الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ فَقَدَ سُلَيْمانَ بنَ أبي حَثْمَةَ في صَلاةِ الصُّبْحِ، وأنَّ عمرَ غدَا إلى السُّوقِ، ومَسْكَنُ سُلَيْمانَ بين المسجدِ والسُّوقِ، فمرَّ على الشِّفَاءِ أُمِّ سُلَيْمانَ، فقال لها : لمْ أَرَ سُلَيْمانَ في الصُّبْحِ ! فقالتْ : إنَّهُ باتَ يصلِّي، فَغَلَبَتْهُ عَيْناهُ ! قال عمرُ : لَأنْ أَشْهَدَ صَلاةَ الصُّبْحِ في الجماعةِ أحبُّ إِلَيَّ من أنْ أَقُومَ ليلةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : أبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 423
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة صلاة - فضل صلاة الصبح بر وصلة - التودد إلى الإخوان صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة

2 - مَن تَوضَّأَ وُضوئي هذا، ثمَّ قامَ يُصلِّي صَلاةَ الظُّهرِ، غُفِرَ لهُ ما كان بَينَها و بينَ الصُّبحِ، ثمَّ صلَّى العَصرَ غُفِرَله ما كان بَينَها و بينَ الظُّهرِ، ثمَّ صلَّى المغرِبَ غُفِرَ لهُ ما كان بَينَها و بينَ العَصرِ، ثمَّ صلَّى العِشاءَ غُفِرَله ماكان بَينَها و بينَ المغرِبِ، ثمَّ لعلَّه يَبِيتُ يَتمرَّغُ ليلَتَه، ثمَّ إن قامَ فَتَوضَّأَ فَصلَّى الصُّبحَ غُفِرَ لهُ ما بَينَها و بينَ صلاةِ العِشاءِ، و هُنَّ (الْحَسَنَاتُ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ) قالوا : هذهِ الحسَناتُ، فما الباقياتُ الصَّالحاتُ يا عُثمانُ ؟ قال : هيَ : لا إلهَ إلَّا اللهُ، و سُبحانَ اللهِ، و اللهُ أكبرُ، و لا حَولَ و لا قُوَّةَ إلَّا باللهِ

3 - صلاةٌ في مسجِدي هذا، أفضلُ مِن ألفِ صلاةٍ فيما سواهُ من المساجدِ؛ إلَّا المسجِدَ الحرامَ، وصلاةٌ في المسجدِ الحرامِ، أفضلُ من مئةِ صلاةٍ في هذا.

4 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمروٍ قال : لأن يكونَ الرجلُ رمادًا يذرى به؛ خيرٌ له من أن يمرَّ بين يدي رجلٍ متعمدًا وهو يصلّي

5 - والَّذي نَفسي بيدِه ! إنَّ بعدَ ما بين شَفيرِ النَّارِ إلى أن يَبلغَ قعرَها كصَخرةٍ زِنَةَ سَبعِ خَلِفاتٍ بشُحومِهِنَّ ولُحومهِنَّ وأولادهِنَّ، تَهوي فيما بينَ شفيرِ النَّارِ إلى أن تَبلغَ قَعرَها سَبعينَ خريفًا.

6 - عن أبي هريرةَ قال : إذا صلَّى أحدُكُمْ ثُمَّ جلسَ في مُصَلَّاهُ ، لمْ تَزَلِ الملائكةُ تُصَلِّي عليهِ : اللهمَّ اغفرْ لهُ، اللهمَّ ارْحَمْهُ، فإنْ قامَ من مُصَلَّاهُ فجلسَ في المسجدِ يَنْتَظِرُ الصَّلاةَ؛ لمْ يَزَلْ في صَلاةٍ حتى يصلِّيَ

7 - أنا أولُ من يُؤذَن له بالسجودِ يومَ القيامةِ، و أنا أولُ من يرفعُ رأسَه؛ فأنظرُ بين يديَّ، فأعرف أُمَّتي من بينِ الأُممِ، و مِن خلفي مثلُ ذلك، و عن يميني مثلُ ذلك، و عن شمالي مثلُ ذلك، فقال رجلٌ : كيف تعرف أُمَّتَك يا رسولَ اللهِ من بين الأُممِ فيما بين نوحٍ إلى أُمَّتِك ؟ قال : هم غُرٌّ مُحَجَّلون، من أثَرِ الوضوءِ، ليس لأحدٍ كذلك غيرِهم، و أَعرفُهم أنهم يؤتون كتبَهم بأيمانِهم، و أعرفهم تسعى بين أيديهم ذريَّتُهم

8 - إذا كان أحدُكُم يُصلِّي، فلا يدَعْ أحدًا يمرُّ بين يديْهِ، فإن أَبَى فليُقاتِلُه ، فإنَّ معَهُ القرينُ

9 - ما من عبدٍ مسلمٍ يصلِّي للهِ تعالى في كلِّ يومٍ ثِنْتي عشرةَ ركعةً تطوُّعًا غيرَ فريضةٍ إلا بنى اللهُ تعالى له بيتًا في الجنَّةِ، أو : إلا بُنِيَ له بيتٌ في الجنَّةِ :أربعًا قبلَ الظهرِ، و ركعتَين بعدَها، و ركعتَين بعد المغربِ، و ركعتَين بعد العشاءِ، و ركعتَين قبلَ صلاةِ الغَداةِ

10 - سوُّوا صفوفَكم، و حاذُوا بينَ مَناكبِكُم، و لِينُوا في أيدي إخوانِكُم، وسدُّوا الخَلَلَ، فإنَّ الشَّيطانَ يدخُلُ فيما بينَكُم، بمنزلةِ الحَذَفِ يَعني أولادَ الضَّأنِ الصِّغارِ

11 - مِنكمْ مَنْ يصلِّي الصَّلاةَ كَامِلَةً، ومِنكمْ مَنْ يصلِّي النِّصْفَ، والثُّلُثَ، والرُّبُعَ، والخمسَ، حتى بَلَغَ العُشْرَ

12 - قلتُ ورسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ - جالسٌ إنَّا لنَجِدُ في كتابِ اللَّهِ تَعَالَى في يومِ الجمعةِ ساعةٌ لا يوافقُها عبدٌ مؤمنٌ يصلِّي يسألُ اللَّهَ فيها شيئًا إلَّا قضَى لَه حاجتَهُ قالَ عبدُ اللَّهِ فأشارَ إليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ أو بعضُ ساعةٍ فقُلتُ: صدَقتَ أو بعضُ ساعةٍ قلتُ أيُّ ساعةٍ هيَ ؟ قالَ آخرُ ساعاتِ النَّهارِ قلتُ إنَّها ليسَتْ ساعةَ الصَّلاةِ قالَ: بلى، إنَّ العبدَ إذا صلَّى، ثم جلس لم يُجلِسْه إلا الصلاةُ، فهو في صلاةٍ

13 - يا أُبيُّ ! وهو يصلِّي، فالتفت أُبيٌّ فلم يُجِبْه، وصلَّى أُبيٌّ فخفَّفَ، ثم انصرف إلى رسولِ اللهِ، فقال : السلامُ عليك يا رسولَ اللهِ ! فقال رسولُ اللهِ : وعليك السلامُ، ما منعك يا أبي أن تُجيبَني إذ دعوتُك ؟ فقال : يا رسولَ اللهِ ! إنى كنتُ في الصلاةِ. قال : فلم تجدْ فيما أوحَى اللهُ إليَّ أن اسْتَجِيبُوا للهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لما يُحْيِيكُمْ ؟ قال : بلى، ولا أعودُ إن شاء اللهُ. قال ) : أتحبُّ أن أُعلِّمَك سورةً لم ينزلْ في التوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزبورِ ولا في الفُرقانِ مثلُها قال : نعم يا رسولَ اللهِ ! فقال رسولُ اللهِ : كيف تقرأ في الصلاةِ ؟. قال : فقرأ ( أمَّ القرآنِ ) فقال رسولُ اللهِ : والذي نفسي بيده، ما أنزل اللهُ في التوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزبورِ ولا في الفرقانِ مثلَها، وإنها سبعٌ من المثاني والقرآنِ العظيمِ الذي أُعطيتُه

14 - كان لا يُفَارِقُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِنَّا خمسَةٌ أوْ أربعَةٌ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لِما يَنُوبُهُ من حَوَائِجِهِ بِالليلِ والنَّهارِ، قال : فَجِئْتُهُ وقد خرجَ، فَاتَّبَعْتُهُ، فَدخلَ حائِطًا من حِيطَانِ الأَسْوَافِ فصلَّى، فسجدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ، فبكيْتُ، وقُلْتُ: قَبَضَ اللهُ رُوحَهُ ! قال : فرفعَ رأسَهُ فَدعانِي فقال: ما لكَ ؟. فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ ! أَطَلْتَ السُّجُودَ؛ قُلْتُ : قَبَضَ اللهُ رُوحَ رَسُولِه، لا أراها أبدًا ! قال : سَجَدْتُ شُكْرًا لِربِّي فيما أَبْلانِي في أُمَّتي، مَنْ صلَّى عليَّ صَلاةً من أُمَّتي؛ كتبَ اللهُ لهُ عشرَ حَسَناتٍ، ومحا عنهُ عشرَ سيئاتٍ.

15 - صلاةُ الرجلَين يؤمُّ أحدُهما صاحبَه أزْكى عندَ اللهِ من صلاةِ أربعةٍ تَتْرى، وصلاةُ أربعةٍ أزْكى عندَ اللهِ من صلاةِ ثمانيةٍ تَتْرى، وصلاةُ ثمانيةٍ يؤمُّهم أحدُهم أزكى عندَ اللهِ من صلاةِ مِئةٍ تَتْرى

16 - ألا ترى إلى بيتي ما أقربَه من المسجدِ ! فلأنْ أُصلِّي في بيتي أحبُّ إليَّ من أن أُصلِّيَ في المسجدِ، إلا أن تكون صلاةً مكتوبةً

17 - إنَّ الشيطانَ قد يَئِسَ أن يُعبَدَ بأرضِكم، و لكن رضِيَ أن يُطاعَ فيما سِوى ذلك مما تُحاقِرون من أعمالِكم، فاحْذَروا، إني قد تركتُ فيكم ما إن اعتصمتُم به فلن تَضِلُّوا أبدًا، كتابَ اللهِ، و سُنَّةَ نبيِّه

18 - أوصاني خليلي بثلاثٍ لستُ بتاركهنَّ، أن لا أنامَ إلا على وترٍ، و أن لا أدَعَ ركعتي الضُّحى، فإنها صلاةُ الأوّابينَ، و صيامِ ثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شهرٍ

19 - من خرج من بيتِه مُتطهِّرًا إلى صلاةٍ مكتوبةٍ، فأجرُه كأجرِ الحاجِّ المحرمِ، ومن خرج إلى تسبيحِ الضُّحى، لا ينصِبُه إلا إياه، فأجرُه كأجرِ المعتمرِ، و صلاةٌ على إثرِ صلاةٍ لا لغوَ بينهما، كتابٌ في عِلِّيِّينَ

20 - والذي نفسُ محمدٍ بيدِه ! أنَّ ما بين مِصراعَين من مصاريعِ الجنةِ لكما بين ( مكةَ ) و ( هَجرَ ) أو كما بين ( مكةَ ) و ( بُصرَى )

21 - إنَّ الحلالَ بَيِّنٌ، والحرامَ بَيِّنٌ، وبينَهما أُمورٌ مُشْتَبِهاتٌ، وسأَضرِبُ لكم في ذلكَ مَثَلًا؛ إنَّ اللهَ حَمَى حِمًى، وإنَّ حِمَى اللهِ ما حَرَّمَ، وإنَّهُ مَن يَرْتَعْ حَوْلَ الحِمَى يُوشِكْ أنْ يُخالِطَهُ، وإنَّ مَن يُخالِطِ الرِّيبةَ يُوشِكْ أنْ يَجْسُرَ.

22 - ما من رجلٍ يُصلِّي عليهِ مئةٌ؛ إلَّا غَفر اللهُ لهُ.

23 - ما طلعَتِ الشَّمسُ ولا غربَت علَى يومٍ خيرٌ مِن يومِ الجُمُعةِ، هَدانا اللهُ لهُ، وضلَّ النَّاسُ عنهُ، فالنَّاسُ لنا فيهِ تبَعٌ، فهوَ لَنا، ولليَهودِ يومُ السَّبتِ، وللنَّصارَى يومُ الأحَدِ، إنَّ فيهِ لَساعةٌ لا يُوافِقُها مُؤمنٌ يُصلِّي يَسألُ اللهَ شيئًا؛ إلَّا أعطاهُ

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي أربعًا بعدَ أن تَزولَ الشَّمسُ قبلَ الظُّهرِ وقال : إنَّها ساعةٌ تُفْتَحُ فيها أبوابُ السَّماءِ، فأُحِبُّ أن يصعَدَ لي فيها عملٌ صالِحٌ

25 - أَكْثِرُوا عليَّ مِنَ الصَّلاةِ في يومِ الجمعةِ؛ فإنَّ صَلاةَ أُمَّتي تُعْرَضُ عليَّ في كلِّ يومِ جُمُعَةٍ، فمَنْ كان أكثرَهُمْ عليَّ صَلاةً؛ كان أَقْرَبَهُمْ مِنِّي مَنْزِلَةً.

26 - من خرج من بيتِه مُتطهّرًا إلى صلاةٍ مكتوبةٍ فأجرُه كأجرِ الحاجِّ المحرِمِ، ومن خرج إلى تَسبيح الضُّحى لا ينصبُه إلا إياه، فأجرُه كأجرِ المعتمرِ، وصلاةٌ على إثرِ صلاةٍ، لا لغوَ بينهما كتابٌ في عِلِّيِّينَ

27 - لولا أن أَشُقَّ على أُمَّتي لأمرتُهم بالسواكِ مع كلِّ صلاةٍ

28 - الحلالُ بيِّنٌ، والحرامُ بيِّنٌ، وبين ذلك أمورٌ مشتَبِهاتٌ، لايدري كثيرٌ من الناس أَمِنَ الحلالِ هي أم من الحرامِ ؟ فمن تركها استبرأ لدِينِه وعِرْضِه ، وقد سَلِمَ، ومن واقع شيئًا منها يوشك أن يُواقِعَ الحرامَ، كما أنه من يرعى حولَ الحِمى يوشك أن يواقعَه، ألا وإنَّ لكلِّ ملِكٍ حِمى، ألا وإنَّ حِمَى اللهِ محارمُه

29 - لولا أنْ أَشُقَّ على أُمَّتي لأمرتُهم بالسواكِ عند كلِّ صلاةٍ كما يتوضَّؤونَ

30 - يُؤتى بالموتِ يومَ القيامةِ فيُوقفُ على الصراطِ، فيقال : يا أهلَ الجنةِ ! فيَطَّلِعون خائفين وجِلِين أن يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه، ثم يُقالُ : يا أهلَ النَّارِ ! فيَطَّلِعون مُستبشِرين فرِحين أن يخرجوا من مكانِهم الذي هم فيه، فيقال هل تعرفون هذا ؟ قالوا : نعم؛ هذا الموتُ، قال : فيُؤمَرُ به فيُذبَحُ على الصِّراطِ، ثم يقال للفريقَين كلاهما خلودٌ فيما تجِدون، لا موتَ فيها أبدًا.
 

1 - أكثرُوا مِنَ الصَّلاةِ علِي يومِ الجُمُعةِ؛ فإنَّهُ مَشْهودٌ تَشْهَدُهُ الملائكةُ، وإِنَّ أحدًا لَنْ يصلِّيَ عليَّ؛ إلَّا عُرِضَتْ عليَّ صلاتُهُ حتى يَفْرُغَ مِنْها. قال : قُلْتُ : وبعدَ الموتِ ؟ قال : إِنَّ اللهَ حَرَّمَ على الأرضِ أنْ تأكلَ أَجْسادَ الأنبياءِ عليهم السلامُ، [ فَنَبِيُّ اللهِ حَيٌّ يُرْزَقُ ].
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1672 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1637) واللفظ له، والطبري في ((التفسير)) (24/ 337) مختصرًا، وفي ((تهذيب الآثار (الجزء المفقود))) (1/ 225) باخبلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - خصائص وفضائل ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ فَقَدَ سُلَيْمانَ بنَ أبي حَثْمَةَ في صَلاةِ الصُّبْحِ، وأنَّ عمرَ غدَا إلى السُّوقِ، ومَسْكَنُ سُلَيْمانَ بين المسجدِ والسُّوقِ، فمرَّ على الشِّفَاءِ أُمِّ سُلَيْمانَ، فقال لها : لمْ أَرَ سُلَيْمانَ في الصُّبْحِ ! فقالتْ : إنَّهُ باتَ يصلِّي، فَغَلَبَتْهُ عَيْناهُ ! قال عمرُ : لَأنْ أَشْهَدَ صَلاةَ الصُّبْحِ في الجماعةِ أحبُّ إِلَيَّ من أنْ أَقُومَ ليلةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : أبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 423
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة صلاة - فضل صلاة الصبح بر وصلة - التودد إلى الإخوان صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة

3 - [عن] عمرو بن العاص رضي الله عنه يقول: أخبرني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ زادكم صلاةً، فصلُّوها فيما بين العشاءِ إلى الصُّبحِ : الوترُ الوترُ ألا وإنه أبو بصرة الغفاري
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بصرة الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 596 التخريج : أخرجه أحمد (27229)، وابن أبي أسامة في ((مسند الحارث)) (227)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2499) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - صلاةٌ في مَسجدي، أفضَلُ مِن ألفِ صلاةٍ فيما سواهُ؛ إلَّا المسجِدَ الحرامَ، وصلاةٌ في المسجِدِ الحرامِ، أفضَلُ مِن مئةِ ألفِ صلاةٍ فيما سِواهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1173 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1406) واللفظ له، وأحمد (14694)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة فضائل المدينة - فضل المدينة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - مَن تَوضَّأَ وُضوئي هذا، ثمَّ قامَ يُصلِّي صَلاةَ الظُّهرِ، غُفِرَ لهُ ما كان بَينَها و بينَ الصُّبحِ، ثمَّ صلَّى العَصرَ غُفِرَله ما كان بَينَها و بينَ الظُّهرِ، ثمَّ صلَّى المغرِبَ غُفِرَ لهُ ما كان بَينَها و بينَ العَصرِ، ثمَّ صلَّى العِشاءَ غُفِرَله ماكان بَينَها و بينَ المغرِبِ، ثمَّ لعلَّه يَبِيتُ يَتمرَّغُ ليلَتَه، ثمَّ إن قامَ فَتَوضَّأَ فَصلَّى الصُّبحَ غُفِرَ لهُ ما بَينَها و بينَ صلاةِ العِشاءِ، و هُنَّ (الْحَسَنَاتُ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ) قالوا : هذهِ الحسَناتُ، فما الباقياتُ الصَّالحاتُ يا عُثمانُ ؟ قال : هيَ : لا إلهَ إلَّا اللهُ، و سُبحانَ اللهِ، و اللهُ أكبرُ، و لا حَولَ و لا قُوَّةَ إلَّا باللهِ

6 - صلاةٌ في مسجدي هذا أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سواهُ منَ المساجدِ

7 - صلاةٌ في مسجِدي هذا؛ أفضَلُ مِن ألفِ صلاةٍ فيما سواهُ من المساجِدِ؛ إلَّا المسجِدَ الحرامَ؛ فإنَّهُ يزيدُ عليهِ مئةَ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1172 التخريج : أخرجه البزار (2196) بلفظه،أحمد (16117) وابن حبان (1620) والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (597 ) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - صلاةٌ في مسجِدي هذا، أفضلُ مِن ألفِ صلاةٍ فيما سواهُ من المساجدِ؛ إلَّا المسجِدَ الحرامَ، وصلاةٌ في المسجدِ الحرامِ، أفضلُ من مئةِ صلاةٍ في هذا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1172 التخريج : أخرجه أحمد (16117) واللفظ له، وابن حبان (1620)، والبيهقي (10577) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إنَّ كلَّ صلاةٍ تَحطُّ ما بين يدَيها من خطيئةٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 365 التخريج : أخرجه أحمد (23503)، والطبراني (4/126) (3879) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/395) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - غفران الله للذنوب والآثام صلاة - الصلاة كفارة
|أصول الحديث

10 - أنا خاتمُ الأنبياءِ، ومسجدي خاتمُ مساجدِ الأنبياءِ. أحقُّ المساجدِ أن يُزارَ وتُشَدُّ إليه الرَّواحلُ : المسجدُ الحرامُ، ومسجدي. وصلاةٌ في مسجدي أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سواه من المساجدِ؛ إلا المسجدَ الحرامَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1175 التخريج : أخرجه البزار في ((كشف الأستار)) (1193)، والمخلص في ((المخلصيات)) (2943)، وابن البختري في ((مجموع مصنفاته)) (216) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء مساجد ومواضع الصلاة - لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمروٍ قال : لأن يكونَ الرجلُ رمادًا يذرى به؛ خيرٌ له من أن يمرَّ بين يدي رجلٍ متعمدًا وهو يصلّي

12 - أرسل أبي إلى عائشةَ : أيُّ صلاةِ رسولِ اللهِ كان أحبَّ إليه أن يواظِبَ عليها ؟ قالت : كان يُصلِّي أربعًا قبلَ الظهرِ، ويُطيلُ فيهنَّ القيامَ، ويُحسنُ فيهن الركوعَ والسجودَ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 586 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1156)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - السنن الرواتب صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها صلاة - صلاة الظهر
| شرح حديث مشابه

13 - والَّذي نَفسي بيدِه ! إنَّ بعدَ ما بين شَفيرِ النَّارِ إلى أن يَبلغَ قعرَها كصَخرةٍ زِنَةَ سَبعِ خَلِفاتٍ بشُحومِهِنَّ ولُحومهِنَّ وأولادهِنَّ، تَهوي فيما بينَ شفيرِ النَّارِ إلى أن تَبلغَ قَعرَها سَبعينَ خريفًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3674 التخريج : أخرجه الطبراني (20/ 169) (361) واللفظ له، وعبد الرزاق (20892)، وابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (2/ 86) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - عن أبي هريرةَ قال : إذا صلَّى أحدُكُمْ ثُمَّ جلسَ في مُصَلَّاهُ ، لمْ تَزَلِ الملائكةُ تُصَلِّي عليهِ : اللهمَّ اغفرْ لهُ، اللهمَّ ارْحَمْهُ، فإنْ قامَ من مُصَلَّاهُ فجلسَ في المسجدِ يَنْتَظِرُ الصَّلاةَ؛ لمْ يَزَلْ في صَلاةٍ حتى يصلِّيَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نعيم بن عبدالله المجمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 442 التخريج : أخرجه مالك (556)، وابن المظفر في ((غرائب مالك)) (91) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة ملائكة - أعمال الملائكة مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - يُبعثُ منادٍ عند حضْرةِ كلِّ صلاةٍ، فيقولُ : يا بنِي آدمَ قومُوا فأطفئِوا [ عنكم ] ما أوقدتم على أنفسِكم فيقومون، [ فتسقطُ خطاياهم من أعينِهم، و يصلُّون، فيُغفرُ لهم ما بينهما، ثم تُوقِدون فيما بين ذلك، فإذا كان عند الصلاةِ الأولى نادَى : يا بنِي آدمَ ! قومُوا فأطفئِوا ما أوقدتُم على أنفسِكم، فيقومون فيتَطَهرُون ]، و يصلُّون ( الظهر )، فيُغفرُ لهم ما بينهما، فإذا حضرتِ العصرُ، فمِثلُ ذلك، فإذا حضرتِ المغرِبَ فمثلُ ذلك، فإذا حضرتِ العتَمَةُ فمِثلُ ذلك، فينامُون [ و قد غُفِرَ لهم ]، فمُدْلِجٌ في خيرٍ، و مُدْلِجٌ في شرٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 359 التخريج : أخرجه الطبراني (10/174) (10252)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/189)، والديلمي في ((الفردوس)) (8780) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها وضوء - فضل الوضوء
|أصول الحديث

16 - أنا أولُ من يُؤذَن له بالسجودِ يومَ القيامةِ، و أنا أولُ من يرفعُ رأسَه؛ فأنظرُ بين يديَّ، فأعرف أُمَّتي من بينِ الأُممِ، و مِن خلفي مثلُ ذلك، و عن يميني مثلُ ذلك، و عن شمالي مثلُ ذلك، فقال رجلٌ : كيف تعرف أُمَّتَك يا رسولَ اللهِ من بين الأُممِ فيما بين نوحٍ إلى أُمَّتِك ؟ قال : هم غُرٌّ مُحَجَّلون، من أثَرِ الوضوءِ، ليس لأحدٍ كذلك غيرِهم، و أَعرفُهم أنهم يؤتون كتبَهم بأيمانِهم، و أعرفهم تسعى بين أيديهم ذريَّتُهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 180 التخريج : أخرجه أحمد (21737)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3234)، والحاكم (3784) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عقيدة - صحائف الأعمال قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض وضوء - فضل الوضوء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عجِب ربُّنا من رجلَينِ : رجلٍ ثار عن وطائِه و لحافِه، من بين أهلِه و حِبِّه إلى صلاتِه، فيقولُ اللهُ جلَّ و علا : ( أيا ملائكتي ) انظروا إلى عبدي ثار عن فراشِه و وطائِه من بين حِبِّه و أهلِه إلى صلاتِه رغبةً فيما عندي، و شفقةً مما عندي، و رجلٍ غزا في سبيلِ اللهِ و انهزم أصحابُه، و علم ما عليه في الانهزامِ، و مالَه في الرجوعِ، فرجع حتى يُهريقَ دمَه، فيقولُ اللهُ ( لملائكته ) : انظروا إلى عبدي رجع رجاءً فيما عندي، و شفقةً مما عندي، حتى يُهريقَ دمَه
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 630 التخريج : أخرجه أحمد (3949)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/895)، وابن حبان (2557) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الشهيد تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - إذا كان أحدُكُم يُصلِّي، فلا يدَعْ أحدًا يمرُّ بين يديْهِ، فإن أَبَى فليُقاتِلُه ، فإنَّ معَهُ القرينُ

19 - أتاني الليلةَ ربي وفي روايةٍ رأيتُ ربي في أحسنِ صورةٍ فقال لي يا محمدُ قلتُ لبيك ربي وسعديْكَ قال هل تدري فيما يختصمُ الملأُ الأعلى قلتُ لا أعلمُ فوضع يدَه بين كتفيْهِ حتى وجدتُ بَرْدَها بين ثديي أو قال في نحري فعلمتُ ما في السماواتِ وما في الأرضِ أو قال ما بين المشرقِ والمغربِ قال يا محمدُ أتدري فيما يختصمُ الملأُ الأعلى قلتُ نعم في الدرجاتِ والكفاراتِ ونقلُ الأقدامِ إلى الجماعاتِ وإسباغُ الوُضوءِ في السَّبراتِ وانتظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ ومن حافظ عليهنَّ عاش بخيرٍ ومات بخيرٍ وكان من ذنوبِه كيومِ ولدَتْهُ أمُّهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 451 التخريج : أخرجه الترمذي (3234) مع اختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رؤيا - من رأى الله في المنام صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - ما من عبدٍ مسلمٍ يصلِّي للهِ تعالى في كلِّ يومٍ ثِنْتي عشرةَ ركعةً تطوُّعًا غيرَ فريضةٍ إلا بنى اللهُ تعالى له بيتًا في الجنَّةِ، أو : إلا بُنِيَ له بيتٌ في الجنَّةِ :أربعًا قبلَ الظهرِ، و ركعتَين بعدَها، و ركعتَين بعد المغربِ، و ركعتَين بعد العشاءِ، و ركعتَين قبلَ صلاةِ الغَداةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 579 التخريج : أخرجه الترمذي (415)، والنسائي (1802) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (728) دون ذكر "أربعًا قبلَ ..."
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - الصلاة بعد المغرب صلاة - النافلة بعد صلاة العشاء صلاة - ركعتي الفجر صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - إنَّ ملِكًا من ملوكِ بني إسرائيلَ أخذ رجلًا فخيَّره بين أن يشربَ الخمرَ، أويقتل نفسًا، أويزني، أويأكلَ لحمَ خِنزيرٍ، أو يقتلوه [ إن أبى ]. فاختار الخمرَ، وإنه لما شرب الخمرَ لم يمتنعْ من شيءٍ أرادوه منه وإنَّ رسولَ اللهِ قال لنا [ حينئذٍ ] : ما من أحدٍ يشربُها فتُقبَلُ له صلاةٌ أربعينَ ليلةً، ولايموتُ وفي مَثْناتِه منه شيءٌ إلاحَرَّمتُ بها عليه الجنَّةَ، فإن مات في أربعينَ ليلةٍ؛ مات مِيتَةً جاهليَّةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2370 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (363)، والحاكم (7236) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر ديات وقصاص - تحريم القتل علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - ما من أحدٍ يموتُ سِقطًا ولاهرِمًا – وإنما الناسُ فيما بين ذلك – إلا بُعِثَ ابنَ ثلاثٍ وثلاثين سنةً فإن كان من أهلِ الجنَّةِ كان على مَسحةِ آدمَ، وصورةِ يوسفَ، وقلبِ أيوبَ، ومن كان من أهلِ النَّارِ عُظِّموا وفُخِّموا كالجبالِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3701 التخريج : أخرجه الطبراني (20/280) (663)، وابن بشران في ((الأمالي)) (1431)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (422)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - يوسف جنة - صفة أهل الجنة جهنم - عظم أهل النار آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

23 - لا ينظرُ اللهُ إلى صلاةِ عبدٍ لا يُقِيمُ فيها صُلْبَه بين ركوعِها و سُجودِها
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 527 التخريج : أخرجه أحمد (16283) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (8/ 338) (8261)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (182) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الطمأنينة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صلاة - الطمأنينة في الصلاة
|أصول الحديث

24 - إذا تَوضَّأَ أحدُكُم ثمَّ خرجَ عامِدًا إلى الصَّلاةِ، فلا يُشبِّكَنَّ بينَ يَديْهِ، فإنَّه في صلاةٍ

25 - يا كعبُ ! إذا كنتَ في المسجدِ فلا تشَبّكنَّ بين أصابعِك، فأنت في صلاةٍ ما انتظرْتَ الصلاةَ

26 - لَأَن أقعدَ مع قومٍ يذكرون اللهَ، من صلاةِ الغداةِ حتى تطلعَ الشمسُ، أحبُّ إليَّ من أن أعتِقَ أربعةً من ولدِ إسماعيلَ، و لأن أقعد مع قومٍ يذكرون اللهَ من صلاةِ العصرِ إلى أن تغربَ الشمسُ أحبُّ إليَّ من أن أَعتقَ أربعةً
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 465 التخريج : أخرجه أبو داود (3667) واللفظ له، وأبو يعلى (3392)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6022)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - أذكار الصباح صلاة - الجلوس بعد الصبح إلى الضحى صلاة - الجلوس بعد العصر إلى المغرب علم - فضل مجالس العلم والذكر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - سوُّوا صفوفَكم، و حاذُوا بينَ مَناكبِكُم، و لِينُوا في أيدي إخوانِكُم، وسدُّوا الخَلَلَ، فإنَّ الشَّيطانَ يدخُلُ فيما بينَكُم، بمنزلةِ الحَذَفِ يَعني أولادَ الضَّأنِ الصِّغارِ

28 - مِنكمْ مَنْ يصلِّي الصَّلاةَ كَامِلَةً، ومِنكمْ مَنْ يصلِّي النِّصْفَ، والثُّلُثَ، والرُّبُعَ، والخمسَ، حتى بَلَغَ العُشْرَ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : كعب بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 538 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (613)، وأحمد (15522)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوسوسة في الصلاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - نقصان الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إنَّ المسلمَ يصلي وخطاياه مرفوعةٌ على رأسِه كلما سجد تحاتَّ عنه فيفرغُ من صلاتِه وقد تحاتَّتْ عنه خطاياه
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 362 التخريج : أخرجه الطبراني (6/ 250) (6125) وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (39) والبيهقي في ((شعب الإيمان )) (2875) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل السجود صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - الصلاة كفارة
|أصول الحديث

30 - من أتى فراشَه و هو ينوي أن يقومَ يُصلِّي من اللَّيلِ، فغلبَتْه عيناه حتى أصبح، كُتِبَ له ما نوى، و كان نومُه صدقةً عليه من ربِّه
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 21 التخريج : أخرجه النسائي (1787)، وابن ماجه (1344)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فيمن نام حتى أصبح تراويح وتهجد وقيام ليل - من نام عن حزبه رقائق وزهد - سعة رحمة الله صلاة - النية في الأعمال إيمان - الاحتساب والنية
|أصول الحديث