logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ هِرَقْلَ أخرَجَ لهم سَفَطًا مِن ذَهَبٍ عليه قُفْلٌ مِن ذَهَبٍ، فأخرَجَ منه حَريرةً مَطوِيَّةً فيها صُوَرٌ، فعرَضَها عليهم إلى أنْ كان آخِرُها صورةَ محمَّدٍ، فقُلنا بأجمَعِنا: هذه صورةُ محمَّدٍ، فذكَرَ لهم أنَّها صُوَرُ الأنبياءِ، وأنَّه خاتَمُهم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/66
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك - كتابه إلى هرقل مغازي - ما جاء في أمر هرقل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

2 - عنِ المغيرةِ بنِ عبدِ الرحمنِ وغيرِهِ قال : قدِمَ أبو براءَ عامرُ بنُ مالكٍ المعروفُ بملاعبِ الأسنَّةِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، فعرضَ عليْهِ الإسلامَ فلم يسلمْ ولم يبعُدْ وقال : يا محمدُ، لو بعثْتَ رجالًا من أصحابِكَ إلى أهلِ نجدٍ رجوْتُ أن يَستَجيبوا لك وأنا جارٌ لهم، فبعثَ المنذرَ بنَ عمرٍو في أربعينَ رجلًا مِنهمُ الحارثُ بنُ الصمَّةِ وحرامُ بن ملحانَ ورافعُ بنُ بديلِ بنِ ورقاءَ وعروةُ بنُ أسماءَ وعامرُ بنُ فُهيرةَ وغيرُهم من خيارِ المسلمينَ
خلاصة حكم المحدث : يتصل من وجوه ومنها وجوه سندها ضعيفة
الراوي : إسحاق بن يسار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/446
التصنيف الموضوعي: مغازي - يوم بئر معونة مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

3 - عن ابنِ عباسٍ قال : رأى محمدٌ ربَّه مرتين
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/259
التصنيف الموضوعي: عقيدة - رؤية النبي ربه في الدنيا
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - عن ابنِ عباسٍ قال : الصابئون ليس لهم كتابٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/541
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة الحج
| أحاديث مشابهة

5 - رواية محمدِ بنِ سلمةَ بنِ كهيلَ عن أبيه عن أبي وائلٍ في سردِ ابنِ مسعودٍ لسورِ المفصلِ
خلاصة حكم المحدث : فيها محمد بن سلمة ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/303
التصنيف الموضوعي: فضائل سور و آيات - المفصل قرآن - المفصل
| أحاديث مشابهة

6 - عن الحسنِ بنِ محمدٍ بنِ عليٍّ قال سرقت امرأةٌ....... فجاء عمرُ بنُ أبي سلمةً فقال للنبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أي أبه إنها عمتي فقال لو كانت فاطمةُ بنتُ محمدٍ لقطعت يدَها قال عمروُ بنُ دينارٍ الراوي عن الحسنِ فلم أشكَّ أنها بنتُ الأسودِ بنِ عبدِ الأسد
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/96
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على الشريف والوضيع حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل حدود - حد السرقة ونصابها
| أحاديث مشابهة

7 - [ عن ] عبدِ اللهِ بنِ محمدٍ بنِ أبي بكرٍ قال : سألت أنسًا عن نكاحِ المحرمِ فقال : لا بأسَ به وهل هو [ إلا ] كالبيعِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/71
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم فعله آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حج - مباحات الإحرام علم - السؤال للانتفاع وإن كثر نكاح - نكاح المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال عَذَّبَ المشركونَ عمَّارًا حتَّى قالَ لهم كلامًا تقيَّةً فاشتدَّ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الأعور وهو ضعيف
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/327
التصنيف الموضوعي: حدود - المستكره مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - بقاء الإيمان إذا أكره صاحبه على الكفر مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن عليٍّ بنِ أبي طالبٍ الذي جاءَ بالصدقِ محمدٌ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والذي صدَّقَ به أبو بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : طريقه لينة
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/504
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزمر مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

10 - عن ابنِ عباسٍ في تفسيرِ قولِه تعالى : { إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ } قال : محمدٌ من آلِ إبراهيمَ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/166
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة آل عمران فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي أنبياء - محمد
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

11 - عن محمَّدِ بنِ كعبٍ القُرَظيُّ قالَ: كانَ الرَّجلُ إذا اعتكفَ لم يدخُل منزلَهُ من بابِ البيتِ فنزلَتْ [أي الآيةُ { وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا }]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/728
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة قرآن - أسباب النزول فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ مِن إيمانِهِم إذا قيلَ لَهُم مَن خلقَ السَّمواتِ ومَن خلقَ الأرضَ ومن خلقَ الجبالَ قالوا اللَّهُ وَهُم بِهِ مُشرِكونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/503
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يوسف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

13 - أن الغيلان ذكروا عند عمر فقال: أن أحدً لا يستطيعُ أن يتحولَ عن صورتِه التي خلقَه اللهُ عليها، ولكن لهم سحرةٌ كسحَرَتِكم، فإذا رأيتم ذلك فأذِّنوا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 396/6
التصنيف الموضوعي: جن - الغيلان أدعية وأذكار - الذكر عند تغول الغيلان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - عن الحارِثِ بن حسَّانَ البَكرِيِّ قال : خرجتُ أنا والعلاءُ بنُ الحضرَمِيِّ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. الحديثَ وفيهِ : فقلتُ : أعوذُ باللَّهِ وبرسولِهِ أن أكونَ كوافِدِ عادٍ، قال : وما وافدُ عادٍ ؟ وهو أعلَمُ بالحديثِ ولكنَّهُ يستطعِمُهُ، فقلتُ : إنَّ عادًا قُحِطوا فبعثوا قَيْلَ بنَ عَنْزٍ إلى مُعاويةَ بنِ بَكرٍ بمكَّةَ يستسقي لهم، فَمكثَ شهرًا في ضيافَتِهِ تغنِّيهِ الجرادَتانِ ، فلمَّا كان بعد شهرٍ خرجَ لهم فاستسقى لهم، فمرَّتْ بهم سحاباتٌ فاختارَ السَّوداءَ منها، فنودِيَ : خُذها رَمادًا رَمْدًا لا تُبقِ من عادٍ أَحَدًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : الحارث بن يزيد البكري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/442
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجراد استسقاء - الدعاء في الاستسقاء استعاذة - التعوذ تفسير آيات - سورة الأحقاف علم - القصص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ سببَ نزولِ الآيةِ المذكورةِ لمَّا نزلت { إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا } عزَلوا أموالَهم عن أموالِهم فنزلَت { قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ } قالَ فخلَطوا أموالَهم بأموالِهم
خلاصة حكم المحدث : هذا هو المحفوظ مع إرساله
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/463
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول تفليس - الاتجار في مال اليتيم حتى لا يفلس ولا تأكله الصدقات تفليس - مخالطة الولي لمال اليتيم والنهي عن أكله بالباطل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه تعالى وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ قال سريةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِنْ دَارِهِمْ قال : أنت يا محمدُ حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللهِ فتحُ مكةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/224
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الرعد مغازي - فتح مكة
| أحاديث مشابهة

17 - عن عقيلِ بنِ أبي طالبٍ أنَّهُ قَدِمَ البصرةَ فتزوجَ امرأةً فقالوا له : بالرفاءِ والبنينَ، فقال : لا تَقولوا هكذا وقولوا كما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : اللَّهمَّ باركْ لهمْ وباركْ عليْهِمْ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن الحسن لم يسمع من عقيل فيما يقال
الراوي : عقيل بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/130
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء للمتزوج اعتصام بالسنة - لزوم السنة نكاح - التهنئة بالنكاح علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - كان أهلُ الصُّفَّةِ ناسًا فقراءَ لا منازلَ لهم، فكانوا ينامون في المسجدِ لا مأوى لهم غيرُه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : يزيد بن عبدالله بن قسيط | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/291
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - النوم في المسجد مناقب وفضائل - أهل الصفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّ إمامًا لَهُمُ اشتَكَى لَهُم علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : فَكانَ يَؤمُّنا وَهوَ جالسٌ ونحن جُلوسٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قيس بن قهد الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/207
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - صلاة الإمام قاعدا صلاة الجماعة والإمامة - الإمام مريض - صلاة المريض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أميرانِ وليسا بأميرينِ : من تَبِعَ جنازةً فليسَ له أن ينصرفَ حتى تُدفنَ أو يأذنُ أهلُها، والمرأَةُ تحجّ أو تعتمرُ مع قومٍ فتحيضُ قبل طوافِ الركنِ فليسَ لهُم أن ينصرِفُوا حتى تطهُر أو تأذنَ لهُم
خلاصة حكم المحدث : في إسناد كل منهما ضعف شديد
الراوي : أبو هريرة وجابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/690
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - طواف الإفاضة يوم النحر حج - ما تفعل الحائض بالحج دفن ومقابر - انصراف الناس من الجنازة قبل أن يؤذن لهم حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

21 - يخرجُ قومٌ منَ النَّارِ بشفاعةِ محمَّدٍ فيدخلونَ الجنَّةَ ويسمَّونَ الجَهنَّميِّينَ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/437
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد قيامة - الشفاعة أنبياء - محمد قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - كان مكتوبًا على رايتِه : لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 147/6
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة

23 - أنه [ أي مسيلمةَ ] قدمَ مع وفدِ قومهِ، وأنهم تركوهُ في رحالهِم يحفظها لهُم، وذكروهُ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأخذوا منهُ جائزتهُ، وأنه قال لهُم إنه ليسَ بشركُم وأن مسيلمةَ لما ادَّعَى أنه أُشركَ في النبوةِ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم احتجَّ بهذه المقالةِ
خلاصة حكم المحدث : مع شذوذه ضعيف السند لانقطاعه
الراوي : محمد بن إسحاق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/691
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الكذابين والمتنبئين الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة مغازي - خبر مسيلمة الكذاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - كانَ أصحابُ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أسرعَ النَّاسِ إفطارًا وأبطأَهُم سحورًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/234
التصنيف الموضوعي: صيام - تأخير السحور صيام - تعجيل الفطور صيام - وقت الإفطار صيام - وقت فطر الصائم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - بسمِ اللهِ محمدٌ رسولُ اللهِ [ المكْتُوبُ على خاتمِ الرسولِ عليهِ الصلاةُ والسلامُ ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل ولم يتابع على هذه الزيادة
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/336
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن ابنِ عباسٍ قال : جاء مالكُ بنُ الصيفِ وجماعةٌ من الأحبارِ فقالوا : يا محمدُ ألست تزعمُ أنك على ملةِ إبراهيمَ وتؤمنُ بما في التوراةِ وتشهدُ أنها حقٌّ ؟ قال : بلى ولكنكم كتمتم منها ما أُمرتم ببيانِه، فأنا أبرأُ مما أحدثتموهُ. قالوا : فإنَّا نتمسكُ بما في أيدينا من الهدىِ والحقِّ ولا نُؤمنُ بكَ ولا بما جئتَ بهِ، فأنزل اللهُ هذه الآيةَ لَسْتُمْ عَلَى شَيٍء حَتَّى تُقِيمُوْا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/119
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - أنَّ الأنصاريَّ كان حليفًا لهم من جهينةَ، وأنَّ المهاجريَّ كان من غِفَارٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/517
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - دعوى الجاهلية والمفاخرة والتعيير بالآباء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إذا دخلَ أهلُ الجنةَ الجنةَ وأهلُ النارِ النارِ بقيِتْ زُمْرَة من آخرِ زُمَرِ الجنة إذا خرجَ المؤمنونَ من الصراطِ بأعمالهِم فيقول آخِرُ زُمْرةٍ من زُمَرِ النارِ لهم وقدْ بلغتِ النارُ منهم كل مَبْلغٍ : أما نحنُ فقد أخذْنا بما في قُلُوبنا من الشكّ والتكذيبِ، فما نفعكُم أنتُم توحيدكُم ؟ قال فيصرخونَ عند ذلكَ يدعونَ ربهُم، فيسمعهُم أهلُ الجنةِ فيأتونَ آدمَ، فذكر الحديث في إتيانهم الأنبياءَ المذكورينَ قبل واحدا واحدا إلى محمد صلى الله عليه وسلم، فينطلِقُ فيأتِي ربّ العزّةِ فيسجدُ لهُ حتى يأمرهُ أن يرفع رأسهُ ثم يسألهُ ما تريدُ ؟ وهو أعلمُ بهِ، فيقول : ربّ أناسٌ من عبادِكِ أصحاب ذنوبٍ لم يُشْرِكوا بكَ وأنْتَ أعلمُ بهِم، فعيّرهُم أهلُ الشركِ بعبادتهِم إياك، فيقولُ وَعِزّتي لأخْرجنهُم فيخرجهُم قد احترقُوا، فينضحُ عليهم من الماءِ حتى ينبُتوا ثم يدخلونَ الجنةَ فيُسمّون الجُهنمِيينَ، فيغبطُهُ عندَ ذلك الأوَلونَ والآخرونَ، فذلك قوله { عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقامًا مَحْمُودًا }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الكلبي ضعيف
الراوي : الكلبي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/447
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد تفسير آيات - سورة الإسراء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الصراط
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

29 - قضى محمدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ الدَّينَ قبلَ الوصيَّةِ. وأنتم تقرأون الوصِيَّةَ قبلَ الدَّين
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/444
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم تفسير آيات - سورة النساء فرائض ومواريث - الدين قبل الوصية وصايا - اجتماع الوصية والدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - كان فصُّ خاتمِ النبي صلى الله عليه وسلم حبشيًّا مكتوبًا عليه لا إله إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عرعرة ضعفه ابن المديني وزيادته هذه شاذة
توضيح حكم المحدث : الزيادة لا تصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/341
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - فص الخاتم زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن الحسنِ وقَتادةَ [ في قوله ] أَنَ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ قال : محمدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شفيعٌ لهم
خلاصة حكم المحدث : وصله ابن مردويه من حديث علي ومن حديث أبي سعيد بإسنادين ضعيفين
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/196
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يونس قيامة - الشفاعة أنبياء - محمد إيمان - الأنبياء والرسل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم

2 - عن عبدِ اللهِ بنِ محمدِ بنِ عقيلٍ أنَّهُ أخرج لهم خاتمًا فزعم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يلبسُهُ فيهِ تمثالُ أسدٍ قال معمرٌ : فغسلَهُ بعضُ أصحابنا فشربَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه مع إرساله ضعف ، لأن ابن عقيل مختلف في الاحتجاج به إذا انفرد فكيف إذا خالف
الراوي : عبد الله بن محمد بن عقيل. | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/336 التخريج : أخرجه معمر بن راشد في ((الجامع)) (19469) مختصرا، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4/ 43) واسحاق بن راهويه في مسنده كما ((المطالب العالية)) (2297) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به
|أصول الحديث

3 - إنَّ هِرَقْلَ أخرَجَ لهم سَفَطًا مِن ذَهَبٍ عليه قُفْلٌ مِن ذَهَبٍ، فأخرَجَ منه حَريرةً مَطوِيَّةً فيها صُوَرٌ، فعرَضَها عليهم إلى أنْ كان آخِرُها صورةَ محمَّدٍ، فقُلنا بأجمَعِنا: هذه صورةُ محمَّدٍ، فذكَرَ لهم أنَّها صُوَرُ الأنبياءِ، وأنَّه خاتَمُهم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/66
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك - كتابه إلى هرقل مغازي - ما جاء في أمر هرقل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

4 - عن زيادٍ حدَّثني رجلٌ من قومي قال : كنا على بابِ عثمانَ ننتظرُ الإذنَ، فسمعتُ أبا موسى، قال زيادٌ : فلم أرْضَ بقولِه فسألتُ سيدَ الحيِّ فقال : صدق
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/191
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون طب - الطاعون جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب علم - التثبت في الحديث

5 - عن قَتادةَ قال : لما نزلتْ { اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ} قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لأزيدنَّ على السبعينَ، فأنزل اللهُ تعالى { سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ }
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات مع إرساله
الراوي : معمر بن راشد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/188 التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((تفسيره)) (1113) واللفظ له، والطبري في ((تفسيره)) (11/ 601) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة تفسير آيات - سورة المنافقون صلاة الجنازة - ما يكره من الصلاة على المنافقين والاستغفار للمشركين قرآن - أسباب النزول نفاق - المنافق وما جاء فيه من الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عنِ المغيرةِ بنِ عبدِ الرحمنِ وغيرِهِ قال : قدِمَ أبو براءَ عامرُ بنُ مالكٍ المعروفُ بملاعبِ الأسنَّةِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، فعرضَ عليْهِ الإسلامَ فلم يسلمْ ولم يبعُدْ وقال : يا محمدُ، لو بعثْتَ رجالًا من أصحابِكَ إلى أهلِ نجدٍ رجوْتُ أن يَستَجيبوا لك وأنا جارٌ لهم، فبعثَ المنذرَ بنَ عمرٍو في أربعينَ رجلًا مِنهمُ الحارثُ بنُ الصمَّةِ وحرامُ بن ملحانَ ورافعُ بنُ بديلِ بنِ ورقاءَ وعروةُ بنُ أسماءَ وعامرُ بنُ فُهيرةَ وغيرُهم من خيارِ المسلمينَ
خلاصة حكم المحدث : يتصل من وجوه ومنها وجوه سندها ضعيفة
الراوي : إسحاق بن يسار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/446
التصنيف الموضوعي: مغازي - يوم بئر معونة مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

7 - آلُ محمدٍ كلُّ تقيٍّ [يعني حديث: سِئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن آلِ محمدٍ فقال آلُ محمدٍ كلُّ تقيٍّ ثم قرأ رسولُ الله ِ إِنْ أَوْلَياؤُهُ إِلّا الْمُتَّقُونَ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه جداً ، [وروي] نحوه ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/165 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الكبرى)) (2/ 83)، والطبراني في ((الأوسط)) (3/ 338)، و((الصغير)) (1/ 199). مع اختلاف يسير في اللفظ.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - آل البيت هم المؤمنون رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث

8 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا أراد أن يُضَحِّي اشترى كبشيْنِ عظيميْنِ سمينيْنِ أقرنيْنِ أملحيْنِ موجوءيْنِ فذبحَ أحدهما عن محمدٍ وآلِ محمدٍ والآخرَ عن أُمَّتِهِ من شهد للهِ بالتوحيدِ ولهُ بالبلاغِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن عقيل في إسناده مختلف فيه
الراوي : عائشة أو أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/12 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3122)، وأحمد (25886)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (6224) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ أضاحي - ذبح أضحيته بيده أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) توحيد - فضل التوحيد
|أصول الحديث

9 - عنْ أنَسٍ قال : رأى محمَّدٌ ربَّهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/474
التصنيف الموضوعي: عقيدة - رؤية النبي ربه في الدنيا

10 - عن قتادةَ قال : لمَّا نزلَت اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : قد خيَّرني ربِّي، فواللهِ لأزيدنَّ على السَّبعينَ
خلاصة حكم المحدث : [له طرق] وإن كانت مراسيل فإن بعضها يعضد بعضا
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/186 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (17032) بلفظه، وعبد الرزاق في ((التفسير)) (1113) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة صلاة الجنازة - ما يكره من الصلاة على المنافقين والاستغفار للمشركين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عنِ ابنِ عباسٍ { سَابِقُونَ } سبقتْ لهمُ السعادةُ
خلاصة حكم المحدث : وصله ابن أبي حاتم
الراوي : علي بن أبي طلحة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/299 التخريج : أخرجه البخاري معلقا (8/ 122)، والطبري في ((التفسير)) (19/ 47)، وابن أبي حاتم كما في ((تغليق التعليق)) لابن حجر (5/ 190) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المؤمنون قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر
|أصول الحديث

12 - عن ابنِ عباسٍ قال : رأى محمدٌ ربَّه مرتين
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/259
التصنيف الموضوعي: عقيدة - رؤية النبي ربه في الدنيا
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - عن أبي المَليحِ عَن أبيهِ أنَّهُم مُطِروا يومًا فرخَّصَ لَهُم أي في الصَّلاةِ في رِحالِهِم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/134
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الرخصة في ترك الجماعة في المطر إحسان - الأخذ بالرخصة

14 - عن ابنِ عباسٍ قال : الصابئون ليس لهم كتابٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/541
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة الحج
| أحاديث مشابهة

15 - رواية محمدِ بنِ سلمةَ بنِ كهيلَ عن أبيه عن أبي وائلٍ في سردِ ابنِ مسعودٍ لسورِ المفصلِ
خلاصة حكم المحدث : فيها محمد بن سلمة ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/303
التصنيف الموضوعي: فضائل سور و آيات - المفصل قرآن - المفصل
| أحاديث مشابهة

16 - عن عائشةَ قالَتْ إنَّا آلَ محمدٍ لا تحلُّ لنا الصدقةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى عائشة حسن
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/416 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف ))(10708)
التصنيف الموضوعي: صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم زكاة - ترك استعمال آل النبي صلى الله عليه وسلم على زكاة صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

17 - عن الحسنِ بنِ محمدٍ بنِ عليٍّ قال سرقت امرأةٌ....... فجاء عمرُ بنُ أبي سلمةً فقال للنبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أي أبه إنها عمتي فقال لو كانت فاطمةُ بنتُ محمدٍ لقطعت يدَها قال عمروُ بنُ دينارٍ الراوي عن الحسنِ فلم أشكَّ أنها بنتُ الأسودِ بنِ عبدِ الأسد
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/96
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على الشريف والوضيع حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل حدود - حد السرقة ونصابها
| أحاديث مشابهة

18 - عن ابنِ عمرَ قال : هو أعلمُ الناسِ بما أنزل اللهُ على محمدٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرج ابن أبي خيثمة نحوه بإسناد حسن
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/126
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم علم - سعة العلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس

19 - [ عن ] عبدِ اللهِ بنِ محمدٍ بنِ أبي بكرٍ قال : سألت أنسًا عن نكاحِ المحرمِ فقال : لا بأسَ به وهل هو [ إلا ] كالبيعِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/71 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4223) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم فعله آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حج - مباحات الإحرام علم - السؤال للانتفاع وإن كثر نكاح - نكاح المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال عَذَّبَ المشركونَ عمَّارًا حتَّى قالَ لهم كلامًا تقيَّةً فاشتدَّ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الأعور وهو ضعيف
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/327 التخريج : أخرجه الطبري ((14/ 373)) بنحوه
التصنيف الموضوعي: حدود - المستكره مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - بقاء الإيمان إذا أكره صاحبه على الكفر مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - فقالَ العبَّاسُ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ أَهلَ مَكَّةَ لا صبرَ لَهم عنِ الإذخرِ لقينِهم وبيوتِهم
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/59 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (14290) بلفظه تامًا، والبخاري (1834)، والنسائي (2892) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها دفن ومقابر - الإذخر والحشيش في القبر فضائل المدينة - ما يجوز قطعه من شجر مكة حج - حرم مكة مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
|أصول الحديث

22 - عن عليٍّ قالَ : أوَّلُ مَن يُكْسى يومَ القيامةِ خَليلُ اللَّهِ علَيهِ السَّلامُ قِبطيَّتينِ، ثمَّ يُكْسى محمَّدٌ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حلَّةً حِبَرةً عن يمينِ العرشِ
خلاصة حكم المحدث : [روي] مرفوعاً وموقوفاً
الراوي : عبدالله بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/392 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المسند)) (566) والضياء في ((المختارة)) (564) بفظه، أحمد في ((الزهد)) (415) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل خلق - العرش أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

23 - عن عمرَ لو لبثَ أَهلُ النَّارِ في النَّارِ عددَ رملِ عالجٍ لَكانَ لَهم يومٌ يُخرَجون فيهِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/429
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النبأ جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد جهنم - صفة أهل النار

24 - عن ابنِ عمرَ فاتخذ عثمانُ خاتمًا ونقش فيه محمدٌ رسولُ اللهِ فكان يختمُ به أو يتختمُ به
خلاصة حكم المحدث : له شاهد مرسل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/332 التخريج : أخرجه أبو داود (4220) باختلاف يسير، والنسائي (5217) مطولاً باختلاف يسير. وحديث لبس الخاتم أصله في صحيح البخاري (5866)، ومسلم (2091)
التصنيف الموضوعي: زينة - اتخاذ الخاتم للختم به دون لبسه زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم
|أصول الحديث

25 - عن عليٍّ بنِ أبي طالبٍ الذي جاءَ بالصدقِ محمدٌ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والذي صدَّقَ به أبو بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : طريقه لينة
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/504
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزمر مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

26 - عَن علِيٍّ وذَكرَ الخوارجَ فقالَ إن خالَفوا إمامًا عَدلًا فقاتِلوهم وإن خالَفوا إمامًا جائرًا فلا تُقاتِلوهم فإنَّ لَهم مَقالًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجل من بني النضر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/315 التخريج : أخرجه الطبري كما ذكر ابن حجر في ((الفتح)) (12/ 301) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
|أصول الحديث

27 - عن أسماءَ بنتِ عميسٍ أنَّها قالَتْ : يا رسولَ اللهِ إن ولدَ جعفرٍ تُسرِعُ إليهمُ العينُ أفأسترقِ لهم ؟ قال : نعم
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : عبيد بن رفاعة الزرقي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/212 التخريج : أخرجه الترمذي (2059) بلفظه، وابن ماجه (3510)، وأحمد (27470) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحسد طب - الرقية طب - العين حق طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

28 - عن ابنِ عباسٍ في تفسيرِ قولِه تعالى : { إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ } قال : محمدٌ من آلِ إبراهيمَ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/166
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة آل عمران فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي أنبياء - محمد
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

29 - عن محمَّدِ بنِ كعبٍ القُرَظيُّ قالَ: كانَ الرَّجلُ إذا اعتكفَ لم يدخُل منزلَهُ من بابِ البيتِ فنزلَتْ [أي الآيةُ { وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا }]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/728 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (1713) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة قرآن - أسباب النزول فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ مِن إيمانِهِم إذا قيلَ لَهُم مَن خلقَ السَّمواتِ ومَن خلقَ الأرضَ ومن خلقَ الجبالَ قالوا اللَّهُ وَهُم بِهِ مُشرِكونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/503 التخريج : أخرجه الطبري في ((جامع البيان)) (13/ 372) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يوسف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث