logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - القَبْرُ روضَةٌ من رِيَاضِ الجنَّةِ أو حُفْرَةٌ من حُفَرِ النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أيوب ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 62
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

92 - لا ينقضُ الوضوءَ إلَّا ما خرجَ مِن قُبلٍ أو دُبرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/178
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الحدث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

93 - أنَّه كان له جُبَّةُ فنَكٍ، أو صوفٍ يلبَسُها في الأعيادِ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/218
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الجبة زينة اللباس - لبس الصوف والشعر عيدين - التجمل والزينة في العيدين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

94 - عن عليٍّ حين عدَّ الأحداث قال أو دسعةٍ تملأُ الفمَ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/33
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الحدث
| أحاديث مشابهة

95 - من أَدخَل بيتَه حبشيًّا أو حبشيَّةً : أدخَل اللهُ بيتَه بركةً
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/346
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الحبشة مناقب وفضائل - فضائل القبائل إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

96 - لاَ ينظرُ اللَّهُ إلى رجلٍ أتى رجُلًا، أوِ امرأةً في دبرِها
خلاصة حكم المحدث : أعل بالوقف
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وثبوته من قول ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 303
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

97 - في بيضِ النَّعامِ: في كلِّ بيضةٍ صيامُ يومٍ، أو إطعامُ مسكينٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم فهو في حكم المنقطع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/914
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - فدية النعام حج - محظورات الإحرام حج - في بيض النعامة يصيبها المحرم قيمتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

98 - لا سَهوَ إلَّا في قيامٍ عن جُلوسٍ، أو جُلوسٍ عَن قيامٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر العنسي، وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/476
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا قام من ركعتي الفريضة سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - العمل في السهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

99 - في صدَقةِ الفطرِ نصفُ صاعٍ من بُرٍّ، أو صاعٌ من تمرٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث الأعور متروك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/272
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

100 - الماءُ لا يُنجِّسُه شيءٌ، إلا ما غلب على ريحِه، أو طعمِه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : راشد بن سعد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/21
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - الماء طهور طهارة - ما يجوز التطهر به طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - طهارة المياه المتوضأ بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

101 - عنِ ابنِ عمرَ قالَ: ما أبالي رميتُ الجمارَ بستٍّ أو سبعٍ
خلاصة حكم المحدث : قتادة لم يسمع من ابن عمر
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/679
التصنيف الموضوعي: حج - رمي الجمار وكيفيته حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

102 - لا ينظرُ اللهُ إلى رجلٍ أتى رجلًا أو امرأةً في الدَّبُرِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف وهو الصواب
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته مرفوعا عن النبي صلى الله عليه وسلم، وصح موقوفا على ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/687
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

103 - قرأ سعدُ بنُ أبي وقاصٍ وله أخٌ أو أختٌ من أمٍّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/6
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قرآن - ما جاء في تلاوة القرآن بالمعنى ونسخ ذلك قرآن - نزول القرآن قراءات - سورة النساء
| أحاديث مشابهة

104 - عن عليٍّ: ما أُبالي بدأتُ بيميني أو بشمالي، إذا أكملتُ الوُضوءَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : عبدالله بن عمرو بن هند | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/129
التصنيف الموضوعي: وضوء - الترتيب بين أعضاء الوضوء وضوء - الموالاة في الوضوء وضوء - ترك الترتيب وضوء - صفة الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

105 - الماءُ طَهُورٌ، لا ينجسُهُ شيءٌ، إلا ما غَلَبَ على ريحِه، أو طعمِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد، وهو متروك
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/21
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - الماء طهور طهارة - ما يجوز التطهر به طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - طهارة المياه المتوضأ بها
| أحاديث مشابهة

106 - ما من والي عشيرةٍ إلَّا جاء يومَ القيامةِ مغلولًا مُعذَّبًا أو مغفورًا …
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : حصين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/340
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - ذم الإمارة أقضية وأحكام - التشديد في الولايات إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر إمامة وخلافة - كراهية الإمارة لمن لم يقدر عليها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

107 - إذا تغوَّط أحدُكم فليتمسَّحْ ثلاثَ مَسحاتٍ، ونهَى أن يُستنجَى ببعْرةٍ أو عظْمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة
الراوي : السائب بن خلاد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/165
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء آداب قضاء الحاجة - ما ينهى عن الاستنجاء به طهارة - آداب دخول الخلاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

108 - فإنَّها سبيلٌ من سبيلِ الشيطانِ أو النارِ [ أي في الجلوسِ على الطرقاتِ ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : يحيى بن يعمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/13
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - البعد عن مواطن الريبة آداب المجلس - حق المجلس والجلوس آداب المجلس - الجلوس في الطرقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

109 - ... فأتاهُ جبريلُ فقال : إنَّهُ لن يؤدِّيها عنك إلا أنتَ أو رجلٌ منك
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/169
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

110 - عن ابنِ عبَّاسٍ العادِياتُ ما ضَبَحت دابَّةٌ قطُّ إلا كلبٌ أو فرسٌ
خلاصة حكم المحدث : بإسناد صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/599
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة العاديات
| أحاديث مشابهة

111 - أن أبا جهلٍ بنِ هشامٍ قال لرسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سيّر بقراءتِك الجبالَ عن مكةَ حتى تتسعَ لنا فنتخذَ فيها البساتينَ والقطائعَ كما سخرت لداودَ إن كنت نبيًّا كما تزعمُ فلست على اللهِ بأهونَ من داودَ أو سخّر لنا الريحَ لنركبَها ونتجرَ إلى الشامِ ثم نرجعَ في يومِنا فقد شقّ علينا قطعُ المسافةِ البعيدةِ كما سخرت لسليمانَ أو ابعث لنا رجلين أو ثلاثةً ممن مات من آبائِنا فمنهم قصيّ بنُ كلابٍ فنزلتْ { ولو أن قرءانًا سيّرتْ به الجبالُ }
خلاصة حكم المحدث : لم أجده بهذا السياق
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 156
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان تفسير آيات - سورة الرعد أنبياء - داود قرآن - أسباب النزول فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
| أحاديث مشابهة

112 - ما ألقاهُ البحرُ أو جَزَرَ عنهُ فكُلوهُ، وما مات فيهِ وَطْفًا فلا تأكُلوه
خلاصة حكم المحدث : موقوفاً قال الدارقطني الراجح موقوف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/212
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل الميتة أطعمة - أكل دواب البحر أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

113 - ما على أحدكُم أن يكونَ له ثوبانِ سوَى ثوبِ مهنتهِ : لجمعتهِ أو لعيدهِ
خلاصة حكم المحدث : من حديث عبد الله بن سلام نحوه، وفيه انقطاع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/590
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - ما يلبس للجمعة زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة عيدين - التجمل والزينة في العيدين آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

114 - من تنخَّمَ في المسجدِ فليُغيِّبْ نُخامَتَه أن تصيبَ جلدَ مؤمنٍ أو ثوبَه فتُؤذيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/610
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد مساجد ومواضع الصلاة - دفن التفال والبصاق والنخامة من المسجد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

115 - إنَّ موسى أجَّرَ نفسَهُ ثمانِ سنينَ أو عشرًا على عفَّةِ فرجِهِ وطعامِ بطنِهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : عتبة بن الندر السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/520
التصنيف الموضوعي: إجارة - استئجار الرجل الصالح إجارة - الأجرة على الرعي أنبياء - موسى نكاح - العفة إجارة - أجرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

116 - في قولِه : أَوَ لَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/451
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنبياء خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - ما جاء أن كل شيء خلق من ماء خلق - عجائب المخلوقات خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة

117 - مَن سعى لأخيهِ المسلِمِ في حاجةٍ قُضِيَت لَهُ أو لم تُقضَ غُفِرَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/465
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق إحسان - غفران الله للذنوب والآثام بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

118 - من عُرِضَتْ عليه كرامةٌ فلا يدَعْ أن يأخذَ منها ما قلَّ أو كثُرَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن مطيع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/65
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - قبول الهدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

119 - ليس على من نام قائمًا أو قاعدًا وضوءٌ، حتى يضعَ جَنبَه إلى الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/33
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من النوم وضوء - ترك الوضوء من النوم قاعدا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

120 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن نستقبلَ القبلتينِ ببولٍ أو بغائطٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معقل بن أبي معقل الأسدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/296
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال القبلة بالبول والغائط اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - آداب دخول الخلاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - قالَ رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، علِّمْنِي عملًا أدْخُلُ به الجنةَ، قالَ: كُنْ مؤذنًا أو إمامًا، أو بإزاءِ الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إسماعيل الضبي قال أبو حاتم: مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/567
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين صلاة الجماعة والإمامة - فضل الأئمة صلاة الجماعة والإمامة - فضل الصلاة في الصف الأول والثاني صلاة الجماعة والإمامة - من يلي الإمام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

2 - أقِرُّوا الطَّيرَ على مَكَناتِها قالت وسمعتُه يقولُ عنِ الغلامِ شاتانِ وعنِ الجاريةِ شاةٌ ولا يضرُّكم ذُكرانًا كُنَّ أو إناثًا
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أم كرز الخزاعية الكعبية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/136 التخريج : أخرجه أبو داود (2835) واللفظ له، وأحمد (27183)
التصنيف الموضوعي: طب - الطيرة والفأل مولود - العقيقة عن المولود مولود - صفة العقيقة قدر - وقوع قدر الله وقضائه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ عُثمانَ قال لابنِ عُمَرَ: اذهَبْ فاقضِ، قال: أو تُعفِيني يا أميرَ المؤمِنينَ، قال: عزَمتُ عليكَ إلَّا ذهَبتَ فقضَيتَ، قال: لا تَعجَلْ، أمَا سمِعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن عاذ باللهِ فقد عاذ بمُعاذٍ، قال: نَعَمْ، قال فإنِّي أعوذُ باللهِ أنْ أكونَ قاضِيًا، قال: وما يَمنَعُكَ، وقد كان أبوكَ يَقضي، قال: لأنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن كان قاضِيًا فقَضى بالجَورِ، كان مِن أهلِ النارِ، ومَن كان قاضِيًا عالِمًا يَقضي بحقٍّ أو يَعدِلُ سأَل التَّفَلُّتَ كِفافًا، فما أرجو منه بعدُ
خلاصة حكم المحدث : شهد الترمذي، وأبو حاتم تبعا للبخاري أنه غير متصل، ورواه أحمد من وجه آخر عن ابن عمر وعثمان بغير تمامه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1559 التخريج : أخرجه الترمذي (1322)، وابن حبان (5056)، والطبراني (12/352) (13319) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق أقضية وأحكام - ذم القضاء وكراهيته استعاذة - التعوذ جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

4 - جاء خالدُ بنُ الوليدِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ ما أنامُ الليلَ من الأرقِ فقال : إذا أويتَ إلى فراشِك فقل اللهمَّ ربَّ السمواتِ السبعِ والأرَضين السبعِ كنْ لي جارًا من شرِّ شياطينِ الجنِّ والإنسِ أنْ يَفرُطَ عليَّ أحدٌ منهم أو أنْ يطغَى، عزَّ جارُك ، وجلَّ ثناؤُك، ولا إلهَ غيرُك
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/114 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (1085) واللفظ له، والترمذي (3523)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 209) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم جن - ما يعصم من الشيطان آداب النوم - ما يقول عند النوم طب - الأرق والفزع أدعية وأذكار - الدعاء عند الأرق
|أصول الحديث

5 - أصاب خالدَ بنَ الوليدِ أرَقٌ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَلَا أُعلِّمُكَ [كلِماتٍ إذا أنت قلتَهنَّ نِمتَ قُلِ اللَّهمَّ ربَّ السَّماواتِ السبع وما أظلَّت وربَّ الأرضينَ وما أقلَّت وربَّ الشَّياطينِ وما أضلَّت كن جاري مِن بينِ خلقِكَ كلِّهم جَميعًا أن يفرُطَ عليَّ أحدٌ مِنهُم أو أن يَبغي عزَّ جارُك ولا إلهَ غيرُك.]
خلاصة حكم المحدث : مرسل صحيح الإسناد
الراوي : عبدالرحمن بن سابط | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/181 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (30239)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (607)
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يقول عند النوم طب - الأرق والفزع أدعية وأذكار - الدعاء عند الأرق إيمان - الوقاية من الشياطين اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث

6 - لا تجلِسوا معَ كلِّ عالمٍ، إلا عالمًا يدعوكُم مِن خمسٍ إلى خَمسٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمرو بن جحر، وهم في وصل هذا الحديث ورفعه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/421 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/72)، والديلمي في ((الفردوس)) (7449)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/257)
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - من يؤخذ منه العلم علم - أدب العالم
|أصول الحديث

7 - لو كان جُرَيجٌ عالِمًا لعَلِم أنَّ إجابَتَه أُمَّه أَولى من عِبادَةِ ربِّه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن حوشب مجهول
الراوي : حوشب الفهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/94 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7496)، وابن منده في ((معرفة الصحابة)) (ص416) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2283)، والذهبي (13/ 5) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع علم - الفقه في الدين علم - القصص علم - فضل الفقه على العبادة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث

8 - ما آتَى اللهُ عالِمًا علمًا إلا أخذَ عليهِ الميثاقَ أن لا يَكْتُمَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن محمد هو البلقاوي متهم لكن له شاهد بإسناد صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : القول المسدد
الصفحة أو الرقم : 1/4 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6263)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (141) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران علم - آفات العلم علم - فضل العلم علم - كتم العلم علم - أدب العالم
|أصول الحديث

9 - حديثُ كُنْ في الدنيا كأنَّكَ غريبٌ....
خلاصة حكم المحدث : هو من غرائب المصحح وله متابعة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هدي الساري
الصفحة أو الرقم : 463 التخريج : أخرجه البخاري (6416).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا آداب عامة - ضرب الأمثال جنائز وموت - الأمل والأجل رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
|أصول الحديث

10 - مَن حفِظ مِن أُمَّتِي أربعين حديثًا مِمَّا يَنفعُه اللهُ بهِ، بَعثَه اللهُ يومَ القيامةِ فقيهًا عالمًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه وهب بن وهب أبو البختري ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/401 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/209)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1725) مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/66) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - حفظ العلم
|أصول الحديث

11 - ثلاثٌ مَن كنَّ فيه حاسَبَه اللهُ حِسابًا يَسيرًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 16/214 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (21)، والبزار (8635)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (909) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - من اغتسلَ بالمشمّسِ، فأصابهُ وضَحٌ فلا يلومنّ إلا نفسهُ، وعن الضّحاكِ عنه بهذا، وزاد : ومن احتجمَ يومَ الأربعاءِ أو السبتِ، فأصابهُ داء فلا يلومنّ إلا نفسهُ، ومن باتَ في مُستنْقعِ موضِعِ وضوئِهِ فأصابهُ وسْواسٌ فلا يلومنّ إلا نفسهُ، ومن تَعرّى في غيرِ كُنّ فخسِفَ بهِ فلا يلومنّ إلا نفسهُ، ومن نامَ في يدِهِ غمْرُ الطعامِ، فأصابهُ لمَمٌ فلا يلومنّ إلا نفسهُ، ومن نامَ بعد العصرِ، فاختلسَ عقْلَه فلا يلومَنّ إلا نفسهُ، ومن شَكّ في صلاتِهِ فأصابَهُ زحيرٌ فلا يلومنّ إلا نفسهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبح كذاب، والضحاك لم يلق ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/28 التخريج : أخرجه قاضي المارستان في ((المشيخة)) (719) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - النهي عن النوم وبيده ريح غمر طب - الحجامة طهارة - استعمال الماء المشمس غسل - التستر في الغسل وضوء - الوسوسة في الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ نِساءَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كُنَّ يَعتَكِفنَ في المَسجِدِ.
خلاصة حكم المحدث : لم أراه هكذا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/826
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - فضل الاعتكاف اعتكاف - اعتكاف النساء رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

14 - عن عمارِ بن ياسرٍ, أنه قال : ثلاثٌ من كُنّ فيهِ فقدِ استكملَ الإيمانَ...
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح وروي مرفوعا
الراوي : صلة بن زفر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 2/37 التخريج : أخرجه الطبري في ((تهذيب الآثار)) (194)، وابن عساكر (43/ 451) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - خصال الإيمان إيمان - زيادة الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - كنّ أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يختضبنَ بالحنّاءِ وهن مُحْرماتٌ، ويلبسنَ المعصفرَ وهنّ محرماتٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب مختلف فيه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/926
التصنيف الموضوعي: حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه زينة الشعر - الخضاب للنساء طب - الحناء حج - مباحات الإحرام

16 - جاء جبريلُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال : يا محمَّدُ كُنْ عجَّاجًا ثجَّاجًا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : إبراهيم بن خلاد بن سويد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/95 التخريج : أخرجه الطبراني (1/333) (999)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (724)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1289) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أضاحي - فضل الأضحية حج - التلبية وصفتها ووقتها ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيه وُقِيَ شُحَّ نَفسِه: مَن أدَّى الزَّكاةَ، وقَرى الضَّيفَ، وأعطى في النَّائِبةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : خالد بن زيد بن حارثة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 289 التخريج : -

18 - ألا أُعلِّمُكم ما علَّم نوحٌ ابنَه ؟ قالوا : بلى. قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : يا بنيَّ، إني آمُرُك بأمرينِ، وأنهاك عن أمرينِ أنهاك [ أن ] تُشركَ باللهِ شيئًا؛ فإنَّهُ من يشركُ باللهِ شيئًا فقد حرَّم اللهُ عليه الجنةَ، وأنهاك عن الكِبرِ؛ فإنَّهُ لا يدخلُ الجنةَ من كان في قلبِه حبَّةُ خردلٍ من كِبْرٍ. وآمُرُك بقولِ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريك له، له المُلْكُ، وله الحمدُ، وهو على كلِّ شيٍء قديرٌ ؛ فإنَّ السمواتِ لو كانت حلقةً قصمَها، وآمُرُك بسبحانَ اللهِ وبحمدِه؛ فإنها صلاةُ الخلقِ، وتسبيحُ الخلقِ، وبها يُرْزَقُ الخلقُ. فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ، أَمِنَ الكِبْرِ أن يكون للرجلِ الدابةُ يركبُها، أو الثوبُ يلبَسُه، أو الطعامُ يدعو عليه أصحابَه، قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : لا، ولكنَّ الكِبْرَ أن تُسَفِّهَ الحقَّ وتَغْمِصَ الناسَ. وسأُنبِّئُكم بخمسٍ من كنَّ فيه فليس بمتكبِّرٍ : اعتقالُ الشاةِ، ولبسُ الصوفِ، وركوبُ الحمارِ، ومجالسةُ فقراءِ المؤمنين، وأن يأكلَ الرجلُ مع عيالِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/173 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (1149)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 242)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (62/ 282) واللفظ لهم، وابن أبي شيبة (300038) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة أنبياء - نوح رقائق وزهد - الكبر والتواضع جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - ليس للنِّساءِ من الولاءِ إلَّا ما أعتقنَ، أو أعتقَ من أعتقْنَ، أو كاتَبنَ، أو كاتبَ من كاتَبنَ، أو دبَّرنَ، أو دبَّرَ من دبَّرنَ، أو جرَّ ولاءَ مُعتَقهِنَّ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/195
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - التدبير عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - الولاء لمن أعتق عتق وولاء - جر الولاء

20 - من كان له ثلاثُ بناتٍ [فصبر عليهن وأطعمهنَّ وسقاهنَّ وكساهُنَّ مِن جِدَتِه كنَّ له حجابًا من النَّارِ يومَ القيامةِ]
خلاصة حكم المحدث : ذكر البخاري علته بأن زياد بن خيثمة تابعه عن ثابت وخالفهما حماد بن سلمة وهو أثبت الناس في ثابت ، فرواه عنه عن عائشة منقطعا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تعجيل المنفعة
الصفحة أو الرقم : 2/180 التخريج : أخرجه أحمد (12593)، وأبو يعلى (3448)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5432) مطولاً
التصنيف الموضوعي: مولود - فضل البنات نفقة - فضل من عال ثلاث بنات بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة بر وصلة - من رزق البنات فصبر عليهن
|أصول الحديث

21 - من فصَلَ في سبيلِ اللهِ فمات أو قُتِل أو وقَصَهُ فرسُهُ أو بعيرُهُ أو لدغتهُ هامَّةٌ أو مات على فراشهِ بأيِّ حتفٍ شاء اللهُ فإنهُ شهيدٌ وإنَّ له الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/18 التخريج : أخرجه أبو داود (2499)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (54)، والطبراني (3/282) (3418) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة جنائز وموت - فضل من مات على فراشه جنائز وموت - فضل موت الشهادة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون
|أصول الحديث

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في وصفِ الفِتَنِ : كُنْ عبدَ اللهِ المقتولَ، ولا تكن عبدَ اللهِ القاتلَ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له من حديث حذيفة
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1409 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حجر في التلخيص ((227/4))
التصنيف الموضوعي: فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ترك القتال في الفتن فتن - الترهب في أيام الفتن فتن - العزلة في الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
|أصول الحديث

23 - عن أُنَيسةَ قالت : كنَّ جواري ينتهين بغنمِهنَّ إلى أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ فيقولُ لهنَّ : أتُحبِبن أن أحلبَ لكُنَّ حلْبَ ابنِ عَفْراءَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنيسة بنت خبيب بن يساف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/244 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات)) (8/ 364) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - حلب الرجل الناقة وغيرها رقائق وزهد - الكبر والتواضع مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إِذا خرَجَ من بيتِهِ : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِك مِن أَن أضِلَّ أو أزِلَّ أو أظلِمَ أو أُظلَمَ أو أجهَلَ أو يُجهَلَ عليَّ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/157 التخريج : أخرجه أبو داود (5094)، والترمذي (3427)، والنسائي (5539) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الخروج من المنزل صلاة - الدعاء في الصلاة صلاة - العمل في الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إنَّ اللهَ تعالى لا يَقبِضُ العِلمَ انتِزاعًا ينَتزِعُه منَ العبادِ ولَكِن يَقبِضُ العِلمَ بقَبضِ العُلَماءِ، حتَّى إذا لم يُبقِ عالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءوساءَ جُهَّالًا فسُئِلوا فأفتَوا بغَيرِ عِلمٍ، فضلُّوا وأضلُّوا
خلاصة حكم المحدث : [مشهور]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 274 التخريج : -

26 - عن أنسٍ أنَّها [ أي ليلةُ القدْرِ ] أوَّلُ ليلةٍ أو تاسعُ ليلةٍ أو سابعُ عشرةٍ أو إحدَى وعشرينَ أو آخرُ ليلةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/312
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - وقت ليلة القدر ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

27 - مَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فعليهِ الجمعةُ إلَّا مريضٌ أو مسافرٌ أو امرأةٌ أو صبيٌّ أو عبدٌ مملوكٌ، فمنِ استغنَى عنها بلَهوٍ أو تجارةٍ استَغنَى اللهُ عنه، واللهُ غنيٌ حميدٌ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/33 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/432)، والدارقطني (2/3)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/266) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من لا تجب عليه الجمعة إيمان - اليوم الآخر جمعة - التغليظ في ترك الجمعة
|أصول الحديث

28 - من كان يؤمن بالله واليومِ الآخرِ، فعليه الجمعةُ يومَ الجمعةِ، إلا على مريضٍ أو مسافرٍ أو امرأةٍ أو صبيٍّ أو مملوكٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/216 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/432)، والدارقطني (2/3)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/266) مطولاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من لا تجب عليه الجمعة جمعة - الجمعة في السفر إيمان - اليوم الآخر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - لا سَبْقَ إلَّا في نَصلٍ أو خُفٍّ أو حافرٍ أو جَناحٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نزهة النظر
الصفحة أو الرقم : 119
التصنيف الموضوعي: خيل - السبق بين الخيل جهاد - السبق خيل - أحكام الخيل لعب ولهو - ما يجوز المسابقة عليه بعوض
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - إن اللهَ يغفرُ لجميعِ المسلمين في تلك الليلةِ إلا لكاهنٍ أو ساحرٍ أو مدمنِ خمرٍ أو عاقٍ لوالديه أو مُصرٍّ على الزنا
خلاصة حكم المحدث : لم أجده هكذا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 252
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر حدود - ذم الزنا وتحريمه آداب عامة - النصف من شعبان إيمان - السحر والنشرة والكهانة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما