logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ اللهَ لا يُعْجِزُ هذه الأُمَّةَ من نصفِ يومٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت رفعه
الراوي : أبو ثعلبة الخشني. | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/250
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص قيامة - أهوال يوم القيامة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لا وُضوءَ لمَن لم يُسَمِّ [يعني حديث: لا وُضوءَ لمن لم يَذْكُرِ اسمَ اللهِ عليهِ]
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لسلمة سماع من أبي هريرة ولا ليعقوب من أبيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/76
التصنيف الموضوعي: وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - التسمية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لا صلاةَ لمِنْ سمِعَ النداءَ ثم لم يأتِ إلَّا مِنْ عِلَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/111
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من سمع النداء فلم يجب صلاة الجماعة والإمامة - من يمنع من حضور الجماعة أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّه سألَ ابنَ عمرَ فقال غَدونا ولا نَدري مَنِ الفئةُ أمامُنا أو عسكَرُنا قال الفئةُ رسولُ اللهِ قلتُ يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا قال أُنزلَت في أهلِ بدرٍ لا قبلَها ولا بَعدَها
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/188
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال جهاد - الإمام فئة كل مسلم قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة بدر علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - ما أدري أَعُزيرٌ نبيًّا كان أم لا وتُبَّعٌ لِعينًا كان أم لا والحدودُ كفاراتٌ لأهلِها أم لا
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/153
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الدخان حدود - الحدود كفارة أنبياء - عزير علم - التوقي في الفتيا مناقب وفضائل - تبع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - قلتُ يا رسولَ اللهِ ما السَّنَّةُ في أهلِ الكفرِ يسلِمُ علَى يَدَيْ رجلٍ منَ المسلمينَ قال هو أَوْلَى الناسِ بِمَحْيَاهُ ومَمَاتُهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : تميم الداري | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 5/198
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث من أسلم على يدي الرجل فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أمرنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا شرفاءَ سليمةَ العينِ والأُذنِ
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت رفعه
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه من قول النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/229
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أهدى عمرَ بُخْتِيَّةً لهُ فأعطي بها ثلاثمئةِ دينارٍ فقلتُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبيعُها وأشتري بثمنِها بُدْنًا فأنحَرُها قال لا ولكن انحَرْها
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لجهم سماع من سالم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/230
التصنيف الموضوعي: حج - الهدي حج - تبديل الهدي حج - النهي عن إبدال الهدي المعين حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ صبيح أبو الوسيم ]
الراوي : عبدالله بن سرجس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/326
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول في الجحر جن - صفة إبليس وجنوده آداب قضاء الحاجة - البول في الماء الدائم إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - سمعتُ عمرَ مرَّ بطلحةَ فقال سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.كلمةٌ لا يقولُها عبدٌ عند موتِه إلا كانت نورًا لصحيفتِه فقال أنا أعلمُها هي التي أراد عليها عمَّه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/168
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله إيمان - توحيد الألوهية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - لا يحِلُّ المسجدُ لجُنُبٍ إلَّا لكذا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 6/183
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه مساجد ومواضع الصلاة - من يجنب المساجد غسل - منع الجنب من إتيان المسجد غسل - نهي الجنب والحائض عن اللبث في المسجد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

12 - ثلاثةٌ لا يقربُهم الملائكةُ سكرانُ والمُتخلِّقُ والجنُبُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 5/74
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر زينة - الخلوق للرجال طهارة - أحكام الجنب وآدابه ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - صفة الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ بأم ِّضميرةَ وهي تبكي قالت يُفرَّقُ بيني وبين ابني فقال لا يُفرَّقُ بين الوالدةِ وولدِها ثم أرسل إلى الذي ضميرةُ عنده فدعاه فابتاعه منه ببَكرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله بن ضميرة منكر الحديث
الراوي : ضميرة الحميري | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/388
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - لا يفرق بين الوالدة وولدها عتق وولاء - التفريق بين ذوي المحارم بيوع - التفريق بين ذوي الأرحام من العبيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ عائشةَ كانت تُنكِرُ قولَهم لا تستقبلِ القبلةَ
خلاصة حكم المحدث : هذا أصح [أي من حديث عمرة عن عائشة]
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/156
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال القبلة بالبول والغائط طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لا يركَبِ البحرَ إلَّا حاجٌّ أو معتمِرٌ أو غازٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/104
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل غزاة البحر سفر - ركوب البحر لحج أو عمرة أو غزو فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - ركوب البحر للحاج رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لا تضرِبوا إماءَ اللهِ [فجاء عُمَرُ إلى رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ذَئِرْنَ النساء على أزواجِهنَّ، فرخَّص في ضربِهنَّ، فأطاف بآلِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نساءٌ كثيرٌ يشكون أزواجَهنَّ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لقد طاف بآلِ محمَّدٍ نساءٌ كثيرٌ يشكون أزواجَهنَّ، ليس أولئك بخيارِكم]
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لإياس صحبة
الراوي : إياس بن عبدالله بن أبي ذباب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/440
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - لطف الرجل بأهله وأولاده وعشيرته نكاح - ضرب النساء نكاح - عشرة النساء بر وصلة - الوصية بالنساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ شاهدَ الزُّورِ لا تزول قدماه حتى تَجِبَ له النَّارُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن فرات منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/208
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت حدود - عقوبة شاهد الزور شهادات - شهادة الزور شهادات - ما يفعل بشاهد الزور إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - لا تُشَدُّ المَطِيُّ إلا إلى مسجدِ الخَيْفِ ومسجدي ومسجدِ الحرامِ
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع في [قوله] مسجد الخيف ولا يعرف لخثيم سماع من أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/210
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - مسجد الخيف حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

19 - عن ابنِ عمرَ لا أُبالي أَعانَني رجلٌ على طُهوري أو رُكوعي
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أيفع أو أيمع | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/64
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الركوع وضوء - المساعدة في الوضوء بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - هجَّرْتُ الرواحَ يومَ الجمعةِ في مسجِدِ دمَشْقَ ومعاوِيَةُ يومئذٍ على الشامِ في خلافَتِهِ فرأَيْتُ رجلًا بينَ الناسِ يُحَدِّثُهم شيخٌ كبيرٌ مصْفَرُّ اللحيَةِ فقيلَ هذا سهلُ ابنُ الحنظَلِيَّةِ صاحِبُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال بعضُهم هو ابنُ عبدِ الرحمنِ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : القاسم مولى لمعاوية | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/12
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل التهجير للجمعة زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال علم - سماع الحديث وتبليغه اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أوصانا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسبْعٍ وقال مَنْ تَرَكَ الصلاةَ فلَيْسَ مِنَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف إسناده
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/75
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام صلاة - تارك الصلاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - قدمتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فعرض عليَّ الإسلامَ فأسلمتُ وعلَّمني آيًا من القرآنِ قلتُ يا رسولَ اللهِ إني عملتُ أعمالًا في الجاهليةِ فهل لي فيها من أجرٍ قال لك أجرُه إذا منَّ اللهُ عليك بالإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
الراوي : صعصعة بن ناجية المجاشعي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/319
التصنيف الموضوعي: إسلام - حكم عمل الكافر إذا أسلم بعده قرآن - تعلم القرآن وتعليمه مناقب وفضائل - صعصعة بن ناجية المجاشعي إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - من قرأ حرفًا من كتاب اللهِ فله حسنةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن كعب لا أدري حفظه أم لا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/216
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - فضل من قرأ حرفا من القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أكثرُ مَن يموتُ من أمَّتي بالأنفُسِ بعدَ كتابِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/360
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الحسد طب - العين حق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - مَنِ استغفرَ للمؤمنينَ رَدَّ اللهُ عليهِ من آدمَ فما دونَهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لشعيب بن كيسان سماع من أنس ولا يتابع عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/219
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم استغفار - الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات استغفار - فضل الاستغفار أنبياء - عام رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - ما مِن عبدينِ متحابَّينِ في اللهِ يستقبِلُ أحدُهما صاحبَه فيُصافِحُه ويُصلِّيانِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يريحا حتَّى يُغفَرَ لهما
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ درست ] وهو القشيري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/252
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الحب في الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - خرج علينا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أمركم بصلاةٍ هي خيرٌ لكم من حُمْرِ النَّعَمِ الوِتْرُ جعله اللهُ لكم فيما بين صلاةِ العشاءِ إلى أن يَطْلُعَ الفجْرُ
خلاصة حكم المحدث : [ لا يعرف ] لإسناده سماع بعضهم من بعض
الراوي : خارجة بن حذافة العدوي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/203
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العشاء صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة

28 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اجتهد ليلةَ الجنِّ حتى خرج من البيوتِ وهو بمكةَ ثم خطَّ فقال اجلس ولا تَفْرَقْ وقال من هؤلاءِ الذين سمعتُهم يُكلِّمونَكَ قال وفدُ جنِّ الجزيرةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لطلحة سماع من ابن عبد الله
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/201
التصنيف الموضوعي: جن - وفد الجن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - لعن النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مخنَّثِي الرجالِ المتشبِّهينَ بالنساءِ والمترجِّلاتِ من النساءِ المتشبِّهاتِ بالرجالِ والمتبتِّلينَ والمتبتِّلاتِ وراكبِ الفلاةِ وحدَه والبائتِ وحدَه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/362
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - النهي عن المبيت في دار وحده زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس سفر - كراهية أن يسافر الرجل وحده نكاح - النهي عن التبتل آداب عامة - المخنث وما يتعلق به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - من أتى كاهنًا فصدَّقه بما يقول أو أتى امرأةً حائضًا أو امرأةً في دُبُرِها فقد برئَ مما أُنزلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ حكيم الأثرم ] ولا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/17
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم الكفر والشرك - إتيان الكهنة والعرافين نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - من لا يَرحمْ لا يُرحَمْ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن جرير منكر الحديث
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/278
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - من لا يرحم لا يرحم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل بر وصلة - رحمة الناس عامة

2 - إنَّ اللهَ لا يُعْجِزُ هذه الأُمَّةَ من نصفِ يومٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت رفعه
الراوي : أبو ثعلبة الخشني. | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/250 التخريج : أخرجه أبو داود (4349)، والحاكم (8306)، والطبراني في ((الشاميين)) (2029) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص قيامة - أهوال يوم القيامة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - لا تزالُ طائفَةٌ من أمتي على الحقِّ حتى يأتِيَ أمرُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف سماع قتادة من ابن بريدة ولا ابن بريدة من سليمان
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/12 التخريج : أخرجه الطيالسي (1307) بلفظه، والدارمي (2477) باختلاف يسير، والحاكم (8653) مطولا.
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - لا تزال طائفة ظاهرين على الحق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - فتح اللهُ عزَّ وجلَّ بابًا للتوبةِ في المغربِ عرضُه سبعون عامًا لا يُغلقُ حتى تطلعَ الشمسُ من نحوِه
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف سماع عبد الرحمن من زر
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/305 التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((التفسير)) (877)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/ 304)، والطبري (14216)، والطبراني (8/ 65) (7383) واللفظ لهم، والترمذي (3535) مطولا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - طلوع الشمس من مغربها توبة - الحض على التوبة أشراط الساعة - إغلاق باب التوبة أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
|أصول الحديث

5 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمرُكُم أنْ تَعَوَّذُوا مَنْ ثلاثٍ من طمَعٍ يُرَدُّ إلى طبْعٍ ومِنْ طَمَعٍ حيثُ لَا مَطْمَعَ ومِنْ طَمَعٍ إلى غيرِ مَطْمَعٍ
خلاصة حكم المحدث : [ روي ] عن معاذ وعن جبير والأول أصح [ أي عن عوف ]
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 8/266
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ رقائق وزهد - الطمع اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

6 - لا وُضوءَ لمَن لم يُسَمِّ [يعني حديث: لا وُضوءَ لمن لم يَذْكُرِ اسمَ اللهِ عليهِ]
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لسلمة سماع من أبي هريرة ولا ليعقوب من أبيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/76 التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418) مطولاً
التصنيف الموضوعي: وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - التسمية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لا عَدوى ولا هامَ ولا صَفَرَ وفِرَّ من المجذومِ كما تَفِرُّ من الأسدِ
خلاصة حكم المحدث : [روي] مرسلا وهو أصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/139 التخريج : أخرجه البخاري (5707) باختلاف يسير، ومسلم (2220) باختلاف يسير دون قوله: "وفر من ..."
التصنيف الموضوعي: طب - الجذام طب - الطيرة والفأل طب - لا عدوى ولا هامة ولا صفر ... طب - ما جاء في العدوى
|أصول الحديث

8 - علَّمني النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثًا أن لَّا أنامَ إلا على وترٍ وأنْ أصومَ ثلاثةَ أيامٍ وأن لا أدعَ الغسلَ يومَ الجمعةِ
خلاصة حكم المحدث : وهم من الحسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/15 التخريج : أخرجه النسائي (2405)، وأحمد (7138) باختلاف يسير، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/16) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر غسل - غسل الجمعة صلاة - النوافل المطلقة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - يأتي زمانٌ لا يُبالِي أحدٌ من حلالٍ أو حرامٍ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده في كتاب العتيق
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/181 التخريج : أخرجه البخاري (2059) باختلاف يسير، وفي ((التاريخ الكبير)) (3/181) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - يا جابرُ بنَ سليمٍ لا تحقِرَنَّ شيئًا من المعروفِ
خلاصة حكم المحدث : [روي] عن سليم بن جابر والأول أصح
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/206 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/206)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - بذل المعروف للناس صدقة - كل معروف صدقة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

11 - كتَب عمرُ لا يغزُوَنَّ رجلٌ حتَّى يأخُذَ ما فضَل من لحيتِه
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ خثيم ]
الراوي : خثيم بن مروان السلمي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/212 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 26) بلفظه .
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الأخذ من اللحية زينة الشعر - ما جاء في الشعر علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
|أصول الحديث

12 - لا صلاةَ لمِنْ سمِعَ النداءَ ثم لم يأتِ إلَّا مِنْ عِلَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/111 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/419) واللفظ له، وأخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1093)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/80) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من سمع النداء فلم يجب صلاة الجماعة والإمامة - من يمنع من حضور الجماعة أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّه سألَ ابنَ عمرَ فقال غَدونا ولا نَدري مَنِ الفئةُ أمامُنا أو عسكَرُنا قال الفئةُ رسولُ اللهِ قلتُ يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا قال أُنزلَت في أهلِ بدرٍ لا قبلَها ولا بَعدَها
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/188 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11136)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (8897) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال جهاد - الإمام فئة كل مسلم قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة بدر علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - من أصدق امرأةً ومن ادَّان دينًا وهو مُجمِعٌ على أن لا يُوفيَه فهو سارقٌ
خلاصة حكم المحدث : مختلف في إسناده
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/259 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 450) بلفظه، وابن ماجه (2410) مختصرا، وابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير - الثاني)) (4110) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف نكاح - الصداق نكاح - فيمن نوى أن لا يؤدي صداق امرأته قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء
|أصول الحديث

15 - ما أدري أَعُزيرٌ نبيًّا كان أم لا وتُبَّعٌ لِعينًا كان أم لا والحدودُ كفاراتٌ لأهلِها أم لا
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/153 التخريج : أخرجه البيهقي (17658) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الدخان حدود - الحدود كفارة أنبياء - عزير علم - التوقي في الفتيا مناقب وفضائل - تبع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - قلتُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم جِئتُ أسأَلُك عنْ أحْناشِ الأرضِ قال سَلْ عمَّا شِئْتَ قال الضَّبُّ قال لا آكُلُه ولا أُحَرِّمُه قال فإنِّي آكُلُ ما لَم تُحَرِّمْ وَلِمَ قال فُقِدَتْ أُمَّةٌ منَ الأُمَمِ ورأيتُ خلقًا رابَني قلتُ الأرانِبُ قال لا آكُلُها ولا أُحَرِّمُها قال إني آكُلُ ما لَم تُحَرِّمْ وَلِمَ قال نُبِّئْتُ أنَّها تَدْمَى قال الثَّعلبُ قال ومَنْ يأكلُ الثعلبَ قلتُ الضَّبْعُ قال وَمَنْ يأكلُ الضَّبْعَ قلتُ الذِّئْبُ قال يَأكُلُ الذِّئْبَ أحَدٌ فيه خَيْرٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه
الراوي : خزيمة بن جزء السلمي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/206 التخريج : أخرجه الطبراني (3797) (4/ 102)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2379)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1411) واللفظ لهم، وابن ماجة (3245) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة خلق - المسوخ أطعمة - أكل الأرنب أطعمة - أكل الضب
|أصول الحديث

17 - قلتُ يا رسولَ اللهِ ما السَّنَّةُ في أهلِ الكفرِ يسلِمُ علَى يَدَيْ رجلٍ منَ المسلمينَ قال هو أَوْلَى الناسِ بِمَحْيَاهُ ومَمَاتُهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : تميم الداري | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 5/198 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (6757) مختصراً، وأخرجه موصولاً أبو داود (2918)، والترمذي (2112)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6413)، وابن ماجه (2752) باختلاف يسير، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (5/198) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث من أسلم على يدي الرجل فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أمرنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا شرفاءَ سليمةَ العينِ والأُذنِ
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت رفعه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/229 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((العلل)) (3/ 239)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/ 229)، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (3/ 1279) كلهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّ عبادةَ بايع النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن لا أخافَ في اللهِ لومةَ لائمٍ
خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق وهذا أصح]
الراوي : ‌عبادة بن الصامت | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/338 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (2151)، وابن عساكر (26/ 195) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على ماذا تكون جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن بيعة - البيعة لله ورسوله
|أصول الحديث

20 - قال علي: (قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تُعذِّبوا بعذابِ اللهِ)، ثم أحرق رجلًا
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ حدثان ]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/133 التخريج : لم نقف عليه إلا عند البخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/133).
التصنيف الموضوعي: جهاد - النهي عن إحراق المشركين بعد القدرة عليهم جهاد - التحريق والتخريب ردة - حد الردة وما يتعلق به رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

21 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَا يحلُّ له حتى يذوقَ العُسَيْلَةَ
خلاصة حكم المحدث : لا تقوم الحجة بسالم بن رزين ولا برزين لأنه لا يدرى سماعه من سالم ولا من ابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/13 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1933)، والخطيب في ((موضح أوهام الجمع)) (2/ 113)، والطبري في ((التفسير)) (4/ 173)، مطولا.
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - عدد الطلاق طلاق - نكاح المطلقة ثلاثا طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال واشتَدَّ وجعُهُ أهريقوا علي من سبعِ قِربٍ لم تُحلَلْ أوكيتُهُنَّ لعلِّي أعهَدُ إلى النَّاسِ وسدُّوا هذِهِ الأبوابَ إلَّا بابَ أبي بَكرٍ
خلاصة حكم المحدث : أصح [ أي من رواية إلا باب علي وله متابعة ]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/408 التخريج : أخرجه البخاري (198)، وأحمد (25179)، وابن حبان (6599) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

23 - سمعتُ عليًّا رضي اللهُ عنه في النَّفخِ في الشاءِ أَيزيدُ في الوزنِ أو ينقُصُ قيل لا قال رجلٌ يُزيِّنُ سلعتَه
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ عبد الجبار بن المغيرة ]
الراوي : أم كثير | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 6/107 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (6/107)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5294)
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش بيوع - تزيين السلعة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال بيوع - آداب البيع
|أصول الحديث

24 - أهدى عمرَ بُخْتِيَّةً لهُ فأعطي بها ثلاثمئةِ دينارٍ فقلتُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبيعُها وأشتري بثمنِها بُدْنًا فأنحَرُها قال لا ولكن انحَرْها
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لجهم سماع من سالم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/230 التخريج : أخرجه أبو داود (1756)، وأحمد (6325) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الهدي حج - تبديل الهدي حج - النهي عن إبدال الهدي المعين حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - لا تحِلُّ النُّهبةُ.
خلاصة حكم المحدث : [له متابعة وروي عن ابن عباس ولا يصح عنه ]
الراوي : ثعلبة بن الحكم | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/173 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3938)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (935) باختلاف يسير، والطبراني (2/83) (1374) واللفظ له مطولاً
التصنيف الموضوعي: مظالم - النهي عن النهبة مظالم - تحريم الظلم مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي مظالم - النهبى بغير إذن صاحبه
|أصول الحديث

26 - بعثَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عمرَو بنَ العاصِ إلى البحرَيْنِ ثم خرجَ في سريَّةٍ وخرجْنَا مَعْهُ ثم نَعِسَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم استيقظَ فقال رحِمَ اللهُ عمرًا فذَكَرْنَا كلَّ إنسانٍ اسمُهُ عمرٌو ثم نعِسَ واستيقَظَ فقال رحِمَ اللهُ عَمْرًا فقلْتُ مَنْ عمرُو يا رسولَ اللهِ قال عمرُو بنُ العاصِ قالوا ما بالُهُ قال ذكَرْتُه كنْتُ إذا نَدَبْتُ الناسَ للصدقةِ جاء من الصدقةِ بأكثرَ مما أقولُ فأقولُ من أينَ لكَ هَذَا يا عمرُو فيقولُ من عندِ اللهِ وصدَقَ عمرُو إنَّ لعمرٍو عندَ اللهَ خيرًا كثيرًا
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لزهير سماع من علقمة
الراوي : علقمة بن رمثة البلوي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 7/40 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (7/40) واللفظ له، والطبراني (18/5) (1)، والحاكم (5916)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمرو بن العاص مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

27 - لا يقُصُّ إلا ثلاثةٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح لأن هذا عن عوف بن مالك
الراوي : [كعب بن عياض] | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 7/222 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الشاميين)) (1961)، وابن أبي عاصم في ((المذكر والتذكير)) (9)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (2/ 374) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة علم - القصص آداب عامة - الأخلاق المذمومة أقضية وأحكام - نصب القاضي والأمير وغيرهما
|أصول الحديث

28 - لا تُبادِروني بالركوعِ والسجودِ
خلاصة حكم المحدث : [ له متابعة ]
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 8/193 التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (619)، وابن ماجه (963)، وأحمد (16838) باختلاف يسير، وابن خزيمة (1594) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة الجماعة والإمامة - التأني في الركوع والسجود حتى يركع الإمام ويسجد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - لا يُجاوِزُ إيمانُ الْبَرْبَرِيِّ حَنْجَرَتَهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ يوسف بن طهمان ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 8/378
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - تفاضل أهل الإيمان فتن - ما جاء في ذم بعض الأمم والشعوب والقبائل

خلاصة حكم المحدث : قال ابن المبارك عن ابن عباس وكان في كتابه مرسلا والآخرون لا يسندونه عن ابن المبارك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/305 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2444)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1986)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/83) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس آداب المجلس - التناجي بر وصلة - آداب الصحبة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه