logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لَيَنتَهيَنَّ أقوامٌ يَفتَخِرونَ بآبائِهمُ الذين ماتوا، إنَّما هم فَحمٌ مِن جَهنَّمَ، أو لَيَكونَنَّ أهونَ على اللهِ مِنَ الجُعَلِ الذي يُدَهدِه الخَرْءَ بأنْفِه، إنَّ اللهَ قد أذهَبَ عنكم عُبِّيَّةَ الجاهليَّةِ، إنَّما هو مُؤمنٌ تَقيٌّ، أو فاجرٌ شَقيٌّ، الناسُ كُلُّهم بَنو آدَمَ، وآدَمُ مِن تُرابٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 13/ 124
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب الكلام - دعوى الجاهلية والمفاخرة والتعيير بالآباء إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يستحِبُّ الحِجامةَ لسَبْعَ عَشْرةَ، وتِسْعَ عَشْرةَ، وإحدى وعشرينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3235
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة طب - الشفاء في ثلاث طب - إباحة التداوي وتركه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - يُجاءُ بابنِ آدَمَ يومَ القيامةِ كأنَّه بَذَجٌ ، فيُوقَفُ بينَ يَدَيِ اللهِ، فيَقولُ له: أعطَيتُكَ وخَوَّلتُكَ، وأنعَمتُ عليكَ، فما صنَعتَ؟ فيَقولُ: ربِّ جَمَعتُه، وثَمَّرتُه، فتَرَكتُه أكثَرَ ما كان، فارجِعْني آتِكَ به كلِّه. فيَقولُ له: أرِني ما قدَّمتَ. فيَقولُ: ربِّ جَمَعتُه، وثَمَّرتُه، فتَرَكتُه أكثَرَ ما كان، فارجِعْني آتِكَ به كلِّه. فإذا عبدٌ لم يُقدِّمْ خَيرًا، فيُمضى به إلى النارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4058
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العرض جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كان عَليُّ بنُ أبي طالبٍ إذا وصَفَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لم يكُنْ بالطويلِ المُمَّغِطِ، ولا بالقَصيرِ المُتَرَدِّدِ ، كان رَبعةً مِنَ القَومِ، لم يكُنْ بالجَعدِ القَطَطِ، ولا بالسَّبِطِ، كان جَعدًا رَجِلًا، ولم يكُنْ بالمُطَهَّمِ ، ولا بالمُكَلثَمِ، وكان في وَجهِه تَدويرٌ أبيضُ مُشرَبٌ، أدعَجُ العَينَينِ ، أهدَبُ الأشفارِ ، جَليلُ المُشاشِ والكَتِدِ، أجرَدُ ، ذو مَسرُبةٍ، شَثنُ الكفَّينِ والقَدَمَينِ، إذا مشى تَقلَّعَ كأنَّما يَنحَطُّ في صَبَبٍ، وإذا التَفَتَ التَفَتَ معًا، بينَ كَتِفَيه خاتَمُ النُّبوةِ، وهو خاتَمُ النَّبِيِّينَ، أجوَدُ الناسِ صَدرًا ، وأصدَقُ الناسِ لَهجةً، وأليَنُهم عَريكةً، وأكرَمُهم عِشرةً، مَن رَآه بَديهةً هابَه ، ومَن خالَطَه مَعرفةً أحبَّه، يقولُ ناعِتُه: لم أرَ قَبلَه ولا بَعدَه مِثلَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله مولى غفرة، وإبراهيم بن محمد أرسل عن جده
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3707
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم النبوة في ظهره فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

5 - ما مَلأ آدَميٌّ وِعاءً شَرًّا مِن بَطنٍ، بحَسبِ ابنِ آدَمَ أُكُلاتٌ يُقِمنَ صُلبَه، فإن كان لا مَحالةَ فثُلُثٌ طعامٌ، وثُلُثٌ شَرابٌ، وثُلُثٌ لِنَفَسِه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4048
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل آداب عامة - آداب الطعام أشربة - الإسراف في الأكل والشرب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ مُحَيْريزٍ أخبَرَه، وكان يتيمًا في حِجْرِ أبي مَحْذورةَ حين جهَّزَه إلى الشامِ، فقلتُ لأبي مَحْذورةَ: أيْ عمِّ، إنِّي خارجٌ إلى الشامِ، وإنِّي أخشى أنْ أُسأَلَ عن تأذينِكَ. فأخبَرَني أنَّ أبا مَحْذورةَ قال له: نعَمْ، خرَجتُ في نَفَرٍ، فكنَّا ببعضِ طريقِ حُنَينٍ، فقفَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن حُنَينٍ، فلَقِينا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بعضِ الطريقِ، فأذَّنَ مؤذِّنُ رسولِ اللهِ بالصلاةِ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسمِعْنا صوتَ المؤذِّنِ ونحن مُتنكِّبونَ، فصرَخْنا نَحكيه ونَستهزِئ به، فسمِعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأرسَلَ إلينا إلى أنْ وقَفْنا بين يدَيْه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّكُم الذي سمِعتُ صَوتَه قد ارتَفعَ؟ فأشار القومُ كلُّهم إليَّ، وصدَقوا، فأرسَلَ كلَّهم وحبَسَني، فقال: قُمْ فأذِّنْ بالصلاةِ فقُمتُ، ولا شيءَ أكرَهُ إليَّ مِن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولا ممَّا يأمُرُني به، فقُمتُ بين يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فألقى عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ التأذينَ هو بنَفْسِه. فقال: قُلْ: اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ. ثمَّ قال: ارجِعْ فامدُدْ مِن صَوتِكَ، ثمَّ قال لي: قُلْ: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، حَيَّ على الصلاةِ، حَيَّ على الصلاةِ، حَيَّ على الفلاحِ، حَيَّ على الفلاحِ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ. ثمَّ دعاني حين قضَيتُ التأذينَ، فأعطاني صُرَّةً فيها شيءٌ مِن فِضَّةٍ، ثمَّ وضَعَ يدَه على ناصيةِ أبي مَحْذورةَ، ثمَّ أمَرَّها على وجهِه، ثمَّ مِن بينِ يدَيْه، ثمَّ على كَبِدِه، ثمَّ بلَغتْ يدَهُ سُرَّةَ أبي مَحْذورةَ، ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بارَكَ اللهُ فيكَ، وبارَكَ عليكَ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، مُرْني بالتأذينِ بمكَّةَ، فقال: قد أمَرتُكَ به، وذهَبَ كلُّ شيءٍ كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن كراهيةٍ، وعاد ذلك كلُّه مَحَبَّةً للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقدِمتُ على عَتَّابِ بنِ أَسيدٍ عاملِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأذَّنتُ بالصلاةِ عن أمرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه
الراوي : أبو محذورة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 407
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان مناقب وفضائل - أبو محذورة أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

7 - دخَلَ عليَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: أعِندَكِ شيءٌ؟ قُلتُ: لا، إلَّا خُبزٌ يابسٌ وخَلٌّ، فقالِ: هاتِي، ما أَقْفَرَ بيتٌ مِن أُدُمٍ فيهِ خَلٌّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم هانئ | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2869
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أي الإدام كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

8 - الخِلافةُ ثَلاثونَ سَنةً، ثم تكونُ مُلكًا، ثم قال: أمسِكْ خِلافةَ أبي بَكرٍ سَنَتينِ، وخِلافةَ عُمَرَ عَشَرةً، وعُثمانَ اثنَي عَشَرَ، وعلِيٍّ سِتةً، قال علِيٌّ: قُلتُ لحَمَّادٍ: سَفينةُ القائلُ لسَعيدٍ: أمسِكْ؟ قال: نَعَمْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سفينة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3865
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - قام فينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا بعدَ العَصرِ، فصَلَّى العَصرَ يومَئذٍ بنَهارٍ، فما ترَكَ شَيئًا إلى يومِ القيامةِ إلَّا ذَكَرَه في مَقامِه ذلك، حفِظَ مَن حفِظَ، ونَسِيَ مَن نَسِيَ، ثم قال: ألَا إنَّ هذه الدنيا حُلوةٌ خَضِرةٌ، وإنَّ اللهَ مُستَخلِفُكم فيها، فناظرٌ كيف تَعمَلونَ، ألَا فاتَّقوا الدنيا، واتَّقوا النساءَ. وذكَرَ أنَّ لكلِّ غادرٍ لواءً يومَ القيامةِ بقَدرِ غَدرَتِه في الدنيا، ولا غَدرَ أكثَرُ مِن غَدرِ أميرِ العامَّةِ ، يُغرَزُ لواؤُه عندَ استِه. قال: ولا يَمنَعَنَّ أحدًا منكم إن رَأى مُنكَرًا أن يُغيِّرَه هَيبةُ الناسِ ، فبكى أبو سَعيدٍ الخُدريُّ، وقال: قد رَأيناه فمَنَعَنا هَيبةُ الناسِ أن نَتكلَّمَ فيه. ثم قال: وإنَّ بَني آدَمَ خُلِقوا على طَبَقاتٍ شَتَّى، فمنهم مَن يولَدُ مُؤمنًا، ويَحيا مُؤمنًا، ويموتُ كافرًا، ومنهم مَن يولَدُ كافرًا ويَحيا كافرًا، ويموتُ مؤمنًا. قال: وذكَرَ الغضَبَ، فمنكم مَن يكونُ سَريعَ الغضَبِ، سَريعَ الفَيءِ ، وإحداهما بالأُخرى، ومنكم مَن يكونُ بَطيءَ الغضَبِ بَطيءَ الفَيءِ، فإحداهما بالأُخرى، وخيارُكم مَن يكونُ بَطيءَ الغضَبِ سَريعَ الفَيءِ ، وشِرارُكم مَن يكونُ سَريعَ الغضَبِ، بَطيءَ الفَيءِ, وقال: اتَّقوا الغضَبَ؛ فإنَّه جَمرةٌ على قلبِ ابنِ آدَمَ، ألَا تَرَوْنَ إلى انتِفاخِ أوداجِه وحُمرةِ عَينَيه، فمَن أحسَّ ذلك، فليَضطَجِعْ، وليَتلَبَّدْ بالأرضِ. قال: وذكَرَ الدَّينَ، فقال: منكم مَن يكونُ حسَنَ القَضاءِ، وإذا كان له، أفحَشَ في الطلَبِ، فإحداهما بالأُخرى، ومنهم مَن يكونُ سَيِّئَ القَضاءِ، وإن كان له أجمَلَ في الطلَبِ، فإحداهما بالأُخرى، وخيارُكم مَن إذا كان عليه الدَّينُ أحسَنَ القَضاءَ، وإن كان له أجمَلَ في الطلَبِ، وشِرارُكم مَن إذا كان عليه الدَّينُ، أساءَ القضاءَ، وإن كان له أفحَشَ في الطلَبِ، حتى إذا كانتِ الشمسُ على رأْسِ النخلِ وأطرافِ الحيطانِ، فقال: أمَا إنَّه لم يَبقَ مِنَ الدنيا فيما مضى منها إلَّا كما بَقيَ مِن يَومِكم هذا، ألَا وإنَّ هذه الأُمةَ تُوفِي سَبعينَ أُمَّةً، هي آخِرُها وأكرَمُها على اللهِ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد هو ابن جدعان ضعيف، وباقي رجاله ثقات،
الراوي : أبو سعيد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4039
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة رقائق وزهد - الدنيا حلوة خضرة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - صلاة العصر علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة

10 - أنا أوَّلُهم خُروجًا، وأنا قائدُهم إذا وَفَدوا، وأنا خَطيبُهم إذا أنْصَتوا، وأنا مُستَشفِعُهم إذا حُبِسوا، وأنا مُبَشِّرُهم إذا أَيِسوا الكَرامةَ، والمَفاتيحُ يومَئذٍ بيَدي، ولِواءُ الحَمدِ يومَئذٍ بيَدي، وأنا أكرَمُ وَلَدِ آدَمَ على ربِّي، يَطوفُ عليَّ ألفُ خادمٍ ، كأنَّهم بَيْضٌ مَكنونٌ، أو لُؤلُؤٌ مَنثورٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3624
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق قيامة - الشفاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - مَنْ صلَّى الضُّحى ثِنْتَيْ عَشْرةَ ركعةً بَنى اللهُ لَهُ قَصرًا مِن ذهَبٍ في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1006
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة صلاة - فضل صلاة السنن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - ما كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسرُدُ سَردَكم هذا، ولكنَّه كان يَتكلَّمُ بكَلامٍ بَيِّنٍ فَصْلٍ يَحفَظُه مَنَ جلَسَ إليه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3696
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آداب الكلام - التأني والرفق علم - الحث على الأخذ بالسنة علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - قال: جاءَ ثَلاثةُ نَفَرٍ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال أحَدُهم: كانت لي مِئةُ أُوقِيَّةٍ، فأنفَقتُ منها عَشْرَ أواقٍ . وقال الآخَرُ: كانت لي مِئةُ دينارٍ، فأنفَقتُ منها عَشَرةَ دَنانيرَ. وقال الآخَرُ: كانت لي عَشَرةُ دنانيرَ، فأنفَقتُ منها دينارًا، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنتم في الأجرِ سواءٌ، كُلُّ إنسانٍ أخرَجَ عُشرَ مالِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1639
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنا حَبيبُ اللهِ ولا فَخرَ، وأنا حامِلُ لِواءِ الحَمدِ يومَ القيامةِ تَحتَهُ آدَمُ فمَن دونَه، ولا فَخرَ، وأنا أوَّلُ شافعٍ، وأوَّلُ مُشفَّعٍ يومَ القيامةِ ولا فَخرَ، وأنا أوَّلُ مَن يُحرِّكُ حِلَقَ الجنَّةِ، فيَفتَحُ اللهُ لي، فيُدخِلُنيها، ومعي فُقراءُ المُؤمنينَ ولا فَخرَ، وأنا أكرَمُ الأوَّلينَ والآخِرينَ على اللهِ ولا فَخرَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زمعة بن صالح الجندي وهو ضعيف، وباقي رجاله ثقات.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 13/204
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق جنة - أول من يدخل الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - مَن أدخَل فرَسًا بين فرَسَيْنِ، فإن كان يؤمَنُ أن يَسبِقَ فلا خيرَ فيه، وإنْ كان لا يؤمَنُ أنْ يَسبِقَ فلا بأسَ به.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2654
التصنيف الموضوعي: خيل - السبق بين الخيل لعب ولهو - تحريم القمار لعب ولهو - ما يباح من اللعب خيل - الرهان بالخيل لعب ولهو - ما يحرم من اللعب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - ما عدَدتُ في رَأسِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولِحيَتِه إلَّا أربَعَ عَشْرةَ شَعرةً بَيضاءَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3653
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - إعفاء اللحى زينة الشعر - ما جاء في الشعر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى زينة الشعر - فضل من شاب في الإسلام ولم يخضب
| أحاديث مشابهة

17 - هذا ابنُ آدَمَ، وهذا أجَلُه، ووضَعَ يَدَه عندَ قَفاهُ، ثم بسَطَ فقال: وثَمَّ أملُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4092
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - ضرب الأمثال جنائز وموت - الأمل والأجل رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - بعَثَتْني قريشٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا رأيتُهُ أُلْقِيَ في قَلْبيَ الإسلامُ، فقُلتُ: واللَّهِ لا أرجِعُ إليهِمْ، فقالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لا أَخِيسُ بالعَهدِ، ولا أَحبِسُ البُرُدَ ، ولكِنِ ارجِعْ، فإنْ كانَ في نَفْسِكَ الَّذِي في نَفْسِكَ الآنَ، فارجِعْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/163
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي جهاد - الترهيب من نقض العهد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - كُنَّا مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سفَرٍ، فحَضَرْنا النَّحْرَ، فاشترَكْنا في الجَزورِ عَنْ عَشَرةٍ، والبقرةِ عَنْ سَبْعةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1132
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الأضحية للمسافر والنساء أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - لا نَذْرَ لابنِ آدَمَ فيما لا يَملِكُ، ولا عِتْقَ فيما لا يَملِكُ، ولا طلاقَ فيما لا يَملِكُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 199
التصنيف الموضوعي: طلاق - لا طلاق قبل النكاح طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق عتق وولاء - لا عتق فيما لا يملك نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - من نذر نذرا لا يطيقه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ عبدَ اللهِ بن عُمَرَ كان يقولُ: لا يقطَعُ الصلاةَ شيءٌ ممَّا يمُرُّ بين يدَيِ المصلِّي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سالم بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/462
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء سترة - ما يقطع الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقرَأَه خمسَ عشْرةَ سَجْدةً في القرآنِ، منها ثلاثٌ في المُفصَّلِ، وفي سورةِ الحَجِّ سَجْدتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن منين لم يوثقه غير يعقوب بن سفيان، ولم يرو عنه سوى الحارث بن سعيد العتقي، وهو مجهول
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/303
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - السجود في المفصل اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه فضائل سور وآيات - سورة الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

23 - مَن أذَّنَ ثِنْتي عشْرةَ سنةً وجَبتْ له الجنَّةُ، وكُتِب له بتأذينِه في كلِّ مرةٍ ستونَ حسنةً، وبكلِّ إقامةٍ ثلاثونَ حسنةً.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح المصري، كاتب الليث، وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 418
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إذا كان أحدُكم في المسجِدِ، فوجَدَ رِيحًا بين أَلْيتَيْه، فلا يخرُجْ حتى يسمَعَ صَوتًا أو يجِدَ رِيحًا .
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/355
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوسوسة في الصلاة صلاة - دفع الأخبثين في الصلاة صلاة - الانصراف من الصلاة وضوء - الوضوء من الحدث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ بين السَّجْدتَينِ: اللَّهمَّ اغفِرْ لي، وارحَمْني، واجبُرْني، واهدني، وارزُقني.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب بن ثابت مدلس، وقد عنعن.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 667
التصنيف الموضوعي: صلاة - القول بين السجدتين صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - كان ابنُ عُمَرَ إذا أحرَمَ مِن مَكةَ لم يَطُفْ بالبَيتِ، ولا بَينَ الصَّفا والمَروةِ حتى يَرجِعَ مِن مِنًى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/ 103
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - طواف الإفاضة يوم النحر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 -  أدنى أهلِ الجنَّةِ مَنزِلةً -وما منهم دانٍ- لَمَنْ يغدو عليه ويروحُ عَشرةُ آلافِ خادِمٍ ، مع كلِّ واحدٍ منهم طريفةٌ ليست مع صاحِبِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سليم هو أبو هلال الراسبي فيه لين، وشيخه الحجاج ابن عتاب لم أقف له على ترجمة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4382
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة

28 - كُنتُ عِندَ ابنِ عُمَرَ، فجاءَتْه امرأةٌ، فقالت: إنِّي نَذَرتُ الحَجَّ إلى البَيتِ، ولم أحُجَّ حَجَّةَ الإسلامِ. فقال: هذه حَجَّةُ الإسلامِ، وَفِّي بنَذرِكِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : زيد بن جبير | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/32
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - الوفاء بالنذر حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - خَيرُ يَومٍ طلَعَتْ فيهِ الشَّمسُ يَومُ الجُمُعةِ، فيهِ خُلِقَ آدَمُ، وفيهِ أُدْخِلَ الجنَّةَ، وفيهِ أُهْبِطَ مِنْها، وفيهِ تقومُ السَّاعةُ، وفيهِ ساعةٌ لا يُوَافِقُها مُسلِمٌ يُصلِّي يسألُ اللهَ فيها خَيرًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ، وقالَ بيدِهِ يُقلِّلُها، فقالَ عبدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ: قد علِمْتُ أيَّةُ ساعةٍ هِيَ، هِيَ آخِرُ ساعاتِ يَومِ الجُمُعةِ، هِيَ السَّاعةُ الَّتي خلَقَ اللهُ فيها آدَمُ، قالَ اللهُ سُبحانَهُ وتعالى: {خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ} [الأنبياء: 37].
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1046
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة خلق - خلق آدم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - قالَ: سمِعْتُ أبا القاسِمِ الصَّادِقَ المصدوقَ يقولُ: لا تُنزَعُ الرَّحمةُ إلَّا مِن شَقِيٍّ، ومَن صلَّى في يومٍ وليلةٍ ثِنْتَيْ عشْرةَ ركعةً، بُنِيَ لهُ بيتٌ في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3450
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل صلاة السنن بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير بر وصلة - رحمة الناس عامة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - لَيَنتَهيَنَّ أقوامٌ يَفتَخِرونَ بآبائِهمُ الذين ماتوا، إنَّما هم فَحمٌ مِن جَهنَّمَ، أو لَيَكونَنَّ أهونَ على اللهِ مِنَ الجُعَلِ الذي يُدَهدِه الخَرْءَ بأنْفِه، إنَّ اللهَ قد أذهَبَ عنكم عُبِّيَّةَ الجاهليَّةِ، إنَّما هو مُؤمنٌ تَقيٌّ، أو فاجرٌ شَقيٌّ، الناسُ كُلُّهم بَنو آدَمَ، وآدَمُ مِن تُرابٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 13/ 124 التخريج : أخرجه أبو داود (5116)، وأحمد (8736) باختلاف يسير، والترمذي (3956) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب الكلام - دعوى الجاهلية والمفاخرة والتعيير بالآباء إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يَرْويهِ عَنْ ربِّهِ تبارَكَ وتعالى، قالَ: قالَ: ابنَ آدَمَ، إنَّكَ ما دعَوْتَني ورجَوْتَني غفرتُ لكَ على ما كانَ فيكَ. ابنَ آدَمَ، إنَّكَ إنْ تَلْقَني بقُرابِ الأرضِ خَطايا لَقِيتُكَ بقُرابِها مغفرةً بَعدَ ألَّا تُشرِكَ بي شيئًا. ابنَ آدَمَ، إنَّكَ إنْ تُذنِبْ حتَّى يبلُغَ ذَنبُكَ عَنانَ السَّماءِ ، ثُمَّ تستغفِرْني أغفِرْ لكَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر بن حوشب مختلف فيه وباقي رجاله ثقات، وله شاهد
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1292
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة إيمان - العفو عما دون الشرك استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته

3 - مَنِ احْتجَمَ لسَبْعَ عَشْرةَ، وتِسْعَ عَشْرةَ، وإحدى وعشرينَ، كانَ شِفاءً مِن كُلِّ داءٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن عبد الرحمن الجمحي وهو صدوق لكن لينه بعضهم من قبل حفظه، فحديثه حسن، وباقي رجاله ثقات [وله شواهد]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 151 التخريج : أخرجه أبو داود (3861) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6622)، والحاكم (7682) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة طب - الشفاء في ثلاث طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يستحِبُّ الحِجامةَ لسَبْعَ عَشْرةَ، وتِسْعَ عَشْرةَ، وإحدى وعشرينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3235 التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (3235) واللفظ له، وأحمد (3316)، والحاكم (7476) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة طب - الشفاء في ثلاث طب - إباحة التداوي وتركه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - يُجاءُ بابنِ آدَمَ يومَ القيامةِ كأنَّه بَذَجٌ ، فيُوقَفُ بينَ يَدَيِ اللهِ، فيَقولُ له: أعطَيتُكَ وخَوَّلتُكَ، وأنعَمتُ عليكَ، فما صنَعتَ؟ فيَقولُ: ربِّ جَمَعتُه، وثَمَّرتُه، فتَرَكتُه أكثَرَ ما كان، فارجِعْني آتِكَ به كلِّه. فيَقولُ له: أرِني ما قدَّمتَ. فيَقولُ: ربِّ جَمَعتُه، وثَمَّرتُه، فتَرَكتُه أكثَرَ ما كان، فارجِعْني آتِكَ به كلِّه. فإذا عبدٌ لم يُقدِّمْ خَيرًا، فيُمضى به إلى النارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4058 التخريج : أخرجه الترمذي (2427) بلفظه، وابن المبارك في ((المسند)) (98) وأسد بن موسى في ((الزهد)) (83) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العرض جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - سَترُ ما بين أَعيُنِ الجِنِّ وعَوْراتِ بني آدَمَ إذا دخَلَ أحدُهم الخَلاءَ أنْ يقولَ: بسمِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الله النصري لم يوثقه غير ابن حبان، وللحديث شاهد يتقوي به
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 187 التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (187)، والترمذي (606)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (53)، واللفظ لهم، والبزار في ((البحر الزخار)) (484)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الذكر عند دخول الخلاء إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث

7 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يحتجِمُ في الأخدعَيْنِ والكاهِلِ، وكانَ يحتجِمُ لسَبْعَ عَشْرةَ، وتِسْعَ عَشْرةَ، وإحدى وعشرينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3234 التخريج : أخرجه أبو داود (3860) بنحوه، وابن ماجه (3483) مختصراً باختلاف يسير، والترمذي (2051)
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال طب - إباحة التداوي وتركه طب - تعلم الطب والحث عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

8 - كان عَليُّ بنُ أبي طالبٍ إذا وصَفَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لم يكُنْ بالطويلِ المُمَّغِطِ، ولا بالقَصيرِ المُتَرَدِّدِ ، كان رَبعةً مِنَ القَومِ، لم يكُنْ بالجَعدِ القَطَطِ، ولا بالسَّبِطِ، كان جَعدًا رَجِلًا، ولم يكُنْ بالمُطَهَّمِ ، ولا بالمُكَلثَمِ، وكان في وَجهِه تَدويرٌ أبيضُ مُشرَبٌ، أدعَجُ العَينَينِ ، أهدَبُ الأشفارِ ، جَليلُ المُشاشِ والكَتِدِ، أجرَدُ ، ذو مَسرُبةٍ، شَثنُ الكفَّينِ والقَدَمَينِ، إذا مشى تَقلَّعَ كأنَّما يَنحَطُّ في صَبَبٍ، وإذا التَفَتَ التَفَتَ معًا، بينَ كَتِفَيه خاتَمُ النُّبوةِ، وهو خاتَمُ النَّبِيِّينَ، أجوَدُ الناسِ صَدرًا ، وأصدَقُ الناسِ لَهجةً، وأليَنُهم عَريكةً، وأكرَمُهم عِشرةً، مَن رَآه بَديهةً هابَه ، ومَن خالَطَه مَعرفةً أحبَّه، يقولُ ناعِتُه: لم أرَ قَبلَه ولا بَعدَه مِثلَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله مولى غفرة، وإبراهيم بن محمد أرسل عن جده
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3707
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم النبوة في ظهره فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

9 - أمَرَ عُمَرُ بنُ الخطابِ أُبَيَّ بنَ كَعْبٍ، وتَميمًا الداريَّ أنْ يقوما للناسِ بإحدى عشْرةَ رَكعةً، قال: وقد كان القارئُ يقرَأُ بالمئينَ، حتى كنَّا نعتمِدُ على العِصِيِّ مِن طولِ القِيامِ، وما كنَّا ننصرِفُ إلَّا في فُروعِ الفجرِ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/249 التخريج : أخرجه مالك (1/115) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4687) مختصراً باختلاف يسير، والبيهقي (4800) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - طول القيام والسجود في قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
|أصول الحديث

10 -  مَن قال: إنِّي بَرِيءٌ مِن الإسلامِ، فإن كان كاذبًا، فهو كما قال، وإن كان صادقًا، فلن يَرجِعَ إلى الإسلامِ سالِمًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به.
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 10 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2100)، وأحمد (3258) بلفظه، وأبو داود (23006) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه أيمان - الحلف بملة سوى ملة الإسلام رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

11 - سألَ عائشةَ عنْ صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ باللَّيلِ، فقالَتْ: كانَ يُصلِّي ثلاثَ عَشْرةَ ركعةً، ثُمَّ إنَّهُ صلَّى إحْدى عَشْرةَ ركعةً، وترَكَ ركعتَيْنِ، ثُمَّ قُبِضَ حِينَ قُبِضَ وهُوَ يُصلِّي مِنَ اللَّيلِ تِسعَ ركَعاتٍ، آخِرُ صلاتِهِ مِنَ اللَّيلِ الوَتْرُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/15 التخريج : أخرجه أبو داود (1363)، والبيهقي (4895) واللفظ لهما، وابن خزيمة (1168) وفي آخره زيادة.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

12 - كان عَليُّ بنُ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه إذا وَصَفَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: كان أجوَدَ الناسِ كفًّا، وأجرَأ الناسِ صَدرًا، وأصدَقَ الناسِ لَهجةً، وأوفاهم ذِمَّةً، وأليَنَهم عَريكةً، وأكرَمَهم عِشرةً، مَن رَآهُ بَديهةً هابَهُ ، ومَن خالَطَه فعَرَفَه أحَبَّه، يقولُ ناعِتُه: لم أرَ قَبلَه ولا بَعدَه مِثلَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله ضعيف، ثم هو مرسل.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3650
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شجاعة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم

13 - إنَّ بني إسرائيلَ تفرَّقتْ على اثنتينِ وسبعينَ مِلَّةً، وتَفترِقُ أُمَّتي على ثلاثٍ وسبعينَ مِلَّةً، كلُّهم في النارِ إلَّا مِلَّةً واحدةً. قالوا: مَن هي يا رسولَ اللهِ؟ قال: ما أنا عليه وأصحابي.
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/213 التخريج : أخرجه الترمذي (2641)، والطبراني (14/53) (14646)، والحاكم (444) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - افتراق الأمم
|أصول الحديث

14 - خطَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الناسَ عامَ الفتحِ، ثم قال: أيُّها الناسُ، إنَّه لا حِلْفَ في الإسلامِ، وما كان مِن حِلْفٍ في الجاهليَّةِ، فإنَّ الإسلامَ لا يَزِيدُهُ إلَّا شِدَّةً، المؤمِنون يدٌ على مَن سِواهم، يُجِيرُ عليهم أدناهم، ويرُدُّ عليهم أقصاهم، يرُدُّ سراياهم على قعيدتِهم، لا يُقتَلُ مؤمِنٌ بكافرٍ، دِيَةُ الكافرِ نِصْفُ دِيَةِ المسلِمِ، لا جَلَبَ ولا جَنَبَ، ولا تؤخَذُ صدَقاتُهم إلَّا في دُورِهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2542
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر خيل - الجلب ديات وقصاص - دية الذمي مغازي - فتح مكة

15 - مَن ثابَرَ على ثِنْتَي عشْرةَ رَكْعةً مِن السُّنَّةِ، بنى اللهُ له بَيتًا في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/444
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة صلاة - السنن الرواتب إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

16 - ما مَلأ آدَميٌّ وِعاءً شَرًّا مِن بَطنٍ، بحَسبِ ابنِ آدَمَ أُكُلاتٌ يُقِمنَ صُلبَه، فإن كان لا مَحالةَ فثُلُثٌ طعامٌ، وثُلُثٌ شَرابٌ، وثُلُثٌ لِنَفَسِه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4048 التخريج : أخرجه الترمذي (2380)، وابن ماجه (3349)، وأحمد (17186) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل آداب عامة - آداب الطعام أشربة - الإسراف في الأكل والشرب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ مُحَيْريزٍ أخبَرَه، وكان يتيمًا في حِجْرِ أبي مَحْذورةَ حين جهَّزَه إلى الشامِ، فقلتُ لأبي مَحْذورةَ: أيْ عمِّ، إنِّي خارجٌ إلى الشامِ، وإنِّي أخشى أنْ أُسأَلَ عن تأذينِكَ. فأخبَرَني أنَّ أبا مَحْذورةَ قال له: نعَمْ، خرَجتُ في نَفَرٍ، فكنَّا ببعضِ طريقِ حُنَينٍ، فقفَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن حُنَينٍ، فلَقِينا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بعضِ الطريقِ، فأذَّنَ مؤذِّنُ رسولِ اللهِ بالصلاةِ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسمِعْنا صوتَ المؤذِّنِ ونحن مُتنكِّبونَ، فصرَخْنا نَحكيه ونَستهزِئ به، فسمِعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأرسَلَ إلينا إلى أنْ وقَفْنا بين يدَيْه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّكُم الذي سمِعتُ صَوتَه قد ارتَفعَ؟ فأشار القومُ كلُّهم إليَّ، وصدَقوا، فأرسَلَ كلَّهم وحبَسَني، فقال: قُمْ فأذِّنْ بالصلاةِ فقُمتُ، ولا شيءَ أكرَهُ إليَّ مِن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولا ممَّا يأمُرُني به، فقُمتُ بين يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فألقى عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ التأذينَ هو بنَفْسِه. فقال: قُلْ: اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ. ثمَّ قال: ارجِعْ فامدُدْ مِن صَوتِكَ، ثمَّ قال لي: قُلْ: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، حَيَّ على الصلاةِ، حَيَّ على الصلاةِ، حَيَّ على الفلاحِ، حَيَّ على الفلاحِ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ. ثمَّ دعاني حين قضَيتُ التأذينَ، فأعطاني صُرَّةً فيها شيءٌ مِن فِضَّةٍ، ثمَّ وضَعَ يدَه على ناصيةِ أبي مَحْذورةَ، ثمَّ أمَرَّها على وجهِه، ثمَّ مِن بينِ يدَيْه، ثمَّ على كَبِدِه، ثمَّ بلَغتْ يدَهُ سُرَّةَ أبي مَحْذورةَ، ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بارَكَ اللهُ فيكَ، وبارَكَ عليكَ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، مُرْني بالتأذينِ بمكَّةَ، فقال: قد أمَرتُكَ به، وذهَبَ كلُّ شيءٍ كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن كراهيةٍ، وعاد ذلك كلُّه مَحَبَّةً للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقدِمتُ على عَتَّابِ بنِ أَسيدٍ عاملِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأذَّنتُ بالصلاةِ عن أمرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه
الراوي : أبو محذورة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 407
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان مناقب وفضائل - أبو محذورة أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

18 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي ثلاثَ عَشْرةَ ركعةً بركعتَيْهِ قَبلَ الصُّبحِ، يُصلِّي سِتًّا مَثْنَى مَثْنَى، ويُوتِرُ بخَمْسٍ لا يقعُدُ إلَّا في آخِرِهِنَّ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عنعنة ابن إسحاق، لكنه يتقوى [بغيره]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/78 التخريج : أخرجه أبو داود (1359)، والبيهقي (4865) واللفظ لهما، وأحمد (26358)، والمروزي في ((قيام الليل)) (صـ289) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [صحيح بما له من شاهد]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3125 التخريج : أخرجه أحمد (12417)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1163)، وابن حبان (6362) واللفظ لهم جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
|أصول الحديث

20 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُوتِرُ بأربعٍ وثلاثٍ، وسِتٍّ وثلاثٍ، وثمانٍ وثلاثٍ، وعشْرٍ وثلاثٍ، ولَمْ يكُنْ يُوتِرُ بأنقصَ مِن سَبْعٍ، ولا بأكثَرَ مِن ثلاثَ عَشْرةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/15 التخريج : أخرجه أبو داود (1362)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1697)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1918) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

21 - نذَر رجُلٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يَنحَرَ إبلًا ببُوَانَةَ، فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنِّي نذَرْتُ أن أنحَرَ إبلًا ببُوَانَةَ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل كان فيها وثَنٌ مِن أوثانِ الجاهليَّةِ يُعبَدُ؟، قالوا: لا، قال: هل كان فيها عيدٌ مِن أعيادِهم؟، قالوا: لا، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أوفِ بنَذْرِكَ؛ فإنَّه لا وفاءَ لنَذْرٍ في معصيةِ اللهِ، ولا فيما لا يَملِكُ ابنُ آدَمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ثابت بن الضحاك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 31 التخريج : أخرجه أبو داود (3313)، والطبراني (1341) (2/ 75)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (20139) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه
|أصول الحديث

22 - أدرَكْتُ بِضْعةَ عشَرَ مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كلُّهم يقولُ: يوقَفُ المُؤْلِي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2363 التخريج : أخرجه البيهقي(15302) والشافعي في (( المسند)) ((ص: 248)) والدارقطني (4040) بلفظه
التصنيف الموضوعي: طلاق - الإيلاء أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
|أصول الحديث

23 - وإنَّ بَني آدَمَ خُلِقوا على طبقاتٍ شَتَّى، فمنهم مَن يولَدُ مُؤمنًا، ويَحيا مُؤمنًا، ويموتُ كافرًا، ومنهم مَن يولَدُ كافرًا ويَحيا كافرًا، ويموتُ مُؤمنًا.
خلاصة حكم المحدث : [له شاهد]
الراوي : أبو سعيد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 14/ 240
التصنيف الموضوعي: قدر - العمل بالخواتيم قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر إيمان - العبرة بالخواتيم قدر - وقوع قدر الله وقضائه

24 - دخَلَ عليَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: أعِندَكِ شيءٌ؟ قُلتُ: لا، إلَّا خُبزٌ يابسٌ وخَلٌّ، فقالِ: هاتِي، ما أَقْفَرَ بيتٌ مِن أُدُمٍ فيهِ خَلٌّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم هانئ | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2869
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أي الإدام كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

25 - الخِلافةُ ثَلاثونَ سَنةً، ثم تكونُ مُلكًا، ثم قال: أمسِكْ خِلافةَ أبي بَكرٍ سَنَتينِ، وخِلافةَ عُمَرَ عَشَرةً، وعُثمانَ اثنَي عَشَرَ، وعلِيٍّ سِتةً، قال علِيٌّ: قُلتُ لحَمَّادٍ: سَفينةُ القائلُ لسَعيدٍ: أمسِكْ؟ قال: نَعَمْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سفينة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3865 التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (3865) واللفظ له، والترمذي (2226)، وأحمد (21928) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - قام فينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا بعدَ العَصرِ، فصَلَّى العَصرَ يومَئذٍ بنَهارٍ، فما ترَكَ شَيئًا إلى يومِ القيامةِ إلَّا ذَكَرَه في مَقامِه ذلك، حفِظَ مَن حفِظَ، ونَسِيَ مَن نَسِيَ، ثم قال: ألَا إنَّ هذه الدنيا حُلوةٌ خَضِرةٌ، وإنَّ اللهَ مُستَخلِفُكم فيها، فناظرٌ كيف تَعمَلونَ، ألَا فاتَّقوا الدنيا، واتَّقوا النساءَ. وذكَرَ أنَّ لكلِّ غادرٍ لواءً يومَ القيامةِ بقَدرِ غَدرَتِه في الدنيا، ولا غَدرَ أكثَرُ مِن غَدرِ أميرِ العامَّةِ ، يُغرَزُ لواؤُه عندَ استِه. قال: ولا يَمنَعَنَّ أحدًا منكم إن رَأى مُنكَرًا أن يُغيِّرَه هَيبةُ الناسِ ، فبكى أبو سَعيدٍ الخُدريُّ، وقال: قد رَأيناه فمَنَعَنا هَيبةُ الناسِ أن نَتكلَّمَ فيه. ثم قال: وإنَّ بَني آدَمَ خُلِقوا على طَبَقاتٍ شَتَّى، فمنهم مَن يولَدُ مُؤمنًا، ويَحيا مُؤمنًا، ويموتُ كافرًا، ومنهم مَن يولَدُ كافرًا ويَحيا كافرًا، ويموتُ مؤمنًا. قال: وذكَرَ الغضَبَ، فمنكم مَن يكونُ سَريعَ الغضَبِ، سَريعَ الفَيءِ ، وإحداهما بالأُخرى، ومنكم مَن يكونُ بَطيءَ الغضَبِ بَطيءَ الفَيءِ، فإحداهما بالأُخرى، وخيارُكم مَن يكونُ بَطيءَ الغضَبِ سَريعَ الفَيءِ ، وشِرارُكم مَن يكونُ سَريعَ الغضَبِ، بَطيءَ الفَيءِ, وقال: اتَّقوا الغضَبَ؛ فإنَّه جَمرةٌ على قلبِ ابنِ آدَمَ، ألَا تَرَوْنَ إلى انتِفاخِ أوداجِه وحُمرةِ عَينَيه، فمَن أحسَّ ذلك، فليَضطَجِعْ، وليَتلَبَّدْ بالأرضِ. قال: وذكَرَ الدَّينَ، فقال: منكم مَن يكونُ حسَنَ القَضاءِ، وإذا كان له، أفحَشَ في الطلَبِ، فإحداهما بالأُخرى، ومنهم مَن يكونُ سَيِّئَ القَضاءِ، وإن كان له أجمَلَ في الطلَبِ، فإحداهما بالأُخرى، وخيارُكم مَن إذا كان عليه الدَّينُ أحسَنَ القَضاءَ، وإن كان له أجمَلَ في الطلَبِ، وشِرارُكم مَن إذا كان عليه الدَّينُ، أساءَ القضاءَ، وإن كان له أفحَشَ في الطلَبِ، حتى إذا كانتِ الشمسُ على رأْسِ النخلِ وأطرافِ الحيطانِ، فقال: أمَا إنَّه لم يَبقَ مِنَ الدنيا فيما مضى منها إلَّا كما بَقيَ مِن يَومِكم هذا، ألَا وإنَّ هذه الأُمةَ تُوفِي سَبعينَ أُمَّةً، هي آخِرُها وأكرَمُها على اللهِ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد هو ابن جدعان ضعيف، وباقي رجاله ثقات،
الراوي : أبو سعيد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4039
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة رقائق وزهد - الدنيا حلوة خضرة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - صلاة العصر علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة

27 - أمَرَ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ أُبَيَّ بنَ كَعْبٍ وتَميمًا الدَّارِيَّ أنْ يقوما للنَّاسِ بإحْدى عَشْرةَ ركعةً، فكانَ القارِئُ يقرَأُ بالمِئِينَ، حتَّى كُنَّا نعتمِدُ على العِصِيِّ مِن طولِ القيامِ، وما كُنَّا ننصرِفُ إلَّا في فُرُوعِ الفَجرِ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/120 التخريج : أخرجه مالك (1/115)، والبيهقي (4800) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4687) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - طول القيام والسجود في قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
|أصول الحديث

28 - أنا أوَّلُهم خُروجًا، وأنا قائدُهم إذا وَفَدوا، وأنا خَطيبُهم إذا أنْصَتوا، وأنا مُستَشفِعُهم إذا حُبِسوا، وأنا مُبَشِّرُهم إذا أَيِسوا الكَرامةَ، والمَفاتيحُ يومَئذٍ بيَدي، ولِواءُ الحَمدِ يومَئذٍ بيَدي، وأنا أكرَمُ وَلَدِ آدَمَ على ربِّي، يَطوفُ عليَّ ألفُ خادمٍ ، كأنَّهم بَيْضٌ مَكنونٌ، أو لُؤلُؤٌ مَنثورٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3624 التخريج : أخرجه الدارمي (49)، والبغوي في ((شرح السنة)) (3624) واللفظ لهما، والترمذي (3610) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق قيامة - الشفاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقِيمُ الإبلَ على أهلِ القُرَى أربعَمائةِ دينارٍ، أو عَدْلَها مِن الوَرِقِ، ويَقسِمُها على أثمانِ الإبلِ، فإذا غلَتْ رفَع في قيمتِها، وإذا هانت نقَص، وبلَغتْ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما بين أربعِمائةِ دينارٍ إلى ثمانِمائةِ درهمٍ، وعَدْلُها مِن الوَرِقِ ثمانيةُ آلافِ درهمٍ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 190
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها

30 - اللَّهُمَّ أعِزَّ الإسلامَ بأبي جَهلٍ، أو بعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فأصبَحَ عُمَرُ، فغَدا على النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأسلَمَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر -وهو ابن عبد الرحمن الخزاز- متفق على ضعفه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3885 التخريج : أخرجه الترمذي (3683)، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (311)، والبغوي في ((شرح السنة)) (3885) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث