الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - من خيرِ خصالِ الصائمِ السواكُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/101
التصنيف الموضوعي: صيام - السواك للصائم صيام - ما يباح للصائم طهارة - السواك وضوء - السواك عند الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أن عمرَ صلَّى على أبي بكرٍ في المسجدِ، وصُهيبًا صلَّى على عمرَ في المسجدِ

3 - في شهرِ رمضانَ، من تقرَّب فيه بخَصلةٍ من خِصالِ الخيرِ، كان كمن أدَّى فريضةً فيما سواه، ومن أدَّى فريضةً فيه، كان كمن أدَّى سبعين فريضةً في غيرِه

4 - ثلاثٌ هنَّ عليَّ فريضةٌ، ولكم سنةٌ، الوترُ والسواكُ وقيامُ الليلِ

5 - ثلاثٌ عليَّ فريضةٌ وهنَّ لكم تطوعٌ : الوترُ وركعتا الفجرِ وركعتا الضُّحى

6 - أمَّا أنا فأُحثي على رأسي ثلاثَ حَثياتٍ ثمَّ أفيضُ فإذا أنا قد طَهُرتُ
خلاصة حكم المحدث : هو في المتفق عليه باختصار عن هذا وقوله (فإذا أنا قد طهرت) لا أصل له من حديث صحيح ولا ضعيف
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/86
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - صفة الغسل للحي وللميت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
8 - عن أنسٍ قالَ: كانَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحبُّ أن يُفطِرَ علَى ثلاثِ تَمَراتٍ، أو شيءٍ لم تصُبْهُ النارُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد قال البخاري: منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/796
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - على ماذا يفطر الصائم صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده صيام - السنة في الفطر على التمر أو الرطب أو ما لم تمسه النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - وصلاةٌ في المسجدِ الأقْصى بخمسينَ ألفَ صلاةٍ

10 - ثلاثٌ لا يُفطرنَ : القَيء، والحجامةُ والاحتلامُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/787
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - من احتلم في نهار رمضان طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - وصلاةٌ في الكعبةِ تعدِلُ مائةَ ألفِ صلاةٍ في المسجدِ الحرامِ

12 - عن عمرَ وعليٍّ وابنِ عباسٍ أنهم أجلوا الديةَ ثلاثَ سنينَ
خلاصة حكم المحدث : عن عمر منقطع وعن علي منقطع وفيه ابن لهيعة وعن ابن عباس لم أقف عليها
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1338
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تنجيم الدية
| أحاديث مشابهة

13 - إذا تغوَّط أحدُكم فليتمسَّحْ ثلاثَ مَسحاتٍ، ونهَى أن يُستنجَى ببعْرةٍ أو عظْمٍ

14 - عن عائشةَ كنتُ أضعُ له ثلاثَ آنيةٍ مُخمَّرةٍ : إناءٌ لطَهورِه وإناءٌ لسِواكِه، وإناءٌ لشِرابِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/98
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ طهارة - السواك طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أصابنا مطَرٌ في يومِ عيدٍ، فصلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ العيدِ في المسجدِ

16 - البيتُ قِبلةٌ لأهلِ المسجدِ، والمسجدُ قبلةٌ لأهلِ الحرمِ، والحرمُ قبلةُ أهلِ الأرضِ في مشارقِها ومغاربِها من أُمتي

17 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطَى السُّدُسَ ثلاثَ جدَّاتٍ من قِبلِ الأبِ، وواحدةً من قبَلِ الأمِّ

18 - عن جابرٍ، قال : وضّأتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم غيرَ مرةٍ ولا مرتينِ ولا ثلاثٍ، فرأيتهُ يخلّلُ لحيتهُ بأصابعهِ، كأنها أنيابُ مشْطٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم متروك الحديث، قاله النسائي، وفي الإسناد انقطاع أيضا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/127
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - تخليل اللحية وضوء - صفة الوضوء آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّ عمرَ خرج ليلةً في شهرِ رمضانَ وهو معه، فرأَى أهلَ المسجدِ يُصلُّون أوزاعًا مُتفرِّقين، فأمر أُبيَّ بنَ كعبٍ أن يقومَ بهم في شهرِ رمضانَ، فخرج عمرُ والنَّاسُ يُصلُّون بصلاةِ قارئِهم ، فقال : نِعمت البِدعةُ هذه، والَّتي ينامون عنها أفضلُ من الَّتي يقومون، يُريدُ آخرَ اللَّيلِ، وكانوا يقومون في أوَّلِه، وقال : السُّنَّةُ إذا انتصف شهرُ رمضانَ، أن يُلعَنَ الكفرةُ في آخرِ ركعةٍ من الوِترِ، بعدما يقولُ القارئُ : سمِع اللهُ لمن حمِده ، ثمَّ يقولُ : اللَّهمَّ العَنِ الكفرةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالرحمن بن عبد القاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/515
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام صلاة - القنوت مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - غزوْتُ مع عمرَ الشامَ، فنزلا منزلًا فجَاء دُهْقَانُ ، فذكر الحديث في نَهْيِهِ عن السجودِ له، وفي امتناعِهِ من دخولِ بيتِهِ لأجلِ التصاويرِ، وفي أكلِهِ من طعامِهِ وفي شرْبِهِ من إداوةِ الغلامِ نبيذًا صَبَّ عليهِ الماءَ ثلاثَ مراتٍ، وقالَ: إذا رابَكُم شيءٌ من شَرَابِكُم، فافعلُوا به هَكَذَا، ثُمَّ قالَ: سمعتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لا تلبَسُوا الحريرَ ولا الديباجَ ، ولا تشربُوا في آنيةِ الذهَبِ والفضةِ، فإنها لهم في الدنيا، ولكم فِي الآخرةِ

21 - كبَّرتِ الملائكةُ على آدمَ أربعًا، وكبَّر أبو بكرٍ على النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربعًا، وكبَّر عمرُ على أبي بكرٍ أربعًا، وكبَّر صهيبٌ على عمرَ أربعًا، وكبَّر الحسنُ بنُ عليٍّ، على عليٍّ أربعًا وكبَّر الحسينُ على الحسَنِ أربعًا

22 - كنَّا معَ رسولِ اللهِ، في جَنازَةٍ، فلمّا وُضِعَت قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هلْ على صاحبِكُم من دينٍ ؟ قالوا : نعمْ، درهمانِ، قالَ : صلُّوا على صاحبِكُم. فقالَ عليٌّ : يا رسولَ اللهِ هما عليَّ وأنا لهُما ضامنٌ ، فقامَ فصلَّى عليهِ ثمَّ أقبَلَ على عليٍّ، وقالَ : جزاكَ اللهُ عن الإسلامِ خيرًا، وفكَّ رِهانَكَ كمَا فكَكْتَ رِهانَ أخيكَ

23 - أنَّه سمِع أبا هريرةَ يقولُ : ليس على المُحتبَى النَّائمِ، ولا على القائمِ النَّائمِ، ولا على السَّاجدِ النَّائمِ، وضوءٌ حتَّى يضطجِعَ، فإذا اضطجع توضَّأ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد، وهو موقوف
الراوي : يزيد بن عبدالله بن قسيط | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/182
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء صلاة - النوم في السجود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - حديث عليٍّ : يُحَطُّ على المُكاتبِ قدرَ ربعِ كتابتهِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوعاً وموقوفا، وصحح الموقوف النسائي، كذا قال البيهقي، والدارقطني
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1606
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد عتق وولاء - المكاتب بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - ليس على المستعيرِ غيرِ المُغِلِّ ضمانٌ، ولا على المستودِعِ غيرِ المُغِلِّ ضمانٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيفان
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1090
التصنيف الموضوعي: بيوع - تضمين العارية بيوع - العارية غصب وضمانات - الوديعة وضمانها غصب وضمانات - ما لا يضمن غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على حمزةَ وقد مُثِّل به، ولم يُصَلِّ على أحدٍ من الشُّهداءِ غيرَه

27 - حقُّ المؤمنِ على المؤمنِ ستٌّ أن يسلِّمَ عليهِ إذا لقيَهُ، وأن يجيبَهُ إذا دعاهُ وأن يشمِّتَهُ إذا عطسَ وأن يعودَهُ إذا مرضَ وأن يشيِّعَ جنازتَهُ إذا ماتَ وألَّا يظنَّ فيهِ إلَّا خيرًا. من حديثِ أبي أيُّوبَ مثلَهُ إلَّا الأخيرةَ فقال بدلها وينصحُهُ إذا استنصحهُ، وقالَ في أوَّلهِ للمسلمِ على المسلمِ عن ابنِ عمرَ بلفظِ للمسلمِ على أخيهِ ستَّةٌ من المعروفِ. فذكرها وقال بدلَ الأخيرةِ وينصحهُ إذا غابَ أو شهِدَ من حديثِ عليٍّ بلفظِ للمسلمِ على المسلمِ ستَّةٌ بالمعروفِ، وقال بدلَ الأخيرةِ ويحبُّ لهُ ما يحبُّ لنفسِهِ
خلاصة حكم المحدث : أسانيدها ضعيفة، في الأول: الأفريقي، وفي الثاني: ابن لهيعة، وفي الثالث الحارث الأعور، ولكن له أصل صحيح رواه مسلم
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1426
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة آداب السلام - إفشاء السلام رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة آداب العطاس - تشميت العاطس مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - قولوا : التحياتُ للهِ الطيباتُ والصلواتُ، والمُلْكُ للهِ، ثم سلِّموا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، وسلِّموا على قارئِكم، وعلى أنفسِكُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/436
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ألا هلْ عسَى أنْ يتَّخِذَ أحدُكُم الصُّبَّةَ من الغنَمِ على رأسِ مِيلٍ أو مِيلينِ، فيَرتفِعَ، حتَّى تجيءَ الجمعةُ فلا يَشْهَدُهَا، ثم يُطْبَعُ على قلبِهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده معدي بن سليمان، وفيه مقال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/563
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - على من تجب جمعة - ترك الجمعة من غير عذر جمعة - التغليظ في ترك الجمعة مظالم - الذنوب تميت القلوب وتطبع عليها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - حديثُ أمِّ سلمةَ، من ابتُلي بالقضاءِ بين المسلمين، فليعدِلْ بينهم في لَحْظِه، وإشارتِه، ومقعدِه، ومجلسِه، ولا يرفَعْ صوتَه على أحدِ الخصمَيْن ما لا يرفعُ على الآخرِ
خلاصة حكم المحدث : جمعه أبو يعلى بمعناه، وفي إسناده عباد بن كثير وهو ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1571
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إنصاف الخصمين أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم
| أحاديث مشابهة
 

1 - حديثُ ابنِ مسعودٍ : أنه قرأَ : وإن كانَ له أخٌ أو أختٌ من أمٍّ
خلاصة حكم المحدث : لم أره عن ابن مسعود
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1074
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث قراءات - سورة النساء فضائل سور وآيات - سورة النساء

2 - من خيرِ خصالِ الصائمِ السواكُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/101 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1677) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8420)، والدارقطني (2/203)
التصنيف الموضوعي: صيام - السواك للصائم صيام - ما يباح للصائم طهارة - السواك وضوء - السواك عند الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ عليًّا بينما هوَ يخطبُ إذ سمعَ من ناحيةِ المسجدِ قائلًا يقولُ لا حُكمَ إلَّا للَّهِ. وفيهِ ثُمَّ قاموا من نواحي المسجدِ يحَكِّمونَ اللَّهَ فأشارَ إليْهم بيدِهِ اجلِسوا نعَم لا حُكمَ إلَّا للَّهِ كلمةُ حقٍّ يُبتغى بِها باطلٌ حُكمُ اللَّهِ ينتظرُ فيكم إلا إنَّ لَكم عندي ثلاثَ خلالٍ ما كنتُم معنا لن نمنعَكم مساجدَ اللَّهِ ولا نمنعَكم فيئًا ما كانت أيديكم معَ أيدينا ولا نقاتلُكم حتَّى تقاتِلونا
خلاصة حكم المحدث : موصول أصله في مسلم
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1355
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي فتن - قتال أهل البغي

4 - أن عمرَ صلَّى على أبي بكرٍ في المسجدِ، وصُهيبًا صلَّى على عمرَ في المسجدِ

5 - في شهرِ رمضانَ، من تقرَّب فيه بخَصلةٍ من خِصالِ الخيرِ، كان كمن أدَّى فريضةً فيما سواه، ومن أدَّى فريضةً فيه، كان كمن أدَّى سبعين فريضةً في غيرِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1121 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا ((فضائل رمضان )) (41) وابن خزيمة (1887) والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3336) في أثناء حديث.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - فضل شهر رمضان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - ثلاثٌ هنَّ عليَّ فريضةٌ، ولكم سنةٌ، الوترُ والسواكُ وقيامُ الليلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1123 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3266)، والبيهقي (13400) واللفظ لهما، والأصم (287) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - ثلاثٌ عليَّ فريضةٌ وهنَّ لكم تطوعٌ : الوترُ وركعتا الفجرِ وركعتا الضُّحى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف من جميع طرقه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1122 التخريج : أخرجه أحمد (2050)، والدارقطني (2/21) بنحوه، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (648) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - ركعتي الفجر صلاة - الضحى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أمَّا أنا فأُحثي على رأسي ثلاثَ حَثياتٍ ثمَّ أفيضُ فإذا أنا قد طَهُرتُ
خلاصة حكم المحدث : هو في المتفق عليه باختصار عن هذا وقوله (فإذا أنا قد طهرت) لا أصل له من حديث صحيح ولا ضعيف
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/86 التخريج : أخرجه أحمد (16749)، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (51)، والطبراني (1483) (2/ 113) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - صفة الغسل للحي وللميت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - ثلاثٌ من سننِ المرسلينَ تعجيلُ الفطرِ، وتأخيرُ السحورِ، ووضعُ اليمينِ على الشِّمالِ في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : من حديث عائشة موقوفا، قال البيهقي: إسناده صحيح، إلا أن محمد بن أبان لا يعرف سماعه من عائشة، قاله البخاري
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/366 التخريج : أخرجه الطيالسي في ((مسنده)) (2776)، وابن حبان (1770)، والطبراني (11/199) (11485) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام صلاة - وضع اليدين في القيام صيام - تأخير السحور صيام - تعجيل الفطور
|أصول الحديث

10 - إنَّ اللهَ أجاركم من ثلاثِ خِلالٍ : ألَّا يدعوَ عليكم نبيُّكم لتهلكوا جميعًا، وألَّا يظهرَ أهلُ الباطلِ على أهلِ الحقِّ، وألَّا يجتمعوا على ضلالةٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1151 التخريج : أخرجه أبو داود (4253)، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (1/407) باختلاف يسير، والطبراني (3/292) (3440) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لا تجتمع الأمة على ضلالة أنبياء - محمد علم - عصمة الإجماع من الضلالة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

11 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ أنا أَكرَمُ على ربِّي من أن يترُكني في قبري بعدَ ثلاثٍ

12 - ثلاثٌ هنَّ عليَّ فرائضٌ، ولكم تطوعٌ، النحرُ والوترُ وركعتا الضُّحى لفظ أحمد، وفي روايةٍ للدارَقُطنيِّ : وركعتا الفجرِ، بدل : وركعتا الضُّحى
خلاصة حكم المحدث : مداره على أبي جناب الكلبي ضعيف ومدلس أيضا، وقد عنعنه، وأطلق الأئمة على هذا الحديث الضعف: كأحمد وله متابع عن مندل ومندل ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/503 التخريج : أخرجه أحمد (2050)، والدارقطني (2/21) باختلاف يسير، والبيهقي (4635) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - ركعتي الفجر صلاة - الضحى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

13 - لا صلاةَ لجارِ المسجدِ إلا في المسجدِ

14 - عن أنسٍ قالَ: كانَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحبُّ أن يُفطِرَ علَى ثلاثِ تَمَراتٍ، أو شيءٍ لم تصُبْهُ النارُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد قال البخاري: منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/796 التخريج : أخرجه أبو يعلى (3305)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (3/ 50)، والضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (5/رقم1755) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - على ماذا يفطر الصائم صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده صيام - السنة في الفطر على التمر أو الرطب أو ما لم تمسه النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنَّه رأَى أبا هريرةَ يُصلِّي فوق ظهرِ المسجدِ بصلاةِ الإمامِ في المسجدِ
خلاصة حكم المحدث : ذكره البخاري تعليقا، ويقويه حديث في الصحيحين في صلاته صلى الله عليه وسلم بالناس وهو على المنبر
الراوي : صالح مولى التوأمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/548 التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (210) بلفظه، وعبد الرزاق (4888)، وابن أبي شيبة (6215) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - المأموم صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المأموم خارج المسجد أو على ظهره بصلاة الإمام
|أصول الحديث

16 - قام أعرابيّ إلى زاويةٍ من زوايا المسجد، فبالَ فيها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( خُذُوا ما بالَ عليهِ من الترابِ فألقوهُ، وأهريقُوا علَى مكانهِ ماءً )
خلاصة حكم المحدث : مرسل، وله إسنادان موصولان
الراوي : عبدالله بن معقل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/55 التخريج : أخرجه أبو داود (381)، والدارقطني (1/132)، والبيهقي (4413) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طهارة - البول في المسجد طهارة - الماء طهور طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - إزالة النجاسات طهارة - تطهير الأرض المتنجسة بالغسل بالماء أو الجفاف
|أصول الحديث

17 - دخلنا مكَّةَ عند ارتفاعِ الضُّحَى فأتَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بابَ المسجدِ فأناخ راحلتَه، ثمَّ دخل المسجدَ فبدأ بالحجَرِ فاستلمه وفاضت عيناه بالبكاءِ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/871 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2713)، والحاكم (1671)، والبيهقي (9488)
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - البكاء عند استلام الحجر الأسود حج - دخول مكة رقائق وزهد - الحزن والبكاء حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

18 - صلاةٌ في مسجدي هذا، أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سواه إلا المسجدَ الحرامَ وصلاةٌ في المسجدِ الحرامِ أفضلُ من مائةِ ألفِ صلاةٍ فيما سواه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلا أنه اختلف فيه على عطاء
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1550 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1406)، وأحمد (14694) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
|أصول الحديث

19 - عن عبدِ اللهِ بن زيدٍ قال : لمَّا كان الليلُ قبلَ الفجرِ غشيني النُّعاسُ، فرأيتُ رجلًا عليهِ ثوبانِ أخضرانِ، وأنا بين النائمِ واليقظانِ، فقام على سطحِ المسجدِ فجعل إصبعيْهِ في أذنيْهِ، ونادى فذَكرَ الحديثَ بطولِهِ
خلاصة حكم المحدث : ظاهره الانقطاع
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/333 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في كتاب الأذان كما في ((التلخيص الحبير)) (1/ 363) واللفظ له، وابن ماجه (706)، والطحاوي (823) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - كيف يعمل المؤذن في أذانه أذان - بدء الأذان رؤيا - الرؤيا الصالحة من النبوة رؤيا - الرؤيا من الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

20 - حديثُ أمِّ سلمةَ، في سؤالِها للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن نقضِ الرَّأسِ لغُسلِ الجنابةِ فقال لها : إنَّما يكفيك أن تحثي على رأسِك ثلاثَ حثَياتٍ، ثمَّ تُفيضين عليك الماءَ فإذا أنت قد طهُرتِ
خلاصة حكم المحدث : أصله في مسلم
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/86 التخريج : أخرجه مسلم (330) بلفظ: "فتطهرين"
التصنيف الموضوعي: غسل - حكم ضفائر المغتسلة غسل - غسل الحائض والنفساء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - تعاهد باطن الشعور وما في نقضها غسل - صفة الغسل للحي وللميت
|أصول الحديث

21 - وصلاةٌ في المسجدِ الأقْصى بخمسينَ ألفَ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1550 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1413)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7008)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/327) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة - فضل الصلاة مناقب وفضائل - فضائل المسجد الأقصى مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن الحسنِ : أنَّ وفدَ ثقيفٍ أتوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فضربَ لَهم في مؤخَّرِ المسجدِ لينظروا إلى صلاةِ المسلمينَ، فقيلِ : يا رسولَ اللَّهِ، أنزلتَهم في المسجدِ وَهم مشرِكونَ ؟ فقالَ : إنَّ الأرضَ لا تَنجسُ إنَّما ينجسُ ابنُ آدمَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل له شاهد
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/473 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (17) واللفظ له، وابن أبي شيبة (8866) باختلاف يسير، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (9) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - دخول المشرك للمسجد مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
|أصول الحديث

23 - ثلاثٌ لا يُفطرنَ : القَيء، والحجامةُ والاحتلامُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/787 التخريج : أخرجه الترمذي (719)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4806)، والدارقطني (2/183) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - من احتلم في نهار رمضان طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - ثلاثٌ لا يُمنَعن : الماءُ، والكلأُ، والنَّارُ

25 - إذا تغوّطَ أحدكم فليتمسَّحْ ثلاثَ مراتٍ
خلاصة حكم المحدث : له طريق أخرى وأعل ابن حزم الطريق الأولى، بأن محمد بن يحيى، مجهول، وأخطأ بل هو معروف، أخرج له البخاري، وقال النسائي: ليس به بأس
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/165 التخريج : أخرجه أحمد (14648)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث

26 - وصلاةٌ في الكعبةِ تعدِلُ مائةَ ألفِ صلاةٍ في المسجدِ الحرامِ

27 - ثلاثٌ جِدُّهنَّ جِدٌّ، وهزلُهنَّ جِدٌّ : الطَّلاقُ والنِّكاحُ والعَتاقُ
خلاصة حكم المحدث : باللفظ المذكور وفيه بدل: العتاق، الرجعة، وهو رواية عبد الرحمن بن حبيب بن أردك وهو مختلف فيه، قال النسائي: منكر الحديث، ووثقه غيره، فهو على هذا حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1250 التخريج : أخرجه أبو داود (2194)، والترمذي (1184)، وابن ماجه (2039) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق نكاح - الجد والهزل في النكاح والطلاق والرجعة والعتق نكاح - فيمن نكح أو أعتق أو طلق لاعبا نكاح - من طلق أو نكح أو راجع ونحوه لاعبا طلاق - إمضاء الطلاق في الهزل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - المسلمونَ شُركاءُ في ثلاثٍ : في الماءِ، والكلأ، والنّارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن خراش متروك، وعن ابن عمر، وزاد: والملح، وفيه عبد الحكم بن ميسرة راويه عن مالك وهو عند الطبراني بسند حسن عن زيد بن جبير عن ابن عمر كالأول، وله عنده طرق أخرى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1040 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2472) واللفظ له، والطبراني (11/80) (11105)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/209).
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع فضل الماء بيوع - ما لا يجوز منعه خلق - النار آداب عامة - شراكة الناس في المنافع العامة مثل الماء والنار والملح ونحو ذلك مزارعة - الناس شركاء في ثلاث
|أصول الحديث

29 - ثَلاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ، وهَزلُهُنَّ جِدٌّ [الطلاقُ والنكاحُ والعِتْقُ]

30 - أنَّ نِساءَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كُنَّ يَعتَكِفنَ في المَسجِدِ.