الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - الصخرةُ صخرةُ بيتِ المقدسِ على نخلةٍ، والنخلةُ على نَهْرٍ من أنهارِ الجنةِ، تحتَ النخلةِ آسِيةُ امرأَةُ فرعونَ ، ومريمُ بنت عمرانِ، تَنْظِمانِ سموطَ أهلِ الجنةِ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مخلد قال ابن عدي: منكر الحديث. قال الدارقطني : متروك الحديث
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/496
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - أنهار الجنة مناقب وفضائل - صخرة بيت المقدس مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إنَّ في الجَنَّةِ لأشجارًا عليها أجراسٌ من فضةٍ فإذا أرادَ أهلُ الجنةِ السماعَ يبعَثُ اللهُ ريحًا من تحتِ العرشِ فتقعُ في تلكَ الأشجارِ فتَتَحَرَّكُ تلكَ الأجراسُ بأصواتٍ لو سَمِعَهَا أهلُ الدنيَا لمَاتُوا كلُّهُم طَرَبًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عرادة الشيباني أحد الضعفاء
الراوي : إبراهيم بن عطية الثقفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 219
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - روايةُ المسحِ تحتَ النَّعلِ
خلاصة حكم المحدث : [رواية] شاذة
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/291
التصنيف الموضوعي: وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة

4 - التَّاجِرُ الصدُوقُ تحتَ ظلِّ العرْشِ يومَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به يحيى بن شبيب وهو منكر الحديث متهم عند الأئمة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 109
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه خلق - العرش بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة تجارة - أخلاقيات التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - لا يدخلُ أحدٌ مِمَّن بايعَ تحتَ الشَّجرةِ النَّارَ

6 - أداءُ الأمانةِ غسلُ الجنابةِ ، فإنَّ تحتَ كلِّ شعرةٍ جنابةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/219
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة غسل - الدلك في الغسل غسل - غسل الجنابة إحسان - إتقان العمل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّه صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لا يؤلَّفُ تحتَ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : أسئلة وأجوبة لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 63
التصنيف الموضوعي: قيامة - ما جاء أن النبي لا يؤلف تحت الأرض قيامة - قيام الساعة
| أحاديث مشابهة

8 - عن عليٍّ قال : السُّنَّةُ وضْعُ الكَفِّ على الكَفِّ تَحْتَ السُّرَّةِ

9 - إن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يؤلفُ تحت الأرضِ

10 - الأنهارُ كلُّها والسحابُ والبحارُ والرياحُ من تحتِ صخرةٍ بيتِ المقدسِ

11 - منْ أطعَمَ الجائِعَ حتى يَشْبَعَ أظَلَّهُ اللهُ تحتَ ظلِّ عَرْشِهِ

12 - ولم يأتِه أحدٌ من الرجالِ إلا ردَّه في تلكَ المدَّةِ ولو كان مسلمًا، وجاءت المؤمناتٌ مهاجراتٌ، وكانت أمُّ كلثومٍ بنتُ عُقبةَ ممن خرج، ويقال : إنها كانت تحت عمرو بنِ العاصِ، وسمَى من المؤمناتِ المذكوراتِ أُميمةَ بنتَ بشرٍ وكانت تحت حسّانٍ - ويقالُ ابنُ دَحداحةَ - قبل أن يُسلمَ، فتزوَّجها سهلُ بنُ حُنَيفٍ فولدتْ له ابنَه عبدَ اللهِ بنَ سهلٍ
خلاصة حكم المحدث : من طريق يزيد بن أبي حبيب مرسل
الراوي : [المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/410
التصنيف الموضوعي: إسلام - البيعة على الإسلام بيعة - مبايعة الإمام صلح - الصلح مع المشركين مغازي - صلح الحديبية إمامة وخلافة - كيفية البيعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - كانَ إذا توضَّأَ أخذَ كفًا من مَاءٍ فأدخَلَهُ تحتَ حَنَكِهِ ، فَخَلَّلَ بهِ لِحْيَتَهُ، وقالَ : هكذا أمَرَنِي ربِّي
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الوليد بن زروان، وهو مجهول الحال وله طرق أخرى عن أنس ضعيفة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/126
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - تخليل اللحية وضوء - صفة الوضوء علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - فاستَخرجَ السِّحرَ منَ الجُفِّ مِن تحتِ البئرِ ثمَّ نزعَهُ فحلَّهُ فَكُشِفَ عَن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ

15 - أنَّ تحتَ العرشِ ستارةً معلَّقةٌ فيهِ ثمَّ تُطوى فإذا نُشِرَت كانت علامةَ البُكورِ وإذا طويِت كانت علامة العَشِيِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 375/6
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش خلق - عجائب المخلوقات
| أحاديث مشابهة

16 - بينما أنا نائمٌ رأيْتُ عمودَ الكتابِ احتُمِلَ من تحتِ رأسي فظننْتُ أنَّهُ مذهوبٌ به فأتبعْتُهُ بَصري فعُمِدَ به إلى الشامِ

17 - كانَ أوَّلَ منِ انتَهَى إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا دعا النَّاسَ إلى البيعَةِ تحتَ الشَّجرةِ أبو سنانٍ الأزديُّ

18 - ثلاثٌ من كُنَّ فيهِ أَظَلَّهُ اللهُ تحت عرشِهِ يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّهُ الوُضوءُ على المكارِهِ والمشيُ إلى المساجدِ في الظلمِ وإطعامِ الجائعِ
خلاصة حكم المحدث : غريب [فيه] عبد الله بن إبراهيم الغفاري ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 108
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة وضوء - فضل الوضوء صلاة - فضل المشي إلى المساجد بالليل مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة

19 - بُعِثْتُ بين يديِ الساعةِ مع السيفِ، وجُعِلَ رزقي تحتَ ظلِّ رُمْحي، وجُعِلَتِ الذِّلَّةُ والصَّغَارُ على مَن خالفَ أمري، ومَن تَشَبَّهَ بقومٍ فهو منهم.

20 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا أَوى إلى فراشِه وضعَ يدَه تحتَ خدِّهِ وقالَ : اللَّهُمَّ قِني عذابَك يومَ تبعَثُ عبادَكَ

21 - قولُهُ { مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى } سببُ نزولِها وجودُ جروِ كلبٍ تحت سريرِهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يشعرْ به فأبطأَ عنه جبريلُ لذلكَ
خلاصة حكم المحدث : وقصة إبطاء جبريل بسبب كون الكلب تحت سريره مشهورة لكن كونها سبب نزول هذه الآية غريب بل شاذ
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه بهذا التمام
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/580
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الضحى قرآن - أسباب النزول ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة ولا كلب
| أحاديث مشابهة

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أراد أن ينامَ وضَع يدَه تحتَ رأسِه، ثمَّ قال: اللَّهمَّ قِنِي عذابَكَ يومَ تجمَعُ - أو تبعَثُ - عبادَكَ.

23 - عن خنساءٍ نفسَها أنَّها كانَتْ تحتَ أنيسِ بنِ قتادةَ وقد قُتِلَ عنها يومَ أحدٍ فزوَّجها أبوها رجلًا فقالَتْ يا رسولَ اللهِ ابنُ عمِّ ولدي أحبُّ إليَّ

24 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أخَذ مَضجَعَه وضَع يدَه اليُمْنى تحتَ خدِّه الأيمنِ، وكانَتْ يمينُه لطعامِه وشَرابِه وطُهورِه وثيابِه، وكانَتْ شِمالُه لِمَا سِوى ذلكَ.

25 - إذا أدخل اللهُ أهلَ الجنَّةِ الجنَّةَ وأهلَ النَّارِ النَّارَ قال : يا أهلَ الجنَّةِ كم لبثتم في الأرضِ عددَ سنين …
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات إلا أنه مرسل أو معضل ولا يصح ، لا يقع سماع من صحابي
الراوي : أيفع بن عبدالله الكلاعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/135
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المؤمنون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - لو يعلَمُ العِبادُ ما في رمضانَ، لَتَمَنَّتْ أُمَّتي أنْ تكونَ السَّنَةُ كلُّها رمضانَ، فقال رجُلٌ مِن خُزاعةَ: حدِّثْنا بهِ، قال: إنَّ الجنَّةَ لَتَتَزَيَّنُ في رمضانَ مِن رأسِ الحَوْلِ إلى الحَوْلِ، حتَّى إذا كان أوَّلُ يومٍ مِن رمضانَ هبَّتْ ريحٌ مِن تحتِ العرشِ فصَفَقَتْ وَرَقَ الجنَّةِ، فتنظُرُ الحُورُ العِينُ إلى ذلكَ (فتقولُ): يا ربِّ، اجعَلْ لنا مِن عِبادِكَ في هذا الشَّهرِ الشَّريفِ أزواجًا تَقَرُّ أَعْيُنُنا بهم، وتَقَرُّ أَعْيُنُهم بنا، فما مِن عبدٍ يصومُ رمضانَ إلَّا زُوِّجَ زوجةً مِنَ الحُورِ العِينِ في خَيمةٍ مِن دُرَّةٍ مُجَوَّفةٍ ممَّا [نَعَتَ] اللهُ تعالى: {حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ} [الرحمن: 72]، على كلِّ امرأةٍ منهُم سبعونَ حُلَّةً، ليس فيها حُلَّةٌ على لَونِ الأخرى، (وتُعطَى) سبعينَ لَونًا مِنَ الطِّيبِ، ليس منها لَونٌ على رِيحِ الآخَرِ، لكلِّ امرأةٍ منهُنَّ سبعونَ سريرًا مِن ياقوتةٍ حمراءَ مُوَشَّحةٍ بالدُّرِّ، على كلِّ سريرٍ سبعونَ فِراشًا بَطائِنُها مِن إسْتَبْرَقٍ ، وفَوقَ السَّبعينَ فِراشًا سبعونَ أريكةً ، لكلِّ امرأةٍ ألفُ وَصِيفةٍ لحاجاتِها، وألفُ وَصِيفٍ، مع كلِّ وَصيفٍ صَحْفةٌ مِن ذهبٍ، فيها لَونُ طعامٍ يَجِدُ لآخِرِ لُقمةٍ منها لَذَّةً لا يجدُها لأوَّلِهِ، ويُعطَى زَوجُها مِثْلَ ذلكَ على سريرٍ مِن ياقوتةٍ حمراءَ، عليه سِوارانِ مِن ذهبٍ مُتَوَشِّحٍ بياقوتٍ أحمرَ، هذا بكلِّ يومٍ مِن رمضانَ سِوى ما عَمِلَ مِنَ الحسناتِ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به جرير بن أيوب، وهو ضعيف جدا
الراوي : ابن مسعود الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/397
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة جنة - صفة خيام أهل الجنة جنة - نساء الجنة صيام - فضل شهر رمضان
| أحاديث مشابهة

27 - رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ استخرجَ من تحتِ أستارِ الكعبةِ عبدَ اللهِ بنَ خطلٍ فضُرِبَتْ عنقُهُ صبرًا بين زمزمَ ومقامِ إبراهيمَ وقال : لا يُقتلَنَّ قرشيٌّ بعد هذا صبرًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن في أبي معشر مقالاً
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/610
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحربي إذا لجأ إلى الحرم جهاد - الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى والسبي ديات وقصاص - لا يقتل قرشي صبرا حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن سعيدِ بنِ المُسيِّبِ عن أبيه قال : فُقِدت الأصواتُ يومَ اليُرموكِ إلَّا صوتَ رجلٍ يقولُ : يا نصرَ اللهِ اقترِبْ، قال : فنظرتُ فإذا هو أبو سفيانَ تحت رايةِ ابنِه يزيدَ، ويُقالُ : وفُقِئت عينُه يومئذٍ

29 - كنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الخميلةِ فحِضتُ فانسللتُ، فقال أنفِستِ ؟ فقلتُ : نعم، فقال : خُذي ثيابَ حَيْضتِك وعودي إلى مضجعِك. ونال منِّي ما ينالُ الرَّجلُ من امرأتِه، إلَّا ما تحت الإزارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده عند البيهقي صحيح، وليس فيه قوله: ونال مني ما ينال الرجل من امرأته
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/266
التصنيف الموضوعي: حيض - الاضطجاع مع الحائض في ثوب واحد حيض - مباشرة الحائض حيض - اتخاذ ثوب للحيض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - وإني لأرجو أن تكونوا نصفَ أهلِ الجنةِ، بل أرجو أن تكونوا ثُلُثَيْ أهلِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : لا تصح هذه الزيادة [فيه] الكلبي واه. [وروي مرسلاً وفيه] أبو حذيفة إسحاق بن بشر أحد المتروكين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/395
التصنيف الموضوعي: جنة - عدة المسلمين مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة
 

1 - لا تقومُ الساعَةُ حتى يَظهَرَ الفُحشُ والبُخلُ ويُخَوَّنَ الأمينُ ويؤتَمَنَ الخائِنُ وتَهلِكُ الوُعولُ وتَظهَرَ التُّحوتُ قالوا يا رسولَ اللهِ وما التُّحوتُ والوُعولُ قال الوُعولُ وُجوهُ الناسِ وأشرافُهم والتُّحوتُ الذينَ كانوا تحتَ أقدامِ الناسِ ليس يُعلَمُ بهم
خلاصة حكم المحدث : روي من طريق أخرى بنحوه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/18 التخريج : أخرجه ابن حبان (6844)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3767)، والحاكم (8644) جميعهم بلفظه بزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها آفات اللسان - الفحش والتفحش أشراط الساعة - رفع الأمانة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث

2 - إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عليكُمْ عُقُوقَ الأُمَّهاتِ
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هدي الساري
الصفحة أو الرقم : 397 التخريج : أخرجه البخاري (2408)، ومسلم (593)، والنسائي في ((الكبرى)) (11784) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - عظم حق الأم بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث

3 - الجنَّةُ تحتَ الأبارقةِ [يعني حديثَ: لا تتمَنَّوا لقاءَ العَدُوِّ، واسألوا اللهَ العافيةَ، فإن بُليتُم بهم فقولوا: «اللهُمَّ أنت ربُّنا وربُّهم نواصيهم ونواصينا بيَدِك، فقاتِلْهم لنا، واهزِمْهم لنا، وغُضُّوا أبصارَكم، واحمِلوا عليهم على بركةِ اللهِ، والتَمِسوا ‌الجنَّةَتحتَ ‌الأبارِقةِ»]
خلاصة حكم المحدث : مرسل رجاله ثقات
الراوي : أبو عبدالرحمن الحبلي عبدالله بن يزيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 40/6 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((السنن)) (2521 )، والبيهقي في ((الدعوات الكبير )) (478 )
التصنيف الموضوعي: جهاد - أبواب الجنة تحت ظلال السيوف جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - سل السيوف عند اللقاء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - الصخرةُ صخرةُ بيتِ المقدسِ على نخلةٍ، والنخلةُ على نَهْرٍ من أنهارِ الجنةِ، تحتَ النخلةِ آسِيةُ امرأَةُ فرعونَ ، ومريمُ بنت عمرانِ، تَنْظِمانِ سموطَ أهلِ الجنةِ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مخلد قال ابن عدي: منكر الحديث. قال الدارقطني : متروك الحديث
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/496 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (9/220)، والديلمي في ((الفردوس)) (3871)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (70/120) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - أنهار الجنة مناقب وفضائل - صخرة بيت المقدس مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إنَّ في الجَنَّةِ لأشجارًا عليها أجراسٌ من فضةٍ فإذا أرادَ أهلُ الجنةِ السماعَ يبعَثُ اللهُ ريحًا من تحتِ العرشِ فتقعُ في تلكَ الأشجارِ فتَتَحَرَّكُ تلكَ الأجراسُ بأصواتٍ لو سَمِعَهَا أهلُ الدنيَا لمَاتُوا كلُّهُم طَرَبًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عرادة الشيباني أحد الضعفاء
الراوي : إبراهيم بن عطية الثقفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 219 التخريج : أخرجه الثعلبي في ((التفسير)) (7/ 297) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ أستأذِنُهُ في الجِهادِ فقالَ : ألَكَ أمٌّ ؟ [قالَ: نعَم، قالَ : فالزَمها فإنَّ الجنَّةَ تحتَ رِجلَيها]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : معاوية بن جاهمة السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/202 التخريج : أخرجه بنحوه ابن ماجه (2781)، وأحمد (15577).
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث

7 - ألا أدُلُّكَ على كَلِمةٍ مِن تَحتِ العَرشِ مِن كَنزِ الجَنَّةِ؟ تَقولُ: لا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ، فيَقولُ اللهُ: أسلَمَ عَبدي واستَسلَمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 108 التخريج : -

8 - أربعةٌ لا لِعَانَ بينهم وبينَ أزواجِهم : اليهوديةُ، والنصرانيةُ تحتَ المسلمِ، والمملوكةِ تحتَ الحُرّ، والحُرّةْ تحتَ المملوكِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوعاً وموقوفا، ودون عمرو من لا يعتمد عليه وقال الدارقطني الراجح الموقوف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/76 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2071) ، والدارقطني (3/163) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: لعان و تلاعن - اللعان لعان و تلاعن - الملاعنة لعان و تلاعن - من يلاعن من الأزواج ومن لا يلاعن نكاح - فيما أحل من نكاح النساء نكاح - نكاح الكتابيات
|أصول الحديث

9 - ولا رادَّ لما قضَيتَ [يعني حديث: كتب معاويةُ إلى المغيرةِ بنِ شعبةَ أن اكتُبْ إليَّ بشيءٍ من حديثِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكتب إليه : إنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتعوَّذُ من ثلاثةٍ : من عقوقِ الأمَّهاتِ، ومن وأْدِ البناتِ، ومن منعٍ وهاتِ، وسمِعتُه ينهَى عن ثلاثةٍ : قيل وقال، وإضاعةِ المالِ، وكثرةِ السُّؤالِ، قال : وسمِعتُه يقولُ : اللَّهمَّ لا مانعَ لما أعطيتَ، ولا مُعطيَ لما منعتَ، ولا رادَّ لما قضيتَ، ولا ينفعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/521 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (686) بلفظه تامًا، وعبد الرزاق (19638)، وعبد بن حميد (391) بلفظه في أثناء حديث طويل، وأصل الحديث في البخاري (844) بدون هذه اللفظة.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية دبر الصلوات قدر - الرضا بالقضاء أدعية وأذكار - أذكار الصلوات قدر - وقوع قدر الله وقضائه
|أصول الحديث

10 - وضربَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بأربَعِ أصابعَ تحتَ رُكْبةِ عمرٍو فقالَ : يا عَمرُو هذا موضِعُ الإزارِ، ثمَّ ضرَبَ بأربعِ أصابعَ تحتَ الأربعِ فقالَ يا عمرُو هذا موضِعُ الإزارِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عمرو بن زرارة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/275 التخريج : أخرجه الطبراني (8/277) (7909) مطولاً، من حديث أبي أمامة .
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - لباس الإزار زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
|أصول الحديث

11 - عن عبد اللهِ بن صفوانٍ عن أبيهِ : أنه طاف بالبيتِ وصلى، ثم لفَّ رِداءً له من بُردٍ ، فوضعه تحتَ رأسهِ، فنامَ، فأتاه لصٌّ فاستلهُ من تحتِ رأسهِ، فأخذهُ من تحتِ رأسهِ، فأخذَ صفوانُ السارقَ، وجاءَ به إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فأمرَ بقطعِ يدهِ. فقال صفوانُ : إني لمْ أُرِدْ هذا، وهو عليهِ صدقةٌ، فقال : هلا كانَ قبلَ أن تأتيني بهِ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد وسنده ضعيف
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1380 التخريج : أخرجه أبو داود (4394)، والنسائي (4883)، وابن ماجه (2595) جميعهم بمعناه.
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود حدود - ينبغي للإمام إذا انتهى إليه حد أن يقيمه حدود - حد السرقة ونصابها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حدود - العفو عن الحدود ما لم يبلغ السلطان
|أصول الحديث

12 - روايةُ المسحِ تحتَ النَّعلِ
خلاصة حكم المحدث : [رواية] شاذة
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/291
التصنيف الموضوعي: وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة

13 - إِنَّ تحتَ كُلِّ شعرةٍ جنابَةٍ
خلاصة حكم المحدث : تكلم عليه في بعض الروايات فقال : هذا حديث ضعيف والحارث حديثه منكر وفي بعضها اقتصر على بعض هذا الكلام وفي بعضها لم يتكلم فيه وقد يتكلم على الحديث بالتضعيف البالغ خارج السنن ويسكت عنه فيها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1/441 التخريج : أخرجه أبو داود (248)، والترمذي (106)، وابن ماجه (597) تاماً.
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - ما جاء في الشعر غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - صفة الغسل للحي وللميت
|أصول الحديث

14 - جُعِلَ رزقِي تحتَ ظلِّ رمحِي
خلاصة حكم المحدث : له شاهد بإسناد حسن مرسل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هدي الساري
الصفحة أو الرقم : 50 التخريج : أخرجه البخاري معلقا بصيغة التضعيف عقب (2913)، ووصله أحمد (5114)، والطبراني (13/ 317) (14109) مطولا.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - الغنائم وأحكامها غنائم - حل الغنائم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - جُعِلَ رِزقي تحتَ ظِلِّ رُمحي
خلاصة حكم المحدث : وصله أبو داود
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 6/152 التخريج : أخرجه البخاري بصيغة التضعيف عقب (2913)، ووصله أحمد (5114)، والطبراني (13/ 317) (14109) مطولا.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - الغنائم وأحكامها غنائم - حل الغنائم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - القتلُ ثلاثةٌ : رجلٌ جاهدَ بنفسِه ومالِه في سبيلِ اللهِ حتَّى إذا لقيَ العدوَّ قاتلَهم حتَّى يُقتَلَ، فذلِك الشَّهيدُ المفتخِرُ في خَيمةِ اللهِ عزَّ وجلَّ تحتَ عَرشِه، لا يفْضلُه النَّبيُّونَ إلَّا بدرجةِ النُّبوَّةِ، ورجلٌ مؤمنٌ قرفَ علَى نفسِه مِن الذُّنوبِ والخطايا، جاهدَ بنفسِه ومالِه في سبيلِ اللهِ حتَّى إذا لقيَ العدوَّ قاتلَ حتَّى يُقتَلَ، فانمحَت خطاياهُ إنَّ السَّيفَ محَّاءٌ للخطايا، وأُدخِلَ من أيِّ أبْوابِ الجنَّةِ شاءَ، فإنَّ لَها ثمانيةَ أبوابٍ، وبعضُها أفضلُ من بعضٍ، ورجلٌ منافقٌ جاهدَ بنفسِه ومالِه حتَّى إذا لقيَ العدوَّ قاتلَ حتَّى يُقتَلَ فهو في النَّارِ، إنَّ السَّيفَ لا يمحو النِّفاقَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عتبة بن عبد السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 113 التخريج : أخرجه أحمد (17693)، والدارمي (2411)، وابن حبان (4663) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الشهيد استغفار - أسباب المغفرة نفاق - المنافق وما جاء فيه من الوعيد
|أصول الحديث

17 - التَّاجِرُ الصدُوقُ تحتَ ظلِّ العرْشِ يومَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به يحيى بن شبيب وهو منكر الحديث متهم عند الأئمة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 109 التخريج : أخرجه أبو القاسم الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (794)،وابن حجر في ((الأمالي المطلقة)) (ص: 109)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه خلق - العرش بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة تجارة - أخلاقيات التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - التَّاجِرُ الصَّدوقُ تَحتَ ظِلِّ العَرشِ يَومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : غريب، تفرد به يحيى بن شبيب، وهو منكر الحديث متهم عند الأئمة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تمهيد الفرش
الصفحة أو الرقم : 68 التخريج : -

19 - التَّاجِرُ الصَّدوقُ تَحتَ ظِلِّ العَرشِ يَومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : انفرد به يحيى بن شبيب، وهو منكر الحديث، متهم عند الأئمة
الراوي : أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بزوغ الهلال
الصفحة أو الرقم : 157 التخريج : أخرجه قوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (794)، وابن حجر في ((الأمالي المطلقة)) (صـ109) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها تجارة - فضل التاجر الصدوق رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة إيمان - الوعد تجارة - أخلاقيات التجارة
|أصول الحديث

20 - عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ قال بايَعْنَا رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلمَ تحتَ الشجرةِ على الموتِ وعلى أنْ لا نَفِرَّ فمَا نَكَثَ أحدٌ منَّا البيعةَ إلا جدُّ بنُ قيسٍ وكانَ منافِقًا اخْتَبَأَ تحتَ إبِطِ بعيرِهِ ولمْ يَسِرْ معَ القومِ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده هكذا وعند مسلم من وجه آخر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 260 التخريج : أخرجه ابن منده في ((المستخرج من كتب الناس)) (2/ 33) واللفظ له، والطبري في ((تفسيره)) (21/ 275) بنحوه، وأحمد (15259) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على ماذا تكون نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق بيعة - بيعة الرضوان (الشجرة)
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - لا يدخلُ أحدٌ مِمَّن بايعَ تحتَ الشَّجرةِ النَّارَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الرحمة الغيثية
الصفحة أو الرقم : 117 التخريج : أخرجه أبو الجهم في ((جزء له)) (1) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4653)، والترمذي (3860) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضل من شهد بيعة الرضوان إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار بيعة - بيعة الرضوان (الشجرة)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : مداره على الحارث بن وجبة، وهو ضعيف جدا وقال الشافعي: هذا الحديث ليس بثابت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/218 التخريج : أخرجه أبو داود (248)، والترمذي (106)، وابن ماجه (597) باختلاف يسير، والبزار (9933) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - حكم ضفائر المغتسلة غسل - غسل الجنابة غسل - تعاهد باطن الشعور وما في نقضها غسل - صفة الغسل للحي وللميت
|أصول الحديث

23 - أداءُ الأمانةِ غسلُ الجنابةِ ، فإنَّ تحتَ كلِّ شعرةٍ جنابةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/219 التخريج : أخرجه ابن ماجه (598)، والطبراني (4/155) (3989)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة غسل - الدلك في الغسل غسل - غسل الجنابة إحسان - إتقان العمل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّه صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لا يؤلَّفُ تحتَ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : أسئلة وأجوبة لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 63
التصنيف الموضوعي: قيامة - ما جاء أن النبي لا يؤلف تحت الأرض قيامة - قيام الساعة
| أحاديث مشابهة

25 - عن عليٍّ قال : السُّنَّةُ وضْعُ الكَفِّ على الكَفِّ تَحْتَ السُّرَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/128 التخريج : أخرجه أبو داود (756)، وأحمد (875)، والدارقطني في ((سننه)) (1102) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام صلاة - وقوف المصلي وقيامه علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - ذرارِيُّ المشرِكينَ تحتَ عرشِ الرَّحمنِ بأسمائهِم ما تبلغُ ثلاثَ عشرَةَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو مسلم الجليلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/191
التصنيف الموضوعي: جنة - ولد أهل الجنة خلق - العرش عقيدة - إثبات أسماء الله قدر - ما قيل في أولاد المشركين مولود - فضل الأولاد

27 - إن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يؤلفُ تحت الأرضِ

28 - الأنهارُ كلُّها والسحابُ والبحارُ والرياحُ من تحتِ صخرةٍ بيتِ المقدسِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع [فيه] غالب بن عبد الله متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 188 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/73)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/51) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: خلق - عجائب المخلوقات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - بيت المقدس مناقب وفضائل - صخرة بيت المقدس مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - منْ أطعَمَ الجائِعَ حتى يَشْبَعَ أظَلَّهُ اللهُ تحتَ ظلِّ عَرْشِهِ
خلاصة حكم المحدث : غريب [فيه] عبد الله بن إبراهيم الغفاري ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 110 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (164) مختصراً، وابن حجر في ((الأمالي المطلقة)) (ص109) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة رقائق وزهد - بذل المعروف للناس صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - مَن أطعَمَ الجائِعَ حَتَّى يَشبَعَ، أظَلَّه اللَّهُ تَحتَ ظِلِّ عَرشِه.
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : جابر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بزوغ الهلال
الصفحة أو الرقم : 156 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (164)، وابن حجر في ((الأمالي المطلقة)) (103) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام خلق - العرش رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - الوعد
|أصول الحديث