logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ للهِ في كل جمعةٍ ستمئةِ ألفِ عتيقٍ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأزور بن غالب قال الدارقطني متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 290
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إياكم وعقوقَ الوالدَينِ فإنَّ الجنةَ يوجدُ ريحُها من مسيرةِ ألفِ عامٍ ولا يجدُ ريحَها عاقٌّ ولا قاطعُ رحمٍ ولا شيخٌ زانٍ ولا جارٌّ إزارَه خيلاءَ إنَّ الكبرياءَ للهِ ربِّ العالمين
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر بن عبد الله متروك [وروي نحوه من طريق أخرى فيها متروك]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 167
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - من قرأَ سورةَ الرُّومِ [كان له من الأجرِ عَشرُ حَسَناتٍ، بعَدَدِ كُلِّ مَلَكٍ سَبَّح للهِ بَينَ السَّماءِ والأرضِ، وأدرك ما ضيَّع في يومِه وليلتِه]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 220
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة الروم فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

4 - عن تَمْلِكَ العَبْدَريَّةِ قالت نظرتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا في غُرفةٍ لي بَينَ الصَّفا والمَرْوةِ وهو يقولُ أيُّها النَّاسُ إنَّ اللهَ كتبَ علَيكم السَّعْيَ فاسعوا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المثنى بن الصباح ضعيف
الراوي : تملك العبدرية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 25
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - الصفا والمروة والسعي بينهما اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - كان العباسُ أجهرَ الناسِ صوتًا
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 264
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - رفع الصوت وخفضه مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة

6 - وإذا تَسَابَّتْ أُمَّتِي سقطتْ من أعينِ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده البختري بن عبيد وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 112
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان آفات اللسان - السباب آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - حفظ الجوارح إيمان - سباب المسلم فسوق وقتاله كفر
| أحاديث مشابهة

7 - لمَّا نزلت { وَللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا } جمع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أهلَ الأديانِ كلِّهم فخطبهم فقال إنَّ اللهَ كتب عليكمُ الحجَّ فحُجُّوا فآمنتْ بهِ مِلَّةٌ واحدةٌ وهم المسلمونَ وكفرتْ بهِ خمسُ مِلَلٍ قالوا لا نُؤمنُ بهِ ولا نُصلِّي إليهِ ولا نَحُجُّهُ فنزل { وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ }
خلاصة حكم المحدث : معضل [فيه] جويبر متروك الحديث ساقط
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 52
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام تفسير آيات - سورة آل عمران حج - وجوب الحج قرآن - نزول القرآن مظالم - هل في الذنوب مكفرات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن عُمرَ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ لو ترك النَّاسُ الحجَّ عامًا واحِدًا ما نوظِروا
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 52
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام حج - الترهيب من ترك الحج إسلام - أصول الدين وبيان فرائضه حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة

9 - عن ابنِ عباسٍ قال لو تركَ الناسُ زيارةَ هذا البيتِ عامًا واحدًا ما مُطِروا
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : سالم بن أبي حفصة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 52
التصنيف الموضوعي: حج - الترهيب من ترك الحج حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن ابنِ عبَّاسٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُما لو تّمَّتْ تلكَ الذَّبيحَةُ لصارَتْ سنَّةً وذَبحَ النَّاسُ أبناءهُم
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 239
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أنبياء - إبراهيم أنبياء - إسماعيل تفسير آيات - سورة الصافات
| أحاديث مشابهة

11 - عنْ أبي عبيدةَ بنِ الجرَّاحِ قلتُ يا رسولَ اللهِ أيُّ الناسِ أشدُّ عذابًا يومَ القيامةِ قالَ رجلٌ قَتَلَ نبيًّا أو رجلٌ أمَرَ بمعروفٍ أو نَهَى عن مُنْكَرٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو الحسن مولى بني أسد وهو مجهول
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 45
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران جهاد - عقوبة من قتله نبي أو قتل نبيا جهنم - بيان من أشد الناس عذابا ومن أخفهم
| أحاديث مشابهة

12 - عن أنسٍ ما خفيَ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعد هذِهِ الآيةِ أحدٌ من المنافقينَ يعني قوله تعالى وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ ولقد كنَّا في بعض الغزواتِ وفيها تسعةٌ من المنافقينَ يشكوهم النَّاسُ فباتوا ذاتَ ليلةٍ وأصبَحوا وعلى جبهة كلِّ واحدٍ منهم مكتوبٌ هذا منافقٌ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 258
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة محمد نفاق - المنافق وما جاء فيه من الوعيد نفاق - علامة المنافق وصفاته
| أحاديث مشابهة

13 - قال ابن عباسٍ ثمانَ آياتٍ في سورةِ النساءِ هي خيرٌ لهذهِ الأمةِ مما طلعتْ عليهِ الشمسُ أولهُنّ { يُرِيدُ اللهُ لِيُبَيِّنَ لَكُم } { وَاللهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيكُمْ } { يُرِيدُ اللهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ } { إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ } { إِنّ اللهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ } { إِنّ اللهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ } { وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ } { مَا يَفْعَلُ اللهُ بِعَذَابِكُمْ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح ضعيف وقتادة عن ابن عباس منقطع
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 74
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - سعة رحمة الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ عجوزًا قالت لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ادعُ اللهَ لي أن يُدخلني الجنةَ قال إنَّ الجنةَ لا يدخلها العجائزُ فوَلَّتْ وهي تبكي فقال عليها الصلاةُ والسلامُ أخبروها أنها ليست يومئذٍ بعجوزٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وله طرق أخرى كلها ضعيفة
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 277
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة جنة - سن أهل الجنة جنة - نساء الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته أدعية وأذكار - طلب الدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إنَّ اللهَ رَحيمٌ حَيِيٌّ كريمٌ يَستَحِي مِن عبدِه أنْ يَرفَعَ يدَيه ثم لا يَضَعَ فيهما خيرًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن محمد بن المنكدر وهو متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 14
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء رقائق وزهد - سعة رحمة الله عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا قرأَ أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى قالَ: سبحانَكَ
خلاصة حكم المحدث : راويه عن إسماعيل عند الحاكم يزيد بن عياض متروك واختلف فيه على إسماعيل على أوجه أخرى
الراوي : [رجل] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 308
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر تفسير آيات - سورة القيامة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء صلاة - التعوذ والسؤال أثناء القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال لعليٍّ إنَّ أولَ أربعةٍ يدخلون الجنةَ أنا وأنت والحسنُ والحسينُ وأزواجُنا
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 248
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة

18 - يَفعَلُ البارُّ ما شاءَ أن يَفعَلَ فلن يَدخُلَ النارَ ويَفعَلُ العاقُّ ما شاء أن يَفعَلَ فلن يَدخُلَ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن محمد بن غالب غلام الخليل وهو كذاب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 166
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّ جِبريلَ جاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا أبا القاسِمِ إنَّ اللهَ يُمسِكُ السماواتِ يومِ القيامَةِ على أُصبُعٍ
خلاصة حكم المحدث : [قوله] جبريل تصحيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 244
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - عظمة الله وصفاته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم قيامة - أهوال يوم القيامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عن عليّ إن الرجلَ ليعجبهُ أن يكونَ شراكُ نعلهِ أجودَ من شراكِ نعلِ صاحبهِ أيدخلُ تحتهُما يعني قولهِ تعالى { تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ }
خلاصة حكم المحدث : موقوف إسناده ضعيف
الراوي : ممطور الحبشي أبو سلام الأعرج | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 215
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القصص رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة زينة اللباس - إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ ثعلبةَ بنَ حاطبٍ قال: يا رسولَ اللَّهِ ادعُ اللَّهَ أن يرزقَني مالًا. فقالَ: يا ثعلبةُ قليلٌ تؤدِّي شُكْرَهُ خيرٌ من كثيرٍ لا تطيقُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 132
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سُئلَ شيئًا فأراد أن يفعلَه قال نعم وإذا أراد أن لا يفعل سكت ولم يقلْ قطُّ لشيءٍ لا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 168
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام أنبياء - موسى علم - القصص فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن أبي هريرةَ رضي الله عنه أنه سمعَ رجلًا يقولُ إن الظالمَ لا يضرُّ إلا نفسَه فقال بلى واللهِ حتى إن الحُْبارى لتموتُ في وكرِها بظلمِ الظالمِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن جابر التمامي وهو متروك
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 160
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - شؤم المعاصي رقائق وزهد - عقوبات الذنوب مظالم - تحريم الظلم مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد مظالم - خطورة المظالم
| أحاديث مشابهة

24 - يبعثُ اللهُ يومَ القيامةِ قومًا من قبورهم تأَجَّجُ أفواههم نارًا فقيل من هم يا رسولَ اللهِ فقال ألم تَرَ أنَّ اللهَ يقولُ { إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا }
خلاصة حكم المحدث : في إسناده زناد كذبه ابن معين وشيخه نافع ابن الحرث ضعيف
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 70
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض وصايا - أموال اليتامى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ وَلَدَه الرَّجُلَ الصَّالِحَ قال لِلنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكان لا يَرُدُّ سائِلًا: أسألُكَ أنْ تُكفِّنَه في بَعضِ قُمصانِكَ، وأنْ تَقومَ على قَبرِه ولا تُشمِتَ به الأعداءَ.
خلاصة حكم المحدث : لم أجده وأصل سؤال ابنه في الصحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 135
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الشماتة صلاة الجنازة - ما يكره من الصلاة على المنافقين والاستغفار للمشركين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به مناقب وفضائل - عبد الله بن عبد الله بن أبي مولود - فضل الولد الصالح
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ بَني عَمرِو بنِ عَوْفٍ لَمَّا بَنَوْا مَسجِدَ قُباءٍ بَعَثوا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَأتيَهم، فأتاهم فصلَّى فيهم، فحَسَدَتْهم إخوانُهم بَنو غَنْمِ بنِ عَوفٍ...
خلاصة حكم المحدث : لم أجده بهذا السياق إلا في الثعلبي بلا إسناد وليس صدره بصحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 137
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - إتيان مسجد قباء والصلاة فيه مناقب وفضائل - فضائل القبائل مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أراد أنْ يُصلِّيَ على عبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ فأخَذ جبريلُ بثَوبِه وقال { لَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ}
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد الرقاشي ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 134
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة صلاة الجنازة - ما يكره من الصلاة على المنافقين والاستغفار للمشركين قرآن - أسباب النزول جنائز وموت - لا يصلى على المنافق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عنِ الحارثِ الأعورِ كنتُ جالسًا عندَ عليٍّ بنِ أبي طالبٍ أن جاءَ ابنُ طلحةَ فقالَ لَهُ عليٌّ مرحبًا بِكَ يا ابنَ أخي أما واللَّهِ إنِّي لأرجو أن أَكونَ أنا وأبوكَ طلحَةُ مِمَّن قالَ اللَّهُ تعالى وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ فقالَ له قائل كلَّا واللَّهُ أعدلُ من أن يجمعَكَ وطلحةَ في مَكانٍ واحدٍ. فقالَ فلَمن هذِهِ الآيةُ لا أمَّ لَكَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 158
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف تفسير آيات - سورة الحجر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لأصحابِه إنَّ الأحزابَ سائرونَ إليكم تسعًا أو عشرًا يعني في آخرِ تسعٍ أو عشرٍ فلمَّا رآهم قد أقبَلوا للميعادِ قالوا هذا ما وعدَنا اللهُ ورسُولُه
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 225
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - غزوة الخندق
| أحاديث مشابهة

30 - إنَّ القرآنَ نزلَ بحُزنٍ فاقرَؤوه بحزنٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 181
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء قرآن - آداب التلاوة قرآن - البكاء عند قراءة القرآن قرآن - حسن الصوت بالقرآن قرآن - كيفية نزول القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إنَّ للهِ في كل جمعةٍ ستمئةِ ألفِ عتيقٍ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأزور بن غالب قال الدارقطني متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 290 التخريج : أخرجه أبو يعلى (3434)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2780)، وتمام في ((فوائده)) (1497)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (790) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إن القومَ ليبعثُ اللهُ عليهم العذابَ حتمًا مقضِيًا فيقرأُ صبيّ من صبيانهم في الكتابِ الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ فيسمعهُ الله تعالى فيرفعُ عنهم بذلكَ العذابَ أربعينَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] من لا يحتج به وله شاهد
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 9 التخريج : أخرجه الثعالبي في ((التفسير)) ((1/ 90)) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

3 - إياكم وعقوقَ الوالدَينِ فإنَّ الجنةَ يوجدُ ريحُها من مسيرةِ ألفِ عامٍ ولا يجدُ ريحَها عاقٌّ ولا قاطعُ رحمٍ ولا شيخٌ زانٍ ولا جارٌّ إزارَه خيلاءَ إنَّ الكبرياءَ للهِ ربِّ العالمين
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر بن عبد الله متروك [وروي نحوه من طريق أخرى فيها متروك]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 167 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 138)، وخيثمة بن سليمان في ((حديثه)) (صـ203)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (18 81) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَن سرَّهُ أن يقومَ النَّاسُ له صفوفًا فليتبوَّأ مَقعَدَه مِن النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 241
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - قيام الرجل للرجل جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الوعيد

5 - أنَّ معاويةَ كتب إلى مروانِ بنِ الحكمِ أن يبايعَ النَّاسُ ليزيدِ بن معاويةَ فقال عبدُ الرحمنِ لقد جئتُم بها هِرَقْلِيَّةً تبايعونَ لأبنائِكم فقال مروانُ يا أيُّها النَّاسُ هذا الذي قال اللهُ فيهِ وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ فسمعت عائشةُ فغضبت وقالت واللهِ ما هو به ولو شئتُ لسمَّيتُه ولكن اللهَ لعنَ أباك وأنتَ في صُلْبِه فأنت في فَضَضٍ من لعنةِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : أصله في البخاري دون ما في آخره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 255 التخريج : أخرجه ابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (1785) واللفظ له، والنسائي في ((الكبرى)) (11427)، والخطابي في ((غريب الحديث)) (2/ 517) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن إمامة وخلافة - ما كان من أمر ابن الزبير ويزيد بن معاوية واستخلاف أبيه له وأيام الحرة وغير ذلك فتن - ذم الحكم بن أبي العاص
|أصول الحديث

6 - يا أيها الناسُ توبُوا قبلَ أن تمُوتُوا من تركَها يعنِي الجمعةَ وله إمامٌ عَادل أو جائِرٌ…
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العدوي قال وكيع كان يصنع الحديث وله طريق أخرى في إسنادها نظر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 291 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1081)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1134)، وأبو يعلى (1856) مطولاً
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة جمعة - فرض الجمعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جمعة - التغليظ في ترك الجمعة جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح
|أصول الحديث

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لِلعبَّاسِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ لَمَّا انهَزَمَ الناسُ يَومَ أُحُدٍ: اصرُخْ بالناسِ.
خلاصة حكم المحدث : لم أجده والعباس لم يشهد أحدا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 264
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الجهاد باللسان واليد جهاد - كيفية الجهاد جهاد - التولي والفرار من الزحف مغازي - غزوة أحد

8 - سيكونُ في آخِرِ الزمانِ قومٌ يجلِسونَ في المساجدِ حِلَقًا حِلَقًا مُناهُمُ الدنيا فلا تُجالِسوهم فليس للهِ فيهِم حاجةٌ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع وفيه بديع أبو الخليل وهو متروك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 125 التخريج : أخرجه ابن حبان (6761)، والطبراني (10/245) (10452)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/59) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من ينهى عن مجالسته آداب المجلس - أنواع المجالس رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد
|أصول الحديث

9 - يا معشرَ النَّاسِ اتَّقوا الزِّنا فإنَّ فيه سِتَّ خصالٍ ثمَّ تَلا أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علي قال أبو نعيم ضعيف وقال البيهقي متروك وروي من طريق أخرى فيها غير ثقة
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 197 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 92) وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 317) والرافعي في ((التدوين)) (2/ 44) باختلاف يسير مطولا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
|أصول الحديث

10 - أكل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابُه تمرًا وشربوا ماءً فقال الحمدُ للهِ الذي أطعمَنا وسقانا وجعلَنا مسلمِينَ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده هكذا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 323
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أطعمة - أكل التمر آداب عامة - آداب الطعام أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال

11 -  عن عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه قيلَ له: ألَا تستخلِفُ؟ قال: لو كان أبو عُبَيدةَ حيًّا لَاستخلَفْتُه، ولو كان مُعاذٌ حيًّا لَاستخلَفْتُه، ولو كان سالِمٌ حيًّا لَاستخلَفْتُه؛ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: أبو عُبَيدةَ أمينُ هذه الأمَّةِ، ومُعاذٌ أُمَّةٌ للهِ قانِتٌ ليسَ بينَه وبينَ اللهِ يومَ القيامةِ إلَّا المرسلونَ، وسالِمٌ شديدُ الحُبِّ للهِ لو كان لا يخافُ اللهَ لَم يعصِهْ.
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 164
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف فتن - مقتل عمر مناقب وفضائل - أبو عبيدة بن الجراح مناقب وفضائل - سالم مولى أبي حذيفة مناقب وفضائل - معاذ بن جبل

12 - من قرأَ سورةَ الرُّومِ [كان له من الأجرِ عَشرُ حَسَناتٍ، بعَدَدِ كُلِّ مَلَكٍ سَبَّح للهِ بَينَ السَّماءِ والأرضِ، وأدرك ما ضيَّع في يومِه وليلتِه]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 220
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة الروم فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

13 - عن تَمْلِكَ العَبْدَريَّةِ قالت نظرتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا في غُرفةٍ لي بَينَ الصَّفا والمَرْوةِ وهو يقولُ أيُّها النَّاسُ إنَّ اللهَ كتبَ علَيكم السَّعْيَ فاسعوا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المثنى بن الصباح ضعيف
الراوي : تملك العبدرية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 25 التخريج : أخرجه الطبراني (24/ 206) (529)، والبيهقي (9441)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7546) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - الصفا والمروة والسعي بينهما اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - كنا جلوسا عند عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه إذ أتاهُ رجلٌ من خُزَاعةَ فقال يا أميرَ المؤمنينَ هل سمعتَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ينعتُ الإسلامَ قال سمعتهُ يقول بُنِيَ الإسلام على أربعةِ أركانٍ الصبرُ واليقينُ والجهادُ والعدلُ ….. والجهاد أربعُ شعبٍ الأمرُ بالمعروف والنهي عن المنكرِ والصِدْقُ في مواطنِ الصبرِ وشنآنُ الفاسقينَ فمن أمرَ بالمعروفِ شدّ ظهرَ المؤمنِ ومن نَهَى عن المنكرِ أرغمَ أنفُ الكافرِ ومن صدقَ في مواطنِ الصبرِ أحرزَ دينَهُ وقضى ما عليهِ ومن شَنأ الفاسقينِ فقد غضبَ للهِ ومن غضبِ للهِ غضبَ اللهُ لهُ
خلاصة حكم المحدث : [روي] من طريق إسحاق بن بشر عن مقاتل وهما ساقطان
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 54 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 74) مطولا بلفظه، والديلمي كما في ((زهر الفردوس)) لابن حجر (1099) مختصرا .
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام جهاد - فضل الجهاد أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - فضل الصبر
|أصول الحديث

15 - عن أنسٍ رَضِيَ اللهُ عنهُ كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُحْرَسُ حتى نزلت { وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ } فأخرج رأسَهُ من قُبَّةِ أَدَمٍ فقال انصرفوا يا أيها الناسُ فإنَّ اللهَ قد عصمني من الناسِ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده من حديث أنس وروي مرسلاً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 99
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عصمة الله له من الناس

16 - أَمِنَ النَّاسُ إلَّا أربعةٌ وفيه جاء عثمانُ بابنِ أبي سرحٍ فقال بايعْه يا رسولَ اللهِ فأعرضَ عنه ثمَّ جاء فبايعَه فقال لقد أعرضتُ عنه ليقتلَه بعضُكم فقال رجلٌ من الأنصارِ هلا أومَضتَ إلينا يا رسولَ اللهِ قال إنَّ النَّبيَّ لا يومضُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مقسم مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 229 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (9739) بلفظه في أثناء حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان جهاد - الحربي إذا لجأ إلى الحرم مغازي - فتح مكة
|أصول الحديث

17 - إِنَّ هاتين الآيتينِ يا أيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ والَّتي بعدَها نزلتا ليلًا في غزوةِ بني المصطَلَقِ فقرأَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم َ فلم يُر أَكثرَ باكيًا من تلْكَ اللَّيلةِ فلمَّا أصبحوا لم يحطُّوا السُّروجَ عن الدَّوابِّ ولم يضرِبوا الخيامَ وقتَ النُّزولِ ولم يطبُخوا قدرًا وَكانوا من بينِ حزينٍ وباكٍ ومفَكِّرٍ
خلاصة حكم المحدث : ملفق من [عدة أحاديث ]
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 190
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج رقائق وزهد - الحزن والبكاء مغازي - غزوة بني المصطلق قرآن - أماكن نزول القرآن قيامة - أهوال يوم القيامة

18 - كان العباسُ أجهرَ الناسِ صوتًا
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 264
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - رفع الصوت وخفضه مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة

19 - حديثُ: الخاتَمِ والشَّيطانِ وعبادةِ الوثَنِ في بيتِ سُليمانَ عليه السَّلامُ [يعني حديث: عن ابنِ عبَّاسٍ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ قالَ : أرادَ سُليمانُ أن يدخُلَ الخلاءَ فأعطى الجرادةَ خاتمَه وكانَت الجرادةُ امرأتُه وكانت أحبَّ نسائِه إليه فجاءَ الشَّيطانُ في صورةِ سلَيمانَ فقالَ لها : هاتي خاتَمِي فأعطَته إيَّاه، فلمَّا لبسَه دانتْ لهُ الإنسُ والجنُّ والشَّياطينُ، فلمَّا خرجَ سُليمانُ من الخلاءِ قالَ لها : هاتي خاتَمِي قالَت : قد أعطيْتُه سليمانَ، قال : أنا سُليمانُ، قالت : كذَبْتَ لستَ سُليمانَ، فجعلَ لا يأتي أحدًا فيقولُ لهُ أنا سُليمانُ إلَّا كذَّبَه، حتَّى جعلَ الصِّبيانُ يرمونَه بالحجارةِ، فلمَّا رأى ذلكَ عرفَ أنَّه من أَمرِ اللهِ عزَّ وجلَّ، قالَ : وقامَ الشَّيطانُ يحكُمُ بين النَّاسِ فلمَّا أرادَ اللهُ أن يَردَّ على سليمانَ سلطانَه ألقى في قلوبِ النَّاسِ إنكارَ ذلكَ الشَّيطانِ، قالَ : فأرسلُوا إلى نِساءِ سليمانَ فقالوا لهنَّ : أتُنكِرنَ مِنْ سليمانَ شيئًا ؟ قُلنَ : نعَم إنَّهُ يأتينَا ونحن حُيَّضٌ، وما كان يأتيِنا قبلَ ذلكَ، فلمَّا رأىَ الشَّيطانُ أن قد فُطِنَ لهُ ظنَّ أنَّ أمرَه قد انقَطعَ، فكتبُوا كُتبًا فيها سِحرٌ وكُفرٌ فدفنُوها تحتَ كرسيِّ سلَيمانَ ثمَّ أثارُوها وقرءُوها على النَّاسِ وقالوا بهذا كانَ يَظهرُ سليمانُ على النَّاسِ فأكفرَ النَّاسُ سلَيمانَ عليهِ السلام فلم يزالُوا يُكفِرونَه، وبعثَ ذلكَ الشَّيطانُ بالخاتمِ فطرحَه في البَحرِ فتلقْته سمكةٌ فأخذَتْه، وكان سُليمانُ يحملُ على شطِّ البحرِ بالأجرِ فجاءَ رجُلٌ فاشترَى سمكًا فيهِ تلكَ السمكةِ الَّتي في بطنِها الخاتَمِ فدعا سُليمانَ فقالَ : تحملْ لي هذا السمَكَ ؟ فقالَ : نعَم، قال : بِكَمْ ؟ قالَ : بسمكَةٍ من هذا السَّمكِ، قال : فحملَ سليمانُ عليهِ السَّلامُ السمكَ ثمَّ انطلقَ بهِ إلى منزلِه فلمَّا انتَهي الرَّجلُ إلى بابِه أعطاه تلكَ السَّمكةِ الَّتي في بطنِها الخاتمِ فأخذَها سليمانُ فشقَّ بطنَها فإذا الخاتَمُ في جوفِها فأخذَه فلبسَه، قالَ : فلمَّا لبسَه دانَتْ لهُ الجنُ والإنسُ والشياطينُ وعادَ إلى حالِه، وهربَ الشَّيطانُ حتَّى دخلَ جزيرةً من جزائرِ البحرِ فأرسلَ سليمانُ في طلبِه وكان شَيطانًا مريدًا فجعلُوا يطلُبونَه ولا يقدِرونَ عليهِ حتَّى وجدُوه يومًا نائمًا فجاءُوا فبنَوا عليهِ بنيانًا من رَصاصٍ فاستيقظَ فوثبَ فجعلَ لا يثبُ في مَكانٍ من البيتِ إلَّا انماطَ معهُ الرَّصاصُ قالَ : فأخذُوه فأوثقُوه وجاءُوا بهِ إلى سلَيمانَ فأُمِرَ بهِ فنُقِرَ لهُ تختٌ من رُخامٍ ثمَّ أدخِلَ في جوفِه ثمَّ سُدَّ بالنُّحاسِ ثمَّ أُمِرَ بهِ فطُرِحَ في البحرِ فذلكَ قولُه وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ قالَ : يَعني الشَّيطانُ الَّذي كان سُلِّطَ عليهِ]
خلاصة حكم المحدث : الله أعلم بصحته وإسناده قوي
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 142 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (10926)، وابن أبي الدنيا في ((العقوبات)) (192) بلفظه تامًا، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (982) بنحوه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان جن - صفة إبليس وجنوده أنبياء - عام إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث

20 - وإذا تَسَابَّتْ أُمَّتِي سقطتْ من أعينِ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده البختري بن عبيد وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 112 التخريج : أخرجه الحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (2/270) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان آفات اللسان - السباب آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - حفظ الجوارح إيمان - سباب المسلم فسوق وقتاله كفر
| أحاديث مشابهة

21 - لمَّا نزلت { وَللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا } جمع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أهلَ الأديانِ كلِّهم فخطبهم فقال إنَّ اللهَ كتب عليكمُ الحجَّ فحُجُّوا فآمنتْ بهِ مِلَّةٌ واحدةٌ وهم المسلمونَ وكفرتْ بهِ خمسُ مِلَلٍ قالوا لا نُؤمنُ بهِ ولا نُصلِّي إليهِ ولا نَحُجُّهُ فنزل { وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ }
خلاصة حكم المحدث : معضل [فيه] جويبر متروك الحديث ساقط
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 52 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير))) (7515) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام تفسير آيات - سورة آل عمران حج - وجوب الحج قرآن - نزول القرآن مظالم - هل في الذنوب مكفرات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - يا بني هاشِمٍ لا يأتيَنِّيَ النَّاسُ بأعمالِهم وتأتوني بأنسابِكُم
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 23
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الموعظة للقرابة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام

23 - عن جارٍ لجابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قالَ قَدِمْتُ من سفرٍ فجاءَني جابرُ بنَ عبدِ اللَّهِ فسلِّمُ عليَّ فجعَلتُ أحدِّثُهُ عنِ افتراقِ النَّاسِ وما أحدَثوا. فجعلَ يبكي ثمَّ قالَ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ دخلَ النَّاسُ في دينِ اللَّهِ أفواجًا وسيَخرُجونَ منهُ أفواجًا
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 326 التخريج : أخرجه أحمد (14696)، وابن بطة في ((الإبانة)) (137) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - افتراق الأمم فتن - كراهية الاختلاف
|أصول الحديث

24 - أتَرْعونَ عن ذكرِ الفاجرِ اذكروهُ بما فيهِ كي يحذرهُ الناسُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الجارود] اتفقوا على أنه غير ثقة
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 267 التخريج : أخرجه الطبراني (1010)، والبيهقي (21442)، والخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (1/382)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - ما يباح من الغيبة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين
|أصول الحديث

25 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُذَكِّرُ الناسَ فذكَرَ الجنةَ وما فيها …
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عطاء منكر الحديث
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 218 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/369) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/285) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة جنة - أنهار الجنة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء جنة - تسبيح أهل الجنة بكرة وعشيا
|أصول الحديث

26 - عن عُمرَ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ لو ترك النَّاسُ الحجَّ عامًا واحِدًا ما نوظِروا
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 52
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام حج - الترهيب من ترك الحج إسلام - أصول الدين وبيان فرائضه حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة

27 - عن ابنِ عباسٍ قال لو تركَ الناسُ زيارةَ هذا البيتِ عامًا واحدًا ما مُطِروا
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : سالم بن أبي حفصة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 52 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (8827) بلفظه، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (811) بلفظ: ((ما نوظروا)).
التصنيف الموضوعي: حج - الترهيب من ترك الحج حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن ابنِ عبَّاسٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُما لو تّمَّتْ تلكَ الذَّبيحَةُ لصارَتْ سنَّةً وذَبحَ النَّاسُ أبناءهُم
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 239
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أنبياء - إبراهيم أنبياء - إسماعيل تفسير آيات - سورة الصافات
| أحاديث مشابهة

29 - عنْ أبي عبيدةَ بنِ الجرَّاحِ قلتُ يا رسولَ اللهِ أيُّ الناسِ أشدُّ عذابًا يومَ القيامةِ قالَ رجلٌ قَتَلَ نبيًّا أو رجلٌ أمَرَ بمعروفٍ أو نَهَى عن مُنْكَرٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو الحسن مولى بني أسد وهو مجهول
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 45
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران جهاد - عقوبة من قتله نبي أو قتل نبيا جهنم - بيان من أشد الناس عذابا ومن أخفهم
| أحاديث مشابهة

30 - يَأتي عَلى النَّاسِ زَمانٌ لا يَسلم لذي دينٍ دِينُه إلَّا مَن فرَّ بِدينِه مِن شاهقٍ إلى شاهقٍ، ومِن حُجرٍ إلى حُجرٍ، فإذا كان ذلك حلَّت العُزوبةُ. قيلَ: كيفَ تَحِلُّ العُزوبةُ؟.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن يونس الكديمي وهو ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 201 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((الثقات)) (8/211) مختصرا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها رقائق وزهد - العزلة نكاح - ما جاء في العزوبة فتن - العزلة في الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
|أصول الحديث