الموسوعة الحديثية


- عن بلالٍ,مؤذنُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنه كان لا يؤذنُ بصلاةِ الفجرِ حتى يرى الفجرَ, وأنه كان يدخلُ إصبعيهِ في أُذنيهِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف ضعيف من وجهين
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق الصفحة أو الرقم : 2/268
التخريج : أخرجه محمد بن الحسن في ((الحجة)) (1/ 75)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1348) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أذان - كيف يعمل المؤذن في أذانه أذان - أذان الفجر صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[تغليق التعليق] (2/ 268)
: أما حديث بلال فقال سعيد بن منصور في السنن حدثنا إسماعيل ح 49 ب ابن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن بلال مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان لا يؤذن بصلاة الفجر حتى يرى الفجر وأنه ‌كان ‌يدخل ‌إصبعيه ‌في ‌أذنيه وبه عن عبد العزيز عن محمد بن المنكدر عن أبي سلمة عن بلال مثل ذلك وهذا الحديث الموقوف ضعيف من وجهين الأول الانقطاع فإن أبا بكر وأبا سلمة لم يلقيا بلالا والثاني كونه من رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين وهي ضعيفة ومعنعنة أيضا

[الحجة على أهل المدينة] (1/ 75)
: اخبرنا اسماعيل بن عياش قال حدثني عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ابي بكر بن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام عن بلال مؤذن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه كان لا يؤذن لصلاة الفجر حتى يرى الفجر وكان يجعل اصبعيه في اذنيه كلتيها عند الاذان والاقامة

[مسند الشاميين للطبراني] (2/ 283)
: 1348 - حدثنا الحسن بن علي بن خلف الدمشقي، ثنا سليمان بن عبد الرحمن، ثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد العزيز بن عبيد الله، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن بلال، مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: كنا لا نؤذن بصلاة الفجر حتى نرى الفجر ، وكان يضع إصبعيه في أذنيه كلتيهما عند الأذان