logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - من نظر إلى البحرِ فله بكلِّ نظرةٍ حسنةٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه مجهول ، عن محمد بن سالم – واه-
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 190
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرباط في سبيل الله خلق - خلق البحر رقائق وزهد - النظر إلى الوجه الحسن والخضرة ونحو ذلك سفر - ركوب البحر لحج أو عمرة أو غزو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - صوموا عاشوراءَ ووسِّعوا على أهاليكم فقد تاب اللهُ فيهِ على آدمَ... فمن صامَه كان كفارةَ أربعين سنةً وأُعْطِيَ ثوابَ ألفِ شهيدٍ وكُتِبَ لهُ أجرُ سبعِ سمواتٍ... وفيه خلق اللهُ السمواتِ والأرضِ والعرشِ والقلمِ، وأولُ يومٍ خُلِقَ يومُ عاشوراءَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/656
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما استغفار - أسباب المغفرة صيام - صيام يوم عاشوراء صيام - فضل يوم عاشوراء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إنَّما يُؤتى الناسُ يومَ القيامةِ مِنْ إحدَى ثلاثٍ إمَّا مِنْ شُبهةٍ في الدِّينِ ارتكبوها أوْ شهوةِ لذةٍ آثرُوها أوْ غَضبةٍ لِحَميةٍ عَمِلوها فإذا لاحتْ لكُمْ شُبهةٌ فأجْلوها باليقينِ وإذا عرضَتْ لكمْ شهوةٌ فاقمعوها بالزهدِ وإذا عَنتَ لكُمْ غَضبةٌ فادرؤُوها بالعفوِ إنهُ يُنادي منادٍ يومَ القيامةِ ألا مَنْ كان لهُ أجرٌ على اللهِ فليقُمْ فيقومُ العافونَ عَنِ الناسِ ألمْ ترَ إلى قولِهِ تعالى فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 16
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشورى رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب صدقة - التصدق بالعفو عن المظالم
| أحاديث مشابهة

4 - شِرارُكم عُزابُكم، ركعتانِ من مُتأهِّلٍ خيرٌ من سبعين ركعةً من غيرِ مُتأَهِّلٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه يوسف بن سفر ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/466
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها نكاح - الحث على التزويج نكاح - ما جاء في العزوبة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - يجزئُ من السُّترةِ مثلُ مُؤخَّرِ الرَّحلِ ولو بدِقَّةِ شعرةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن القاسم الأسدي كذبه أحمد بن حنبل والدارقطني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/11
التصنيف الموضوعي: سترة - الأمر باتخاذ السترة في الصلاة سترة - الصلاة إلى الراحلة والبعير ... سترة - ما يستر المصلي آداب عامة - ضرب الأمثال سترة - الصلاة إلى سترة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - لن تخلو الأرضُ من ثلاثين مثلِ إبراهيمَ خليلِ الرحمنِ، بهم يُرزقون ويُمطرون
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/589
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أنبياء - إبراهيم توحيد - ما جاء في الأبدال إيمان - الكرامات والأولياء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - لن تخلوَ الأرضُ من ثلاثين مثلِ إبراهيمَ خليلِ الرَّحمنِ, بهم يُغاثون, وبهم يُرزَقون, وبهم يُمطَرون
خلاصة حكم المحدث : هذا من وضع عبد الرحمن بن مرزوق
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 272
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أنبياء - إبراهيم توحيد - ما جاء في الأبدال إيمان - الكرامات والأولياء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - ما رأيتُ مثلَ النارِ نام هاربُها ولا مثلَ الجنةِ نام طالبُها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عبيد الله ضعيف بمرة وأبوه مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 298
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - ذم الكسل والفتور جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - كيفَ أنتمْ إذا كُنتُمْ مِن دينِكم فِي مِثْلِ القَمَرِ ليلةَ البدرِ، لا يُبصِرُهُ منكُم إلا البَصِيرُ
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/58
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أبو بكرٍ وعمرُ خيرُ الأولينَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/388
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - خيرُ موضعٍ في المسجدِ خلفَ الإمامِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن جرير هو: أبو سعيد البجلي كذبه أبو حاتم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/381
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - فضل الصلاة في الصف الأول والثاني إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

12 - المؤمِنُ يَألَفُ ولا خيرَ فيمَن لا يَألَفُ ولا يؤلَفُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن وضاح واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 263
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين إيمان - فضل الإيمان بر وصلة - الألفة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - المؤمن يألف ويؤلف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - فقالوا يا رسولَ اللهِ وما أُوَيسُ ؟ قال : أشْهَلُ ذو صَهوبَهٍ، بعيدٌ مابينَ المنكبينِ، معتدلُ القامةِ، آدمُ شديدُ الأدمةِ ، ضاربَ بذَقنهِ على صدرهِ، رامٍ ببصرهِ، إلى موضِعِ سجودهِ، واضِع يمينهُ على شمالهِ، يتْلو القرآنَ، يبْكِي على نفسهِ، ذُو طَمرَينِ، لا يُؤْبَهُ لهُ ، يتّزِرُ بإزارِ صوفٍ، ورِداءُ صوفٍ، مَجهولٌ في أهلِ الأرضِ، معروفٌ في السماءِ، لو أقسمَ علىِ الله لأبرَّهُ، ألا وإنّ تحتَ منكبهِ الأيسرَ لمعةٌ بيضاءُ، ألا وإنهُ إذا كانَ يومَ القيامةِ، قيل للعبادِ : ادخلوا الجنةَ، ويقالُ لأوَيْسٌ : قِفْ شافعٌ، فيُشفّعهُ اللهُ في مثل عددِ ربيعَةَ، يا عُمَرُ، ويا عَلِيّ إذا رأيتماهُ، فاطلبا إليهِ يستغفرْ لكما، يغفرُ اللهُ لكُما.. ( فذكر قصةَ اجتماعِ عمرَ بهِ ).
خلاصة حكم المحدث : هذا سياق منكر لعله موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/27
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الصوف والشعر صلاة - وضع اليدين في القيام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أويس القرني أدعية وأذكار - طلب الدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في خُطبتِهِ أيُّها الناسُ إنَّ العبدَ لا يكتبُ في المسلمينَ حتَّى يسلمَ الناسُ مِنْ يدِهِ ولسانِهِ ولا ينالُ درجةَ المؤمنينَ حتَّى يأمنَ جارُهُ بوائقَهُ أوْ قال جارُهُ بوادِرَهُ ولا يُعَدُّ مِنَ المتقينَ حتَّى يدعَ ما لا بأسَ بِهِ حذرًا ممَّا بهِ بأسٌ أيُّها الناسُ إنَّهُ مَنْ خافَ البياتَ أدلجَ ومَنْ أدلجَ في المسيرِ وصلَ وإنَّما تعرفونَ عواقبَ أعمالِكُمْ وقدْ طويَتْ صحائفُ آجالِكُمْ أيُّها الناسُ إنَّ نيةَ المؤمنِ خيرٌ مِنْ عملِهِ ونيةَ الفاسقِ شرٌّ مِنْ عملِهِ
خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 7
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم بر وصلة - حق الجار والوصاة به إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - الورع والتقوى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ألا وإنَّ الدنيا قد ارتحلتْ مدبرةٌ والآخرةُ قد ارتحلتْ مقبلةٌ ألا وإنَّكم في يومِ عملٍ ليس فيه حسابٌ ويُوشكُ أن تكونوا في يومِ حسابٍ ليس فيه عملٌ وإنَّ اللهَ تعالى يُعطي الدنيا مَنْ يُحبُّ ومَنْ يبغضُ ولا يُعطي الآخرةَ إلا لمن يُحبُّ وإنَّ للدنيا أبناءٌ وللآخرةِ أبناءٌ فكونوا من أبناءِ الآخرةِ ولا تكونوا من أبناءِ الدنيا إنَّ شرَّ ما أتخوَّفُ عليكم اتباعُ الهوى وطولُ الأملِ فإنَّ اتباع الهوى يصرفُ قلوبَكم عن الحقِّ وطولُ الأملِ يصرفُ هِمَمكم إلى الدنيا وما بعدهما لأحدٍ خيرٍ من دنيا ولا آخرةٍ
خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 39
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا قيامة - الحساب والقصاص جنائز وموت - الأمل والأجل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

16 - لمَّا بعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ العلاءَ بنَ الحضرميِّ إلى البحرَينِ تبعتُهُ فرأيتُ منْهُ ثلاثَ خصالٍ لا أدري أيَّتُهنَّ أعجبُ انتَهينا إلى شاطئِ البحرِ فقالَ سمُّوا واقتحِموا فسمَّينا واقتحَمنا فعبَرنا فما بلَّ الماءُ إلا أسفلِ خفافِ إبلنا فلمَّا قفَلنا صِرنا بعدُ بفلاةٍ منَ الأرضِ وليسَ معنا ماءٌ فشَكونا إليْهِ فصلَّى رَكعتينِ ثمَّ دعا فإذا سحابةٌ مثلُ التُّرسِ ثمَّ أرخت عزاليَها فسقَينا واستَقَينا. وماتَ بعدما بعثَهُ أبو بَكرٍ إلى البحرينِ لمَّا ارتدَّت ربيعةُ فأظفرَهُ اللَّهُ بِهم وأعطوا ما منعوا منَ الزَّكاةِ وماتَ فدفنَّاهُ في الرَّملِ فلمَّا سِرنا غيرَ بعيدٍ قلنا يجيءُ سبُعٌ فيأْكلُهُ فرجَعنا فلم نرَهُ
خلاصة حكم المحدث : [روي مرسلاً]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 3/237
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الكرامات والأولياء مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

17 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -يَعْني-: يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا عِندَ ظنِّ عَبْدي بي ، وأنا معه حينَ يَذكُرُني؛ فإنْ ذكَرَني في نَفْسِه ذكَرْتُه في نَفْسي، وإنْ ذكَرَني في مَلَأٍ ذكَرْتُه في ملأٍ خَيرٍ منه، وإنِ اقترَبَ إليَّ شِبرًا اقترَبْتُ إليه ذِراعًا، وإنِ اقْترَبَ إليَّ ذِراعًا اقترَبْتُ إليه باعًا، وإنْ أتاني يَمْشي أتيْتُهُ هَرْوَلَةً .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 56
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - حسن الظن بالله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - مَن خاف على نفسِه الناسَ فلْيرابطْ على الساحلِ أربعينَ يومًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/42
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الحراسة رقائق وزهد - الشوق إلى الجنة والخوف من النار إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - من حفظ على أمَّتي أربعين حديثًا فيما ينفَعُهم من أمرِ دِينِهم بُعِثَ يومَ القيامةِ مع العلماءِ وفضلُ العالمِ على العابدِ سبعين درجةً، اللهُ أعلمُ ما بين الدرجتيْنِ
خلاصة حكم المحدث : الظاهر أنه من وضع الحصين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/595
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - لا تزالُ عصابةٌ من أمتي يقاتلون على أبوابِ دمشقَ وما حولها، وعلى أبوابِ بيتِ المقدسِ وما حولها، لا يضرُّهم خُذلانُ من خذلهم، ظاهرين على الحقِّ إلى أن تقومَ الساعةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن عباد مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/340
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - لا تزال طائفة ظاهرين على الحق مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - ما مِن صدقةٍ أفضلُ من صدقةٍ على مملوكٍ عندَ مليكِ سَوءٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 11/56
التصنيف الموضوعي: صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها مظالم - الخروج من المظالم والتقرب إلى الله تعالى بالصدقة والنوافل نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
| أحاديث مشابهة

22 - ليس شيءٌ أكرمَ على اللهِ من الدعاءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عمران بن داود ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/237
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه أدعية وأذكار - الحث على الدعاء في الرخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - من أعانَ على قتْلِ مؤمِنٍ بِشَطْرِ كلمةٍ، لَقِيَ اللهَ مكتوبٌ بين عينَيْهِ: آيِسٌ مِن رحمةِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 100
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن رقائق وزهد - حفظ الجوارح إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

24 - من أصاب دينارًا أو درهمًا أظنُّه قال : من الغنيمةِ طُبِعَ على قلبِه بطابعِ النفاقِ حتى يُؤدِّيهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه]محمد بن عبد الرحمن القشيري قال ابن عدي : منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/624
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - لما خلق اللهُ آدمَ ضرب يدَه على شقِّ آدمَ الأيمنَ فأخرج ذرًّا كالدرِّ وقال : يا آدمُ هؤلاء ذريتُك من أهل الجنةِ، ثم ضرب بيدِه على شقِّ آدمَ الأيسرِ فأخرج ذرًّا كالحُمَمِ ثم قال : هؤلاءِ ذرِّيتُك مِنْ أهلِ النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشر بن عبيد قال أحمد : كان يضع الحديث ، وقال البخاري : منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/434
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - خلق آدم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - من فسَّر القرآنَ برأيِه وهو على وضوءٍ فليُعد وضوءَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه عثمان بن مطر ضعفه غير واحد]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/54
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس قرآن - من كره أن يفسر القرآن وضوء - نواقض الوضوء قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - وعيد من قال في القرآن برأيه وبما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إنَّ من صدَقتِك على المرءِ أن تُؤنسَهُ بأرضٍ فلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن حرب الباهلي مجهول . قاله البخاري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/31
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - آداب الصحبة بر وصلة - الألفة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كل معروف صدقة بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة

28 - من فرَّجَ عن مؤمنٍ كربةً جعلَ اللَّهُ لَهُ يومَ القيامةِ شعبتينِ من نورٍ على الصِّراطِ يستضيءُ بِهما من لا يُحصيهِم إلا ربُّ العزَّةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 21/163
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب إيمان - اليوم الآخر بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

29 - يأتي على الناسِ زمانٌ يُرسلُ إلى القرآنِ فيُرفَعُ من الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبيد المصري قال ابن عدي: رأيت شيوخ مصر مجمعين على ضعفه، والغرباء لا يمتنعون من الأخذ عنه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/114
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - ذهاب القرآن أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - مَن صَلَّى علَيَّ في كِتابٍ لم تَزَلِ المَلائكةُ تَستَغفِرُ له.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/320
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - من نظر إلى البحرِ فله بكلِّ نظرةٍ حسنةٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه مجهول ، عن محمد بن سالم – واه-
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 190 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/227) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرباط في سبيل الله خلق - خلق البحر رقائق وزهد - النظر إلى الوجه الحسن والخضرة ونحو ذلك سفر - ركوب البحر لحج أو عمرة أو غزو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - من قرأ القرآنَ في شبيبتِه اختلط بلحمِه ودمِه، ومن تعلَّمَ في كِبَرِه فهو ينفلتُ منه ولا يتركُه فلَهُ أجرُه مرتينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن طلحة بن علقمة لا يكاد يعرف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/209 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/46)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1952) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - الحفظ في الصغر قرآن - المتتعتع في القرآن قرآن - تعاهد القرآن قرآن - تعلم القرآن وتعليمه علم - حفظ العلم
|أصول الحديث

3 - صوموا عاشوراءَ ووسِّعوا على أهاليكم فقد تاب اللهُ فيهِ على آدمَ... فمن صامَه كان كفارةَ أربعين سنةً وأُعْطِيَ ثوابَ ألفِ شهيدٍ وكُتِبَ لهُ أجرُ سبعِ سمواتٍ... وفيه خلق اللهُ السمواتِ والأرضِ والعرشِ والقلمِ، وأولُ يومٍ خُلِقَ يومُ عاشوراءَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/656 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/200)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما استغفار - أسباب المغفرة صيام - صيام يوم عاشوراء صيام - فضل يوم عاشوراء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إنَّما يُؤتى الناسُ يومَ القيامةِ مِنْ إحدَى ثلاثٍ إمَّا مِنْ شُبهةٍ في الدِّينِ ارتكبوها أوْ شهوةِ لذةٍ آثرُوها أوْ غَضبةٍ لِحَميةٍ عَمِلوها فإذا لاحتْ لكُمْ شُبهةٌ فأجْلوها باليقينِ وإذا عرضَتْ لكمْ شهوةٌ فاقمعوها بالزهدِ وإذا عَنتَ لكُمْ غَضبةٌ فادرؤُوها بالعفوِ إنهُ يُنادي منادٍ يومَ القيامةِ ألا مَنْ كان لهُ أجرٌ على اللهِ فليقُمْ فيقومُ العافونَ عَنِ الناسِ ألمْ ترَ إلى قولِهِ تعالى فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 16
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشورى رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب صدقة - التصدق بالعفو عن المظالم
| أحاديث مشابهة

5 - قرآنٌ في صلاةٍ خيرٌ من قرآنٍ في غيرِ صلاةٍ وقرآنٌ في غيرِ صلاةٍ خيرٌ من الذِّكرِ والذِّكرُ خيرٌ من الصدقةِ والصدقةُ خيرٌ من الصيامِ والصيامُ جُنَّةٌ من النارِ ولا قولَ إلا بعمَلٍ ولا عمَلَ إلا بنيةٍ ولا قولَ وعمَلَ ونيةَ إلا باتباعِ السُّنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه زكريا الوقار ليس بثقة و[فيه] خالد بن عبد الدائم ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 302 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/315)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/44)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - الحض على الصلاة صيام - فضل الصيام قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام
|أصول الحديث

6 - أنَّ اللهَ قال : من عادَى لي وليًّا فقد بارزني بالحربِ، وما تقرَّب إليَّ عبدي بشيءٍ أحبَّ إليَّ ممَّا افترضتُ عليه وما يزالُ يتقرَّبُ إليَّ بالنَّوافلِ حتَّى أحبَّه فإذا أحببتُه كنتُ سمعَه الَّذي يسمَعُ به وبصرَه الَّذي يُبصِرُ به ويدَه الَّتي يبطِشُ بها ورِجلَه الَّتي يمشي بها، ولئن سألني عبدي أعطيتُه، ولئن استعاذني لأُعيذنَّه وما تردَّدتُ في شيءٍ أنا فاعلُه تَرَدُّدي عن نفسِ المؤمنِ، يكرهُ الموتَ وأكرهُ مُساءَتَه.
خلاصة حكم المحدث : تفرد ابن كرامة به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4231 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الأسماء والصفات)) (1029 ) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6502) بلفظ: "فقد آذنته بالحرب"
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - من يعادي الأولياء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لا أعرِفنَّ أحدَكم مُتَّكِئًا ، يأتيِه الحديثُ مِن حديثي فيقولُ : اتلُ عليَّ قرآنًا، ما أتاكُم مِن خيرٍ عنَّي، قلتُه أولم أقلْه، فأنا أقولُهُ، وما أتاكُم مِن شرٍّ فإنِّي لا أقولُ الشَّرَّ
خلاصة حكم المحدث : منكر بمرة. وله شاهد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/438 التخريج : أخرجه ابن ماجه (21) مختصراً، وأحمد (10269) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

8 - كان ملكُ الموتِ يأتي الناسَ عيانًا ، فأتى موسى عليْهِ السلامُ، فلطمَهُ ( ( موسى ) ) فذهبَ بعينِهِ، فعرجَ إلى ربِّهِ فقال : بَعثَتْني إلى موسى، فلطمَني فذهبَ بعيني، ولولا كرامَتُهُ عليكَ، لشققْتُ عليْهِ، قال : ارجعْ إلى عبدي، فقلْ له : فليضعْ يدَهُ على ثورٍ فله بكلِّ شعرةٍ وارَتْ كفَّهُ سنةٌ يعيشُها، فأتاهُ فبلغَهُ ما أمرَ به ربُّهُ فقال : ما بعد ذلك، قال : الموتُ. قال الآنَ ( فأتاهُ بشيءٍ منَ الجنةِ ) فشمَّهُ شمةً قبضَ فيها روحَهُ، وردَّ اللهُ على ملكِ الموتِ بصرَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش للذهبي
الصفحة أو الرقم : 30 التخريج : أخرجه أحمد (10904)، والبزار (9593) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى أنبياء - عام ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - ملك الموت أنبياء - أولي العزم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إنَّ اللَّهَ تعالى قال: مَن عادى لي وليَّا فقد آذَنتُه بالحَربِ، وما تقرَّبَ إليَّ عَبدي بشَيءٍ أحَبَّ إليَّ مِمَّا افتَرَضتُه عليه، وما يزالُ عَبدي يَتَقَرَّبُ إليَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّه، فإذا أحبَبتُه كُنتُ سَمعَه الذي يَسمَعُ به، وبَصَرَه الذي يُبصِرُ به، ويَدَه التي يَبطِشُ بها، ورِجلَه التي يَمشي بها، وإن سألَني لأُعطيَنَّه، وإن استَعاذَني لأُعيذَنَّه، وما تَرَدَّدتُ عن شَيءٍ أنا فاعِلُه تَرَدُّدي عن قَبضِ نَفسِ المُؤمِنِ، يكرَهُ المَوتَ وأنا أكرَهُ مَساءَتَه
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا ولولا هيبة الجامع الصحيح لعدوه من منكرات خالد بن مخلد لغرابة لفظه وانفراد شريك به وليس بالحافظ ولم يرد هذا المتن إلَّا بهذا الإسناد ولا خرجه غير البخاري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 241 التخريج : -

10 - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن الله عز وجل قال: من عادى لي وليًّا فقد آذَنني بالحَربِ، وما تقرَّب إليَّ عبدي بشيءٍ أحَبَّ إليَّ ممَّا افترَضْتُه عليه، وما يزالُ عبدي يتقَرَّبُ إليَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّه، فإذا أحبَبْتُه كُنْتُ سَمعَه الذي يَسمَعُ به، وبصَرَه الذي يُبصِرُ به، ويَدَه التي يَبطِشُ بها، ورِجلَه التي يمشي عليها، ولئِن سألني عبدي لأُعطيَنَّه، ولئِن استعاذني لأُعيذَنَّه، وما تردَّدْتُ عن شيءٍ أنا فاعِلُه ترَدُّدي عن [قبض] نَفسِ [عبدى] المؤمِنِ؛ يكرَهُ الموتَ وأكرَهُ مَساءتَه، ولا بُدَّ له منه
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/ 641 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - من يعادي الأولياء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى

11 - فكرُ ساعةٍ خيرٌ من عبادةِ ستِّين سنةً
خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن نجيح _ كذاب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 269 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((العظمة)) (43)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/143)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التفكر في اتباع الجنازة رقائق وزهد - الأمر بالتفكر في آيات الله عز وجل وقدرته وملكه وسلطانه وعظمته رقائق وزهد - فضل دوام الفكرة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا
|أصول الحديث

12 - شِرارُكم عُزابُكم، ركعتانِ من مُتأهِّلٍ خيرٌ من سبعين ركعةً من غيرِ مُتأَهِّلٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه يوسف بن سفر ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/466 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2042)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/317) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/163) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها نكاح - الحث على التزويج نكاح - ما جاء في العزوبة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - درهمٌ في الصحةِ خيرٌ من عِتقِ رقبةٍ عندَ الموتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه يوسف بن سفر ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/466 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/163)، وأبو الشيخ كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/399) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - النفقات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة دفن ومقابر - الصدقة عند الموت نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث

14 - جاء جبريلُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الأضْحى فقال : كيف رأيتَ نُسُكَنا هذا : قال : لقد باهى به أهلُ السماءِ، واعلم يا محمدُ أنَّ الجذعَ من الضَّأنِ خيرٌ من السيِّدِ من الإبلِ والبقرِ، ولو علم اللهُ ذِبحًا أفضلَ منه لفدَى به إبراهيمَ عليه السلامُ وفي لفظٍ خيرٌ من السيِّدِ من المعْزِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق ضعفه ابن عدي وغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3853 التخريج : أخرجه البزار (8724)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/97)، والبيهقي (19548) واللفظ له واللفظ أخرجه أحمد (9216)
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - فضل الأضحية تفسير آيات - سورة الصافات ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

15 - لأن يمتلئَ جوفُ أحدكم قيحًا خيرٌ لهُ من أن يمتلئَ شِعْرًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن السائب الكلبي ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/558 التخريج : أخرجه أبو داود (5009) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6155)، ومسلم (2257) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آداب الكلام - آفات اللسان شعر - ذم الشعر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - جاء جبريلُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الأضحى، فقال : كيف رأيتَ نُسُكنا هذا ؟ فقال : تباهي بهِ أهلُ السماءِ، واعلم يا محمدُ أنَّ الجذَعَ من الضأنِ خيرٌ من المُسِنَّةِ من المعزِ ومن المُسِنَّةِ من البقرِ، واعلم أنَّ الجذَعَ من الضأنِ خيرٌ من المُسِنَّةِ من الإبلِ، ولو علم اللهُ ذبحًا هو أفضلُ منهُ لفدى بهِ إبراهيمَ عليهِ السلامُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن إبراهيم الحنيني قال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/179 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/97)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/341)، والبيهقي (19548) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - فضل الأضحية تفسير آيات - سورة الصافات ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

17 - يجزئُ من السُّترةِ مثلُ مُؤخَّرِ الرَّحلِ ولو بدِقَّةِ شعرةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن القاسم الأسدي كذبه أحمد بن حنبل والدارقطني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/11 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (808)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (496)، والحاكم (924) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: سترة - الأمر باتخاذ السترة في الصلاة سترة - الصلاة إلى الراحلة والبعير ... سترة - ما يستر المصلي آداب عامة - ضرب الأمثال سترة - الصلاة إلى سترة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - لن تخلو الأرضُ من ثلاثين مثلِ إبراهيمَ خليلِ الرحمنِ، بهم يُرزقون ويُمطرون
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/589 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/483)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/151)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أنبياء - إبراهيم توحيد - ما جاء في الأبدال إيمان - الكرامات والأولياء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - اثنانِ مِن أمَّتي لَم أرَهُما : رِجالُ بأيديهِم سياطٌ مِثلُ أذنابِ البقَرِ، ونِساءٌ كاسِياتٌ عارِياتٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح غريب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 1/368 التخريج : أورده ابن حبان في ((المجروحين)) (1/211)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم رقائق وزهد - الكبائر زينة اللباس - النساء الكاسيات العاريات زينة اللباس - ملابس المرأة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - ما من عبدٍ يلتفتُ في صلاتِه إلا قال اللهُ له : عبدي أين تلتفتُ ؟ أنا خيرٌ لك ممن تلتفتُ إليه
خلاصة حكم المحدث : [فيه طلحة بن عمرو الحضرمي ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/341 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((أحكام القرآن)) (464)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/107) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3127)
التصنيف الموضوعي: صلاة - النظر في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

21 - لن تخلوَ الأرضُ من ثلاثين مثلِ إبراهيمَ خليلِ الرَّحمنِ, بهم يُغاثون, وبهم يُرزَقون, وبهم يُمطَرون
خلاصة حكم المحدث : هذا من وضع عبد الرحمن بن مرزوق
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 272 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/483)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/151)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أنبياء - إبراهيم توحيد - ما جاء في الأبدال إيمان - الكرامات والأولياء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - لا خيرَ في التجارةِ إلا لمن إذا باع لم يَحمدْ وإذا اشترى لم يَذُمَّ وكسبَ من حلالٍ ووضعَه في حلالٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن راشد اليمامي ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/195 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/6) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4787)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/16) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه تجارة - ذم التجارة تجارة - خير التجارة إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام تجارة - أخلاقيات التجارة
|أصول الحديث

23 - ما رأيتُ مثلَ النارِ نام هاربُها ولا مثلَ الجنةِ نام طالبُها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عبيد الله ضعيف بمرة وأبوه مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 298 التخريج : أخرجه الترمذي (2601) واللفظ له، والبزار (9719)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/203)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - ذم الكسل والفتور جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - ما رأيتُ مثلَ الجنَّةِ نام طالبُها، ولا مثلَ النَّارِ نام هاربُها
خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن عبيد الله التيمي ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/395 التخريج : أخرجه الترمذي (2601)، والبزار (9719) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/203) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - ذم الكسل والفتور جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
|أصول الحديث

25 - كيفَ أنتمْ إذا كُنتُمْ مِن دينِكم فِي مِثْلِ القَمَرِ ليلةَ البدرِ، لا يُبصِرُهُ منكُم إلا البَصِيرُ
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/58 التخريج : أخرجه البزار (8640) باختلاف يسير، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (175)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (24/37) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - يقول اللهُ : يا ابنَ آدمَ : اذْكُرْنِي في نفسِك أذكُرْكَ في نفسي، اذكُرْنِي في ملأٍ من الناسِ أذكُرُكَ في ملأٍ خيرٌ منهم.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به معاوية
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/450 التخريج : أخرجه البخاري (7405)، ومسلم (2675) مطولاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب المجلس - الذكر في المجلس أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى ملائكة - فضل الملائكة
|أصول الحديث

27 - أبو بكرٍ وعمرُ خيرُ الأولينَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/388 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/180)، والخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (5/252)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - خيرُ موضعٍ في المسجدِ خلفَ الإمامِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن جرير هو: أبو سعيد البجلي كذبه أبو حاتم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/381
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - فضل الصلاة في الصف الأول والثاني إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

29 - المؤمِنُ يَألَفُ ولا خيرَ فيمَن لا يَألَفُ ولا يؤلَفُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن وضاح واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 263 التخريج : أخرجه أحمد (9187) باختلاف يسير، والبزار (8919)، والحاكم (59) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين إيمان - فضل الإيمان بر وصلة - الألفة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - المؤمن يألف ويؤلف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - المُؤمِنُ مألفٌ ولا خيرَ فيمن لا يألفُ ولا يُؤلَفُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4255 التخريج : أخرجه أحمد (9187)، والبزار (8919)، وأبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (180) واللفظ له، والحاكم (59).
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين إيمان - فضل الإيمان بر وصلة - الألفة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - المؤمن يألف ويؤلف
|أصول الحديث