logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - عن الشَّعبيِّ قال : تزوَّج عليٌّ أسماءَ بنتَ عُمَيسٍ فتفاخر ابناها محمَّدُ ابنُ جعفرٍ ومحمَّدُ بنُ أبي بكرٍ فقال كلٌّ منهما : أنا أكرمُ منك وأبي خيرٌ من أبيك، فقال لها عليٌّ : اقضي بينهما فقالت : ما رأيتُ شابًّا خيرًا من جعفرٍ ولا كهلًا خيرًا من أبي بكرٍ، فقال لها عليٌّ : فما أبقيْتِ لنا ؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/231
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

122 - عن عُثمانَ أنَّه كان إذا وقَفَ على قبرٍ بكى حتى تبتَلَّ لِحيتُه، فقيل له: تَذكُرُ الجنَّةَ والنَّارَ فلا تبكي، وتبكي مِن هذا؟! فقال: إنَّ رَسولَ اللهِ قال: إنَّ القَبرَ أوَّلُ مَنازِلِ الآخرةِ، فإن تَنْجُ منه فما بعده أيسَرُ منه، وإن لم تَنْجُ منه فما بعده أشَدُّ منه. قال: وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما رأيتُ مَنظرًا إلَّا والقَبرُ أفظَعُ منه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/192
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله مناقب وفضائل - عثمان بن عفان دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

123 - عن عبدِ الرحمنِ بنِ كعبِ بنِ مالكٍ أنَّ أباه كان إذا سمع النداءَ يومَ الجمعةِ ترحَّمَ لأسعدَ بنَ زرارةَ، قال : فقلتُ له : يا أبتاهُ رأيتُ استغفارَك لأسعدَ بنَ زرارةَ كلما سمعتَ الأذانَ للجمعةِ ما هو ؟ قال : لأنَّهُ أولُ من جمع بنا في نقيعِ الخضماتِ من حَرَّةِ بني بياضةَ، قلتُ : كم كنتم يومئذٍ ؟ قال : أربعون رجلًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالرحمن بن كعب بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/567
التصنيف الموضوعي: جمعة - الجمعة في القرى والمدن جمعة - العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة جمعة - فرض الجمعة جمعة - أول جمعة جمعت مناقب وفضائل - أسعد بن زرارة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

124 - رأيتُ أبا هريرةَ رضيَ اللهُ عنه صلَّى بالمدينةِ بالناسِ مساءَ يومِ النَّفْرِ الآخرِ. ثم قال : ألا إنَّ محمدًا أبا القاسمِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قد سبق بالخيراتِ، وإنَّ ذكوانَ مولى مروانَ قد سبق الحاجَّ، وأخبر عن الناسِ بسلامةٍ. قال سفيانُ : وفي ذلك يقول ذكوانُ : [ وإني ] الذي كلَّفتُها سيرَ ليلةٍ*من أهلِ مِنًى نصَّا إلى أهلِ يثربَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى أبي هريرة رضي الله عنه على شرط الصحيح، وهو موقوف
الراوي : وهب بن كيسان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/59
التصنيف الموضوعي: حج - ما يصنع الحاج إذا قدم بلده حج - ملاقاة الحاج والتبشير بسلامته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

125 - أنَّ أبا سعيدٍ سأل عليًّا فقال : فضلُ المشيِ خلفَ الجنازةِ على أمامِها، كفضلِ المكتوبةِ على التَّطَوُّعِ، فقيل له : سمعتَه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ؟ قال : سبعًا، فقال له أبو سعيدٍ الخُدريُّ : إني رأيتُ أبا بكرٍ وعمرَ يمشيان أمامَها، فقال : يغفر اللهُ لهما، لقد سمعاه ولكنهما كرِها أن يجتمعَ الناسُ ويتضايَقوا، فأَحبَّا أن يُسهِّلا على الناسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب. | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/238
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها جنائز وموت - اتباع الجنائز إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

126 - إنَّ في الجُمعةِ لَساعةً لا يوافِقُها مُسلمٌ يَدعو بِخَيرٍ إلَّا استُجيبَ. فَقالتْ فاطِمةُ: يا رَسولَ اللهِ، فأيَّةُ ساعةٍ هيَ؟ قال: إذا تَدلَّتِ الشَّمسُ لِلغُروبِ. وكانتْ فاطمَةُ تَقولُ لِغُلامٍ يُقالُ لَه: أربَدُ: اصعَدِ الظِّرابَ، فإذا رَأيتَ الشَّمسَ تَدلَّت لِلغُروبِ فأَخبِرني، فيُخبِرُها، وَكانتْ تَقومُ إلى مَسجِدِها فلا تَزال تَدعو حتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ، ثُمَّ تُصلِّي.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد لم يدرك فاطمة، و [فيه] سعيد بن راشد واه
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/279
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

127 - عن عمرو بنِ ميمونٍ قال كنتُ لا تفوتني عشيةَ خميسٍ لا آتي فيها عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنه فما سمعتُه يقولُ لشيٍء قط قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حتى كانت ذاتَ عشيةٍ فقال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فاغرورقتْ عيناهُ وانتفخت أوداجُه ثم قال : أو مثلَه أو نحوَه أو شبيهٌ به، قال : فأنا رأيتُه وأزرارُه محلولةٌ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/388
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ما جاء في حل الأزرار علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

128 - فخافت قريشٌ، فانطلق أبو سفيانَ على المدينةِ فقال لأبي بكرٍ : جدِّدْ لنا الحِلفَ، قال : ليس الأمرُ إليَّ. ثم أتى عمرَ فأغلظ له عمرُ. ثم أتى فاطمةَ فقالت له : ليس الأمرُ إليَّ. فأتى عليًّا فقال : ما رأيتُ كاليومِ رجلٌ أضلَّ – أي من أبي سفيانَ – أنت كبيرُ الناسِ، فجدِّدِ الحِلفَ. قال فضرب إحدى يديْهِ على الأخرى وقال : قد أجرتُ بين الناسِ. ورجع إلى مكةَ فقالوا له : ما جئتنا بحربٍ فنحذرَ، ولا بصلحٍ فنأْمنَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عكرمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/598
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحلف جهاد - نقض أهل العهد أو بعضهم العهد صلح - الصلح مع المشركين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

129 - كنتُ أقودُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ناقتَه في السَّفرِ فقالَ لي يا عقبةُ ألا أعلِّمُك خيرَ سورتينِ قُرِئتا فعلَّمني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ } قالَ فلم يرني سررتُ بِهما جدًّا فلمَّا نزلَ لصلاةِ الصُّبحِ صلَّى بِهما صلاةَ الصُّبحِ للنَّاسِ فلمَّا فرغَ التفتَ إليَّ فقالَ يا عقبةُ كيفَ رأيتَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/388
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة - مقدار القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

130 - حديثُ عودةِ الرُّوحِ إلى الجسَدِ أو بعضِهِ [يعني حديث: عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أنَّ يَهُودِيَّةً دَخَلَتْ عَلَيْهَا، فَذَكَرَتْ عَذَابَ القَبْرِ، فَقالَتْ لَهَا: أعَاذَكِ اللَّهُ مِن عَذَابِ القَبْرِ، فَسَأَلَتْ عَائِشَةُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن عَذَابِ القَبْرِ، فَقالَ: نَعَمْ، عَذَابُ القَبْرِ قالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: فَما رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعْدُ صَلَّى صَلَاةً إلَّا تَعَوَّذَ مِن عَذَابِ القَبْرِ.]
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/277
التصنيف الموضوعي: خلق - الروح دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

131 - قال رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ لزيدِ الخيلِ : ما وُصِفَ لي أحدٌ في الجاهليَّةِ فرأيتُهُ في الإسلامِ إلا رأيتُهُ دون الصِّفةِ غيرَكَ، وسمَّاهُ زيدَ الخيرِ وأقطعَهُ فيدًا وكتبَ له بذلكَ فخرجَ راجعًا فقال النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ إن ينجُ زيدٌ من حُمَّى المدينةِ فإنَّه، قال : فأصابتْهُ الحمَّى بماءٍ يقالُ له قردَةُ فمات بهِ، وذكر هشامُ بن الكلبِيِّ هذه القصَّةَ بلفظِ : ما سمعتُ بفارِسٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول
الراوي : محمد بن إسحاق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/573
التصنيف الموضوعي: خراج - إقطاع الأراضي طب - الحمى فضائل المدينة - اسم المدينة مناقب وفضائل - زيد الخيل بن مهلهل الطائي
| أحاديث مشابهة

132 - عن أنسٍ قال كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فنزلَ منزلًا فإذا رجلٌ في الوادي يقولُ اللَّهمَّ اجعلني من أمَّةِ محمَّدٍ قالَ فأشرَفتُ فإذا رجلٌ طولُه أكثرُ من ثلاثِمئةِ ذراعٍ وفيه أنَّه إلياسَ وفيه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اجتمع به وأكل معه من مائدةٍ منَ السَّماءِ بها خبزٌ وحوتٌ وكرَفسٌ قال فأكلا وأطعَماني قال ثمَّ ودَّعهُ ورأيتُه مرَّ في السَّحابِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 387
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - الكرفس أنبياء - معجزات أنبياء - إلياس مناقب وفضائل - أنس بن مالك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

133 - إنَّ الشيطانَ صاحَ يومَ أُحُدٍ : إنَّ محمَّدًا قد قُتِلَ قال كعبُ بنُ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنهُ : وأنا أَوَّلُ مَن عَرَفَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، رَأيتُ عَيْنَيْهِ من المِغْفَرِ ، فناديتُ بِأعلَى صَوتِي : هذا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فأَشارَ إِليَّ أنِ اسكُتْ، فَأنَزلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، ولكنه مرسل أو معضل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/397
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران زينة اللباس - لبس المغفر قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة أحد إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

134 - بيْنَا أنَا قاعدٌ إذ جاءَ جبريلُ فوكَزَ بيْن كَتِفَيَّ، فقُمْتُ إلَى شجرةٍ فيها كَوكْرَيِ الطَّيْرِ، فقَعَدَ في أحدِهِمَا، وقعدتُّ في الآخَرِ، فسَمَتْ وارتَفَعَتْ حتَّى سدَّتِ الخافقَينِ وأنا أقَلِّبُ طَرْفِي، ولَوْ شِئْتُ أنَّ أمَسَّ السماءَ لمسسْتُ، فالْتفَتَ إلىَّ جبريلُ كأنَّه حِلْسٌ لاطِئٌ، فعَرَفْتُ فضلَ علمِهِ باللهِ علَيَّ، وفُتِحَ بابٌ من أبوابِ السماءِ، ورأيتُ النُّورَ الأعظَمَ، وإذا دونَ الحجابِ رفرفةُ الدُّرِّ والياقوتِ، وأَوْحَى إليَّ ما شاءَ أن يُوحِيَ
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/95
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النجم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي ملائكة - فضل جبريل إيمان - الإيمان بالوحي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

135 - لا تصلُّوا والإمامُ يخطبُ. [يعني حديث: أن أبا سعيدٍ الخدريِّ، دخل يومَ الجُمُعةِ، ومَرْوانُ يخطبُ، فقام يصلي، فجاء الحرسُ ليُجْلِسُوه، فأبى حتى صلى، فلما انصرف أَتَيْناه فقلنا : رَحِمَك اللهُ، إن كادوا لَيَقَعُوا بك، فقال : ما كنتُ لِأَتْرُكَهما بعد شيءٍ رأيتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، ثم ذكر أن رجلًا جاء يومَ الجُمُعةِ، في هيئةٍ بَذَّةٍ والنبيُّ يخطُبُ يومَ الجُمُعةِ، فأمره فصلى ركعتين، والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يخطبُ.]
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/477
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - ترك تحية المسجد للداخل والإمام يخطب جمعة - الإنصات للخطبة جمعة - تحية المسجد والإمام يخطب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

136 - اشتكى أبو هريرةَ رضِي اللَّهُ عنه أوغابَ فصلَّى بنا أبو سعيدٍ الخدْريُّ رضي اللَّه عنه فجهرَ بالتَّكبيرِ حينَ افتتحَ الصلاةَ وحينَ ركعَ وبعدَ ما قالَ سمعَ اللَّهُ لمنْ حمِدَهُ وحينَ رفعَ رأسَهُ منَ السُّجودِ وحينَ سجدَ وحينَ رفعَ وحينَ قامَ منَ الرَّكعتينِ فلمَّا انصرفَ قيلَ لهُ قدِ اختلفَ النَّاسُ على صلاتِكَ فخرج حتَّى قامَ عندَ المنبرِ فقالَ أيُّها النَّاسُ إنِّي واللَّهِ ما أُبالي اختلفتْ صلاتُكم أو لم تختلِفْ إنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هكذا يصلِّي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/57
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو سعيد الخدري
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

137 - لمَّا أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالناقوسِ يُضرَبُ به للناسِ للجمْعِ في الصلاةِ، طاف بي وأنا نائمٌ رجُلٌ معه ناقوسٌ، فقلتُ: يا عبدَ اللهِ، أتَبيعُ الناقوسَ؟ قال: فقال: ما تصنَعُ به؟ فقلتُ: لجمْعِ الناسِ إلى الصَّلاةِ، قال: فقال: أَلَا أدُلُّكَ على خيرٍ مِن ذلك؟ فقلتُ: بلى، قال: تقولُ: اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ، أشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ، حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الفلاحِ ، حيَّ على الفلاحِ ، اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، لا إلهَ إلَّا اللهُ، قال: ثم استأخَرَ عنِّي غيرَ بعيدٍ، فقال: تقولُ إذا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ: اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ، حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الفلاحِ ، قد قامَتِ الصَّلاةُ، قد قامَتِ الصَّلاةُ، اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، لا إلهَ إلَّا اللهُ، قال: فلمَّا استيقظتُ أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبرتُه بما رأيتُ، فقال: إنَّها لَرؤيا حقٍّ إنْ شاءَ اللهُ؛ فقُمْ مع بلالٍ، فألقِها عليه فليؤذِّنْ بها؛ فإنه أندَى صوتًا منك، قال: فقمتُ مع بلالٍ، فجعل يؤذِّنُ وأُلقي عليه، قال: فسمِعَ بذلك عمرُ بنُ الخطَّابِ وهو في بيتِه؛ فخرج يجُرُّ رِداءَه، فقال: والذي بعثَكَ بالحقِّ، لقد رأيتُ مِثلَ ما أُرِيَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فلِلَّهِ الحمدُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/254
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة أذان - بدء الأذان رؤيا - تأويل الرؤيا أذان - استحباب أن يكون المؤذن حسن الصوت
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

138 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قصَّ على خَديجةَ ما رأى في المَنامِ فقالت لَهُ أبشِرْ فإنَّ اللَّهَ لن يصنَعَ بِكَ إلَّا خيرًا ثمَّ أخبرَها بما وقعَ لَهُ من شقِّ البَطنِ وإعادتِهِ فقالَت لَهُ أبشِرْ إنَّ هذا واللَّهِ خيرٌ ثمَّ استَعلنَ لَهُ جبريلُ فذَكَرَ القصَّةَ فقالَ لَها أرأيتُكِ الَّذي كنتُ رأيتُ في المَنامِ فإنَّهُ جبريلُ استَعلَنَ لى بأنَّ ربِّى أرسلَهُ إلى وأخبرَها بما جاءَ بِهِ فقالَت أبشِرْ فواللَّهِ لا يفعَلُ اللَّهُ بِكَ إلَّا خيرًا فاقبلِ الَّذي جاءَكَ منَ اللَّهِ فإنَّهُ حقٌّ وأبشِر فإنَّكَ رسولُ اللَّهِ حقًّا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمرو بن شرحبيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/375
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بدء النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شق صدره عليه السلام وحي - أول ما بدئ به الوحي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

139 - بعثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عليًا أميرًا على اليمنِ، وخرجَ معهُ رجلٌ من أسْلَمَ يقالُ لهُ : عمرُو بن شَاسٍ، فرجعَ وهوَ يَذُمُّ عليًا ويشْكُوهُ، فبعَثَ إليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : اخْسَأْ يا عمرَو، هلْ رأيتَ من عليٍّ جَورًا في حُكْمِهِ، أو أَثَرَةٍ في قِسْمَهٍ. قالَ : اللهمَّ لا، قالَ : فعَلامَ تقولُ الذي بَلَغَنِي ؟ قالَ : بُغْضُهُ، لا أملكُ، قالَ : فغَضِبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى عُرِفَ ذلكَ في وجهِهِ، ثم قالَ : من أَبْغَضَهُ فقد أبْغَضَنِي، ومن أبغَضَني فقد أبغَضَ اللهَ، ومن أحبهُ فقدْ أحبَني، ومن أحبَني فقدْ أحبَّ اللهَ تعالى
خلاصة حكم المحدث : منكر، ورجاله من عباد إلى الصحابة في عداد الرافضة ومحمد من بينهم ضعيف جدا
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/317
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - محبة الله عز وجل مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

140 - [عن] معاذٌ أنَّهُ شهد ملاكَ رجلٍ من الأنصارِ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فخطب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأنكحَ الأنصاريَّ وقال : على الأُلْفَةِ والخيرِ والطيرِ الميمونِ، دفِّفُوا على رأسِ صاحبِكم، فدُفِّفَ على رأسِه. وأقبلتِ السِّلالُ فيها الفاكهةُ والسكرُ، فنُثِرَ عليهم، فأمسك القومُ فلم ينتهبوا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : ما أزينَ الحِلْمَ، ألا تنتهبون ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ إنك نهيْتَنا عن النُّهْبَةِ يومَ كذا وكذا، قال : إنما نهيتُكم عن نُهْبَةِ العساكرِ، ولم أنْهَكُمْ عن نُهْبَةِ الولائمِ، فانتهبوا. قال معاذٌ : فواللهِ لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يجرُرُنا ونجرُرُه في ذلك النِّهَابِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن إبراهيم الأنصاري قال أبو حاتم: شيخ ضعيف الحديث وقال ابن عدي منكر الحديث عن الثقات والأئمة
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/288
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء للمتزوج أطعمة - الوليمة مظالم - النهي عن النهبة نكاح - الغناء والدف نكاح - النثار
| أحاديث مشابهة

141 - خَصلتانِ أو خَلَّتانِ لا يحافِظُ عليهما عبدٌ مسلمٌ إلَّا دخلَ الجنَّةَ هما يسيرٌ ومن يعمَلُ بِهِما قليلٌ يسبِّحُ اللَّهَ تعالى دُبُرِ كلِّ صلاةٍ عَشرًا ويحمدُ عشرًا ويُكَبِّرُ عشرًا فذلِكَ خمسونَ ومائةٌ باللِّسانِ وألفٌ وخمسمائةٍ في الميزانِ ويُكَبِّرُ أربعًا وثلاثينَ إذا أخذَ مضجعَهُ ويحمدُ ثلاثًا وثلاثينَ ويسبِّحُ ثلاثًا وثلاثينَ فذلِكَ مائةٌ باللِّسانِ وألفٌ بالميزانِ قال فلَقدْ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعقدُها بيدِهِ قالوا يا رسولَ اللَّهِ كيفَ هُما يسيرٌ ومن يعمَلُ بِهِما قليلٌ ؟ قالَ : يأتي أحدَكُم يعني الشَّيطانَ في مَنامِهِ فينوِّمُهُ قبلَ أن يقولَهُ ويأتيهِ في صلاتِهِ فيذَكِّرُهُ حاجةً قبلَ أن يقولَها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/50
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - عقد التسبيح على الأنامل رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة - أدعية دبر الصلوات قيامة - الميزان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

142 - فقِدتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فاتَّبعتُهُ فإذا هوَ في مَشربةٍ يصلِّي، فرأيتُ على رأسِهِ ثلاثةَ أنوارٍ، فلمَّا قضى صلاتَهُ قالَ : رأيتِ الأنوارَ قلتُ : نعَم. قالَ : إنَّ آتيًا أتاني من ربِّي فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يدخلُ الجنَّةَ من أمَّتي سَبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ، ثمَّ أتاني فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يدخلُ الجنَّةَ من أمَّتي مَكانَ كلِّ واحدٍ منَ السَّبعينَ ألفًا سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عَذابٍ، ثمَّ أتاني فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يُدخِلُ من أمَّتي مَكانَ كلِّ واحدٍ منَ السَّبعينَ ألفًا المضاعَفةِ سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ فقلتُ يا ربِّ لا يَبلغُ هذا أمَّتي قالَ أُكَمِّلُهُم لَكَ منَ الأعرابِ مِمَّن لا يصومُ ولا يصلِّي
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/419
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

143 - أن عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ أُتيَ بدابَّةٍ ليركبَها فلمَّا وضعَ رجلَهُ في الركابِ قالَ بسمِ اللَّهِ فلمَّا استوَى على ظهرِها قالَ الحمدُ للَّهِ ثمَّ قالَ {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ} ثمَّ قالَ الحمدُ للَّهِ ثلاثًا واللَّهُ أكبرُ ثلاثًا اللَّهمَّ إنِّي ظلمتُ نفسي فاغفر لي ذنوبي فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ ثمَّ ضحِكَ فقيلَ من أيِّ شيءٍ ضحِكتَ يا أميرَ المؤمنينَ قالَ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صنعَ كما صنعتُ ثمَّ ضحِكَ فقلتُ من أيِّ شيءٍ ضحكتَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ إنَّ ربَّكَ ليعجَبُ من عبدِهِ إذا قالَ ربِّ اغفر لي ذنوبي يقولُ اللهُ عبدي يعلمُ أن الذنوب لا يغفرُها أحدٌ غيري
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/9
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند ركوب الدابة آداب المجلس - الركوب على الدابة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام طهارة - التسمية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

144 - رأيْتُ رجلًا من جُهَيْنَةَ لمْ أَرْ رجلًا قطُّ أَعْظَمَ مِنْهُ ولا أَطْوَلَ، قال : أتيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في أَزْمَةٍ – أوْ أَزْلَةٍ – أَصابَتِ الناسَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لِأصحابِهِ : تَوَزَّعُوهُمْ. فكَانَ الرجلُ يَأْخُذُ بِيَدِ الرجلِ، والرجلُ يَأْخُذُ بِيَدِ الرجلَيْنِ، فكَانَ القومُ يَتَحامُونَنِي لِما يَرَوْنَ من ( طولِي وعِظَمِي )، فأخذَ رسولُ اللهِ بِيَدِي فذهبَ بي إلى منزلِه، فَحَلَبَ شَاةً فَشَرِبْتُ لَبَنَها، ثُمَّ حَلَبَ أُخْرَى فَشَرِبْتُ لَبَنَها، حتى حَلَبَ لي سبعًا، قال : فَذَهَبْتُ، فلمَّا كان مِنَ الغَدِ أَسْلمْتُ، ثُمَّ جِئْتُ فحَلَبَ لي شَاةً واحدةً فَشَبِعْتُ، ورَوِيتُ، فقُلْتُ : واللهِ يا رسولَ اللهِ، ما شَبِعْتُ قطُّ ولا رَوِيتُ قبلَ اليومِ، فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : المؤمنُ يشربُ في مَعِيٍّ واحدٍ، والكَافِرُ في سبعَةِ أَمْعَاءَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رجل من جهينة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/78
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن أطعمة - طعام الضيف أطعمة - المؤمن يأكل بمعى واحد رقائق وزهد - الإيثار والمواساة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

145 - لمَّا استعر برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا عنده في نفرٍ من المسلمين دعا بلالٌ إلى الصَّلاةِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : مُروا من يُصلِّي بالنَّاسِ. قال : فخرجتُ فإذا عمرُ في النَّاسِ، فقلتُ : يا عمرُ صلِّ بالنَّاسِ، وكان أبو بكرٍ غائبًا، فتقدَّم فكبَّر، وكان رجلًا جهيرًا ، فسمِع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صوتَه فقال : وأين أبو بكرٍ ؟ يأبَى اللهُ ذلك والمسلمون. فبعث إلى أبي بكرٍ، فجاء وقد صلَّى عمرُ بالنَّاسِ تلك الصَّلاةَ، قال : فقال لي عمرُ : ويْحَك يا بنَ زمْعةَ ماذا صنعتَ بي ؟ واللهِ ما ظننتُ حين أمرتَني أن أُصلِّيَ بالنَّاسِ إلَّا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرك بذلك، فقلتُ : واللهِ ما أمرني، ولكن لمَّا لم أرَ أبا بكرٍ ما رأيتُ فيمن حضر أحقَّ بذلك منك
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن زمعة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/150
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مريض - شدة المرض مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

146 - حديث في دعاءِ يومِ عرفةَ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دعا لأمَّتِهِ عشيَّةَ عرفةَ بالمغفرةِ فأجيبَ إنِّي قد غفرتُ لَهم ما خلا الظَّالمَ فإنِّي آخذُ للمظلومِ منهُ قالَ أي ربِّ إن شئتَ أعطيتَ المظلومَ منَ الجنَّةِ وغفَرتَ للظَّالمِ فلم يُجَب عشيَّتَهُ فلمَّا أصبحَ بالمزدلفةِ أعادَ الدُّعاءَ فأجيبَ إلى ما سألَ قالَ فضحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أو قالَ تبسَّمَ فقالَ لَهُ أبو بَكرٍ وعمرُ بأبي أنتَ وأمِّي إنَّ هذِهِ لَساعةٌ ما كنتَ تضحَكُ فيها فما الَّذي أضحَككَ أضحَكَ اللَّهُ سنَّكَ قالَ إنَّ عدوَّ اللَّهِ إبليسَ لمَّا علمَ أنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قدِ استجابَ دعائي وغفرَ لأمَّتي أخذَ التُّرابَ فجعلَ يحثوهُ على رأسِهِ ويدعو بالويلِ والثُّبورِ فأضحَكني ما رأيتُ من جزعِهِ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله السلمي قال البخاري: لم يصح حديثه
الراوي : عباس بن مرداس السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 5/370
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - فضل يوم عرفة وليلته أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى حج - الدعاء يوم عرفة وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

147 - خصْلتَانِ مَنْ حافَظَ عليهِمَا دخَلَ الجنَّةَ – وفي روايةِ الثورِيِّ - لا يُحْصِيهُمَا رجلٌ مسلمٌ إلا دَخَلَ الجنةَ، همَا يسِيرٌ، ومَنْ يعملُ بهما قليلٌ، من سبَّحَ اللهَ في دُبِرِ كلِّ صلاةٍ عشرًا، وكَبَّرَ اللهَ عشرًا، وحَمِدَ اللهَ عشرًا، فذلكَ خمسونَ ومئةٌ باللسانِ، وألفٌ وخمسمئةٍ في الميزانِ، وإذا آوَى إلى فراشِهِ سبَّحَ ثلاثًا وثلاثينَ وحمِدَ ثلاثًا وثلاثينَ وكبَّرَ أربعًا وثلاثينَ، فذلِكَ مئةٌ باللسانِ وألفٌ في الميزانِ، وأيُّكُمْ يعملُ في اليومِ والليلةِ ألفينِ وخمسمئةِ سيئةٍ ؟. قالَ عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو : فأنَا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعقدُهَا بيدِهِ. قالوا : يا رسولَ اللهِ كيفَ من يعمَلُ بهمَا قليلٌ، وفي روايةِ الثوريِّ : كيفَ لا يحصِيهمَا ؟ قالَ : يجِيءُ الشيطانُ أحدَكمْ في صلاتِهِ فيُذَكِّرُهُ حاجَةَ كذا وحاجَةَ كذَا، فلا يَقُولُهَا، ويأتِيهِ عندَ منَامِهِ فَيُنَوِّمُهُ فلا يَقُولُهَا
خلاصة حكم المحدث : صحيح وله شاهد بإسناد قوي
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/282
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - عقد التسبيح على الأنامل صلاة - أدعية دبر الصلوات صلاة - الوسوسة في الصلاة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

148 - تَنَفَّلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سيفَهُ ذا الفَقَارِ يومَ بدرٍ، وهو الذي رأى فيه الرُّؤْيا يومَ أُحُدٍ، وذلك أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا جاءَهُ المشركونَ يومَ أُحُدٍ، كان رأْيُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُقيمَ بالمدينةِ، فيُقاتِلَهم فيها، فقال له ناسٌ لم يكونوا شَهِدوا بدرًا: اخْرُجْ بنا يا رسولَ اللهِ إليهم نُقاتِلْهم بأُحُدٍ، ورَجَوْا أنْ يُصيبَهم مِنَ الفَضيلةِ ما أصابَ أهلَ بدرٍ، فما زالوا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى لَبِسَ لَأْمَتَهُ، فلمَّا لبِسَها ندِموا، وقالوا: يا رسولَ اللهِ، أَقِمْ؛ فالرأيُ رأيُكَ، فقال: ما ينبغي لنبيٍّ أنْ يضَعَ أداتَهُ بَعدَ أنْ لبِسَها حتَّى يحكُمَ اللهُ بينَه وبينَ عدُوِّه، وكان قال لهم يومئذٍ قَبلَ أنْ يَلْبَسَ الأداةَ: إنِّي رأيْتُ أنِّي في دِرْعٍ حَصينةٍ، فأوَّلْتُها المدينةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/353
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل رؤيا - البقر في المنام رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة أحد مغازي - غزوة بدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

149 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بمسجدِ الخيْفِ، وقال لي [ أصحابه ] : إليكَ يا واثِلَةُ – أي : تَنَحّ عن وجههِ – فقال : دعوهُ فإنما جاء ليسألَ. فدنوتُ [ فقلت ] : بأبي أنت وأمي يا رسولَ اللهِ، أفْتنا عن أمر نأخذهُ عنكَ من بعدكَ. قال صلى الله عليه وسلم : لتُفتِكَ نفسكُ. قلت : وكيف لي بذلكَ ؟ ! قال صلى الله عليه وسلم : دَعْ ما يُريبُكَ إلى ما لا يُرِيبُكَ ، وإن أفْتاكَ المُفتونَ. قلت : وكيف لي بعلمِ ذلك ؟ قال صلى الله عليه وسلم : تضعُ يدكَ على فؤادكَِ، فإن القلبَ يسكنُ إلى الحلالِ، ولا يسكُنُ للحرامِ، وإن ورعَ المسلمِ أن يدعَ الصغير مخافةَ أن يقعَ في الكبيرِ. قلت : فمنِ الحريصُ ؟ قال : الذي يطلبُ المكسبَ في غيرِ حلها. قلت : فمن الوَرِعِ ؟ قال صلى الله عليه وسلم : الذي يقفُ عند الشبهة ِ. قلت : فمن المُؤمنِ ؟ قال : من أمِنهُ الناسُ على أموالهِم ودمائهم. قلت : فمن المُسلمُ ؟ قال صلى الله عليه وسلم : من سَلِمَ المسلمونَ من لسانهِ ويدِهِ. قلت : فأيّ الجهادِ أفضلُ ؟ قال صلى الله عليه وسلم : كلمةُ حقٍ عند إمامٍ جائرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن ثعلبة قال أبو حاتم: مجهول. ولآخره شاهد
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 5/75
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم جهاد - أفضل الجهاد كلمة حق عند إمام جائر إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - البر والإثم رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

150 - عن أبي سعيدٍ الخُدْرِيّ قال : سألتُ عليّ بن أبي طالبٍ، فقلت : يا أبا الحسنِ أيّهما أفضلُ : المَشْيُ خلفَ الجنازَةِ أو أمامها ؟ فقال لي : يا أبا سعيدٍ ومثلكَ يسألُ عن هذا ؟ فقلت : ومن يسأَلُ عن هذا إلا مِثْلي ؟ رأيتُ أبا بكرٍ وعمرَ يمشِيانِ أمامَها، فقال رحمهُما اللهُ وغفرَ لهما، والله لقد سمعا كما سمعنا، ولكنّهما كانا سهليْنِ يُحبّانِ السهولةَ، يا أبا سعيدٍ إذا مشيتَ خلفَ أخيكَ المسلمِ فأنصتْ وفكّرْ في نفسكَ، كأنك قد صرتَ مثلهُ، أخوكَ كان يُشاحنكَ على الدنيا، خرجَ منها حَرِيبا سليبا، ليسَ لهُ إلا ما تزوّدَ من عملٍ صالحٍ، فإذا بلغتَ القبرَ فجلسَ الناسُ فلا تجلسْ، ولكن قُمْ على شفيرِ قبرهِ، فإذا دُلّيَ في قبرهِ، فقل بسم الله وفي سبيلِ اللهِ وعلى مِلّةِ رسولِ اللهِ ، اللهم عبْدُكَ نزلَ بكَ وأنتَ خير منزولٍ بهِ، خلّفَ الدنيا خلْفَ ظهرهِ فاجعل ما قدِمَ عليهِ خيرا مما خلفَ، فإنّكَ قلت وقولكَ الحقُ : { وَمَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ للأَبْرَارِ }، ثم احْثُ عليهِ ثلاثَ حثياتٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية ضعيف الحديث
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/363
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران جنائز وموت - التفكر في اتباع الجنازة جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - فقال عروةُ بنُ مسعودٍ : أي قومُ إني قد رأيتُ الملوكَ، ما رأيتُ مثلَ محمدٍ وما هو بملِكٍ، ولكن رأيتُ الهَدْيَ معكوفًا، وما أراكم إلا ستصيبُكم قارعةٌ، فانصرف هو ومن اتَّبَعه إلى الطائفِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : علي بن زيد بن جدعان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/403 التخريج : أخرجه أبو يعلى الموصلي (1598) مطولا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام مغازي - غزوة الحديبية أنبياء - محمد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضله صلى الله عليه وسلم حيا وميتا
|أصول الحديث

2 - حديثُ جعفرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، وقالَ الحاكمُ : هوَ ابنُ الحَكَمِ عن محمَّدِ بنِ عبَّادِ بنِ جعفرٍ قالَ : رأيتُ محمَّدَ بن عبَّادِ بنَ جعفرٍ قبَّلَ الحجرَ وسجدَ عليهِ، ثمَّ قالَ : رأيتُ خالَك ابنَ عبَّاسٍ يقبِّلُهُ ويسجُدُ عليهِ وقالَ ابنُ عبَّاسٍ : رأيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ يقبِّلُهُ ويسجُدُ عليهِ، ثمَّ قالَ : رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعلَ [يعني حديث: عنْ جَعفرِ بنِ عَبدِ اللهِ، قالَ: رَأيتُ مُحَمَّدَ بنَ عَبَّادِ بنِ جَعفَرٍ قَبَّلَ الحَجَر وسَجَد عليه، ثمَّ قالَ: رَأيتُ خالَكَ ابنَ عَبَّاسٍ يُقَبِّلُه ويَسجُدُ عليه، وقالَ ابن عَبَّاسٍ: رَأيتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قَبَّلَه وسَجَد عليه، ثمَّ قالَ: رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَعَل هكذا، ففَعَلتُ.]
خلاصة حكم المحدث : وهم في قوله: إن جعفر بن عبد الله هو ابن الحكم، فقد نص العقيلي على أنه غيره، وقال في هذا: في حديثه وهم واضطراب
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/872 التخريج : أخرجه الدارمي (1865)، والطيالسي (28)، والبزار (215).
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - السجود على الحجر الأسود حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنه ذكرَ مراكبَ أهلِ الجنةِ، ثم تَلى : { وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/578 التخريج : أخرجه الحاكم (3885) واللفظ له، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (401) بلفظه وزياده وابن المبارك في ((الزهد)) ((2/ 67)) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإنسان جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة أهل الجنة جنة - مراكب أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن رجلٍ من أهلِ المدينةِ أنه قال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا رسولَ اللهِ قد رأيتُ سدَّ يأجوجَ ومأجوجَ ، قال : كيف رأيتَهُ ؟ قال مثلُ البُردِ المحبَّرِ طريقةٌ حمراءُ وطريقةٌ سوداءُ. قال : قد رأيتَهُ
خلاصة حكم المحدث : رواه الطبراني فذكر نحوه وزاد فيه زيادة منكرة وهي (والذي نفسي بيده لقد رأيته ليلة أسري بي لبنة من ذهب ولبنة من فضة)
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 445/6 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (18/ 113) بلفظه
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - يأجوج ومأجوج آداب عامة - ضرب الأمثال أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآله وسلَّمَ يَسِمُ غنمًا في آذانِها [ورأيتُه متَّزرًا بكِساءٍ]
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/366 التخريج : أخرجه البخاري (5542)، ومسلم (2119) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - النهي عن الوسم في الوجه والضرب في الوجه رقائق وزهد - الترهيب من الأخلاق والأفعال المذمومة صيد - وسم الدواب رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

6 - رأيتُ من هُوَ خيرٌ منِّي ومنكَ يفعلُهُ، رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يفعلُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/73 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (6/ 171) (5895)، وابن الجعد في ((مسنده)) (2943) واللفظ لهما بدون قوله ( رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله)، وابن ماجه (547) بنحوه مختصرا، والروياني في ((مسنده)) (1025) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الخفاف إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
|أصول الحديث

7 - رأيْتُ كأنِّي في دِرعٍ حصينةٍ ورأيْتُ بقرًا تُنحرُ فأولْتُ الدرعَ الحصينةَ المدينةُ وأن البقرَ بقرٌ واللهِ خيرٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/440 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7647)، وأحمد (14829) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: رؤيا - البقر في المنام رؤيا - الدرع في المنام رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم فضائل المدينة - فضل المدينة مغازي - غزوة أحد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورأيتُ بلالًا يُؤذِّنُ بين يدَيْه مرَّتَيْن مرَّتَيْن ويقيمُ واحدةً واحدةً
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/263 التخريج : أخرجه ابن ماجة (732) واللفظ له، والدارقطني في ((سننه)) (934) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة مناقب وفضائل - بلال بن الحارث أذان - الأذان مرتين مرتين أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

9 - رأيتُ عثمانَ غسلَ ذراعيْهِ ثلاثا، ومسحَ برأسهِ ثلاثا، ثم قال : رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فعلَ مثلَ هذا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عامر بن شقيق مختلف فيه ومن حديث ابن دارة عن عثمان، وابن دارة مجهول الحال، ومن حديث عطاء بن أبي رباح، عن عثمان وفيه انقطاع
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/123 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (125)، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (62)، وابن خزيمة (152) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء ثلاثا ثلاثا وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - مسح الرأس اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
|أصول الحديث

10 - أنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال رَأَيتُ كأَنِّي في دِرْعٍ حَصينَةٍ ورَأيْتُ بَقَرًا تُنحَرُ فأَوَّلْتُ الدِّرعَ الحَصينَةَ المدينَةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/353 التخريج : أخرجه أحمد (14787)، والدارمي (2205)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7600) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: رؤيا - البقر في المنام رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم فضائل المدينة - فضل المدينة رؤيا - رؤيا الأنبياء وتحقق رؤاهم
|أصول الحديث

11 - رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يكَبِّرُ في كلِّ رَفعٍ ووَضْعٍ، ويُسَلِّمُ عن يمينِه ويَسارِه، ورأيتُ أبا بكرٍ وعُمَرَ يَفعلانِ ذلك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/239 التخريج : أخرجه الترمذي (253)، والنسائي (1319)، وأحمد (3660) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عنْ قتادةَ, عنْ رجلٍ منْ أهلِ المدينةِ, أنَّه قالَ للنبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ : يا رسولَ اللهِ قدْ رأيتُ السدَّ الذي بينَ يأجوجَ ومأجوجَ , قال : كيفَ رأيتَه ؟ قال : مثلُ البُرْدِ المُحَبَّرِ, طَرِيقَةٌ حَمرَاءُ, وطَريقَةٌ سَودَاءُ, قال : قدْ رَأيتَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى قتادة, فإن كان سمعه من هذا الرجل , فهو حديث صحيح لأن عدم معرفة اسم الصحابي لا تضر عند الجمهور, لأن كلهم عدول, ولكن قد اختلف فيه على قتادة
الراوي : رجل من أهل المدينة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 4/12 التخريج : أخرجه البزار (3668) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - يأجوج ومأجوج أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
|أصول الحديث

13 - قيلَ له يا رسولَ اللهِ أيُّ شيءٍ رأيتَ يغشَى تلكَ الشجرةَ قال رأيتُ على كلِّ ورقةٍ من ورَقِهَا مَلَكًا قائمًا يُسَبِّحُ اللهَ تعالى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد ضعيف وهذا معضل
الراوي : عبدالرحمن بن زيد بن أسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 274 التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (22/ 42) وفيه زيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النجم جنة - سدرة المنتهى ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكبِّرُ في كلِّ رَفْعٍ ووَضْعٍ، ويسلِّمُ عن يمينِهِ وعن يسارِهِ، ورأيتُ أبا بَكْرٍ وعُمرَ يفعلانِ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/53 التخريج : أخرجه الترمذي (253)، والنسائي (1142)، وأحمد (3660).
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واقِفًا في الجاهليةِ بعرفاتٍ معَ المُشرِكينَ، ورأيتُه واقِفًا في الإسلامِ في ذلك المَوقِفِ، فعرَفتُ أنَّ اللهَ – تبارَك وتعالى – وفَّقه لذلك
خلاصة حكم المحدث : غريب الإسناد
الراوي : ربيعة القرشي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/39 التخريج : أخرجه إسحاق كما في ((المطالب العالية)) (1234)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2768) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - فضل يوم عرفة وليلته حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

16 - لما دخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مكةَ يومَ الفتحِ قال سعدُ بنُ عبادةَ : ما رأينا من نساءِ قريشٍ ما كان يُذْكَرُ من الجمالِ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ : هل رأيتَ بناتِ بني أميةَ بنِ المغيرةِ ؟ هل رأيتَ قريبةَ ؟ هل رأيتَ هندَ ؟ هل رأيتهنَّ وقد فُجِعْنَ بآبائهنَّ وأبنائهنَّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن وهب بن زمعة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/144
التصنيف الموضوعي: حج - دخول مكة حج - دخول مكة بدون إحرام مغازي - فتح مكة مناقب وفضائل - نساء قريش مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة

17 - ما رأيتُ يومًا كانَ أحسنَ ولا أضوأَ من يومٍ دخلَ علينا فيهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وما رأيتُ يومًا كانَ أقبحَ ولا أظلمَ من يومٍ ماتَ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/368 التخريج : أخرجه أحمد (14063)، والدارمي (88)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32472) مطولاً
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - حدثني أبي قال قلْتُ لابنِ عباسٍ رأيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال في المنامِ قال صفْهُ لي قال ذكرْتُ الحسنَ بنَ عليٍّ فشبهتُهُ به قال قد رأيتَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/400
التصنيف الموضوعي: رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

19 - رأيتُ في الجنةِ ذِئْبا.
خلاصة حكم المحدث : [هذا] من بلايا علي بن بشر الأموي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/504 التخريج : أورده أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/425)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الشرطي جنة - صفة الجنة جنة - ما جاء في دخول بعض الحيوانات الجنة رؤيا - الجنة والنار في المنام
|أصول الحديث

20 - [ عَن ] يونُسَ بنِ عُبَيدٍ يقولُ لأُمِّه: ماذا رَأيتِ أبا صَفِيَّةَ يَصنَعُ ؟ قالتْ: رَأيتُ أبا صَفِيَّةَ وكان منَ المُهاجِرينَ مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يُسَبِّحُ بالنَّوى
خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : أم يونس بن عبيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/109
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - التسبيح بالنوى أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء

21 - رأيتُ جابرًا وكان يُحفِي شاربَه
خلاصة حكم المحدث : له طريق [أخرى]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/237 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4/ 390) بلفظه وزاد: أخي الحلق.
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - أخذ الشارب
|أصول الحديث

22 - ما رأيتُه كان يُفَضِّلُ ليلةً على ليلةٍ [ في الصَّلاةِ ]
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 16/1005 التخريج : أخرجه أحمد (24955) بإختلاف يسير، والبخاري (1987)، ومسلم (783) بمعناه
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل
|أصول الحديث

23 - ورأيْته يَفصِلُ بَينَ المَضمَضَةِ والاستِنْشاقِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم، وهو ضعيف، تركه يحيى بن القطان وابن معين وأحمد بن حنبل
الراوي : عمرو بن كعب اليامي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/115 التخريج : أخرجه أبو داود (139)، والطبراني (19/181، رقم410)، والبيهقي (236) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار
|أصول الحديث

24 - رأيتُ [ابن] عمر يُبولُ قائما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو خشينة قال ابن المديني: لا أعرفه
الراوي : عبدالله الرومي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 9/61 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (1313)، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (2/ 684) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول قائما وقاعدا طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث

25 - عن طاوسٍ قالَ : رأيتُ العبادلةََ يقعونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/420 التخريج : أخرجه البيهقي (2778)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (3/ 119) واللفظ لهما تامًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإقعاء بين السجدتين صلاة - صفة الجلوس في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - عن أبي الجنوبِ قالَ: رأيتُ عليًّا يستقي الماءَ الطهورَ فبادرتُ أستقي لهُ فقالَ: مه يا أبا الجنوبِ فإني رأيتُ عمرَ بن الخطاب يستقي الماءَ لوضوئِهِ فبادرتُ أستقي لَهُ فقالَ: مَه يا أبا الحسَنِ, فإنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يستَقي لوضوئِهِ فبادرتُ أستقي لَهُ فقالَ: مَه يا عمرُ، فإنِّي لا أريدُ أن يُعينَني على وضوئي أحدٌ
خلاصة حكم المحدث : ابن أبي معشر عن النضر بن منصور عن أبي الجنوب قال ابن معين هؤلاء حمالة الحطب
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/140 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/310)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/23) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب وضوء - المساعدة في الوضوء
|أصول الحديث

27 - يا عبادةَ بنَ الصامتِ، يا أبا الوليدِ : إذا رأيتَ الصدقاتِ قد كُتِمَتْ واستؤْجِرَ على الغزوِ، ورأيتَ الرجلَ يتمرَّسُ بأمانتِه كما يتمرَّسُ البعيرُ والشجرةُ، وخَرِبَ العامرُ وعمرَ الخرابُ فإنك والساعةُ كهاتينِ، وأخذ أصبعيْهِ السبابةَ والتي تَلِيها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن زبيب الجندي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/132 التخريج : لم نقف عليه إلا عند عبد الرزاق (9464) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - رفع الأمانة أشراط الساعة - قرب الساعة آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

28 - رأيتُ موسىَ وعيسى وإبراهيمَ عليْهمُ السَّلامُ
خلاصة حكم المحدث : الصواب عن ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هدي الساري
الصفحة أو الرقم : 384 التخريج : أخرجه البخاري (3438) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - عيسى أنبياء - موسى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج أنبياء - أولي العزم
|أصول الحديث

29 - رأيت ابن مسعود ينهض على صدور قدميه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبد الرحمن بن يزيد النخعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/353 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 266)، وعبد الرزاق (2966)، وابن أبي شيبة (3979)
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهوض على صدور القدمين صلاة - صفة القيام من السجود إلى الركعة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

30 - رأيتُ بلالًا يؤذِّنُ وقد جعلَ أصبَعيهُ في أذنيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 2/269 التخريج : أخرجه البخاري (3566)، ومسلم (503) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أذان - كيف يعمل المؤذن في أذانه مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث