logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنها [ قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ.. ] نزلت في طوافِ المشركينَ بالبيتِ وهم عراةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : إبراهيم النخعي والسدي والزهري وقتادة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/264
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية تفسير آيات - سورة الأعراف حج - لا يطوف عريان ولا يحج مشرك قرآن - أسباب النزول حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - رأيْتُ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تُصَلِّي في دِرْعٍ سابِغٍ ضَيِّقٍ، وخِمارٍ ليس عليهِ إِزْارٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : عبيدالله الخولاني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/163
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الحجاب صلاة - لباس المرأة في الصلاة صلاة - صلاة الجارية إذا بلغت لا تكون إلا بخمار مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - عن أبي هريرةَ وابنِ عباسٍ أنَّهُما كانا يأكلانِ طعامًا وفي التنورِ شواءٌ، فأرادَ المؤذنُ أن يقيمَ فقال له ابنُ عباسٍ : لا تعجلْ لئلا نقومَ وفي أنفسِنا منه شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/189
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الطعام وقد حضرت الصلاة صلاة - الصلاة بحضرة الطعام صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

4 - طريق مسعودِ بن الحكمِ عن أمهِ أنها رأَتْ وهي بمنَى في زمانِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم راكبا يصيحُ يقول : يا أيها الناسُ إنّها أيامُ أكلٍ وشربٍ ونساءٍ وبعالٍ وذكرِ اللهِ، قالت : فقلت : من هذا ؟ قالوا : عليّ بن أبي طالبٍ
خلاصة حكم المحدث : له طرق أخرى صحيحة دون قوله: وبعال
الراوي : أم مسعود بن الحكم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/791
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق عيدين - أيام التشريق أيام أكل وشرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - إِنَّ أبا مُوسَى رضيَ اللهُ عنهُ كان يقرأَ ذاتَ ليلةٍ ونِساءُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَسْتَمِعْنَ، [ فقيلَ لهُ، فقال : لَوْ عَلِمْتُ لَحَبَّرْتُهُ تَحْبيرًا، و [ َلَشَوَّقْتُ ] تَشْوِيقًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/70
التصنيف الموضوعي: قرآن - آداب استماع القرآن قرآن - استماع القرآن قرآن - التغني بالقرآن قرآن - حسن الصوت بالقرآن مناقب وفضائل - أبو موسى وأبو عامر الأشعريان
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

6 - إنَّكم مَحشورونَ ونحا بيدِهِ نحوَ الشَّامِ رجالًا ورُكْبانًا وتُجَرُّونَ على وجوهِكُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/387
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحشر مناقب وفضائل - فضائل الشام قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عن أبي الخيرِ أنَّ جنادةَ بنَ أبي أميةَ حدَّثَهُ أنَّ رجالًا منَ الصحابةِ قال بعضُهم : إنَّ الهجرةَ قدِ انقطعَتْ فاختلَفوا في ذلك فانطلقْتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ فقال : إنَّ الهجرةَ لا تنقطعُ ما كان الجهادُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جنادة بن أبي أمية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/245
التصنيف الموضوعي: جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة جهاد - لا تنقطع الهجرة جهاد - ما جاء في الهجرة وسكنى البدو جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - وَكانَ أَهْلُ الجاهليَّةِ يجعَلونَ قطنةً في دمِ العقيقةِ ، ويجعلونَها على رأسِ المولودِ، فأمرَهُم النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يجعلوا مكان الدَّمِ خَلوفًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1499
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية رقائق وزهد - أهل الجاهلية مولود - أحكام المولود مولود - العقيقة عن المولود اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عن مُسلِمِ بنِ مِخراقٍ، قال: قلتُ لعائشةَ رَضِيَ الله عنها: إنَّ رجالًا يقرأُ أحدُهُمُ القرآنَ في ليلةٍ مرَّتَيْنِ أو ثلاثًا، فقالتْ: قَرَؤوا ولم يَقْرَؤوا، كنتُ أقومُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليلةَ التَّمامِ، فيقرأُ بالبقرةِ وآلِ عِمرانَ والنِّساءِ، فلا يَمُرُّ بآيةٍ فيها استبشارٌ إلَّا دعا ورغِبَ، ولا بآيةٍ فيها تخويفٌ إلَّا دعا واستعاذَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/155
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - في كم يقرأ القرآن صلاة - التعوذ والسؤال أثناء القراءة في الصلاة قرآن - الدعاء والتعوذ بمعاني الآيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - ما كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفتَتِحُ به إذا قام مِنَ اللَّيلِ؟ قالت: كان إذا قام من اللَّيلِ يُصَلِّي، فيَبدَأُ فيكَبِّرُ عَشرًا، ويُسَبِّحُ عَشرًا، ويَحمَدُ عَشرًا، ويُهَلِّلُ عَشرًا، ويَستغفِرُ عَشرًا، ويقولُ: اللَّهُمَّ اغفِرْ لي واهْدِني وارزُقْني -عَشرًا، ويتعوَّذُ باللهِ مِن ضِيقِ يومِ القيامةِ عَشرًا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/307
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح تراويح وتهجد وقيام ليل - الدعاء في صلاة الليل وقيامه تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أدعية الاستفتاح أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن ابنِ عمرَ أنَّهُ صلَّى علَى سبعِ جنائزَ جميعًا رجالٍ ونساءٍ، فجعلَ الرِّجالَ ممَّا يلي الإمامَ، وجعلَ النِّساءَ ممَّا يلي القبلةَ، وصفَّهم صفًّا واحدًا وَوضِعَت جنازةُ أمِّ كلثومٍ بنتِ علَيٍّ امرأةِ عمرَ وابنٍ لَها يُقالُ لَه : زَيدٌ، قال : والإمامُ يَومئذٍ سعيدُ بنُ العاصِ، وفي النَّاسِ يَومئذٍ ابنُ عبَّاسٍ، وأبو هرَيرةَ، وأبو سعيدٍ، وأبو قتادةَ، فَوضِعَ الغُلامَ ممَّا يلي الإمامَ فقُلت : ما هذا ؟ فقالوا : السُّنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/716
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - إذا حضر جنائز رجال ونساء من يقدم صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كانَ إذا سُئلَ عنْ صلاةِ الخوفِ قالَ : يقومُ الإمامُ وطائفةٌ منَ الناسِ – يعنِي فيصلِّي بهمْ ركعةً وتكونُ طائفةٌ بينَه وبينَ العدوِّ لمْ يصلُّوا... الحديثَ. قالَ : فإنْ كانَ خوفٌ أشدُ منْ ذلكَ صلوا رجالًا وركبانًا مستقبلي القبلةَ وغيرُ مستقبلِيها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : توالي التأسيس
الصفحة أو الرقم : 1/240
التصنيف الموضوعي: صلاة - استقبال القبلة صلاة الخوف - الحرس في صلاة الخوف صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف صلاة الخوف - صلاة الخوف رجالا وركبانا صلاة الخوف - مشروعية صلاة الخوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أبطأتُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ العِشاءِ يعني في المسجِدِ ثمَّ جئتُ فقالَ أينَ كنتِ قلتُ كنتُ أستمِعُ قراءةَ سالِمٍ رجُلٍ من أصحابِكَ لم أسمع مثلَ قراءتِهِ وصوتِهِ مِن أحدٍ قالت فقامَ وقُمتُ معهُ حتَّى استمعَ لهُ ثمَّ التفتَ إليَّ فقالَ هذا سالِمٌ مولى أبي حذيفةَ الحمدُ للَّهِ الَّذي جعلَ في أمَّتي مثلَ هذا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/224
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ عمرَ بعثَ إلى سَودَةَ بغِرارَةٍ من دراهِمَ فقالَت : ما هذِه ؟ قالوا : دَراهِمُ، قالَت : في غِرارَةٍ مثل التَّمرِ ؟ ففرَّقَتها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/339
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها غنائم - نفقة نساء النبي بعد وفاته مناقب وفضائل - سودة مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - مَثلُ أمَّتي مَثلُ المطرِ لا يُدرى أوَّلُهُ خيرٌ أم آخرُهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن له طرق قد يرتقى بها إلى الصحة
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/8
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل آخر الأمة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - القرون الأول
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - استُعْمِلْتُ على صدقاتِ عكٍّ، فلقِيتُ أشياخًا ممن صدَق على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم. فاختلفوا عليَّ، فمنهم من قال : اجعلْها مثلَ صدقةِ الإبلِ، ومنهم من قال : في ثلاثينَ تبيعٌ . وفي أربعين مُسِنَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة بن خالد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/252
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة البقر زكاة - حدود الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ حدَّثَ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللهُ عنهُ هذا الحديثَ فقال : إذا حُشِرَ النَّاسُ يومَ القيامةِ قاموا أربعينَ، على رؤوسِهِم الشَّمسُ، شاخصةً أبصارُهُم إلى السَّماءِ، ينتظرونَ الفصلَ، كلُّ برٍّ منهُم وفاجرٍ، لا يتكلمُ منهُم بشرٌ، ثمَّ يُنادي مُنادٍ : أليسَ عدلًا من ربِّكُم الَّذي خلقَكُم وصوَّرَكُم ورزقَكُم ثمَّ عبدتُم غيرَهُ أن يُولِّي كلَّ قَومٍ ما تولَّوْا ؟ فيقولونَ : بلَى. فيُنادي بذلكَ ملَكٌ ثلاثَ مرَّاتٍ، ثمَّ يُمَثَّلُ لكلِّ قَومٍ آلهتُهُم الَّتي كانوا يعبدونَها، فيتبِعونَها حتَّى تُوردَهم النَّارُ، فيبقَى المؤمنونَ والمنافقونَ، فيخرُّ المؤمنونَ سُجَّدًا، وتُدْمَجُ أصلابُ المنافقينَ فتكونُ عظمًا واحدًا كأنَّها صَيَاصِيُّ البقرِ، ويخرُّونَ على أقْفيتِهِم، فيقولُ اللهُ تعالى لهُم : ارفَعوا رؤوسَكُم إلى نورِكم بقدرِ أعمالِكُم، فيرفعُ الرَّجلُ رأسَهُ ونورُهُ بينَ يدَيْهِ مثلُ الجبلِ، ويرفعُ الرَّجلُ رأسَهُ ونورُهُ بينَ يدَيهِ مثلُ القصرِ، ويرفعُ الرَّجلُ رأسَهُ ونورُهُ بينَ يدَيهِ مثلُ البَيتِ، حتَّى ذكرَ مثلَ الشَّجرةِ، فيمضونَ على الصِّراطِ كالبرقِ، وكالرِّيحِ، وكحضرِ الفرسِ، وكاشتدادِ الرَّجلِ، حتَّى يبقَى آخرَ النَّاسِ نورُهُ على إبهامِ رجلِهِ مثلُ السِّراجِ، فأحيانًا يُضيءُ لهُ، وأحيانًا يخفَى عليهِ، فتنفثُ منهُ النَّارُ، فلا يزالُ كذلكَ حتَّى يخرجَ فيقولُ : ما يدري أحدٌ ما نجا منهُ غَيري، ولا أصابَ أحدٌ مثلَ ما أصبتَ، إنَّما أصابَني حرُّها ونجَوتُ منها، قال : فيُفتَحُ لهُ بابٌ من الجنَّةِ فيقولُ : يا ربِّ، أدخِلْني هذا، فيقولُ : عبدي لعلِّي إن أدخلتُكَ تسألْني غيرَهُ. قال : فيُدخِلُهُ، فبَينا هوَ يعجبُ بما هوَ فيهِ إذ فُتِحَ لهُ بابٌ آخرُ، فيستَحقِرُ في عَينِهِ الَّذي هوَ فيهِ، فيقولُ : يا ربِّ، أدخِلْني هذا. فيقولُ : أو لَم تزعُمْ أنَّكَ لا تسألْني غيرَهُ، فيقولُ : وعزَّتِكَ وجلالِكَ لئن أدخلتَنِيهِ لا أسألُكَ غيرَهُ. قال : فيُدخِلُهُ حتَّى يُدْخِلَهُ أربعةَ أبوابٍ كلَّها يسألُها، ثمَّ يستقبلُهُ رجلٌ مثلُ النُّورِ، فإذا رآهُ هوَى يسجدُ لهُ فيقولُ : ما شأنُكَ ؟ فيقولُ : ألستَ بربِّي ؟ فيقولُ : إنَّما أنا قَهرمانٌ لكَ في الجنَّةِ [ من ] ألفِ قَهرمانٍ على ألفِ قصرٍ، بينَ كلِّ قصرَيْنِ مسيرةُ ( ألفِ سنةٍ )، يُرَى أقصاها كما يُرَى أدناها، ثمَّ يُفْتَحُ لهُ بابٌ من زَبرجَدةٍ خضراءَ، فيها سبعونَ بابًا، في كلِّ بابٍ منها أزواجٌ وسُرُرٌ ومناصفٌ، فيقعدُ مع زوجتِهِ فتُناولُهُ الكأسَ، فتقولُ : لأنتَ منذُ ناولتُكَ الكأسَ أحسنُ منكَ قبلَ ذلكَ بسبعينَ ضِعْفًا، علَيها سبعونَ حُلَّةً، ألوانُها شتَّى يُرَى مخُّ ساقِها، ويلبسُ الرَّجلُ ثيابَهُ على كبدِها، وكبدُها مِرْآتُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قيس بن السكن وأبو عبيدة بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 5/100
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة قيامة - الحشر قيامة - الصراط ملائكة - أعمال الملائكة قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - مَن ترَك بعدَه كنزًا مُثِّل له يومَ القيامةِ شُجاعٌ أقرَعُ له زَبيبَتانِ يَتبَعُه فيقولُ : وَيلكَ ما أنتَ ؟ يقولُ : أنا كَنزُكَ الذي كنَزتَ، فلا يَزالُ حتى يَلقَمَ يدَه، ثم يَتبَعُه سائرُ جسدِه – أو : في سائرِ جسدِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/371
التصنيف الموضوعي: نفقة - الادخار جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار زكاة - الترهيب من كنز المال قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ ابنَ مسعودٍ أتي في امرأةٍ فذكر قصَّةَ بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ وفيها : فقامَ رهطٌ من أشجعٍ فيهم الجراحُ بنُ سنانٍ وأبو سنانٍ فقالوا : نشهدُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ قضى فينا في بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ وكان زوجُها هلالُ بنُ مرةٍ مِثْلَ مَا قَضَيْتَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الجراح بن سنان الأشجعي وأبو سنان الأشجعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/607
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - الصداق نكاح - فيمن تزوج امرأة ولم يفرض لها الصداق فمات قبل أن يدخل بها نكاح - متى يجب الصداق كاملا أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - قُمتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةً، فقام فقرأَ سورةَ البقَرةِ لا يَمُرُّ بآيةِ رَحمةٍ إلَّا وَقَف وسأَلَ، ولا يَمُرُّ بآيةِ عَذابٍ إلَّا وَقَف وتعَوَّذَ، قال: ثمَّ ركعَ بقَدْرِ قيامِه، يقولُ في ركوعِه: سُبحانَ ذي الجبَروتِ والملَكوتِ والكِبرياءِ والعَظَمةِ، ثمَّ قال في سُجودِه مِثلَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/249
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - طول القيام والسجود في قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - نعت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها صلاة - التعوذ والسؤال أثناء القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - قمتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فبدأَ فاستاكَ وتوضَّأَ ثمَّ قامَ فصلَّى فاستفتحَ البقرَةَ لا يمرُّ بآيةِ رحمةٍ إلَّا وقفَ فسألَ ولا يمرُّ بآيةِ عذابٍ إلَّا وقفَ فتعوَّذُ ثمَّ ركعَ فمكثَ راكِعًا بقدرِ قيامِهِ يقولُ في ركوعِهِ سبحانَ ذي الجبروتِ والملكوتِ والكبرياءِ والعظَمَةِ ثمَّ سجدَ بقدرِ ركوعِهِ يقولُ في سجودِهِ مثلَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/74
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - طول القيام والسجود في قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها صلاة - التعوذ والسؤال أثناء القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - عنِ ابنِ عباسٍ في قولهِ : { فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ } قال : يعني : في أعدلِ خَلقٍ، { ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ } يعني : إلى أرذلِ العمُرِ، { إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونِ } يعني : غيرُ منقوصٍ، يقولُ : فإذا بلغ المؤمنُ أرذَلَ العمُرِ وكان يعملُ في شبابهِ عملًا صالحًا كتب اللهُ له من الأجرِ مثلَ ما كان يعملُ في صحتهِ وشبابهِ، ولم يضرهُ ما عمل في كبَرِهِ، ولم يكتُبْ عليه الخطايا التي يعملُ بعدَما يبلغُ أرذلَ العمُرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مسعود بن مالك الأسدي أبو رزين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الخصال المكفرة
الصفحة أو الرقم : 1/98
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التين رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

23 - لم تُؤتَوا شيئًا بعدَ كلمةِ الإخلاصِ مثلَ العافيةِ، فسَلوا اللَّهَ العافيةَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإمتاع لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/70
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الإخلاص طب - فضل العافية إحسان - الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّهُ قالَ في حَجَّةِ الوداعِ هذا يومٌ حرامٌ وبلَدٌ حَرامٌ فدماؤكم وأموالُكم وأعراضُكم عليكم حرامٌ مثلُ هذا اليومِ وهذا البلدِ إلى يومِ تلقونَهُ وحتَّى دَفعةٌ دَفَعها مسلِمٌ مسلِمًا يريدُ بها سوءًا وسأخبرُكم مَنِ المسلمُ من سلمَ النَّاسُ من لسانِهِ ويدِهِ والمؤمنُ من أمِنهُ النَّاسُ على أموالِهم وأنفسِهم والمهاجرُ من هجرَ الخطايا والذُّنوبِ والمجاهدُ من جاهدَ نفسَهُ في طاعةِ اللَّهِ تعالى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/464
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام إسلام - حرمة المسلم إسلام - صفة المسلم جهاد - تفسير الهجرة ديات وقصاص - تحريم القتل رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

25 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ أنَّ عمرَ أتاهُ... أنَّ مثلَ الجدِّ كمثلِ شجرةٍ نبتَت على ساقٍ واحدٍ فخرجَ منْها غُصنٌ ثمَّ خرجَ منَ الغصنِ غصنٌ فإن قطعتَ الغُصنَ رجعَ الماءُ إلى السَّاقِ وإن قطعتَ الثَّانيَ رجعَ الماءُ إلى الأوَّلِ فخطبَ عمرُ النَّاسَ فقالَ إنَّ زيدًا قالَ في الجدِّ قولًا وقد أمضيتُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/22
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الجد مناقب وفضائل - زيد بن ثابت آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - أخبرني أبو أُمامةَ بنُ سَهلِ بنِ حُنَيفٍ -وكان من أكابِرِ الأنصارِ وعُلَمائِهم، ومن أبناء الذين شَهِدوا بدرًا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- أنَّه أخبَرَه رجالٌ من أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّلاةِ على الجِنازةِ أن يُكَبِّرَ الإمامُ ثمَّ يصلِّيَ على النَّبيِّ ثمَّ يُخلِصَ الدُّعاءَ للمَيِّتِ في التَّكبيراتِ الثَّلاثِ، ثمَّ يُسَلِّمَ تَسليمًا خفيفًا حين ينصَرِفُ، والسُّنَّةُ أن يَفعَلَ مَن وراءَ الإمامِ مِثلَ ما فَعَل
خلاصة حكم المحدث : صحيح لكنه موقوف
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/170
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الدعاء في صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الجنازة صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أتَى رجلٌ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو فسألَهُ عن مُحْرمٍ وقعَ بامرأتِهِ، فأشارَ لهُ إلى عبدِ اللهِ بنِ عمرَ، فذهبتُ معهُ، فسألَهُ، فقال : بطُلَ حجُّهُ، فيصنعُ ما يصنعُ النَّاسُ، فإذا أدركَهُ قابلٌ، حجَّ وأهدَى، قال : فأرسلَهُ إلى ابنِ عبَّاسٍ، فذهبتُ معهُ فقال لهُ مثلَ ذلكَ، فقال الرَّجلُ لعبدِ اللهِ بنِ عمرٍو؛ ما تقولُ أنتَ ؟ فقال : مثلَ ما قالا
خلاصة حكم المحدث : رجاله كلهم ثقات مشهورون وقال الدارقطني صحيح
الراوي : شعيب بن محمد بن عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/41
التصنيف الموضوعي: حج - ما يفسد الحج حج - محظورات الإحرام إحسان - إبطال الأعمال علم - أخذ كل علم من أهله نكاح - نكاح المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - من قالَ إذا أصبحَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ كانَ لهُ عدل رقبةٍ من ولَدِ إسماعيلَ وكتبَ لهُ عشرُ حسناتٍ وحُطَّ عنهُ عشرُ سيِّئاتٍ ورفعَ لهُ عشرُ درجاتٍ وكانَ في حِرزِ اللَّهِ منَ الشَّيطانِ حتَّى يمسيَ وإن قالها إذا أمسى كانَ لهُ مثلُ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو عياش الزرقي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/385
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء جن - ما يعصم من الشيطان أدعية وأذكار - أذكار الصباح استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على حمزةَ وقد مُثِّل به، ولم يُصَلِّ على أحدٍ من الشُّهداءِ غيرَه
خلاصة حكم المحدث : أنكره البخاري على أسامة بن زيد، وكذا أعله الدارقطني
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/670
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بحمزةَ وقد مُثِّلَ به، ولم يُصلِّ على أحدٍ من الشُّهَداءِ غيرِه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده: أسامة بن زيد الليثي، وهو لين، وقال الدارقطني تفرد عثمان بن عمر بهذه الزيادة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/243
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - أنها [ قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ.. ] نزلت في طوافِ المشركينَ بالبيتِ وهم عراةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : إبراهيم النخعي والسدي والزهري وقتادة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/264
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية تفسير آيات - سورة الأعراف حج - لا يطوف عريان ولا يحج مشرك قرآن - أسباب النزول حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - إذا الرَّجلُ دعا زوجتَهُ لحاجتِهِ فلتأتِهِ وإن كانت على التَّنورِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/301 التخريج : أخرجه أحمد (16331)
التصنيف الموضوعي: نكاح - امتناع المرأة من الفراش نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - رأيْتُ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تُصَلِّي في دِرْعٍ سابِغٍ ضَيِّقٍ، وخِمارٍ ليس عليهِ إِزْارٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : عبيدالله الخولاني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/163 التخريج : أخرجه الحارث بن أبي أسامة كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (139) بلفظه، ومالك (474)، والبيهقي (3298 ) كلاهما بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الحجاب صلاة - لباس المرأة في الصلاة صلاة - صلاة الجارية إذا بلغت لا تكون إلا بخمار مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - عن أبي هريرةَ وابنِ عباسٍ أنَّهُما كانا يأكلانِ طعامًا وفي التنورِ شواءٌ، فأرادَ المؤذنُ أن يقيمَ فقال له ابنُ عباسٍ : لا تعجلْ لئلا نقومَ وفي أنفسِنا منه شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/189
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الطعام وقد حضرت الصلاة صلاة - الصلاة بحضرة الطعام صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - إنَّ الدُّنيا خَضِرةٌ حُلوةٌ وإنَّ رجالًا يَتخوَّضونَ في مالِ اللَّهِ ورسولِهِ بغَيرِ حقٍّ لَهُمُ النَّارُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : خولة بنت ثامر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 179 التخريج : أخرجه الترمذي (2374)، وأحمد (27124) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الدنيا حلوة خضرة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب فتن - فتنة المال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - طريق مسعودِ بن الحكمِ عن أمهِ أنها رأَتْ وهي بمنَى في زمانِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم راكبا يصيحُ يقول : يا أيها الناسُ إنّها أيامُ أكلٍ وشربٍ ونساءٍ وبعالٍ وذكرِ اللهِ، قالت : فقلت : من هذا ؟ قالوا : عليّ بن أبي طالبٍ
خلاصة حكم المحدث : له طرق أخرى صحيحة دون قوله: وبعال
الراوي : أم مسعود بن الحكم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/791 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (2879)، وأحمد (708) بنحوه، وإسحاق بن راهويه وعبد بن حميد كما في ((التلخيص الحبير)) لابن حجر (2/376) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق عيدين - أيام التشريق أيام أكل وشرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَجَ يَومَ بَدرٍ في ثَلاثِ مِئَةٍ وخَمسَةَ عَشَرَ، فقال: اللَّهُمَّ إنَّهم حُفاةٌ فاحْمِلْهم، اللَّهُمَّ إنَّهم عُراةٌ فاكْسُهم، اللَّهُمَّ إنَّهم جِياعٌ فأَشبِعْهم، ففَتَحَ اللهُ له، فانقَلَبوا، وما منهم رَجُلٌ إلَّا وقد رَجَعَ بجَمَلٍ أو جَمَلينِ، واكتَسَوْا وشَبِعوا.
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/350 التخريج : أخرجه أبو داود (2747)، والطبراني (14/75) (14679)، والحاكم (2596) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي مغازي - غزوة بدر رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - إِنَّ أبا مُوسَى رضيَ اللهُ عنهُ كان يقرأَ ذاتَ ليلةٍ ونِساءُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَسْتَمِعْنَ، [ فقيلَ لهُ، فقال : لَوْ عَلِمْتُ لَحَبَّرْتُهُ تَحْبيرًا، و [ َلَشَوَّقْتُ ] تَشْوِيقًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/70
التصنيف الموضوعي: قرآن - آداب استماع القرآن قرآن - استماع القرآن قرآن - التغني بالقرآن قرآن - حسن الصوت بالقرآن مناقب وفضائل - أبو موسى وأبو عامر الأشعريان
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

9 - غزونا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فضيَّقَ النَّاسُ المنازلَ وقطعوا الطَّريقَ فبعثَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مناديًا ينادي في النَّاسِ أنَّ من ضيَّقَ منزلًا أو قطعَ طريقًا فلا جهادَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/46 التخريج : أخرجه أبو داود (2629)، وأحمد (15648) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - عدم أداء حقوق الطريق والمجالس مغازي - من أضر بالناس في طريق الغزو
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ كيفَ يُحشَرُ النَّاسُ يومَ القيامةِ؟ قالَ حفاةً عُراةً قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ فما نَستحيي قالَ: يا عائِشَةُ الأمرُ أهمُّ من أن ينظُرَ بعضُهم إلى بعضٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرج مسلم سنده ولم يسق المتن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/394 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (35535) واللفظ له، والبخاري (6527)، ومسلم (2859) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إيمان - اليوم الآخر بر وصلة - الحياء قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إنَّكم مَحشورونَ ونحا بيدِهِ نحوَ الشَّامِ رجالًا ورُكْبانًا وتُجَرُّونَ على وجوهِكُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/387 التخريج : أخرجه الترمذي (2424) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (20050) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحشر مناقب وفضائل - فضائل الشام قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - دخلتُ على عائِشةَ رضي اللَّه عنها فقلتُ بمَ كانَ يفتتِحُ رسول اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا هبَّ منَ اللَّيلِ قالت لقد سألْتَني عن شيءٍ ما سألني عنه أحدٌ قبلَك كانَ إذا هبَّ منَ اللَّيلِ كبَّرَ عشرًا وحمِدَ اللَّهَ عشرًا وقالَ سبحانَ اللَّهِ وبحمدِهِ عشرًا وقالَ سبحانَ القدُّوسِ عشرًا واستغفرَ عشرًا وهلَّلَ عشرًا وقالَ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من ضيقِ الدُّنيا ومن ضيقِ يومِ القيامةِ عشرًا ثم يفتتحُ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/120 التخريج : أخرجه أبو داود (5085)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10707) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح تراويح وتهجد وقيام ليل - ما يقول إذا قام من الليل إلى الصلاة تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - أدعية الاستفتاح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - عن أبي الخيرِ أنَّ جنادةَ بنَ أبي أميةَ حدَّثَهُ أنَّ رجالًا منَ الصحابةِ قال بعضُهم : إنَّ الهجرةَ قدِ انقطعَتْ فاختلَفوا في ذلك فانطلقْتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ فقال : إنَّ الهجرةَ لا تنقطعُ ما كان الجهادُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جنادة بن أبي أمية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/245 التخريج : أخرجه أحمد (16597)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (11/ 292) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1670) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة جهاد - لا تنقطع الهجرة جهاد - ما جاء في الهجرة وسكنى البدو جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - رأيتُ ليلةَ أسريَ بي رجالًا تُقرَضُ شفاهُهُم بمقاريضَ من نارٍ فقلتُ من هؤلاءِ يا جبريلُ قالَ هؤلاءِ خُطباءُ من أمَّتِك يأمُرونَ النَّاسَ بالبرِّ وينسَونَ أنفسَهم
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/489 التخريج : أخرجه أحمد (13539) باختلاف يسير، والطيالسي (2172) مختصراً، وابن حبان (53) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي إيمان - الإسلام قول وعمل إيمان - الملائكة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - يُحشَرُ المتَكبِّرونَ أمثالَ الذَّرِّ يومَ القيامةِ في صورةِ الرِّجالِ ويغشاهمُ الذُّلُّ في كلِّ مَكانٍ يساقونَ إلى سِجنٍ في جَهنَّمَ يسمَّى بولُسُ تعلوهم نارُ الأنيارِ يسقونَ من عصارةِ أَهلِ النَّارِ طينةَ الخبالِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/474 التخريج : أخرجه الترمذي (2492)، وأحمد (6677) واللفظ لهما، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (557) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - من يدخلها وبمن وكلت رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - وَكانَ أَهْلُ الجاهليَّةِ يجعَلونَ قطنةً في دمِ العقيقةِ ، ويجعلونَها على رأسِ المولودِ، فأمرَهُم النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يجعلوا مكان الدَّمِ خَلوفًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1499 التخريج : أخرجه البزار (319)، وأبو يعلى (4521)، وابن حبان (5308) باختلاف يسير ، من حديث عائشة .
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية رقائق وزهد - أهل الجاهلية مولود - أحكام المولود مولود - العقيقة عن المولود اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عن مُسلِمِ بنِ مِخراقٍ، قال: قلتُ لعائشةَ رَضِيَ الله عنها: إنَّ رجالًا يقرأُ أحدُهُمُ القرآنَ في ليلةٍ مرَّتَيْنِ أو ثلاثًا، فقالتْ: قَرَؤوا ولم يَقْرَؤوا، كنتُ أقومُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليلةَ التَّمامِ، فيقرأُ بالبقرةِ وآلِ عِمرانَ والنِّساءِ، فلا يَمُرُّ بآيةٍ فيها استبشارٌ إلَّا دعا ورغِبَ، ولا بآيةٍ فيها تخويفٌ إلَّا دعا واستعاذَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/155 التخريج : أخرجه أحمد (24609)، وابن المباكر في ((مسنده)) (57)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (548) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - في كم يقرأ القرآن صلاة - التعوذ والسؤال أثناء القراءة في الصلاة قرآن - الدعاء والتعوذ بمعاني الآيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - عنِ ابنِ مسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: قتَلَ رجُلٌ تسعةً وتسعينَ نفْسًا، ثمَّ أراد التَّوبةَ؛ فأتى راهبًا بأرضٍ (عَرِيَّةٍ)، فقال: يا راهبُ، قتلْتُ تسعةً وتسعينَ نفْسًا، فهل لي مِن تَوبةٍ؟ قال: لا، قال: لا جَرَمَ، واللهِ لأُكْمِلَنَّهُم بكَ مِئةً، ثمَّ أتى راهبًا آخَرَ، قال: إنِّي قتلْتُ تسعةً وتسعينَ نفْسًا، وكمَّلْتُهم مِئةً براهبٍ، فهل مِن تَوبةٍ؟ فقال: لقدْ أسرَفْتَ على نفْسِكَ، وركِبْتَ عظيمًا، ومَن تابَ تابَ اللهُ عليهِ ، قال: فنَبَذَ السَّيفَ، وقال: واللهِ، لَأَخْدُمَنَّكَ حتَّى يُفَرِّقَ بينَنا الموتُ، قال: وعاهَدَهُ ألَّا يَعصيَهُ، قال: فجاءَهُ قومٌ سَفْرٌ أوْ مُسْنِتونَ، وكان يتطَبَّبُ، فقال الرجُلُ: [هل] تأمُرُني بشيْءٍ؟ قال: اذهَبْ فاسجُرِ التَّنُّورَ، قال: فذهَبَ فسَجَرَهُ حتَّى حَمِيَ، فقال: قد حَمِيَ، فما تأمُرُني؟ قال: اذهَبْ فقَعْ فيه، قال: فذهَبَ فوقَعَ فيه، ثمَّ اذَّكَّرَ الرَّاهبُ، فقام وقام مَن معه، فإذا هو في التَّنُّورِ يَرْشَحُ عَرَقًا لم تَضُرَّهُ النَّارُ، فقال الرَّاهبُ: قد علِمْتُ أنَّ تَوبَتَكَ قد قُبِلَتْ، فلَأَخْدُمَنَّكَ أبدًا حتَّى تُفارِقَني، قال ابنُ مسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه: وكانوا بَنو إسرائيلَ إذا أذنَبَ أحدُهم أصبَحَ وقد كُتِبَ كَفَّارةُ ذنبِهِ على أُسْكُفَّةِ بابِهِ، ففَضَّلَكُمُ اللهُ عليهم، فأُمِرْتم بالاستِغفارِ، فتستغفِرونَ اللهَ تعالى، قال: ولقد أعطى هذهِ الأُمَّةَ آيةً ما أُحِبُّ أنَّ لهم بها الدُّنيا وما فيها: {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ} [آل عمران: 135].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/61 التخريج : أخرجه إسحاق بن راهويه كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (3465) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران توبة - الحض على التوبة توبة - قبول توبة القاتل علم - القصص مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - ما كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفتَتِحُ به إذا قام مِنَ اللَّيلِ؟ قالت: كان إذا قام من اللَّيلِ يُصَلِّي، فيَبدَأُ فيكَبِّرُ عَشرًا، ويُسَبِّحُ عَشرًا، ويَحمَدُ عَشرًا، ويُهَلِّلُ عَشرًا، ويَستغفِرُ عَشرًا، ويقولُ: اللَّهُمَّ اغفِرْ لي واهْدِني وارزُقْني -عَشرًا، ويتعوَّذُ باللهِ مِن ضِيقِ يومِ القيامةِ عَشرًا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/307 التخريج : أخرجه ابن حبان (2602) بلفظه، وأبو داود (766)، والنسائي (1617)، وابن ماجه (1356) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح تراويح وتهجد وقيام ليل - الدعاء في صلاة الليل وقيامه تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أدعية الاستفتاح أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عن ابنِ عمرَ أنَّهُ صلَّى علَى سبعِ جنائزَ جميعًا رجالٍ ونساءٍ، فجعلَ الرِّجالَ ممَّا يلي الإمامَ، وجعلَ النِّساءَ ممَّا يلي القبلةَ، وصفَّهم صفًّا واحدًا وَوضِعَت جنازةُ أمِّ كلثومٍ بنتِ علَيٍّ امرأةِ عمرَ وابنٍ لَها يُقالُ لَه : زَيدٌ، قال : والإمامُ يَومئذٍ سعيدُ بنُ العاصِ، وفي النَّاسِ يَومئذٍ ابنُ عبَّاسٍ، وأبو هرَيرةَ، وأبو سعيدٍ، وأبو قتادةَ، فَوضِعَ الغُلامَ ممَّا يلي الإمامَ فقُلت : ما هذا ؟ فقالوا : السُّنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/716 التخريج : أخرجه الدارقطني (1852) بلفظه، والنسائي (1978)، وعبد الرزاق (6337) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - إذا حضر جنائز رجال ونساء من يقدم صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - خرجَ عَلينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ صلاةِ الصُّبحِ فقالَ إنِّي رأيتُ اللَّيلةَ رؤيا هيَ حقٌّ فاعقِلوها أتاني رجُلٌ فأخذَ بيدي فاستَتبعَني حتَّى أتَى جبلًا طويلًا وعْرًا فقالَ لي ارقَهُ فقُلتُ لا أستطيعُ فقالَ إنِّي سأسَهِّلُهُ لَكَ فجعلتُ كلَّما وضَعتُ قدمي وضَعتُها على درجةِ حتَّى استَويتُ على سواءِ الجبلِ ثمَّ انطلَقنا فإذا نحنُ برجالٍ ونساءٍ مشقَّقةٍ أشداقُهُم فقُلتُ من هؤلاءِ قالَ الَّذينَ يقولونَ ما لا يعلَمونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/460 التخريج : أخرجه الطبراني (8/182) (7666)، والحاكم (2837)، والبيهقي في ((إثبات عذاب القبر)) (98) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - رفع رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رقائق وزهد - حفظ الجوارح رؤيا - رؤيا الأنبياء وتحقق رؤاهم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كانَ إذا سُئلَ عنْ صلاةِ الخوفِ قالَ : يقومُ الإمامُ وطائفةٌ منَ الناسِ – يعنِي فيصلِّي بهمْ ركعةً وتكونُ طائفةٌ بينَه وبينَ العدوِّ لمْ يصلُّوا... الحديثَ. قالَ : فإنْ كانَ خوفٌ أشدُ منْ ذلكَ صلوا رجالًا وركبانًا مستقبلي القبلةَ وغيرُ مستقبلِيها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : توالي التأسيس
الصفحة أو الرقم : 1/240 التخريج : أخرجه البخاري (4535) مطولا، ومسلم (839) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - استقبال القبلة صلاة الخوف - الحرس في صلاة الخوف صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف صلاة الخوف - صلاة الخوف رجالا وركبانا صلاة الخوف - مشروعية صلاة الخوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال قيل لهُ ما المقامُ المحمودُ قال ذاك يومَ ينزلُ اللَّهُ تعالى على كرسيِّهِ فيئطُّ كما يئطُّ الرحلُ الجديدُ من تضايقِهِ بهِ وهوَ يسعه ما بينَ السَّماءِ والأرضِ ويجاءُ بكم حفاةً عراةً غرلًا فيكونُ أوَّلُ من يُكسَى إبراهيمُ صلواتُ اللهِ عليهِ يقول اللهُ تعالى اكسوا خليلي فيؤتَى بربطتَينِ بيضاوَينِ من رباطِ الجنَّةِ ثمَّ أُكسَى على أثرِهِ ثمَّ أقومُ عن يمينِ اللَّهِ مقامًا يغبطُني الأولونَ والآخرونَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/194 التخريج : أخرجه أحمد (3787)، والحاكم (3385) مطولاً باختلاف يسير، والدارمي (2800) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم خلق - العرش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق إيمان - الكرسي وما يتعلق به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّها سُئِلتْ بمَ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يفتتِحُ إذا هبَّ من اللَّيلِ فقالت كان إذا هبَّ من اللَّيلِ كبَّرَ عشرًا وحمِدَ اللَّهَ عشرًا وقال سبحانَ اللَّهِ وبحمدِهِ عشرًا وقال سبحانَ الملكِ القدُّوسِ عشرًا واستغفر عشرًا وهلَّلَ عشرًا ثمَّ قال اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك من ضيقِ الدُّنيا وضيقِ يومِ القيامةِ عشرًا ثمَّ يفتتحُ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/41 التخريج : أخرجه أبو داود (5085) واللفظ له، والنسائي (1617)، وابن ماجه (1356) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه أدعية وأذكار - الذكر إذا تعار من الليل استعاذة - التعوذات النبوية استغفار - أوقات الاستغفار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّهُ دخلَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ على امرَأةٍ وبينَ يدَيها نوى، أو حَصى تسبِّحُ بِهِ، فقالَ : ألا أخبرُكِ بما هوَ أيسَرُ علَيكِ من هذا أو أفضلُ ؟ فقال : سُبحانَ اللَّهِ عددَ ما خلقَ في السَّماءِ، وسُبحانَ اللَّهِ عددَ ما خلقَ في الأرضِ، وسُبحانَ اللَّهِ عددَ ما بينَ ذلِكَ، وسبحانَ اللَّهِ عددَ ما هوَ خالقٌ، واللَّهُ أَكْبرُ مثلَ ذلِكَ، والحمدُ للَّهِ مثلَ ذلِكَ، ولا إلهَ إلَّا اللَّهُ مثلَ ذلِكَ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ مثلَ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 1/244
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - التسبيح بالنوى أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - سبحان الله عدد ما خلق الله ... أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - الدين يسر
| شرح الحديث

26 - كانَ أَهلُ الجاهليَّةِ يَخضِبونَ قُطنةً يومَ العقيقةِ ، ثُمَّ يَحلقونَ الصَّبيَّ ويضعونَها على رأسِهِ، فأمرَهمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يَجعَلوا مَكانَ الدَّمِ خَلوقًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/499 التخريج : أخرجه البزار (319)، واللفظ له، وابن حبان (5308)، والبيهقي (19316)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية رقائق وزهد - أهل الجاهلية مولود - أحكام المولود مولود - العقيقة عن المولود اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إنكم تفتنون في قبورِكم مثلَ أو قريبًا من فتنةِ الدجالِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/371
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر
| شرح حديث مشابه

28 - واللهِ ما الدنيا في الآخرةِ إلا مثلُ ما يجعلُ أحدُكم إصبعَه في اليمِّ ، فلينظر بم يرجعُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى التابعي على شرط البخاري
الراوي : المستورد بن شداد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/236 التخريج : أخرجه مسلم (2858) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - مُثِّلَ ابنُ آدمَ وإلى جنبِه تسعٌ وتسعونَ منيَّةً إن أخطأتْهُ المنايا وقعَ في الهرَمِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن الشخير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/45 التخريج : أخرجه الترمذي (2150)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5666) واللفظ لهما، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10575) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر آداب عامة - ضرب الأمثال جنائز وموت - الأمل والأجل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أبطأتُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ العِشاءِ يعني في المسجِدِ ثمَّ جئتُ فقالَ أينَ كنتِ قلتُ كنتُ أستمِعُ قراءةَ سالِمٍ رجُلٍ من أصحابِكَ لم أسمع مثلَ قراءتِهِ وصوتِهِ مِن أحدٍ قالت فقامَ وقُمتُ معهُ حتَّى استمعَ لهُ ثمَّ التفتَ إليَّ فقالَ هذا سالِمٌ مولى أبي حذيفةَ الحمدُ للَّهِ الَّذي جعلَ في أمَّتي مثلَ هذا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/224 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1338) مع اختلاف يسير.
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه