logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - من أصابَ دينارا أو درهما، - أظنّه قال : من الغَنِيمَةِ – طُبِعَ على قلبهِ بطابَعِ النّفاقِ حتى يؤَدّيهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد القشيري ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/287
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كُلُّ كُفءٍ ماجدٌ ، ما خَلا حاكيًا أو حاجمًا. والحاكي: المُصوِّرُ الَّذي يُصوِّرُ الأَصنامَ، والحاجِمُ: النَّمَّامُ.
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات إلا أحمد [بن أحمد بن يزيد]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/403
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - النميمة حكم التماثيل والصور - ما جاء في المصورين نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - الرَّهنُ مركوبٌ ومحلوبٌ [يعني حديث:الظَّهرُ يُرْكبُ إذا كانَ مرْهونًا ولبنُ الدَّرِّ يشربُ إذا كانَ مرْهونًا وعلى الَّذي يرْكبُ ويشربُ نفقتُهُ]
خلاصة حكم المحدث : أعل بالوقف، وقال ابن أبي حاتم: قال أبي: رفعه مرة ثم ترك الرفع بعد، ورجح الدارقطني رواية من وقفه على من رفعه
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته من قول النبي صلى الله عليه وسلم، وصحته موقوفا من قول الصحابي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/999
التصنيف الموضوعي: رهن - الانتفاع بالرهن رهن - جواز الرهن رهن - رهن المركوب والمحلوب رهن - زيادات الرهن رهن - ما يحصل من الرهن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - اقتلوا الكلابَ، فقالَ أهلُ المدينةِ : يا رسولَ اللَّهِ إنَّها تنفعُنا، إنَّها تكونُ في غنمِنا وزرعِنا، قالَ : فاقتلوا منها البهيمَ، والبهيمُ : الَّذي يقولُ النَّاسُ إنَّهُ الجنُّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/494
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل الكلاب صيد - النهي عن اقتناء الكلاب وما يستثنى منها صيد - اقتناء الكلاب صيد - قتل الكلاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - إذا رأى أحدُكم أحدًا في بَلاءٍ فلْيقُلْ : الحمدُ للهِ الذي عافاني مما ابتَلاك به، وفضَّلني على كثيرٍ ممَّن خلَق تَفضيلًا، فإنه إذا قال ذلك، كان شُكرَ تلك النعمةِ
خلاصة حكم المحدث : في الإسناد: العمري وعبد الله بن شبيب ضعيفان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/422
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند رؤية المبتلى رقائق وزهد - شكر النعم طب - فضل العافية أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إنَّ اللهَ – تبارك وتعالى – لما خلق الصورَ أعطاه إسرافيلَ، فهو واضعُه على فيه شاخصٌ إلى العرشِ متى يُؤْمَرُ.. فذكر الحديثَ، فقال فيه : ثم يضعُ اللهُ – تعالَى – عرشَه حيثُ شاء من الأرضِ، ويحملُ عرشَه يومئذٍ ثمانيةٌ، وهم اليومَ أربعةٌ أقدامُهم على تُخُومِ الأرضِ السفلى، والأرضون والسمواتِ على عُجُزِهِمْ، والعرشُ على مناكبهم، لهم زجلٌ بالتسبيحِ، وتسبيحُهم أن يقولوا : سبحان المَلِكِ ذي الملكوتِ، سبحانَ ذي العرشِ ذي الجبروتِ ، سبحانَ الحيِّ الذي لا يموتُ، سبحان الذي يُمِيتُ الخلائقَ ولا يموتُ، سُبُّوحٌ قدُّوسٌ ربُّ الملائكةِ والروحِ، قدُّوسٌ قدُّوسٌ سبحانَ ربيَ الأعلى ، سبحان ذي المُلْكِ والجبروتِ ، والكبرياءِ والعظمةِ، سبحانَه أبدَ الأبدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/300
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - حملة العرش إيمان - عظمة الله وصفاته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

7 - لمَّا نزلَتْ آيةُ التَّيممِ لَم أدْرِ كيفَ أصنعُ، فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فلَم أجدْهُ، فانطلقتُ في طلبِهِ فاستقبلْتُهُ، فلمَّا رآني عرفَ الَّذي جئتُ لهُ، فضربَ بيدِهِ إلى الأرضِ فمسحَ وجهَهُ [ وكفَّيْهِ ]
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/104
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - صفة التيمم قرآن - نزول القرآن اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - قال أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه لابنِهِ: يا بُنَيَّ، إذا حَدَثَ حدثٌ، أو كانَ كوْنٌ فأْتِ الغارَ الذي كنتُ فيه معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى يأتيَكَ رزقَكَ بُكْرَةً وعشِيًّا إن شاءَ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير قال أحمد: ضعيف ترك الناس حديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/222
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العزلة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي فتن - الترهب في أيام الفتن فتن - العزلة في الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن اللُّقَطَةِ فقال : لا تَحِلُّ اللُّقَطَةُ، فمنِ التقط شيئًا فلْيُعَرِّفْه سَنةً، فإن جاء صاحبُه فلْيَرُدَّه إليه، وإن لم يأتِ فلْيتصدَّقْ به، فإن جاء فلْيُخيِّرْه بين الأجرِ وبين الذي له
خلاصة حكم المحدث : في إسناده يوسف بن خالد وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/140
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها لقطة - أحكام اللقطة لقطة - اللقطة يأكلها الغني والفقير إذا لم تعرف بعد تعريف سنة علم - حسن السؤال ونصح العالم وكالة - إيفاء الحقوق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

10 - دخلْتُ أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ويدُهُ في يدي، فأتى على رجُلٍ رَثِّ الهيئةِ، فقال: أبو فُلانٍ، ما بَلَغَ بكَ ما أرى؟ قال: السَّقَمُ والضُّرُّ يا رسولَ اللهِ، قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا أُعَلِّمُكَ كلماتٍ يُذهِبُ اللهُ [بها] عنكَ السَّقَمَ والضُّرَّ؟ قال: [لا]، ما يسُرُّني بها أنِّي شَهِدْتُ معكَ بَدْرًا وأُحُدًا، قال: فضَحِكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، [ثمَّ] قال: وهل يُدرِكُ أهلُ بَدْرٍ وأهلُ أُحُدٍ ما يُدرِكُ الفقيرُ القانِعُ؟ قال أبو هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه: فقلتُ: إيَّايَ يا رسولَ اللهِ فعلِّمْني، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قُلْ يا أبا هُرَيرةَ: توكَّلْتُ على الحيِّ الذي لا يموتُ، {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ} [الإسراء: 111] الآيةَ، فأتى عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقد حَسُنَتْ حالي، فقال لي: مَهْيَمْ! فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، لم أزَلْ أقولُ الكلماتِ التي عَلَّمْتَنيهِنَّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/83
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء طب - الذكر الذي يذهب السقم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة

11 - لمَّا أرادَ اللَّهُ تباركَ وتعالى حبْسَ يونسَ في بطنِ الحوتِ أوحى اللَّهُ إلى الحوتِ أن لا تخدِشنَّ لهُ لحمًا ولا تكسِرنَّ لهُ عظمًا فأخذَهُ ثمَّ أهوى بهِ إلى مسكنِهِ في البحرِ فلمَّا انتهى بهِ إلى أسفلِ البحرِ سمعَ يونُسُ حِسًّا فقالَ في نفسِهِ ما هذا فأوحى اللَّهُ تباركَ وتعالى إليهِ وهوَ في بطنِ الحوتِ إنَّ هذا تسبيحُ دَوابِّ الأرضِ فسبَّحَ وهوَ في بطنِ الحوتِ فسمعتِ الملائكةُ تسبيحَهُ فقالوا ربَّنا إنَّا نسمعُ صوتًا ضعيفًا بأرضِ غُربةٍ فقالَ تباركَ وتعالى ذلكَ عبدي يونسُ عصاني فحبستُهُ في بطنِ الحوتِ في البحرِ فقالوا العبدُ الصَّالِحُ الَّذي كانَ يصعَدُ إليكَ منهُ في كلِّ يومٍ وليلةٍ عملٌ صالِحٌ قالَ نعم فشفَعوا لهُ عندَ ذلكَ فأمرَ الحوتَ فقذفَهُ في السَّاحلِ كما قالَ اللَّهُ تباركَ وتعالى { وَهُوَ سَقِيمٌ }
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/104
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إذا شرِب الخَمرَ فاجلِدوه.. فارتَفَع القتلُ، وكانَتْ رُخصَةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن الوليد لا أعرفه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/415
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة حدود - من تكرر منه شرب الخمر حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر حدود - نسخ قتل شارب الخمر في المرة الرابعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - حديثُ أبي هريرةَ النهيُ عن قتلِ الصُّرَدِ والضفدعِ والنملةِ والهدهدِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن الفضل وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/917
التصنيف الموضوعي: خلق - الضفدع ذبائح - ما ينهى عن قتله أطعمة - ما استفيد تحريمه من الأمر بقتله أو النهي عن قتله اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة
 

1 - من أصابَ دينارا أو درهما، - أظنّه قال : من الغَنِيمَةِ – طُبِعَ على قلبهِ بطابَعِ النّفاقِ حتى يؤَدّيهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد القشيري ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/287 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/257)، والديلمي في ((الفردوس)) (5868)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إنَّ اليهودَ تعقُّ عنِ الغلامِ كبشًا ولا تعقُّ عنِ الجاريةِ، أو تذبحُ - الشَّكُّ منهُ أو من أبيِهِ - فعقُّوا أوِ اذبحوا عنِ الغلامِ كبشينِ، وعنِ الجاريةِ كبشًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/499 التخريج : أخرجه البزار (8857) واللفظ له، وأخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (69)، والبيهقي (19309) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عقيدة - من أمر بمخالفتهم مولود - أحكام المولود مولود - العقيقة عن المولود مولود - صفة العقيقة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
|أصول الحديث

3 - عن عبدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ أنَّهُ بلغَه بعض مقالاتِ أبيهِ، فجاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يستأذنُه في قتلِه، قال : بل أحْسِنْ صحبتَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ، ومن طريق عروة بن الزبير عن عبد الله ابن عبد الله بن أبي أنه استأذن نحوه وهذا منقطع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/185 التخريج : أخرجه ابن منده كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (8/185)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عبد الله بن عبد الله بن أبي الولاء والبراء - موالاة المسلمين بر وصلة - بر الوالدين وحقهما بر وصلة - صلة الوالد المشرك

4 - ما مِن عبدٍ يقولُ حينَ ينتبِهُ مِن نومِه: الحمدُ للهِ الَّذي خلَق النَّومَ واليقَظةَ، الحمدُ للهِ الَّذي بعَثني سالِمًا سوِيًّا، أشهَدُ أنَّ اللهَ يُحْيي المَوْتى، وأنَّه على كلِّ شيءٍ قديرٌ، إلَّا قال اللهُ: صدَق عبدي.
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/117 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (13)، والديلمي في ((الفردوس)) (6059)
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يقول من انتبه في نومه أدعية وأذكار - ما يقول من انتبه في نومه أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ أدعية وأذكار - الذكر إذا تعار من الليل
|أصول الحديث

5 - احتجَّ آدمُ وموسى فقالَ موسى لآدمَ: يا آدمُ أنتَ الَّذي أدخلتَ ذرِّيَّتَكَ النَّارَ؟ فقالَ آدمُ: يا موسى أنتَ الَّذي اصطفاكَ اللَّهُ برسالاتِهِ وبِكَلامِهِ، وأنزلَ عليكَ التَّوراةَ، فَهَل وجدتَ أنِّي أَهْبطُ قالَ: نعم. قالَ: فحجَّهُ آدمُ.
خلاصة حكم المحدث : على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 123 التخريج : أخرجه أحمد (7623)، والبزار (7888)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - موسى قدر - تحاج آدم وموسى قدر - كل شيء بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
|أصول الحديث

6 - تَداوُوا فإنَّ الَّذي أنزل الدَّاءَ أنزل الدَّواءَ
خلاصة حكم المحدث : له طريق أخرى وإسنادهما ضعيفان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/242 التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((معجمه)) (1688) واللفظ له، وابن منده في ((التوحيد)) (116)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (21)
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الدواء والطب طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

7 - الَّذي يَخفِضُ ويرفَعُ قبلَ الإمامِ إنَّما ناصِيتُهُ بيدِ شَيطانٍ
خلاصة حكم المحدث : روي من هذا الوجه موقوفاً وهو المحفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/215 التخريج : أخرجه البزار (9404) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7692)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل الأئمة صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
|أصول الحديث

8 - الَّذي يخفِضُ ويرفعُ قبلَ الإمامِ إنَّما ناصيتُه بيدِ شيطانٍ
خلاصة حكم المحدث : [روي] من هذا الوجه موقوفاً وهو المحفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/215 التخريج : أخرجه البزار (9404) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7692)
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته إيمان - الجن والشياطين صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

9 - يحفرونَه كلَّ يومٍ حتى إذا كادوا يخرقونَه قال الذي عليهم ارجعُوا فستخرقونَه غدًا فيُعيدَه اللهُ كأشدِّ ما كان حتى إذا بلغ مُدَّتَهم وأراد اللهُ أن يبعثَهم قال الذي عليهم ارجِعُوا فستخرقونَه غدًا إن شاء اللهُ واستثنى قال فيَرجُونَه كهيئتِه حين تركوه فيخرقونَه فيخرجون على الناسِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن قتادة مدلس [وجاء في رواية أخرى التصريح بمعنى حدثه] وروي من طريق أخرى موقوفا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/116 التخريج : أخرجه الترمذي (3153)، وابن ماجه (4080)، وأحمد (10632) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - يأجوج ومأجوج أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم إيمان - إرادة الله
|أصول الحديث

10 - من حلفَ على أحدٍ بيمينٍ فإثمهُ على الذي لم يبرّهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن مالك الحضرمي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/71 التخريج : أخرجه الدارقطني (4/142)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/346)، والبيهقي (20384) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحنث باليمين أيمان - تعظيم شأن الأيمان أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/279 التخريج : أخرجه أبو داود (2162) بنحوه، وابن ماجه (1923)، وأحمد (7684) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن نكاح - حق المرأة على الزوج رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قيامة - نظر الله إلى الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - لا يَغْلَقُ الرَّهنُ من صاحبِه الَّذي رَهنَه، لَه غنمُه وعليهِ غرمُه
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، إلاً أن المحفوظ عند أبي داود وغيره إرساله
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 251 التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (11745) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (2441)، وابن حبان (5934) مختصراً
التصنيف الموضوعي: رهن - الرهن دين مضمون رهن - الزيادة في الرهن رهن - جواز الرهن رهن - لا يغلق الرهن غصب وضمانات - ما يضمن
|أصول الحديث

13 - لا يغَلَقُ الرَّهنُ من صاحبِه الَّذي رَهنَه : لَه غُنمُه، وعليهِ غُرمُه
خلاصة حكم المحدث : أعل بالإرسال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/173 التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (11745) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (2441)، وابن حبان (5934) مختصراً
التصنيف الموضوعي: رهن - الرهن دين مضمون رهن - الزيادة في الرهن رهن - جواز الرهن رهن - لا يغلق الرهن غصب وضمانات - ما يضمن
|أصول الحديث

14 - سورةٌ تشفَعُ لقائلِها وهي ثلاثون آيةً، وهي : تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ
خلاصة حكم المحدث : أعله البخاري وله شاهد بإسناد صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/382 التخريج : أخرجه أبو داود (1400)، والترمذي (2891)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10546)، وابن ماجه (3786)، وأحمد (7975)
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل قراءة القرآن قيامة - الشفاعة إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر فضائل سور وآيات - سورة الملك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - من حلفَ فرأى غيرَها خيرًا منها فليأتِ الذي هو خيرٌ فهو كفارتُهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/625 التخريج : أخرجه مسلم في ((التمييز)) (89)، والبيهقي (20355) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أيمان - متى تجب الكفارة أيمان - من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير إحسان - الأخذ بالرخصة أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر
|أصول الحديث

16 - تَحَوَّلوا عن مَكَانِكُمْ الذي أَصابَتْكُمْ فيهِ الغَفْلَةُ. فأمرَ بِلالًا، فَأَذَّنَ، وأقامَ فصلَّى
خلاصة حكم المحدث : أصله في مسلم دون الأذان، بل قال: فأقام الصلاة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/118 التخريج : أخرجه أبو داود (436)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3988)، وابن حزم في ((المحلى)) (3/26) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها أذان - الأذان والإقامة للصلاة الفائتة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أنشُدُكُمْ باللهِ الَّذي أنزلَ التَّوراةَ على موسَى، ما تجدونَ في التَّوراةِ على مَن زَنَا
خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين عن ابن عمر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/176
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف علم - ذكر الرجم في التوراة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - الكتب السماوية حدود - حد الزنا

18 - كُلُّ كُفءٍ ماجدٌ ، ما خَلا حاكيًا أو حاجمًا. والحاكي: المُصوِّرُ الَّذي يُصوِّرُ الأَصنامَ، والحاجِمُ: النَّمَّامُ.
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات إلا أحمد [بن أحمد بن يزيد]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/403 التخريج : أخرجه ابن عساكر ((تاريخ دمشق)) (71/5) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - النميمة حكم التماثيل والصور - ما جاء في المصورين نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، نَهَى عن صيامِ ستةِ أيامٍ أحدُهَا اليومُ الذي يُشَكُّ فيه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله وهو ضعيف، ومن حديث سعيد المقبري عنه، وفي إسناده الواقدي ومن حديث الثوري عن عباد وعباد هذا هو عبد الله بن سعيد المقبري منكر الحديث، قاله أحمد بن حنبل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/794
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام يوم الشك آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

20 - الرَّهنُ مركوبٌ ومحلوبٌ [يعني حديث:الظَّهرُ يُرْكبُ إذا كانَ مرْهونًا ولبنُ الدَّرِّ يشربُ إذا كانَ مرْهونًا وعلى الَّذي يرْكبُ ويشربُ نفقتُهُ]
خلاصة حكم المحدث : أعل بالوقف، وقال ابن أبي حاتم: قال أبي: رفعه مرة ثم ترك الرفع بعد، ورجح الدارقطني رواية من وقفه على من رفعه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/999 التخريج : أخرجه البزار (9223)، والدارقطني (2930 )، والحاكم في ((المستدرك)) (2347 )، وأخرجه البخاري (2511 ) بمعناه
التصنيف الموضوعي: رهن - الانتفاع بالرهن رهن - جواز الرهن رهن - رهن المركوب والمحلوب رهن - زيادات الرهن رهن - ما يحصل من الرهن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - لينتَهيَنَّ أقوامٌ يفتخرونَ بآبائِهمُ الَّذينَ ماتوا وإنَّما هم فَحمٌ من جَهنَّمَ أو ليَكونُنَّ أَهونَ على اللَّهِ منَ الجُعَلِ الَّذي يدَهدِهُ الخِرءَ بأنفِه
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/403 التخريج : أخرجه الترمذي (3955)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب الكلام - دعوى الجاهلية والمفاخرة والتعيير بالآباء إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - قيلَ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كيفَ يمشونَ على وجوههِم فقال إن الذي أمشاهُم على أقدامهِم قادرٌ على أن يمشيهِم على وجوههِم
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن مرثد وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 173 التخريج : أخرجه الترمذي (3142)، وأحمد (8755) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفرقان تفسير آيات - سورة الإسراء قيامة - الحشر قيامة - حشر الكافر على وجهه قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

23 - أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ستةِ أيامٍ من السنةِ : يومُ الأضحَى، ويومُ الفطرِ، وأيامُ التشريقِ، واليومُ الذي يُشَكُّ فيهِ من رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد وبإسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/277
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم الشك صيام - صيام يوم الفطر والأضحى اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل

24 - قال في مفلِسٍ أتوهُ بِهِ هذا الذي قضى فيه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أيُّما رجلٌ ماتَ أو أفلسَ فصاحبُ المتاعِ أحقُّ بمتاعهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المعتمر قال أبو داود والطحاوي وابن المنذر: هو مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1002 التخريج : أخرجه أبو داود (3523)، وابن ماجه (2360) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم بيوع - التفليس تفليس - الحجر على المفلس وبيع ماله تفليس - من وجد سلعته عند مفلس قرض - إذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو أحق به
|أصول الحديث

25 - أنَّ رجلًا سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم عن المباشرةِ للصائمِ فرخصَ له وأتاهُ آخرُ فنهاهُ فإذا الذي رخصَ له شيخٌ والذي نهاهُ شابٌّ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/327 التخريج : أخرجه أبو داود (2387)، وابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (1/424)، والبيهقي في ((الكبرى)) (4/231) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - المباشرة للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - إذا وقَع الذُّبابُ في إناءِ أحَدِكم، فامْقُلوه، ثمَّ انْقُلوه؛ فإنَّ في أحَدِ جَناحيه داءً، وفي الآخَرِ شِفاءً، وإنَّه يتَّقي بجَناحِه الَّذي فيه الدَّاءُ؛ فلْيغمِسْه كلَّه.
خلاصة حكم المحدث : أصله في البخاري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/133 التخريج : أخرجه أبو داود (3844)، وأحمد (7141) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طب - إذا وقع الذباب في الإناء أشربة - ما يحل من الأشربة أطعمة - الذباب يقع في الطعام والشراب طهارة - الآنية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - اقتلوا الكلابَ، فقالَ أهلُ المدينةِ : يا رسولَ اللَّهِ إنَّها تنفعُنا، إنَّها تكونُ في غنمِنا وزرعِنا، قالَ : فاقتلوا منها البهيمَ، والبهيمُ : الَّذي يقولُ النَّاسُ إنَّهُ الجنُّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/494 التخريج : أخرجه البزار (9390)
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل الكلاب صيد - النهي عن اقتناء الكلاب وما يستثنى منها صيد - اقتناء الكلاب صيد - قتل الكلاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - من أدركَ رمضانَ فأفطرَ لمرضٍ، ثم صَحَّ ولم يقضِهِ حتى دخل رمضانُ آخرُ، صام الذي أدركَهُ، ثم يقضي ما عليهِ، ثم يُطْعِمُ عن كلِّ يومٍ مسكينًا
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن موسى بن وجيه وهو ضعيف جدا، والراوي عنه نافع ضعيف أيضا،وصح عن ابن عباس من قوله أيضا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/812 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((أحكام القرآن)) (889)، والدارقطني (2/197)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1122) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمريض صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - من أخر قضاء رمضان حتى دخل رمضان آخر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إذا رأى أحدُكم أحدًا في بَلاءٍ فلْيقُلْ : الحمدُ للهِ الذي عافاني مما ابتَلاك به، وفضَّلني على كثيرٍ ممَّن خلَق تَفضيلًا، فإنه إذا قال ذلك، كان شُكرَ تلك النعمةِ
خلاصة حكم المحدث : في الإسناد: العمري وعبد الله بن شبيب ضعيفان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/422 التخريج : أخرجه البزار (9106)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4443)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند رؤية المبتلى رقائق وزهد - شكر النعم طب - فضل العافية أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - جئنا أبا هريرةَ في صاحبٍ لنا قد أفلسَ فقالَ هذا الَّذي قضى فيهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّما رجلٍ ماتَ أو أفلسَ فصاحبُ المتاعِ أحقُّ بمتاعهِ إذا وجدَهُ بعينِه
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/181 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2360)، والشافعي في ((الأم)) (4/415) واللفظ له، والحاكم (2314)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم بيوع - التفليس تفليس - حلول الدين على الميت قرض - أداء الديون
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه