logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن علِيٍّ أنه أُتِيَ في فَرِيضَةِ ابْنَيْ عَمِّ أحدُهُما أخٌ لأمٍّ فقالوا أعطاهُ ابنُ مسعودٍ المالَ كُلَّهُ فقال يرحمُ اللهُ ابنَ مسعودٍ إنْ كان لَفَقِيهًا لَكِنِّي أُعْطِيهِ سهْمَ الْأَخِ لِلْأُمِّ ثمَّ أَقْسِمُ المالَ بَيْنَهُمَا
خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث وهو ضعيف وقد وثق
الراوي : [الحارث الأعور] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/231
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث ابني عم زوج وأخ للأم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - قال عبدُ اللهِ ليس العِلْمُ مِن كثرةِ الحديثِ ولكِنَّ العِلْمَ مِنَ الخشيةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد إلا أن عونا لم يدرك ابن مسعود‏‏
الراوي : عون بن عبدالله بن عتبة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/238
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - الإخلاص في العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - شهدتُ جِنازةَ زيدِ بنِ ثابتٍ فلما دُفِن في قبرِه قال ابنُ عباسٍ يا هؤلاءِ مَن سرَّه أن يعلمَ كيفَ ذَهابُ العلمِ فهكذا ذهابُ العلمِ ايمُ اللهِ لقد ذهب اليومَ علمٌ كثيرٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن زيد بن جدعان وفيه ضعف
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/207
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذهاب الصالحين رقائق وزهد - ذهاب العلماء مناقب وفضائل - زيد بن ثابت مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - [ عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ ] قال يجيءُ قومٌ يشربونَ العلمَ شُربًا
خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وقد اختلط‏‏
الراوي : [عبدالله بن حبيب بن ربيعة أبو عبدالرحمن] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/163
التصنيف الموضوعي: علم - التوصية بطلاب العلم علم - الحث على طلب العلم علم - الوصية بتعليم الشباب علم - الزيادة من العلم والعمل به علم - سعة العلم
| أحاديث مشابهة

5 - عن ابنِ مسعودٍ أنَّه كان يقولُ : فعليكم بهذا القرآنِ فإنَّه مأدُبَةُ اللهِ فمَن استطاع منكم أن يأخُذَ من مأدُبةِ اللهِ فليفعَلْ فإنَّما العلمُ بالتَّعلُّمِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
توضيح حكم المحدث : إشارة الى قبوله عنده
الراوي : [عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/133
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - تعلم القرآن وتعليمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - أنَّ ابنَ مسعودٍ قال في الرجلِ والمرأةِ هما سواءٌ إلى خمسٍ من الإبلِ وقال على النصفِ من كلِّ شيٍء
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن مجاهدا لم يدرك ابن مسعود
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/301
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - عقل المرأة ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - دية المرأة في النفس وما دونها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن أبي هريرةَ في زكاةِ الفطرِ على كلِّ حرٍّ وعبدٍ ذكرٍ وأنثى صغيرٍ أو كبيرٍ فقيرٍ أو غنيٍّ صاعٌ من تمرٍ أو نصفُ صاعٍ من قمحٍ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح ورفعه لا يصح
الراوي : [عبدالرحمن بن هرمز الأعرج] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/83
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - عَنِ ابنِ مسعودٍ أنَّه كان يقولُ يا بادِئُ لا بِدْءَ لك ويا دائمُ لا نَفادَ لك ويا حيُّ مُحْيِيَ الموتى أنت القائمُ على كلِّ نفسٍ بما كسَبَتْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع‏‏
الراوي : [عون بن عبدالله بن عتبة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/162
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء تفسير آيات - سورة الرعد عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - قال ابنُ مسعودٍ إياكم وأرأيتَ وأرأيتَ فإنما هلك مَن كان قبلَكم بأرأيتَ وأرأيتَ ولا تقِيسوا شيئًا بشيءٍ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا فإذا سُئِل أحدُكم عمَّا لا يعلمُ فليقلِ اللهُ أعلمُ فإنه ثلثُ العلمِ
خلاصة حكم المحدث : الشعبي لم يسمع من ابن مسعود وفيه جابر الجعفي وهو ضعيف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/185
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس علم - أدب طالب العلم علم - التوقي في الفتيا علم - أدب العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - كانت الديةُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مائةً من الإبلِ أربعةُ أسنانٍ وخمسٌ وعشرونَ حقَّةً وخمسٌ وعشرون جذعةً وخمسٌ وعشرونَ بناتِ مخاضٍ وخمسٌ وعشرونَ بناتِ لبونٍ حتى كان عمرُ ومصَّر الأمصارَ فقال عمرُ ليس كلُّ الناسِ يجدونَ الإبلَ فتُقَوَّمُ الإبلُ أُوقيةً أُوقِيَّةً أربعةَ آلافِ درهمٍ ثم غلَتِ الإبلُ فقال عمرُ قَوِّموا الإبلَ أُوقيَّةً ونصفًا فكانت ستةَ آلافِ درهمٍ ثم غلتِ الإبلُ فقال عمرُ قوِّموا الإبلَ فقُوِّمَت ثلاثَ أواقٍ فكانت اثنَي عشرَ ألفًا فجعل على أهلِ الوَرِقِ اثنَي عشرَ ألفًا وعلى أهلِ الإبلِ مائةً من الإبلِ وعلى أهلِ الذهبِ ألفَ دينارٍ وعلى أهلِ الحللِ مائتَي حلةٍ كلُّ حلةٍ خمسةُ دنانيرَ وعلى أهلِ الضأنِ ألفَ ضائنةٍ وعلى أهلِ المعزِ ألفَي ماعزةٍ وعلى أهلِ البقرِ مائتَي بقرةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو معشر نجيح وصالح بن أبي الأخضر وكلاهما ضعيف
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/300
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - جاء رَجُلٌ إلى الحَسَنِ والحُسَينِ، فسَأَلَهما، فقالا: إنَّ المسأَلَةَ لا تَصلُحُ إلَّا لثلاثَةٍ: لجائحةٍ مُجحِفَةٍ، أو لحَمالَةٍ مُثقِلَةٍ، أو دَينٍ فادِحٍ ، فأعْطَياه، فأتَى ابنُ عُمَرَ فأعْطاهُ، ولم يَسأَلْه، فقال له الرَّجُلُ: أتيتُ ابنَيْ عَمِّكَ، فسَأَلَاني، وأنتَ لم تَسأَلْني، فقال ابنُ عُمَرَ: أبناء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّما كانا يُعزَّانِ العِلمَ عَزًّا.
خلاصة حكم المحدث : فيه يونس بن خباب وهو ضعيف
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/103
التصنيف الموضوعي: سؤال - من تحل له المسألة مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّ بينَ كلِّ تكبيرتينِ قدرَ كلمةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الكريم وهو ضعيف
الراوي : [علقمة والأسود] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/208
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التكبير عيدين - كيف التكبير في صلاة العيدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - كانَ عبدُ اللَّهِ بنُ عبَّاسٍ يسجدُ كلَّ يومٍ ألفَ سجدةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : علي بن أبي جميلة والأوزاعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/261
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - النوافل المطلقة مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
| أحاديث مشابهة

14 - عن أنسٍ في قولِهِ وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ قال يَتَجَلَّى لهم كلَّ جُمُعَةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عمير وهو ضعيف
الراوي : [عثمان بن عمير] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/115
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة ق جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنَّ جندُبًا ومسروقًا أدْرَكَا ركعةً يعني مِنْ صلاةِ المغربِ فقرأَ جندبٌ ولم يقرأْ مسروقٌ خَلْفَ الإِمامِ فلمَّا سلَّمَ الإِمامُ قاما يَقْضِيانِ فجَلَسَ مَسْروقٌ في الثانِيَةِ والثالِثَةِ وقام جندبٌ في الثانِيَةِ ولم يَجْلِسْ فلمَّا انصرفَا تَذَاكَرَا ذَلِكَ فَأَتَيَا ابنَ مسعودٍ فقال كل قَدْ أصاب أوْ قال كلٌّ قدْ أَحْسَنَ واصنعْ كَمَا يصنعُ مسروقٌ
خلاصة حكم المحدث : ‏ [روي] بأسانيد بعضها ساقط منه رجل وفي هذه الطريق جابر الجعفي والأكثر على تضعيفه‏ ‏
الراوي : [الشعبي عامر بن شراحيل] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/79
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة الجماعة والإمامة - إذا أدرك الركوع هل يعتد بتلك الركعة صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - سُئلَ ابنُ مسعودٍ عن صومِ الدَّهرِ فكرههُ [ قالَ صومُ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شهرٍ ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
الراوي : عمرو بن سلمة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/196
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الدهر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عنِ أبي هريرَةَ قال إنَّ مِنْ تَمَامِ إيمانِ العبدِ أنْ يَسْتَثْنِي في كلِّ حديثٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد وهو ضعيف
الراوي : [أبو سعيد المقبري] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/185
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستثناء في اليمين
| أحاديث مشابهة

18 - عن ابنِ مسعودٍ في الذي يصيبُ الحدودَ ثم يقتلُ عمدًا قال إذا جاء القتلُ مُحِىَ كلَّ شيءٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم , وبقية رجاله ثقات
الراوي : [مسروق بن الأجدع] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/269
التصنيف الموضوعي: حدود - الحدود كفارة ديات وقصاص - القتل كفارة ديات وقصاص - تحريم القتل استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّ ابنَ مسعودٍ كانَ يقرأُ في الظُّهرِ والعصرِ في الرَّكعتينِ الأوليينِ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ في كلِّ ركعةٍ وفي الأخريينِ بفاتحةِ الكتاب
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن ابن سيرين لم يسمع من ابن مسعود
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/120
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - قراءة السورة بعد الفاتحة صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - سأل ابنَ مسعودٍ نساءٌ من همدانَ نعَى إليهن أزواجَهن فقلنْ إنا نستوحشُ فقال عبدُ اللهِ يجتمعْن بالنهارِ ثم ترجعُ كلُّ واحدةٍ منهن إلى بيتِها بالليلِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/7
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - اجتماع النساء عدة - أين تعتد الحادة عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ رجلًا سأَل عبدَ اللهِ عن وقتِ الظُّهرِ فقال أن ينتعِلَ الرَّجلُ ظِلَّه إلى أن يصيرَ ظلُّ كلِّ شيءٍ مثلَه وسأَله عن وقتِ العصرِ فقال صلِّها والشَّمسُ بيضاءُ حيَّةٌ وسأَله عن وقتِ المغربِ فقال إذا وقَعَتِ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو نعيم ضرار بن صرد وهو ضعيف
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/310
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة المغرب علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - حدَّثتُ نفسي أن أصلِّي خلفَ كلِّ ساريةٍ من مسجدِ الكوفةِ ركعتينِ فبينا أنا أصلِّي إذ أنا بابنِ مسعودٍ في المسجدِ فأتيتُهُ لأخبرَهُ بأمري فسبقني رجلٌ فأخبرَهُ بالَّذي أصنعُ فقالَ ابنُ مسعودٍ لو يعلمُ أنَّ اللَّهَ جلَّ وعزَّ عندَ أدنى ساريةٍ ما جاوزَها حتَّى يقضيَ صلاتَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وقد اختلط
الراوي : مرة الهمداني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 19/2
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في بقاع المسجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن أنسٍ رضِيَ اللهُ عنه قال لم نَرَ مثلَ الذي بلغَنا عن ربِّنا تباركَ وتعالى ثم لم نخرُجْ له من كُلِّ أهلٍ ومالٍ إنْ تجاوَزَ لنَا عن ما دونَ الكبائِرِ يقولُ اللهُ تبارَكَ وتعالى إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا
خلاصة حكم المحدث : فيه الجلد بن أيوب وهو ضعيف
الراوي : [معاوية بن قرة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/6
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - سعة رحمة الله توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّه سمِع أبا ذَرٍّ الغِفَارِيَّ صاحِبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ كلماتٌ مَن ذكَرَهنَّ مئةَ مرَّةٍ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ اللهُ أكبَرُ وسُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ ثمَّ لو كانت خطاياه مِثلَ زَبَدِ البحرِ لَمَحَتْهُنَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو كثير لم أعرفه وبقية رجاله حديثهم حسن‏‏
الراوي : أبو كثير مولى بني هاشم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/104
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح استغفار - أسباب المغفرة صلاة - أدعية دبر الصلوات أدعية وأذكار - الباقيات الصالحات ونحوها استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة

25 - حجَّ عمرُ عامَ الرَّمادةِ سنةَ ستَّ عَشْرَةَ حتَّى إذا كان بين السُّقْيا والعَرْجِ في جوفِ اللَّيلِ عرَض له راكبٌ على الطَّريقِ فصاح أيُّها الرَّكْبُ أفيكم رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقال له عمرُ ويلَك أتعقِلُ قال العقلُ ساقَني إليك أتُوُفِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقالوا تُوُفِّي فبكى وبكى النَّاسُ معه فقال مَن وليُّ الأمرِ بعده قالوا ابنُ أبي قُحافةَ فقال أحنفُ بني تَيْمٍ فقالوا نَعَمْ فقال فهو فيكم قالوا لا قد تُوُفِّي فدعا ودعا النَّاسُ فقال مَن وليُّ الأمرِ من بعدِه قالوا عمرُ قال أحمرُ بني عَدِيٍّ قالوا نَعَمْ هو الَّذي يُكلِّمُك قال فأين كُنْتُم عن أبيضَ بني أُميَّةَ أو أصلعَ بني هاشمٍ قالوا قد كان ذاك فما حاجتُك قال لَقيتُ رسول اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وأنا أبو عَقيلٍ العُجَيليُّ على رَدْهَةِ جُعَيلٍ فأسلَمْتُ وبايَعْتُ وشرِبْتُ معه شربةً من سُوَيقٍ شرِب أوَّلَها وسقاني آخرَها فواللهِ ما زِلْتُ أجدُ شبعَها كلَّما جُعْتُ وبردَها كلَّما عطِشْتُ ورِيَّها كلَّما ظمِئْتُ إلى يومي هذا ثُمَّ تسنَّمْتُ هذا الجبلَ الأبعرَ أنا وزوجتي وبناتٌ لي فكُنْتُ فيه أُصَلِّي في كلِّ يومٍ وليلةٍ خمسَ صلواتٍ وأصومُ شهرًا في السَّنةِ وأذبَحُ لعشرِ ذي الحجَّةِ فذلك ما علَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم حتَّى دخَلَتْ هذه السَّنةُ فواللهِ ما بقيَتْ لنا شاةٌ إلَّا شاةٌ واحدةٌ بَغَتَها الذِّئبُ البارحةَ فأكَل بعضَها وأكَلنا بعضَها فالغوثَ الغوثَ فقال عمرُ أتاك الغوثُ أصبِحْ معنا بالماءِ ومضى عمرُ حتَّى الماءِ وجعَل ينتظِرُ وأخَّر الرَّواحَ من أجلِه فلم يأتِ فدعا صاحبَ الماءِ فقال إنَّ أبا عَقيلٍ الجُعَيليَّ معه ثلاثُ بناتٍ له وزوجُه فإذا جاءك فأنفِقْ عليه وعلى أهلِه وولدِه حتَّى أمُرَّ بك راجعًا إن شاء اللهُ فلمَّا قضى عمرُ حجَّه ورجَع دعا صاحبَ الماءِ فقال ما فعَل أبو عَقيلٍ فقال جاءني الغدَ يومَ حدَّثْتَني فإذا هو موعوكٌ فمرِض عندي ليال ثُمَّ مات فذاك قبرُه فأقبَل عمرُ على أصحابِه فقال لم يَرْضَ اللهُ له فتنتَكم ثُمَّ قام في النَّاسِ فصلَّى عليه وضمَّ بناتِه وزوجتَه فكان يُنفِقُ عليهم
خلاصة حكم المحدث : فيه جماعة لم أعرفهم‏‏
الراوي : أبو عقيل العجيلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/309
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب صلاة الجنازة - الصلاة على القبر بعد الدفن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

26 - قُتِلَ الحُسَينُ بنُ عليٍّ وعليه دَينٌ كثيرٌ فباع فيها عليُّ بنُ الحُسينِ عينَ كذا وعينَ كذا
خلاصة حكم المحدث : فيه نوح بن دراج وهو ضعيف
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/201
التصنيف الموضوعي: فتن - مقتل الحسين مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب قرض - أداء الديون وكالة - إيفاء الحقوق وكالة - الوكالة في قضاء الديون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - قال سراقةُ إذا ذهبتم إلى الغائطِ فاتقوا المجالسَ على الظلِّ والطرائقَ خذوا النبلَ واستشبوا على سوقِكم واستجمِروا وأوتروا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [أبو رشدين] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/209
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستبراء بعد البول آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء آداب قضاء الحاجة - النهي عن التخلي في الطرقات والظلال طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - كُنْتُ بالمدينةِ فإذا رجلٌ آدمُ أعسرُ أيسرُ ضخمٌ إذا أشرَف على النَّاسِ كأنَّه على دابَّةٍ فإذا هو عمرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/64
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

29 - تَذَاكَرْنَا الْقِيامَ عندَ الجنازَةِ عندَ عَلِيٍّ فقال أبو مسعودٍ ما زِلْنَا نَفْعَلُهُ فقال عَلِيٌّ صَدَقْتَ ذاكَ وأنتم يهودٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 31/3
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - القيام للجنازة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

30 - رأَيْتُ عليًّا على المِنبرِ أبيضَ اللِّحيةِ قد ملَأَتْ ما بين منكبَيْه زاد يحيى بنُ سعيدٍ في حديثِه على رأسِه زُغَيباتٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى قبوله
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/104
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه زينة الشعر - إعفاء اللحى مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن علِيٍّ أنه أُتِيَ في فَرِيضَةِ ابْنَيْ عَمِّ أحدُهُما أخٌ لأمٍّ فقالوا أعطاهُ ابنُ مسعودٍ المالَ كُلَّهُ فقال يرحمُ اللهُ ابنَ مسعودٍ إنْ كان لَفَقِيهًا لَكِنِّي أُعْطِيهِ سهْمَ الْأَخِ لِلْأُمِّ ثمَّ أَقْسِمُ المالَ بَيْنَهُمَا
خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث وهو ضعيف وقد وثق
الراوي : [الحارث الأعور] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/231 التخريج : أخرجه الدارمي (2889)، وعبد الرزاق (19133) بنحوه، والطبراني (9/85) (8479) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث ابني عم زوج وأخ للأم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ رضي اللهُ عنهُ قال لأن أطأَ على جمرةٍ أحبُّ إليَّ من أن أطأَ على قبرِ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وفيه كلام
الراوي : [أبو عبدالله البراد] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/64 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (11895)، والطبراني في ((الكبير)) (9/ 197) (8966) واللفظ لهما، وعبد الرزاق (6512) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - الجلوس على القبر دفن ومقابر - آداب المقبرة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

3 - قال عبدُ اللهِ ليس العِلْمُ مِن كثرةِ الحديثِ ولكِنَّ العِلْمَ مِنَ الخشيةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد إلا أن عونا لم يدرك ابن مسعود‏‏
الراوي : عون بن عبدالله بن عتبة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/238 التخريج : أخرجه أبو داود في ((الزهد)) (172)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 102) (8534)_x000D_ وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 100) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - الإخلاص في العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - شهدتُ جِنازةَ زيدِ بنِ ثابتٍ فلما دُفِن في قبرِه قال ابنُ عباسٍ يا هؤلاءِ مَن سرَّه أن يعلمَ كيفَ ذَهابُ العلمِ فهكذا ذهابُ العلمِ ايمُ اللهِ لقد ذهب اليومَ علمٌ كثيرٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن زيد بن جدعان وفيه ضعف
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/207 التخريج : أخرجه الطبراني (5/ 109) (4751)، والحاكم (5783)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2905) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذهاب الصالحين رقائق وزهد - ذهاب العلماء مناقب وفضائل - زيد بن ثابت مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - قال لنا أنسٌ قيِّدوا العلمَ بالكتابةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : ثمامة بن عبدالله بن أنس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/157 التخريج : أخرجه الدارمي (491)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (7/22)، والطبراني (1/246) (700) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم علم - كتابة الكتب وختمها رقائق وزهد - الوصايا النافعة علم - حفظ العلم علم - كتابة غير القرآن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عن أبي هُرَيرةَ أنَّه كان إذا سمِع المؤذِّنَ يُؤذِّنُ قال أشهَدُ بها مع كلِّ شاهدٍ وأتحمَّلُ بها على كلِّ جاحدٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : [سعيد بن جبير] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/338
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن

7 - [ عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ ] قال يجيءُ قومٌ يشربونَ العلمَ شُربًا
خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وقد اختلط‏‏
الراوي : [عبدالله بن حبيب بن ربيعة أبو عبدالرحمن] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/163
التصنيف الموضوعي: علم - التوصية بطلاب العلم علم - الحث على طلب العلم علم - الوصية بتعليم الشباب علم - الزيادة من العلم والعمل به علم - سعة العلم
| أحاديث مشابهة

8 - عن ابنِ عمرَ قال العلمُ ثلاثةٌ كتابٌ ناطقٌ وسنةٌ ماضيةٌ ولا أدرِي
خلاصة حكم المحدث : فيه حصين غير منسوب رواه عن مالك بن أنس وروى عنه إبراهيم بن المنذر ولم أر من ترجمه
الراوي : [نافع مولى ابن عمر] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/177 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1001)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (3/ 392)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 175) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: علم - التوقي في الفتيا علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم فرائض ومواريث - تعليم الفرائض علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

9 - قال ابنُ مسعودٍ إني لأحسبُ الرجلَ ينسَى العلمَ كما يعلَمُه للخطيئةِ يعمَلُها
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون إلا أن القاسم لم يسمع من جده
الراوي : [القاسم بن عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/204 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (83)، والطبراني (9/212) (8930)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/131)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - شؤم المعاصي رقائق وزهد - عقوبات الذنوب مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
|أصول الحديث

10 - عن ابنِ عباسٍ قال هل تدرونَ ما ذَهابُ العلمِ هو ذهابُ العلماءِ من الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : فيه قابوس واختلف في الاحتجاج به
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/207
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذهاب العلماء علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل

11 - مَا مِنْ مُسْلِمٍ عَادَ أَخَاهُ إِلَّا ابْتُعِثَ لَهُ سبعونَ ألفَ ملَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ مِنْ أَيِّ سَاعَاتِ النَّهَارِ كانَ حتَّى يُمْسِيَ وَمَنْ أَيِّ سَاعَاتِ الليلِ كانَ حتى يصبِحَ قال لَهُ [ أيْ لَعَلِيٍّ ] كيفَ تقولُ في المشْيِ معَ الجنازةِ بينَ يَدَيْهَا أوْ مِنْ خَلْفِهَا فَقَالَ له عَلِيٌّ إِنَّ فَضْلَ الْمَشْيِ خَلْفَهَا عَلَى بَيْنَ يَدَيْهَا كفَضْلِ صَلَاةٍ المكتوبَةِ في جماعةٍ على الوَحْدَةِ قال عمرُو فإِنِّي رَأَيْتُ أبا بكرٍ وعمرَ يمشيانِ أمامَ الجنازةِ قال علِيٌّ إنَّهُمَا كَرِهَا أنْ يُحْرِجَا الناسَ
خلاصة حكم المحدث : رجال أحمد ثقات‏‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/33 التخريج : أخرجه الترمذي (969) بنحوه مختصراً، وأحمد (754) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث

12 - عنْ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال مَنْ أرادَ العِلْمَ فَلْيُثَوِّرِ القرآنَ فإنَّ فيه علمَ الأولينَ والآخرينَ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد رجال أحدها رجال الصحيح
الراوي : [مرة بن شراحيل الهمداني] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/168 التخريج : أخرجه الطبراني (9/ 136) (8666)، وأحمد في ((الزهد)) (856)، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (1/ 196) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - الأمر بإعراب القرآن
|أصول الحديث

13 - عن عليٍّ يعني ابنَ أبي طالبٍ قال كلُّ دعاءٍ محجوبٌ حتَّى يُصَلَّى على محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وآلِ محمَّدٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : [الحارث وعاصم بن ضمرة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/163 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (721)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1474)، وابن بشكوال في ((الصلاة على النبي)) (1) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم
|أصول الحديث

14 - تزَوَّجَ الحسنُ بنُ عَلِيٍّ امرأةً قال فَأَرْسَلَ إليها بِمِائَةِ جاريةٍ مَعَ كلِّ جاريَةٍ ألْفُ درهمٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/287 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (16653)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (3/ 27) (2564)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/ 38) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - الصداق مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

15 - عن ابنِ مسعودٍ أنَّه كان يقولُ : فعليكم بهذا القرآنِ فإنَّه مأدُبَةُ اللهِ فمَن استطاع منكم أن يأخُذَ من مأدُبةِ اللهِ فليفعَلْ فإنَّما العلمُ بالتَّعلُّمِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : [عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/133 التخريج : أخرجه الدارمي (3358)، وعبد الرزاق (6017)، والطبراني في ((الكبير)) (9/ 130) (8646) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - تعلم القرآن وتعليمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - أنَّ أكَّارًا لِأَنَسِ بنِ مالكٍ كان يعملُ على زَرْنُوقٍ فاستَعْدَتْ علَيْهِ امرأتُهُ أنسًا أنه كان لا يدَعُهَا لَيْلًا وَلَا نَهَارًا فأصْلَحَ أنَسٌ بينَهما في كلِّ يومٍ وليلَةٍ على سِتَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/298 التخريج : أخرجه الطبراني (1/ 246)، (701) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: نكاح - من يكثر جماعه صلح - الإصلاح بين الناس نكاح - آداب الجماع نكاح - عشرة النساء
|أصول الحديث

17 - أنَّ ابنَ مسعودٍ قال في الرجلِ والمرأةِ هما سواءٌ إلى خمسٍ من الإبلِ وقال على النصفِ من كلِّ شيٍء
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن مجاهدا لم يدرك ابن مسعود
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/301 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 349) (9733) واللفظ له، وعبد الرزاق (17761) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - عقل المرأة ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - دية المرأة في النفس وما دونها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عن النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ أنَّه كان يقولُ على منبرِه إنَّ البليَّةَ كلَّ البليَّةَ أن تعمَلَ أعمالَ السُّوءِ في إيمانِ السُّوءِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : [عبدالرحمن بن عرق اليحصبي] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/112
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - نقص الإيمان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

19 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال : لا يزالُ النَّاسُ صالحينَ متماسكينَ ما أتاهم العلمُ من أصحابِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومن أكابرِهم، فإذا أتاهم من أصاغرِهم هلَكوا
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : [سعيد بن وهب] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/140
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - كيف يطلب العلم علم - من يؤخذ منه العلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم علم - أخذ كل علم من أهله
| شرح حديث مشابه

20 - أن عمرَ صلَّى بالناسِ فخرج من إنسانٍ شيءٌ فقال عزمت على صاحبِ هذا إلا توضأ وأعاد الصلاةَ فقال جريرٌ لو تعزمْ على كلِّ من سمِعها أن يتوضأَ ويعيدَ الصلاةَ فقال نعمَّا قلت جزاك اللهُ خيرًا فأمرهم بذلك
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/249 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (2/ 292) (2213)، ومسدد كما في ((المطالب العالية)) (119) واللفظ لهما، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (6/ 294) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - نواقض الوضوء أدعية وأذكار - الدعاء لمن أحسن والثناء عليه وضوء - الوضوء من الحدث
|أصول الحديث

21 - خرَج إلينا عبدُ اللهِ يَعْني ابنَ مسعودٍ وهو خاثِرٌ فقُلْنا ما لكَ قال ذهَب صفوُ الدُّنيا ولم يبقَ إلَّا الكدرُ والموتُ اليومَ تحفةٌ لكلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين وأحدهما جيد‏‏
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/312 التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (1091)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (35657)، والطبراني (9/169) (8774)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذكر الموت رقائق وزهد - فضل الموت للمؤمن جنائز وموت - الأمل والأجل
|أصول الحديث

22 - عن أبي هريرةَ في زكاةِ الفطرِ على كلِّ حرٍّ وعبدٍ ذكرٍ وأنثى صغيرٍ أو كبيرٍ فقيرٍ أو غنيٍّ صاعٌ من تمرٍ أو نصفُ صاعٍ من قمحٍ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح ورفعه لا يصح
الراوي : [عبدالرحمن بن هرمز الأعرج] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/83
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - عَنِ ابنِ مسعودٍ أنَّه كان يقولُ يا بادِئُ لا بِدْءَ لك ويا دائمُ لا نَفادَ لك ويا حيُّ مُحْيِيَ الموتى أنت القائمُ على كلِّ نفسٍ بما كسَبَتْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع‏‏
الراوي : [عون بن عبدالله بن عتبة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/162 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (9/ 181) (8893)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (4/ 254)، والضياء المقدسي في ((العدة للكرب والشدة)) (40) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء تفسير آيات - سورة الرعد عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - قال ابنُ مسعودٍ إياكم وأرأيتَ وأرأيتَ فإنما هلك مَن كان قبلَكم بأرأيتَ وأرأيتَ ولا تقِيسوا شيئًا بشيءٍ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا فإذا سُئِل أحدُكم عمَّا لا يعلمُ فليقلِ اللهُ أعلمُ فإنه ثلثُ العلمِ
خلاصة حكم المحدث : الشعبي لم يسمع من ابن مسعود وفيه جابر الجعفي وهو ضعيف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/185 التخريج : أخرجه الطبراني (9/109) (8550) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس علم - أدب طالب العلم علم - التوقي في الفتيا علم - أدب العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - ما قنتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في شيءٍ منَ الصَّلواتِ كلِّهنَّ إلَّا في الوترِ وَكانَ إذا حاربَ يقنتُ في الصَّلواتِ كلِّهنَّ يدعو على المشرِكينَ ولا قنتَ أبو بَكرٍ ولا عمرُ ولا عثمانُ حتَّى ماتوا ولا قنتَ عليٌّ حتَّى حاربَ أَهلَ الشَّامِ وَكانَ يقنتُ في الصَّلواتِ كلِّهنَّ وَكانَ معاويةُ يدعو عليهِ أيضًا يدعو كلُّ واحدٍ منهما على الآخرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه شيء مدرج عن غير ابن مسعود بيقين وهو قنوت علي ومعاوية في حال حربهما فإن ابن مسعود مات في زمن عثمان‏ ‏ ‏وفيه محمد بن جابر اليمامي وهو صدوق ولكنه كان أعمى واختلط عليه حديثه وكان يلقن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/139 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7483)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر جهاد - الدعاء على المشركين صلاة - القنوت
|أصول الحديث

26 - أنَّه قرَأَ كِتابَ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، أنَّه ليس فيما دونَ خمَسٍ من الإبِلِ شَيءٌ، فإذا بلَغَتْ خمَسًا، ففيها شاةٌ إلى تِسعٍ، فإذا كانت عشرًا فشاتانِ إلى أربَعَ عَشْرةَ، فإذا بلَغَتْ خَمسَ عَشْرةَ، ففيها ثلاثٌ إلى تِسعَ عَشْرةَ، فإذا بلَغَتِ العِشرينَ، فأربَعٌ إلى أربعٍ وعِشرينَ، فإذا بلَغَتْ خَمسًا وعِشرينَ، ففيها بنتُ مَخاضٍ إلى خَمسٍ وثلاثينَ، فإذا زادَتْ، ففيها ابنةُ لَبونٍ إلى خَمسٍ وأربَعينَ، فإذا زادتْ، ففيها حِقَّتانِ إلى السِّتينَ، فإذا زادتْ، ففيها ابنَتا لَبونٍ إلى التِّسعينَ، فإذا زادتْ، ففيها حِقَّتانِ إلى العِشرينَ ومِئَةٍ، فإذا زادتْ، ففي كُلِّ خَمسينَ حِقَّةٌ، وفي كُلِّ أربَعينَ ابنةُ لَبونٍ ، وليس في الغَنَمِ شَيءٌ فيما دونَ الأربَعينَ، فإذا بلَغَتِ الأربَعينَ، ففيها شاةٌ إلى العِشرينَ ومِئَةٍ، فإذا زادتْ، فشاتانِ إلى المِئَتينِ، فإذا زادتْ على المِئَتينِ، فثَلاثُ شياهٍ إلى الثلاثِ مِئَةِ، فإذا زادتْ على الثلاثِ مِئَةِ، ففي كُلِّ مِئَةٍ شاةٌ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/77 التخريج : أخرجه البيهقي (7330) ، وأبو يعلى في ((مسنده)) (125) واللفظ لهما .
التصنيف الموضوعي: زكاة - حكم الأوقاص زكاة - زكاة الإبل زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة الغنم زكاة - حدود الزكاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - شُكِي إِلَى ابنِ مسعودٍ الفراتُ فقالوا إنَّا نخافُ أنْ يَنْبَثِقَ علَيْنَا فلَوْ أرْسَلْتَ إلَيْهِ مَنْ يُسْكِّرُهُ قال لا أُسْكِّرُهُ فوَاللهِ لَيَأْتِيَنَّ علَى الناسِ زَمَانٌ لو الْتَمَسْتُمْ فيه مِلْءَ طَسْتٍ مِنْ ماءٍ مَا وجَدتَّمُوهُ وَلَيَرْجِعَنَّ كُلٌّ ماءٍ إِلَى عنصرِهِ ويُكونُ فيه الماءُ والْمُسْلِمُونَ بالشامِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن القاسم لم يدرك ابن مسعود‏‏ ‏‏
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/333 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (33129)، والطبراني (9/192) (8856) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن مساقاة - سكر الأنهار وإغلاقها مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

28 - كان الرَّبيعُ بنُ خيثم إذا دخَل على عبدِ اللهِ لم يكُنْ عليه إذنٌ لأحدٍ حتَّى يفرُغَ كلُّ واحدٍ منهما من صاحبِه قال وقال عبدُ اللهِ يا أبا يزيدَ لو رآك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأحبَّك وما رأَيْتُك إلَّا ذكَرْتُ المُخبِتينَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/26
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين مناقب وفضائل - الربيع بن خثيم مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

29 - كانت الديةُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مائةً من الإبلِ أربعةُ أسنانٍ وخمسٌ وعشرونَ حقَّةً وخمسٌ وعشرون جذعةً وخمسٌ وعشرونَ بناتِ مخاضٍ وخمسٌ وعشرونَ بناتِ لبونٍ حتى كان عمرُ ومصَّر الأمصارَ فقال عمرُ ليس كلُّ الناسِ يجدونَ الإبلَ فتُقَوَّمُ الإبلُ أُوقيةً أُوقِيَّةً أربعةَ آلافِ درهمٍ ثم غلَتِ الإبلُ فقال عمرُ قَوِّموا الإبلَ أُوقيَّةً ونصفًا فكانت ستةَ آلافِ درهمٍ ثم غلتِ الإبلُ فقال عمرُ قوِّموا الإبلَ فقُوِّمَت ثلاثَ أواقٍ فكانت اثنَي عشرَ ألفًا فجعل على أهلِ الوَرِقِ اثنَي عشرَ ألفًا وعلى أهلِ الإبلِ مائةً من الإبلِ وعلى أهلِ الذهبِ ألفَ دينارٍ وعلى أهلِ الحللِ مائتَي حلةٍ كلُّ حلةٍ خمسةُ دنانيرَ وعلى أهلِ الضأنِ ألفَ ضائنةٍ وعلى أهلِ المعزِ ألفَي ماعزةٍ وعلى أهلِ البقرِ مائتَي بقرةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو معشر نجيح وصالح بن أبي الأخضر وكلاهما ضعيف
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/300 التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (526)، والطبراني (7/150) (6664) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - قال عبدُ اللهِ لو أن علمَ عمرَ وُضعَ في كفةِ الميزانِ ووُضعَ علمُ أهلِ الأرضِ في كفةٍ لرجح علمُه بعلمِهم قال وكيعٌ قال الأعمشُ فأنكرتُ ذلك فأتيت إبراهيمَ فذكرته له فقال وما أنكرتَ من ذلك فواللهِ لقد قال عبدُ اللهِ أفضلُ من ذلكَ قال إني لأحسبُ تسعةَ أعشارِ العلمِ ذهبَ يومَ ذهب عمرُ
خلاصة حكم المحدث : ‏‏ [روي] بأسانيد ورجال هذا رجال الصحيح غير أسد بن موسى وهو ثقة
الراوي : أبو وائل وإبراهيم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/72
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين