الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أن عليا رضي الله عنه رَاسلَ أهلَ البصرةِ يومَ الجملِ قبل الوقعةِ. وأمر أصحابهُ أن لا يبدؤوهم بقتالٍ وقال : إن هذا يومٌ من فلحَ فيه فلح يوم القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عم يحيى بن سعيد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2458
التصنيف الموضوعي: فتن - موقعة الجمل أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا فتن - قتال أهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - قال أبو الدرداءِ : ما علَّم اللهُ عبدًا علمًا إلا كلَّفَه اللهُ يومَ القيامةِ ضمارَه من العملِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع موقوف
الراوي : راشد بن سعد | المحدث : الألباني | المصدر : اقتضاء العلم
الصفحة أو الرقم : 42
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - العمل بالعلم علم - الزيادة من العلم والعمل به علم - علم لا ينفع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - قال عبدُ اللهِ : أوَّلُ ما يُقضَى بين النَّاسِ يومَ القيامةِ في الدِّماءِ

4 - عن أبي نَجيحٍ السُّلميِّ، قال : من بلغ بسهمٍ في سبيلِ اللهِ؛ فهو لهُ درجةٌ في الجنةِ، ومنْ رمى بسهمٍ؛ فهو لهُ عِدلُ محررٌ، ومنْ شاب شيبةً في سبيلِ اللهِ؛ كانت له نورًا يومَ القيامةِ.

5 - قالَ عبدَ اللَّهِ: الرِّبا اثنانِ وسبعونَ حوبًا أصغرُها حوبًا كمن أتى أمَّهُ في الإسلامِ ودرْهمٌ منَ الرِّبا أشدُّ من بضعٍ وثلاثينَ زنيةً قالَ ويأذنُ اللَّهُ بالقيامِ للبرِّ والفاجرِ يومَ القيامةِ إلَّا آكلِ الرِّبا فإنَّهُ لا يقوم» إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ

6 - غرَّب عمرُ رضي اللهُ عنه، ربيعةَ بنَ أميةَ في الخمرِ، إلى خيبرَ، فلحق بهرقلٍ : فتنصَّر. فقال عمر رضي اللهُ عنه : لا أُغرِّب بعده مسلمًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5692
التصنيف الموضوعي: حدود - النفي خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه ردة - أخبار الردة والمرتدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن عبدِاللهِ قالَ : أولُ ما يُقضى بين الناسِ يومَ القيامةِ في الدماءِ

8 - عن عمرِو بنِ عَنبسةَ رضيَ اللهُ عنهُ قالَ إذا كانَ يومُ القِيامةِ جيءَ بالدُّنيا فيُميَّزُ مِنها ما كان للهِ، وما كانَ لغيرِ اللهِ رُمِيَ بهِ في نارِ جَهنَّمَ

9 - عن عُبادةَ بنِ الصَّامتِ رضيَ اللهُ عنهُ قال يجاءُ بالدُّنيا يومَ القيامةِ فيقالُ : ميِّزوا ما كان منها للهِ عزَّ وجلَّ، فيَمَّازُ ويُرمَى سائرُهُ في النَّارِ

10 - سلمانُ الفارسيُّ و سعدُ بنُ مالكٍ و حذيفةُ بنُ اليمانِ و عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ قالوا : إنَّ الرجلَ لا تُرفَعُ له يومَ القيامةِ صحيفتُه حتى يرى أنه ناجٍ، فما تزال مظالمُ بني آدمَ تتبعُه حتى ما يبقى له حسنةٌ، ويحملُ عليه من سيِّئاتِهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سلمان الفارسي وسعد بن مالك وحذيفة بن اليمان وابن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2224
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص مظالم - تحريم الظلم مظالم - قصاص المظالم إحسان - الحسنات والسيئات قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : آكلُ الرِّبا، ومُوكلُه، وشاهداه، وكاتباه إذا علموا به، والواشمةُ، والمستوشمةُ، ولاوي الصدقةِ، والمرتدُّ أعرابيًّا بعد الهجرةِ؛ ملعونونَ على لسانِ محمدٍ يومَ القيامةِ.

12 - أنَّ أبا هُرَيرَةَ مرَّ بناحيةِ الحَرَّةِ، فإذا إنسانٌ يحملُ لبنًا يبيعُهُ، فنظرَ إليهِ أبو هُرَيرَةَ، فإذا هوَ قد خلطَهُ بالماءِ ! فقال أبو هُرَيرَةَ : كيفَ بكَ إذ قيلَ لكَ يومَ القيامةِ : خلِّصِ الماءَ مِن اللبنِ ؟ !
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : صفوان بن سليم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1092
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش تجارة - ما يجب على التجار توقيه قيامة - الحساب والقصاص إيمان - اليوم الآخر بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن عمار بنِ ياسرٍ قال لا يضربُ أحدٌ عبدًا له وهو ظالمٌ له إلا أُقِيدَ منه يومَ القيامةِ

14 - عَن مُجاهدٍ قالَ : قيلَ لابنِ عبَّاسٍ : إنَّ ناسًا يقولونَ في القدَرِ. قال يكذِّبونَ بِالكتابِ لئن أَخذتُ بِشعرِ أحدِهِم لأنصُونَّهُ إنَّ اللَّهَ كانَ علَى عرشِهِ قبلَ أن يخلُقَ شيئًا فخلقَ الخلقَ فَكَتبَ ما هوَ كائنٌ إلى يومِ القيامَةِ. فإنما يَجري النَّاسُ علَى أَمرٍ قد فُرِغ مِنهُ

15 - سُئِلَ ابنُ عبَّاسٍ عمَّن قتلَ مؤمنًا متعمِّدًا ثمَّ تابَ وآمنَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى، قالَ: ويحَهُ ، وأنَّى لَهُ الهدَى؟ سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ: يجيءُ القاتلُ والمقتولُ يومَ القيامةِ متعلِّقٌ برأسِ صاحبِهِ يقولُ: ربِّ سَل هذا لِمَ قتلَني؟ واللَّهِ لقد أنزلَها اللَّهُ عزَّ وجلَّ على نبيِّكم، ثمَّ ما نسخَها بعدَما أنزلَها

16 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بَكرٍ وعمرُ وعثمانُ يقرَءونَ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ وأوَّلُ مَن قرأها (مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) مروانُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4000
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة قراءات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن قيسِ بنِ سَكَنٍ قال مرَّ ناسٌ من أصحابِ عبدِ اللهِ على أبي ذرٍّ يومَ جمعةٍ وهم صيامٌ فقال أقسمتُ عليكم لتَفطُرُنَّ فإنهُ يومُ عيدٍ

18 - سألتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ عن صيامِ الدَّهْرِ فقال : كنا نَعُدُّ أولئك فِينَا من السابقين. قال : وسألتُه عن صيامِ يومٍ وفِطْرِ يومٍ، فقال : لم يَدَعْ ذلك لصائمٍ مَصَامًا، وسألتُه عن صيامِ ثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شهرٍ، قال : صام ذلك الدَّهْرَ وأَفْطَرَه.

19 - أنَّهُ رأى عبدَ اللهِ يُخْرِجُ النِّساءَ مِن المسجِدِ يومَ الجمعةِ ويقولُ اخرُجْنَ إلى بيوتِكُنَّ خيرٌ لكُنَّ

20 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ أرسلَ رسولًا فقالَ : ادعُ لي حَجَّامًا، ولا تدعُهُ شيخًا ولا صبيًّا، وقال... احتجموا باسمِ اللهِ على الرِّيقِ فإنهُ يزيدُ الحافظَ حفظًا، ولا تحتجموا يومَ السبتِ فإنهُ يُدخلُ الداءَ ويُخرجُ الشفاءَ، واحتجموا يومَ الأحدِ فإنهُ يُخرجُ الداءَ ويُدخلُ الشفاءَ، ولا تحتجموا يومَ الاثنينِ، فإنهُ يومَ فُجِعْتُمْ فيهِ بنبيِّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، واحتجموا يومَ الثلاثاءِ، فإنهُ يومُ دمٍ، وفيهِ قَتَلَ ابنُ آدمَ أخاهُ، ولا تحتجموا يومَ الأربعاءِ، فإنهُ يومُ نَحْسٍ، وفيهِ سالَ عيونُ الصبرِ، وفيهِ أُنزلتْ سورةُ الحديدِ، واحتجموا يومَ الخميسِ، فإنهُ يومٌ أنيسٌ، وفيهِ رُفِعَ إدريسُ، وفيهِ لُعِنَ إبليسُ، وفيهِ ردَّ اللهُ على يعقوبَ بصرَهُ، وردَّ عليهِ يوسفَ، ولا تحتجموا يومَ الجمعةِ، فإنَّ فيها ساعةً لو وافتْ أمةَ محمدٍ، لماتوا جميعًا
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6780
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحديد أنبياء - إدريس طب - أوقات الحجامة طب - استحباب التداوي طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - استقرأَ رجلٌ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ والإمامُ يخطبُ يومَ الجمُعةِ فلم يُكلِّمْه عبدُ اللهِ فلما قضى الصلاةَ قال له عبدُ اللهِ الذي سألتَ عنه نصيبُك من الجُمُعةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم البجلي صدوق سيئ الحفظ
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/318
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة جمعة - من تكلم والإمام يخطب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن عليٍّ رضي اللهُ عنهُ أنهُ كان يُكبِّرُ بعدَ صلاةِ الفجرِ يومَ عرفةَ إلى صلاةِ العصرِ من آخرِ أيامِ التشريقِ ويُكبِّرُ بعدَ العصرِ

23 - عن أبي هريرةَ قال من أدركه الكِبَرُ فلم يستطعْ أن يصومَ رمضانَ فعليه لكلِّ يومٍ مدٌّ من قمحٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن صالح وفيه ضعف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/22
التصنيف الموضوعي: صيام - فدية من لا يطيق الصوم إيمان - الدين يسر صيام - الرخصة في الفطر للشيخ الكبير والحامل والمرضع
| أحاديث مشابهة

24 - سألَ رجلٌ عليًّا رضي اللهُ عنهُ عن الغُسْلِ قال اغْتَسِلْ كلَّ يومٍ إن شئتَ فقال لا الغُسْلُ الذي هو الغُسْلُ قال يومَ الجمعةِ ويومَ عرفةَ ويومَ النَّحرِ ويومَ الفطرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زاذان أو زادان | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/177
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - غسل العيدين ويوم عرفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عن عبدِ اللهِ بنِ شقيقٍ قال أقمتُ بالمدينةِ مع أبي هريرةَ سنةً فقال لي ذاتَ يومٍ ونحن عند حجرةِ عائشةَ لقد رأيتُنا ومالنا ثيابٌ إلا البرادُ المُتَفتِّقةُ وأنا لَيأتي على أحدِنا الأيامُ ما يجد طعامًا يقيمُ به صلبَه حتى إن كان أحدُنا لَيأخذُ الحجَرَ فيشدُّه على أخمَصِ بطنِه ثم يشدُّه بثوبِه لِيقيمَ به صُلبَه فقسم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ بيننا تمرًا فأصاب كلُّ إنسانٍ منا سبعَ تمراتٍ فيهن حشفَةٌ فما سرَّني أنَّ لي مكانَها تمرةً جيدةً قال قلتُ لمَ قال تشدُّ لي من مَضغِي

26 - أنَّ الأذانَ كان أوَّلُ حينَ يجلِسُ الإمامُ على المِنبَرِ يومَ الجُمُعةِ، في عَهْدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبي بكرٍ وعمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، فلمَّا كان في خِلافةِ عُثمانَ رَضِيَ اللهُ عنه وكَثُرَ الناسُ، أمَرَ عُثمانُ يومَ الجُمُعةِ بالأذانِ الثالثِ، فأُذِّنَ به على الزَّوْراءِ ؛ فثبَتَ الأمْرُ على ذلكَ.

27 - أنَّ الأذانَ كانَ أوَّلُهُ حينَ يجلسُ الإمامُ على المنبرِ يومَ الجمعةِ في عَهدِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم وأبي بَكرٍ وعمرَ رضي الله عنهما فلمَّا كانَ خلافةُ عثمانَ وَكثرَ النَّاسُ أمرَ عثمانُ يومَ الجمعةِ بالأذانِ الثَّالثِ فأذِّنَ بِهِ على الزَّوراءِ فثبتَ الأمرُ على ذلِك.

28 - قالَ أبو هُرَيْرةَ : الشُّونيزُ دواءٌ من كلِّ داءٍ إلَّا السَّامَ. قالَ قتادةُ : يأخذُ كلَّ يومٍ إحدى وعشرينَ حبَّةً فيجعلُهُنَّ في خرقةٍ فلينقعُهُ فيتَسعَّطُ بِهِ كلَّ يومٍ في منخرِهِ الأيمنِ قطرتينِ وفي الأيسرِ قطرةً والثَّاني في الأيسرِ قطرتينِ وفي الأيمنِ قطرةً والثَّالثُ في الأيمنِ قطرتينِ وفي الأيسرِ قطرةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكن صح مرفوعا دون قول قتادة: يأخذ ..
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2070
التصنيف الموضوعي: طب - الحبة السوداء طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّ ابنَ عمرَ كان يفرُغَ من سُبحتِه يومَ الجمُعةِ قبلَ خروجِ الإمامِ فإذا خرج لم يقعدِ الإمامُ حتى يستقبلَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/115
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - استقبال الخطيب جمعة - ما يصلى من النافلة قبل الجمعة صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - وعن جابرِ - رضي الله عنه -، أنه قال : فقد ابنَ صيادٍ يومَ الحرةِ.
 

1 - أن عليا رضي الله عنه رَاسلَ أهلَ البصرةِ يومَ الجملِ قبل الوقعةِ. وأمر أصحابهُ أن لا يبدؤوهم بقتالٍ وقال : إن هذا يومٌ من فلحَ فيه فلح يوم القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عم يحيى بن سعيد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2458 التخريج : أخرجه الحاكم (5593)، والبيهقي (16822) كلاهما بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: فتن - موقعة الجمل أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا فتن - قتال أهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - قال أبو الدرداءِ : ما علَّم اللهُ عبدًا علمًا إلا كلَّفَه اللهُ يومَ القيامةِ ضمارَه من العملِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع موقوف
الراوي : راشد بن سعد | المحدث : الألباني | المصدر : اقتضاء العلم
الصفحة أو الرقم : 42 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الخطيب في ((اقتضاء العلم)) (42) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - العمل بالعلم علم - الزيادة من العلم والعمل به علم - علم لا ينفع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - قال عبدُ اللهِ : أوَّلُ ما يُقضَى بين النَّاسِ يومَ القيامةِ في الدِّماءِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف، وهو في حكم المرفوع
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4004 التخريج : أخرجه النسائي (3993)، والثوري في ((حديثه)) (314)، ومعمر في ((الجامع)) (19717) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر قيامة - الحساب والقصاص مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال إيمان - اليوم الآخر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - كان أبو الدَّرداءِ رضي اللهُ عنه يقولُ : إنما أخشى من ربي يومَ القيامةِ أن يَدعوَني على رؤوسِ الخلائقِ فيقول لي : يا عُويِمُر فأقول : لبَّيك ربِّ ما عمِلتُ فيما علمتُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : لقمان بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 129 التخريج : أخرجه المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (849) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 214)، والشاموخي في ((أحاديثه)) (21) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله علم - آفات العلم علم - العمل بالعلم مناقب وفضائل - أبو الدرداء رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث

5 - عن أبي نَجيحٍ السُّلميِّ، قال : من بلغ بسهمٍ في سبيلِ اللهِ؛ فهو لهُ درجةٌ في الجنةِ، ومنْ رمى بسهمٍ؛ فهو لهُ عِدلُ محررٌ، ومنْ شاب شيبةً في سبيلِ اللهِ؛ كانت له نورًا يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3796 التخريج : أخرجه أحمد (17022) ، والبيهقي (18549) ، والبغوي في ((شرح السنة)) (2642)كلاهما بلفظ قريب مطولا، وأبو داوود (3965) ، والنسائي (3143) ، والترمذي (1733) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الرمي والأمر به زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - قالَ عبدَ اللَّهِ: الرِّبا اثنانِ وسبعونَ حوبًا أصغرُها حوبًا كمن أتى أمَّهُ في الإسلامِ ودرْهمٌ منَ الرِّبا أشدُّ من بضعٍ وثلاثينَ زنيةً قالَ ويأذنُ اللَّهُ بالقيامِ للبرِّ والفاجرِ يومَ القيامةِ إلَّا آكلِ الرِّبا فإنَّهُ لا يقوم» إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ

7 - عن عائشةَ زوجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنها قالت: إن أشدَّ الناسِ عذابًا يومَ القيامةِ الذين يُضاهون اللهَ في خلقِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5378 التخريج : أخرجه البخاري (5954)، ومسلم (2107)، والنسائي (5363) واللفظ له، وأحمد (24081)
التصنيف الموضوعي: جهنم - بيان من أشد الناس عذابا ومن أخفهم حكم التماثيل والصور - التصاوير حكم التماثيل والصور - ما جاء في المصورين حكم التماثيل والصور - ما جاء في المنع من الصور جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - غرَّب عمرُ رضي اللهُ عنه، ربيعةَ بنَ أميةَ في الخمرِ، إلى خيبرَ، فلحق بهرقلٍ : فتنصَّر. فقال عمر رضي اللهُ عنه : لا أُغرِّب بعده مسلمًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5692 التخريج : أخرجه النسائي (5676) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حدود - النفي خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه ردة - أخبار الردة والمرتدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن عبدِاللهِ قالَ : أولُ ما يُقضى بين الناسِ يومَ القيامةِ في الدماءِ

10 - عن عمرِو بنِ عَنبسةَ رضيَ اللهُ عنهُ قالَ إذا كانَ يومُ القِيامةِ جيءَ بالدُّنيا فيُميَّزُ مِنها ما كان للهِ، وما كانَ لغيرِ اللهِ رُمِيَ بهِ في نارِ جَهنَّمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : شهر بن حوشب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 5 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الزهد)) (283)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6433) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - فناء الدنيا رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن عُبادةَ بنِ الصَّامتِ رضيَ اللهُ عنهُ قال يجاءُ بالدُّنيا يومَ القيامةِ فيقالُ : ميِّزوا ما كان منها للهِ عزَّ وجلَّ، فيَمَّازُ ويُرمَى سائرُهُ في النَّارِ

12 - سلمانُ الفارسيُّ و سعدُ بنُ مالكٍ و حذيفةُ بنُ اليمانِ و عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ قالوا : إنَّ الرجلَ لا تُرفَعُ له يومَ القيامةِ صحيفتُه حتى يرى أنه ناجٍ، فما تزال مظالمُ بني آدمَ تتبعُه حتى ما يبقى له حسنةٌ، ويحملُ عليه من سيِّئاتِهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سلمان الفارسي وسعد بن مالك وحذيفة بن اليمان وابن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2224
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص مظالم - تحريم الظلم مظالم - قصاص المظالم إحسان - الحسنات والسيئات قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - عن معاذٍ قال : لا تزولُ قدمُ ابنِ آدمَ يومَ القيامةِ حتَّى يُسأَلَ عن أربعٍ : عمرُه فيما أفناه ، وعن جسدِه فيما أبلاه ، وعن مالِه من أين اكتسبه، وعن عِلمِه ما عمِل فيه.
خلاصة حكم المحدث : موقوف وفيه ليث بن أبي سليم وهو ضعيف وله شاهد مرفوعاً بإسناد صحيح
الراوي : عبدالله الصنابحي | المحدث : الألباني | المصدر : العلم لأبي خيثمة
الصفحة أو الرقم : 89 التخريج : أخرجه الدارمي (556)، ووكيع في ((الزهد)) (10)، وابن أبي شيبة (34694) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - ذم طول العمر علم - العمل بالعلم قيامة - الحساب والقصاص قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

14 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : آكلُ الرِّبا، ومُوكلُه، وشاهداه، وكاتباه إذا علموا به، والواشمةُ، والمستوشمةُ، ولاوي الصدقةِ، والمرتدُّ أعرابيًّا بعد الهجرةِ؛ ملعونونَ على لسانِ محمدٍ يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 757 التخريج : أخرجه أحمد (4090)، وابن خزيمة (2250)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5512) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما جاء في الهجرة وسكنى البدو ربا - ذم الربا وآكله وموكله زكاة - عقوبة مانع الزكاة زينة - لعن الواشمات والمستوشمات زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ أبا هُرَيرَةَ مرَّ بناحيةِ الحَرَّةِ، فإذا إنسانٌ يحملُ لبنًا يبيعُهُ، فنظرَ إليهِ أبو هُرَيرَةَ، فإذا هوَ قد خلطَهُ بالماءِ ! فقال أبو هُرَيرَةَ : كيفَ بكَ إذ قيلَ لكَ يومَ القيامةِ : خلِّصِ الماءَ مِن اللبنِ ؟ !
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : صفوان بن سليم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1092 التخريج : أخرجه الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (252) بلفظه، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4927) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش تجارة - ما يجب على التجار توقيه قيامة - الحساب والقصاص إيمان - اليوم الآخر بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عن عمار بنِ ياسرٍ قال لا يضربُ أحدٌ عبدًا له وهو ظالمٌ له إلا أُقِيدَ منه يومَ القيامةِ

17 - [ عنِ ابنِ عباسٍ قال : ] وكلُّ رحِمٍ آتيةٌ يومَ القيامةِ أمامَ صاحبِها تشهدُ له بصِلةٍ إن كان وصَلَها وعليه بقطيعةٍ إن كان قطعَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط البخاري بيد أن من رفعه ثقة حجة وهو الإمام الطيالسي وزيادة الثقة مقبولة
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/561
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

18 - قال عبدُ اللهِ بنِ سلامٍ إذا كان يومُ القيامةِ جِيءَ بنبيِّكم فأُقعدَ بين يدي اللهِ تبارَك و تعالَى على كُرسيِّه فقال لأبي مسعودٍ - يَعني الجريريَّ -: إذ كان على كُرسيِّه فهو معَهُ قال في نسخه: فقيلَ ويْلَكم هذا أقرُّ حَديثٍ في الدُّنيا لعَيني
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
الراوي : سيف السدوسي | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 786 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (786)، والخلال في ((السنة)) (237)، والآجري في ((الشريعة)) (1097) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق إيمان - الكرسي وما يتعلق به إيمان - اليوم الآخر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

19 - عَن مُجاهدٍ قالَ : قيلَ لابنِ عبَّاسٍ : إنَّ ناسًا يقولونَ في القدَرِ. قال يكذِّبونَ بِالكتابِ لئن أَخذتُ بِشعرِ أحدِهِم لأنصُونَّهُ إنَّ اللَّهَ كانَ علَى عرشِهِ قبلَ أن يخلُقَ شيئًا فخلقَ الخلقَ فَكَتبَ ما هوَ كائنٌ إلى يومِ القيامَةِ. فإنما يَجري النَّاسُ علَى أَمرٍ قد فُرِغ مِنهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر العلو
الصفحة أو الرقم : 29 التخريج : أخرجه البيهقي (489) اللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (660) وابن بطة في ((الأبانة)) (1371) بلفظه
التصنيف الموضوعي: قدر - الإيمان بالقدر قدر - التكذيب بالقدر قدر - كل شيء بقدر إيمان - استواء الله على العرش قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 - سُئِلَ ابنُ عبَّاسٍ عمَّن قتلَ مؤمنًا متعمِّدًا ثمَّ تابَ وآمنَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتَدى، قالَ: ويحَهُ ، وأنَّى لَهُ الهدَى؟ سَمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ: يجيءُ القاتلُ والمقتولُ يومَ القيامةِ متعلِّقٌ برأسِ صاحبِهِ يقولُ: ربِّ سَل هذا لِمَ قتلَني؟ واللَّهِ لقد أنزلَها اللَّهُ عزَّ وجلَّ على نبيِّكم، ثمَّ ما نسخَها بعدَما أنزلَها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2139 التخريج : أخرجه النسائي (3999)، وابن ماجه (2621)، وأحمد (1941)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (5813) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء توبة - قبول توبة القاتل ديات وقصاص - تحريم القتل قيامة - الحساب والقصاص قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رحمهُ اللهُ قال من كان منكم متطوِّعًا من الشهرِ أيامًا فليكنْ صومُهُ يومَ الخميسِ ولا يصومُ يومَ الجمعةِ فإنهُ يومُ طعامٍ وشرابٍ وذِكْرٍ فيجمعُ اللهُ يوميْنِ صالحيْنِ يومُ صيامِهِ ويومُ نُسُكِهِ معَ المسلمينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن ظبيان قال الحافظ ضعيف
الراوي : حكيم بن سعد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/117 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (7813)، وابن أبي شيبة (9335) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام الاثنين والخميس صيام - صيام يوم الجمعة صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

22 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بَكرٍ وعمرُ وعثمانُ يقرَءونَ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ وأوَّلُ مَن قرأها (مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) مروانُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4000 التخريج : أخرجه أبو داود (4000)، وفي ((المصاحف)) (229)، وحفص بن عمر في ((جزء قراءات النبي ‌صلى ‌الله ‌عليه ‌وسلم)) (1) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة قراءات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن قيسِ بنِ سَكَنٍ قال مرَّ ناسٌ من أصحابِ عبدِ اللهِ على أبي ذرٍّ يومَ جمعةٍ وهم صيامٌ فقال أقسمتُ عليكم لتَفطُرُنَّ فإنهُ يومُ عيدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قيس بن سكن | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/117 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (9492) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - سألتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ عن صيامِ الدَّهْرِ فقال : كنا نَعُدُّ أولئك فِينَا من السابقين. قال : وسألتُه عن صيامِ يومٍ وفِطْرِ يومٍ، فقال : لم يَدَعْ ذلك لصائمٍ مَصَامًا، وسألتُه عن صيامِ ثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شهرٍ، قال : صام ذلك الدَّهْرَ وأَفْطَرَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : زرعة بن ثوب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2156 التخريج : أخرجه البيهقي (8558)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (19/ 8) واللفظ لهما، والطبراني في ((الشاميين)) (1944) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الدهر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّهُ رأى عبدَ اللهِ يُخْرِجُ النِّساءَ مِن المسجِدِ يومَ الجمعةِ ويقولُ اخرُجْنَ إلى بيوتِكُنَّ خيرٌ لكُنَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره موقوف
الراوي : سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 349 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5201) بلفظه، وابن أبي شيبة (7699)، والطبراني (9/ 294)، (9475) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - من تجب عليه الجمعة صلاة الجماعة والإمامة - اختيار صلاة المرأة في مخدعها على صلاتها في بيتها صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ أرسلَ رسولًا فقالَ : ادعُ لي حَجَّامًا، ولا تدعُهُ شيخًا ولا صبيًّا، وقال... احتجموا باسمِ اللهِ على الرِّيقِ فإنهُ يزيدُ الحافظَ حفظًا، ولا تحتجموا يومَ السبتِ فإنهُ يُدخلُ الداءَ ويُخرجُ الشفاءَ، واحتجموا يومَ الأحدِ فإنهُ يُخرجُ الداءَ ويُدخلُ الشفاءَ، ولا تحتجموا يومَ الاثنينِ، فإنهُ يومَ فُجِعْتُمْ فيهِ بنبيِّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، واحتجموا يومَ الثلاثاءِ، فإنهُ يومُ دمٍ، وفيهِ قَتَلَ ابنُ آدمَ أخاهُ، ولا تحتجموا يومَ الأربعاءِ، فإنهُ يومُ نَحْسٍ، وفيهِ سالَ عيونُ الصبرِ، وفيهِ أُنزلتْ سورةُ الحديدِ، واحتجموا يومَ الخميسِ، فإنهُ يومٌ أنيسٌ، وفيهِ رُفِعَ إدريسُ، وفيهِ لُعِنَ إبليسُ، وفيهِ ردَّ اللهُ على يعقوبَ بصرَهُ، وردَّ عليهِ يوسفَ، ولا تحتجموا يومَ الجمعةِ، فإنَّ فيها ساعةً لو وافتْ أمةَ محمدٍ، لماتوا جميعًا
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6780 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (298) بلفظه ، والحاكم في ((مستدركه)) (7670) بنحوه ، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (843) ، وابن أبي حاتم في ((العلل)) (2346) مختصرا .
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحديد أنبياء - إدريس طب - أوقات الحجامة طب - استحباب التداوي طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - استقرأَ رجلٌ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ والإمامُ يخطبُ يومَ الجمُعةِ فلم يُكلِّمْه عبدُ اللهِ فلما قضى الصلاةَ قال له عبدُ اللهِ الذي سألتَ عنه نصيبُك من الجُمُعةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم البجلي صدوق سيئ الحفظ
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/318 التخريج : أخرجه الطبراني (9/357) (9542)، من حديث إبراهيم النخعي
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة جمعة - من تكلم والإمام يخطب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن عليٍّ رضي اللهُ عنهُ أنهُ كان يُكبِّرُ بعدَ صلاةِ الفجرِ يومَ عرفةَ إلى صلاةِ العصرِ من آخرِ أيامِ التشريقِ ويُكبِّرُ بعدَ العصرِ

29 - وعن محمدِ بن أبي عُميرةَ - وكان منْ أصحابِ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، قال : إنَّ عبدًا لو خرَّ على وجههِ - من يومِ ولدَ إلى أن يموتَ هرمًا - في طاعةِ اللهِ؛ لحقرهِ في ذلكَ اليومِ، ولودَّ أنهُ ردَّ إلى الدنيا؛ كيما يزدادُ منَ الأجرِ والثوابِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفاً و إسناده حسن مرفوعاً
الراوي : محمد بن أبي عميرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5224 التخريج : أخرجه أحمد (17650)، والطبراني (19/249) (562)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/133) موقوفاً.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - احتقار العبد عمله يوم القيامة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
|أصول الحديث

30 - عن ابنِ مسعودٍ : في قولِه تعالى { وقودُها الناسُ والحجارةُ } قال هي حجارةٌ من كبريتٍ، خلقها اللهُ يوم خلق السمواتِ والأرضَ في السماءِ الدنيا، يعدُّها للكافرين.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3675
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة جهنم - صفة جهنم وعظمها خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما إيمان - الوعيد