الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - قاتل عبد مع رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يوم أحد فقال له رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أذن لك سيدك قال لا فقال لو قتلت لدخلت النار قال سيده فهو حر يا رسول الله فقال له النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الآن فقاتل

122 - قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ بَدْرٍ: مَنْ فَعَلَ كذا وكذا؛ فله مِنَ النَّفَلِ كذا وكذا. قالَ: فقَدِمَ الفِتيانُ، ولَزِمَ المَشْيَخةُ الرَّاياتِ، فلمْ يَبْرَحوها، فلمَّا فَتَحَ اللهُ عليهم، قالَ المَشْيَخةُ: كنَّا رِدْأً لكم لوِ انهَزَمْتُم فئتُم إلينا، فلا تَذْهَبوا بالمَغْنَمِ ونَبْقى، فأَبى الفِتيانُ وقالوا: جَعَلَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لنا، فأَنزَلَ اللهُ تَعالَى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ} إلى: {كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ} [الأنفال: 1- 5]. يقولُ: فكان ذلك خيرًا لهم، فكذلك أيضًا فأَطيعوني؛ فإنِّي أَعلمُ بعاقِبةِ هذا منكم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2631
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال جهاد - السلب والنفل قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة بدر جهاد - الفيء والغنيمة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

123 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في غزوةِ تبوكَ إذا ارتحل قبل زيغِ الشَّمسِ أخَّر الظُّهرَ حتَّى يجمعَها إلى العصرِ فيصلِّيَهما جميعًا وإذا ارتحل بعد زيغِ الشَّمسِ صلَّى الظُّهرَ والعصرَ جميعًا ثمَّ سار وكان إذا ارتحل قبل المغربِ أخَّر المغربَ حتَّى يصلِّيَها مع العشاءِ وإذا ارتحل بعد المغربِ عجَّل العشاءَ فصلَّاها مع المغربِ
خلاصة حكم المحدث : رواته أئمة ثقات وهو شاذ الإسناد والمتن لا نعرف له علة نعلله بها
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 183
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة تبوك سفر - الجمع بين الصلاة في السفر صلاة - جواز الجمع بين الظهر والعصر للحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

124 - استَسقى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليه خَميصةٌ سَوداءُ، فأراد رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يَأخُذَ بأسفَلِها فيَجعَلُه أعلاها، فلمَّا ثَقُلَت عليه قَلَبها على عاتِقِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1238
التصنيف الموضوعي: استسقاء - تحويل الرداء في الاستسقاء زينة اللباس - الخميصة السوداء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبد الرحمن بن عوف | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7474
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبد الرحمن بن عوف | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7476
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبد الرحمن بن عوف | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7477
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

128 - كُنتُ في المَسجِدِ وأبو مُوسى الأشعَريُّ يَقرَأُ، فخَرَج رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: مَن هذا؟ فقُلتُ: أنا بُرَيدةُ، جُعِلتُ لكَ الفِداءَ يا نَبيَّ اللهِ، قالَ: لقدْ أُعطِيَ هذا مِن مَزاميرِ آلِ داوُدَ.


130 - غَزا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إحْدى وعِشْرينَ غَزْوةً، وشهِدْتُ معَه تِسعَ عَشْرةَ غَزْوةً، وكانَ آخِرُ غَزْوةٍ غَزاها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَبوكَ .

131 - عنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما قالَ: كان أهلُ الجاهليَّةِ يَأكُلونَ أشياءَ، ويَترُكونَ أشياءَ تَقَذُّرًا، فبعَثَ اللهُ تَعالَى نبيَّهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأنزَلَ كِتابَهُ، وأحَلَّ حلالَهُ وحَرَّمَ حرامَهَ، فما أحَلَّ فهو حَلالٌ، وما حَرَّمَ فهو حَرامٌ، وما سَكَتَ عنه فهو عَفْوٌ، وتَلَا هذه الآيةَ: {قُلْ ‌لَا ‌أَجِدُ ‌فِي ‌مَا ‌أُوحِيَ ‌إِلَيَّ ‌مُحَرَّمًا} [الأنعام: 145] الآيةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو الشعثاء | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7310
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

132 - يَرفَعُه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: الرَّاحِمون يرْحَمُهم اللهُ، ارحَمُوا أهلَ الأرْضِ يَرحَمْكم أهْلُ السَّماءِ، الرَّحِمُ شِجْنةٌ مِنَ الرَّحمنِ، فمَن وصَلَها وصَلَه، ومَن قَطَعَها قَطَعَه.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7480
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها بر وصلة - رحمة الناس عامة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

133 - جَلَبْتُ ومَخرَفَةُ العَبدِيُّ بَزًّا مِن هَجَرَ، فأتانا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاشترى منَّا رجُلٌ سَراويلَ، ووزَّانٌ يَزِنُ بالأجْرِ، فقالَ للوَزَّانِ: زِنْ وأرجِحْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : سويد بن قيس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7612
التصنيف الموضوعي: بيوع - الكيل والوزن زينة اللباس - لبس السراويل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

134 - صَلَّينا خَلفَ أميرٍ منَ الأُمَراءِ، فاضطَرَّنا النَّاسُ فصَلَّينا ما بيْنَ سارِيَتَينِ، فلمَّا صَلَّينا قالَ أنَسُ بنُ مالِكٍ: كُنَّا نَتَّقِي هذا على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبد الحميد بن محمود | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 857
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الصف بين السواري
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

135 - نِمْتُ فرأيتُنِي في الجَنَّةِ، فسَمِعْتُ صَوتَ قارئٍ يقْرَأُ، فقُلْتُ: مَن هذا؟ قالوا: حارثةُ بنُ النُّعمانِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كذلكَ البِرُّ ، وكانَ أبَرَّ النَّاسِ بأُمِّهِ.

136 - أنَّه تلا هذه الآيةَ: {فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُم مُّنتَقِمُونَ} [الزخرف: 41] فقالَ: قالَ أنسٌ: ذَهَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وبَقِيتِ النِّقْمةُ، ولمْ يُرِ اللهُ نبيَّهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أمَّتِهِ شيئًا يَكرهُهُ حتَّى مَضى، ولمْ يكنْ نبيٌّ إلَّا قد رأى العقوبةَ في أمَّتِهِ إلَّا نبيُّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

137 - أوَّلُ ما بُدئَ به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منَ الوَحيِ الرُّؤْيا الصَّادِقةُ في النَّومِ، كان لا يَرى رُؤْيا إلَّا جاءَتْه مِثلَ فَلَقِ الصُّبحِ، ثمَّ حُبِّبَ إليه الخَلاءُ ، فكانَ يأْتي جبَلَ حِراءٍ ، فيَتحنَّثُ وهو التَّعبُّدُ حتَّى فاجأَهُ الحقُّ وهو في غارِ حِراءٍ ، فجاءَه الملَكُ فيه، فقالَ: اقرَأْ، قالَ: فقلْتُ: «ما أنا بقارئٍ»، قالَ: "فأخَذَني فغَطَّني حتَّى بلَغَ منِّي الجَهدَ، ثمَّ أرسَلَني ، فقالَ لي: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ} [العلق: 1 -5 ]"، قالَ: فرجَعَ بها تَرجُفُ بَوادِرُه حتَّى دخَلَ على خَديجةَ، فقالَ: «زَمِّلوني زَمِّلوني»، فزَمَّلوه حتَّى ذهَبَ عنه الرَّوعُ ، فقالَ: «يا خَديجةُ، ما لي؟» فأخْبَرَها الخَبرَ، وقالَ: «قد خَشِيتِ عليَّ»، فقالَتْ له: كلَّا، أبشِرْ فواللهِ لا يُخْزيكَ اللهُ أبدًا، إنَّكَ لتَصِلُ الرَّحِمَ، وتَصدُقُ في الحَديثِ، وتَحمِلُ الكَلَّ ، وتُقْري الضَّيفَ، وتُعينُ على نَوائبِ الحقِّ، ثمَّ انطلَقَتْ به خَديجةُ حتَّى أتَتْ به وَرَقةَ بنَ نَوفَلِ بنِ أسَدِ بنِ عَبدِ العُزَّى بنِ قُصَيٍّ وهو عمُّ خَديجةَ أخو أبيها، وكانَ امْرأً تَنصَّرَ في الجاهِليَّةِ، وكانَ يَكتُبُ العَربيَّةَ ويَكتُبُ بالعَربيَّةِ منَ الإنْجيلِ ما شاءَ اللهُ أنْ يَكتُبَ، وكانَ شَيخًا كَبيرًا قد عَميَ، قالَتْ خَديجةُ: أيْ عمُّ، اسمَعْ منَ ابنِ أخيكَ، قالَ وَرَقةُ بنُ نَوفَلٍ: يا ابنَ أخي، ماذا تَرى؟ فأخبَرَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خبَرَ ما رَأى، فقالَ وَرَقةُ: هذا النَّاموسُ الَّذي أُنزِلَ على موسَى صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

138 - كنَّا عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسُئِل: أيُّ المَدينتينِ تُفتَحُ أوَّلًا؟ -يعني القُسْطنطينيَّةَ والرُّوميةَ- فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَدينةُ هِرَقلَ تُفتَحُ أوَّلًا. يعني القُسْطنطينيَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8774
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - فتح القسطنطينية
| أحاديث مشابهة

139 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ} [الزمر: 68] قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «هو قَرْنٌ يُنفَخُ فيه».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3677
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزمر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

140 - أنَّه سَمِع رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنهى النِّساءَ في إحرامِهِنَّ عنِ القُفَّازَينِ، والنِّقابِ، وما مَسَّ الوَرْسُ والزَّعْفرانُ منَ الثِّيابِ، ولْتَلْبَسْ بَعدَ ذلكَ ما أحَبَّتْ من ألوانِ الثِّيابِ من مُعَصفَرٍ، أو خَزٍّ، أو حُلِيٍّ، أو سَراويلَ، أو قَميصٍ، أو خُفٍّ.

141 - عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ، قالَ: سَألتُ سَعدَ بنَ أبي وَقَّاصٍ عنِ اشتِراءِ السُّلْتِ بالتَّمْرِ، فقالَ سَعدٌ: أَبيْنَهما فَضلٌ؟ قالوا: نَعَمْ. قالَ: لا يَصِحُّ. وقالَ سَعدٌ: سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ اشتِراءِ الرُّطَبِ بالتَّمْرِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَبيْنَهما فَضلٌ؟ قالوا: نَعَمْ، الرُّطَبُ يَنقُصُ. فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فلا يَصِحُّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2318
التصنيف الموضوعي: بيوع - آداب البيع بيوع - اجتناب الشبهات بيوع - بعض البيوع المنهي عنها ربا - ما يقع فيه الربا
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

142 - كنَّا قومًا نُسمَّى السَّماسِرةَ ، وكنَّا نَبيعُ بالبَقيعِ، فأَتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسمَّانا بأَحسنَ مِن اسمِنا، فقالَ: يا مَعشرَ التُّجَّارِ، إنَّ هذا البيعَ يَحضُرهُ الكذِبُ واليَمينُ؛ فشوبوه بالصَّدقةِ.

143 - نحو [خرَجَ صُهَيبٌ مُهاجِرًا تَبِعَه أهْلُ مكَّةَ فنَثَلَ كِنانَتَه ، فأخرَجَ منها أرْبَعينَ سَهمًا، فقالَ: لا تَصِلونَ إليَّ حتَّى أضَعَ في كلِّ رَجُلٍ مِنكم سَهمًا، ثمَّ أَصيرَ بعدَ إلى السَّيفِ فتَعلَمونَ أنِّي رَجُلٌ، وقد خلَّفْتُ بمكَّةَ قَينَتَينِ فهُما لكُم]، ونزَلَتْ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ} [البقرة: 207] الآيةَ، فلمَّا رَآهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: أبا يَحْيى، رَبِحَ البَيعُ رَبِحَ البَيعُ، قالَ: وتَلا عليه الآيةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5816
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني تفسير آيات - سورة البقرة جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - صهيب الرومي
| أحاديث مشابهة

144 - أنَّ أعرابيًّا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسَأله عن الصُّورِ، وفي حَديثِ يَحيى بنِ سَعيدٍ، قال: سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الصُّورِ، قال: قَرنٌ يُنفَخُ فيه.

145 - أنَّ عَبدًا لحاطِبٍ جاءَ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَشْكو حاطِبًا، فقالَ: يا نَبيَّ اللهِ، لَيَدخُلَنَّ حاطِبٌ النَّارَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كذَبْتَ لا يَدخُلُها أبَدًا وقد شهِدَ بَدرًا والحُدَيْبيَةَ.

146 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأبي موسَى ذاتَ لَيلةٍ ومعَه عائشةُ، وأبو موسى يَقْرأُ فقامَا فاستَمَعا لقِراءَتِه، ثمَّ مَضَيا، فلمَّا أصبَحَ أبو موسَى، وأتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مرَرْتُ بكَ يا أبا موسَى البارِحةَ، وأنتَ تَقْرأُ، فاستَمَعْنا لقِراءَتِكَ، فقالَ أبو موسَى: يا نَبيَّ اللهِ، لو علِمْتُ بمَكانِكَ لحبَّرْتُ لكَ تَحْبيرًا.

147 - عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أنَّه كان له جَرينُ تَمرٍ، فكان يَجِدُهُ يَنقُصُ، فحَرَسَهُ ليلةً، فإذا هو بِمثلِ الغلامِ المُحتلِمِ، فسَلَّمَ عليه، فرَدَّ عليه السَّلامَ، فقالَ: أَجِنِّيٌّ أَمْ إنسِيٌّ؟ فقالَ: بل جِنِّيٌّ، فقالَ: أَرِني يدَكَ، فأَراهُ، فإذا يدُ كلبٍ وشَعرُ كلبٍ، فقالَ: هكذا خَلْقُ الجِنِّ، فقالَ: لقد عَلِمتِ الجِنُّ أنَّه ليس فيهم رَجلٌ أَشدُّ مِنِّي، قالَ: ما جاءَ بكَ؟ قالَ: أُنبِئنا أنَّكَ تُحِبُّ الصَّدقَةَ، فجِئنا نُصيبُ مِن طعامِكَ، قالَ: ما يُجيرُنا منكم؟ قالَ: تَقرأُ آيةَ الكُرسيِّ مِن سورةِ البقرةِ: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة: 255] قالَ: نَعَمْ، قالَ: إذا قرَأْتَها غُدوَةً؛ أُجِرتَ مِنَّا حتَّى تُمسيَ، وإذا قرَأْتَها حينَ تُمسي؛ أُجِرْتَ مِنَّا حتَّى تُصبِحَ، قالَ أُبيٌّ: فغَدَوْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَخبرْتُهُ بذلك، فقالَ: صَدَقَ الخبيثُ .

148 - كنَّا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزْوةٍ له، ففزِعَ النَّاسُ، فخرَجْتُ وعَلَيَّ سِلاحي، فنظَرْتُ إلى سالِمٍ مَوْلى أبي حُذَيْفةَ عليه سِلاحُه يَمْشي وعليه السَّكينةُ ، فقُلْتُ: لأقْتَديَنَّ بهذا الرَّجلِ الصَّالحِ حتَّى أتَى، فجلَسَ عندَ بابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وجلَسْتُ معَه، فخرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُغضَبًا، فقالَ: يا أيُّها النَّاسُ، ما هذه الخِفَّةُ ما هذا التَّرَفُ؟! أعَجَزْتُم أنْ تَصْنَعوا كما صنَعَ هذانِ الرَّجُلانِ المُؤمِنانِ؟

149 - قَرَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «{قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ} [الأعراف: 143]»، قالَ: «فَأَخْرَجَ مِن النُّورِ مِثلَ هذا». وأشارَ إلى نِصْفِ أُنْمُلةِ الخِنْصَرِ، فَضَرَبَ بِها صَدْرَ حَمَّادٍ. قالَ: «فَساخَ الجَبَلُ».

150 - خطَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الأرْضِ أربَعةَ خُطوطٍ، ثمَّ قالَ: «أتَدْرونَ ما هذا؟» فقالوا: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أفضَلُ نِساءِ أهْلِ الجنَّةِ: خَديجةُ بنتُ خُوَيلِدٍ، وفاطِمةُ بنتُ محمَّدٍ".
 

1 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتحَفَّظُ من هِلالِ شَعبانَ ما لا يَتحَفَّظُ من غَيرِه، ثمَّ يَصومُ لرُؤيَتِه رَمَضانَ، فإنْ غُمَّ عليه عَدَّ ثَلاثين يَومًا، ثمَّ صامَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1560
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام شعبان صيام - صيام يوم الشك صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين صيام - الصوم لرؤية الهلال صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم

2 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يصومُ حتَّى نقولَ ما يُريدُ أنْ يُفطِرَ، ويُفطِرُ حتَّى نقولَ ما يُريدُ أنْ يصومَ، وكان يَقرأُ في كُلِّ ليلةٍ سورةَ بني إسرائيلَ والزُّمرَ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3671
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة الإسراء فضائل سور وآيات - سورة الزمر

3 - كان أحَبَّ الشُّهورِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يَصومَه شَعبانُ، ثمَّ يَصِلُه برَمَضانَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1605
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام شعبان صيام - فضل الصيام صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم

4 - عنْ كُرَيبٍ مولَى ابنِ عبَّاسٍ، أنَّ ابنَ عَبَّاسٍ وناسًا من أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثوني إلى أُمِّ سَلَمةَ أسألُها عنْ أيِّ الأيَّامِ كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أكثَرَ لها صِيامًا؟ فقالتْ: يَومُ السَّبتِ والأحَدِ، فرَجَعتُ إليهم فأخبَرتُهُم، فكَأنَّهُم أنكروا ذلكَ فقاموا بأجمَعِهِم إليها، فقالوا: إنَّا بَعَثْنا إليكِ هذا في كذا وكذا، فذَكَر أنَّكِ قُلتِ كذا وكذا، فقالتْ: صَدَق، إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أكثَرَ ما كان يَصومُ منَ الأيَّامِ يَومَ السَّبتِ والأحَدِ، وكان يَقولُ: إنَّهُما يَومَا عيدٍ للمُشرِكين، وأنا أُريدُ أن أُخالِفَهُم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أم سلمة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1613
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم السبت إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم علم - التثبت في الحديث

5 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ ليلةٍ وخرجت عائشةُ تطلبُه في البقيعِ ، فرأته رافعًا رأسَه إلى السَّماءِ فقال : أكنتِ تخافين أن يحيفَ اللهُ عليك ورسولُه ؟ قالت : قلتُ : يا رسولَ اللهِ، ظننتُ أنَّك أتيتَ بعضَ نسائِك، فقال : إنَّ اللهَ يغفرُ ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ أكثرَ من عددِ شعْرِ غنمِ كلبٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل محفوظ
الراوي : يحيى بن أبي كثير | المحدث : الحاكم | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1403 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3825)
التصنيف الموضوعي: نكاح - الغيرة نكاح - عشرة النساء آداب عامة - النصف من شعبان جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
|أصول الحديث

6 - نزَلَ عَلَيَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَهرًا، فبَقيتُ في عَمَلِه كلِّه، فرَأيْتُه إذا زالَتْ أو زاغَتِ الشَّمسُ -أو كما قالَ- إنْ كانَ في يَدِه عَملُ الدُّنيا رفَضَه، وإنْ كانَ نائمًا فكأنَّما يُوقَظُ له، فيَقومُ فيَغسِلُ أو يَتوضَّأُ، ثمَّ يَركَعُ أربَعَ رَكَعاتٍ يُتمُّهنَّ ويُحسِنُهنَّ، ويَتمَكَّنُ فيهنَّ، فلمَّا أرادَ أنْ يَنطلِقَ قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، مكَثْتَ عِندي شَهرًا، ودِدْتُ أنَّكَ مكَثْتَ أكثَرَ مِن ذلك فبَقيتُ في عمَلِكَ كلِّه، فرَأيْتُكَ إذا زالَتِ الشَّمسُ أو زاغَتْ، فإنْ كانَ في يدِكَ عمَلُ الدُّنْيا رفَضْتَه، وأخَذْتَ في الصَّلاةِ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ أبْوابَ السَّماءِ يُفتَّحْنَ في تلك السَّاعةِ، فلا يُرتَجَنَّ أبْوابُ السَّماءِ وأبْوابُ الجنَّةِ حتَّى تُصلَّى هذه الصَّلاةُ، فأحبَبْتُ أنْ يَصعَدَ لي إلى رَبِّي في تلك السَّاعاتِ خَيرٌ، وأنْ يُرفَعَ عَمَلي في أوَّلِ عمَلِ العابِدينَ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6067 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (1297)، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (321)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/ 150) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل صلاة السنن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مناقب وفضائل - خالد بن زيد أبو أيوب الأنصاري
|أصول الحديث

7 - عنْ عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، أنَّه قالَ لرجُلٍ جالِسٍ عندَه وهو يُحدِّثُ أصْحابَه: ادْنُ منِّي، فقالَ له الرَّجلُ: أبْقاكَ اللهُ، واللهِ ما أُحسِنُ أنْ أسألَكَ كما سألَ هؤلاء، فقالَ: ادْنُ منِّي فأُحدِّثَكَ عنِ الأنْبياءِ المَذْكورينَ في كِتابِ اللهِ، أُحدِّثُكَ عن آدَمَ أنَّه كان عَبدًا حرَّاثًا، وأُحدِّثُكَ عن نوحٍ أنَّه كانَ عَبدًا نجَّارًا، وأُحدِّثُكَ عن إدْريسَ أنَّه كانَ عَبدًا خيَّاطًا، وأُحدِّثُكَ عن داودَ أنَّه كانَ عَبدًا زرَّادًا، وأُحدِّثُكَ عن موسَى أنَّه كانَ عَبدًا راعيًا، وأُحدِّثُكَ عن إبْراهيمَ أنَّه كانَ عَبدًا زرَّاعًا عَظيمَ الضِّيافةِ، يؤثِرُ المَساكينَ على نفْسِه، ويُحِبُّهم في اللهِ، وأُحدِّثُكَ عن شُعَيبٍ أنَّه كانَ عَبدًا راعيًا، وأُحدِّثُكَ عن لوطٍ أنَّه كانَ عَبدًا زرَّاعًا، وأُحدِّثُكَ عن صالِحٍ أنَّه كانَ عَبدًا تاجِرًا، وأُحدِّثُكَ عن سُلَيمانَ أنَّه كانَ عَبدًا آتاهُ اللهُ المُلكَ وكان يَصومُ في أوَّلِ الشَّهرِ ستَّةَ أيَّامٍ وفي وسَطِه ثَلاثةَ أيَّامٍ، وفي آخِرِه ثَلاثةَ أيَّامٍ، وكانتْ له تِسعُ مائةِ سُرِّيَّةٍ، وثَلاثُ مائةِ فِهريَّةٍ، وأُحدِّثُكَ عنِ ابنِ العَذْراءِ البَتولِ عيسَى ابنِ مَرْيمَ أنَّه كانَ لا يَخْبأُ شيئًا لغدٍ، ويقولُ: الَّذي غَدَّاني سوف يُعَشِّيني، والَّذي عَشَّاني سوف يُغَدِّيني، يَعبُدُ اللهَ ليلةً كلَّها يُصلِّي حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ وهو بالنَّهارِ سائحٌ، ويَصومُ الدَّهرَ كلَّه، ويَقومُ اللَّيلَ كلَّه، "وأُحدِّثُكَ عنِ النَّبيِّ المُصْطَفى صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كانَ يَرْعى غنَمَ أهْلِ بَيتِه بأجْيادَ، وكانَ يَصومُ فنَقولُ: لا يُفطِرُ، ويُفطِرُ، فنَقولُ: لا يَصومُ، وكلُّها ما رَأَيْناه صائمًا، ويَصومُ من كلِّ شَهرٍ ثَلاثةَ أيَّامٍ، وكانَ أليَنَ النَّاسِ جانبًا، وأطْيَبَهم خَبرًا، وأطْوَلَهم عِلمًا"، وأُخبِرُكَ عن حوَّاءَ أنَّها كانتْ تَغزِلُ الشَّعرَ، فتُحوِّلُه بيَدِها فتَكْسو نفْسَها وولَدَها، وأنَّ مَرْيمَ بنتَ عِمْرانَ كانتْ تَصنَعُ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : وهب بن منبه | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4216
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي أنبياء - محمد

8 - أَحصُوا هِلالَ شَعبانَ لرَمَضانَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1568
التصنيف الموضوعي: صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - الصوم لرؤية الهلال

9 - لا يَصومُ أحَدُكم إلَّا مَن أَجمَعَ على الصِّيامِ قَبْلَ الفَجْرِ.
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات، والحَديث شاذ بمرة بهذا الإسناد
الراوي : [ابن  عمر] | المحدث : الحاكم | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3470
التصنيف الموضوعي: صيام - تبييت النية للصوم

10 - عنْ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ قالَ: تُوُفِّيَتْ حَفْصةُ في شعبانَ سنةَ خمسٍ وأربعِينَ، فصَلَّى عليها مَرْوانُ بنُ الحَكَمِ وهو يومَئذٍ عاملُ المدينةِ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : سالم | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6923
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تقديم الإمام في الصلاة على الجنازة

11 - عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قلت: يا رسولَ اللهِ، قولُ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ} [المؤمنون: 60] أهُوَ الرَّجلُ يَزني ويَسرِقُ ويَشربُ الخمرَ وهو مع ذلك يخافُ اللهَ عزَّ وجلَّ؟ قالَ: «لا، ولكنَّهُ الرَّجلُ يصومُ ويُصلِّي ويَتصدَّقُ وهو مع ذلك يخافُ اللهَ عزَّ وجلَّ».

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد كان يُنَفِّلُ بعضَ مَنْ يَبعَثُ مِنَ السَّرايا لأنفُسِهِم، خاصَّةً سِوى قَسمِ عامَّةِ الجيشِ، والخُمُسُ في ذلك واجبٌ كُلُّه.

13 - عنْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قالَ: يا ابنَ عَوفٍ، إنَّكَ منَ الأغْنياءِ، ولن تَدخُلَ الجنَّةَ إلَّا زَحفًا، فأقْرِضِ اللهَ يُطلِقْ قدَمَيْكَ قالَ ابنُ عَوفٍ: يا رَسولَ اللهِ، فما الَّذي أُقرِضُ اللهَ؟ قالَ: تَتبَرَّأُ ممَّا أنتَ فيه قالَ: يا رَسولَ اللهِ، مِن كلِّه أجمَعَ؟ قالَ: نعمْ، فخرَجَ ابنُ عَوفٍ وهو يهُمُّ بذلك، فأرسَلَ إليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: أتاني جِبْريلُ، فقالَ: مُرِ ابنَ عَوفٍ فلْيُضِفِ الضَّيفَ، ولْيُطعِمِ المِسْكينَ، ولْيُعطِ السَّائلَ، ويَبْدأْ بمَن يَتعَوَّلُ؛ فإنَّه إذا فعَل ذلك كانَ تَزْكيةَ ما هو فيه.

14 - أنَّ رجلًا قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أيَّ الدُّعاءِ خيرًا أدعو به في صلاتي ؟ قال : نزل جبريلُ عليه السَّلامُ، فقال : إنَّ خيرَ الدُّعاءِ أن تقولَ في الصَّلاةِ : اللَّهمَّ لك الحمدُ كلُّه، ولك الملْكُ كلُّه، ولك الخَلقُ كلُّه، إليك يُرجعُ الأمرُ كلُّه، أسألُك من الخيرِ كلِّه، وأعوذُ بك من الشَّرِّ كلِّه
خلاصة حكم المحدث : تفرد به خالد بن يزيد العمري عن ابن أبي ذئب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الحاكم | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1617 التخريج : لم نقف عليه إلا عند البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4088) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء تراويح وتهجد وقيام ليل - الدعاء في صلاة الليل وقيامه ملائكة - فضل جبريل أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث

15 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَمُتْ حتَّى كان أكثَرَ صَلاتِه جالِسًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1200
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته صلاة - صلاة المعذور صلاة - وقوف المصلي وقيامه

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقولُ في سُجودِه: اللَّهُمَّ اغفِرْ لي ذَنبي كُلَّه، جُلَّه ودِقَّه، أوَّلَه وآخِرَه، عَلانِيَتَه وسِرَّه.

17 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان لا يُؤذِّنُ في شَيءٍ منَ الصَّلَواتِ في السَّفَرِ، ولا يُقيمُ، إلَّا للصُّبحِ؛ فإنَّه كان يُؤَذِّنُ ويُقيمُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد والمشهور من فعل ابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 750
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر سفر - الأذان في السفر

18 - أكثَرَ النَّاسُ في شأنِ مُسَيلمةَ الكذَّابِ قبْلَ أنْ يَقولَ فيه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ قام رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأثْنى على اللهِ بما هو أهْلُه، ثمَّ قال: أمَّا بعْدُ؛ في شأنِ هذا الرَّجلِ فقدْ أكثَرْتُم في شأنِه، فإنَّه كذَّابٌ مِن ثَلاثينَ كذَّابًا يَخرُجون قبْلَ الدَّجَّالِ، وإنَّه ليْس بلدٌ إلَّا يَدخُلُه رُعبُ المسيحِ إلَّا المدينةَ؛ على كلِّ نَقْبٍ مِن أنْقابِها يومئذٍ مَلَكانِ يَذُبَّانِ عنها رُعبَ المسيحِ.
خلاصة حكم المحدث : قد احتج مسلم بطلحة بن عبد الله بن عوف وقد أعضل معمر وشعيب بن أبي حمزة هذا الإسناد، عن الزهري، فإن طلحة بن عبد الله لم يسمعه من أبي بكرة إنما سمعه من عياض بن مسافع، عن أبي بكرة هكذا، رواه يونس بن يزيد، وعقيل بن خالد، عن الزهري
الراوي : أبو  بكرة أخي زياد لأمه | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8849 التخريج : أخرجه أحمد (20464)، وابن حبان (6652)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2952) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الكذابين والمتنبئين أشراط الساعة - لا يدخل الدجال المدينة فتن - فتنة الدجال فضائل المدينة - لا يدخل الدجال ولا الطاعون المدينة
|أصول الحديث

19 - كنتُ جالسًا عندَ أنسٍ فقيل له : إنما قنَت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شهرًا، فقال : ما زال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقنُتُ في صلاةِ الغداةِ حتى فارقَ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : هذا إسناد صحيح سنده، ثقة رواته، و[فيه] الربيع بن أنس قال أبو حاتم وأبو زرعة: صدوق ثقة
الراوي : الربيع بن أنس البكري | المحدث : الحاكم | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/201 التخريج : أخرجه أحمد (12657)، وعبد الرزاق (4964) بالمرفوع فقط باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1458) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - الدعاء في الصلاة صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - سَمِعْتُ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَقُولُ: دَعَتْني أُمُّ حَبيبةَ زوجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنْدَ موْتِها، فقالتْ: قدْ كانَ بيْنَنا ما يكونُ بيْنَ الضَّرائرِ، فغَفَرَ اللهُ ذلِكَ كُلَّهُ وتَجاوَزَ، وحَلَّلْتُكِ مِن ذلكَ كُلِّهِ. فقالتْ عائشةُ: سرَرْتَني سَرَّكِ اللهُ، وأرْسلَتْ إلى أُمِّ سَلَمةَ، فقالتْ لها مِثلَ ذلك. وتُوُفِّيَتْ سنةَ أربَعٍ وأربعِينَ في إمارةِ مُعاويةَ رَضيَ اللهُ عنهُما.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6951
التصنيف الموضوعي: مظالم - التحلل من الظلم مناقب وفضائل - أم سلمة مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

21 - كانَ مُعاذُ بنُ جَبلٍ رَضيَ اللهُ عنه شابًّا حَليمًا سَمْحًا من أفضَلِ شبابِ قَومِه ولم يكُنْ يُمسِكُ شَيئًا، فلم يزَلْ يَدَّانُ حتَّى أغرَقَ مالَه كلَّه في الدَّينِ، «فأَتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فكلَّم غُرَماءَه»، فلو تَرَكوا أحَدًا من أجْلِ أحَدٍ لتَرَكوا مُعاذًا من أجْلِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، «فباعَ لهُم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مالَه حتَّى قامَ مُعاذٌ بغيرِ شَيءٍ».

22 - ما كان رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- يقومُ مِن مجلِسٍ إلَّا قال: "سُبْحانَك اللهُ وبحَمْدِك لا إلهَ إلَّا أنت أستَغْفِرُك وأتوبُ إليك". فقُلتُ له: يا رَسولَ اللهِ ما أكثَرَ ما تقولُ هؤلاءِ الكَلِماتِ إذا قُمْتَ؟ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يَقولُهُنَّ أحَدٌ يقومُ مِن مَجلِسِه (إلَّا غُفِرَ له) ما كان منه في ذلك المَجلِسِ

23 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخرُجُ يَومَ الفِطرِ فيُصَلِّي تَينِكَ الرَّكعَتَينِ، ثمَّ يُسلِّمُ، ثمَّ يَقومُ فيَستَقبِلُ النَّاسَ وهم جُلوسٌ فيَقولُ: تَصَدَّقوا! تَصَدَّقوا! قالَ: أكثَرُ مَن يَتصَدَّقُ النِّساءُ بالقُرطِ والخاتَمِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1115 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1288) بلفظ مقارب، والبخاري (1462)، ومسلم (889) كلاهما بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها عيدين - الموعظة يوم العيد عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخرجُ يَومَ الفِطرِ فيُصَلِّي تَينِكَ الرَّكعَتَينِ، ثمَّ يُسَلِّمُ، ثمَّ يَقومُ فيَستَقبِلُ النَّاسَ وهم جُلوسٌ فيَقولُ: تَصَدَّقوا! تَصَدَّقوا! تَصَدَّقوا. قالَ: وكان أكثَرُ مَن يَتصَدَّقُ النِّساءُ بالقُرطِ والخاتَمِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1131 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1343) بلفظه، وابن ماجه (1288) بلفظ مقارب، والبخاري (1462)، ومسلم (889) كلاهما بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها عيدين - الموعظة يوم العيد عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - الصلاة قبل صلاة العيد وبعدها عيدين - لا يصلى قبل العيد ولا بعدها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

25 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ أنَّ عُمرَ بنَ الخَطَّابِ خَطَبَ النَّاسَ، ثُمَّ قالَ: أَيُّها النَّاسُ، أَقلُّوا مُهورَ النِّساءِ؛ فإنَّ كَثرةَ مُهورِهِنَّ لوْ كان تَقْوى عندَ اللهِ ومَكرُمَةً في الدُّنيا كان أَولاكُم بذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ما عَلِمْنا أَعْطى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ امرأةً مِن نِسائِهِ أَكْثَرَ مِنِ اثنتيْ عَشْرَ أُوقيَّةً . والأُوقيَّةُ أَربعونَ دِرهمًا، فذلك ثمانونَ وأربعُ مائةِ دِرهمٍ، وذلك أَغْلى ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَمْهَرَ، فلا أَعْلَمَنَّ أَحدًا زادَ على أربعِ مائةِ دِرهَمٍ.
خلاصة حكم المحدث : [رواية مستقيمة]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3/459
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه نكاح - الصداق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام

26 - عن عَلِيِّ بنِ رَبَاحٍ، أنَّه سَمِعَ عَمرِو بنِ العاصِ رَضيَ اللهُ عنه يَقولُ على المِنبَرِ: واللهِ، ما رَأيتُ قَومًا قَطُّ أرغَبَ فيما كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَزهَدُ فيه منكم؛ تَرغَبون في الدُّنيا، وكان يَزهَدُ فيها، واللهِ ما مَرَّ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثٌ منَ الدَّهرِ إلَّا والَّذي عليه أكثَرُ مِنَ الَّذي له.

27 - أنَّ رَجلًا لَزِمَ غَريمًا له بعَشْرةِ دَنانيرَ، فقالَ له: واللهِ ما عندي قَضاءٌ أَقْضيَكهُ اليومَ، قالَ: فواللهِ لا أُفارِقُكَ حتَّى تَقضيَ، أوْ تَأْتيَ بحَميلٍ يَحمِلُ عنكَ، قالَ: واللهِ ما عندي قَضاءٌ، وما أَجِدُ أَحدًا يَحمِلُ عنِّي. قالَ: فجَرَّه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، هذا لازِمي واستَنْظَرْتُه شَهرًا واحدًا، فأَبى حتَّى أَقضِيَه أوْ آتِيَه بحَميلٍ، فقلتُ: واللهِ ما أَجِدُ حَميلًا، ولا عندي قَضاءٌ اليومَ، فقالَ له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل تَسْتَنظِرُه إلَّا شهرًا واحدًا؟ قالَ: لا، قالَ: فأنا أَتحَمَّلُ بها عنكَ. قالَ: فتحَمَّلَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنه، فذَهَبَ الرَّجلُ فأَتى بقَدْرِ ما وَعَدَهُ، فقالَ له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مِن أين أَصبْتَ هذا الذَّهبَ؟ قالَ: مِن مَعْدِنٍ، قالَ: فاذْهَبْ، فلا حاجةَ لنا فيها، ليس فيها خيرٌ. فقَضاها عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

28 - أنَّه كان يَخرُجُ منَ المَدينةِ فيَجِدُ الحاطِبَ منَ الحُطَّابِ معه شَجَرٌ رَطْبٌ قد عَضَّدَه من بَعضِ شَجَرِ المَدينةِ، فيَأخُذُ سَلَبَه، فيُكَلِّمُه فيه -وقالَ بِشرٌ: فتَكَلَّم فيه- فيَقولُ: لا أدَعُ غَنيمةً غَنَّمَنِيها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأنا من أكثَرِ النَّاسِ مالًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1812
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة فضائل المدينة - تحريم صيد المدينة وشجرها

29 - كان النَّاسُ يَمُرُّون على هِشامِ بنِ عامرٍ، ويَأْتون عِمرانَ بنَ حُصَينٍ، فقال هشامٌ: إنَّ هؤلاء يَجتازونَ إلى رجُلْ قدْ كنَّا أكثَرَ مُشاهَدةً لرَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منه وأحفَظُ عنه، لَقدْ سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: ما بيْن خلْقِ آدَمَ إلى قِيامِ السَّاعةِ فِتنةٌ أكبَرُ عِندَ اللهِ مِنَ الدَّجَّالِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه
الراوي : هشام بن عامر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8835
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة الدجال أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى

30 - أنَّ رَجُلًا كان يَرفَعُ صَوتَه بالذِّكرِ، فقالَ رَجُلٌ: لو أنَّ هذا خَفَض من صَوتِه، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فإنَّه أوَّاهٌ . قالَ: فمات فرَأى رَجُلٌ نارًا في قَبرِه، فأتاه فإذا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيه وهو يَقولُ: هَلُمُّوا إلى صاحِبَكُم. فإذا هو الرَّجُلُ الَّذي كان يَرفَعُ صَوتَه بالذِّكرِ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1379
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى دفن ومقابر - الدفن بالليل آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه