logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَن قال حينَ يُصبِحُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، يُحْيي ويُميتُ، وهو على كلِّ شيءٍ قَديرٌ عَشْرَ مراتٍ كتَبَ اللهُ له بكلِّ واحدةٍ قالَها عَشْرَ حَسَناتٍ، وحَطَّ اللهُ عنه عَشْرَ سيِّئاتٍ، ورفَعَه اللهُ بها عَشْرَ دَرَجاتٍ، وكُنَّ له كعَشْرِ رقابٍ، وكُنَّ له مَسلَحةً من أولِ النهارِ إلى آخِرِه، ولم يَعمَلْ يومَئذٍ عملًا يَقهَرُهُنَّ، فإنْ قال حينَ يُمْسي فمِثلُ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [أبو أيوب الأنصاري] | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/290
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رجُلًا جاء فقال: السلامُ عليكم، فرَدَّ عليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال: "عَشَرةٌ"، ثم جلَسَ، ثم جاء آخَرُ، فقال: السلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ، فرَدَّ عليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال: "عِشْرونَ"، ثم جلَسَ، وجاء آخَرُ، فقال: السلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، فرَدَّ عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقال: "ثَلاثونَ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/381
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - البدء في السلام لمن يكون إحسان - الحسنات والسيئات آداب السلام - أجر السلام آداب السلام - السلام على من أتى جماعة أو فارقهم آداب السلام - كيفية السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - سمِعْتُ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ يقولُ لأبي ذَرٍّ: أوْصِني يا عَمِّ، قال: سألْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كما سأَلْتَني، فقال: مَن صلَّى الضُّحى رَكعَتَينِ، لم يُكتَبْ منَ الغافِلينَ، ومَن صلَّى أربعًا، كُتِبَ منَ العابِدينَ، ومَن صلَّى سِتًّا، لم يَلحَقْه ذلك اليومَ ذَنْبٌ، ومَن صلَّى ثمانيًا، كُتِبَ منَ القانِتينَ، ومَن صلَّى عَشْرًا بَنى اللهُ له بيتًا في الجَنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن عطاء بن يسار المدني، قال أبو حاتم: منكر الحديث، وقال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به إذا انفرد
الراوي : أبو ذر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/340
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - قال لي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا صلَّيْتَ الصبْحَ، فقُلْتَ قبلَ أنْ تَتكلَّمَ: اللَّهُمَّ أَجِرْني منَ النارِ سَبعَ مراتٍ، فإنَّكَ إنْ مِتَّ من يومِكَ، كتَبَ اللهُ لكَ جِوارًا منَ النارِ، وإذا صلَّيْتَ المَغربَ، فقُلْ قبلَ أنْ تَتكلَّمَ: اللَّهُمَّ أَجِرْني منَ النارِ سَبعَ مراتٍ؛ فإنَّكَ إنْ مِتَّ من لَيلتِكَ كَتَبَ اللهُ لكَ جِوارًا منَ النارِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحارث بن مسلم التميمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/293
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - أذكار الصباح استعاذة - التعوذ من نار جهنم صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - فقال عَليٌّ: أمَا إذ أوسَعَ اللهُ عليكم فأوْسِعوا، اجْعَلوها صاعًا من بُرٍّ وغيرِه.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن الحسن لم يصرح بالسماع من ابن عباس
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/20
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر مقدارها صدقة - فضل الصدقة والحث عليها رقائق وزهد - الوصايا النافعة نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة

6 - أنَّ المُشاةَ شَكَوْا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منَ المَشْيِ في حَجَّةِ الوَداعِ فقال: عليكم بالنَّسَلانِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/162
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - فضل الحج ماشيا سفر - آداب السفر سفر - إسراع المسافر السير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - وكان إذا أتى بابَ قَومٍ لم يَستَقبِلِ البابَ من تِلقاءِ وَجهِه، ولكنْ من رُكنِه الأيمَنِ أوِ الأيسَرِ، فيَقولُ: السلامُ عليكم، السلامُ عليكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/380
التصنيف الموضوعي: استئذان - كيف الاستئذان استئذان - كم مرة يسلم وهو يستأذن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - ثم أتى آخَرُ فقال: السلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ وبَرَكاتُه ومَغفرِتُه، فقال: "أرْبَعونَ"، فقال: هكذا تكونُ الفَضائلُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/381
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - أجر السلام آداب السلام - كيفية رد السلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - كتَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كتابًا إلى النَّجَاشيِّ يَدْعوه إلى الإسلامِ، وبعَث به مع عمرِو بنِ أُمَيَّةَ الضَّمْريِّ، فلمَّا قُرِئ عليه الكتابُ، أسلَم، وقال: لئن قدَرْتُ أن آتيَهُ، لآتيَنَّهُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي، وهو ضعيف، ، وإسلام النجاشي ثابت
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/24
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه مناقب وفضائل - عمرو بن أمية الضمري
| أحاديث مشابهة

10 - يا أيُّها الناسُ، عليكمُ السَّكينةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/283
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - فضل الحج والعمرة حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ كتَبَ إلى العمَّالِ يأمُرُهم بقَتلِ الخَنازيرِ وقَبضِ أثْمانِها لأهلِ الجِزْيةِ من جِزْيَتِهم.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث ضعيف، ولم يدرك عمر
الراوي : ليث بن أبي سليم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/677
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الخنزير جزية - أخذ الجزية من الخمر وغيره جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون غصب وضمانات - قتل الخنزير أو كسر الصليب أو الطنبور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أنَّ رجُلًا سلَّمَ على ابنِ عبَّاسٍ، فقال: السلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، ثم زاد شيئًا على ذلك أيضًا، فقال ابنُ عبَّاسٍ: إنَّ السلامَ انْتَهى إلى البَرَكةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/381
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - حد السلام آداب السلام - كيفية السلام علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة

13 - عليكمْ بألْبانِ البقَرِ؛ فإنَّها تَرُمُّ مِن كلِّ الشَّجَرِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/355
التصنيف الموضوعي: طب - ألبان البقر رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي طب - تعلم الطب والحث عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أفطَرَ عندَكمُ الصائمونَ، وأكَلَ طَعامَكمُ الأبْرارُ، وصلَّت عليكمُ المَلائكةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/368
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أدعية وأذكار - دعاء الضيف أطعمة - ما يدعو لصاحب الطعام استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة صيام - فضل إطعام الصائم الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ صَفْوانَ بنَ أُميَّةَ بعَثَه بلَبنٍ، ولَبأٍ، وجِدايةٍ، وضَغابيسَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأعْلى الوادي، قال: فدخَلْتُ عليه، ولم أُسلِّمْ، ولم أستَأْذِنْ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ارجِعْ، فقُلِ: السلامُ عليكم، أأدخُلُ؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : كلدة بن حنبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/379
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن استئذان - الرجوع إن لم يؤذن له استئذان - كيف الاستئذان هبة وهدية - إرسال الهدية ومتى تملك آداب السلام - كيفية السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا بُنَيَّ، إيَّاكَ والالتفاتَ في الصلاةِ، فإنَّ الالتفاتَ في الصلاةِ هَلَكةٌ ، فإنْ كان ولا بُدَّ ففي التطوُّعِ، لا في الفَرضِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/241
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة

17 - مَن قال في دُبُرِ صلاةِ الفَجرِ وهو ثانٍ رِجْلَيْه قبلَ أنْ يَتكلَّمَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، يُحْيي ويُميتُ، وهو على كلِّ شيءٍ قَديرٌ، عَشْرَ مراتٍ؛ كُتِبَ له عَشْرُ حَسَناتٍ، ومُحيَ عنه عَشْرُ سيِّئاتٍ، ورُفِعَ له عَشْرُ دَرَجاتٍ، وكان يومَه ذلك كلَّه في حِرزٍ من كلِّ مَكروهٍ، وحُرِسَ منَ الشَّيطانِ، ولم يَنبَغِ لِذنْبٍ أنْ يُدرِكَه في ذلك اليومِ إلَّا الشِّركَ باللهِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر بن حوشب وهو ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/290
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - أدعية دبر الصلوات إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - توحيد الألوهية
| أحاديث مشابهة

18 - أنَّ أخاه أو عمَّه قامَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: جيراني بما أُخِذوا، فأعرَضَ عنه، ثم قال: جيراني بما أُخِذوا، فأعرَضَ عنه، قال: لئنْ قُلْتُ ذاك لقد زعَمَ الناسُ أنَّ محمَّدًا يَنْهى عنِ الغَيِّ ويَستَخْلي به، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما قال؟ فقام أخوه أو ابنُ أخيه، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّه إنَّه، فقال: أمَا لقد قُلْتُموها، أو قال قائلُكم، ولئنْ كُنْتُ أفعَلُ ذلك، إنَّه لَعَليَّ، وما هو عليكم، خَلُّوا له عن جيرانِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/56
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحبس والملازمة أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدود - التعزير أقضية وأحكام - ما جاء في حبس من ثبت عليه الحق رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - قال عُمرُ بنُ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه: إيَّاكم واللَّحمَ؛ فإنَّ له ضَراوةً كضَراوةِ الخمْرِ .
خلاصة حكم المحدث : في سنده انقطاع
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/352
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم رقائق وزهد - الزهد في الدنيا أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

20 - كان لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مؤذِّنٌ يُطرِبُ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ الأذانَ سَهلٌ سَمحٌ، فإنْ كان أذانُكَ سَهلًا سَمحًا، وإلَّا فلا تؤَذِّنْ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/473
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أذان - استحباب أن يكون المؤذن حسن الصوت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ بَريرةَ كانت تحتَ عبدٍ، فلمَّا أعتَقْتُها، قال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اخْتاري، فإنْ شِئْتِ أنْ تَمكُثي تحتَ هذا العبدِ، وإنْ شِئْتِ أنْ تُفارقيه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/153
التصنيف الموضوعي: طلاق - تخيير الزوجة عتق وولاء - المكاتب طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت طلاق - طلاق العبد مناقب وفضائل - بريرة مولاة عائشة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتحفَّظُ من هلالِ شَعبانَ ما لا يَتحفَّظُ من غَيرِه، ثم يَصومُ لرُؤيَتِه، فإنْ غُمَّ عليه عَدَّ شَعبانَ ثَلاثينَ يومًا، ثم صامَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/38
التصنيف الموضوعي: صيام - تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين صيام - صيام شعبان صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين صيام - الصوم لرؤية الهلال صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - رآني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا نائمٌ أشْكو مِن وَجَعِ بَطْني، فقال لي: يا أبا هُريرةَ، اشِكَمَتْ دَرْدْ؟ قال: قلْتُ: نعمْ يا رسولَ اللهِ، قال: قُمْ فصَلِّ؛ فإنَّ في الصَّلاةِ شِفاءً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/192
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة

24 - تركُ العَشاءِ مهْرَمةٌ [حديث أنس: تَعَشَّوا ولو بكَفٍّ من حَشَفٍ فإنَّ تَرْكَ العَشاءِ مَهْرَمَةٌ] [وحديث جابر:لا تَدَعوا العَشاءَ، ولو بِكَفٍّ مِن تمرٍ فإنَّ تركَهُ يُهْرمُ]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيف ومجهول
الراوي : أنس بن مالك وجابر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/204
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ترك العشاء
| أحاديث مشابهة

25 - كنْتُ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وجاءتِ الأعرابُ فقالوا: يا رسولَ اللهِ، أنَتَداوى؟ فقال: نَعَمْ يا عِبادَ اللهِ تَداوَوْا؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لم يَضَعْ داءً إلَّا وضَعَ له شِفاءً، غَيرَ داءٍ واحدٍ، قالوا: ما هو؟ قال: الهَرَمُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2019/12/4
التصنيف الموضوعي: طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال طب - إباحة التداوي وتركه علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - أيُّما امرأةٍ نَكَحَت نَفْسَها بغيرِ إذْنِ وَليِّها فنِكاحُها باطلٌ، فنِكاحُها باطلٌ، فنِكاحُها باطلٌ، فإنْ أصابَها فلها مَهرُها بما أصابَ منها، فإنِ اشتَجَروا فالسلطانُ وَليُّ مَن لا وَليَّ له.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/92
التصنيف الموضوعي: نكاح - الصداق نكاح - شرط الولي للنكاح وكالة - وكالة المرأة الإمام في النكاح نكاح - موانع النكاح
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - عن ابن عباس قال: اجتمَعَ كَعبٌ وأبو هُرَيْرةَ فقال أبو هُرَيْرةَ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ في الجمُعةِ لَساعةً لا يوافِقُها عبدٌ مُسلمٌ يَسألُ اللهَ فيها خيرَ الدُّنيا والآخِرةِ إلَّا أعْطاه إيَّاه، فقال كَعبٌ: ألَا أُحَدِّثُكم عن يومِ الجمُعةِ، إنَّه إذا كان يومُ الجمُعةِ فَزِعَت له السمَواتُ والأرضُ، والجبالُ والبحارُ، والخَلائقُ كلُّها إلَّا ابنَ آدَمَ والشياطينَ، وحفَّتِ المَلائكةُ بأبوابِ المساجِدِ، فيَكتُبونَ الأولَ فالأولَ حتى يَخرُجَ الإمامُ، فإذا خرَجَ الإمامُ طَوَوْا صُحُفَهم، ومَن جاء بعدُ جاء لحقِّ اللهِ، ولمَا كُتِبَ عليه، ويَحِقُّ على كلِّ حالمٍ أنْ يَغتَسِلَ فيه، كاغتِسالِه منَ الجَنابةِ، والصدَقةُ فيه أفضَلُ منَ الصدَقةِ في سائرِ الأيامِ، ولم تَطلُعِ الشمسُ ولم تَغرُبْ على يومٍ كيومِ الجمُعةِ. قال ابنُ عبَّاسٍ: هذا حَديثُ كَعبٍ وأبي هُرَيْرةَ، وأنا أرى مَن كان لأهْلِه طِيبٌ أنْ يَمَسَّ منه يومَئذٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/399
التصنيف الموضوعي: جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل التهجير للجمعة غسل - غسل الجمعة جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - اجتمَعَ أبو هُرَيْرةَ وكعبٌ فقال أبو هُرَيْرةَ: إنَّ في الجمُعةِ لَساعةً لا يوافِقُها رجُلٌ مُسلمٌ في صلاةٍ يَسألُ اللهَ عزَّ وجلَّ شيئًا إلَّا آتاهُ إيَّاه، فقال كَعبٌ: أنا أُحدِّثُكم عن يومِ الجمُعةِ، إنَّه إذا كان يومُ الجمُعةِ فَزِعَت له السمَواتُ والأرضُ، والبَرُّ والبَحرُ، والجبالُ والشجَرُ، والخَلائقُ كلُّها إلَّا ابنَ آدَمَ والشياطينَ، وحفَّتِ المَلائكةُ بأبوابِ المسجِدِ، فيَكتُبونَ مَن جاء الأولَ فالأولَ حتى يَخرُجَ الإمامُ، فإذا خرَجَ الإمامُ طَوَوْا صُحُفَهم، فمَن جاء بعدُ جاء لحقِّ اللهِ لمَا كُتِبَ عليه، وحقٌّ على كلِّ حالمٍ أنْ يَغتَسِلَ يومَئذٍ كاغتِسالِه منَ الجَنابةِ، والصدَقةُ فيه أعظَمُ منَ الصدَقةِ في سائرِ الأيامِ، ولم تَطلُعِ الشمسُ ولم تَغرُبْ على مثلِ يومِ الجمُعةِ، فقال ابنُ عبَّاسٍ: هذا حَديثُ كَعبٍ وأبي هُرَيْرةَ وأنا أرى إنْ كان لأهلِه طِيبٌ يَمَسُّ منه.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، وإسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/395
التصنيف الموضوعي: جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل التهجير للجمعة غسل - غسل الجمعة جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - أمَرَهم بالتكْبيرِ عندَ رُؤْيةِ الحَريقِ، فإنَّ التكْبيرَ يُطفِئُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/426
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - البقاع التي يذكر الله تعالى عليها أدعية وأذكار - الذكر عند الحريق أدعية وأذكار - الذكر لدفع الآفات
| أحاديث مشابهة

30 - الأمرُ لمَن ترَكَها أنْ يتصدَّقَ بدينارٍ، فإنْ لم يَجِدْ فنِصفِ دينارٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قدامة بن وبرة وهو مجهول
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/385
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - كفارة من ترك صلاة الجمعة جمعة - ترك الجمعة من غير عذر
| أحاديث مشابهة
 

1 - عليكم بالسَّنا والسَّنُّوتِ؛ فإنَّ فيهما شِفاءً مِن كلِّ داءٍ إلَّا السَّامَ. قِيل: يا رسولَ اللهِ، وما السَّامُ؟ قال: الموتُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن بكر السكسكي وهو ضعيف [وله متابعة وشاهد]
الراوي : عبدالله بن أم حرام | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/68 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (14) والحاكم (7442) وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (177) بلفظه
التصنيف الموضوعي: طب - السنا والسنوت طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي طب - تعلم الطب والحث عليه علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث

2 - صوموا لرُؤيَتِه، وأفْطِروا لرُؤيَتِه، فإنْ غُمَّ عليكم فعُدُّوا ثَلاثينَ يومًا، ثم صوموا، ولا تَصوموا قبلَه يومًا، فإنْ حالَ بينَكم وبينَه سَحابٌ فأكْمِلوا العِدَّةَ عِدَّةَ شَعبانَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/40 التخريج : أخرجه الترمذي (688)، والنسائي (2124)، وأحمد (1985) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - صيام يوم الشك صيام - الصوم لرؤية الهلال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لا تَصوموا يومَ السبتِ إلَّا فيما افتُرِضَ عليكم، فإنْ لم يَجِدْ أحَدُكم إلَّا لِحاءَ عِنَبةٍ، أو عودَ شَجرةٍ فليَمضُغْه .
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : الصماء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/75 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (2763) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2421)، والترمذي (744) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام يوم السبت صيام - على ماذا يفطر الصائم صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

4 - مَن قال حينَ يُصبِحُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، يُحْيي ويُميتُ، وهو على كلِّ شيءٍ قَديرٌ عَشْرَ مراتٍ كتَبَ اللهُ له بكلِّ واحدةٍ قالَها عَشْرَ حَسَناتٍ، وحَطَّ اللهُ عنه عَشْرَ سيِّئاتٍ، ورفَعَه اللهُ بها عَشْرَ دَرَجاتٍ، وكُنَّ له كعَشْرِ رقابٍ، وكُنَّ له مَسلَحةً من أولِ النهارِ إلى آخِرِه، ولم يَعمَلْ يومَئذٍ عملًا يَقهَرُهُنَّ، فإنْ قال حينَ يُمْسي فمِثلُ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [أبو أيوب الأنصاري] | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/290 التخريج : أخرجه أحمد (23568)، والطبراني في ((الدعاء)) (337) باختلاف يسير، والنسائي في ((الكبرى)) (9768) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رجُلًا جاء فقال: السلامُ عليكم، فرَدَّ عليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال: "عَشَرةٌ"، ثم جلَسَ، ثم جاء آخَرُ، فقال: السلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ، فرَدَّ عليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال: "عِشْرونَ"، ثم جلَسَ، وجاء آخَرُ، فقال: السلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، فرَدَّ عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقال: "ثَلاثونَ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/381 التخريج : أخرجه أبو داود (5195)، وأحمد (19948)، واللفظ لهما، والترمذي (2689) والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10097)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - البدء في السلام لمن يكون إحسان - الحسنات والسيئات آداب السلام - أجر السلام آداب السلام - السلام على من أتى جماعة أو فارقهم آداب السلام - كيفية السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - كتَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى أهلِ اليَمَنِ، أنْ يؤخَذَ منَ العَسَلِ العُشْرُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالله بن محرر متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2019/12/2
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العسل زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين

7 - سمِعْتُ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ يقولُ لأبي ذَرٍّ: أوْصِني يا عَمِّ، قال: سألْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كما سأَلْتَني، فقال: مَن صلَّى الضُّحى رَكعَتَينِ، لم يُكتَبْ منَ الغافِلينَ، ومَن صلَّى أربعًا، كُتِبَ منَ العابِدينَ، ومَن صلَّى سِتًّا، لم يَلحَقْه ذلك اليومَ ذَنْبٌ، ومَن صلَّى ثمانيًا، كُتِبَ منَ القانِتينَ، ومَن صلَّى عَشْرًا بَنى اللهُ له بيتًا في الجَنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن عطاء بن يسار المدني، قال أبو حاتم: منكر الحديث، وقال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به إذا انفرد
الراوي : أبو ذر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/340 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (987)، والبزار (3890)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (1954)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1580) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - قال لي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا صلَّيْتَ الصبْحَ، فقُلْتَ قبلَ أنْ تَتكلَّمَ: اللَّهُمَّ أَجِرْني منَ النارِ سَبعَ مراتٍ، فإنَّكَ إنْ مِتَّ من يومِكَ، كتَبَ اللهُ لكَ جِوارًا منَ النارِ، وإذا صلَّيْتَ المَغربَ، فقُلْ قبلَ أنْ تَتكلَّمَ: اللَّهُمَّ أَجِرْني منَ النارِ سَبعَ مراتٍ؛ فإنَّكَ إنْ مِتَّ من لَيلتِكَ كَتَبَ اللهُ لكَ جِوارًا منَ النارِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحارث بن مسلم التميمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/293 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9859)، واللفظ له، وأبو داود (5079)، وأحمد (18054)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - أذكار الصباح استعاذة - التعوذ من نار جهنم صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - واستَأْذَنَ عليه رجُلٌ فقال: أألِجُ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لرجُلٍ: اخرُجْ إلى هذا، فعَلِّمْه الاستئذانَ، فقال له: قُلِ: السلامُ عليكم، أأدخُلُ؟ فسَمِعَه الرجُلُ، فقال: السلامُ عليكم، أأدخُلُ؟ فأذِنَ له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فدخَلَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجل من بني عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/392 التخريج : أخرجه أحمد (23127) واللفظ له، وأبو داود (5177)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10075) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استئذان - كيف الاستئذان آداب السلام - البدء في السلام لمن يكون آداب السلام - السلام على من أتى جماعة أو فارقهم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - فقال عَليٌّ: أمَا إذ أوسَعَ اللهُ عليكم فأوْسِعوا، اجْعَلوها صاعًا من بُرٍّ وغيرِه.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن الحسن لم يصرح بالسماع من ابن عباس
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/20
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر مقدارها صدقة - فضل الصدقة والحث عليها رقائق وزهد - الوصايا النافعة نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة

11 - عليكم بالجِهادِ؛ فإنَّه بابٌ مِن أبْوابِ الجنَّةِ، يَدفَعُ اللهُ به عن النُّفوسِ الهَمَّ والغَمَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أمامة وعبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/183
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| شرح حديث مشابه

12 - أنَّ المُشاةَ شَكَوْا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منَ المَشْيِ في حَجَّةِ الوَداعِ فقال: عليكم بالنَّسَلانِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/162 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2537)، والحاكم (1619)، والبيهقي (10441) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - فضل الحج ماشيا سفر - آداب السفر سفر - إسراع المسافر السير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - وكان إذا أتى بابَ قَومٍ لم يَستَقبِلِ البابَ من تِلقاءِ وَجهِه، ولكنْ من رُكنِه الأيمَنِ أوِ الأيسَرِ، فيَقولُ: السلامُ عليكم، السلامُ عليكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/380
التصنيف الموضوعي: استئذان - كيف الاستئذان استئذان - كم مرة يسلم وهو يستأذن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - ثم أتى آخَرُ فقال: السلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ وبَرَكاتُه ومَغفرِتُه، فقال: "أرْبَعونَ"، فقال: هكذا تكونُ الفَضائلُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/381 التخريج : أخرجه أبو داود (5196)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8486) واللفظ لهما، وابن عبد الحكم في ((فتوح مصر)) (صـ328) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - أجر السلام آداب السلام - كيفية رد السلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أمَّا أنتَ فقد وضَع اللهُ عنك الجهادَ، وقال لبَنِيه: وما عليكم أن تدَعوه؛ لعلَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أن يرزُقَهُ الشَّهادةَ!
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، فإن كان الأشياخ من الصحابة فهو مسند، وإلا فهو مرسل
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/187
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - من يرخص له بالتخلف مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - فضل موت الشهادة

16 - كتَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كتابًا إلى النَّجَاشيِّ يَدْعوه إلى الإسلامِ، وبعَث به مع عمرِو بنِ أُمَيَّةَ الضَّمْريِّ، فلمَّا قُرِئ عليه الكتابُ، أسلَم، وقال: لئن قدَرْتُ أن آتيَهُ، لآتيَنَّهُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي، وهو ضعيف، ، وإسلام النجاشي ثابت
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/24
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه مناقب وفضائل - عمرو بن أمية الضمري
| أحاديث مشابهة

17 - أنَّه قامَ فيهم خَطيبًا، فحَمِدَ اللهَ وأثْنى عليه بما هو أهلُه، ثم قال: أمَّا بعدُ، أيُّها الناسُ، فقَدِّموا لأنْفُسِكم تَعلَمُنَّ، واللهِ لَيُصْعَقَنَّ أحَدُكم، ثم لَيَدَعَنَّ غَنَمَه ليس لها راعٍ، ثم لَيَقُولَنَّ له ربُّه، وليس له تُرْجُمانٌ ولا حاجبٌ يَحْجُبُه دونَه: ألمْ يَأْتِكَ رَسولي فبَلَّغَكَ، وآتيْتُكَ مالًا، وأفضَلْتُ عليكَ، فما قدَّمْتَ لنفْسِكَ؟ فلْيَنظُرَنَّ يَمينًا وشِمالًا، فلا يَرى شيئًا، ثم ليَنظُرَنَّ قُدَّامَه فلا يَرى غيرَ جَهنَّمَ، فمَنِ استطاعَ أنْ يَقيَ وَجهَه منَ النارِ ولو بشِقٍّ من تَمرةٍ فلْيَفعَلْ، ومَن لم يَجِدْ فبكلمةٍ طيِّبةٍ؛ فإنَّ بها تُجْزَى الحَسَنةُ بعَشْرِ أمثالِها إلى سَبعِ مئةِ ضِعفٍ، والسلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبَركاتُه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سلمة بن عبد الرحمن يروي عن بعض الصحابة ولم يدرك رسول الله صلى الله عليه
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/362 التخريج : أخرجه هناد في ((الزهد)) (492)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/524) مطولاً
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قيامة - الحساب والقصاص إحسان - الحسنات والسيئات جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
|أصول الحديث

18 - قولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لكَلَدةَ بنِ حَنبَلٍ لمَّا دخَلَ عليه، ولم يُسلِّمْ ارجِعْ فقُلِ: السلامُ عليكم أأدخُلُ؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/393
التصنيف الموضوعي: استئذان - كيف الاستئذان آداب السلام - البدء في السلام لمن يكون آداب السلام - السلام على من أتى جماعة أو فارقهم
| شرح حديث مشابه

19 - عليكُم بالشِّفاءينِ: العسَلُ والقُرآنُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح] إلا أن غير واحد من الثقات، وقفه على ابن مسعود
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/32 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3452)، والحاكم (7435)، والبيهقي (20049)
التصنيف الموضوعي: طب - العسل قرآن - الوصية بالقرآن طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي طب - تعلم الطب والحث عليه
|أصول الحديث

20 - عليكمْ بالبَغيضِ النَّافعِ؛ التَّلْبينِ. قالت: وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا اشْتَكى أحَدٌ مِن أهْلِه لم تَزَلِ البُرْمةُ على النَّارِ حتى يَنتهِيَ أحَدُ طَرَفَيْه.
خلاصة حكم المحدث : في سنده جهالة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/109 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3446)، وأحمد (25066)، والنسائي في ((الكبرى)) (7531) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طب - التلبينة رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي طب - تعلم الطب والحث عليه
|أصول الحديث

21 - يا أيُّها الناسُ، عليكمُ السَّكينةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/283
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - فضل الحج والعمرة حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ كتَبَ إلى العمَّالِ يأمُرُهم بقَتلِ الخَنازيرِ وقَبضِ أثْمانِها لأهلِ الجِزْيةِ من جِزْيَتِهم.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث ضعيف، ولم يدرك عمر
الراوي : ليث بن أبي سليم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/677 التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((الأموال)) (130)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (201) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الخنزير جزية - أخذ الجزية من الخمر وغيره جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون غصب وضمانات - قتل الخنزير أو كسر الصليب أو الطنبور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - مَن صامَ يومَ الجمُعةِ كُتِبَ له عَشَرةُ أيامٍ غُرَرٍ زُهْرٍ من أيامِ الآخِرةِ لا يُشاكِلُهُنَّ أيامُ الدُّنيا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الدراوردي هو عبد العزيز كان يحدث من كتب غيره فيخطئ، والرجل من بني جشم مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/404
التصنيف الموضوعي: صيام - ثواب من صام يوما في سبيل الله صيام - صيام يوم الجمعة صيام - فضل الصيام صيام - صيام التطوع

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الملك، وهو لين الحديث وباقي رجاله ثقات [وله شاهد]
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/259 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3495)، والترمذي في ((العلل الكبير)) (530)، والحاكم (7462) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: زينة - الكحل والإثمد طب - الإثمد والكحل رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
|أصول الحديث

25 - أنَّه كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا صَعِدَ المِنبَرَ أقبَلَ بوَجهِه على الناسِ، ثم قال: السلامُ عليكم، قال الشعْبيُّ: وكان أبو بَكرٍ وعُمَرُ يَفْعَلانِ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/179
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - كيفية الخطبة جمعة - آداب الخطبة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم

26 - أنَّ رجُلًا سلَّمَ على ابنِ عبَّاسٍ، فقال: السلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، ثم زاد شيئًا على ذلك أيضًا، فقال ابنُ عبَّاسٍ: إنَّ السلامَ انْتَهى إلى البَرَكةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/381
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - حد السلام آداب السلام - كيفية السلام علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة

27 - عليكمْ بألْبانِ البقَرِ؛ فإنَّها تَرُمُّ مِن كلِّ الشَّجَرِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/355 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6863)، وابن حبان (6075)، والحاكم (7425) مطولاً
التصنيف الموضوعي: طب - ألبان البقر رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي طب - تعلم الطب والحث عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - [عليكم بالإثمِدِ]؛ فإنَّه مَنبَتةٌ لِلشَّعرِ، مَذهَبةٌ لِلْقَذى، مَصفاةٌ لِلبَصَرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن [وله شاهدان]
الراوي : علي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/259 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (1064) وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (208) واللفظ لهما، والضياء في ((المختارة)) (726) دون : مصفاة للبصر
التصنيف الموضوعي: زينة - الكحل والإثمد طب - استحباب التداوي طب - الإثمد والكحل طب - إباحة التداوي وتركه طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
|أصول الحديث

29 - أفطَرَ عندَكمُ الصائمونَ، وأكَلَ طَعامَكمُ الأبْرارُ، وصلَّت عليكمُ المَلائكةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/368 التخريج : أخرجه أبو داود (3854) مطولاً واللفظ له، وأحمد (12406) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أدعية وأذكار - دعاء الضيف أطعمة - ما يدعو لصاحب الطعام استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة صيام - فضل إطعام الصائم الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - فأتَتْني أختي فقالت: لقد [فعَلْتَ] فَعْلةً ما كان أبوك يَفعَلُها، ائتِهِ راغبًا أو راهبًا ؛ فقد أتاه فلانٌ فأصاب منه، وأتاه فلانٌ فأصاب منه، قال عَدِيٌّ: فأتَيْتُهُ وهو جالسٌ في المسجدِ، فقال القومُ: هذا عَدِيُّ بنُ حاتمٍ، وجِئْتُ بغيرِ أمانٍ ولا كتابٍ، فلمَّا دفَعْتُ إليه أخَذ بيدي، وقد كان قبل ذلك قال: إنِّي أرجو أن يَجعَلَ اللهُ يدَهُ في يدي، قال: فقام لي، فلَقِيَتْهُ امرأةٌ ومعها صبيٌّ، فقالا: إنَّ لنا إليك حاجةً، فقام معهما حتى قضى حاجتَهما، ثم أخَذ بيدي حتى أتى دارَهُ، فألقَتْ له الوليدةُ وِسادةً ، فجلَس عليها، وجلَسْتُ بين يدَيْهِ، فحَمِد اللهَ وأثنى عليه، ثم قال: ما يُفِرُّكَ؟ أيُفِرُّكَ أن تقولَ: لا إلهَ إلا اللهُ؟ فهل تَعلَمُ مِن إلهٍ سِوى اللهِ؟ قال: قلتُ: لا، قال: ثم تكلَّمَ ساعةً، ثم قال: إنَّما تَفِرُّ أن يقالَ: اللهُ أكبَرُ، وهل تَعلَمُ شيئًا أكبَرَ مِن اللهِ؟ قال: قلتُ: لا، قال: فإنَّ اليهودَ مغضوبٌ عليهم، وإنَّ النصارى ضالُّون، قال: فقلتُ: إنِّي حَنِيفٌ مسلِمٌ، قال: فرأَيْتُ وجهَهُ ينبسِطُ فرَحًا، قال: ثم أمَرني فأُنزِلْتُ عند رجُلٍ مِن الأنصارِ، وجعَلْتُ أغشاه، آتِيهِ طرَفَيِ النهارِ، قال: فبَيْنا أنا عنده إذ جاء قومٌ في ثيابٍ مِن الصوفِ مِن هذه النِّمارِ، قال: فصلَّى وقام فحَثَّ عليهم، ثم قال: يا أيُّها الناسُ، ارضَخوا مِن الفضلِ ولو بصاعٍ، ولو بنِصْفِ صاعٍ، ولو بقَبْضةٍ، ولو ببعضِ قَبْضةٍ، يَقِي أحدُكم وجهَهُ حَرَّ جَهنَّمَ أو النارِ ولو بتمرةٍ، ولو بشِقِّ تمرةٍ، فإن لم تَجِدوا فبكلمةٍ طيِّبةٍ؛ فإنَّ أحدَكم لاقي اللهِ، وقائلٌ له ما أقولُ لكم: ألم أجعَلْ لك مالًا وولَدًا؟ فيقولُ: بلى، فيقولُ: أين ما قدَّمْتَ لنفسِكَ؟ فينظُرُ قُدَّامَهُ وبَعْدَهُ، وعن يمينِهِ وعن شِمالِهِ، ثم لا يجِدُ شيئًا يَقِي به وجهَهُ حَرَّ جَهنَّمَ، لِيَقِ أحدُكم وجهَهُ النارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ، فإن لم يَجِدْ فبكلمةٍ طيِّبةٍ؛ فإنِّي لا أخافُ عليكم الفاقةَ؛ فإنَّ اللهَ ناصرُكم ومعطيكم حتى تَسِيرَ الظَّعِينةُ ما بين يَثرِبَ والحِيرةِ وأكثرُ ما يُخافُ على مطيَّتِها السَّرَقُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن حبيش وثقه ابن حبان وباقي رجاله ثقات
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/454
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من ألقي له وسادة صدقة - كل معروف صدقة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه