logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إذا كان أولُ ليلةٍ من شهرِ رمضانَ نادى الجليلُ رضوانَ خازنَ الجنةِ فيقولُ لبَّيكَ وسعدَيكَ فيقولُ نجِّدْ جنَّتي وزيِّنها للصائمين من أمةِ محمدٍ لا يغلُقها عنهم حتى ينقضيَ شهرُهم ثم ينادي مالكًا خازنَ جهنمَ يا مالكُ فيقولُ لبيكَ ربي وسعدَيكَ فيقولُ أغلِقْ أبوابَ الجحيمِ عن الصائمينَ من أمةِ محمدٍ لا يفتحُها عليهم حتى ينقضيَ شهرُهم ثم ينادي جبريلُ فيقولُ لبَّيك ربي وسعدَيك فيقولُ انزِلْ إلى الأرضِ فغُلَّ مردةَ الشياطينِ عن أمةِ محمدٍ لا تُفسدوا عليهم صيامَهم وللهِ في كلِّ يومٍ من رمضانَ عند طلوعِ الشمسِ وعند وقتِ الإفطارِ عتقاءُ يعتقُهم من النارِ عبيدٌ وإماءٌ وله في كلِّ سماءٍ ملَكٌ ينادي، عُرفُه تحتَ عرشِ ربِّ العالمِين ورجلُه في تُخومِ الأرضِ السابعةِ السُّفلى له جناحٌ بالمشرقِ مكلَّلٌ بالمُرجانِ والدُّرِّ والجوهر وجناحٌ له بالمغربِ مُكلَّلٌ بالمُرجانِ والدُّرِّ والجوهرِ يُنادي هل من تائبٍ يُتابُ عليه هل من داعٍ يُستجابُ له هل من مظلومٍ فيُنصرُ هل من مُستغفرٍ فيُغفر له هل من سائلٍ يُعطي سؤلَه قال والربُّ تبارك وتعالى ينادي الشهرَ كلَّه عبيدي وإمائي أبشِروا أوشك أن أرفعَ عنكم هذه المؤوناتِ إلى رحمتي وكرامتي فإذا كان ليلةُ القدرِ ينزل جبريلُ في كبكبةٍ من الملائكة يصلُّون على كلِّ عبدٍ قائمٍ وقاعدٍ يذكر اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فإذا كان يومُ فطرِهم باهَى بهم ملائكتَه يا ملائكتي ما جزاءُ أجيرٍ وفى عمله قالوا ربِّ جزاؤه أن يُوفَّى أجرَه قال عبيدي وإمائي قضَوا فريضَتي عليهم ثم خرجوا يعُجُّون إلي َّبالدعاءِ وجلالي وكرامتي وعُلوِّيّ وارتفاعُ مكاني لا خيبتُهم اليومَ ارجِعوا فقد غفرتُ لكم وبدَّلتُ سيئاتِكم حسناتٍ قال فيرجعون مغفورًا لهم
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/206
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله صيام - فضل شهر رمضان ليلة القدر - فضل ليلة القدر ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - وَقتُ النُّفَساءِ أربعون إلَّا أن ترى طُهرًا قبل ذلك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفضل يروي الموضوعات عن الأثبات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/290
التصنيف الموضوعي: حيض - النفاس حيض - أقل الطهر وأكثره نفاس - مدة النفاس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إذا أراد اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أن يبعث إلى أهلِ بيتٍ ضيفًا بعث إليه قبل ذلك بأربعينَ صباحًا طيرًا أبيضَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/537
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - طعام الضيف قدر - كل شيء بقدر بر وصلة - إكرام الزائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إذا كان يومُ القيامةِ يُدعى بفسقةِ العلماءِ فيُؤمرُ بهم إلى النارِ قبلَ عبَدةِ الأوثانِ ثم ينادي منادٍ ليس مَن عَلِم كمن لم يعلمْ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/247
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت علم - آفات العلم علم - طلب العلم لغير الله قيامة - العرض جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لرجلٍ من أصحابِه يا فلانٌ هل تزوَّجتَ قال لا وليس عندي ما أتزوَّجُ قال أليس معك { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } قال بلى قال ربعُ القرآنِ أليس معك { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } قال بلى قال ربعُ القرآنِ قال أليس معك { إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ } قال بلى قال ربعُ القرآنِ تزوَّجْ تزوَّجْ تزوَّجْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان يروي عن أنس بأشياء لا تشبه حديثه خرج عن حد الاحتجاج به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/423
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - المرأة تنكح وصداقها القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أقبَل علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بوجهِه حين قام إلى الصَّلاةِ قبْلَ أنْ يُكبِّرَ فقال: ( أقيموا صفوفَكم وتراصُّوا فإنِّي أراكم مِن وراءِ ظهري )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2173
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - التراص في الصفوف وسد الفرج صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - الوعيد على عدم تسوية الصفوف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - ذهَبْتُ بعبدِ اللهِ بنِ أبي طلحةَ الأنصاريِّ حينَ وُلِد إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عباءةٍ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يهنَأُ بعيرًا له فقال: ( هل معك تمرٌ ؟ ) فقُلْتُ: نَعم، فناوَلْتُه تمراتٍ فألقاهنَّ في فيه فلاكهنَّ ثمَّ فغَر فا الصَّبيِّ فمجَّه في فيه فجعَل الصَّبيُّ يتلمَّظُه قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( حِبُّ الأنصارِ التَّمرُ ) وسمَّاه عبدَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4531
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به مولود - تحنيك المولود مولود - تسمية المولود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - إنْ كان المؤذِّنُ إذا أذَّن قام ناسٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيبتدِرونَ السَّواريَ حتَّى يخرُجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهم كذلك يُصَلُّونَ الرَّكعتَيْنِ قبْلَ المَغرِبِ ولَمْ يكُنْ بيْنَ الأذانِ والإقامةِ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1589
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل صلاة السنن أذان - الفصل بين الأذان والإقامة رقائق وزهد - عيش السلف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - كان المؤذِّنُ إذا أذَّن قام ناسٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبتَدِرون السَّواريَ يُصَلُّونَ حتَّى يخرُجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليهم وهم كذلك يُصَلُّونَ الرَّكعتَيْنِ قبْلَ المغربِ ولم يكُنْ بينَ الأذانِ والإقامةِ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2489
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى الأسطوانة صلاة - الصلاة قبل المغرب صلاة - فضل صلاة السنن آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - من حمل طُرْفةً من السوقِ إلى ولدِه كان كحاملِ صدقةٍ حتى يضعَها فيهم وليبدأْ بالإناثِ قبلَ الذكورِ فإن اللهَ عَزَّ وَجَلَّ رقَّ للإناثِ ومن رقَّ لأنثى كان كمن بكى من خشيةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ومن بكى من خشيةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ غُفِرَ له ومَنْ فرَّح أُنثى فرَّحه اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يومَ الحُزنِ
خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له وفي إسناده أربعة ضعفاء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/307
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله مولود - فضل البنات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - ما من مُعمَّرٍ يُعمَّرُ في الإسلام أربعين سنةً إلا صرف اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عنه أنواعًا من البلاءِ الجنونَ والجذامَ والبرَصَ وإذا بلغ الخمسين ليَّن اللهُ عليه الحسابَ فإذا بلغ الستِّينَ رزقه اللهُ الإنابةَ لما يُحِبُّ فإذا بلغ السبعين أحبَّه اللهُ وأحبَّه أهلُ السماءِ فإذا بلغ الثمانين قبِل اللهُ حسناتِهِ وتجاوز عن سيئاتِهِ فإذا بلغ التسعين غفر اللهُ له ما تقدم من ذنبِهِ وما تأخر وسُمِّيَ أسيرَ اللهِ في أرضِهِ وشفعَ لأهلِ بيتِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن أبي ذرة منكر الحديث جدا ممن يروي المناكير التي لا أصول لها لا يجوز الاحتجاج به بحال
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/484
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك طب - البرص طب - الجذام قيامة - الحساب والقصاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - من داوَمَ على صلاةِ الضُّحى ولم يقطعْها إلا من عِلَّةٍ كنتُ أنا وهو في الجنةِ في زَورقٍ من نورٍ في بحرٍ من نورِ اللهِ حتى يزورَ ربَّ العالمِينَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/394
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - الشيبُ نورٌ من خلع الشيبَ فقد خلع نورَ الإسلامِ فإذا بلغ الرجلُ أربعينَ سنةً وقاه اللهُ الأذاة الثلاثَ الجنونَ والجذامَ والبرصَ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/424
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك زينة الشعر - نتف الشيب طب - البرص طب - الجذام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إذا تصدَّق الحيُّ عن الميتِ حَملتِ الملائكةُ صدقَتَه على أطباقٍ من نورٍ فيأتون به قبرَ الميتِ فينادونه يا صاحبَ القبرِ الغريبِ هذه هديةٌ أهداها لك أهلُك فهو فرحٌ مستبشَرٌ وصاحبُه إلى جنبِهِ كئيبٌ حزينٌ يقولُ ألم أُخلِّفْ مالًا ألم أُخلِّفْ أهلًا
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/113
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة عن الميت صدقة - فضل الصدقة والحث عليها ملائكة - أعمال الملائكة دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت صدقة - وصول الصدقة إلى الميت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1824 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (512)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (2540) واللفظ لهما، والنسائي (972) بمعناه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - الجهر في صلاة الظهر بآية أو آيتين صلاة - صلاة الظهر صلاة الجماعة والإمامة - الإمام يزين صوته بالقراءة فضائل سور وآيات - سورة الأعلى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - يُلقى في النَّارِ فتقولُ: هل مِن مزيدٍ ؟ حتَّى يضَعَ الرَّبُّ جلَّ وعلا قدَمه فيها فتقولُ: قَطْ قَطْ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 268 التخريج : أخرجه مسلم (2848) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ رجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ كم افترَض اللهُ على عبادِه مِن الصَّلاةِ ؟ قال: ( خمسَ صلواتٍ ) قال: هل قبْلَهنَّ أو بعدَهنَّ شيءٌ ؟ قال: ( افترَض اللهُ على عبادِه خمسَ صلواتٍ ) فقال: هل قبْلَهنَّ أو بعدَهنَّ شيءٌ ؟ قال: ( افترَض اللهُ على عبادِه خمسَ صلواتٍ ) قال: فحلَف الرَّجلُ باللهِ لا يزيدُ عليهنَّ ولا ينقُصُ منهنَّ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنْ صدَق دخَل الجنَّةَ )
خلاصة حكم المحدث : [ورد من ثلاث طرق، كلها صحاح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1447 التخريج : أخرجه النسائي (459)، وأحمد (13815)، والبزار (7237) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - دخول الجنة برحمة الله صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - كم فرضت في اليوم والليلة صلاة - لا فرض من الصلاة غير الخمس
|أصول الحديث

4 - هل شابَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال ما شانَه اللهُ بشَيْبٍ ما كان في رأسِه ولِحيتِه سوى سبعَ عشْرةَ أو ثمانَ عشْرةَ شَعرةً
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6292 التخريج : أخرجه ابن حبان (6292) واللفظ له، ومسلم (2341) باختلاف يسير، وابن ماجه (3629) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - فضل من شاب في الإسلام ولم يخضب طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

5 - إذا كان أولُ ليلةٍ من شهرِ رمضانَ نادى الجليلُ رضوانَ خازنَ الجنةِ فيقولُ لبَّيكَ وسعدَيكَ فيقولُ نجِّدْ جنَّتي وزيِّنها للصائمين من أمةِ محمدٍ لا يغلُقها عنهم حتى ينقضيَ شهرُهم ثم ينادي مالكًا خازنَ جهنمَ يا مالكُ فيقولُ لبيكَ ربي وسعدَيكَ فيقولُ أغلِقْ أبوابَ الجحيمِ عن الصائمينَ من أمةِ محمدٍ لا يفتحُها عليهم حتى ينقضيَ شهرُهم ثم ينادي جبريلُ فيقولُ لبَّيك ربي وسعدَيك فيقولُ انزِلْ إلى الأرضِ فغُلَّ مردةَ الشياطينِ عن أمةِ محمدٍ لا تُفسدوا عليهم صيامَهم وللهِ في كلِّ يومٍ من رمضانَ عند طلوعِ الشمسِ وعند وقتِ الإفطارِ عتقاءُ يعتقُهم من النارِ عبيدٌ وإماءٌ وله في كلِّ سماءٍ ملَكٌ ينادي، عُرفُه تحتَ عرشِ ربِّ العالمِين ورجلُه في تُخومِ الأرضِ السابعةِ السُّفلى له جناحٌ بالمشرقِ مكلَّلٌ بالمُرجانِ والدُّرِّ والجوهر وجناحٌ له بالمغربِ مُكلَّلٌ بالمُرجانِ والدُّرِّ والجوهرِ يُنادي هل من تائبٍ يُتابُ عليه هل من داعٍ يُستجابُ له هل من مظلومٍ فيُنصرُ هل من مُستغفرٍ فيُغفر له هل من سائلٍ يُعطي سؤلَه قال والربُّ تبارك وتعالى ينادي الشهرَ كلَّه عبيدي وإمائي أبشِروا أوشك أن أرفعَ عنكم هذه المؤوناتِ إلى رحمتي وكرامتي فإذا كان ليلةُ القدرِ ينزل جبريلُ في كبكبةٍ من الملائكة يصلُّون على كلِّ عبدٍ قائمٍ وقاعدٍ يذكر اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فإذا كان يومُ فطرِهم باهَى بهم ملائكتَه يا ملائكتي ما جزاءُ أجيرٍ وفى عمله قالوا ربِّ جزاؤه أن يُوفَّى أجرَه قال عبيدي وإمائي قضَوا فريضَتي عليهم ثم خرجوا يعُجُّون إلي َّبالدعاءِ وجلالي وكرامتي وعُلوِّيّ وارتفاعُ مكاني لا خيبتُهم اليومَ ارجِعوا فقد غفرتُ لكم وبدَّلتُ سيئاتِكم حسناتٍ قال فيرجعون مغفورًا لهم
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/206 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/215) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3717)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/187)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله صيام - فضل شهر رمضان ليلة القدر - فضل ليلة القدر ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا ارتحَل قبْلَ أنْ تزيغَ الشَّمسُ أخَّر الظُّهرَ إلى وقتِ العصرِ ثمَّ نزَل فجمَع بَيْنَهما وإذا زاغَتْ قبْلَ أنْ يرتحِلَ صلَّى ثمَّ رحَل
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1592 التخريج : أخرجه البخاري (1111)، ومسلم (704)، وأبو داود (1218) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال سفر - الجمع بين الصلاة في السفر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - سأَلْتُ أنسَ بنَ مالكٍ عن قَصْرِ الصَّلاةِ فقال: سافَرْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن المدينةِ إلى مكَّةَ فصلَّى بنا ركعتينِ حتَّى رجَعْنا فسأَلْتُه: هل أقام ؟ قال: نَعم أقَمْنا بمكَّةَ عشْرًا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2751 التخريج : أخرجه أحمد (12975)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4196) كلاهما بلفظه، والبخاري (1081)، ومسلم (693) كلاهما بنحوه دون السؤال في أوله.
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

8 - وَقتُ النُّفَساءِ أربعون إلَّا أن ترى طُهرًا قبل ذلك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفضل يروي الموضوعات عن الأثبات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/290 التخريج : أخرجه ابن ماجه (649)، وأبو يعلى (3791)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/254) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حيض - النفاس حيض - أقل الطهر وأكثره نفاس - مدة النفاس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إذا أُقيمتِ الصَّلاةُ وأحدُكم صائمٌ فليبدَأْ بالعَشاءِ قبْلَ صلاةِ المغربِ ولا تعجَلوا عن عشائِكم
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2068 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1992)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5075). وأخرجه البخاري (673)، ومسلم (559) دون ذكر الصيام
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الطعام وقد حضرت الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر صلاة - صلاة العشاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إذا قُرِّب العَشاءُ وحضَرتِ الصَّلاةُ فابدَؤوا به قبْلَ صلاةِ المغربِ ولا تعجَلوا عن عَشائِكم
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2066 التخريج : أخرجه البخاري (5463) بنحوه، ومسلم (557) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الطعام وقد حضرت الصلاة صلاة - إذا حضر العشاء والعشاء صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - كُنْتُ جالسًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ مرَّ رجُلٌ فقال رجُلٌ مِن القومِ: يا رسولَ اللهِ إنِّي لَأُحِبُّ هذا الرَّجُلَ قال: ( هلْ أعلَمْتَه ذاك ) ؟ قال: لا قال: ( قُمْ أعلِمْه ) فقام إليه فقال: يا هذا واللهِ إنِّي لَأُحِبُّك قال: أحَبَّك الَّذي أحبَبْتَني له
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 571 التخريج : أخرجه أحمد (12430) واللفظ له، وأبو داود (5125)، وأبو القاسم البغوي في ((مسند ابن الجعد)) (3193) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان إيمان - توحيد الأسماء والصفات بر وصلة - التودد إلى الإخوان
|أصول الحديث

12 - أتى رجلٌ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ أيمنَعُ سَوادي ودَمامتي من دُخولي الجنَّةَ، فقال: لا -والذي نفسي بيده- ما اتَّقَيْتَ رَبَّك وآمَنْتَ بما جاء به رسولُك. قال: فوالذي أكرَمَك بالنبُوَّةِ لقد شَهِدْتُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شرَيكَ له وأنَّ محمَّدًا عَبدُه ورَسولُه، والإقرار بما جاء به مِن قَبلِ أن أجلِسَ منك هذا المجلِسَ بثمانيةِ أشهُرٍ، فما لي يا رَسولَ اللهِ؟ قال: لك ما للقَومِ، وعليك ما عليهم، وأنت أخوهم، قال: ولقد خطَبْتُ إلى عامَّةِ مَن بحَضرتِك ومَن ليس منك فرَدُّوني لسَوادي ودَمامةِ وَجْهي، وإنِّي لفي حَسَبٍ مِن قومي مِن سُلَيم ثمَّ ذَكْواني، معروفُ الآباءِ، ولكن غَلَب عليَّ سوادِي، أقرَبُه إليَّ، فقال رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل شَهِدَ المجلِسَ اليومَ عَمرُو بنُ وَهبٍ؟ -وكان رجلًا مِن ثَقيفٍ قَريبَ العَهدِ بالإسلامِ، وكانت له صعوبةٌ- قالوا: لا يا رَسولَ اللهِ، قال أتعرِفُ مَنزِلَه؟ قال: نعم. قال: فاذهَبْ فاقرَعِ البابَ قَرعًا رقيقًا، ثمَّ سَلِّمْ، فإذا دخَلْتَ عليه، فقُلْ: زَوَّجَني نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتاتَكم، وكان لها حَظٌّ مِن جمالٍ وعقَلٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمر الكلاعي منكر الحديث جدا أستحب ترك الاحتجاج بحديثه إذا انفرد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/304 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/209)
التصنيف الموضوعي: استئذان - كيف الاستئذان رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الكفاءة في النكاح جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم نكاح - تزويج النبي من شاء من النساء بغير صداق لنفسه ولغيره
|أصول الحديث

13 - ( إذا أراد اللهُ بعبدٍ خيرًا يستعمِلُه ) قيل: كيف يستعمِلُه يا رسولَ اللهِ ؟ قال: ( يوفِّقُه لعملٍ صالحٍ قبْلَ الموتِ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 341 التخريج : أخرجه الترمذي (2142)، وأحمد (12036) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قدر - العمل بالخواتيم إيمان - إرادة الله إيمان - العبرة بالخواتيم توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إذا أراد اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أن يبعث إلى أهلِ بيتٍ ضيفًا بعث إليه قبل ذلك بأربعينَ صباحًا طيرًا أبيضَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/537 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/464)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - طعام الضيف قدر - كل شيء بقدر بر وصلة - إكرام الزائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ كمِ افترَض اللهُ على عبادِه مِن الصَّلاةِ ؟ قال: ( خمسَ صلواتٍ ) قال: هل قبْلَهنَّ أو بعدَهنَّ شيءٌ ؟ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( افترَض اللهُ على عبادِه صلواتٍ خمسًا ) قال: فحلَف الرَّجلُ باللهِ: لا يزيدُ عليهنَّ ولا ينقُصُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنْ صدَق دخَل الجنَّةَ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2416 التخريج : أخرجه النسائي (459)، وأحمد (13815)، والبزار (7237) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - دخول الجنة برحمة الله صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - كم فرضت في اليوم والليلة صلاة - لا فرض من الصلاة غير الخمس
|أصول الحديث

16 - طلَب بعضُ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَضوءًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( هل مع أحدٍ منكم ماءٌ ) ؟ فوضَع يدَه في الماءِ ثمَّ قال : ( توضَّؤوا باسمِ اللهِ ) فرأَيْتُ الماءَ يجري مِن بيْنِ أصابعِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتوضَّؤوا حتَّى توضَّؤوا مِن عندِ آخِرِهم قال ثابتٌ لأنَسٍ : كم تراهم ؟ قال : نحوًا مِن سبعينَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6544 التخريج : أخرجه النسائي (78 )، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (27) كلاهما بلفظ مقارب، والبخاري (169)، ومسلم (2279) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي وضوء - التسمية للوضوء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إذا كان يومُ القيامةِ يُدعى بفسقةِ العلماءِ فيُؤمرُ بهم إلى النارِ قبلَ عبَدةِ الأوثانِ ثم ينادي منادٍ ليس مَن عَلِم كمن لم يعلمْ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/247 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/246) واللفظ له، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (82)
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت علم - آفات العلم علم - طلب العلم لغير الله قيامة - العرض جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لرجلٍ من أصحابِه يا فلانٌ هل تزوَّجتَ قال لا وليس عندي ما أتزوَّجُ قال أليس معك { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } قال بلى قال ربعُ القرآنِ أليس معك { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } قال بلى قال ربعُ القرآنِ قال أليس معك { إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ } قال بلى قال ربعُ القرآنِ تزوَّجْ تزوَّجْ تزوَّجْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان يروي عن أنس بأشياء لا تشبه حديثه خرج عن حد الاحتجاج به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/423 التخريج : أخرجه الترمذي (2895)، وأحمد (13309)، وابن الـأعرابي في ((المعجم)) (1648) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - المرأة تنكح وصداقها القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - قالوا لأنسِ بنِ مالكٍ : هل كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاتَمٌ ؟ فقال أخَّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ العِشاءِ ذاتَ ليلةٍ حتَّى ذهَب شَطْرُ اللَّيلِ ثمَّ جاء فقال : ( إنَّ النَّاسَ قد صلَّوْا وإنَّكم لنْ تزالوا في الصَّلاةِ ما انتظَرْتُم الصَّلاةُ ) قال أنسٌ : فكأنِّي أنظُرُ إلى وبيصِ خاتَمِه مِن فضَّةٍ قال : ورفَع أنسٌ يدَه اليُسرى
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1537 التخريج : أخرجه مسلم (640)، واللفظ له، والبخاري (668)، والنسائي (539)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الفضة زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم صلاة - تأخير العشاء علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - خلق اللهُ عزَّ وجلَّ أحجارًا قبلَ أن يخلقَ السماواتِ والأرضَ بألفَي عامٍ ثم أمر أن يُوقدَ عليها أعدَّها لإبليسَ وفرعونَ ولِمَن حلف باسمِه كاذبًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] غسان بن أبان يروي العجائب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/197 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/133)، وأورده ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1273)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه أقضية وأحكام - من حلف على يمين فاجرة أيمان - الحلف كاذبا متعمدا أيمان - اليمين الغموس جهنم - صفة عذاب أهل النار
|أصول الحديث

21 - أقبَل علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بوجهِه حين قام إلى الصَّلاةِ قبْلَ أنْ يُكبِّرَ فقال: ( أقيموا صفوفَكم وتراصُّوا فإنِّي أراكم مِن وراءِ ظهري )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2173
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - التراص في الصفوف وسد الفرج صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - الوعيد على عدم تسوية الصفوف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - ذهَبْتُ بعبدِ اللهِ بنِ أبي طلحةَ الأنصاريِّ حينَ وُلِد إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عباءةٍ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يهنَأُ بعيرًا له فقال: ( هل معك تمرٌ ؟ ) فقُلْتُ: نَعم، فناوَلْتُه تمراتٍ فألقاهنَّ في فيه فلاكهنَّ ثمَّ فغَر فا الصَّبيِّ فمجَّه في فيه فجعَل الصَّبيُّ يتلمَّظُه قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( حِبُّ الأنصارِ التَّمرُ ) وسمَّاه عبدَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4531 التخريج : أخرجه مسلم (2144)، وأبو داود (4951)، وأحمد (13210) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به مولود - تحنيك المولود مولود - تسمية المولود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - سمِع المُسلِمونَ نداءَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن جوفِ اللَّيلِ وهو على بئرِ بَدرٍ يُنادي : ( يا أبا جهلِ بنَ هشامٍ ويا عُتبةُ بنَ ربيعةَ ويا شَيبةُ بنَ ربيعةَ ويا أُميَّةُ بنَ خَلَفٍ ألا هل وجَدْتُم ما وعَد ربُّكم حقًّا ) ؟ فقال المُسلِمونَ : يا رسولَ اللهِ تُنادي قومًا قد جَيَّفوا ؟ فقال : ( ما أنتم بأسمَعَ لِمَا أقولُ منهم إلَّا أنَّهم لا يستطيعونَ أنْ يُجيبوني )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6525 التخريج : أخرجه أحمد (12020) باختلاف يسير، ومسلم (2874) مطولا، والنسائي (2075) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة بدر جنائز وموت - دفن الميت الكافر جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - كان أبو عُبيدةَ بنُ الجرَّاحِ وسُهيلُ بنُ بَيضاءَ وأُبيُّ بنُ كعبٍ عندَ أبي طلحةَ وأنا أسقيهم مِن شرابٍ حتَّى كاد يأخُذُ فيهم فمرَّ بنا مارٌّ مِن المسلِمينَ فنادى: ألا هل شعَرْتُم أنَّ الخمرَ قد حُرِّمَتْ قال: فواللهِ ما انتظَروا أنْ أمَروني: أنِ اكفَأْ ما في آنيتِك ففعَلْتُ فما عادوا في شيءٍ منها حتَّى لقوا اللهَ وإنَّها البُسرُ والتَّمرُ وإنَّها لَخمرُنا يومَئذٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5361 التخريج : أخرجه أحمد (12869) باختلاف يسير، والبخاري (7253)، ومسلم (1980) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - الأمر بإهراق الخمر وكسر دنانه أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث

25 - عاد النَّبيُّ رجُلًا قد جُهِد حتَّى صار مِثلَ الفَرْخِ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( هل كُنْتَ دعَوْتَ اللهَ بشيءٍ ) ؟ قال : نَعم كُنْتُ أقولُ : اللَّهمَّ ما كُنْتَ مُعاقِبي به في الآخرةِ فعجِّلْه لي في الدُّنيا فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( لا تستطيعُه أو لا تُطيقُه فهلَّا قُلْتَ : اللَّهمَّ آتِنا في الدُّنيا حَسنةً وفي الآخرةِ حَسنةً وقِنا عذابَ النَّارِ ) ؟ قال : فدعا اللهَ فشفاه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 941 التخريج : أخرجه مسلم (2688) باختلاف يسير، وأحمد (12049) بلفظ مقارب، والترمذي (3487) دون قوله: ((فدعا الله فشفاه)) .
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من نار جهنم مريض - شدة المرض أدعية وأذكار - الدعاء بالبلاء لمن لا يطيقه جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - كنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فضحِك فقال : ( هل تدرونَ ممَّا أضحَكُ ) ؟ قُلْنا : اللهُ ورسولُه أعلَمُ قال : ( مِن مُخاطَبةِ العبدِ ربَّه يقولُ : يا ربِّ ألَمْ تُجِرْني مِن الظُّلمِ ؟ قال : يقولُ : بلى قال : فإنِّي لا أُجيزُ على نفسي إلَّا شاهدًا منِّي فيقولُ : كفى بنفسِكَ اليومَ عليكَ شهيدًا وبالكرامِ الكاتبينَ عليكَ شهيدًا فيُختَمُ على فيه ثمَّ يُقالُ لِأركانِه : انطِقي فتنطِقُ بأعمالِه ثمَّ يُخلَّى بَيْنَه وبَيْنَ الكلامِ فيقولُ : بُعْدًا لكُنَّ وسُحْقًا فعنكنَّ كُنْتُ أُناضِلُ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7358 التخريج : أخرجه مسلم (2969)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11589)، وأبو عوانة في ((مستخرجه على مسلم)) (12920) جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص إيمان - الملائكة إيمان - اليوم الآخر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إنْ كان المؤذِّنُ إذا أذَّن قام ناسٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيبتدِرونَ السَّواريَ حتَّى يخرُجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهم كذلك يُصَلُّونَ الرَّكعتَيْنِ قبْلَ المَغرِبِ ولَمْ يكُنْ بيْنَ الأذانِ والإقامةِ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1589 التخريج : أخرجه البخاري (625)، والنسائي (682)، وابن خزيمة (1288) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل صلاة السنن أذان - الفصل بين الأذان والإقامة رقائق وزهد - عيش السلف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كان المؤذِّنُ إذا أذَّن قام ناسٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبتَدِرون السَّواريَ يُصَلُّونَ حتَّى يخرُجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليهم وهم كذلك يُصَلُّونَ الرَّكعتَيْنِ قبْلَ المغربِ ولم يكُنْ بينَ الأذانِ والإقامةِ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2489 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1288)، واللفظ له، والبخاري (625)، ومسلم (837)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى الأسطوانة صلاة - الصلاة قبل المغرب صلاة - فضل صلاة السنن آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ أُكَيْدِرَ دُومَةَ أهدى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جُبَّةَ سُنْدُسٍ فلبِسها وذلك قبْلَ أنْ يُحرَّمَ الحريرُ فتعجَّب النَّاسُ مِن حُسنِها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( لَمناديلُ سعدِ بنِ مُعاذٍ أحسَنُ منها في الجنَّةِ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7038 التخريج : أخرجه البخاري (2615)، وأخرج "قصة أكيدر دومة" معلقةً بصيغة الجزم (2616)، ومسلم (2469) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - لباس الشهرة هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - ما لا يرد من الهدية هبة وهدية - هدية المشرك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - من حمل طُرْفةً من السوقِ إلى ولدِه كان كحاملِ صدقةٍ حتى يضعَها فيهم وليبدأْ بالإناثِ قبلَ الذكورِ فإن اللهَ عَزَّ وَجَلَّ رقَّ للإناثِ ومن رقَّ لأنثى كان كمن بكى من خشيةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ومن بكى من خشيةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ غُفِرَ له ومَنْ فرَّح أُنثى فرَّحه اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يومَ الحُزنِ
خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له وفي إسناده أربعة ضعفاء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/307 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/290)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/276) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/240) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله مولود - فضل البنات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث