الموسوعة الحديثية


- سألتُ عاصما الأحْوَلَ : يستاكُ الصائِمُ بالسواكِ الرطبِ ؟ قال : نعم، أتراهُ أشدُّ من رطوبةِ الماءِ ! قلتُ : عن من ؟ قال : عن أنس
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عبد الرحمن الحبلي، قال العقيلي: ليس بمشهور بالنقل، وحديثه غير محفوظ
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان الصفحة أو الرقم : 1/310
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/56)، والدارقطني (3/188)، والبيهقي (8401) باختلاف يسير مرفوعاً من حديث أنس بن مالك
التصنيف الموضوعي: صيام - السواك للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الضعفاء الكبير للعقيلي (1/ 56)
حدثنا أحمد بن زكير الحضرمي قال: حدثنا إسماعيل بن حمدويه البيكندي , قال: حدثنا محمد بن سلام البيكندي , قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الرحمن الجبلي، سألت عاصما الأحول: يستاك الصائم بالسواك الرطب؟ قال: نعم , أتراه أشد رطوبة من الماء؟ قلت عن من رحمك الله؟ قال: عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم

سنن الدارقطني (3/ 188)
2366 - حدثني أبو بكر محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني , ثنا أبو محمد حامد بن الشاذي الكجي , ثنا إبراهيم بن يوسف البلخي أخو عصام بن يوسف , ثنا أبو إسحاق الخوارزمي , قال: سألت عاصما الأحول أيستاك الصائم؟ , قال: نعم , قلت برطب السواك ويابسه؟ , قال: نعم , قلت: أول النهار وآخره؟ , قال: نعم , قلت: عمن؟ , قال: عن أنس بن مالك , عن النبي صلى الله عليه وسلم. أبو إسحاق الخوارزمي ضعيف

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (9/ 41)
8401 - أخبرنا أبو الحسن على [[بن الحسن]] بن فهر بمكة، أخبرنا عبد الله بن محمد الشافعى، حدثنا أبو علي الحافظ عبد الله بن محمد بن علي بن جعفر بن ميمون البلخى بمكة، حدثنا إبراهيم بن يوسف بن ميمون البلخى، حدثنا أبو إسحاق الخوارزمى قاضى خوارزم قدم علينا أيام علي بن عيسى قال: سألت عاصما الأحول، فقلت: أيستاك الصائم؟ فقال: نعم. فقلت: برطب السواك ويابسه؟ قال: نعم. قلت: أول النهار وآخره؟ قال: نعم. قلت: عمن؟ قال: عن أنس بن مالك، عن النبى - صلى الله عليه وسلم -. فهذا ينفرد به أبو إسحاق إبراهيم بن بيطار، ويقال: إبراهيم بن عبد الرحمن، قاضى خوارزم حدث ببلخ عن عاصم الأحول بالمناكير، لا يحتج به وقد روى عنه من وجه آخر ليس فيه ذكر أول النهار