logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - اللوطِيّ لو اغتسلَ بماءِ البحرِ لم يُطهّر إلا أن يتوبَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه روح بن مسافر] وهذا من بلاياه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/486
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لو أنّ آدمَ ومن دونهُ اشتركُوا في دمِ مؤمنٍ أكبَّهُم اللهُ في النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه ضرار الملطي ، ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/340
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن ديات وقصاص - من قتله جماعة مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إن من بركةِ الطعامِ أن يكونَ عليهِ رجلٌ اسمهُ اسمُ نبي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن حكيم قال أحمد: ليس بشيء، ترك الناس حديثه
الراوي : ابن عباس وابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/506
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أطعمة - بركة الطعام أسماء - الأسماء المستحبة أنبياء - عام آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - النبيذُ وضوءٌ لمن لم يَجِدِ الماءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن بحر قال الدارقطني : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/549
التصنيف الموضوعي: طهارة - ما يجوز التطهر به وضوء - الوضوء بالنبيذ آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال طهارة - النبيذ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - الناسُ شركاءٌ في الماءِ والكلأِ والمِلحِ والنارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحكم بن ميسرة قال الدارقطني : يحدث بما لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/67
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الكلأ بيوع - بيع فضل الماء بيوع - ما لا يجوز منعه أطعمة - الملح مزارعة - الناس شركاء في ثلاث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - ليسَ على الماءِ جنابةٌ، ولا على الثوبِ جنابةٌ، ولا على الأرضِ جنابةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر المازني لا يعرف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/237
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء طهور طهارة - ليس على الثوب والماء جنابة طهارة - ما يجوز التطهر به غسل - استعمال فضل الغسل طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - سألتُ عاصما الأحْوَلَ : يستاكُ الصائِمُ بالسواكِ الرطبِ ؟ قال : نعم، أتراهُ أشدُّ من رطوبةِ الماءِ ! قلتُ : عن من ؟ قال : عن أنس
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عبد الرحمن الحبلي، قال العقيلي: ليس بمشهور بالنقل، وحديثه غير محفوظ
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/310
التصنيف الموضوعي: صيام - السواك للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إِنَّ رَجَبَ شَهْرٌ عَظِيمٌ، تُضَاعَفُ فيهِ الحَسَناتُ، ومَنْ صامَ مِنْهُ يومًا فكأنَّما صامَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو يحيى التنوخي جد سعيد بن عبدالعزيز | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/64
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة - ما جاء في طاعات مخصوصة بشهر رجب صيام - صوم رجب صيام - فضل شهر رجب آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّ الرُّكنَ الغربيَّ كلَّم النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ : ما لي لا أُسْتَلَمُ ؟ فدَنا منهُ وقالَ : اسكُن، عليكَ السَّلامُ غيرَ مَهجورٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : جعفر الصادق بن محمد بن علي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/321
التصنيف الموضوعي: حج - فضل استلام الركنين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تكليم النبي للجمادات وانقيادها له حج - مناسك الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - الشهيد لو ماتَ على فراشهِ دخلَ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه المسيب بن واضح ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة وزيد بن خالد الجهني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/70
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة جنائز وموت - فضل موت الشهادة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة

11 - أُعطيتُ في عليٍّ خمسُ خصالٍ لم يعطَهَا نبيٌّ: يَقضِي دَينِي، ويُوارِي عورَتِي، وهو الذَّائِدُ عن عِوَضِي، ولِوَائِي مَعَهُ يومَ القيامَةِ. وأمَّا الخامسةُ: فإنِّي لا أخشَى أن يكونَ زانٍ بعد إحصانٍ ، ولا كافرًا بعدَ إيمانٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خلف بن المبارك، قال العقيلي: كوفي مجهول بالنقل، ولا يتابع على حديثه من وجه يثبت
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/371
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر من قضى دين رسول الله صلى الله عليه وسلم وعداته قيامة - الحوض مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لو تبايعَ أهلُ الجنةِ، ولنْ يتبايعوْا، ما تبايعوْا إلا البزَّ
خلاصة حكم المحدث : ليس له إسناد يصح
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/89
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده تجارة - خير التجارة تجارة - فضل التجارة نفقة - أفضل الكسب تجارة - الحث على التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - لَوْ لَبِثْتُ ما لَبِثَ نُوحٌ في قَوْمِهِ ما بَلَغْتُ فَضْلَ عمرَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/19
التصنيف الموضوعي: أنبياء - نوح مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الأنبياء والرسل مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

14 - دخَلتُ الجنَّةَ، فارتقَيتُ أعلاها فَلَأَنا بطُرُقِها أبصَرُ مِنِّي بطُرُقِ المدينةِ. فبَكى أبو بكرٍ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما يُبكيكَ ؟ قال: بأبي أنتَ وأُمِّي، كنتَ لنا اليومَ جليسًا ننظُرُ إليكَ كلَّما شِئْنا، وأنتَ غَدًا إلى الرفيقِ الأعلَى ، يُحالُ بينَنا وبينَكَ. قال: إنِّي لأرجو أنْ نكونَ في مكانٍ واحدٍ، ترى منه ما في بيتِي، وأرى منه ما في بيتِكَ، قال: رَضيتُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قيس عبد البر بن عبد العزيز. قال الدارقطني : مجهول، وحديثه لا يثبت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/541
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق أدعية وأذكار - التفدية مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة

15 - أنَّ رجلًا جاءَ فقالَ: يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا سَرَقَ ناقَتِي، فقالَ: أعطِهِ ناقتَهُ، فقالَ: لا واللهِ الذي لا إله إلا هو ، ما هي عندِي، فقالَ الرجلُ: كَذَبَ واللهِ الذي لا إله إلا هو إنها لعندَهُ، قال: أدِّ إليهِ ناقتَهُ، فحلَفَا جميعًا أيضًا. فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أعطِهِ ناقتَهُ، فإنَّ حلِفَكَ مرتَيْنِ مخلِصًا كفارةٌ، وإنها لعندَكَ، قُمْ فأعْطِهِ ناقتَهُ، فقامَ فأعطاهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن بديل قال الدارقطني : متروك الحديث، يحدث عن مالك بالمناكير
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/253
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أيمان - اليمين الغموس توحيد - فضل التوحيد أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم توضّأ مرةً مرةً، فقال : هذا الذي لا يقبلٌُ اللهُ الصلاةَ إلا بهِ
خلاصة حكم المحدث : مختلق على مالك
الراوي : أبو هريرة وزيد بن خالد الجهني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/513
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رَضِيَ اللهُ عنهُ رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يَلْعَنُ، فقال : فداكَ أبي وأمي، من هذا الذي حَلَلْتَ لهُ اللعنةَ ؟
خلاصة حكم المحدث : ظاهر الوضع
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/162
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن جن - صفة إبليس وجنوده أدعية وأذكار - التفدية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - يا عليُّ تَفَكَّهوا بِالبِطِّيخِ وعَظِّمُوهُ، فإنَّ ماءَهُ مِنَ الجنةِ، وما من عبدٍ أكلَ مِنْهُ لقمةً إلَّا أدخلَ اللهُ جوفَهُ سبعينَ دواءً، وأخَرَجَ مِنْهُ سبعينَ داءً
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/430
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الفواكه أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - أكل البطيخ أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - بينا نحنُ حولهُ إذ قال : كيف أنتُم لو ضربَ بعضكُم بعضا بالسيفِ ؟ قلنا : فما نصنعُ ؟ قال : انظرْ الفرقةَ التي فيها عليّ بن أبي طالبٍ فالزمها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله المسعودي قال العقيلي: كان من الشيعة، وفيه نظر
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/521
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فتن - فيما كان بين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والسكوت عما شجر بينهم فتن - موقعة الجمل فتن - موقعة صفين مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - قال أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه لابنِهِ: يا بُنَيَّ، إذا حَدَثَ حدثٌ، أو كانَ كوْنٌ فأْتِ الغارَ الذي كنتُ فيه معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى يأتيَكَ رزقَكَ بُكْرَةً وعشِيًّا إن شاءَ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير قال أحمد: ضعيف ترك الناس حديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/222
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العزلة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي فتن - الترهب في أيام الفتن فتن - العزلة في الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - يكذبُ ابنُ آدمَ في عمرِه مرتَينِ، يكون صغيرًا فيقول : أنا كبيرٌ، ويكونُ كبيرًا فيقولُ : أنا صغيرٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/69
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه خلق - صفة بني آدم جنائز وموت - الأمل والأجل رقائق وزهد - من لا يشبع من الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - شُرْبِ الماءِ على الرِيقِ يعقدُ الشحمَ. فقال له رجل : الرجلُ يبزقُ في الدواةِ، ثم يكتبُ منها ؟ فقال : حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أبي حسان الأعْرَج، عن ابن عباس رضي الله عنهما : أنه كان يبزقُ في الدواةِ ثم يكتبُ منها. فقال له : فابنُ عباسٍ كان أعمى ! قال : كان لا يرى به بأسا. وحدثنا عبد الله، عن نافع، عن ابن عمرَ رضي الله عنهما : أنه كرِههُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عاصم بن سليمان ، ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/369
التصنيف الموضوعي: علم - البزق في الدواة والكتابة منها طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه طب - شرب الماء على الريق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - لمَّا ماتت فاطمةُ رَضِيَ اللهُ عنها، دخل عليٌّ رَضِيَ اللهُ عنهُ فقال : لكلِّ اجتماعٍ من خليليْنِ فُرْقَةٌ*وكلُّ الذي فوقَ الفِرَاقِ قليلُ*وإنَّ افتقادي واحدًا بعدَ واحدٍ*دليلٌ على أن لا يدومَ خليلُ. فلمَّا حُمِلَتِ الجنازةُ، قام في المقبرةِ فقال : السلامُ عليكم يا أهلَ البِلَى
خلاصة حكم المحدث : موقوفا، وهو ظاهر النكارة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/337
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - ما يقول عند دخول المقابر شعر - رواية الشعر مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة

24 - يكونُ في هذهِ الأمَّةِ رجلانِ ضالَّانِ ضالٌّ من تَبِعَهُمَا. فقلتُ يا أبَا مُوسَى انظُرْ لا تَكُونُ أحدُهُما. قال: واللهِ ما ماتَ حتَّى رأيتُهُ أحدَهُما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عابس قال فيه القطان، وابن معين: ليس بشيء، فالظاهر أنه الآفة
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/459
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - الحكمين فتن - موقعة صفين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - ما أطيبَ مالَكَ، منهُ بلالٌ مُؤَذّني، وناقَتِي، كأنّي أنظرُ إليكَ على باب الجَنّة تشفعُ لأمتي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن المختار قال العقيلي: منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/353
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنه كان يقول في الطعامِ إذا قُرِّبَ إليه: اللهمَّ باركْ لنا فيما رزقْتَنَا، وقِنَا عذابَ النارِ، بِسم اللهِ. وإذا فَرَغَ قالَ: الحمدُ للهِ الذي مَنَّ عليْنَا، والحمد لله الذي أطْعمَنا وسقَانَا وأرْوَانَا، وكُلَّ الإحسانِ آتَانَا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي الزعيزعة قال البخاري: منكر الحديث
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/136
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أطعمة - ما يقول إذا فرغ من الطعام أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - بُنيَ الإسلامُ على خمسٍ : التواضعِ عند الدَّوْلةِ، والمغفرةِ عند القُدرةِ، والسَّخاءِ مع العلمِ، والعَطِيَّةِ بغير مِنَّةٍ، والنَّصيحةِ للعامَّةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/163
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة صدقة - التصدق بالعفو عن المظالم بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

28 - اجتمع عشرةٌ من بني هاشمٍ، فغَدَوا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فلما قضى الصلاةَ قالوا : يا رسولَ اللهِ غَدَوْنا إليك لنذكرَ إليك بعضَ أمورِنا، إنَّ اللهَ قد تفضَّل بهذه الرسالةِ، فشرَّفك بها، وشرَّفنا لشرفِكَ، وهذا معاويةُ بنُ أبي سفيانَ يكتبُ الوحيَ ، فقد رأَيْنا أنَّ غيرَه من أهلِ بيتِك أَوْلى بذلك منه. قال : نعم، انظُروا في رجلٍ غيرِه، قال : وكان الوحيُ ينزلُ في كلِّ أربعةِ أيامٍ من عند اللهِ إلى محمدٍ، فأقام جبريلُ أربعينَ يومًا لا ينزلُ. فلما كان يومُ أربعينَ، هبط جبريلُ بصحيفةٍ فيها مكتوبٌ : يا محمدُ، ليس لك أن تُغَيِّرَ مَن اختاره اللهُ لكتابةِ وَحْيِه، فأَقِرَّه فإنه أمينٌ، فأَقَرَّه
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : رجل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/95
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان وحي - كتابة الوحي إيمان - الملائكة مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - كيفَ أنتُم إذا كان زمانٌ يكونُ الأميرُ فيهِ كالأسدِ الأسودِ، والحاكمُ فيهِ كالذئبِ الأمعطِ، والتَّاجرُ كالكلبِ الهرَّارِ، والمؤمنُ بينَهم كالشَّاةِ الولْهاءِ بينَ الغنمَينِ ليسَ لها مأوَى، فكيفَ حالُ الشَّاةِ بينَ أسدٍ وذئبٍ وكلبٍ...
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/462
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - عن مَسعودِ بنِ خالدٍ في وَرِكِ الشاةِ الَّتي بعثَ بِها للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فردَّ إليه شَطرَها، فأكَلَ عيالُه منه وبقِيَ كَما هوَ
خلاصة حكم المحدث : رواته ما بين متهم ومجهول
الراوي : مسعود بن خالد الخزاعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 9/138
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - لو أذِنَ اللهُ للسمواتِ والأرضِ أن يتكلَّما لبشَّرَتا الذي يصومُ رمضانَ بالجنةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه نافع بن هرمز ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/249 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/68)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/140)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/49) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التبشير صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث

2 - من حقّ الولَدِ على الوالدِ أن يُعلّمهُ كتابُ اللهِ، والرّمْي، والسباحةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه جراح بن منهال ، ذكر من جرحه]
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/426
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء جهاد - فضل الرمي والأمر به قرآن - تعلم القرآن وتعليمه لعب ولهو - تعلم السباحة قرآن - من علم ولده القرآن

3 - الوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، [وَلِلْعَاهِرِ الحَجَرُ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رزق الله بن الأسود، قال العقيلي: حديثه منكر غير محفوظ
الراوي : أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/469 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 67)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 371) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: رضاع - الولد للفراش نكاح - ادعاء الولد نكاح - الطعن في الأنساب نكاح - الولد للفراش نكاح - دعوى النسب وإلحاق الولد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - حقُّ عَلِيٍّ علَى كلِّ المسلِمينَ، كحَقِّ الوالِدِ علَى الولَدِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عيسى بن عبد الله ، ذكر من جرحه]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/269 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/48)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

5 - ذَرُوا العارفينَ المحدثينَ من أمّتي، لا تُنزلوهُم الجنّةَ ولا النارَ، حتى يكونَ اللهُ هو الذي يقضِي فيهِم
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن المسور ، ذكر من جرحه]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/13 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/121)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/292) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حكم المجاذيب ونحوهم قيامة - الحساب والقصاص إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

6 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يدخلَ الماءَ إلا بِمئْزِرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه حماد بن شعيب ، ذكر من جرحه]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/270 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (249) باختلاف يسير، وأبو يعلى (1807)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/289) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - لباس الإزار غسل - دخول الحمام ستر العورة - وجوب سترها غسل - كراهية التعري عند الاغتسال في الحمام
|أصول الحديث

7 - إن السؤّالَ لو صدقُوا ما أفلحَ من ردهُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن كرز أبو كرز قال أبو زرعة ضعيف، يضرب على حديثه، وقال العقيلي: لا يتابع عليه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/519 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/275)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/156) واللفظ لهما، وابن حبان معلقاً في ((المجروحين)) (1/436) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - عدم رد السائل سؤال - من تحل له المسألة سؤال - حق السائل
|أصول الحديث

8 - اللوطِيّ لو اغتسلَ بماءِ البحرِ لم يُطهّر إلا أن يتوبَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه روح بن مسافر] وهذا من بلاياه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/486 التخريج : أورده ابن حبان في ((المجروحين)) (1/336)، وأخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/112) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - يا علي، لو أن أمّتِي أبغضوكَ لأكبّهُم اللهُ على مناخرِهِم في النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عثمان بن عبد الله الأموي ، ذكر من جرحه]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/395 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/177)، والديلمي في ((الفردوس)) (8316)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (387)
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - من أبغضه الله مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعيد
|أصول الحديث

10 - لو أنّ آدمَ ومن دونهُ اشتركُوا في دمِ مؤمنٍ أكبَّهُم اللهُ في النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه ضرار الملطي ، ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/340 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/100) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن ديات وقصاص - من قتله جماعة مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - كنتُ على البابِ يومَ الشورى، فارتفعتِ الأصواتُ، فسمعتُ عليًّا يقولُ : بايَعَ الناسُ لأبي بكرٍ، وأنا واللهِ أَوْلَى بالأمرِ منهُ، وأحقُّ بهِ، فسمعتُ وأطعتُ، مخافةَ أن يرجعَ الناسُ كُفَّارًا، يضربُ بعضهم رقابَ بعضٍ. ثم بايَعَ الناسُ عمرَ، وأنا واللهِ أَوْلَى بالأمرِ منهُ، فسمعتُ وأطعتُ، مخافةَ أن يرجعَ الناسُ كُفَّارًا، يضربُ بعضهم رقابَ بعضٍ. ثم أنتم تُريدونَ أن تُبَايِعُوا عثمانَ، إذنْ أسمعُ وأُطِيعُ، إنَّ عمرَ جعلني في خمسةٍ لا يُعْرَفُ لي فضلًا عليهم، ولا يعرفونَهُ لي : كلُّنا فيهِ شَرْعٌ سواءٌ. وأيمُ اللهِ ، لو أشاءُ أن أتكلَّمَ، فثَمَّ لا يستطيع عربيهم ولا عجميهم رَدَّهُ. نَشَدْتُكُمْ باللهِ، أفيكم من آخاهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غيري ؟ قالوا : لا، قال : نَشَدْتُكُمْ باللهِ، أفيكم أحدٌ لهُ مثلُ عمي حمزةَ ؟ قالوا : اللهمَّ لا، قال : نَشَدْتُكُمْ باللهِ، أفيكم أحدٌ لهُ أخٌ مثلُ أخي جعفرَ ذو الجناحيْنِ المُوَشَّى بالجوهرِ يطيرُ بهما في الجنةِ ؟ قالوا : لا، قال : أفيكم أحدٌ مثلُ سِبْطِيَّ الحسنَ والحسينَ، سيدا شبابِ أهلِ الجنةِ ؟ قالوا : لا، قال : أفيكم أحدٌ لهُ زوجةٌ مثلُ زوجتي ؟ قالوا : لا، قال : أفيكم أحدٌ كان أَقْتَلَ لمشركي قريشٍ عند كلِّ شديدةٍ تنزلُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِنِّي ؟ قالوا : لا
خلاصة حكم المحدث : لعل الآفة من زافر
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/525
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله

12 - إن من بركةِ الطعامِ أن يكونَ عليهِ رجلٌ اسمهُ اسمُ نبي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن حكيم قال أحمد: ليس بشيء، ترك الناس حديثه
الراوي : ابن عباس وابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/506 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) ((1/ 498)) وابن الجوزي في ((الموضوعات)) ((2/ 284)) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أطعمة - بركة الطعام أسماء - الأسماء المستحبة أنبياء - عام آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - النبيذُ وضوءٌ لمن لم يَجِدِ الماءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن بحر قال الدارقطني : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/549 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/170)، والدارقطني (1/75)، والبيهقي (31)
التصنيف الموضوعي: طهارة - ما يجوز التطهر به وضوء - الوضوء بالنبيذ آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال طهارة - النبيذ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إذا سَقَى الرجلُ امرَأَتَه الماءَ أُجِرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن شريك، قال العقيلي: لا يتابع على حديثه، ولا يحفظ له غيره، ولا بين السماع فيه
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/324 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/178)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/6)
التصنيف الموضوعي: نفقة - النفقة على الأهل نكاح - عشرة النساء أشربة - فضل سقي الماء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث

15 - لا يبولنّ أحدكُم في الماءِ الدائمِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عبدة قال ابن عدي: أحاديثه إما منكرة وإما مسروقة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/516 التخريج : أخرجه البخاري (239)، ومسلم (282) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول في الماء الدائم طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - الماء الراكد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - الناسُ شركاءٌ في الماءِ والكلأِ والمِلحِ والنارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحكم بن ميسرة قال الدارقطني : يحدث بما لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/67 التخريج : أخرجه الدارقطني كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (3/394)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الكلأ بيوع - بيع فضل الماء بيوع - ما لا يجوز منعه أطعمة - الملح مزارعة - الناس شركاء في ثلاث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - في النهي عن البَوْلِ في الماءِ الراكِدِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن محمد البلخي قال العقيلي: منكر الحديث ولا يتابع عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/112 التخريج : أخرجه النسائي (399)، وأحمد (7868) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (239)، ومسلم (282) بمعناه
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول في الماء الدائم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - الماء الراكد غسل - لا يبول في مستحمه ثم يغتسل فيه
|أصول الحديث

18 - ليؤمكُم أحسنكُم وجها، فإنه أَحرَى أن يكونَ أحسنكُم خُلُقا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن المبارك الطبراني قال ابن عدي أحاديثه مناكير وهي يسيرة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/209 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/364) مطولاً، والديلمي في ((الفردوس)) (5413) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (53/274) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة بر وصلة - حسن الخلق صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة
|أصول الحديث

19 - لا يدخلْ أحدُكُم المَاءَ إلا بِمِئْزَرٍ، فإنَّ للماءِ عامِرًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سعيد التميمي قال أبو حاتم: لا أعرفه. وقال النسائي: ليس بثقة ولا يكتب حديثه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/440 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 194) واللفظ له، وابن خزيمة (249)، والحاكم (581) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة غسل - التستر في الغسل ستر العورة - وجوب سترها غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار غسل - كراهية التعري عند الاغتسال في الحمام
|أصول الحديث

20 - إذا كان الماءُ قلّتينِ لم ينجسهُ شيء، والقلةُ أربعُ آصعٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المغيرة بن سقلاب قال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. وضعفه الدارقطني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/133 التخريج : أخرجه ابن ماجه (517)، والدارمي (731)، وأحمد (4803) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/359) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - الماء طهور طهارة - الماء لا يعلم أطاهر أم نجس طهارة - مقدار الماء الذي لا ينجس
|أصول الحديث

21 - من جمعَ المالَ من غيرِ حَقّهِ سلّطَهُ اللهٌ على الماءِ والطينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد القشيري ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/287 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/257)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10718)
التصنيف الموضوعي: تجارة - اتخاذ المال إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
|أصول الحديث

22 - ليسَ على الماءِ جنابةٌ، ولا على الثوبِ جنابةٌ، ولا على الأرضِ جنابةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر المازني لا يعرف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/237 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/113) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء طهور طهارة - ليس على الثوب والماء جنابة طهارة - ما يجوز التطهر به غسل - استعمال فضل الغسل طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - يكونُ بالبصرةِ خسفٌ ومسخٌ [يعني حديث: يا أنسُ إنَّ المسلمين سيُمصِّرون أمصارًا يكونُ فيما يُمصِّرون مصرًا يُقالُ لها البصرةُ فإن أنت أتيتَها فسكنتَ فيها فاجتنِبْ مسجدَها وسوقَها وفيضَها وأحسبُه قال عليك بضواحيها فسيكونُ خسفٌ ومسخٌ قال أنسٌ فمن هاهنا سكنتُ القصرَ يعني قصرَ أنسٍ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن حفص قال العقيلي: مجهول بالنقل، وحديثه غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/272 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (273)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/294)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/76) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - ذكر البصرة أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ فتن - وقوع المسخ
|أصول الحديث

24 - سألتُ عاصما الأحْوَلَ : يستاكُ الصائِمُ بالسواكِ الرطبِ ؟ قال : نعم، أتراهُ أشدُّ من رطوبةِ الماءِ ! قلتُ : عن من ؟ قال : عن أنس
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عبد الرحمن الحبلي، قال العقيلي: ليس بمشهور بالنقل، وحديثه غير محفوظ
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/310 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/56)، والدارقطني (3/188)، والبيهقي (8401) باختلاف يسير مرفوعاً من حديث أنس بن مالك
التصنيف الموضوعي: صيام - السواك للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إِنَّ رَجَبَ شَهْرٌ عَظِيمٌ، تُضَاعَفُ فيهِ الحَسَناتُ، ومَنْ صامَ مِنْهُ يومًا فكأنَّما صامَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو يحيى التنوخي جد سعيد بن عبدالعزيز | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/64 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (6/69)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4/1880)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3/368) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة - ما جاء في طاعات مخصوصة بشهر رجب صيام - صوم رجب صيام - فضل شهر رجب آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وهو مُهتمّ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ما همّكَ ؟ قال : أخافُ أن يكونَ في أمّتي من يعملُ عملَ قومِ لوطٍ
خلاصة حكم المحدث : قد أخطأ إبراهيم بن رستم في سنده ومتنه جميعا، رواه الثقات الأثبات، عن جابر رضي الله عنه رفعه: إن أخوف ما أخاف على أمتي: عمل قوم لوط
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/279 التخريج : لم نقف عليه مسنداً.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - لوط حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام

27 - إن لكم في العنبِ خمسةُ أشياءٍ حلال : تأكلونَهُ عنبا وعصيرا ما لم ينش، وتتّخذونَ منه زبيبا ، ورُبًا، وخلًّا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم اليشكري لا يعرف ومسعود بن منكان نحو منه قاله العقيلي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/47
التصنيف الموضوعي: أشربة - إلى كم يوم يشرب النبيذ أشربة - النبيذ أطعمة - أكل الخل أطعمة - أكل العنب أطعمة - ما يحل من الأطعمة

28 - أنَّ الرُّكنَ الغربيَّ كلَّم النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ : ما لي لا أُسْتَلَمُ ؟ فدَنا منهُ وقالَ : اسكُن، عليكَ السَّلامُ غيرَ مَهجورٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : جعفر الصادق بن محمد بن علي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/321 التخريج : أخرجه ابن النجار في ((ذيل تاريخ بغداد)) (17/ 31) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حج - فضل استلام الركنين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تكليم النبي للجمادات وانقيادها له حج - مناسك الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - الشهيد لو ماتَ على فراشهِ دخلَ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه المسيب بن واضح ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة وزيد بن خالد الجهني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/70
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة جنائز وموت - فضل موت الشهادة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة

30 - لَوْ عَلِمَتْ أُمَّتي ما في الحِلْبَةِ لاشْتَرَوْها بِوَزْنِها ذهبًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسين بن علوان الكلبي ، ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/190 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/360)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (651)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/297) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الحلبة أطعمة - ما يحل من الأطعمة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث