logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - حديثُ أصحابي كالنُّجومِ
خلاصة حكم المحدث : روي من طرق غير طريقه، فإنه بإسناده مختلق
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/208
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - القرون الأول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

2 - لعنَ الله من يَسُبُّ أصحابي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سيف قال العقيلي: مجهول بالنقل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/499
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - السباب مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - من سَبَّ الأنبياءَ قُتِلَ، ومن سبَّ أصحابي جُلِدَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/341
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب أنبياء - خصائص وفضائل حدود - الجلد حدود - حد من سب نبيا من الأنبياء حدود - حد من سب النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - لا تَعجزوا في الدُّعاءِ، فإنَّه لا يهلِكُ على اللهِ إلا هالكٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد الأسلمي، قال العقيلي: لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/141
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب الدعاء - العجز في الدعاء آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه أدعية وأذكار - الحث على الدعاء في الرخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّهُ قال : اللهمَّ لا تُحَوِّجْنِي إلى أَحَدٍ من خَلْقِكَ، قال : فَسمعَنِي النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : لا تقُلْ هكذا، بَلْ قُلْ : اللهمَّ لا تُحَوِّجْنِي إلى شِرَارِ خَلْقِكَ، الذينَ إذا أَعْطَوْا مَنُّوا، وإذا مَنَعُوا عَابُوا. هذا أوْ معناهُ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/473
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء صدقة - المنان بما أعطى آداب المجلس - شرار الناس بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - لا تضْربُوا أولادَكُم على بكائِهِم، فإنَّ بكاءَ الصبيِّ أربعةَ أشهرٍ : لا إلهَ إلا اللهُ، وأربعةَ أشهرٍ : محمدٌ رسولُ اللهِ، وأربعةَ أشهرٍ دعاءٌ لوالديهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع بلا ريب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/477
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء بر وصلة - لطف الرجل بأهله وأولاده وعشيرته أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله مولود - الرفق بالأولاد مولود - فضل الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَ انْصرافِه مِن حَجَّةِ الوَداعِ -وكانتْ آخِرَ خُطبةٍ خطَبَها فيما أعلَمُ- فقال: مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، لا يَخلِطُ معها غيرَها، وجَبَتْ له الجَنَّةُ. فقامَ إليه عليٌّ، فقال: ما «لا يَخلِطُ معها غيرَها»؟ صِفْهُ لنا، فَسِّرْه لنا. قال: حُبُّ الدُّنيا، وطَلَبٌ لها، ورِضًا بها، واتِّباعًا لها، وقَومٌ يَقولون أقاويلَ الأنبياءِ، ويَعمَلون أعمالَ الجَبابرةِ، فمَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، ليس فيها مِن هذا، وجَبَتْ له الجَنَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن غزوان قال ابن عدي: هو ممن يضع الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/295
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّ رجلًا جاءَ فقالَ: يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا سَرَقَ ناقَتِي، فقالَ: أعطِهِ ناقتَهُ، فقالَ: لا واللهِ الذي لا إله إلا هو، ما هي عندِي، فقالَ الرجلُ: كَذَبَ واللهِ الذي لا إله إلا هو إنها لعندَهُ، قال: أدِّ إليهِ ناقتَهُ، فحلَفَا جميعًا أيضًا. فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أعطِهِ ناقتَهُ، فإنَّ حلِفَكَ مرتَيْنِ مخلِصًا كفارةٌ، وإنها لعندَكَ، قُمْ فأعْطِهِ ناقتَهُ، فقامَ فأعطاهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن بديل قال الدارقطني : متروك الحديث، يحدث عن مالك بالمناكير
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/253
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أيمان - اليمين الغموس توحيد - فضل التوحيد أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأبو بكرٍ وعمرُ برماةٍ يرمون، فقال الرامي : أصبتُ واللهِ، فأخطأ، فقال أبو بكرٍ : حنث يا رسولَ اللهِ، قال : لا، أيمانُ الرماةِ لغوٌ، لا حنثَ ولا كفارةَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/569
التصنيف الموضوعي: أيمان - اللغو في اليمين أيمان - متى تجب الكفارة جهاد - فضل الرمي والأمر به لعب ولهو - ما يباح من اللعب أيمان - يمين اللغو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - حُجُّوا قَبلَ أنْ لا تحُجُّوا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو محمد شيخ مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 9/157
التصنيف الموضوعي: حج - الترغيب في الحج حج - تعجيل الحج إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - لا تَكرهوا أربعًا فإنَّها لِأَربَعةٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/526
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أتيتُ عليَّ بن أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ لِأعودَهُ في بعضِ علَلِه، فقال لي : يا جابرُ قوامُ الدُّنيا أربعةٌ : عالِمٌ مستَعملٌ لعلمِه، وجاهلٌ لا يستنكِفُ أن يتعلَّمَ، وغنيٌّ جوادٌ بمَعروفِه، وفقيرٌ لا يبيعُ آخرتَه بدُنياهُ
خلاصة حكم المحدث : ظاهر البطلان
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/192
التصنيف الموضوعي: سؤال - فضل التعفف والتصبر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - العمل بالعلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إنَّ لِبني العبَّاسِ لرايةً لا تُرَدُّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن شبل قال العقيلي: ضعيف وقال أبو حاتم: منكر الحديث
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/518
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم جهاد - الرايات والألوية فتن - ما جاء في بني العباس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة

14 - لا يُتوضّأ من طعامٍ أحلّ اللهُ أكلهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عمرو بن شمر الجعفي ، ذكر من جرحه]
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/211
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء أطعمة - ما يحل من الأطعمة وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لا تأخذوا ديْنَكُم عن مَسْلَمَةِ أهْلِ الكتابِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أسلم الرعيني قال الدارقطني : متروك، ومن رواه عنه مجهول
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/296
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - رواية حديث أهل الكتاب علم - من يؤخذ منه العلم إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

16 - توفيتْ فاطمةُ رضي الله عنها ليلا، فجاءَ أبو بكرٍ وعمرَ رضي الله عنهما، وجماعةٌ كثيرةٌ، فقال أبو بكرٍ لعليّ تقدّمْ فصلّ، قال : لا واللهِ، لا تقدمتُ، وأنتَ خليفةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فتقدّمَ أبو بكر وكبّرَ أربعا
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن محمد بن ربيعة ، ذكر من جرحه]
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/558
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء دفن ومقابر - الدفن بالليل مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لا تنبغي الصنيعةَ إلا لذي حسبٍ أو دِينٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن راشد المدني ، ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/99
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - حسب الإنسان وكرمه رقائق وزهد - من يصلح له المعروف مناقب وفضائل - ما جاء في الكرام وذوي الهيئات
| أحاديث مشابهة

18 - لا يقَرّ مصلوبٌ على خشبةٍ فوقَ ليلةٍ واحدةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن الكثير الفهري ذكر من جرحه]
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/460
التصنيف الموضوعي: حدود - لا يترك المصلوب أكثر من يوم جهاد - النهي عن المثلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - لا تُقنِطوا أحياءَكم إلا بما تُقنِطون به مَوْتاكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن سلمة قال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/383
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت جنائز وموت - تجهيز الميت جنائز وموت - تغسيل الميت جنائز وموت - غسل الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - لا يحُجُّ أحدٌ عن أحدٍ إلا ولدٌ عن والِدِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن حبيب القرطبي ضعفه الدارقطني
الراوي : محمد بن إبراهيم التيمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/256
التصنيف الموضوعي: حج - الحج عن الميت حج - حج الرجل عن غيره بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - بر الوالدين وحقهما حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - لا تذهبُ الدنيا حتى يَكْثُرَ أولادُ الجَنّ من نسائِكُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن كرز أبو كرز قال أبو زرعة ضعيف، يضرب على حديثه، وقال العقيلي: لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/519
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات نكاح - نكاح الجن إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - لا يترَكُ المصلوبُ على الخشبَةِ أكثرَ من ثلاثةِ أيَّامٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن الكثير الفهري ذكر من جرحه]
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/461
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - لا يترك المصلوب أكثر من ثلاث فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته
| أحاديث مشابهة

23 - ليُبَاشِر الرجلُ درهمهُ بنفسهِ، فإنه لا يؤجرُ على غبنِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشار بن قيراط قال أبو حاتم لا يتابع به مضطرب الحديث، يكتب حديثه
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/286
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - المماكسة تجارة - أحكام التجارة تجارة - الحث على التجارة
| أحاديث مشابهة

24 - لا تقرَبوا اليهودَ والنَّصارى في أعيادِهِم، فإن السُّخطَةَ تنزِلُ عليهِمْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إبراهيم المزني، قال ابن حبان: له نسخة موضوعة عن ابن كثير و عن الهيثم ابن جميل
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/399
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - الدخول على أهل الذمة في كنائسهم توحيد - الزجر عن إكرام المشركين وحضور مشاهدهم وما جاء في أذى المشركين في أصنامهم عقيدة - أعياد المشركين عيدين - شهود أعياد المشركين إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة

25 - لا تُجالِسوا أبناءَ الأغنياءِ، فإنَّ فِتنتَهم أشدُّ من فتنةِ العَذارَى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عمرو العسقلاني، قال ابن عدي: عامة ما يرويه موضوع، وهو في عداد من يضع الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/127
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس فتن - فتنة النساء نكاح - النظر إلى الغلام الأمرد آداب عامة - ضرب الأمثال آداب عامة - غض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - ليسَ منِّي إلَّا عالِمٌ أو مُتعلِّمٌ، أو هَمجٌ لا خَيرَ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/551
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إذا حلف لك الرجلُ، فلا يحلُّ لك أن لا تُصدِّقَه وإن كذب
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/504
التصنيف الموضوعي: أيمان - تعظيم شأن الأيمان أيمان - من حلف له بالله فليرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - رجلٌ قال : يومَ أتزوَّجُ فلانةَ فهيَ طالقٌ ثلاثًا، قالَ : طلَّقَ ما لا يملكُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن مسهر قال العقيلي: لا يتابع عليه وقال الدارقطني : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/140
التصنيف الموضوعي: طلاق - الطلاق قبل الدخول طلاق - تعليق الطلاق طلاق - طلاق الثلاث طلاق - لا طلاق قبل النكاح طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - في الجنةِ دارٌ يقال لها: دارُ الفَرَحِ، لا يدخُلُهَا إلا مَن يُفرِحُ الصِّبْيَانَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبدة بن حرب قال ابن عدي الضعف على حديثه بين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/326
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - غرف الجنة رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| أحاديث مشابهة

30 - من قال لا إلهَ إلَّا اللهُ ومدَّها هُدِمَتْ لهُ ذنوبُ أربعةِ آلافِ كبيرةٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/288
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - لا تسبُّوا ربيعةَ ومُضرَ، فإنَّهُما كانا مُسلمَيْنِ، ولا تسبُّوا ضَبَّةَ بنَ أدٍّ، ولا تميمَ بنَ مُرَّةَ، ولا أسدَ بنَ خُزَيمةَ، فإنَّهم كانوا على دينِ إسماعيلَ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات إلا محمد بن زكريا، وهو الغلابي، فهو آفته
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/140 التخريج : أخرجه الحاكم كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (5/169) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس مناقب وفضائل - تميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر مناقب وفضائل - ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان مناقب وفضائل - ضبة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر مناقب وفضائل - مضر بن نزار بن معد بن عدنان
|أصول الحديث

2 - لا تسُبُّوا الدَّهْرَ، فإنَّ اللهَ هو الدهرُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن الربيع الخشاب ضعفه الدارقطني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/100
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - النهي عن سب الدهر آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - السباب آداب الكلام - سب الدهر آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| شرح حديث مشابه

3 - لا تسبُّوا تميمًا وضبةَ، فإنهما كانا مُسْلمَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن مصعب قال العقيلي: لا يتابع على حديثه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/147 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (3/189) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - تميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر مناقب وفضائل - ضبة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

4 - حديثُ أصحابي كالنُّجومِ
خلاصة حكم المحدث : روي من طرق غير طريقه، فإنه بإسناده مختلق
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/208
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - القرون الأول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

5 - لعنَ الله من يَسُبُّ أصحابي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سيف قال العقيلي: مجهول بالنقل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/499 التخريج : أخرجه البزار (5753)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/264)، والطبراني (12/434) (13588) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - السباب مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - من سَبَّ الأنبياءَ قُتِلَ، ومن سبَّ أصحابي جُلِدَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/341 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (659)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (7603) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (5688) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب أنبياء - خصائص وفضائل حدود - الجلد حدود - حد من سب نبيا من الأنبياء حدود - حد من سب النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - مَن حَفِظني في أصحابي، وَرَدَ علي حَوضي، ومَن لم يَحفَظني فيهِم، لم يَرني إلَّا مِن بعيدٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كادح بن رحمة، قال ابن عدي: عامة أحاديثه غير محفوظة، ولا يتابع في أسانيده، ولا في متونه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/408 التخريج : أخرجه الطبراني (12/283) (13125)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/84)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحوض مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعيد مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

8 - ما جاء منَ اللهِ فهو حَقٌّ، وما جاء مِني فهو سُنَّةٌ، وما جاء من أصحابي فهو سَعَةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن جميل قال ابن عدي ليس بالمعروف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/283 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/354) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (6318)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - لزوم السنة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

9 - احفَظُوني في أصحابي [وأَصْهاري، فمَن حَفِظَني فيهم كان عليه مِنَ اللهِ حافِظٌ، ومَن لم يَحْفَظْني فيهم تَخَلَّى اللهُ عنه، ومَن تَخَلَّى اللهُ عنه أَوْشَكَ أنْ يَأْخُذَه.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن أبي أمية المكي قال العقيلي: لا يقيم الحديث، وفي حديثه وهم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/88 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 324)، وأبو نعيم في ((الإمامة والرد على الرافضة)) (ص374)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

10 - ودِدْتُ أَنِّي لَقِيتُ إِخْوَانِي، قُلْنا : يا رسولَ اللهِ، أَلَسْنا إِخْوَانَكَ ؟ قال : أنْتُمْ أَصْحابي، وإخوانِي قومٌ يجيئونَ من بَعْدِي، يُؤْمِنُونَ بي ولمْ يَرَوْنِي. ثُمَّ قال : يا أبا بكرٍ ألا تحبُّ قومًا بَلغَهُمْ أنَّكَ تُحبنِي فأحبُوكَ فَأَحِبَّهُمْ، أحبَّهُمُ اللَّهُ
خلاصة حكم المحدث : أصله في مسلم
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/331 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (54/ 172)
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان إيمان - من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ولم يره رقائق وزهد - فضل آخر الأمة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ورآه ومن آمن به ولم يره
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - مَن لا يَرحَمُ لا يُرحَمُ، وَمَن لا يَغفِرُ لا يُغفَرُ لَه، وَمَن لا يَتوبُ لا يُتابُ عليهِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مفضل بن صدقة قال أبو حاتم: ليس بالقوي، ويكتب حديثه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/138 التخريج : أخرجه أحمد (19244)، والطبراني (2/351) (2476)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/409) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - من لا يرحم لا يرحم توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل مظالم - عفو المظلوم
|أصول الحديث

12 - لا تزالُ لا إلهَ إلا اللهُ تَدْفَعُ عن أهلِ لا إلهَ إلا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن عجلان قال أبو حاتم: لا أعرفه، ولا أعرف حديثه، وقال العقيلي لا يتابع عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/552
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر توحيد - فضل التوحيد أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله إيمان - توحيد الألوهية

13 - لا طلاقَ لمَن لا يملكُ، ولا عتقَ لمَن لا يملكُ، ولا نذرَ في معصيةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسروح أبو شهاب قال العقيلي لا يتابع عليه وقال ابن عدي: مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/37 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/290) واللفظ له، وأخرجه الطبراني (1/27) (10933) مطولاً باختلاف يسير، والحاكم (3570) مختصراً
التصنيف الموضوعي: طلاق - لا طلاق قبل النكاح عتق وولاء - لا عتق فيما لا يملك نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده
|أصول الحديث

14 - ذنبٌ لا يُغْفَرُ، وذنبٌ لا يُتركُ، وذنبٌ يُغفرَ. فأما الذي يُغفرُ فذنْبُ العبدِ بينَهُ وبينَ اللهِ. وأما الذي لا يُغفرُ فالشركُ باللهِ. وأما الذي لا يُتْركُ فظُلمُ العبادِ بعضهم بعضا
خلاصة حكم المحدث : [فيه يزيد بن سفيان ذكر من جرحه]
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/497
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة قيامة - الحساب والقصاص مظالم - قصاص المظالم إيمان - العفو عما دون الشرك توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه

15 - لا يزنِي الزاني.. قيلَ : يا أميرَ المؤمنينَ، فهوَ كافرٌ ؟ قال : لا، إنما قال : لا يزنِي الزاني إذا قال : هو حلالٌ ليَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن هاشم بن سمار ذكر من جرحه]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/482 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 252) واللفظ له، والطبراني في ((الصغير)) (906)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 276) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - المستحل حدود - ذم الزنا وتحريمه ردة - من أبى قبول الفرائض إيمان - نفي الإيمان عن أهل الكبائر حين تلبسه بالمعصية إيمان - نقص الإيمان
|أصول الحديث

16 - لا يرحَمُ اللهُ من لا يرحَمِ الناسَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن أبي عبيدة قال العقيلي: حديثه غير محفوظ لا يتابع عليه
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/510 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2003) واللفظ له، والطبراني في ((الأوسط)) (4168)، والخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (5/ 200) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - من لا يرحم لا يرحم رقائق وزهد - من ذهبت منهم الرحمة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة بر وصلة - رحمة الناس عامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - بئسَ البيتُ الحمّامَ ، بيتٌ لا يسترُ، وماءٌ لا يُطهّر
خلاصة حكم المحدث : [فيه صالح بن أحمد ، ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/278 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7772)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (332)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (555) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة غسل - دخول الحمام طهارة - بعض أحكام المياه مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

18 - لا تَعجزوا في الدُّعاءِ، فإنَّه لا يهلِكُ على اللهِ إلا هالكٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد الأسلمي، قال العقيلي: لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/141 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/188) واللفظ له، وابن حبان (871)، والحاكم (1818) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب الدعاء - العجز في الدعاء آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه أدعية وأذكار - الحث على الدعاء في الرخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - صلوا خلفَ من قال : لا إله إلا اللهُ، وصلّوا على من قالَ : لا إله إلا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عثمان بن عبد الله الأموي ، ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/395 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/26)، والطبراني (12/447) (13622)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/177) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون صلاة الجنازة - الصلاة على أهل المعاصي صلاة الجنازة - الصلاة على أهل لا إله إلا الله صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
|أصول الحديث

20 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّهُ قال : اللهمَّ لا تُحَوِّجْنِي إلى أَحَدٍ من خَلْقِكَ، قال : فَسمعَنِي النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : لا تقُلْ هكذا، بَلْ قُلْ : اللهمَّ لا تُحَوِّجْنِي إلى شِرَارِ خَلْقِكَ، الذينَ إذا أَعْطَوْا مَنُّوا، وإذا مَنَعُوا عَابُوا. هذا أوْ معناهُ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/473 التخريج : أخرجه ابن فرضخ الأحميمي كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (1/ 179)، وابن حجر في ((الغرائب الملتقطة)) (637) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء صدقة - المنان بما أعطى آداب المجلس - شرار الناس بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - لا تضْربُوا أولادَكُم على بكائِهِم، فإنَّ بكاءَ الصبيِّ أربعةَ أشهرٍ : لا إلهَ إلا اللهُ، وأربعةَ أشهرٍ : محمدٌ رسولُ اللهِ، وأربعةَ أشهرٍ دعاءٌ لوالديهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع بلا ريب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/477 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/337)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/153)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء بر وصلة - لطف الرجل بأهله وأولاده وعشيرته أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله مولود - الرفق بالأولاد مولود - فضل الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - كنتُ على البابِ يومَ الشورى، فارتفعتِ الأصواتُ، فسمعتُ عليًّا يقولُ : بايَعَ الناسُ لأبي بكرٍ، وأنا واللهِ أَوْلَى بالأمرِ منهُ، وأحقُّ بهِ، فسمعتُ وأطعتُ، مخافةَ أن يرجعَ الناسُ كُفَّارًا، يضربُ بعضهم رقابَ بعضٍ. ثم بايَعَ الناسُ عمرَ، وأنا واللهِ أَوْلَى بالأمرِ منهُ، فسمعتُ وأطعتُ، مخافةَ أن يرجعَ الناسُ كُفَّارًا، يضربُ بعضهم رقابَ بعضٍ. ثم أنتم تُريدونَ أن تُبَايِعُوا عثمانَ، إذنْ أسمعُ وأُطِيعُ، إنَّ عمرَ جعلني في خمسةٍ لا يُعْرَفُ لي فضلًا عليهم، ولا يعرفونَهُ لي : كلُّنا فيهِ شَرْعٌ سواءٌ. وأيمُ اللهِ ، لو أشاءُ أن أتكلَّمَ، فثَمَّ لا يستطيع عربيهم ولا عجميهم رَدَّهُ. نَشَدْتُكُمْ باللهِ، أفيكم من آخاهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غيري ؟ قالوا : لا، قال : نَشَدْتُكُمْ باللهِ، أفيكم أحدٌ لهُ مثلُ عمي حمزةَ ؟ قالوا : اللهمَّ لا، قال : نَشَدْتُكُمْ باللهِ، أفيكم أحدٌ لهُ أخٌ مثلُ أخي جعفرَ ذو الجناحيْنِ المُوَشَّى بالجوهرِ يطيرُ بهما في الجنةِ ؟ قالوا : لا، قال : أفيكم أحدٌ مثلُ سِبْطِيَّ الحسنَ والحسينَ، سيدا شبابِ أهلِ الجنةِ ؟ قالوا : لا، قال : أفيكم أحدٌ لهُ زوجةٌ مثلُ زوجتي ؟ قالوا : لا، قال : أفيكم أحدٌ كان أَقْتَلَ لمشركي قريشٍ عند كلِّ شديدةٍ تنزلُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِنِّي ؟ قالوا : لا
خلاصة حكم المحدث : لعل الآفة من زافر
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/525
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله

23 - خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَ انْصرافِه مِن حَجَّةِ الوَداعِ -وكانتْ آخِرَ خُطبةٍ خطَبَها فيما أعلَمُ- فقال: مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، لا يَخلِطُ معها غيرَها، وجَبَتْ له الجَنَّةُ. فقامَ إليه عليٌّ، فقال: ما «لا يَخلِطُ معها غيرَها»؟ صِفْهُ لنا، فَسِّرْه لنا. قال: حُبُّ الدُّنيا، وطَلَبٌ لها، ورِضًا بها، واتِّباعًا لها، وقَومٌ يَقولون أقاويلَ الأنبياءِ، ويَعمَلون أعمالَ الجَبابرةِ، فمَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، ليس فيها مِن هذا، وجَبَتْ له الجَنَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن غزوان قال ابن عدي: هو ممن يضع الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/295 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/290) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - لقِّنوا موتاكم لا إلهَ إلَّا اللهُ.. من كان آخرُ كلامِه لا إلهَ إلَّا اللهُ دخل الجنَّةَ يومًا من الدَّهرِ، أصابه قبل ذلك ما أصابه
خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة أخرجها البزار من وجه آخر، وليس عنده تقييد بالآخرية
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/567 التخريج : أخرجه ابن حبان (3004) باختلاف يسير، وتلقين الموتى لا إله إلا الله أخرجه مسلم (917)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تلقين الميت الشهادة إسلام - فضل الشهادتين جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - جاءت جاريةٌ إلى عمرَ فقالت : إنَّ سيدي اتَّهمني فأقعدني على النارِ حتى أحرقَ فَرْجِي، فقال عمرُ : هل رأى عليكِ ذلك ؟ قالت : لا، قال : فاعترفتِ ؟ قالت : لا. فقال : عليَّ بهِ، فلما رآهُ قال : أتُعَذِّبُ بعذابِ اللهِ ؟ قال : يا أميرَ المؤمنين اتَّهمتُها في نفسها، قال : رأيتَ ذلك عليها ؟ قال : لا، قال : فاعترفتْ لك بهِ ؟ قال : لا. قال : والذي نفسي بيدِه لو لم أسمع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : لا يُقَادُ لمملوكٍ من مالكِه ولا ولدٍ من والدِه لأقَدْتُها منك، ثم أبرزَه فضربَه مائةَ سوطٍ ثم قال : اذهبي فأنتِ حرَّةٌ وأنت مولاة الله سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول من حرّقَ بالنارِ، أو مثَّلَ به، فهو حرٌّ، وهو مولى اللهِ ورسولهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن عيسى ، ذكر من جرحه]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/129 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/181)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8657) مطولاً واللفظ لهما، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5329) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده صيد - النهي عن التعذيب بالنار عتق وولاء - ما ينال الرجل من مملوكه جهاد - النهي عن المثلة
|أصول الحديث

26 - لا وصيَّة لوارثِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد بن صاعد، قال ابن عدي: اتهم به
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/608 التخريج : أخرجه الدارقطني (4/97)، وأخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/273)، والبيهقي (11792) مطولاً
التصنيف الموضوعي: وصايا - ما لا تجوز فيه الوصية وصايا - الوصية للوارث
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رجلًا جاءَ فقالَ: يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا سَرَقَ ناقَتِي، فقالَ: أعطِهِ ناقتَهُ، فقالَ: لا واللهِ الذي لا إله إلا هو، ما هي عندِي، فقالَ الرجلُ: كَذَبَ واللهِ الذي لا إله إلا هو إنها لعندَهُ، قال: أدِّ إليهِ ناقتَهُ، فحلَفَا جميعًا أيضًا. فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أعطِهِ ناقتَهُ، فإنَّ حلِفَكَ مرتَيْنِ مخلِصًا كفارةٌ، وإنها لعندَكَ، قُمْ فأعْطِهِ ناقتَهُ، فقامَ فأعطاهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن بديل قال الدارقطني : متروك الحديث، يحدث عن مالك بالمناكير
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/253 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 304) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أيمان - اليمين الغموس توحيد - فضل التوحيد أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأبو بكرٍ وعمرُ برماةٍ يرمون، فقال الرامي : أصبتُ واللهِ، فأخطأ، فقال أبو بكرٍ : حنث يا رسولَ اللهِ، قال : لا، أيمانُ الرماةِ لغوٌ، لا حنثَ ولا كفارةَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/569 التخريج : أخرجه الطبراني في ((فضل الرمي)) (32) بلفظه، وأخرجه أبو نعيم الأصبهاني في ((رياضة الأبدان)) (11) بلفظ مقارب دون قوله: ((وأبو بكر وعمر))
التصنيف الموضوعي: أيمان - اللغو في اليمين أيمان - متى تجب الكفارة جهاد - فضل الرمي والأمر به لعب ولهو - ما يباح من اللعب أيمان - يمين اللغو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ثلاثةٌ لا تُرَدُّ دعوَتُهم
خلاصة حكم المحدث : أصله في الموطأ موقوف، وليس في الأخيرة. ومن وجه آخر، مرفوعا
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/176 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الحلية)) (6 / 343) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم أدعية وأذكار - قبول الدعاء ورده
|أصول الحديث

30 - لا تجعلوني كقَدْحِ الراكبِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد التيمي, وأشار البخاري إلى أن سبب ضعفه ضعف موسى بن عبيدة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/340 التخريج : أخرجه عبد بن حميد في ((المسند)) (1130)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/158)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/61) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الأمثال المضروبة للنبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث