logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- فصلُ ما بينَ الحلالِ والحرامِ الصَّوتُ والدُّفُّ في النِّكاحِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : محمد بن حاطب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة الصفحة أو الرقم : 3/266
التخريج : أخرجه الترمذي (1088) مختصراً، والنسائي (3369)، وابن ماجه (1896)، وأحمد (15451) باختلاف يسير، والبغوي في ((شرح السنة)) (2266) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: نكاح - إعلان النكاح نكاح - الغناء والدف آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[سنن الترمذي] (3/ 390)
‌1088- حدثنا أحمد بن منيع قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا أبو بلج، عن محمد بن حاطب الجمحي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((فصل ما بين الحرام والحلال، الدف والصوت)) وفي الباب عن عائشة، وجابر، والربيع بنت معوذ.: حديث محمد بن حاطب حديث حسن، (( وأبو بلج: اسمه يحيى بن أبي سليم، ويقال: ابن سليم أيضا، ومحمد بن حاطب قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام صغير))

[سنن النسائي] (6/ 239)
((‌3369- أخبرنا مجاهد بن موسى قال: حدثنا هشيم، عن أبي بلج عن محمد بن حاطب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت في النكاح)).

[سنن ابن ماجه] (1/ 611 )
‌1896- حدثنا عمرو بن رافع قال: حدثنا هشيم، عن أبي بلج، عن محمد بن حاطب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((فصل بين الحلال والحرام، الدف والصوت في النكاح))

[مسند أحمد] (24/ 189 ط الرسالة)
((‌15451- حدثنا هشيم، أخبرنا أبو بلج، عن محمد بن حاطب الجمحي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( فصل بين الحلال والحرام الدف والصوت في النكاح)).

 [شرح السنة – للبغوي] (9/ 47)
((2266- أخبرنا محمد بن الحسن، أنا أبو العباس الطحان، أنا أبو أحمد محمد بن قريش، أنا علي بن عبد العزيز، أنا أبو عبيدة، حدثني هشيم، أنا أبو بلج، عن محمد بن حاطب هو الجمحي، عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((فصل ما بين الحلال والحرام الصوت والدف في النكاح)). محمد بن حاطب أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وهو صغير، قال أبو عبيد: زعم بعض الناس أن الدف لغة، وأما الجنب، فالدف بالفتح لا اختلاف فيه وقوله: ((الصوت)). فبعض الناس يذهب به إلى السماع، وهذا خطأ إنما معناه إعلان النكاح، واضطراب الصوت به، والذكر في الناس، كما يقال: فلان قد ذهب صوته في الناس)).