logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أحبُّ شيءٍ إلى اللهِ تعالى الغُرباءُ، قيلَ : ومَن الغُرباءُ ؟ قالَ : الفرَّارونَ بدينِهِم، يَبعثُهُمُ اللهُ يومَ القيامةِ معَ عيسَى ابنِ مريمَ عليهِما السَّلامُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1859
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أنبياء - عيسى رقائق وزهد - العزلة رقائق وزهد - من أحبه الله فتن - العزلة في الفتن
| أحاديث مشابهة

2 - خَيرُ أهلِ المدُنِ مَن مشَى في حوائجِ الغُرباءِ
خلاصة حكم المحدث : لا أعرفه وكأنه مفتعل
الراوي : - | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة العلية
الصفحة أو الرقم : 120
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - السعي على الأرملة والمسكين صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة

3 - الغرباءُ ورثةُ الأنبياءِ ولم يبعثِ اللهُ نبيًّا إلَّا وهو غريبٌ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : - | المحدث : السمهودي | المصدر : الغماز على اللماز
الصفحة أو الرقم : 175
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أنبياء - خصائص وفضائل
| أحاديث مشابهة

4 - أكرِموا الغُرباءَ فإنَّ لهم شفاعةً يومَ القيامةِ لعلَّكم تنجُون بشفاعتِهم
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [أبو سعيد الخدري] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 143
التصنيف الموضوعي: سفر - ما جاء في الغريب عن الديار قيامة - الشفاعة إيمان - اليوم الآخر رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

5 - الغُرَباءُ ورثةُ الأنبياءِ، ولَم يبعثِ اللَّهُ نبيًّا إلا وَهوَ غَريبٌ في قومِهِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 350
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة

6 - الغرباءُ ورثةُ الأنبياءِ، ولمْ يبعثْ اللهُ نبيًا إلا وهوَ غريبٌ في قومِهِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 250
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة

7 - الغرباءُ ورثةُ الأنبياءِ ولمْ يَبعثِ اللهُ نبيًا إلا وهوَ غريبٌ في قومِهِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/370
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة

8 - الغرباءُ ورثةُ الأنبياءِ، ولم يبعَثِ اللَّهُ نبيًّا إلا وهوَ غريبٌ في قومِهِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 676
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة

9 - الغرباءُ ورثةُ الأنبياءِ ولم يبعثِ اللهُ نبيًّا إلا وهو غريبٌ في قومِه
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : القاوقجي | المصدر : اللؤلؤ المرصوع
الصفحة أو الرقم : 126
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة

10 - مَن أَكْرَمَ غَرِيبًا في غُرْبَتِهِ وَجَبَتْ له الجنةُ. وفي لَفْظٍ : أَكْرِمُوا الغُرَبَاءَ, فإنَّ لهم دَوْلَةً.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/196
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء سفر - ما جاء في الغريب عن الديار آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 51
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أشراط الساعة - بدأ الإسلام غريبا رقائق وزهد - فضل العمل الصالح في الزمن السوء فتن - الترهب في أيام الفتن فتن - العزلة في الفتن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إنَّ الإسلامَ بدأ غريبًا ، وسيعودُ غريبًا فطوبَى للغُرباءِ قالَ قيلَ ومَنِ الغرباءُ قالَ النُّزَّاعُ منَ القبائلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بزيادة قال: قيل...
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 795
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء إسلام - كيف بدأ الإسلام أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - ذهاب الإيمان آخر الزمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح دون :(قال: قيل...)
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3238
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء إسلام - كيف بدأ الإسلام أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - ذهاب الإيمان آخر الزمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أَحَبُّ شيءٍ إلى اللهِ تعالى : الغُرَباءُ الفَرَّارُونَ بدِينِهم، يبعثُهم اللهُ يومَ القيامةِ مع عيسى بنِ مريمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 171
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أنبياء - عيسى رقائق وزهد - العزلة فتن - العزلة في الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة

15 - الغرباءُ ثلاثةٌ : قرآنٌ في جوفِ ظالمٍ ومصحفٌ في بيتٍ لا يُقرأُ فيه ورجلٌ صالحٌ بين قومِ سَوْءٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : - | المحدث : الفيروزآبادي | المصدر : سفر السعادة
الصفحة أو الرقم : 354
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - الغلو في القرآن والجفوة عنه قرآن - القراء المنافقون
| أحاديث مشابهة

16 - الغرباءُ ثلاثَةٌ : قرآنٌ في جوفِ ظالمٍ, ومصحَفٌ في بيتٍ لا يقْرَأُ فيهِ, ورجلٌ صالحٌ بينَ قومِ سوءٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : - | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/569
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين فتن - ما جاء في هجران مواطن العبادة وأهل الصلاح قرآن - هجر القرآن مظالم - تحريم الظلم آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء
| أحاديث مشابهة

17 - إنَّ الإسلامَ بدَأَ غَرِيبًا وليعودَنَّ كَمَا بَدَأَ فطُوبَى لِلْغُرَباءِ، قالوا : يا رسولَ اللهِ وما الغرباءُ ؟ قال : الذين يَصْلُحونَ عن فسادِ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكر بن سليم عامة ما يرويه غير محفوظ ولا يتابع عليه وهو في جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/196
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء إسلام - كيف بدأ الإسلام أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إذا كانت سنةُ ثلاثين ومائةٍكان الغُرباءُ : قرآنٌ في جوفِ ظالمٍ، ومصحفٌ في بيتِ قومٍ لا يُقرأُ فيه، ورجلٌ صالحٌ بين قومِ سوءٍ
خلاصة حكم المحدث : هذا بلا شك معمول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/467
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - هجر القرآن آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إذا كانت سنةُ ثلاثينَ ومئة كانَ الغرباءُ قرآنٌ في جوفِ ظالمٍ ومُصحفٌ في بيتِ قومٍ لا يُقرأُ فيهِ ورجلٌ صالِحٌ بينَ قومِ سَوْءٍ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : المنار المنيف
الصفحة أو الرقم : 88
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - هجر القرآن آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة

20 - إذا كانت سنةُ ثلاثين ومائةٍ كان الغُرباءُ في الدُّنيا أربعةً : قرآنٌ في جوفِ ظالمٍ, ومصحفٌ في بيتِ قومٍ لا يُقرأُ فيه, ورجلٌ صالِحٌ بين قومِ سوءٍ
خلاصة حكم المحدث : وضع على البابلتي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 288
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - هجر القرآن آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - الغُرباءُ في الدنيا أربعةٌ، قرآنٌ في جوفِ ظالِمٍ، ومسجدٌ في نادي قومٍ لا يُصَلَّى فيه، ومُصْحَفٌ في بيتٍ لا يُقرأُ فيه، ورجلٌ صالحٌ مع قومِ سُوءٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5773
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - الغلو في القرآن والجفوة عنه قرآن - القراء المنافقون
| أحاديث مشابهة

22 - الغُرَباءُ في الدنيا أربعةٌ : قرآنٌ في جَوْفِ ظالمٍ، ومَسْجِدٌ في نادِي قومٍ لا يُصَلَّى فيه، ومُصْحَفٌ في بيتٍ لا يُقْرَأُ فيه، ورجلٌ صالحٌ مع قَوْمِ سُوءٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3965
التصنيف الموضوعي: فتن - ما جاء في هجران مواطن العبادة وأهل الصلاح قرآن - هجر القرآن مظالم - تحريم الظلم آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - الغُرباءُ في الدنيا أربعةٌ، قرآنٌ في جوفِ ظالِمٍ، ومسجدٌ في نادي قومٍ لا يُصَلَّى فيه، ومُصْحَفٌ في بيتٍ لا يُقرأُ فيه، ورجلٌ صالحٌ مع قومِ سُوءٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3924
التصنيف الموضوعي: فتن - ما جاء في هجران مواطن العبادة وأهل الصلاح قرآن - هجر القرآن مظالم - تحريم الظلم آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أيما رجلٍ باعَ سلعةً فأدركَ سلعتَه بعينِها عند رجلٍ قد أفلسَ ولم يكن قبَضَ من ثمنِها شيئًا، فهي له، وإن كان قبَضَ من ثمنِها شيئًا فهو أُسْوَةُ الغرباءِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل ولا يصح مسندا
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
الصفحة أو الرقم : 7/396
التصنيف الموضوعي: حجر - مال المفلس بين الغرماء حجر - المفلس تفليس - من وجد سلعته عند مفلس قرض - إذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو أحق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إذا كان سَنَةُ سِتِّينَ ومئةٍ كان الغُرَباءُ في الدنيا أربعَةٌ قُرْآنٌ في جَوْفِ ظَالِمٍ َمُصْحَفٌ في بَيْتٍ لا يُقْرَأُ فيهِ ومَسْجِدٌ في نادِي قومٍ لا يُصَلُّونَ فيهِ ورجلٌ بين قومٍ سُوءٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 44
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - هجر القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يَومٍ، ونحن عندَه: طوبى للغُرَباءِ، فقيل: مَنِ الغُرَباءُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: أُناسٌ صالِحون في أُناسِ سوءٍ كثيرٍ، مَن يَعصيهم أكثَرُ ممَّن يُطيعُهم.
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه ضعف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/281
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء آداب المجلس - الترهيب عن صحبة أهل السوء اعتصام بالسنة - لا تزال طائفة ظاهرين على الحق أشراط الساعة - بدأ الإسلام غريبا رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إذا كان سنةُ ثنتين ومئةٍ كان الغُرباءُ في الدُّنيا أربعةٌ قرآنٌ في جوفِ ظالمين ومُصحفٌ في بيتِ قومٍ لا يُقرأُ فيه ومسجدٌ في نادي قومٍ لا يٌصلُّونَ فيه ورجلٌ صالحٌ بين قومِ سوءٍ
خلاصة حكم المحدث : لا شك فيه أنه معلول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/480
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - هجر القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إذا كانت سنةُ ستِّين ومائةٍ كان الغُرباءُ في الدُّنيا أربعةً : قرآنٌ في جوفِ ظالمٍ، ومصحفٌ في بيتِ قومٍ لا يُقرأُ فيه، ومسجدٍ في نادي قومٍ لا يُصلُّون فيه، ورجلٌ صالحٌ بين قومِ سوءٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/470
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - هجر القرآن آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - دخل العباسُ بيتًا فيه ناسٌ من بني هاشمٍ فقال: أفيكم غريبٌ ؟ أو هل عليكم عينُ ؟ فقالوا: ما فينا غريبٌ ولا علينا عينٌ، قال: وكانوا لا يعدوني من الغرباءِ لأنني من ضيفانِ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أصحابِ الصُّفةِ وكنتُ مساندًا فلم يفطنْ لي، فقال: إذا أقبلتْ الراياتُ السودُ فالزموا الفرسَ فإنَّ دولتَنا معهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عبد الجبار كذاب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1325
التصنيف الموضوعي: فتن - ما جاء في بني العباس مناقب وفضائل - أهل الصفة مناقب وفضائل - فضائل فارس مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة

30 - عن أبي هريرةَ يقولُ : دخل العبَّاسُ بيتًا فيه ناسٌ من بني هاشمٍ فقال : أفيكم غريبٌ ؟ أو هل عليكم عينٌ ؟ فقالوا : ما فينا غريبٌ ولا علينا عينٌ، قال : وكانوا لا يعُدُّوني من الغُرباءِ لأنَّني من ضِيفانِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أصحابِ الصُّفَّةِ وكنت مُسانِدًا فلم يُفطَنْ لي فقال : إذا أقبلت الرَّاياتُ السُّودُ فالزموا الفُرسَ فإنَّ دولتَنا معهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عبد الجبار يتبين على رواياته ضعفه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/548
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية مناقب وفضائل - أبو هريرة مناقب وفضائل - أهل الصفة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل فارس
| أحاديث مشابهة
 

1 - أحبُّ شيءٍ إلى اللهِ تعالى الغُرباءُ، قيلَ : ومَن الغُرباءُ ؟ قالَ : الفرَّارونَ بدينِهِم، يَبعثُهُمُ اللهُ يومَ القيامةِ معَ عيسَى ابنِ مريمَ عليهِما السَّلامُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1859 التخريج : أخرجه الدورقي في ((مسند سعد)) (94)، وأحمد في ((الزهد)) (809)، وابن أبي الدنيا في ((التواضع والخمول)) (16)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أنبياء - عيسى رقائق وزهد - العزلة رقائق وزهد - من أحبه الله فتن - العزلة في الفتن
| أحاديث مشابهة

2 - الغرباءُ ناسٌ قليلونَ صالحونَ...
خلاصة حكم المحدث : [لم أجد له إسنادا]
الراوي : - | المحدث : السبكي (الابن) | المصدر : طبقات الشافعية الكبرى
الصفحة أو الرقم : 6/288
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أشراط الساعة - بدأ الإسلام غريبا رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

3 - الغُرَباء ناسٌ قليلونَ صالِحونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 350 التخريج : أخرجه أحمد (7072) مختصراً، والطبراني (13/363) (14178)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (203) مطولاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أشراط الساعة - بدأ الإسلام غريبا رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

4 - خَيرُ أهلِ المدُنِ مَن مشَى في حوائجِ الغُرباءِ
خلاصة حكم المحدث : لا أعرفه وكأنه مفتعل
الراوي : - | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة العلية
الصفحة أو الرقم : 120
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - السعي على الأرملة والمسكين صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة

5 - الغرباءُ ورثةُ الأنبياءِ ولم يبعثِ اللهُ نبيًّا إلَّا وهو غريبٌ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : - | المحدث : السمهودي | المصدر : الغماز على اللماز
الصفحة أو الرقم : 175
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أنبياء - خصائص وفضائل
| أحاديث مشابهة

6 - أكرِموا الغُرباءَ فإنَّ لهم شفاعةً يومَ القيامةِ لعلَّكم تنجُون بشفاعتِهم
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [أبو سعيد الخدري] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 143 التخريج : أخرجه الديلمي، قاله السخاوي في ((المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة)) (1/ 473).
التصنيف الموضوعي: سفر - ما جاء في الغريب عن الديار قيامة - الشفاعة إيمان - اليوم الآخر رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

7 -  مَن وجَدَ سِلعتَه بعينِها عند مُفلِسٍ فهو أحقُّ بها مِنَ الغُرَباءِ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/303
التصنيف الموضوعي: حجر - المفلس بيوع - التفليس تفليس - من وجد سلعته عند مفلس قرض - إذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو أحق به
| شرح حديث مشابه

8 - إذا أفلَس الرجلُ فوجَد الرجلُ سِلعَتَه بعينِها فهو أحقُّ بها من الغُرَباءِ
خلاصة حكم المحدث : عن أيوب غير محفوظ [ و] الإسناد منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/282 التخريج : أخرجه البخاري (2402) بمعناه، ومسلم (1559) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حجر - المفلس بيوع - التفليس تفليس - من وجد سلعته عند مفلس قرض - إذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو أحق به
|أصول الحديث

9 - الغُرَباءُ ورثةُ الأنبياءِ، ولَم يبعثِ اللَّهُ نبيًّا إلا وَهوَ غَريبٌ في قومِهِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 350 التخريج : لم نجده مسنداً، لكن أورده سمعان في ((نسخته)) كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (ص473).
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة

10 - الغرباءُ ورثةُ الأنبياءِ، ولمْ يبعثْ اللهُ نبيًا إلا وهوَ غريبٌ في قومِهِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 250 التخريج : لم نجده مسنداً، لكن أورده سمعان في ((نسخته)) كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (ص473).
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة

11 - الغرباءُ ورثةُ الأنبياءِ ولمْ يَبعثِ اللهُ نبيًا إلا وهوَ غريبٌ في قومِهِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/370 التخريج : لم نجده مسنداً، لكن أورده سمعان في ((نسخته)) كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (ص473).
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة

12 - الغرباءُ ورثةُ الأنبياءِ، ولم يبعَثِ اللَّهُ نبيًّا إلا وهوَ غريبٌ في قومِهِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 676 التخريج : لم نجده مسنداً، لكن أورده سمعان في ((نسخته)) كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (ص473).
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة

13 - الغرباءُ ورثةُ الأنبياءِ ولم يبعثِ اللهُ نبيًّا إلا وهو غريبٌ في قومِه
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : القاوقجي | المصدر : اللؤلؤ المرصوع
الصفحة أو الرقم : 126 التخريج : لم نجده مسنداً، لكن أورده سمعان في ((نسخته)) كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (ص473).
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة

14 - طوبى للغُرَباءِ. قالوا : يا رسولَ اللَّهِ، ومنِ الغرباءُ ؟ قالَ : الَّذينَ يزيدونَ إذا نقصَ النَّاسُ
خلاصة حكم المحدث : إن كان هذا الحديث بهذا اللفظ محفوظا – لم ينقلب على الراوي لفظه وهو (الذين ينقصون إذا زاد الناس – فمعناه: الذين يزيدون خيرا وإيمانا وتقى إذا نقص الناس من ذلك
الراوي : المطلب بن عبدالله بن حنطب | المحدث : ابن القيم | المصدر : مدارج السالكين
الصفحة أو الرقم : 4/20 التخريج : أخرجه أحمد كما في ((مدارج السالكين)) لابن القيم (3/184) واللفظ له، وعلي بن حجر في ((حديث إسماعيل بن جعفر)) (367) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة رقائق وزهد - فضل العمل الصالح في الزمن السوء
|أصول الحديث

15 - مَن أَكْرَمَ غَرِيبًا في غُرْبَتِهِ وَجَبَتْ له الجنةُ. وفي لَفْظٍ : أَكْرِمُوا الغُرَبَاءَ, فإنَّ لهم دَوْلَةً.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/196 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5804)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء سفر - ما جاء في الغريب عن الديار آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة

16 - إنَّ الإسلامَ بدَأ غريبًا ، وسيَعُودُ غريبًا، قيل: يا رسولَ اللهِ، ومَنِ الغُرباءُ؟ قال: نَوازِعُ النَّاسِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 688 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (688)، وابن ماجه (3988)، وأحمد (3784) كلاهما باختلاف يسير، والترمذي (2629) ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أشراط الساعة - بدأ الإسلام غريبا رقائق وزهد - فضل العمل الصالح في الزمن السوء فتن - الترهب في أيام الفتن فتن - العزلة في الفتن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 51 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3988)، وأحمد (3784) كلاهما بلفظه، والترمذي (2629) ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أشراط الساعة - بدأ الإسلام غريبا رقائق وزهد - فضل العمل الصالح في الزمن السوء فتن - الترهب في أيام الفتن فتن - العزلة في الفتن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - بدأَ الإسلامَ غريبًا وسيعودُ غريبًا فطوبى للغرباءِ قيل يا رسولَ اللَّهِ ومنِ الغرباءُ قالَ نوازِعُ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1096 التخريج : أخرجه الترمذي (2629) مختصراً، وابن ماجه (3988) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/282) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء إسلام - كيف بدأ الإسلام أشراط الساعة - بدأ الإسلام غريبا فتن - خروج الناس من الدين فتن - ظهور الفتن
|أصول الحديث

19 - إن الإسلام بدأ غريبا ، وسيعودُ كما بدأ، فطُوبَى للغُرَبَاءِ قيل : ومن الغُرَباءُ ؟ قال : النُزّاعُ من القبائلِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح غريب من حديث ابن مسعود
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/126 التخريج : أخرجه الترمذي (2629) مختصراً، وابن ماجه (3988) باختلاف يسير، وأحمد (3784) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء إسلام - كيف بدأ الإسلام أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث | شرح الحديث

20 - إنَّ الإسلامَ بدأ غريبًا ، وسيعودُ غريبًا فطوبَى للغُرباءِ قالَ قيلَ ومَنِ الغرباءُ قالَ النُّزَّاعُ منَ القبائلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بزيادة قال: قيل...
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 795 التخريج : أخرجه الترمذي (2629) مختصراً، وابن ماجه (3988) واللفظ له، وأحمد (3784) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء إسلام - كيف بدأ الإسلام أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - ذهاب الإيمان آخر الزمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح دون :(قال: قيل...)
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3238 التخريج : أخرجه الترمذي (2629) مختصراً، وابن ماجه (3988) واللفظ له، وأحمد (3784) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء إسلام - كيف بدأ الإسلام أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - ذهاب الإيمان آخر الزمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أَحَبُّ شيءٍ إلى اللهِ تعالى : الغُرَباءُ الفَرَّارُونَ بدِينِهم، يبعثُهم اللهُ يومَ القيامةِ مع عيسى بنِ مريمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 171 التخريج : أخرجه الدورقي في ((مسند سعد)) (94)، وأحمد في ((الزهد)) (809)، وابن أبي الدنيا في ((التواضع والخمول)) (16) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أنبياء - عيسى رقائق وزهد - العزلة فتن - العزلة في الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة

23 - إنَّ الإسلامَ بدأَ غريبًا وسيعودُ غريبًا كما بدأَ فطوبَى للغرباءِ، قيلَ : ومنِ الغرباءُ ؟ قالَ : النُّزَّاعُ منَ القبائلِ
خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة، منقول نقل التواتر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/594 التخريج : أخرجه الترمذي (2629) مختصراً، وابن ماجه (3988) واللفظ له، وأحمد (3784) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء إسلام - كيف بدأ الإسلام أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - الغرباءُ ثلاثةٌ : قرآنٌ في جوفِ ظالمٍ ومصحفٌ في بيتٍ لا يُقرأُ فيه ورجلٌ صالحٌ بين قومِ سَوْءٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : - | المحدث : الفيروزآبادي | المصدر : سفر السعادة
الصفحة أو الرقم : 354
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - الغلو في القرآن والجفوة عنه قرآن - القراء المنافقون
| أحاديث مشابهة

25 - الغرباءُ ثلاثَةٌ : قرآنٌ في جوفِ ظالمٍ, ومصحَفٌ في بيتٍ لا يقْرَأُ فيهِ, ورجلٌ صالحٌ بينَ قومِ سوءٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : - | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/569
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين فتن - ما جاء في هجران مواطن العبادة وأهل الصلاح قرآن - هجر القرآن مظالم - تحريم الظلم آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء
| أحاديث مشابهة

26 - إنَّ الإسلامَ بَدأ غريبًا وسيعودُ غريبًا كما بَدأ فطُوبَى للغرباءِ قيل : ومن الغرباءُ قال : النُّزَّاعُ مِنَ الْقَبَائِلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/296 التخريج : أخرجه الترمذي (2629) مختصراً، وابن ماجه (3988) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء إسلام - كيف بدأ الإسلام أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - طوبى للغرباءِ قيل: من الغرباءُ؟ قال: ناسٌ صالحون قليلٌ في ناسِ سوءٍ كثيرٍ من يعصيهم أكثرُ ممن يطيعُهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 329 التخريج : أخرجه أحمد (6650)، والطبراني (13/363) (14178)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (203)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إنَّ الإسلامَ بدَأ غريبًا وسيعودُ غريبًا كما بدَأ فطُوبى للغُرَباءِ قيل ومَنِ الغُرَباءُ قال الَّذينَ يَصلُحونَ إذا فسَد النَّاسُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي حازم عن سهل إلا بكر
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/250 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الصغير)) (290)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1069)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1055) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أشراط الساعة - بدأ الإسلام غريبا رقائق وزهد - فضل العمل الصالح في الزمن السوء فتن - الترهب في أيام الفتن فتن - لا ترجعوا بعدي كفارا
|أصول الحديث

29 - الإسلامُ بدَأ غريبًا [‌وسيعودُ كما بدأ، فطوبى للغُرَباءِ، قيل: وما الغُرَباءُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: الذين يَصلُحون عندَ فَسادِ النَّاسِ]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : عبدالرحمن بن سنة الأسلمي | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستيعاب في معرفة الأصحاب
الصفحة أو الرقم : 2/378 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (16736)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/307)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4671)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء إسلام - كيف بدأ الإسلام إسلام - أوصاف الإسلام أشراط الساعة - بدأ الإسلام غريبا إيمان - ذهاب الإيمان آخر الزمان

30 - إنَّ الإسلامَ بَدَأَ غَريبًا وسيعودُ غريبًا فُطَوبى لِلْغُرَبَاءِ قال يا رسولَ اللهِ ومَنِ الغُرَباءُ قال الَّذينَ يَصْلُحُونَ إذا فَسَدَ الناسُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن صالح كاتب الليث وهو ضعيف وقد وثق‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/281 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (8716)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (698)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (198)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (173) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء إسلام - كيف بدأ الإسلام أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
|أصول الحديث