الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إذا رأيتُم مَن يبيعُ أو يبتاعُ في المسجدِ، فقولوا : لا أربحَ اللَّهُ تجارتَك، وإذا رأيتُم من يُنشِدُ فيهِ ضالَّةً فقولوا : لا أدَّاها لكَ

2 - بينما نحنُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نتذَاكَرُ ما يَكونُ إذا قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سَمِعتُم بِجَبلٍ زالَ عن مَكانِه فصدِّقوهُ وإذا سمِعتُم برجُلٍ تغيَّرَ عن خُلُقِهِ فلا تُصدِّقوا بِه فإنَّهُ يصيرُ إلى ما جُبِلَ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/112
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - لِكلِّ شيءٍ دِعَامَةٌ، ودِعَامَةُ المُؤْمِنِ عَقْلُهُ، فَبِقدرِ عَقْلِه تَكُونُ عِبادَةُ رَبِّهِ، أَما سَمِعْتُمْ قَوْلَ الفاجرِ عندَ نَدَامَتِه : لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/210
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جهنم - صفة أهل النار تفسير آيات - سورة الملك آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إذا سمِعتُم الرعدَ، فاذكروا اللهَ؛ فإنَّه لا يصيبُ ذاكرًا.
خلاصة حكم المحدث : في سنده ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/286
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند سماع صوت الرعد أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - فقولوا : إنَّ اللهَ أذِنَ لرسولهِ ولم يأذنْ لكم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1142
التصنيف الموضوعي: حج - حرمة البيت الحرام حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها حج - حرم مكة مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - فقولوا إنَّ اللَّهَ أذنَ لرسولِهِ ولم يأذن لَكم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1283
التصنيف الموضوعي: حج - حرمة البيت الحرام حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها حج - حرم مكة مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - الإمامُ ضامِنٌ [والمؤذِّنُ مُؤتَمَنٌ، اللَّهمَّ أرشِدِ الأئمَّةَ، واغفِرْ للمُؤذِّنينَ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إبراهيم الطيالسي قال الدارقطني : دجال يضع الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/475
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجماعة والإمامة - فضل الأئمة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - من رأيتموهُ يُنشدُ شعْرا في المسجدِ فقولوا فضَّ الله فاكَ …
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد فيه ضعف وخالفه يزيد بن خصيفة فقال عن محمد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة وهو المحفوظ
الراوي : ثوبان الأنصاري جد محمد بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/204
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - الشعر في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إذا ذُكِرَ القرآنُ فقولوا : كلامُ اللهِ غيرُ مَخلوقٍ، مَن قال غيرَ هذا فهوَ كافرٌ

10 - إذا قالَ { غَيْرِ الْمَغْضوبِ عَليهِمْ وَلا الضَّالِّينَ } فقولوا آمينَ فإنَّ الملائِكةَ تقولُ آمينَ. وإنَّ الإمامَ يقولُ آمينَ

11 - خَلَقَ اللهُ ألفَ أُمَّةٍ: سِتِّمِئَةٍ في البحرِ، وأربعِمِئَةٍ في البرِّ. فأولُ شيءٍ يهلِكُ من هذهِ الأممِ الجرادُ، فإذا هلَكَ تتابعتْ مثلَ النِّظَامِ إذَا قُطِعَ سِلْكُهُ

12 - كلُّ مَسجِدٍ فيه إمامٌ ومُؤَذِّنٌ فإنَّ الاعتِكافَ فيه يَصلُحُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن بشار قال ابن عدي: كان يقلب الأسانيد، ويسرق الحديث
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/134
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - من قال لا اعتكاف إلا في مسجد يجمع فيه اعتكاف - المساجد التي يعتكف فيها اعتكاف - آداب الاعتكاف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - خَصلَتانِ معلَّقتانِ بالمسلِمِ في رِقابِ المؤذِّنينَ : صلاتُهُم وصيامُهُم

14 - المؤذِّنُ يُغفرُ لَه مدَى صوتِه ، ويشهدُ لَه كلُّ رَطبٍ ويابِسٍ

15 - حديث ابنُ عمرَ خصلتانِ معلَّقتانِ في أعناقِ المؤذنينَ للمسلمينِ صلاتُهُمْ وصيامُهُمْ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مروان بن سالم الجزري وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/299
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أذان - المؤذن مؤتمن صلاة - مواقيت الصلاة صيام - وقت الإفطار صيام - وقت الإمساك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عن قيسِ بنِ عبَّادٍ قال : رأيتُ أبا موسَى الأشعريَّ رضي اللهُ عنه صلَّى الظُّهرَ ثمَّ استلقَى فنام حتَّى سمِعتُ غطيطَه، فلمَّا حضرت الصَّلاةُ قام فقال : هل وجدتم منِّي ريحًا أو سمِعتم صوتًا ؟ قلنا : لا، فقام فصلَّى العصرَ ولم يتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : قيس بن عباد أو عبادة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/125
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء صلاة - صلاة الظهر صلاة - صلاة العصر وضوء - الوضوء من النوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - فأمر المؤذِّنَ فأذَّن وأقام، أو أقام بغيرِ أذانٍ، ثمَّ تقدَّم فصلَّى بنا على راحلتِه
خلاصة حكم المحدث : الراوي عن عمر بن الرماح شديد الضعف
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/349
التصنيف الموضوعي: سفر - الفريضة على الراحلة من عذر إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إنَّ الرجلَ المذكورَ الذي عيَّره أبو ذرٍّ بأُمِّه هو بلالٌ المؤذِّنُ مَولى أبي بكرٍ

19 - عن سَمُرةَ أمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان في وسطِ الصلاةِ، أو حين انقضائِها، فابدَؤوا قبلَ السلامِ فقولوا : التَّحيَّاتُ الطَّيِّباتُ والصَّلواتُ والمُلكُ للهِ ثم سَلِّموا على اليمينِ، ثم سَلِّموا على قارِئِكم وعلى أنفُسِكم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/443
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين إيمان - عظمة الله وصفاته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّ ابنَ مسعودٍ أتي في امرأةٍ فذكر قصَّةَ بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ وفيها : فقامَ رهطٌ من أشجعٍ فيهم الجراحُ بنُ سنانٍ وأبو سنانٍ فقالوا : نشهدُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ قضى فينا في بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ وكان زوجُها هلالُ بنُ مرةٍ مِثْلَ مَا قَضَيْتَ

21 - ما أطيبَ مالَكَ، منهُ بلالٌ مُؤَذّني، وناقَتِي، كأنّي أنظرُ إليكَ على باب الجَنّة تشفعُ لأمتي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن المختار قال العقيلي: منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/353
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - ُ أدخلتُ الجنةَ فرأيتُ فيها جنابِذَ من لُؤْلُؤْ، فقلت : لِمَنْ هذا يا جبريلُ ؟ فقال : للمُؤذّنينَ والأئمةُ من أمتكَ

23 - كان للنبيِّ صلَّى الله عليه وآله وسلم مؤذنان أُحُدٍهما بلال والآخر عبد العزيز بن الأصم

24 - أنَّ رجلًا قالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنَّ المؤذِّنينَ يفضُلونَنا، فقالَ : قُلْ كما يقولونَ، فإذا انتَهيتَ فسَلْ تُعطَه

25 - عن أنَسٍ قال: مَن السُّنَّةِ أنْ يقولَ المؤذِّنُ إذا قال: حيَّ على الفلاحِ في أذانِ الفجرِ: الصلاةُ خَيرٌ مِن النَّومِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/90
التصنيف الموضوعي: أذان - التثويب فى أذان الصبح أذان - أذان الفجر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - عن بلالٍ,مؤذنُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنه كان لا يؤذنُ بصلاةِ الفجرِ حتى يرى الفجرَ, وأنه كان يدخلُ إصبعيهِ في أُذنيهِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف ضعيف من وجهين
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 2/268
التصنيف الموضوعي: أذان - كيف يعمل المؤذن في أذانه أذان - أذان الفجر صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أتينا العِرباضَ بنَ ساريةَ رضي اللهُ عنه وهو ممَّن نزل فيه وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ الآيةُ فسلَّمنا فقلنا أتيناك زائرين وعائدين ومقتبسين، فقال : صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّبحَ ذاتَ يومٍ ثمَّ أقبل علينا فوعظنا موعظةً بليغةً ، ذرِفت منها العيونُ، ووجِلت منها القلوبُ، فقال : أُوصيكم بتقوَى اللهِ والسَّمعِ والطَّاعةِ وإن كان عبدًا حبشيًّا، فإنَّه من يعِشْ منكم بعدي فسيرَى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بسنَّتي وسنَّةِ الخلفاءِ الرَّاشدين المهديِّين ، تمسَّكوا بها، وعَضُّوا عليها بالنَّواجذِ، وإيَّاكم ومُحدثاتِ الأمورِ، فإنَّ كلَّ مُحدَثةٍ بدعةٌ وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ

28 - كنا نصلِّي في زمنِ عمرَ يومَ الجمعةِ، فإذا جلس على المنبرِ قطعْنا الصلاةَ، فإذا سكت المؤَذِّنُ خطبَ ولم يتكلَّمْ أحدٌ

29 - إنَّ اللهَ – تعالى – هو السلامُ، فلا تَبْدَءُوا بِشيءٍ قبلَهُ، فإِذَا قيل : السلامُ عليكُمْ، فقولوا : السلامُ عليكُمْ. وفي روايةِ عبدِ السلامِ : إذا أرادَ أحدُكُمُ السلامَ، فَلْيَقُلِ : السلامُ [ عليكُمْ ]، فإنَّ اللهَ تعالى – هو السلامُ، فلا تَبْدَءُوا بِشيءٍ قبلَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سعيد ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/181
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - فضل السلام والرد عليه عقيدة - إثبات أسماء الله آداب السلام - كيفية السلام إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - خطبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : مَن حافظَ على الجماعةِ حيثُ كان، ومعَ مَن كان؛ مرَّ على الصِّراطِ كالبرقِ اللَّامعِ في أوَّلِ زُمرَةٍ مع السَّابقينَ، ووجهُهُ أضوأُ من القمرِ ليلةَ البدرِ، وكان لهُ بكلِّ يومٍ وليلةٍ حافظَ علَيها ثَوابُ شهيدٍ، ومَن حافظَ على الصفِّ المُقَدَمِ، فأدركَ أوَّلَ تكبيرةٍ مِن غيرِ أن يؤذيَ مؤمنًا؛ أعطاهُ اللهُ تعالى ثَوابَ المؤذِّنِ يومَ القيامةِ... فذكرَ الحديثَ في ثَوابِ المؤذِّنينَ، وقد مضَى في الأذانِ
 

1 - إذا سمعتمُ المؤذِّنَ [فقولوا مِثلَ ما يقولُ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحيم بن شماخ قال الدارقطني : ليس بشيء
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/301 التخريج : أخرجه البزار (6678)، والدارقطني في ((علله)) (2600) واللفظ لهما تامًا.
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن
|أصول الحديث

2 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا سمَعَ المؤذنَ يقولُ : اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، قال مثلَ ما يقولُ، وإذا قال : أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، قال مثلَ ذلكَ، وإذا قال : أشهدُ أنَّ [ محمدًا ] رسولُ اللهِ، قال مثل َما يقولُ، وإذا قال : حَيَّ على الصَّلاةِ، حَيَّ على الفلاحِ ، قال : لا حولَ ولا قوةَ إلَّا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف وانقطاع
الراوي : رجل من بني هاشم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/134 التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (121) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن
|أصول الحديث

3 - إذا رأيتُم مَن يبيعُ أو يبتاعُ في المسجدِ، فقولوا : لا أربحَ اللَّهُ تجارتَك، وإذا رأيتُم من يُنشِدُ فيهِ ضالَّةً فقولوا : لا أدَّاها لكَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/294 التخريج : أخرجه الترمذي (1321)، والدارمي (1401) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - البيع والشراء في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد لقطة - إنشاد الضالة في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إذا رأيتُم مَن يبيعُ أو يبتاعُ في المسجِدِ فقولوا لا أربحَ اللَّهُ تجارتَكَ وإذا رأيتُم مَن ينشُدُ فيهِ ضالَّةً فقولوا لا ردَّها اللَّهُ عليكَ
خلاصة حكم المحدث : أصله في مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/243 التخريج : أخرجه الترمذي (1321)، والدارمي (1401)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10004) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - البيع والشراء في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد تجارة - أحكام التجارة لقطة - إنشاد الضالة في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
|أصول الحديث

5 - بينما نحنُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نتذَاكَرُ ما يَكونُ إذا قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سَمِعتُم بِجَبلٍ زالَ عن مَكانِه فصدِّقوهُ وإذا سمِعتُم برجُلٍ تغيَّرَ عن خُلُقِهِ فلا تُصدِّقوا بِه فإنَّهُ يصيرُ إلى ما جُبِلَ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/112 التخريج : أخرجه أحمد (27539)
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - لِكلِّ شيءٍ دِعَامَةٌ، ودِعَامَةُ المُؤْمِنِ عَقْلُهُ، فَبِقدرِ عَقْلِه تَكُونُ عِبادَةُ رَبِّهِ، أَما سَمِعْتُمْ قَوْلَ الفاجرِ عندَ نَدَامَتِه : لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/210 التخريج : أخرجه الحارث بن أبي أسامة كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (840) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جهنم - صفة أهل النار تفسير آيات - سورة الملك آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إذا سَمِعَ المؤذِّنَ، وزادَ : وكان يُسْمِعُهَا من حولَهُ، ويُحِبُّ أن يقولوا مثلَهُ، وقال : من قال ذلك إذا سَمِعَ المؤذِّنَ وَجَبَتْ لهُ الشفاعةُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب، وفي سنده جماعة من الضعفاء، لكن لم يتركوا، ويغتفر في فضائل الأعمال لا سيما مع شواهده
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/362 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (432)، وابن أبي عاصم في ((الصلاة على النبي)) (75) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - الدعاء عند الأذان أذان - فضل التأذين أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن قيامة - الشفاعة
|أصول الحديث

8 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إذا سَمِعَ المؤذِّنَ، فذَكَرَه، وزاد: وكان يُسمِعُها مَن حَولَه، ويحِبُّ أن يقولوا مِثلَه، وقال: من قال ذلك إذا سَمِعَ المؤَذِّنَ وجَبَت له الشَّفاعةُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/131 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (432)، وابن أبي عاصم في ((الصلاة على النبي)) (75)، وابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (1/ 362) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - الدعاء عند الأذان أذان - فضل التأذين أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن قيامة - الشفاعة
|أصول الحديث

9 - إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليؤتمَّ بهِ فإذا كبَّرَ فكبِّروا ولا تكبِّروا حتَّى يكبِّرَ وإذا ركعَ فاركعوا ولا تركعوا حتَّى يركعَ وإذا قالَ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ فقولوا اللَّهمَّ ربَّنا لكَ الحمدُ وإذا سجدَ فاسجدوا ولا تسجدوا حتَّى يسجدَ وإذا صلَّى قائمًا فصلُّوا قيامًا وإذا صلَّى قاعدًا فصلُّوا قعودًا أجمعين

10 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا افتتح الصلاةَ كبَّرَ ثم جعل يديه حذوَ منكبيْهِ وإذا ركع فعلَ مثلَ ذلك وإذا سجد فعلَ مثلَ ذلك وإذا قام منَ الركعتيْنِ فعل مثلَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : صحيح عن يحيى بن أيوب وقال في روايته وإذا ركع وإذا رفع للسجود
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/409 التخريج : أخرجه أبو داود (738)، وابن خزيمة (694) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5836)
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

11 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا افْتَتَحَ الصلاةَ كبَّرَ ثمَّ جَعَلَ يَدَيْهِ حَذْوَ مِنكَبَيْهِ، وإذا رَكَعَ فَعَلَ مثلَ ذلك، وإذا سجدَ فعلَ مثلَ ذلكَ، وإذا قام من الركعتين فعلَ مثل ذلك
خلاصة حكم المحدث : صحيح عن يحيى بن أيوب به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/410 التخريج : أخرجه أبو داود (738)، وابن خزيمة (694) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5836)
التصنيف الموضوعي: صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

12 - أنَّ عمرَ حين خرج إلى الشامِ سمع بالطاعونِ فتكركرَ عنه، فقال عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ : أشهدُ لسمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ : إذا سمعتم به قد وقع بأرضٍ فلا تدخلوها عليْهِ، وإذا وقع وأنتم بأرضٍ فلا تخرجوا فرارًا منه، فرجع عمرُ عن حديثِ عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ
خلاصة حكم المحدث : المحفوظ أن أول هذا رواية ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ، عن عبد الله بن عامر ، عن عبد الرحمن بن عوف وعمر ، وآخره من قول سالم
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 147 التخريج : أخرجه البخاري (5730)، ومسلم (2219) باختلاف يسير، وأبو داود (3103) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طب - الطاعون طب - ما جاء في العدوى قدر - كل شيء بقدر رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - الانتقال من البلد الذي فيه وباء
|أصول الحديث

13 - عن أبي هُرَيْرةَ قالَ: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كبَّرَ للصَّلاةِ جعلَ يديهِ حذاء منكبيهِ، وإذا رَكَعَ فعلَ مثلَ ذلِكَ، وإذا وقع للسُّجودِ فعلَ مثلَ ذلِكَ، وإذا قامَ منَ الرَّكعتينِ فعلَ مثلَ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/361
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها

14 - إذا سمِعتُم الرعدَ، فاذكروا اللهَ؛ فإنَّه لا يصيبُ ذاكرًا.
خلاصة حكم المحدث : في سنده ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/286 التخريج : أخرجه الطبراني (11/164) (11371)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند سماع صوت الرعد أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سَمِعَ المؤذِّنَ يقولُ : أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللَّهُ يقولُ : وأنا أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللَّهُ وإذا سمِعَهُ يقولُ : أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ يقولُ : وأنا أشهَدُ أن محمَّدًا رسولُ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/356 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (437) واللفظ له، وأبو داود (526)، وابن حبان (1683)، والحاكم (734) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
|أصول الحديث

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : من رأَيتموهُ ينشِدُ شِعْرا في المسجدِ فقولوا : فضّ اللهُ فاكَ ثلاثَ مراتٍ، ومن رأيتموهُ ينشدُ ضالةً في المسجدِ فقولوا : لا وجدتَها ثلاثَ مراتٍ، ومن رأيتُموهُ يبيعُ أو يبتاعُ في المسجدِ فقولوا : لا أربحَ اللهُ تجارتكَ ثلاثَ مراتٍ كذا قال لنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : منكر السند وبعض المتن
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/296
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - البيع والشراء في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - الشعر في المسجد لقطة - إنشاد الضالة في المسجد مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

17 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ, قالَ: مَا مِن مولودٍ إلا علَى قَلْبِهِ الوَسْوَاسُ, فإذَا عَمِلَ بِذِكْرِ اللهِ خَنَسَ, وإذا غَفَلَ وَسْوَسَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم ضعيف
الراوي : حكيم بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 4/381 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (34774)، وأبو داود في ((الزهد)) (337)، والحاكم (3991) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان أدعية وأذكار - الذكر عند من بلي بالوسوسة إيمان - الوقاية من الشياطين
|أصول الحديث

18 - من رأيتُموه يُنشِدُ شِعرًا في المسجِدِ فقولوا: فَضَّ اللهُ فاك -ثلاثَ مَرَّاتٍ-، ومن رأيتُموه يَبيعُ أو يبتاعُ في المسجِدِ، فقولوا: لا أربَحَ اللهُ تجارتَك -ثلاثَ مرَّاتٍ-كذا قال لنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : منكر السند
الراوي : ثوبان الأنصاري جد محمد بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/68 التخريج : أخرجه الطبراني (1454) (3/ 103)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1418) واللفظ لهما وفيه زيادة، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (153) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - البيع والشراء في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - الشعر في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
|أصول الحديث

19 - إذا سمِعتُم نُباحَ الكلابِ ونَهيقَ الحَميرِ بالليلِ؛ فتعوَّذوا باللهِ من الشيطانِ؛ فإنهنَّ يَرينَ ما لا ترَونَ
خلاصة حكم المحدث : في الصحاح أصله عن أبي هريرة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/14 التخريج : أخرجه أبو داود (5103)، وأحمد (14322).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقال عند سماع نباح الكلب توحيد - الاستعاذة بالله جن - صفة إبليس وجنوده أدعية وأذكار - الذكر عند سماع نهيق الحمار استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ
|أصول الحديث

20 - فقولوا : إنَّ اللهَ أذِنَ لرسولهِ ولم يأذنْ لكم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1142 التخريج : أخرجه البخاري (1832)، ومسلم (1354)، والنسائي (2876) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: حج - حرمة البيت الحرام حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها حج - حرم مكة مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - فقولوا إنَّ اللَّهَ أذنَ لرسولِهِ ولم يأذن لَكم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1283 التخريج : أخرجه البخاري (1832)، ومسلم (1354)، والنسائي (2876) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: حج - حرمة البيت الحرام حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها حج - حرم مكة مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - الإمامُ ضامِنٌ والمؤذِّنُ مؤتَمَنٌ، فأرشَدَ اللَّهُ الأئمَّةَ وغفرَ للمؤذِّنينَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/338 التخريج : أخرجه أبو داود (517)، والترمذي (207)، وأحمد (7169)
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أذان - المؤذن مؤتمن صلاة الجماعة والإمامة - فضل الأئمة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - الأئمَّةُ ضُمناءُ والمؤذِّنونَ أُمناءُ فأرشدَ اللَّهُ الأئمَّةَ وغفرَ للمؤذِّنينَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/317 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/194)، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (1839)
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أذان - المؤذن مؤتمن صلاة الجماعة والإمامة - الإمام ضامن صلاة الجماعة والإمامة - الإمام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - الإمامُ ضامِنٌ [والمؤذِّنُ مُؤتَمَنٌ، اللَّهمَّ أرشِدِ الأئمَّةَ، واغفِرْ للمُؤذِّنينَ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات، لكن فيه اضطراب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/174 التخريج : أخرجه أبو داود (517)، والترمذي (207)، وأحمد (7169)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجماعة والإمامة - فضل الأئمة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
|أصول الحديث

25 - الإمامُ ضامِنٌ [والمؤذِّنُ مُؤتَمَنٌ، اللَّهمَّ أرشِدِ الأئمَّةَ، واغفِرْ للمُؤذِّنينَ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إبراهيم الطيالسي قال الدارقطني : دجال يضع الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/475 التخريج : أخرجه أبو داود (517)، والترمذي (207)، وأحمد (7169)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجماعة والإمامة - فضل الأئمة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - من رأيتموهُ يُنشدُ شعْرا في المسجدِ فقولوا فضَّ الله فاكَ …
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد فيه ضعف وخالفه يزيد بن خصيفة فقال عن محمد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة وهو المحفوظ
الراوي : ثوبان الأنصاري جد محمد بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/204 التخريج : أخرجه الطبراني (2/103) (1454)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (153)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1418) مطولا
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - الشعر في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن جابرٍ : أنَّه كان إذا افتتحَ الصَّلاةَ رفعَ يدَيهِ، وإذا ركع، وإذا رفع رأسَهُ من الرُّكوعِ فعلَ مثلَ ذلك، ويقولُ : رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفعلُ ذلك

خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
الراوي : عبدالعزيز بن صهيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/294 التخريج : لم نجده مسنداً، لكن أورده ابن حجر في ((فتح الباري)) (1/230)
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما جاء في مجلس الشياطين ومبيتهم استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ أدعية وأذكار - الذكر عند دخول الخلاء طهارة - آداب دخول الخلاء
| شرح حديث مشابه

29 - إذا دخَلتُم الخلاءَ فقولوا: بسمِ اللهِ، أعوذُ باللهِ من الخُبُثِ والخبائِثِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم وفيه زيادة التسمية ولم أرها في غير هذه الرواية
الراوي : أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 128 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - الذكر عند دخول الخلاء استعاذة - التعوذ من الخبث والخبائث استعاذة - التعوذ من الشيطان، من همزه ونفخه ونفثه طهارة - آداب دخول الخلاء

خلاصة حكم المحدث : صححه ابن حبان وأعله الدارقطني بالوقف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 160 التخريج : أخرجه أحمد (4812) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10927)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - الملة ملة محمد صلى الله عليه وسلم دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث