الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ما من أيامٍ أحبُّ إلى اللهِ أن يتعبدَ له فيها من عشرِ ذي الحجةِ، يُعدلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ، وقيامُ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ

2 - في فاتحةِ الْكتابِ شفاءٌ من كلِّ داءٍ

3 - كلُّ خُطبةٍ ليسَ فيها تشَهدٌ فَهيَ كاليدِ الجذماءِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/265
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر إسلام - فضل الشهادتين جمعة - آداب الخطبة جمعة - التشهد في الخطبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - يحملُ هذا العلمَ من كلِّ خلَفٍ عدولَهُ، ينفونَ عنهُ تحريفَ الغالينَ، وانتحالَ المبطلينَ، وتأويلَ الجاهلين

5 - المؤذِّنُ يُغفَرُ لَه مدى صوتِه ويشهدُ لَه كلُّ رَطْبٍ ويابسٍ وشاهدُ الصَّلاةِ يُكتبُ لَه خمسٌ وعشرونَ صلاةً ويُكفَّرُ عنهُ ما بينَهما

6 - عنِ ابنِ الزبيرِ : أنَّ مولاةً لهمْ ذهبَتْ بابنةِ الزبيرِ إلى عمرَ بنِ الخطابِ، وفي رِجْلِها أَجْرَاسٌ، فَقَطَعَها عمرُ، وقالَ : سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ : مَعَ كلِّ جرسٍ شيطانٌ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/223
التصنيف الموضوعي: زينة - الجرس زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - يُجاءُ بابنِ آدمَ يومَ القيامةِ كأنهُ بَذَجٌ فيُوقفُ بينَ يديِ اللهِ فيقولُ اللهُ لهُ أعطيتُكَ وخولتُكَ وأنعمتُ عليكَ فما صنعتَ فيقولُ يا ربِّ جَمعتُهُ وثَمرتُهُ تركتهُ أكثرَ ما كان فارجعْني آتِكَ بهِ فيقولُ لهُ أرِني ما قَدَّمتَ فيقولُ ربِّ جمعتُهُ وثَمَّرتُهُ فتركتُهُ أكثرَ ما كان فارجعْني آتِكَ بهِ كلِّهِ فإذا عبدٌ لمْ يُقدِّمْ خيرًا فيُمضَى بهِ إلى النارِ
خلاصة حكم المحدث : أشار الترمذي إلى ضعفه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/16
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قيامة - الحساب والقصاص رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال رقائق وزهد - ذم الشح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - كلُّ عرفةَ موقفٌ وكلُّ منًى منحرٌ وكل مزدلفةَ موقفٌ وكلُّ فجاجِ مكَّةَ طريقٌ ومنحرٌ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/73 التخريج : أخرجه أبو داود (1937) واللفظ له، وقوله: "كلُّ عرفةَ مَوقفٌ وَكُلُّ منًى منحرٌ" أخرجه مسلم (1218)
التصنيف الموضوعي: حج - النزول بين عرفة وجمع حج - الوقوف بعرفة وأحكامه أضاحي - الرفق بالأضحية وصفة النحر ومكانه حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - الأرضُ كلُّها مسجدٌ إلَّا المقبرةَ والحمَّامَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/344 التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11805)
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه مساجد ومواضع الصلاة - الأرض كلها مسجد مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة دفن ومقابر - النهي عن اتخاذ المساجد في المقبرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - سُئلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنتوضَّأُ بما أفضلَتِ الحمُرُ قالَ نعَم وبما أفضلتِ السِّباعُ كلُّها
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/250 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/19)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/301)، والدارقطني (1/62)
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء الراكد طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة

4 - عنِ ابنِ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّه قالَ اقتلوا الحيَّاتِ كلَّها إلَّا الجانَّ الأبيضَ الَّذي كأنَّهُ قضيب فضَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/133 التخريج : أخرجه أبو داود (5261)، وابن عبدالبر في ((التمهيد)) (16/30)
التصنيف الموضوعي: صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - إذا أصبحَ ابنُ آدمَ فإنَّ الأعضاءَ كلَّها تُكفِّرُ اللِّسانَ فتقولُ اتَّقِ اللَّهَ فينا فإنَّما نحنُ بِك فإنِ استقمتَ استقمْنا وإنِ اعوَججْتَ اعوججْنا
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/382 التخريج : أخرجه الترمذي (2407) واللفظ له، وأحمد (11927)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - الاستقامة رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّهم ذَبَحوا شاةً، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما بَقيَ منها؟ فقالت: ما بَقيَ إلى كَتِفِها، قال: بَقيَ كُلُّها غيرَ كَتِفِها.
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/297 التخريج : أخرجه الترمذي (2470)، وأحمد (24240)، وابن أبي شيبة (9909) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لولا أنَّ الكلابَ أمَّةٌ منَ الأممِ لأمرتُ بقتلِها كلِّها فاقتلوا منها كلَّ أسودَ بهيمٍ وما من أهلِ بيتٍ يرتبطونَ كلبًا إلَّا نقصَ من عملِهم كلَّ يومٍ قيراطٌ إلَّا كلبَ صيدٍ أو كلبَ حرثٍ أو كلبَ غَنمٍ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/121 التخريج : أخرجه أبو داود (2845) مختصراً، والترمذي (1489)، والنسائي (4280)، وابن ماجه (3205)، وأحمد (16788) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة صيد - اقتناء الكلاب صيد - قتل الكلاب مزارعة - اقتناء الكلب للحرث
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - الجِهادُ واجِبٌ عليْكُم معَ كلِّ أميرٍ : برًّا أو فاجرًا وإن عمِلَ الْكبائرَ. والصَّلاةُ واجبةٌ عليْكم خلفَ كلِّ مسلمٍ برًّا أو فاجرًا وإن عمِلَ الْكبائرَ. والصَّلاةٌ واجبةٌ على كلِّ مسلمٍ برًّا أو فاجرًا، وإن عملَ الْكبائرَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/5 التخريج : أخرجه أبو داود (2533 )، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1512 )، والدارقطني(1764 )،والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (5300 ) بنحوه
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة صلاة - فرض الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر مغازي - الغزو مع أئمة الجور
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/448 التخريج : أخرجه أبو داود (1518) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10290)، وابن ماجه (3819)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (2234)
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
|أصول الحديث

10 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم لمَّا وجَّههُ إلى اليمنِ أمرَهُ أن يأخذَ من البقرِ من كلِّ ثلاثينَ تبيعًا أو تبيعةً ومن كلِّ أربعينَ مُسنَّةً
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/258 التخريج : أخرجه أبو داود (1576) واللفظ له، والترمذي (623)، والنسائي (2451) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - ما من أيامٍ أحبُّ إلى اللهِ أن يتعبدَ له فيها من عشرِ ذي الحجةِ، يُعدلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ، وقيامُ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده النهاس بن قهم، وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/132 التخريج : أخرجه الترمذي (758) واللفظ له، وابن ماجه (1728).
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - ما من أيامٍ أحبُّ إلى اللهِ أن يُتعبَّد له فيها من عشرِ ذي الحِجَّةِ يعدلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ وقيامُ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/344 التخريج : أخرجه الترمذي (758) واللفظ له، وابن ماجه (1728).
التصنيف الموضوعي: حج - الأشهر الحرم رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

13 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا أخذَ مضجعَه قالَ الحمدُ للَّهِ الَّذي كفاني وآواني وأطعمني وسقاني والَّذي منَّ عليَّ فأفضلَ والَّذي أعطاني فأجزلَ الحمدُ للَّهِ على كلِّ حالٍ اللَّهمَّ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه وإلَهَ كلِّ شيءٍ أعوذُ بِك منَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/478 التخريج : أخرجه أبو داود (5058)، وأحمد (5983) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال استعاذة - التعوذ من العذاب استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى صَبيًّا قد حُلِقَ بعضُ رأسِه، وتُرِكَ بعضُه، فنَهاهم عن ذلِك، وقالَ : احلِقوا كلَّهُ، أوِ اترُكوا كلَّهُ
خلاصة حكم المحدث : أخرج إسناده [مسلم]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/232 التخريج : أخرجه أبو داود (4195)، والنسائي (5048)، وأحمد (5615) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - القزع زينة الشعر - حلق الرأس زينة الشعر - ما جاء في الشعر بر وصلة - تأديب الأولاد زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للعبَّاس بنِ عبدِ المُطَّلبِ: يا عمَّاه، ألَا أُعطيكَ، ألَا أمنَحُكَ، ألَا أفعَلُ بك عَشْرَ خِصالٍ، إذا أنتَ فَعَلتَ ذلك غُفِرَ لكَ ذَنبُك أوَّلُه وآخِرُه، خَطَؤُه وعَمدُه، صَغيرُه وكَبيرُه، سِرُّه وعَلانيتُه، أنْ تُصلِّيَ أربَعَ رَكَعاتٍ، تَقرَأُ في كُلِّ رَكعَةٍ فاتِحَةَ الكِتابِ وسورةً، فإذا فَرَغتَ من القِراءَةِ قُلتَ وأنتَ قائِمٌ: سُبحانَ اللهِ، والحَمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبَرُ، خَمسَ عَشْرةَ مرَّةً، ثم تَركَعُ فتَقولُها عَشرًا، ثم تَرفَعُ رَأسَك من الرُّكوعِ، فتَقولُها عَشرًا، ثم تَسجُدُ فتَقولُها عَشرًا، ثم تَرفَعُ رَأسَك من السُّجودِ، فتَقولُها عَشرًا، ثم تَسجُدُ، فتَقولُها عَشرًا، ثم تَرفَعُ رَأسَك من السُّجودِ، فتَقولُها عَشرًا قَبلَ أنْ تَقومَ؛ فذلك خَمسٌ وسَبعون في كُلِّ رَكعَةٍ، إنِ استَطَعتَ أنْ تُصلِّيَها في كُلِّ يَومٍ مَرَّةً فافعَلْ، فإنْ لم تَفعَلْ ففي كُلِّ جُمُعةٍ، فإنْ لم تَفعَلْ ففي كُلِّ شَهرٍ، فإنْ لم تَفعَلْ ففي كُلِّ سَنَةٍ، فإنْ لم تَفعَلْ ففي عُمُرِكَ مرَّةً.
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/78 التخريج : أخرجه أبو داود (1297)، وابن ماجه (1387) باختلاف يسير، والحاكم (1192) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة التسبيح صلاة - فضل صلاة السنن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - الوُضوءُ من كلِّ دمٍ سائلٍ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : تميم الداري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/195 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/157)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (629)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (201)
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
|أصول الحديث

17 - في فاتحةِ الْكتابِ شفاءٌ من كلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالملك بن عمير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/386 التخريج : أخرجه الدارمي (3370)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2370)
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الرقية قرآن - فضائل سور القرآن طب - الذكر الذي يذهب السقم فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - في العسلِ في كلِّ عشرةِ أزُقَّ زِقٌّ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/260 التخريج : أخرجه الترمذي (629) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/157)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/75)
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العسل زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - حدود الزكاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - قد عفوتُ عن الخيلِ والرَّقيقِ فهاتوا صدقةَ الرِّقَّةِ من كلِّ أربعينَ درهمًا درهمٌ وليس في تسعينَ ومئةٍ شيءٌ فإذا بلغَت مئتينِ ففيها خمسةُ دراهمَ فما زاد فعلى حسابِ ذلك وفي الغنَمِ في أربعينَ شاةً شاةٌ إلى عشرينَ ومئةٍ فإذا زادتْ واحدةً فشاتانِ إلى مئتينِ فإن زادتْ فثلاثُ شياهٍ إلى ثلاثمئةٍ فإذا زادتْ على ثلاثمئةٍ ففي كلِّ مئةٍ شاةٌ فإن لم تكنْ إلَّا تسعًا وثلاثينَ فليسَ عليك فيها شيءٌ وفي البقرِ في كلِّ ثلاثينَ تَبيعٌ وفي الأربعين مُسنَّةٌ وليس على العواملِ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/257 التخريج : أخرجه أبو داود (1574، 1572) مفرقاً واللفظ له، والترمذي (620)، والنسائي (2477)، وابن ماجه (1790)، وأحمد (711).
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة الخيل والرقيق زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
|أصول الحديث | شرح الحديث

20 - التُّؤَدَةُ في كلِّ شيء إلَّا في عملِ الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/457
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم جنائز وموت - الأمل والأجل رقائق وزهد - التؤدة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| شرح حديث مشابه

21 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهى يومَ خيبرَ عن كلِّ ذي نابٍ منَ السِّباعِ وعن كلِّ ذي مخلبٍ منَ الطَّيرِ وعن لحومِ الحمرِ الأهليَّةِ وعنِ المجثَّمةِ وعنِ الخليسةِ وأن توطَأَ الحبالى حتَّى يضعنَ ما في بطونهنَّ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/117 التخريج : أخرجه الترمذي (1474)، والطبراني (648) (18/ 259)، وابن بشران في ((الأمالي)) (41)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (5409) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل الحمر الأهلية مغازي - غزوة خيبر نكاح - وطء الحامل المسبية أطعمة - أكل كل ذي مخلب من الطير
|أصول الحديث | شرح الحديث

22 - كلُّ خُطبةٍ ليسَ فيها تشَهدٌ فَهيَ كاليدِ الجذماءِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/265 التخريج : أخرجه أبو داود (4841)، والترمذي (1106) واللفظ لهما، وأحمد (8018) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر إسلام - فضل الشهادتين جمعة - آداب الخطبة جمعة - التشهد في الخطبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ كلَّ بناءٍ وبالٌ على صاحبِه إلَّا ما لا إلَّا ما لا
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/12 التخريج : أخرجه أبو داود (5237)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (956)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10221) بلفظه في آخر حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/448 التخريج : أخرجه الترمذي (2499)، وأحمد (13049) واللفظ لهما، وابن ماجه (4251) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة آداب عامة - الخطأ والنسيان استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - كلُّ كلامٍ لا يُبدأُ فيهِ بالحمدُ للَّهِ فَهوَ أجذَمُ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/266 التخريج : أخرجه أبو داود (4840) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10328)، وابن ماجه (1894) باختلاف يسير، وأحمد (8712) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال
|أصول الحديث

26 - كلُّ طلاقٍ جائزٌ إلَّا طلاقَ المعتوهِ والمغلوبِ على أمرِهِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/311 التخريج : أخرجه الترمذي (1191)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1069) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق المعتوه والصغير طلاق - طلاق المكره والسكران والغضبان آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال آداب عامة - فضل العقل والذكاء
|أصول الحديث

27 - إنَّ في جَهنَّمَ واديًا يقالُ لَه هَبهَبُ يسكنُه كلُّ جبَّارٍ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/231 التخريج : أخرجه الدارمي (2816) واللفظ له مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3548)، والحاكم (8765) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - من يدخلها وبمن وكلت رقائق وزهد - الكبر والتواضع إيمان - الوعيد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

28 - إنَّ اللَّهَ حرَّمَ الخمرَ والميسرَ والكوبةَ وقالَ كلُّ مسكرٍ حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/260 التخريج : أخرجه أبو داود (3696) مطولاً، وأحمد (2625) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر لعب ولهو - تحريم القمار أشربة - ما يحرم من الأشربة لعب ولهو - آلة اللهو لعب ولهو - ما يحرم من اللعب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - لِسُرادقِ النَّارِ أربعةُ جُدُرٍ كثُفُ كلُّ جدارٍ مسيرةُ أربعينَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/228
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار

30 - كلُّ ذلك قد فعلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قصرَ الصلاةَ وأتمَّ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/87 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/356)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (6064) واللفظ لهما، والدارقطني (2/189) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - الدين يسر سفر - آداب السفر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر