الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - من فارق الدنيا وهو سكرانٌ؛ دخل القبرَ سكرانَ، وبعث من قبره سكرانَ، وأُمر به إلى النار سكرانَ إلى جبلٍ يقال له : سكرانُ؛ فيه عينٌ يجري منه القيحُ والدمُ؛ هو طعامُهم وشرابهم ما دامتِ السماواتُ والأرضُ.

272 - عن أنس بن مالك أنَّه دخل على أخيه البراءِ وهو مُستلْقٍ، واضعًا إحدَى رِجلَيْه على الأخرَى يتغنَّى، فنهاه، فقال : أترهَبُ أن أموتَ على فراشي وقد تفرَّدتُ بقتلِ مائةٍ من الكفَّارِ سوَى من شركني فيه النَّاسُ ؟

273 - لما أمر رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - ببيعةِ الرضوانِ -؛ كان عثمانُ رسولَ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - إلى مكةَ -؛ فبايع الناسُ، فإنَّ عثمانَ في حاجة اللهِ، وحاجةِ رسولِه، فضرب بإحدى يدَيه على الأخرى، فكانت يدُ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - لعثمانَ خيرًا من أيديهم لأنفسِهم.

274 - لمَّا انهَزمَ المُسلِمونَ يومَ حُنَينٍ، نادَتْ أُمُّ سُلَيمٍ: يا رسولَ اللهِ، اقتُلْ مَن بعدَنا انهَزَموا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا أُمَّ سُلَيمٍ، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد كَفى. قال: فأَتاها أبو طَلْحةَ ومعها مِعوَلٌ فقال: ما هذا يا أُمَّ سُلَيمٍ؟ قالت: إنْ دَنا منِّي أَحَدٌ منَ المُشرِكينَ بعَجْتُه، قال: فقال أبو طَلْحةَ: يا رسولَ اللهِ، انظُرْ ما تقولُ أُمُّ سُلَيمٍ.

275 - إنَّ للهِ عزوجل لوحًا من زَبَرْجَدةٍ خضراءَ تحتَ العرشِ كتَب فيه أنا اللهُ لا إلهَ إلَّا أنا أرحَمُ الرَّاحِمينَ خلَقْتُ بضعةَ عَشْرَةَ وثلثَمائةِ خُلُقٍ مَن جاء بخُلُقٍ منها مع شهادةِ لا إلهَ إلَّا اللهُ أُدخِل الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو ظلال القسملي وثقه ابن حبان والأكثر على تضعيفه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/41
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام توحيد - فضل التوحيد خلق - العرش قرآن - اللوح المحفوظ جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

276 -  المدينةُ حَرامٌ مِن كذا إلى كذا، مَن أَحْدَثَ فيها حَدَثًا، أو آوى مُحْدِثًا، فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ، لا يَقْبَلُ اللهُ منه صَرْفًا ولا عَدلًا . قال حَمَّادٌ: وزاد فيه حُمَيدٌ: لا يُحمَلُ فيها سِلاحٌ لقِتالٍ.

277 - مَنْ تعَلَّم القرآنَ وعلَّمَهُ وعلَّق مُصْحَفًا لم يتعاهَدْه ولم ينظُرْ فِيه جاءَ يومَ القيامةِ مُتَعَلِّقًا بهِ يقولُ يا ربَّ العالَمينَ عبدُكَ هذا اتَّخَذنِي مَهجورًا اقضِ بينِي وبينَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هدبة كذاب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 205
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - تعاهد القرآن قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - نسيان القرآن قرآن - هجر القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

278 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخرُجُ إلى المسجِدِ فيه المُهاجِرونَ والأنصارُ، وما منهم أَحَدٌ يرفَعُ رأسَه من حَبْوتِه، إلَّا أبو بكْرٍ وعمرُ، فيَتبسَّمُ إليهما، ويَتبسَّمانِ إليه.

279 - لما سئلَ عن الصيامِ في السفرِ قال : إن أفطرْتَ فهو رُخْصةٌ وإن صمت فهو أفضلٌ

280 - إنَّ يومَ الجمُعةِ وليلةَ الجمُعةِ أربَعةٌ وعِشرونَ ساعةً ليس فيها ساعةٌ إلا وللهِ فيها ستُّمِئةِ عتيقٍ منَ النارِ، قال : فخرَجْنا مِن عندِه، فدَخَلْنا على الحسنِ، فذكَرْنا له حديثَ ثابتٍ، فقال : سمِعتُه، وزاد فيه :كُلُّهُم قدِ استَوجَب النارَ
خلاصة حكم المحدث : في سنده عبد الواحد بن زيد وقد أجمعوا على ضعفه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/262
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

281 - لَم يَلقَ ابنُ آدمَ شيئًا مُنذُ خلقَه اللهُ عزَّ وجلَّ أَشدَّ عليهِ من الموتِ، ثمَّ إنَّ الموتَ أهونُ مِمَّا بَعدَه، وإنَّهُم لَيلقَوْنَ من هَوْلِ ذلكَ اليومِ شِدَّهً، حتَّى يلُجِمَهم العَرقُ، حتَّى إنَّ السُّفُنَ لَو أُجرِيَتْ فيهِ لَجرَتْ

282 - لما خلق اللهُ الأرضَ جعلتْ تميدُ فخلق الجبالَ فقال بها عليها فاستقرَّت فعجبت الملائكةُ من شدةِ الجبالِ فقالوا يا ربِّ هل من خلقِك شيءٌ أشدُّ من الجبالِ؟ قال نعم الحديدُ؟ فقالوا يا ربِّ هل من خلقِك شيءٌ أشدُّ من الحديدِ؟ قال نعم النارُ فقالوا يا ربِّ هل من خلقِك شيءٌ أشدُّ من النارِ؟ قال نعم الماءُ فقالوا يا ربِّ هل من خَلقِك شيءٌ أشدُّ من الماءِ؟ قال نعم الريحُ قالوا يا ربِّ فهل من خلقِك شيءٌ أشدُّ من الريحِ؟ قال نعم ابنُ آدمَ تصدَّقَ بصدقةٍ بيمينِه يُخفيها من شمالِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أبي سليمان مجهول
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 2/143
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إيمان - الملائكة خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

283 - لما خلقَ اللهُ الأرضَ جعلتْ تَميدُ فخلقَ الجبالَ فقال بِهَا عليها فاستقرتْ فعِجبتِ الملائكةُ مِنْ شِدةِ الجبالِ فقالوا يا ربِّ هلَ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ الجبالِ قال نعمْ الحديدُ قالوا يا ربِّ هلْ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ الحديدِ قال نعمْ النارُ فقالوا يا ربِّ هلْ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ النارِ قال نعمْ الماءُ قالوا يا ربِّ هلْ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ الماءِ قال نعمْ الريحُ فقالوا يا ربِّ فهلْ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ الريحِ قال نعمْ ابنُ آدمَ تَصدقَ بصدقةٍ بيمينِهِ يُخفيها مِنْ شِمالِهِ
خلاصة حكم المحدث : سليمان راويه عن أنس مجهول
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/299
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما رقائق وزهد - عمل السر صدقة - صدقة السر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

284 - لمَّا خلقَ اللَّهُ الأرضَ؛ جعلَت تَميدُ فخلقَ الجبالَ فقالَ بِها علَيها فاستقرَّتْ فعجِبتِ الملائِكَةُ من شدَّةِ الجبالِ فقالوا يا ربِّ ! هَل مِن خلقِكَ شَيءٌ أشدُّ منِ الجبالِ ؟ ! قالَ : نعَم الحديدُ فقالوا يا ربِّ هَل من خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ الحديدِ قالَ نعمِ النَّارُ فقالوا يا ربِّ هَل من خلقِكَ شَيءٌ أشدُّ مِن النَّارِ قالَ نعَم الماءُ فقالوا يا ربِّ هل مِن خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ الماءِ قالَ نعمِ الرِّيحُ فقالوا يا ربِّ فهَل من خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ الرِّيحِ قالَ نعَم ابنُ آدمَ تَصدَّقَ صدقَةً بيمينِهِ يُخفيها مِن شمالِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1865
التصنيف الموضوعي: خلق - عجائب المخلوقات خلق - الحديد صدقة - صدقة السر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

285 - لَمَّا خلَقَ اللهُ عزَّ وجلَّ الأرضَ، جعَلَتْ تَميدُ ، فخلَقَ الجبالَ، فأَلْقاها عليها فاستَقرَّتْ، فتعجَّبَتِ الملائكةُ من خَلقِ الجبالِ، فقالت: يا ربِّ، هل من خلْقِكَ شيءٌ أشَدُّ منَ الجبالِ؟ قال: نَعمْ، الحديدُ، قالت: يا ربِّ، هل من خلْقِكَ شيءٌ أشَدُّ منَ الحديدِ؟ قال: نَعمْ، النَّارُ، قالت: يا ربِّ، هل من خلْقِكَ شيءٌ أشَدُّ منَ النَّارِ؟ قال: نَعمْ، الماءُ، قالت: يا ربِّ، فهل من خلْقِكَ شيءٌ أشَدُّ منَ الماءِ؟ قال: نَعمْ، الرِّيحُ، قالت: يا ربِّ، فهل من خلْقِكَ شيءٌ أشَدُّ منَ الرِّيحِ؟ قال: نَعمْ، ابنُ آدَمَ يتصدَّقُ بيَمينِه يُخْفيها من شِمالِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12253
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إيمان - الملائكة خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

286 -  مَن ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَلْيُعِدْ. فَقَامَ رَجُلٌ فَقالَ: هذا يَوْمٌ يُشْتَهَى فيه اللَّحْمُ، وذَكَرَ مِن جِيرَانِهِ، فَكَأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَدَّقَهُ، قالَ: وعِندِي جَذَعَةٌ أحَبُّ إلَيَّ مِن شَاتَيْ لَحْمٍ، فَرَخَّصَ له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلا أدْرِي أبَلَغَتِ الرُّخْصَةُ مَن سِوَاهُ أمْ لَا.

287 - لمَّا ماتت رُقَيَّةُ بنتُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال الحَقي بسلفِنا الصَّالحِ عثمانَ بنِ مَظْعونٍ

288 - لما دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مكةَ استشرفَه الناسُ، فوضع رأسَه على رَحْلِه تخشُّعًا

289 - الصَّلَوَاتُ الخمسُ كَفَّارَاتٌ لِما بينَهُنَّ ما اجْتُنِبَتِ الكَبائِرُ، و الجمعةُ إلى الجمعةِ، و زِيادَةُ ثلاثَةِ أيامٍ

290 - لما قدِم رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم المدينةَ، لعبتِ الحبشةُ لقدومِه فرحًا بذلك، لعبوا بحرابِهم.

291 - لَمَّا قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المدينةَ لَعِبَتِ الحَبَشةُ لقُدومِه فَرَحًا بذلك، لَعِبوا [بحِرابِهم].

292 - إِنَّما سمي شعبانُ، لِأَنَّهُ يَتَشَعَّبُ فيه خيرٌ كثيرٌ للصائِمِ فيه حتى يَدْخُلَ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2061
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام شعبان صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر شعبان إيمان - الوعد صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

293 - أنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ بالزَّوْرَاءِ، قالَ: وَالزَّوْرَاءُ بالمَدِينَةِ عِنْدَ السُّوقِ وَالْمَسْجِدِ فِيما ثَمَّهْ، دَعَا بقَدَحٍ فيه مَاءٌ، فَوَضَعَ كَفَّهُ فيه فَجَعَلَ يَنْبُعُ مِن بَيْنِ أَصَابِعِهِ، فَتَوَضَّأَ جَمِيعُ أَصْحَابِهِ قالَ قُلتُ: كَمْ كَانُوا يا أَبَا حَمْزَةَ؟ قالَ: كَانُوا زُهَاءَ الثَّلَاثِ مِئَةِ. وفي رِوايَةٍ : أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ كانَ بالزَّوْرَاءِ فَأُتِيَ بإنَاءِ مَاءٍ لا يَغْمُرُ أَصَابِعَهُ، أَوْ قَدْرَ ما يُوَارِي أَصَابِعَهُ.

294 - مَن فارقَ الدُّنيا وهوَ سكرانُ دخل القبرَ سكرانَ وبُعِثَ من قبرِه وهوَ سكرانُ وأُمِرَ بهِ وهوَ إلى النَّارِ وهوَ سكرانُ إلى جبلٍ يُقالُ لهُ سَكرانُ فيهِ عينٌ يَجري منها القيحُ والدَّمُ هوَ طعامُهمْ وشرابُهمْ ما دامتِ السَّماواتُ والأرضُ

295 - إنَّ أيُّوبَ نبيُّ اللهِ لمَّا لبِث في بلائِه ثماني عشرةَ سنةً، فرفضه القريبُ والبعيدُ إلَّا رجلَيْن من إخوانِه كانا يغدُوان إليه ويروحان، فقال أحدُهما لصاحبِه : تعلمُ واللهِ لقد أذنب أيُّوبُ ذنبًا ما أذنبه أحدٌ من العالمين. فقال له صاحبُه : وما ذاك ؟ قال : منذ ثماني عشرةَ سنةً لم يرحَمْه اللهُ فيكشِفْ ما به، فلمَّا راح إليه لم يصبِرِ الرَّجلُ حتَّى ذكر ذلك له. فقال أيُّوبُ : لا أدري ما تقولُ، غيرَ أنَّ اللهَ يعلمُ أنِّي كنتُ أمرُّ على الرَّجلَيْن يتنازعان فيذكُران اللهَ وأرجِعُ بيتي وأُكفِّرُ عنهما كراهيةَ أن يُذكَرَ اللهُ إلَّا في حقٍّ، قال : وكان يخرُجُ إلى حاجتِه، فإذا قضَى حاجتَه أمسكَتِ امرأتُه بيدِه، فلمَّا كان ذاتُ يومٍ أبطأ عليها، فأوحَى اللهُ إلى أيُّوبَ في مكانِه ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ [ ص : 42 ] فاستبطأته فبلغته فأقبل عليها قد أذهب اللهُ ما به من البلاءِ فهو أحسنُ ما كان. فلمَّا رأته قالت : أيْ بارك اللهُ فيك، هل رأيتَ نبيَّ اللهِ هذا المُبتلَى واللهِ على ذلك، ما رأيتُ أحدًا كان أشبهَ به منك إذ كان صحيحًا قال : إنِّي هو، وكان له أندَران أَندَرُ القمحِ وأندَرُ الشَّعيرِ، فبعث اللهُ سحابتَيْن فلمَّا كانت إحداهما على أَندَرِ القمحِ أفرغت فيه الذَّهبَ حتَّى فاضت، وأفرغت الأخرَى على أندَرِ الشَّعيرِ الورِقَ حتَّى فاضتْ

296 - ما أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بشيءٍ فيه قصاصٌ، إلَّا أمَرَ فيه بالعَفْوِ.

297 - لَمَّا خلقَ اللَّهُ الأرضَ جعلت تميدُ فخلقَ الجبالَ فقالَ بِها عليها فاستقرَّت فعَجِبتِ الملائِكةُ من شدَّةِ الجبالِ. فقالوا يا ربِّ هل من خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ الجبالِ قالَ نعَمُ الحديد. فقالوا يا ربِّ فَهل من خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ الحديدِ قالَ نعمُ النَّارُ. قالوا يا ربِّ فَهل من خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ النَّارِ قالَ نعمُ الماءُ. قالوا يا ربِّ فَهل في خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ الماءِ قالَ نعمُ الرِّيحُ. قالوا يا ربِّ فَهل في خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ الرِّيحِ قالَ نعم ابنُ آدمَ تصدَّقَ بصدقةٍ بيمينِهِ يخفيها من شمالِهِ

298 - ثلاثٌ من كنَّ فيهِ وجدَ طعمَ الإيمانِ وقالَ بُندارٌ حلاوةَ الإيمانِ من كانَ يحبُّ المرءَ لاَ يحبُّهُ إلاَّ للَّهِ ومن كانَ اللَّهُ ورسولُهُ أحبَّ إليْهِ مِمَّا سواهُما ومن كانَ أن يلقى في النَّارِ أحبَّ إليْهِ من أن يرجعَ في الْكفرِ بعدَ إذ أنقذَهُ اللَّهُ منْه

299 - ثلاثٌ من كنَّ فيه وجد حلاوةَ الإيمانِ : من أحب المرءَ لا يحبه إلا للهِ عز وجل، ومن كان اللهُ عز وجل ورسولُه أحبَّ إليه مما سواهما، ومن كان أن يقذفَ في النارِ أحبَّ إليه من أن يرجع إلى الكفر بعد أن أنقذه اللهُ منه

300 - لمَّا خلقَ اللَّهُ الأرضَ جعلَت تميدُ فخلقَ الجبالَ، فألقاها علَيها فاستقرَّت فعجِبتِ الملائِكَةُ مِن خَلقِ الجبالِ فقالَت يا ربِّ هَل في خلقِكَ شَيءٌ أشدُّ منَ الجبالِ قال نعَم الحديدُ قالَت يا ربِّ فَهَل في خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ الحديدِ قال : نعَم النَّارُ قالَت يا ربِّ فَهَل في خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ النَّارِ قال نعَم الماءُ قالَت يا ربِّ فَهَل في خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ الماءِ قال نعَم الرِّيحُ قالَت يا ربِّ فَهَل في خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ الرِّيحِ قالَ نعمِ ابنُ آدمَ يتصدَّقُ بيَمينِهِ ويُخفيها مِن شمالِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4770
التصنيف الموضوعي: خلق - عجائب المخلوقات خلق - الحديد صدقة - صدقة السر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقولُ: «اللَّهُمَّ ارحَمْني، اللَّهُمَّ ارزُقْني، اللَّهُمَّ اهْدِني».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2040
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه

2 - جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقالَ : يا نَبِيَّ اللهِ أفِدْنِي شَيْخٌ نَسِيَ فَلا تُكْثِرْ عليَّ، قالَ : أُعَلِّمُكَ دعاءً تدعُو بِهِ كلَّمَا صلَّيْتَ الغَدَاةَ ثلاثَ مِرَارٍ يفتَحُ اللهُ لكَ ثمانِيَةَ أبوابٍ الجنةِ تقولُ : اللهمَّ أهدِنِي من عِنْدِكَ، وأَفِضْ عليَّ من فضلِكَ، وأَسْبِغْ عليَّ بِرَحمَتِكَ، وأنزِلْ عليَّ برَكَتَكَ
خلاصة حكم المحدث : غريب ورجاله ثقات إلا عباد، فإنه ضعيف بالاتفاق
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/335 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (733)، والديلمي في ((مسند الفردوس)) (1911) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جنة - أبواب الجنة أدعية وأذكار - أذكار الصباح اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

3 - «لَمَّا كان اليَومُ الذي دخل فيه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ أضاء مِنَ المدينةِ كُلُّ شَيءٍ، فلمَّا كان اليومُ الذي مات فيه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أظلَمَ مِنَ المدينةِ كُلُّ شَيءٍ! وما فرَغْنا من دَفْنِه حتَّى أنكَرْنا قُلوبَنا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1594
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الحزن على رسول الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مغازي - هجرة النبي إلى المدينة إيمان - حب الرسول جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل

4 - لَمَّا كان اليَومُ الذي دخَلَ فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ، أضاء مِنَ المدينةِ كلُّ شَيءٍ، فلمَّا كان اليَومُ الذي مات فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أظْلَمَ مِنَ المدينةِ كلُّ شَيءٍ، وما فرَغْنا مِن دَفنِه حتى أَنكَرْنا قُلوبَنا.

5 - لَمَّا كان اليومُ الذي دخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيه المدينةَ أضاء منها كُلُّ شيءٍ. فلما كان اليومُ الذي مات فيه أَظْلَمَ منها كلُّ شيءٍ، وما نَفَضْنَا أَيْدِيَنَا من دَفْنِهِ حتى أَنْكَرْنَا قلوبَنا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 201 التخريج : أخرجه الترمذي (3618)، وابن ماجه (1631)، وأحمد (13830) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - هجرة النبي إلى المدينة إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لمَّا كان اليومُ الَّذي دخل فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ، أضاء منها كلُّ شيءٍ، فلمَّا كان اليومُ الَّذي مات فيه أظلم منها كلُّ شيءٍ، وما نفضنا أيدَيْنا من التُّرابِ وإنَّا في دفنِه حتَّى أنكرنا قلوبَنا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 329 التخريج : أخرجه الترمذي (3618)، وابن ماجه (1631)، وأحمد (13830) باختلاف يسير.
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لمَّا رجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن غزوةِ تبوكَ ودنا مِن المدينةِ قال: ( إنَّ بالمدينةِ أقوامًا ما سِرْتُم مِن مسيرٍ ولا قطَعْتُم مِن وادٍ إلَّا كانوا معكم فيه ) قالوا: يا رسولَ اللهِ وهم بالمدينةِ ؟ قال: ( نَعم، حبَسهم العُذرُ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4731 التخريج : أخرجه البخاري (4423)، وأبو داود (2508)، وأحمد (12009) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو جهاد - من يرخص له بالتخلف مغازي - غزوة تبوك إيمان - الاحتساب والنية علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - لمَّا رجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن غزوةِ تبوكَ ودنا مِن المدينةِ قال: ( إنَّ بالمدينةِ أقوامًا ما سِرْتُم مِن مسيرٍ ولا قطَعْتُم مِن وادٍ إلَّا كانوا معكم فيه ) قالوا: يا رسولَ اللهِ وهم بالمدينةِ ؟ قال: ( نَعم، حبَسهم العُذرُ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4731 التخريج : أخرجه البخاري (4423)، وأبو داود (2508)، وأحمد (12009)، وابن حبان (4731) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو جهاد - من يرخص له بالتخلف مغازي - غزوة تبوك إيمان - الاحتساب والنية علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - لما أراد النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يكتبَ إلى الملوكِ قال له ناسٌ من العجمِ عندَه : يا رسولَ اللهِ إنهم لا يقبلونَ كتابًا إلا بخاتمٍ، فاتَّخذَ خاتمًا من فضةٍ كأني أنظرُ إلى بصيصِه في كفِّهِ ونُقِشَ فيه محمدٌ رسولُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح وأصله في الصحيحين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/381 التخريج : أخرجه البخاري (65)، ومسلم (2092) باختلاف يسير
|أصول الحديث

10 - لَمَّا أرَادَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَكْتُبَ إلى الرُّومِ، قيلَ له: إنَّهُمْ لا يَقْرَؤُونَ كِتَابًا إلَّا أنْ يَكونَ مَخْتُومًا، فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِن فِضَّةٍ، فَكَأَنِّي أنْظُرُ إلى بَيَاضِهِ في يَدِهِ، ونَقَشَ فيه مُحَمَّدٌ رَسولُ اللَّهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2938 التخريج : أخرجه البخاري (2938)، ومسلم (2092)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الفضة زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم علم - ختم الكتاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - لمَّا قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ، فَكانَ يصلِّي حيثُ أدرَكَتهُ الصَّلاةُ، فَيصلِّي في مَرابضِ الغنمِ ، ثمَّ أمرَ بالمسجِدِ قالَ: فأرسلَ إلى ملأٍ مِن بَني النَّجَّارِ فجاءوا، فَقالَ: يا بَني النَّجَّارِ، ثامِنوني بحائطِكُم هذا، فَقالوا: لا واللَّهِ ما نَطلبُ ثمنَهُ إلَّا منَ اللَّهِ قالَ أنَسٌ فيهِ قبورُ المشرِكينَ، وَكانت فيهِ خربٌ وَكانَ فيهِ نخلٌ قالَ: فأمرَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، بقبورِ المشرِكينَ فنُبِشَت، وبالخِرَبِ فسُوِّيَت، وبالنَّخلِ فقُطِعَ قالَ فصَفُّوا النَّخلَ قبلةَ المسجدِ، وقالَ: اجعَلوا عُضادتَيهِ حِجارةً

12 - لما كان اليومُ الذي دخل فيه رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - المدينةَ؛ أضاء منها كلُّ شيئٍ، فما كان اليومُ الذي مات فيه؛ أَظْلَمَ منها كلُّ شيئٍ، وما نَفَضْنا أَيْدِيَنا عن الترابِ وإنا لفي دَفْنِهِ؛ حتى أَنْكَرْنا قلوبَنا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح غريب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5908 التخريج : أخرجه الترمذي (3618)، وابن ماجه (1631)، وأحمد (13830) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مغازي - هجرة النبي إلى المدينة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - لمَّا كانَ اليومُ الَّذي دخلَ فيهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ المدينةَ أضاءَ منْها كلُّ شيءٍ، فلمَّا كانَ اليومُ الَّذي ماتَ فيهِ أظلمَ منْها كلُّ شيءٍ، وما نفَضنا عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ الأيديَ حتَّى أنْكَرنا قلوبَنا

14 -  لَمَّا كان اليَومُ الذي قَدِمَ فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ أضاءَ منها كلُّ شَيءٍ، فلمَّا كان اليَومُ الذي مات فيه أَظْلَمَ منها كلُّ شَيءٍ. وقال: ما نَفَضْنا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأيديَ حتى أَنْكَرْنا قُلوبَنا.

15 - الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ مَا وَافَقَ الْحَقَّ مِنْ ذَلِكَ
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3/245
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام بيوع - شروط البيع وكالة - إيفاء الحقوق

16 - المُسلِمونَ على شُروطِهم، ما وافَقَ الحَقَّ مِن ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/40 التخريج : أخرجه الدارقطني (2894)، والحاكم (2/57)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (14435) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام بيوع - شروط البيع وكالة - إيفاء الحقوق
|أصول الحديث

17 - المسلمون عندَ شروطِهم ما وافق الحقَّ من ذلك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خصيف مختلف فيه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/553 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/28)، والحاكم (2/57)، والبيهقي (14823).
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم بيوع - الشروط في البيع قراض - الشروط في القراض نكاح - الشروط في النكاح نكاح - ما لا يجوز من الشروط في النكاح
|أصول الحديث

18 - المُسلِمونَ عِندَ شُروطِهم ما وافقَ الحَقَّ من ذلك
خلاصة حكم المحدث : واه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 272 التخريج : -

19 - الصلواتُ الخمسُ والجمعةُ إلى الجمعةِ كفاراتٌ لما بينَها ما اجتُنِبَت الكبائرُ وقال مِن الجمعةِ ساعةٌ لا يوافقُها مسلمٌ ولا مسلمةٌ يسألُ اللهَ فيها خيرًا إلا أعطاه قال وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مثلُ الصلواتِ الخمسِ كنهرٍ غمرٍ ببابِ أحدِكم يغتسلُ كلَّ يومٍ فيه خمسَ مراتٍ فما يبقَى مِن دَرَنِه
خلاصة حكم المحدث : فيه زائدة بن أبي الرفاد وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/303 التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (1/303) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/166)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/250) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

20 - لما مرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرضَه الذي تُوفِّيَ فيه أتاه بلالٌ يؤذنُه بالصلاةِِ فقال بعدَ مرتينِ يا بلالُ قد بلَّغت فمن شاء فليصلِّ ومن شاء فليدعْ فرجع إليه بلالٌ فقال بأبي أنتَ وأمي من يصلِّي قال مروا أبا بكرٍ فليصلِّ بالناسِ
خلاصة حكم المحدث : فيه سفيان بن حسين وهو ضعيف في الزهري وهذا من حديثه عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/184 التخريج : أخرجه أحمد (13093)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (7239)، وأبو يعلى (3567)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق أدعية وأذكار - التفدية إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي
|أصول الحديث

21 - حديث: المُسلِمون على شُروطِهم [ما وافَقَ الحَقَّ مِن ذلك.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به إسماعيل بن زرارة عن عبد العزيز بن عبد الرحمن القرشي عن حصيف عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/203
التصنيف الموضوعي: بيوع - شروط البيع تجارة - أخلاقيات التجارة

22 - ما وُزِنَ فمِثْلٌ بِمِثْلٍ، إذا كان نَوْعًا واحِدًا، وما كِيلَ فَمثلُ ذلكَ، فإذا اخْتَلَفَ النَّوْعَانِ فلا بأسَ بِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/147 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/18)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1398)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالفضة والعكس بيوع - بيع الطعام بالطعام وما ينهى عنه ربا - الربا في المكيلات والموزونات ربا - ربا الفضل ربا - ما يقع فيه الربا
| الصحيح البديل |أصول الحديث

23 - لما كان اليومُ الذي دخلَ فيهِ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم المدينة أضاءَ منَها كلُّ شيءٍ فلما كان اليومُ الذي ماتَ فيهِ أظْلَمَ منها كل شيء ونفَضْنَا عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الأيْدِي وإنا لفِي دفنهِ حتى أنكرنَا قلوبنا

24 - لمَّا كان اليومُ الَّذي دخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيه المدينةَ أضاء منها كلُّ شيءٍ فلمَّا كان اليومُ الَّذي مات فيه أظلَم منها كلُّ شيءٍ وما نفَضْنا عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأيديَ وإنَّا لَفِي دفنِه حتَّى أنكَرْنا قلوبَنا

25 - لمَّا كانَ اليومُ الَّذي دخلَ فيهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ المدينةَ أضاءَ منْها كلُّ شيءٍ، فلمَّا كانَ اليومُ الَّذي ماتَ فيهِ أظلمَ منْها كلُّ شيءٍ، ونفَضنا عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ الأيدي وإنَّا لفي دفنِهِ حتَّى أنْكَرنا قلوبَنا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3618 التخريج : أخرجه الترمذي (3618) واللفظ له، وابن ماجه (1631)، وأحمد (13830)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - لمَّا كان اليومُ الَّذي دخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيه المدينةَ أضاء منها كلُّ شيءٍ فلمَّا كان اليومُ الَّذي مات فيه أظلَم منها كلُّ شيءٍ وما نفَضْنا عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأيديَ وإنَّا لَفِي دفنِه حتَّى أنكَرْنا قلوبَنا

27 - لا خيرَ في صُحبةِ من لا يرى لك من الحقِّ مثلَ الذي يَرى له
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/522 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (47) واللفظ له، والمرشد بالله في ((ترتيب الأمالي)) (2102)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 80) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الترهيب عن صحبة أهل السوء بر وصلة - آداب الصحبة بر وصلة - تحري الصاحب والخليل رقائق وزهد - عشرة الإخوان سفر - خير الأصحاب لصاحبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - لا خيرَ في صحبةِ من لا يرَى لك من الحقِّ مثلَ ما ترَى له
خلاصة حكم المحدث : معناه مخالف للأحاديث الصحيحة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 166 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (47)، والمرشد بالله في ((ترتيب الأمالي)) (2102)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 80) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك بر وصلة - التودد إلى الإخوان
|أصول الحديث

29 - «لَمَّا كان اليومُ الذي دخل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ أضاء منها كُلُّ شَيءٍ، فلمَّا كان اليومُ الذي قُبِضَ فيه أظلَمَ منها كُلُّ شَيءٍ!».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1593
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الحزن على رسول الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مغازي - هجرة النبي إلى المدينة إيمان - حب الرسول جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل

30 - عن أنسٍ قال لما كان اليوم ُالذي قدِم فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المدينةَ أضاء منها كلُّ شيءٍ فلما كان اليومُ الذي مات فيه أظلمَ منها كلُّ شيءٍ قال وما نفضْنا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الأيدي حتى أنكرْنا قلوبَنا
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيحين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/239 التخريج : أخرجه أحمد (13830) بلفظه، والترمذي (3618)، وابن ماجه (1631) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حزن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم على وفاته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مغازي - هجرة النبي إلى المدينة جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه