logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَن كَذَبَ عليَّ بُنِي له بَيْتٌ في جهنَّم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 154
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه اعتصام بالسنة - إثم من دعا إلى ضلالة جهنم - صفة جهنم وعظمها علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - إِزْرَةُ المُسْلِمِ إلى نِصْفِ السَّاقِ، ولا حَرَجَ [أو لا جناح] فيما بينه وبين الكَعْبينِ، ما كان أسفَلَ من الكعبينِ فهو في النَّارِ، [مَنْ جَرَّ إزارَه بَطَرًا] لم يَنْظُرِ اللهُ إليه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 397
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء زينة اللباس - لباس الإزار زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - الحياءُ من الإيمانِ، والإيمانُ في الجنَّةُ، والبَذَاءُ مِن الجَفَاءِ، والجَفَاءُ في النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكرة وأبو سلمة وأبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 472
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب إيمان - أمور الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الاستحياء من الله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلم لعَنَ المُحَلِّلَ والْمُحَلَّلَ لَه.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 263
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن نكاح - نكاح المحلل رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - لا ينظُرُ اللهُ إلى امرأةٍ لا تَشْكُرُ لِزَوْجِها وهي لا تَسْتغني عنه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عبدالله بن عمرو] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 341
التصنيف الموضوعي: نكاح - حق الزوج على المرأة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - من أتى حائضًا، أو امرأةً في دُبُرِها، أو كاهنًا فصَدَّقَه، فقد كَفَرَ- أو قال: بَرِئَ- مِمَّا أُنْزِلَ على محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بالقائم
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 496
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم رقائق وزهد - الكبائر نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

7 - لَمَّا نزل تحريمُ الخَمْرِ مَشى الصَّحابةُ بعضُهم إلى بعضٍ، وقالوا: حُرِّمَتِ الخَمْرُ وجُعِلَتْ عِدْلًا للشِّرْك.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 185
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات أشربة - ما يحرم من الأشربة إيمان - الإيمان بالوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - قاضيانِ في النَّارِ وقاضٍ في الجنَّةِ [قاضٍ عرفَ الحقَ فقضى بهِ فهوَ في الجنةِ، وقاضٍ عرفَ الحقَ فجارَ متعمدًا أو قضى بغيرِ علمٍ فهما في النارِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 245
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق إيمان - الوعد إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - مَنِ اقتبَسَ شُعبةً مِنَ النُّجُومِ اقتَبَسَ شُعبَةً مِنَ السِّحْرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 337
التصنيف الموضوعي: إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - مَن خَرَجَ من الجماعَةِ قِيدَ شِبْرٍ، فقد خَلَعَ رِبْقَةَ الإسلامِ مِن عُنُقِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح من وجوه عدة صحاح
الراوي : [أبو ذر الغفاري] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 325
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - حكم من فرق أمر المسلمين وهو مجتمع إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - مَن أفْطَرَ يومًا من رمضانَ مِن غيرِ عُذرٍ ولا رُخصةٍ، لم يَقْضِه صيامُ الدَّهرِ ولو صامَه.
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 157
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة

12 - من أعانَ على قتْلِ مؤمِنٍ بِشَطْرِ كلمةٍ، لَقِيَ اللهَ مكتوبٌ بين عينَيْهِ: آيِسٌ مِن رحمةِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 100
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن رقائق وزهد - حفظ الجوارح إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

13 - مَن جُعِلَ قاضيًا بين النَّاس فكأنَّما ذُبِحَ بغيرِ سِكِّينٍ.
خلاصة حكم المحدث : جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 247
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - ذم القضاء وكراهيته آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - من تَرَك الصَّلاةَ مُتعَمِّدًا فقد بَرِئَتْ منه ذمَّةُ الله.
خلاصة حكم المحدث : قاله مكحول عن أبي ذر ولم يدركه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 115
التصنيف الموضوعي: صلاة - تارك الصلاة إيمان - أعمال تنافي الإيمان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : جابر | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 223
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 269
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - مَن شَرِبَ الخمرَ فاجْلِدوه، [فإنْ عاد فاجلِدوه]، فإن شَرِبَها فاجلِدُوه، فإنْ شَرِبَها الرَّابعةَ فاقتلُوه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [معاوية بن أبي سفيان] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 187
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد شارب الخمر رقائق وزهد - الكبائر أشربة - ما يحرم من الأشربة حدود - نسخ قتل شارب الخمر في المرة الرابعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - مَنِ ابتَغَى العِلْمَ ليُباهِيَ به العُلماءَ، أو يُمارِيَ به السُّفهاءَ، أو تُقْبِلَ أفئدَةُ النَّاسِ إليه؛ فإلى النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق: واه
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 286
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة علم - طلب العلم لغير الله آداب عامة - الأخلاق المذمومة علم - الإخلاص في العلم علم - علم لا ينفع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - لا تزولُ قَدَما شاهِدِ الزُّورِ يَوْمَ القيامَةِ حتى تَجِبَ له النَّارُ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 198
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت شهادات - شهادة الزور آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

2 - من لم يحافِظْ على الصَّلاةِ لم يكُنْ له نورٌ ولا بُرهانٌ ولا نجاةٌ، وكان يومَ القيامةِ مع قارونَ وفِرعونَ وهامانَ وأبي جهلٍ وأُبَيِّ بنِ خَلَفٍ.
خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بذلك
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 125 التخريج : أخرجه أحمد (6576)، والدارمي (2721)، وابن حبان (1467) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إيمان - الوعيد صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث

3 - الإسبالُ في الإزارِ والقَميصِ والعِمامةِ؛ مَن جَرَّ منها شيئًا خُيَلاءَ لم يَنْظُرِ اللهُ إليه يَوْمَ القيامَةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 389 التخريج : أخرجه أبو داود (4094) واللفظ له، والنسائي (5334)، وابن ماجه (3576). وجر الثياب من الخيلاء أصله في صحيح البخاري (3665)، ومسلم (2085)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة قيامة - نظر الله إلى الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - حديثُ تغليظِ إثْمِ الحالِفِ كاذبًا بعد العَصْرِ [يعني حديث: ثَلَاثَةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَومَ القِيَامَةِ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ: رَجُلٌ حَلَفَ علَى سِلْعَةٍ لقَدْ أَعْطَى بهَا أَكْثَرَ ممَّا أَعْطَى، وَهو كَاذِبٌ، وَرَجُلٌ حَلَفَ علَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ بَعْدَ العَصْرِ؛ لِيَقْتَطِعَ بهَا مَالَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ، وَرَجُلٌ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ، فيَقولُ اللَّهُ: اليومَ أَمْنَعُكَ فَضْلِي كما مَنَعْتَ فَضْلَ ما لَمْ تَعْمَلْ يَدَاكَ.] حديثُ تغليظِ إثْمِ الحالِفِ كاذبًا عند مِنْبَر رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم. [يعني حديث: لا يحلِفُ عندَ هذا المنبرِ عبدٌ ولا أمةٌ على يمينٍ آثمةٍ ولو على سواكٍ رطبٍ إلَّا وجبت لَهُ النَّارُ]
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 231
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه أيمان - الحلف كاذبا متعمدا مساقاة - إثم منع الماء ابن السبيل تجارة - الحلف والأيمان في التجارة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

5 - ثلاثةٌ لا يُكَلِّمُهم اللهُ، ولا ينظُرُ إليهم يومَ القيامَةِ، ولا يُزكِّيهم: المُكَذِّبُ بالقَدَرِ، والمُدْمِنُ في الخَمْر، والمُتَبَرِّئُ من وَلَدِه.
خلاصة حكم المحدث : فيه مقال، لا يثبت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 307
التصنيف الموضوعي: قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية إيمان - أعمال تنافي الإيمان بر وصلة - العقوق لعان وتلاعن - نفي الولد والتعريض فيه

6 - من سُئِلَ عن عِلْمٍ فكتَمَه، أُلْجِمَ يومَ القيامَةِ بلِجامٍ مِن نارٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 287 التخريج : أخرجه أبو داود (3658)، والترمذي (2649)، وابن ماجه (266) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر علم - أدب طالب العلم علم - كتم العلم علم - أدب العالم مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - مَن تعَلَّمَ علمًا ممَّا يُبتَغَى به وجهُ اللهِ، لا يتعلَّمُه إلَّا لِيُصِيبَ به عَرَضًا من الدُّنيا، لم يَجِدْ عَرْفَ الجنَّة يَومَ القيامَةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 284
التصنيف الموضوعي: إحسان - الإخلاص إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - الوعيد علم - الإخلاص في العلم علم - علم لا ينفع
| شرح حديث مشابه

8 - لَعْنُ المؤمِنِ كقَتْلِه، ومَن قَذَفَ مؤمنًا بكُفْرٍ فهو كقاتِلِه، ومن قتَلَ نَفْسَه بشيءٍ عَذَّبَه اللهُ به يومَ القيامَةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ثابت بن الضحاك | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 241 التخريج : أخرجه الدارمي (2406)، والروياني (1450) والطبراني (2/ 73) (1330)جميعا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - السباب إيمان - سباب المسلم فسوق وقتاله كفر إيمان - من قتل نفسه قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - لعَنَ اللهُ مَن عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لوطٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 202
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن حدود - حد اللواط رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| شرح حديث مشابه

10 - من مات وليسَ عليه إمامُ جماعةٍ؛ فإنَّ مَوْتَتَه موتَةٌ جاهليَّةٌ [وخَطَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: «يا أَيُّها النَّاسُ، إنِّي فَرَطٌ لَكُمْ على الحَوْضِ، وإنَّ سَعَتَهُ ما بينَ الكوفَةِ إلى الحَجَرِ الأَسْوَدِ، وآنيَتُهُ كعَدَدِ النُّجومِ، وَإنِّي رَأيْتُ أُناسًا مِنْ أُمَّتي لَمَّا دَنَوْا مِنِّي خَرَجَ عَليهِمْ رَجُلٌ، فَمالَ بِهِمْ عَنِّي، ثُمَّ أَقْبَلَتْ زُمْرَةٌ أُخْرى فَفَعَلَ بِهِمْ كذلك، فَلَمْ يَفْلِتْ مِنْهُمْ إلَّا كَمَثَلِ النَّعَمِ». فقالَ أَبو بَكْرٍ: لَعَلِّي مِنْهُم يا نَبيَّ اللَّهِ. قالَ: «لا، ولَكِنَّهُمْ قَوْمٌ يَخْرُجونَ بَعْدَكُمْ يُضَيِّعونَ ويَمْشونَ القَهْقَرى».]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 473
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة بيعة - مبايعة الإمام قدر - العمل بالخواتيم فتن - اتباع الجماعة

11 - مَن كَذَبَ عليَّ بُنِي له بَيْتٌ في جهنَّم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 154
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه اعتصام بالسنة - إثم من دعا إلى ضلالة جهنم - صفة جهنم وعظمها علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - إِزْرَةُ المُسْلِمِ إلى نِصْفِ السَّاقِ، ولا حَرَجَ [أو لا جناح] فيما بينه وبين الكَعْبينِ، ما كان أسفَلَ من الكعبينِ فهو في النَّارِ، [مَنْ جَرَّ إزارَه بَطَرًا] لم يَنْظُرِ اللهُ إليه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 397 التخريج : أخرجه أبو داود (4093)، وابن ماجه (3573)، وأحمد (11397) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء زينة اللباس - لباس الإزار زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - مَن تَرَكَ الصَّلاةَ سُكرًا مرَّةً [واحدةً فكأنَّما كانت له الدُّنيا وما عليها فسُلِبَها، ومَن تَرَك الصَّلاة أربَعَ مَرَّاتٍ سُكْرًا] كان حقًّا على اللهِ أنْ يَسْقِيَه مِن طِينَةِ الخَبَالِ، قيل: يا رسولَ اللهِ، وما طينةُ الخَبَالِ؟ قال: عُصارةُ أهْلِ جَهنَّم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 188 التخريج : أخرجه محمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (922) والحاكم (7419) واللفظ لهما، وأحمد (6659) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون جهنم - صفة عذاب أهل النار صلاة - تارك الصلاة أشربة - ما يحرم من الأشربة إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - الحياءُ من الإيمانِ، والإيمانُ في الجنَّةُ، والبَذَاءُ مِن الجَفَاءِ، والجَفَاءُ في النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكرة وأبو سلمة وأبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 472
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب إيمان - أمور الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الاستحياء من الله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - لَعَنَ اللهُ المُحَلِّلَ والمُحَلَّلَ له.
خلاصة حكم المحدث : جاء من وجهين جيدين
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 471
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن نكاح - نكاح المحلل رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| شرح حديث مشابه

16 - ما من رجُلْ يختالُ في مِشْيَتِه، ويتعاظَمُ في نفسه؛ إلَّا لَقِيَ اللهَ وهو عليه غَضبانُ.
خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 196 التخريج : أخرجه أحمد (5995)، والطبراني (13/64) (13692)، والحاكم (201) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - الموبقات آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - توحيد الأسماء والصفات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 477 التخريج : أخرجه الطبراني (12/270) (13084) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385) مطولاً
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم لعَنَ المُحَلِّلَ والمُحَلَّلَ له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 265 التخريج : أخرجه الترمذي (1119)، وابن ماجة (1935) واللفظ لهما، وأبو داود (2076) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن نكاح - نكاح المحلل رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلم لعَنَ المُحَلِّلَ والْمُحَلَّلَ لَه.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 263 التخريج : أخرجه الترمذي (1120) باختلاف يسير، والنسائي (3416)، وأحمد (4284) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن نكاح - نكاح المحلل رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - ما من أحدٍ يكونُ على شيءٍ من أمورِ هذه الأمَّةِ فلا يَعْدِلُ فيهم؛ إلا كبَّه اللهُ في النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : أقوى من [حديث بريدة: قاضيان في النار...]
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 246 التخريج : أخرجه الحاكم (7014) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم جهنم - صفة عذاب أهل النار إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر إيمان - الوعيد مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - بينما رَجُلٌ يُصَلِّي مُسْبِلًا إزارَه ، قال له رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: اذهَبْ فتوضَّأْ، [فذهب فتوضَّأَ]، ثم جاء، فقال: اذهَبْ فتَوَضَّأْ، فقال له الرَّجُلُ: رجلٌ: يا رسولَ اللهِ! ما لك أَمَرْتَه أن يتوضَّأَ ثم سَكَتَّ عنه؟ قال: إنَّه كان يُصَلِّي وهو مُسْبِلٌ إزارَه، وإنَّ اللهَ لا يَقْبَلُ صلاةَ رَجُلٍ مُسْبِلٍ إزارَه.
خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 392 التخريج : أخرجه أبو داود (638) واللفظ له، والبزار (8762) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

22 - صِنفانِ مِن أُمَّتي ليس لهم في الإسلامِ نصيبٌ: القَدَريَّةُ والمُرْجِئةُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نزار بن حيان: تكلم فيه ابن حبان، وقد تابعه غيره من الضعفاء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 309 التخريج : أخرجه الترمذي (2149)، وابن ماجه (62) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/309)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع قدر - القدرية
|أصول الحديث

23 - مَن أَعَان على خصومةٍ بِغَيرِ حَقٍّ كان في سَخَطِ اللهِ حتى يَنْزِعَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 470 التخريج : أخرجه أبو داود (3598)، وأحمد (5544) باختلاف يسير مطولاً، وابن ماجه (2320) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مظالم - الخصومة في الباطل رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي مظالم - التخلص من الظلم مظالم - خطورة المظالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - صِنفانِ مِن أمَّتي لا تنالُهما شَفاعتي: سلطانٌ ظَلومٌ غَشُومٌ، وغالٍ في الدِّينِ؛ يَشْهَدُ عليهم ويتبرَّأُ منهم.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أغلب ضعيف [وروي] نحوه [وفيه] منيع لا يدرى من هو
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 175 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 213) (495)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (423) واللفظ لهما، والروياني في ((مسنده)) (1303) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع قيامة - الشفاعة إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد مظالم - خطورة المظالم
|أصول الحديث

25 - ومرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بحمارٍ قد وُسِمَ في وَجْهِه، فقال: لَعَنَ اللهُ من وَسَمَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 365
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن زكاة - سمة المواشي إذا تنوعت
| شرح حديث مشابه

26 - لا ينظُرُ اللهُ إلى امرأةٍ لا تَشْكُرُ لِزَوْجِها وهي لا تَسْتغني عنه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عبدالله بن عمرو] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 341
التصنيف الموضوعي: نكاح - حق الزوج على المرأة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - من أتى حائضًا، أو امرأةً في دُبُرِها، أو كاهنًا فصَدَّقَه، فقد كَفَرَ- أو قال: بَرِئَ- مِمَّا أُنْزِلَ على محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بالقائم
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 496
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم رقائق وزهد - الكبائر نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

28 - سِتَّةٌ لَعَنْتُهم، ولَعَنَهُم اللهُ، وكُلُّ نبيٍّ مجابٌ: المُكَذِّبُ بِقَدَرٍ، والزَّائِدُ في كتابِ اللهِ, والمُتَسَلِّطُ بالجبروتِ، والمُسْتَحِلُّ لِحُرَمِ اللهِ، والمُسْتَحِلُّ مِن عِتْرتي ما حَرَّمَ اللهُ، والتَّارِكُ لسُنَّتِي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 294 التخريج : أخرجه الترمذي (2154)، وابن حبان (5749)، والطبراني (3/127) (2883) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قدر - التكذيب بالقدر مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - اجتناب التحريف والتعطيل والتكييف والتمثيل اعتصام بالسنة - مخالفة السنة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

29 - لَمَّا نزل تحريمُ الخَمْرِ مَشى الصَّحابةُ بعضُهم إلى بعضٍ، وقالوا: حُرِّمَتِ الخَمْرُ وجُعِلَتْ عِدْلًا للشِّرْك.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 185
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات أشربة - ما يحرم من الأشربة إيمان - الإيمان بالوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلم قال في حَجَّةِ الوداعِ: أَلَا إنَّ أولياءَ اللهِ المُصَلُّونَ؛ من يُقيمُ الصَّلاةَ، ويصومُ رَمَضانَ، ويُعطي زَكاةَ مَالِه يَحْتَسِبُها، ويجتَنِبُ الكبائِرَ التي نهى اللهُ عنها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمير | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 460 التخريج : أخرجه البيهقي (6804) ، والحاكم في ((مستدركه)) (197) والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (898) جميعا بنحوه مطولا .
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم زكاة - فرض الزكاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل شهر رمضان
|أصول الحديث