logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - من اغْتُيبَ عندَهُ أخوهُ المسلمُ، وهو يقدِرُ على نصرِهِ فنصرَهُ؛ نصرَهُ اللهُ في الدنيا والآخرةِ، فإن لم ينصرْهُ، وهو يقدِرُ على نصرِهِ؛ أدركَهُ اللهُ بهِ في الدنيا والآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبان، وهو متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/429
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة آفات اللسان - الكف عن الشر والوشاية آفات اللسان - الذب عن عرض المسلم آفات اللسان - الرجل يذب عن عرض أخيه بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غرزَ عودًا بينَ يديهِ وآخرَ إلى جنبِهِ وآخرَ أبعدَ منهُ فقالَ هل تدرونَ ما هذا قالوا اللَّهُ ورسولُهُ أعلَمُ قالَ هذا الإنسانُ وهذا الأجلُ أُراهُ قالَ وهذا الأملُ فيتعاطى الأملَ فلحِقهُ الأجلُ دونَ الأملِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/45
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - ذكر الموت آداب عامة - ضرب الأمثال جنائز وموت - الأمل والأجل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - يَكونُ قومٌ في آخرِ الزَّمانِ يخضِبونَ بِهذا السَّوادِ كحواصلِ الحمامِ لا يجدونَ رائحةَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/240
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إذا انتهَى أحدُكم إلى مجلسٍ؛ فليسلِّمْ، فإن بدا له أن يجلسَ فليجلسْ، ثم إذا قام؛ فليسلِّمْ؛ فليستِ الأولَى بأحقَّ من الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/319
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - السلام إذا قام من المجلس آداب السلام - السلام على من أتى جماعة أو فارقهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كتب إلى عمرِو بنِ حزمٍ وهو بنجرانَ : عجِّلِ الأضحَى وأخِّرِ الفِطرَ وذكَّر الناسَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو الحويرث عبدالرحمن بن معاوية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/123
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم عيدين - الخروج للمصلى عيدين - الموعظة يوم العيد كتب النبي - كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى عمرو بن حزم إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كان النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا ودَّعَ رجلًا أخذَ بيدِهِ فلا يدعُها حتَّى يكونَ الرَّجلُ هوَ يدَعُ يدَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ويقولُ استودعِ اللَّهَ دينَكَ وأمانتَكَ وآخرَ عملِكَ وفي روايةٍ وخواتيمَ عملِكَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/9
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي حج - ما يقول من قدم من حج أو غيره أو أراد سفرا وما جاء في توديع المسافر سفر - آداب السفر سفر - توديع المنزل بركعتين وما يقال عند التوديع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - نحن الآخرونَ، ونحن السابقونَ يومَ القيامةِ، وإنّي قائلٌ قولا – غير فَخْرٍ - : إبراهيمُ خليلُ اللهِ، وموسى صفيّ اللهِ، وأنا حبيبُ اللهِ، ومعي لواءُ الحمدِ يومَ القيامةِ، وإن اللهَ – عز وجل – وعدنِي في أمّتي، وأجارهُم من ثلاثٍ : لا يعمهُم بسنةٍ، ولا يستأْصلهُم عدوٌ، ولا يجمعهُم على ضلالةٍ
خلاصة حكم المحدث : من مرسل عمرو بن قيس
الراوي : عمرو بن قيس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/262
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - موسى اعتصام بالسنة - لا تجتمع الأمة على ضلالة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - خيرُ يومٍ طلَعتْ عليه الشَّمسُ يومُ الجمعةِ فيه خُلِقَ آدمُ وفيه أُهبِطَ وفيه مات وفيه تِيبَ عليه وفيه تقومُ الساعةُ وما من دابَّةٍ إلَّا وهي مُصِيخَةٌ يومَ الجمعِة من حينِ تُصبحُ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ شفَقًا من السَّاعةِ إلَّا الجِنَّ والإنسَ وفيه ساعةٌ لا يصادفُهَا عبدٌ مسلمٌ وهو يصلِّي يسألُ اللهَ شيئًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ قال أبو هُريرَةَ رضِيَ اللهُ عنه لقِيتُ عبدَ اللهِ بنَ سلَامٍ فحدَّثتُه فقال عبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ قد علِمتُ أيضًا أيَّةَ ساعةٍ هِيَ هِيَ آخِرُ ساعةٍ في يومِ الجمعةِ قال أبو هريرةَ كيف تكونُ آخرَ ساعةٍ في يومِ الجمعةِ وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم لا يصادفُها عبدٌ مسلمٌ وهو يصلِّي وتلك ساعةٌ لا يصلَّى فيها فقال عبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ ألمْ يقُلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم من جلس مجلسًا ينتظرُ الصَّلاةَ فهو في الصَّلاةِ قال أبو هريرةَ رضي اللهُ عنه بلى فهُوَ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة وعبدالله بن سلام | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/93
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - الساعة التي في الجمعة خلق - خلق آدم مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - دخلَ رجلٌ فصلَّى فقالَ اللَّهمَّ اغفِر لي وارحمني فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عجِلتَ أيُّها المصلِّي إذا صلَّيتَ فقعدتَ فاحمَدِ اللَّهَ بما هوَ أَهلُه وصلِّ عليَّ ثمَّ ادعُهُ قالَ ثمَّ صلَّى رجلٌ آخَرُ بعدَ ذلِك فحمِدَ اللَّهَ وصلَّى على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لَه النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّها المصلِّي ادعُ تُجَبْ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/418
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء آداب الدعاء - بم يستفتح به الدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - قالَ رجلٌ : يا رسولَ اللَّهِ ! أيُّ سورَةٍ في القرآنِ أعظَمُ؟ قالَ : (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) قالَ : فأيُّ آيةٍ في القرآنِ أعظم؟ قالَ : آيةُ الْكرسيِّ (اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ) قالَ : فأيُّ آيةٍ يا نبيَّ اللَّهِ تحبُّ أن تُصيبَكَ وأمَّتَك؟ قالَ : خاتمةُ سورةِ البقَرةِ فإنَّها مِن خزائنِ اللَّهِ تعالى من تَحتِ عرشِهِ أعطاها هذِهِ الأمَّةَ، لم تترُك خيرًا من خيرِ الدُّنيا والآخرةِ إلَّا اشتَملَت عليْه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أيفع بن عبدالله الكلاعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/386
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة خلق - العرش فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة البقرة قرآن - تسمية السور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إذا أَكلَ أحدُكم فنسِيَ أن يذكرَ اسمَ اللَّهَ على طعامِهِ فليقُل بسمِ اللَّهِ أوَّلَه وآخرَه
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/152 التخريج : أخرجه الترمذي (1858)، وابن ماجه (3264)، وأحمد (25149)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - التسمية على الطعام أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب عامة - آداب الطعام آداب عامة - الخطأ والنسيان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - لا نِكاحَ إلَّا بوليٍّ.
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/259 التخريج : أخرجه أبو داود (2085)، والترمذي (1101)، وابن ماجه (1881)، وأحمد (19761)
التصنيف الموضوعي: نكاح - تزويج المرأة نفسها نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - لا نكاح إلا ببينة إحسان - إبطال الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - كانَ رجلٌ يأكلُ فلم يسمِّ حتَّى لم يبقَ من طعامِه إلَّا لقمةٌ فلمَّا رفعَها إلى فيهِ قالَ بسمِ اللَّهِ أوَّلَه وآخرَه فضحِك النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ قالَ ما زالَ الشَّيطانُ يأكلُ معَه فلمَّا ذَكرَ اسمَ اللَّهِ استقاءَ ما في بطنِهِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أمية بن مخشي الخزاعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/152 التخريج : أخرجه أبو داود (3768)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6758)، وأحمد (18963)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - فضل الذكر أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث

4 - لا طلاقَ قبلَ نكاحٍ ولا عتاقَ إلَّا بعدَ ملكٍ ولا وصالَ في صيامٍ ولا يُتمَ بعدَ احتلامٍ ولا رضاعَ بعدَ فطامٍ ولا صَمتَ يومٍ إلى اللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/309
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام رضاع - رضاع الكبير صيام - الوصال صيام - ما ينهى عنه الصائم طلاق - لا طلاق قبل النكاح
| شرح الحديث

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للعبَّاس بنِ عبدِ المُطَّلبِ: يا عمَّاه، ألَا أُعطيكَ، ألَا أمنَحُكَ، ألَا أفعَلُ بك عَشْرَ خِصالٍ، إذا أنتَ فَعَلتَ ذلك غُفِرَ لكَ ذَنبُك أوَّلُه وآخِرُه، خَطَؤُه وعَمدُه، صَغيرُه وكَبيرُه، سِرُّه وعَلانيتُه، أنْ تُصلِّيَ أربَعَ رَكَعاتٍ، تَقرَأُ في كُلِّ رَكعَةٍ فاتِحَةَ الكِتابِ وسورةً، فإذا فَرَغتَ من القِراءَةِ قُلتَ وأنتَ قائِمٌ: سُبحانَ اللهِ، والحَمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبَرُ، خَمسَ عَشْرةَ مرَّةً، ثم تَركَعُ فتَقولُها عَشرًا، ثم تَرفَعُ رَأسَك من الرُّكوعِ، فتَقولُها عَشرًا، ثم تَسجُدُ فتَقولُها عَشرًا، ثم تَرفَعُ رَأسَك من السُّجودِ، فتَقولُها عَشرًا، ثم تَسجُدُ، فتَقولُها عَشرًا، ثم تَرفَعُ رَأسَك من السُّجودِ، فتَقولُها عَشرًا قَبلَ أنْ تَقومَ؛ فذلك خَمسٌ وسَبعون في كُلِّ رَكعَةٍ، إنِ استَطَعتَ أنْ تُصلِّيَها في كُلِّ يَومٍ مَرَّةً فافعَلْ، فإنْ لم تَفعَلْ ففي كُلِّ جُمُعةٍ، فإنْ لم تَفعَلْ ففي كُلِّ شَهرٍ، فإنْ لم تَفعَلْ ففي كُلِّ سَنَةٍ، فإنْ لم تَفعَلْ ففي عُمُرِكَ مرَّةً.
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/78 التخريج : أخرجه أبو داود (1297)، وابن ماجه (1387) باختلاف يسير، والحاكم (1192) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة التسبيح صلاة - فضل صلاة السنن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أعلنوا هذا النِّكاحَ واجعلوهُ في المساجِدِ واضربوا عليهِ بالدُّفوفِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/266 التخريج : أخرجه الترمذي (1089)، والبيهقي (15095) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - إعلان النكاح نكاح - الغناء والدف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - فصلُ ما بينَ الحلالِ والحرامِ الصَّوتُ والدُّفُّ في النِّكاحِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : محمد بن حاطب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/266 التخريج : أخرجه الترمذي (1088) مختصراً، والنسائي (3369)، وابن ماجه (1896)، وأحمد (15451) باختلاف يسير، والبغوي في ((شرح السنة)) (2266) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: نكاح - إعلان النكاح نكاح - الغناء والدف آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - ثلاثٌ جدُّهنَّ جدٌّ وهزلهنَّ جدٌّ الطَّلاقُ والنِّكاحُ والرَّجعةُ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/310 التخريج : أخرجه أبو داود (2194)، والترمذي (1184)، وابن ماجه (2039) باختلاف يسير، والدارقطني (3/257) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة نكاح - عشرة النساء طلاق - إمضاء الطلاق في الهزل طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إذا خطبَ أحدُكمُ المرأةَ فإنِ استطاعَ أن ينظُرَ إلى ما يدعوهُ إلى نِكاحِها فليفعلْ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/251 التخريج : أخرجه أبو داود (2082)، وأحمد (14626)
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - النظر للمخطوبة إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أربعٌ من سُننِ المرسلينَ الحياءُ ويُروى الختانُ والتَّعطُّرُ والسِّواكُ والنِّكاحُ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/214 التخريج : أخرجه الترمذي (1080) واللفظ له، وأحمد (23628).
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب طهارة - الختان طهارة - السواك نكاح - الحث على التزويج اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث

11 - أنَّ جَماعَةً مِن النِّساءِ ردَّهنَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم بالنِّكاحِ الأوَّلِ على أَزواجِهنَّ عندَ اجتِماعِ الإسلامَين بعد اختِلافِ الدِّينِ والدَّارِ، مِنهنَّ: بِنتُ الوَليدِ بنِ المُغيرةِ، كانت تَحتَ صَفوانَ بنِ أُميَّةَ، فأسلَمَتْ يومَ الفَتحِ ، وهرَب زَوجُها مِن الإسلامِ، فبعَث إليه ابنُ عمِّه وَهْبُ بنُ عُمَيرٍ برِداءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم أمانًا لصَفوانَ، فلمَّا قدِم جعَل له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم تَسْيِيرَ أربعَةِ أَشهُرٍ، حتَّى أسلَم، فاستقرَّتْ عندَه.
خلاصة حكم المحدث : مالك عن ابن شهاب وأتم منه مرسلا
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/274 التخريج : أخرجه مالك (2001/ 504)، وعبد الرزاق (12646)، والبيهقي (14181) بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: مغازي - فتح مكة نكاح - أنكحة الكفار وإقرارهم عليها نكاح - الزوجان الكافران يسلم أحدهما قبل الآخر
|أصول الحديث

12 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ : عِندي دينارٌ ؟ ! قالَ : أنفِقهُ على نفسِكَ، قالَ : عندي آخَرُ ؟ ! قالَ : أنفِقْهُ على ولدِك، قالَ عندي آخَرُ ؟ ! قالَ : أنفِقهُ على أهلِكَ، قالَ : عندي آخَرُ ؟ ! قالَ : أنفِقهُ على خادمِكَ، قالَ : عندي آخرُ ؟ ! قالَ : أنت أعلَمُ
خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/304 التخريج : أخرجه أبو داود (1691)، والنسائي (2535) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - النفقة على الأهل نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - من اغْتُيبَ عندَهُ أخوهُ المسلمُ، وهو يقدِرُ على نصرِهِ فنصرَهُ؛ نصرَهُ اللهُ في الدنيا والآخرةِ، فإن لم ينصرْهُ، وهو يقدِرُ على نصرِهِ؛ أدركَهُ اللهُ بهِ في الدنيا والآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبان، وهو متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/429 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((الجامع)) (424)، وابن أبي الدنيا في ((ذم الغيبة والنميمة)) (107)، والحارث في ((المسند)) (763)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة آفات اللسان - الكف عن الشر والوشاية آفات اللسان - الذب عن عرض المسلم آفات اللسان - الرجل يذب عن عرض أخيه بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن غُضَيفِ بنِ الحارثِ أنَّهُ قال قلتُ لعائشةَ أرأيتِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يغتسلُ من الجنابةِ في أوَّلِ اللَّيلِ أم في آخرِهِ قالت ربَّما اغتسل في أوَّلِ اللَّيلِ وربَّما اغتسل في آخرِه فقلتُ الحمدُ للهِ الذي جعل في الأمرِ سَعةً قلتُ كان يوترُ في أوَّلِ اللَّيلِ أم في آخرِه قالت ربَّما أوترَ في أوَّلِ اللَّيلِ وربَّما أوتر في آخرِه قلتُ كان يجهرُ بالقراءةِ أم يَخفِتُ قالت ربَّما جهر وربَّما خفَتَ قلتُ اللهُ أكبرُ الحمدُ للهِ الذي جعل في الأمرِ سعةً
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/56 التخريج : أخرجه أبو داود (226)، والبيهقي (978) كلاهما بلفظه، وأحمد (24202) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر إيمان - الدين يسر غسل - تأخير الغسل إلى آخر الليل قرآن - الجهر والإسرار بالقراءة وترويح القلوب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - مرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ قد خضَّبَ بالحنَّاءِ فقالَ ما أحسنَ هذا قالَ فمرَّ آخرُ قد خضَّبَ بالحنَّاءِ والكتمِ فقالَ هذا أحسنُ من هذا ثم مرَّ آخرُ قد خضَّبَ بالصُّفرةِ فقالَ هذا أحسنُ من هذا كلِّهِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/241 التخريج : أخرجه أبو داود (4211)، وابن ماجه (3627) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة الشعر - ما جاء في الشعر طب - الحناء زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
|أصول الحديث

16 - سألَ رجلٌ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ ما الحاجُّ قالَ الشَّعثُ التَّفِلُ . فقالَ آخرُ أيُّ الحجِّ أفضلُ قالَ العجُّ والثَّجُّ. فقالَ آخرُ ما السَّبيلُ قالَ زادٌ وراحلةٌ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/45 التخريج : أخرجه الترمذي (2998) باختلاف يسير، وابن ماجه (2896) بنحوه
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث

17 - من كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فلا يركبْ دابَّةً من فيءِ المسلمينَ حتَّى إذا أعجفَها ردَّها فيهِ ومن كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فلا يلبس ثوبًا من فيءِ المسلمينَ حتَّى إذا أخلقَهُ ردَّهُ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/86 التخريج : أخرجه أبو داود (2159) مطولاً واللفظ له، وأحمد (16990) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان آداب المجلس - الركوب على الدابة إيمان - اليوم الآخر جهاد - الفيء والغنيمة غنائم - مصرف الفيء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - عن عليٍّ قالَ ارتحلتِ الدُّنيا مدبرةً، وارتحلَتِ الآخرةُ مقبلةً، ولِكلِّ واحدةٍ منْهما بنونَ، فَكونوا من أبناءِ الآخرةِ، ولاَ تَكونوا من أبناءِ الدُّنيا، فإنَّ اليومَ عملٌ ولاَ حسابٌ، وغدًا حسابٌ ولاَ عملٌ
خلاصة حكم المحدث : وصله ابن أبي الدنيا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/23
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - فناء الدنيا رقائق وزهد - الدنيا حلوة خضرة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا إيمان - اليوم الآخر جنائز وموت - الأمل والأجل

19 - التُّؤَدَةُ في كلِّ شيء إلَّا في عملِ الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/457
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم جنائز وموت - الأمل والأجل رقائق وزهد - التؤدة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| شرح حديث مشابه

20 - آخِرُ قريةٍ من قرى الإسلامِ خرابًا المدينةُ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/127 التخريج : أخرجه الترمذي (3919)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل المدينة - فضل المدينة وأنها تنفي الناس فضائل المدينة - فضل المدينة والدعاء لها بالبركة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
|أصول الحديث

21 - من كان آخرُ كلامهِ لا إلهَ إلَّا اللهُ دخل الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/188 التخريج : أخرجه أبو داود (3116) واللفظ له، وأحمد (22034)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين قدر - العمل بالخواتيم إيمان - الوعد إيمان - توحيد الألوهية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غرزَ عودًا بينَ يديهِ وآخرَ إلى جنبِهِ وآخرَ أبعدَ منهُ فقالَ هل تدرونَ ما هذا قالوا اللَّهُ ورسولُهُ أعلَمُ قالَ هذا الإنسانُ وهذا الأجلُ أُراهُ قالَ وهذا الأملُ فيتعاطى الأملَ فلحِقهُ الأجلُ دونَ الأملِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/45
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - ذكر الموت آداب عامة - ضرب الأمثال جنائز وموت - الأمل والأجل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان في غزوةِ تَبوكَ إذا زاغتِ الشَّمسُ قبل أن يرتحلَ جمع بين الظُّهرِ والعصرِ وإن ترحَّلَ قبل أن تزيغَ الشَّمسُ أخَّر الظهرَ حتَّى ينزلَ للعصرِ وفي المغربِ مثل ذلك إن غابتِ الشَّمسُ قبل أن يرتحلَ جمع بين المغربِ والعشاءِ وإن ارتحلَ قبل أن تغيبَ الشَّمسُ أخَّرَ المغربَ حتَّى ينزلَ للعِشاءِ ثمَّ جمع بينهما
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/88 التخريج : أخرجه البيهقي (5737) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1208)، والترمذي (553) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة مغازي - غزوة تبوك إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - آداب السفر سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/297 التخريج : أخرجه الترمذي (172) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/148)، والبيهقي (2131) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - مواقيت الصلاة إيمان - الوعد رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات صلاة - فضل أول الوقت
|أصول الحديث

25 - يَكونُ قومٌ في آخرِ الزَّمانِ يخضِبونَ بِهذا السَّوادِ كحواصلِ الحمامِ لا يجدونَ رائحةَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/240 التخريج : أخرجه أبو داود (4212)، والنسائي (5075) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/55) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أخَّرَ طوافَ الزِّيارةِ يومَ النَّحرِ إلى اللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عائشة وعبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/100
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - زيارة البيت حج - طواف الإفاضة يوم النحر حج - من أخر طواف الزيارة يوم النحر

27 - إذا انتهَى أحدُكم إلى مجلسٍ؛ فليسلِّمْ، فإن بدا له أن يجلسَ فليجلسْ، ثم إذا قام؛ فليسلِّمْ؛ فليستِ الأولَى بأحقَّ من الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/319 التخريج : أخرجه أبو داود (5208)، والترمذي (2706) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - السلام إذا قام من المجلس آداب السلام - السلام على من أتى جماعة أو فارقهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - يقالُ لصاحبِ القرآنِ اقرأْ وارتقِ ورتلْ كما كنت ترتِّلُ في الدنيا فإنَّ منزلكَ عند آخرِ آيةٍ تقرؤُها
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/372 التخريج : أخرجه أبو داود (1464) واللفظ له، والترمذي (2914)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8056)، وأحمد (6799).
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل من قرأ حرفا من القرآن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - قيلَ يا رسولَ اللَّهِ أيُّ الدُّعاءِ أسمَعُ قالَ جوفُ اللَّيلِ الآخِرُ ودبرُ الصَّلواتِ المَكتوباتِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/433 التخريج : أخرجه الترمذي (3499)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9936)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل صلاة - أدعية دبر الصلوات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - قيل يا رسولَ اللهِ أيُّ الدُّعاءِ أسمَعُ قال جَوفَ اللَّيلِ الآخِر ودُبُرَ الصَّلواتِ المكتوباتِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/47 التخريج : أخرجه الترمذي (3499)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9936)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل صلاة - أدعية دبر الصلوات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه