الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - ألَا أدلُّكَ على أكرمِ أخلاقِ الدُّنيا والآخرةِ أنْ تصِلَ مَنْ قطَعَكَ وتُعْطِيَ من حرمَكَ وأنْ تَعْفُوَ عمن ظلَمَكَ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث وهو ضعيف‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/191
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مظالم - عفو المظلوم بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

272 - ألا أَدُلُّك على أكرمِ أخلاقِ الدُّنيا والآخرةِ ؟ أن تَصِلَ مَن قطعَك، وتُعطِي مَن حرمَك، وأن تَعفُوَ عمن ظلمَك.

273 - ألا أدُلُّك على أكرمِ أخلاقِ الدنيا والآخرةِ ؟ أن تصِلَ من قطعَك، وتُعطي مَن حرمَكَ، وأن تعفُوَ عمن ظلمَكَ.

274 - من سرَّه أن يلقَى اللهَ عزَّ وجلَّ طاهرًا مُطهَّرًا فليتزوَّجِ الحرائرَ

275 - من السُّنَّةِ أن لا يُقتلَ مسلمٌ بذي عهدٍ, ولا حُرٌّ بعبدٍ

276 - إنَّ من السُّنَّةِ في الصلاةِ وَضعُ الأَكُفِّ على الأَكُفِّ تحت السُّرَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد بن زيد السوائي قال أبو حاتم مجهول
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 6/380
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام صلاة - وقوف المصلي وقيامه علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

277 - خيرُ خصالِ الدنيا والآخرةِ أن تعفوَ عمن ظلمَك، وتصلَ مَن قطعَك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نعيم بن يعقوب الكوفي قال العقيلي : لا يتابع على حديثه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/271
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها مظالم - عفو المظلوم رقائق وزهد - العفو والإعراض عن الجاهلين رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

278 - عن عليٍّ أنه قال : من السنَّةِ أن لا يُقتلَ حُرٌّ بعبدٍ

279 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُصلِّي مِنَ الضُّحى
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/212
التصنيف الموضوعي: صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

280 - عن عليٍّ أنه قال : من السُّنَّةِ أن لا يُقتَلَ حُرٌّ بعبدٍ

281 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي منَ الضُّحَى

282 - إن أشدَّكم أملَكُكمْ لنفسِهِ عندَ الغضَبِ، وأحلَمُكم مَن عفا بعدَ القدرَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7014
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب مظالم - عفو المظلوم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

283 - إنَّ منَ السُّنَّةِ في الصَّلاةِ وضعُ الأَكُفِّ، على الأَكُفِّ تحتَ السُّرَّةِ

284 - إنَّ اللهَ تعالى يُحبُّ أبناءَ السَّبعينَ، و يستحِي من أبناءِ الثَّمانينَ

285 - إنَّ منَ السُّنَّةِ في الصَّلاةِ وَضْعُ الأكُفِّ، على الأكُفِّ تحتَ السُّرَّةِ.

286 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي منَ الضُّحى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 682
التصنيف الموضوعي: صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

287 - أنَّ علِيًّا كبَّرَ في القُنوتِ حين فرَغَ مِنَ القِراءَةِ، وحين ركَعَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو عبد الرحمن السلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 11/373
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه صلاة - القنوت في الفجر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

288 - فإن لم يستطعْ أن يسجدَ أومأَ إيماءًا ويجعلَ سجودَه أخفضَ من ركوعِه وإن لم يستطعْ أن يصليَ قاعدًا صلى على جنبِه الأيمنِ مستقبلَ القبلةِ فإن لم يستطعْ صلى مستلقيًا ورجلاه مما يلي القبلةَ

289 - مَن جَهَّزَ حاجًّا أو غازيًا أو مُعتَمِرًا أو خلَفَهم في أهلِه، كان له مِثلُ أُجورِهم مِن غَيرِ أنْ يُنتَقَصَ مِن أُجورِهم شيءٌ.

290 - خيارُ أُمَّتِي أحِدَّاؤهم الذين إذا غضِبُوا رجعُوا وقد رجعتُ وأنا أستغفرُ اللهَ

291 - جاءَ رَجُلٌ إلى علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ رَضِيَ اللهُ عنه، فقالَ: إنِّي وَجَدْتُ صُرَّةً مِن دَراهِمَ، فعَرَّفْتُها فلم أجِدْ مَن يَعرِفُها، فقالَ: تَصَدَّقْ بِها، فإن جاءَ صاحِبُها ورَضيَ كانَ له الأجْرُ، وإلَّا غَرِمْتَها وكانَ لك الأجْرُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 976
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة علم - حسن السؤال ونصح العالم قرض - النهي عن إضاعة المال لقطة - من عرف اللقطة ولم يدفعها إلى السلطان
| أحاديث مشابهة

292 - إذا جمع اللهُ الأوَّلين والآخرين يومَ القيامةِ، ونُصِب الصِّراطُ على جسرِ جهنَّمَ لم يجُزْ أحدٌ إلَّا من كانت معه براءةٌ بولايةِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ عليه السَّلامُ

293 - أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعثَ معاذًا إلى اليمن … قال : فرحلَ مُعَاذُ من اليمنِ فلما كانَ على مرحلتينِ لقِيَ رجلا وهو يقولُ : يا إِلهَ السماءَ بلّغْ معاذًا أن محمدا فارقَ الدُنيا، فقال له : من أنتَ ؟ قال : عبد الرحمنِ بن واثلةَ أرسلنِي إليكَ أبو بكرٍ الصديقَ وهذا كتابهُ

294 - أمرني النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن آتيَه بطبقٍ يكتبُ فيه ما لا تضلُّ أمتُه من بعده قال فخشيتُ أن تفوتَني نفسُه قال قلتُ إني أحفظُ وأعِي قال أُوصِي بالصلاةِ والزكاةِ وما ملكتْ أيمانُكم

295 - أمَرني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ آتِيَه بطَبَقٍ يَكتُبُ فيه ما لا تَضِلُّ أُمَّتُه من بَعدِه، قال: فخَشِيتُ أنْ تَفوتَني نفْسُه، قال: قُلتُ: إنِّي أَحفَظُ وأَعي. قال: أُوصي بالصَّلاةِ، والزَّكاةِ، وما ملَكتْ أيْمانُكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 693
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها وصايا - كتابة الوصية بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

296 - اجتمعتُ أنا وفاطمةُ والعباسُ وزيدُ بنُ حارثةَ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال العباسُ يا رسولَ اللهِ كبُرَ سِنِّي ورقَّ عظمي وكثُرتْ مؤونتي فإن رأيتَ يا رسولَ اللهِ أن تأمرَ لي بكذا وكذا وسقًا من طعامٍ فافعلْ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نفعل فقالت فاطمةُ يا رسولَ اللهِ إن رأيتَ أن تأمر لي كما أمرت لعمِّك فافعلْ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نفعل ذلك ثم قال زيدُ بنُ حارثةَ يا رسولَ اللهِ كنتَ أعطيتَني أرضًا كانت معيشتي منها ثم قبضتَها فإن رأيتَ أن تردَّها عليَّ فافعل فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نفعل ذاك قال فقلتُ أنا يا رسولَ اللهِ إن رأيت أن تولِّيَني هذا الحقَّ الذي جعله اللهُ لنا في كتابِه من هذا الخُمسِ فأقسمُه في حياتِك كيلا ينازعَنيه أحدٌ بعدك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نفعل ذاك فولَّانيه فقسمتُه في حياته ثم ولّانيه أبو بكرٍ فقسمتُه في حياتِه ثم ولَّانيه عمرُ فقسمتُه في حياتِه حتى كانت آخرَ سنةٍ من سني عمرَ فإنه أتاه مالٌ كثيرٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن ميمون قال علي بن المديني ليس بالمعروف وقال أبو زرعة شيخ وقال أبو حاتم ليس بقوي وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما أخطأ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 4/531
التصنيف الموضوعي: غنائم - مصارف الخمس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

297 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَث رجُلًا منَ الأنصارِ أنْ يُسَوِّيَ كلَّ قَبرٍ، وأنْ يُلطِّخَ كلَّ صَنمٍ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أَكرَهُ أنْ أَدخُلَ بُيوتَ قَوْمي، قال: فأَرسَلني، فلمَّا جِئْتُ قال: يا عليُّ، لا تكونَنَّ فتَّانًا، ولا مُخْتالًا، ولا تاجرًا إلَّا تاجرَ خَيرٍ؛ فإنَّ أولئك مُسَوِّفونَ -أو مَسبوقونَ- في العمَلِ.

298 - ألا أدلُّكَ على أكرمِ أخلاقِ الدنيا والآخرةِ ؟ أنْ تَصِلَ من قطعكَ وأن تُعطيَ من حَرَمَكَ وأن تعفوَ عمَّن ظَلَمَكَ

299 - إنَّ في الجَنَّةِ لسُوقًا، ما فيها بيعٌ ولا شِراءٌ إلَّا الصُّوَرُ منَ الرِّجالِ والنِّساءِ، مَنِ اشْتَهى صُورةً، دخَلَ فيها.

300 - مَن سرَّهُ أن يلقى اللَّهَ عزَّ وجلَّ غدًا طاهرًا مُطَهَّرًا فليتزوَّجِ الحرائرَ
خلاصة حكم المحدث : منكر غير محفوظ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/197
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - فضل الحرائر على الإماء رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أتينا عليَّ ابن أبي طالبٍ وقد صلَّى، فدعا بطَهورٍ فقُلنا ما يصنَعُ بهِ وقد صلَّى ما يريدُ إلَّا ليعلِّمَنا فأُتِيَ بإناءٍ فيهِ ماءٌ وطَستٍ فأفرغَ منَ الإناءِ علَى يدَيهِ فغسلَها ثلاثًا ثمَّ تمضمَضَ واستنشقَ ثلاثًا منَ الكفِّ الَّذي يأخذُ بهِ الماءَ ثمَّ غسلَ وجهَهُ ثلاثًا وغسلَ يدَهُ اليُمنَى ثلاثًا ويدَهُ الشِّمالَ ثلاثًا ومسحَ برأسِهِ مرَّةً واحدةً ثمَّ غسلَ رجلَهُ اليُمنَى ثلاثًا ورجلَهُ الشِّمالَ ثلاثًا. ثمَّ قالَ : من سرَّهُ أن يعلَمَ وضوءَ رسولِ اللَّهِ فَهوَ هذا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 92 التخريج : أخرجه أبو داود (111)، والنسائي (92) واللفظ له، وأحمد (1323)
التصنيف الموضوعي: طهارة - التيمن في الطهور وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - غسل الوجه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أتينا علي بن أبي طالبٍ رضي الله عنه، وقد صلينَا الظهرَ، فدعا بطهورٍ، قلنا : ما يصنعُ بالطهورِ وقد صلّى ؟ ! ما يريدُ إلا لِيعلمَنا، فدعا بإناءٍ فيهِ ماءٌ وطستٌ، قال : وصبّ على يديهِ، فغسلَ ثلاثا قبلَ أن يغمسهُما في الإناءِ، ثم مضمضَ ثلاثا واستنشقَ ثلاثا، وتمضمضَ من الكفِّ الذي يأخذَ، وغسلَ وجههُ ثلاثا، ويدهُ اليمنى ثلاثا، ويدهُ اليسرى ثلاثا، ثم جعلَ يدهُ في الماءِ، ثم مسحَ رأسهُ مرةً واحدةً، ثم غسلَ رجلهُ اليمنى ثلاثا، ورجلهُ الشمالَ، ثم قال : من سرَّهُ أن يعلمَ طهورُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فهو هذا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/315 التخريج : أخرجه أبو داود (111)، وأحمد (1324)، والبيهقي (321) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: طهارة - التيمن في الطهور وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أتَيْنا عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه، وقد صلَّيْنا الظهرَ، فدعا بطَهورٍ، قُلْنا: ما يصنَعُ بالطَّهورِ وقد صلَّى؟ ما يريدُ إلَّا ليُعلِّمَنا، فدعا بإناءٍ فيه ماءٌ وطَسْتٍ، قال: وصبَّ على يدَيْه، فغسَلَ ثلاثًا قبلَ أنْ يغمِسَهما في الإناءِ، ثمَّ مضمَضَ ثلاثًا، واستنشَقَ ثلاثًا، وتَمضمَضَ مِن الكَفِّ الذي يأخُذُ، وغسَلَ وجهَه ثلاثًا، ويدَه اليُمْنى ثلاثًا، ويدَه اليُسْرى ثلاثًا، ثمَّ جعَلَ يدَه في الماءِ، ثمَّ مسَحَ رأسَه مرةً واحدةً، ثمَّ غسَلَ رِجلَه اليُمْنى ثلاثًا ورِجلَه الشِّمالَ، ثمَّ قال: مَن سَرَّه أنْ يعلَمَ طُهورَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فهو هذا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 222 التخريج : أخرجه أبو داود (111)، وأحمد (1324)، والبيهقي (321)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1/ 433) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: وضوء - مسح الرأس آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء وضوء - الاستنشاق والاستنثار وضوء - غسل الوجه وضوء - غسل اليدين قبل المضمضة
|أصول الحديث

4 - أتيْنَا عليَّ بنَ أبي طالبٍ فدَعا بطهورٍ فقُلنا ما يصنعُ وقدْ صلَّى ما يريدُ إلا ليعلمَنا فأُتِيَ بإناءٍ فيهِ ماءٌ وطستٍ فأفرغَ مِنَ الإناءِ على يديْهِ فغسلَها ثلاثًا ثمَّ تمضمضَ واستنشقَ ثلاثًا مِنَ الكفِّ الذي يأخذُ بهِ الماءَ ثمَّ غسلَ وجهَهُ ثلاثًا وغسلَ يدَهُ اليُمنى ثلاثًا ويدَهُ الشمالَ ثلاثًا ومسحَ رأسَهُ مرةً واحدةً ثُمَّ غسلَ رجلَهُ اليمنَى ثلاثًا ورجلَهُ الشمالَ ثلاثًا ثمَّ قال مَنْ سرَّهُ أنْ يعلمَ وضوءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فهوَ هَذَا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/517 التخريج : أخرجه أبو داود (111)، وأحمد (1324)، والبيهقي (321)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1/ 433) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: طهارة - التيمن في الطهور وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أتيت عليا رضي الله عنه وقد صلّى فدعا بطهورٍ فقلنا : ما يصنعُ بالطهور وقد صلى ما يريدُ إلا أن يعلّمنا فأتي بِطستٍ وإناءٍ فرفعَ الإناءُ فصَبّ على يدهِ فغَسَلها ثلاثا ثم غمسَ يدهِ في الإناءِ فمضمضَ واستنثرَ ثلاثا ثم تمضْمَضَ وتَنَثّرَ من الكفّ الذي أخذَ منهُ ثم غسلَ وجههُ ثلاثا وغسل يدهُ اليمنى ثلاثا ويدهُ الشمالَ ثلاثا ثم جعلَ يدهُ في الماءِ فمسحَ برأسهِ مرةً واحدةً ثم غسلَ رجلهُ اليمنى ثلاثا ورجلهُ الشمالَ ثلاثا ثم قال : من سرّهُ أن يعلمَ طهورَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فهو هذا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/334 التخريج : أخرجه أبو داود (111)، والنسائي (92)، وأحمد (1323) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طهارة - التيمن في الطهور وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار وضوء - غسل الوجه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عن عبدِ خَيرٍ، قال: أتيْتُ عليًّا رضِي اللهُ عنه، وقد صلَّى، فدعا بطَهورٍ، فقُلْنا: ما يَصنَعُ بالطَّهورِ؟ وقد صلَّى، ما يُريدُ إلَّا أنْ يُعلِّمُنا، فأُتِيَ بطَسْتٍ وإناءٍ، فرفَع الإناءَ فصبَّ على يَدِه فغسَلها ثلاثًا، ثُم غمَس يَدَه في الإناءِ ، فمَضمَض واستَنثَر ثلاثًا، ثُم تَمضمَض وتنثَّر منَ الكفِّ الذي أخَذ منه، ثُم غسَل وجْهَه ثلاثًا، وغسَل يَدَه اليُمْنى ثلاثًا، ويَدَه الشِّمالَ ثلاثًا، ثُم جعَل يَدَه في الماءِ، فمسَح برأسِه مرَّةً واحدةً، ثُم غسَل رِجلَه اليُمْنى ثلاثًا، ورِجلَه الشِّمالَ ثلاثًا، ثُم قال: مَن سرَّه أنْ يَعلَمَ طُهورَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فهو هذا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1324 التخريج : أخرجه أبو داود (112)، والنسائي (92)، وأحمد (1324) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها وضوء - صفة الوضوء وضوء - التيمن في الوضوء وضوء - سنن الوضوء وضوء - فرائض الوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - صَلَّى عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه الغَداةَ، ثم دخَلَ الرَّحْبةَ، فدَعا بماءٍ، فأَتاهُ الغُلامُ بإناءٍ فيه ماءٌ وطَسْتٍ، قال: فأخَذَ الإناءَ بيَدِه اليُمنى، فأفرَغَ على يَدِه اليُسرى وغسَلَ كفَّيْه ثلاثًا، ثم أدخَلَ يَدَه اليُمنى في الإناءِ، فمَضمَضَ ثلاثًا، ثم ساقَ قَريبًا من حديثِ أبي عَوانةَ، قال: ثم مسَحَ رأسَه مُقدَّمَه ومُؤخَّرَه مرَّةً، ثم ساقَ الحديثَ نحوَه، [أيْ نحوَ حديثِ:  أَتانا عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه، وقد صَلَّى، فدَعا بطَهورٍ، فقُلْنا: ما يَصنَعُ بالطَّهورِ وقد صَلَّى؟ ما يُريدُ إلَّا ليُعلِّمَنا، فأُتيَ بإناءٍ فيه ماءٌ وطَسْتٍ، فأفرَغَ منَ الإناءِ على يَمينِه...].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 112 التخريج : أخرجه أبو داود (112)، واللفظ له، وأحمد (1133)، وابن خزيمة (147)، والبزار في ((البحر الزخار)) (791)، باختلاف يسير مطولا.
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - مسح الرأس صلاة - صلاة الصبح وضوء - الاستنشاق والاستنثار وضوء - غسل اليدين قبل المضمضة
|أصول الحديث

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاءَتْه امرأةٌ شابَّةٌ من خَثعَمَ ، فقالت: إنَّ أبي كَبيرٌ، وقد أفنَدَ وأدَرَكَتْه فَريضةُ اللهِ الحَجُّ، ولا يَستَطيعُ أداءَها، فيُجزِئُ عنه أنْ أؤُدِّيَها عنه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نَعَمْ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 944/2 التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (824)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2535) واللفظ لهما، والترمذي (900)، وأحمد (562) مطولا.
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره حج - حج الشيخ الكبير الذي لا يستطيع أن يركب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أتانا عليٌّ وقَد صلَّى. فدعا بطَهورٍ. فقُلنا ما يَصنعُ بالطَّهورِ وقد صلَّى ؟ ما يريدُ إلاَّ ليعلِّمَنا، فأتى بإناءٍ فيهِ ماءٌ وطَستٍ، فأفرِغَ منَ الإناءِ على يمينِهِ، فغَسلَ يديه ثلاثًا، ثمَّ تَمَضمضَ واستنثَرَ ثلاثًا، فمَضمضَ ونثرَ منَ الكفِّ الَّذي يأخذُ فيه ثمَّ غَسلَ وجهَهُ ثلاثًا وغسلَ يدَهُ اليُمنى ثلاثًا، وغَسلَ يدَهُ الشِّمالَ ثلاثًا، ثمَّ جعَلَ يدَهُ في الإناءِ فسمح برأسِهِ مرَّةً واحدةً، ثمَّ غَسلَ رجلَهُ اليُمنى ثلاثًا، ورجلَهُ اليُسرَى ثلاثًا ثمَّ قالَ: مَن سرَّهُ أن يعلمَ وضوءَ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - فَهوَ هَذا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 969 التخريج : أخرجه أبو داود (111) واللفظ له، والنسائي (92)، وأحمد (1323)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أَتانا عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه وقد صَلَّى، فدَعا بطَهورٍ، فقُلْنا: ما يَصنَعُ بالطَّهورِ وقد صَلَّى؟ ما يُريدُ إلَّا ليُعلِّمَنا، فأُتيَ بإناءٍ فيه ماءٌ وطَسْتٍ، فأفرَغَ منَ الإناءِ على يَمينِه، فغسَلَ يَدَيْه ثلاثًا، ثم تَمَضمَضَ، واستَنثَرَ ثلاثًا، فمَضمَضَ ونثَرَ منَ الكفِّ الذي يأخُذُ فيه، ثم غسَلَ وَجهَه ثلاثًا، وغسَلَ يَدَه اليُمْنى ثلاثًا، وغسَلَ يَدَه الشِّمالَ ثلاثًا، ثم جعَلَ يَدَه في الإناءِ ، فمسَحَ برأسِه مرَّةً واحدةً، ثم غسَلَ رِجلَه اليُمنى ثلاثًا، ورِجلَه الشِّمالَ ثلاثًا، ثم قال: مَن سَرَّه أنْ يَعلَمَ وُضوءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فهو هذا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 111 التخريج : أخرجه أبوداود (111) واللفظ له، وأحمد (1324) باختلاف يسير، والنسائي (91) بنحوه مختصرا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إذا أنا مِتُّ فاغسِلوني بسبعِ قِرَبٍ من بئرِ غرْسٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/289 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1468)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه غسل - صفة الغسل للحي وللميت
|أصول الحديث

12 - «إذا مِتُّ فاغْسِلْني بسَبْعِ قِرَبٍ مِن بِئْري؛ بِئْرِ غَرْسٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 562
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - غسل الميت غسل - صفة الغسل للحي وللميت

13 - أتانا عليٌّ رضي اللهُ عنه وقد صلَّى فدعا بطَهورٍ فقلنا ما يصنعُ بالطَّهورِ وقد صلَّى ؟ ما يريدُ إلَّا ليعلمنا فأتيَ بإناءٍ فيه ماءٌ وطستٌ فأفرغ من الإناءِ على يمينِه فغسل يديهِ ثلاثًا ثمَّ تمضمضَ واستنثر ثلاثًا فمضمضَ ونثرَ من الكفِّ الذي يأخذُ فيه ثمَّ غسل وجهَه ثلاثًا ثمَّ غسل يدَه اليمنَى ثلاثًا وغسل يدَه الشمال ثلاثًا ثمَّ جعل يدَه في الإناءِ فمسح برأسِه مرةً واحدةً ثمَّ غسل رجلَه اليمنَى ثلاثًا ورِجلَه الشمال ثلاثًا ثمَّ قال من سرَّه أنْ يعلمَ وضوءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فهو هذا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : علي بن المديني | المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 2/77 التخريج : أخرجه أبو داود (111) واللفظ له، والنسائي (92)، وأحمد (1323)
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار وضوء - غسل الوجه وضوء - غسل اليدين قبل المضمضة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أتانا عليٌّ رَضِيَ الله عنه وقد صلَّى، فدعا بطَهورٍ فقُلْنا: ما يَصنَعُ بالطَّهورِ وقد صلَّى؟! ما يُريدُ إلَّا ليعَلِّمَنا، فأُتِيَ بإناءٍ فيه ماءٌ، وطَسْتٍ، فأفرغ من الإناءِ على يمينِه، فغسل يديه ثلاثًا، ثمَّ تمضمض واستنثر ثلاثًا، فمضمض ونَثَر من الكَفِّ الذي يأخذُ فيه، ثمَّ غسل وجهَه ثلاثًا، ثمَّ غسل يدَه اليمنى ثلاثًا، وغسل يَدَه الشِّمالَ ثلاثًا، ثمَّ جعل يدَه في الإناءِ ، فمسح برأسِه مرَّةً واحدةً، ثمَّ غسل رِجلَه اليمنى ثلاثًا، ورِجْله الشِّمالَ ثلاثًا، ثمَّ قال: من سَرَّه أن يَعلَمَ وُضوءَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فهو هذا
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 111 التخريج : أخرجه أبو داود (111) واللفظ له، والنسائي (92)، وأحمد (1323)
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - الاستنشاق والاستنثار
|أصول الحديث

15 - حديث: قال: رأيتُ عَلِيًّا دخَلَ الرَّحبةَ [وقد صَلَّى، فدَعا بطَهورٍ، فقُلْنا: ما يَصنَعُ بالطَّهورِ وقد صَلَّى؟ ما يُريدُ إلَّا ليُعلِّمَنا، فأُتيَ بإناءٍ فيه ماءٌ وطَسْتٍ، فأفرَغَ منَ الإناءِ على يَمينِه، فغسَلَ يَدَيْه ثلاثًا، ثم تَمَضمَضَ، واستَنثَرَ ثلاثًا، فمَضمَضَ ونثَرَ منَ الكفِّ الذي يأخُذُ فيه، ثم غسَلَ وَجهَه ثلاثًا، وغسَلَ يَدَه اليُمْنى ثلاثًا، وغسَلَ يَدَه الشِّمالَ ثلاثًا، ثم جعَلَ يَدَه في الإناءِ، فمسَحَ برأسِه مرَّةً واحدةً، ثم غسَلَ رِجلَه اليُمنى ثلاثًا، ورِجلَه الشِّمالَ ثلاثًا، ثم قال: مَن سَرَّه أنْ يَعلَمَ وُضوءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فهو هذا.]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث المنهال بن عمرو عن أبي حبة. تفرد به عمرو بن ثابت
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/116

16 - أتانا عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ وقد صلَّى فدعا بطَهورٍ فقلنا ما يصنعُ بالطَّهورِ وقد صلَّى ما يريدُ إلَّا ليعلِّمنا فأتيَ بإناءٍ فيهِ ماءٌ وطِسْتٍ فأفرغَ منَ الإناءِ علَى يمينِه فغسلَ يدَيهِ ثلاثًا ثمَّ تمضمضَ واستَنثرَ ثلاثًا فمضمضَ ونثرَ منَ الكفِّ الَّذي يأخذُ فيهِ ثمَّ غسلَ وجهَه ثلاثًا ثمَّ غسلَ يدَه اليمنَى ثلاثًا وغسلَ يدَه الشِّمالَ ثلاثًا ثمَّ جعلَ يدَه في الإناءِ فمسحَ برأسِه مرَّةً واحدةً ثمَّ غسلَ رجلَه اليمنَى ثلاثًا ورجلَه الشِّمالَ ثلاثًا ثمَّ قالَ مَن سرَّهُ أن يعلمَ وُضُوءَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَهوَ هذا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 111 التخريج : أخرجه أبو داود (111)
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب وضوء - مسح الرأس وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة
|أصول الحديث | شرح الحديث

17 - إذا أنا مِتُّ فاغسِلوني بسَبْعِ قِرَبٍ مِن بِئْري: بِئْرِ غَرْسٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 8/192 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1468)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه غسل - صفة الغسل للحي وللميت
|أصول الحديث

18 - إذا أنَا مِتُّ، فاغسِلونِي بسَبْعِ قِرَبٍ، مِن بِئْرِي بِئْرِ غَرْسٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1237 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1468)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه غسل - صفة الغسل للحي وللميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إذا أنا مِتُّ فاغسِلوني بسَبعِ قِرَبٍ، مِن بِئري بئرِ غَرْسٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 282 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1468)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه غسل - صفة الغسل للحي وللميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إذا أنا مِتُّ فاغْسِلُونِي بسبْعِ قِرَبٍ مِنْ ( بِئرِي ) بئرُ غَرْسٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 399 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1468)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه غسل - صفة الغسل للحي وللميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - حديث: لقد عَلِمَ أولو العِلمِ [من] أصحابِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [وعائِشةُ بنتُ أبي بَكرٍ، فسَلوها أنَّ أصحابَ الأسوَدِ ذي الثُّدَيَّةِ مَلعونونَ على لسانِ النَّبيِّ الأُمِّيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم،] وقد خاب مَن افتَرَى.
خلاصة حكم المحدث : تفرد عمرو بن أبي قيس، عن شعيب بن خالد، عن سلمة بن كهيل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/117

22 - حديث: أوصاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أنا مِتُّ فاغسِلْني بسَبعِ قِرَبٍ [مِن بِئْري؛ بِئْرِ غَرْسٍ».]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عبد الله بن جعفر عن عمه. تفرد به عنه ابنه إسماعيل ولا أعلم حدث به عن عباد بن يعقوب غير حسين بن زيد بن علي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/95
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه وصايا - الوصية لمعين بالغسل

23 - أوصاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال إذا أنا متُّ فاغسِلْني بسبعِ قِربٍ من بئري بئرِ غرسٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن زيد بن علي قال أبو حاتم تعرف وتنكر وقال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به في حديثه بعض النكرة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 4/466 التخريج : أخرجه ابن ماجة (1468)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (562)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 351) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل وصايا - الوصية لمعين بالغسل
|أصول الحديث

24 - رَأيْتُ عليًّا عليه السلامُ أُتيَ بكُرسيٍّ، فقعَدَ عليه، ثم أُتيَ بكوزٍ من ماءٍ، فغسَلَ يدَيْه ثلاثًا، ثم تَمَضمَضَ معَ الاستِنْشاقِ بماءٍ واحدٍ، وذكَرَ هذا الحديثَ، [أيْ ذكَرَ حديثَ:  أَتانا عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه، وقد صَلَّى، فدَعا بطَهورٍ، فقُلْنا: ما يَصنَعُ بالطَّهورِ وقد صَلَّى؟ ما يُريدُ إلَّا ليُعلِّمَنا، فأُتيَ بإناءٍ فيه ماءٌ وطَسْتٍ، فأفرَغَ منَ الإناءِ على يَمينِه، فغسَلَ يدَيْه ثلاثًا...].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 113 التخريج : أخرجه أبو داود (113)، واللفظ له، وأحمد (1178)، والبيهقي (235)، وأبو داود الطيالسي (142)، واللفظ لهم مطولا.
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء علم - تعليم الناس وفضل ذلك وضوء - الاستنشاق والاستنثار وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك وضوء - غسل اليدين قبل المضمضة
|أصول الحديث

25 - عن عليٍّ قال : قال لي رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا أنا متُّ فاغسلني بسبعِ قِربٍ من بئرٍ غَرْسٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن زيد أرجو أنه لا بأس به إلا أني وجدت في بعض حديثه النكرة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/218 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1468)، والضياء في ((المختارة)) (562) كلاهما بلفظه، والبزار (470) بمعناه .
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - غسل الميت طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل
|أصول الحديث

26 - عن إبراهيم بن محمد ابن الحنفية: طُفْتُ مَعَ أَبِي وقَدْ جمَعَ بَينَ الحجِّ والعُمْرةِ، فطافَ لَهُما طوافَيْنِ، وسَعَى لَهُما سعيَيْنِ، وحدَّثَني أنَّ عليًّا فعَلَ ذلِكَ، وحدَّثَهُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فعَلَ ذلِكَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمَّاد ضعَّفه الأَزْديُّ، وذكره ابن حِبَّان في كتاب "الثِّقات". وقال بعض الحفَّاظ: حمَّادٌ هذا مجهولٌ، وهذا الحديث لا يصحُّ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/524 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (1/ 378) واللفظ له، والدارقطني في ((سننه)) (2628)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 231) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الطواف والرمل حج - القران بالحج حج - من قال للقارن طوافان وسعيان
|أصول الحديث

27 - عن إبراهيم بن محمد بن الحنفية قال: طُفتُ مع أبي وقد جَمَع الحَجَّ والعُمْرةَ، فطاف لهما طوافَينِ وسَعى لهما سَعيَينِ، وحَدَّثَني أنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عنه فَعَل ذلك، وحَدَّثَه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَعَل ذلك.
خلاصة حكم المحدث : فيه حماد [بن عبد الرحمن الأنصاري] لا ينزل حديثه عن درجة الحسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/542 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (1/ 378) واللفظ له، والدارقطني في ((سننه)) (2628)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 231) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الطواف والرمل حج - القران بالحج حج - من قال للقارن طوافان وسعيان
|أصول الحديث

28 - لمَّا أرادَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَكَّةَ أرسَلَ إلى ناسٍ مِن أصحابِه أنَّه يُريدُ مَكَّةَ، فيهم حاطِبُ بنُ أبي بَلتَعةَ، وفَشا في الناسِ أنَّه يُريدُ حُنَينًا، قال: فكتَبَ حاطِبٌ إلى أهلِ مَكَّةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُريدُكم. قال: فأُخبِرَ رسولُ اللهِ، فبعَثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنا وأبا مَرثَدٍ الغَنَويَّ وليسَ معنا رجُلٌ إلَّا ومعه فَرَسٌ، فقال: ائْتوا رَوضةَ الخاخِ ؛ فإنَّكم ستَلقَوْنَ بها امرأةً ومعها كِتابٌ، فخُذْه منها. قال: فانطَلَقْنا حتى رأَيْناها بالمَكانِ الذي ذكَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْنا لها: هاتي الكتابَ. فقالتْ: ما معي كِتابٌ. قال: فوَضَعْنا مَتاعَها، ففَتَّشْناها، فلم نَجِدْه في مَتاعِها، فقال أبو مَرثَدٍ: فلعَلَّه ألَّا يكونَ معها كِتابٌ، فقُلْنا: ما كذَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولا كَذَبْنا. فقُلْنا لها: لَتُخرِجِنَّه، أو لَنُعَرِّيَنَّكِ. فقالتْ: أمَا تَتَّقونَ اللهَ؟ أمَا أنتم مُسلِمونَ؟ فقُلْنا: لَتُخرِجِنَّه، أو لَنُعَرِّيَنَّكِ. قال عَمرُو بنُ مُرَّةَ: فأخرَجَتْه مِن حُجزَتِها. وقال حَبيبُ بنُ أبي ثابِتٍ: مِن قُبُلِها.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث الأعور وهو ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/165 التخريج : أخرجه أبو يعلى (397) بلفظه مطولًا، والبخاري (4274)، ومسلم (2494) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: حدود - الامتحان بالضرب جهاد - حكم الجاسوس سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مغازي - فتح مكة
|أصول الحديث

29 - إذا رأيتُمُ العبدَ ألَمَّ اللَّهُ بهِ الفقرَ والمرضَ فإنَّ اللَّهَ يريدُ أن يصافيَهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2506 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1015)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء مريض - فضل المرض والنوائب مريض - المرض كفارة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

30 - إذا رأيتُمْ العبدَ ألَمِّ اللهُ بِهِ الفقرَ والمرَضَ، فإِنَّ اللهَ يريدُ أنْ يُصافِيَهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 511 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1015)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة