الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - مَن أسِفَ علَى دُنْيا فاتتهُ اقتربَ منَ النَّارِ مسيرةَ ألفِ سنَةٍ، ومن أسفَ علَى آخرةٍ فاتتهُ اقتربَ منَ الجنَّةِ مسيرةَ ألفِ سنةٍ

2 - إنَّ الأَرَضِينَ بين كلِّ أرضٍ إلى التي تَلِيها مَسيرَةُ خَمسمِائةِ سَنةً، فالعُلْيا مِنْها على ظَهْرِ حُوتٍ قَدِ الْتَقَى طَرَفَاهُ في سماءٍ، والحُوتُ على صَخرَةٍ، والصَّخرةُ بِيدِ مَلَكٍ، والثَّانيةُ مَسْجَنُ الرِّيحِ، فلَمَّا أرادَ اللهُ أنْ يُهلِكَ عادًا، أمَرَ خَازِنَ الرِّيحِ أنْ يُرسِلَ عليهم رِيحًا تُهلِكُ عادًا، قال : يا ربِّ ! أرْسِلْ عليهم من الرِّيحِ قَدْرَ مِنْخَرِ الثَّورِ ؟ قال له الجبارُ تَباركَ وتَعالَى : إذًا تَكَفَّأ الأرضُ ومَنْ عليْها، ولَكِنْ أرْسِلْ عليهم بِقدْرِ خاتَمٍ فَهِيَ التي قال اللهُ في كِتابِهِ : ( ما تَذَرُ من شَيْءٍ أتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ ) والثالِثَةُ فيها حِجارَةٌ جَهَنَّمَ، والرابِعةَ فيها كِبْريتُ جَهنَّمَ قالُوا : يا رسولَ اللهِ ! النارُ كِبْرِيتٌ ؟ قال : نَعَمْ والَّذِي نَفْسِي بِيدِهِ، إنَّ فيها لَأَوْدِيَةً من كِبْرِيتٍ، لَوْ أرْسَلَ فِِيها الجِبالَ الرَّواسِي لَماعَتْ، والخامِسةُ فيها حَيَّاتٌ إنَّ أفْواهَهَا كَالْأَوْدِيَةِ، تَلْسَعُ الكافِرَ اللسْعَةُ فلا يَبْقَى مِنْهُ لَحْمٌ على وضَمٍ، والسادِسَةُ فيها عَقَارِبُ جَهَنَّمَ، إنَّ أدْنَى عَقْرِبٍ مِنْها كالْبِغالِ الْمُوكَفَةِ، تَضْرِبُ الكافِرَ ضَربةً تُنْسِيهِ ضَربَتُها حَرَّ جَهنَّمَ، والسابِعةُ سَقَرٌ، وفِيها إبْليسُ مُصَفَّدٌ بِالحَدِيدِ، يَدٌ أمَامَهُ، ويَدٌ خَلْفَهُ فإذا أرادَ اللهُ أنْ يُطْلِقَهُ لِما يَشاءُ من عِبادِهِ أطْلَقَهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2153
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الذاريات جن - صفة إبليس وجنوده جهنم - صفة جهنم وعظمها خلق - عجائب المخلوقات خلق - الريح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أَقِلَّ مِنَ الذنوبِ، يَهُنْ عليكَ الموتُ، وَأَقِلَّ مِنَ الدَّيْنِ تَعِشْ حُرًّا.
 
5 - تكون فتنةٌ تستنظِفُ العربَ ، قَتْلاها في النَّارِ، اللسانُ فيها أشدُّ وَقعًا من السَّيفِ

6 - تَكونُ فِتنةٌ تستَنظِفُ العرَبَ ، قتلاها في النَّارِ، اللِّسانُ فيها أشدُّ من وقعِ السَّيفِ


8 - إنَّها ستكونُ فِتنةٌ، تَستنْظِفُ العرَبَ ، قتْلاها في النارِ، اللِّسانُ فيها أشَدُّ من وقْعِ السَّيْفِ

9 - إنَّها ستَكونُ فتنةٌ تستنظفُ العربَ قتلاَها فى النَّارِ اللِّسانُ فيها أشدُّ من وقعِ السَّيفِ.

10 - إِنَّها ستكونُ فتنةٌ تستنظِفُ العربَ ، قتْلاها في النارِ، اللسانُ فيها أشدُّ مِنْ وقْعِ السيفِ

11 - إن موعدَكم لَحَوْضِي طولُه كعرضِه وإنه كما بين مكةَ وأيلةَ فيه أباريقُ مِثلُ الكواكبِ شرابُه أشدُّ بياضًا من الفضةِ من شَرِبَ منه شَربَةً لم يَظْمَأْ بعدها أبدًا
   
15 - إذا ملك الرجلُ المرأةَ، لم تَجُزْ عَطِيَّتَها إلا بإذنِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2571
التصنيف الموضوعي: نفقة - تصرف المرأة بغير إذن زوجها نكاح - حق الزوج على المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - يخرجُ المهديُّ وعلى رأسِهِ مَلَكٌ يُنادي : إنَّ هذا المهديَّ فاتبِعوهُ

17 - كيف بكم إذا جمعكم اللهُ كما يُجْمَعُ النَّبْلُ في الكِنَانَةِ خَمْسِينَ أَلْفَ سنةٍ لا يَنْظُرُ اليكم ؟
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4292
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحشر آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوعيد قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - خَلَّتان لا يُحصيِهِما رجلٌ مسلمٌ إلَّا دخلَ الجنَّةَ و هما يسيرُ، و من يعمَلُ بهما قليلٌ قِيلَ : و ما هما يا رسولَ اللهِ ؟ قال : يُكبِّرُ أحدُكُم في دُبرِ كلِّ صلاةٍ عشرًا، و يحمَدُ عشْرًا، و يُسَبِّحُ عَشْرًا، فذلكَ خمسونَ و مائةٌ علَى اللِّسانِ، و ألفٌ و خَمسُمائةٍ في الميزانِ

19 - إِذَا أَوَى إلى فراشِهِ سبَّحَهُ و كبرَهُ، فتِلْكَ مائةٌ على اللسانِ، و ألفٌ في الميزانِ، فَأيُّكُمْ يَعْمَلُ في كلِّ يَوْمٍ و ليلةٍ ألفَيْنِ و خمسَمِائَةِ سَيِّئَةٍ ؟ قيل : يا رسولَ اللهِ ! كَيْفَ لا يُحْصِيهِما ؟ قال يأتي أحدَكُمُ الشَّيْطَانُ في صلاتِهِ فَيُذَكِّرُهُ حاجَةَ كذا وكذا، فلا يَذْكُرُهُ

20 - ثم أتى راهبًا آخرَ فقال : إني قتلتُ مئةَ نفسٍ، فهل تجد لي من توبةٍ ؟ فقال : قد أسرفتَ، وما أدري، ولكن ههنا قريتانِ : قريةٌ يقال لها : ( نَصرةُ )، والأخرى يقالُ لها : ( كَفْرةُ )، فأما أهلُ ( نَصرةَ ) فيعملون عملَ أهلِ الجنةِ لا يثبتُ فيها غيرُهم، وأما أهلُ ( كَفْرةَ ) فيعملون عملَ أهلِ النارِ لا يثبتُ فيها غيرُهم، فانطلق إلى أهلِ نَصرةَ، فإن ثبتَّ فيها وعملتَ عملَ أهلِها فلا شكَّ في توبتِك، فانطلق يؤُمُّها، حتى إذا كان بين القريتَين أدركه الموتُ، فسألتِ الملائكةُ ربَّها عنه ؟ فقال : انظروا إلى أيِّ القريتَينِ كان أقربَ فاكتبوه من أهلِها فوجدوه أقربَ إلى ( نَصرةَ ) بقَيدِ أنملَةٍ، فكُتِبَ من أهلها

21 - مَنْ قامَ بِعَشْرِ آياتٍ لمْ يُكْتَبْ مِنَ الغَافِلِينَ، و مَنْ قامَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ القَانِتِينَ، و مَنْ قامَ بِأَلْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ المُقَنْطِرِينَ

22 - ليسَ مِنَّا مَن تَشبَّهَ بِالرِّجالِ من النِّساءِ. ولا مَن تَشبَّهَ بِالنِّساءِ من الرِّجالِ.

23 - ما من الذِّكْرِ أفضلُ من لا إلهَ إلَّا اللهُ، ولا من الدُّعاءِ أفضلُ من الاستغفارِ

24 - مَن قامَ بعشرِ آياتٍ لم يُكتَبْ منَ الغافلينَ، ومن قامَ بمائةِ آيةٍ كُتِبَ منَ القانتينَ، ومن قرأ بألفِ آيةٍ كُتِبَ منَ المقنطِرينَ

25 - مَن قام بعَشْرِ آياتٍ؛ لم يُكْتَبْ من الغافلينَ، ومَن قام بمِئَةِ آيةٍ؛ كُتِبَ من القانتين، ومَن قام بألفِ آيةٍ؛ كُتِبَ من المُقَنْطِرِينَ

26 - من قام بعشرِ آياتٍ لم يُكتبْ من الغافلينَ، ومن قام بمئةِ آيةٍ كُتبَ من القانتينَ ومن قام بألفِ آيةٍ كُتبَ من المُقَنْطِرينَ

27 - إنَّ اللهَ تعالى يَعجبُ من سائلٍ يسأل غيرَ الجنَّةِ، و من مُعطٍ يُعطي لغير اللهِ، و من مُتعوِّذٍ يتعوَّذُ من غيرِ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1742
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة رقائق وزهد - الرياء والسمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - مَنْ أطعمَ أخاه مِنَ الخبزِ حتى يُشْبِعَهُ، وسقَاهُ مِنَ الماءِ حتى يُرِوَيَهُ، بعَّدَهُ اللهُ منَ النارِ سبعَ خنادِقَ، كُلُّ خندَقٍ مسيرةُ سبعِمائَةٍ عامٍ

29 - اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من الكسلِ والهَرَمِ، والمغرمِ والمأثمِ، وأعوذُ بك من شرِّ المسيحِ الدجالِ، وأعوذُ بك من عذابِ القبرِ وأعوذُ بك من عذابِ النارِ

30 - إن اللهَ اختارَ مِن بني آدمَ العربَ، واختارَ مِن العربِ مُضَرَ، ومِن مُضَرَ قريشًا، واختار مِن قريشٍ بني هاشمٍ، واختارَني من بني هاشمٍ، فأنا مِن خيارٍ إلى خيارٍ ، فمَن أحبَّ العربَ فبِحُبِّي أُحِبُّهم، ومَن أَبَغَضَ العربَ فببُغْضِي أَبْغَضُهم.
 

1 - مَن أسِفَ علَى دُنْيا فاتتهُ اقتربَ منَ النَّارِ مسيرةَ ألفِ سنَةٍ، ومن أسفَ علَى آخرةٍ فاتتهُ اقتربَ منَ الجنَّةِ مسيرةَ ألفِ سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5413 التخريج : أخرجه الرازي في مشيخته كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/312)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
| أحاديث مشابهة

2 - إنَّ الأَرَضِينَ بين كلِّ أرضٍ إلى التي تَلِيها مَسيرَةُ خَمسمِائةِ سَنةً، فالعُلْيا مِنْها على ظَهْرِ حُوتٍ قَدِ الْتَقَى طَرَفَاهُ في سماءٍ، والحُوتُ على صَخرَةٍ، والصَّخرةُ بِيدِ مَلَكٍ، والثَّانيةُ مَسْجَنُ الرِّيحِ، فلَمَّا أرادَ اللهُ أنْ يُهلِكَ عادًا، أمَرَ خَازِنَ الرِّيحِ أنْ يُرسِلَ عليهم رِيحًا تُهلِكُ عادًا، قال : يا ربِّ ! أرْسِلْ عليهم من الرِّيحِ قَدْرَ مِنْخَرِ الثَّورِ ؟ قال له الجبارُ تَباركَ وتَعالَى : إذًا تَكَفَّأ الأرضُ ومَنْ عليْها، ولَكِنْ أرْسِلْ عليهم بِقدْرِ خاتَمٍ فَهِيَ التي قال اللهُ في كِتابِهِ : ( ما تَذَرُ من شَيْءٍ أتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ ) والثالِثَةُ فيها حِجارَةٌ جَهَنَّمَ، والرابِعةَ فيها كِبْريتُ جَهنَّمَ قالُوا : يا رسولَ اللهِ ! النارُ كِبْرِيتٌ ؟ قال : نَعَمْ والَّذِي نَفْسِي بِيدِهِ، إنَّ فيها لَأَوْدِيَةً من كِبْرِيتٍ، لَوْ أرْسَلَ فِِيها الجِبالَ الرَّواسِي لَماعَتْ، والخامِسةُ فيها حَيَّاتٌ إنَّ أفْواهَهَا كَالْأَوْدِيَةِ، تَلْسَعُ الكافِرَ اللسْعَةُ فلا يَبْقَى مِنْهُ لَحْمٌ على وضَمٍ، والسادِسَةُ فيها عَقَارِبُ جَهَنَّمَ، إنَّ أدْنَى عَقْرِبٍ مِنْها كالْبِغالِ الْمُوكَفَةِ، تَضْرِبُ الكافِرَ ضَربةً تُنْسِيهِ ضَربَتُها حَرَّ جَهنَّمَ، والسابِعةُ سَقَرٌ، وفِيها إبْليسُ مُصَفَّدٌ بِالحَدِيدِ، يَدٌ أمَامَهُ، ويَدٌ خَلْفَهُ فإذا أرادَ اللهُ أنْ يُطْلِقَهُ لِما يَشاءُ من عِبادِهِ أطْلَقَهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2153 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (14213)، والحاكم (8756) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الذاريات جن - صفة إبليس وجنوده جهنم - صفة جهنم وعظمها خلق - عجائب المخلوقات خلق - الريح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أَقِلَّ مِنَ الذنوبِ، يَهُنْ عليكَ الموتُ، وَأَقِلَّ مِنَ الدَّيْنِ تَعِشْ حُرًّا.

4 - عَلَّمَنِي ألفَ بابٍ، يَفْتَحُ كلُّ بابٍ ألفَ بابٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4968 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/450)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/385) مطولاً واللفظ لهما، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/434) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - تكون فتنةٌ تستنظفُ العربَ قتلاها في النارِ اللسانُ فيها أشدُّ من السَّيفِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2178 التخريج : أخرجه أبو داود (4265)، والترمذي (2178) واللفظ له، وابن ماجه (3967)، وأحمد (6980)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - كثرة الهرج فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ترك القتال في الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

6 - تكون فتنةٌ تستنظِفُ العربَ ، قَتْلاها في النَّارِ، اللسانُ فيها أشدُّ وَقعًا من السَّيفِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2475 التخريج : أخرجه أبو داود (4265)، والترمذي (2178)، وابن ماجه (3967)، وأحمد (6980) باختلاف يسير، والطبراني (13/485) (14354) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - كثرة الهرج فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ترك القتال في الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - تَكونُ فِتنةٌ تستَنظِفُ العرَبَ ، قتلاها في النَّارِ، اللِّسانُ فيها أشدُّ من وقعِ السَّيفِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 792 التخريج : أخرجه أبو داود (4265)، وابن ماجه (3967)، وأحمد (6980) واللفظ لهم، والترمذي (2178) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - كثرة الهرج فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ترك القتال في الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5328 التخريج : أخرجه أبو داود (4265) واللفظ له، والترمذي (2178)، وابن ماجه (3967)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ترك القتال في الفتن فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّها ستكونُ فِتنةٌ، تَستنْظِفُ العرَبَ ، قتْلاها في النارِ، اللِّسانُ فيها أشَدُّ من وقْعِ السَّيْفِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2080 التخريج : أخرجه أبو داود (4265) واللفظ له، والترمذي (2178)، وابن ماجه (3967)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - القاتل والمقتول في النار فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ترك القتال في الفتن فتن - ظهور الفتن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إنَّها ستَكونُ فتنةٌ تستنظفُ العربَ قتلاَها فى النَّارِ اللِّسانُ فيها أشدُّ من وقعِ السَّيفِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4265 التخريج : أخرجه أبو داود (4265) واللفظ له، والترمذي (2178)، وابن ماجه (3967)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان فتن - القاتل والمقتول في النار فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ترك القتال في الفتن فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إِنَّها ستكونُ فتنةٌ تستنظِفُ العربَ ، قتْلاها في النارِ، اللسانُ فيها أشدُّ مِنْ وقْعِ السيفِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3229 التخريج : أخرجه أبو داود (4265) واللفظ له، والترمذي (2178)، وابن ماجه (3967)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - القاتل والمقتول في النار فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ترك القتال في الفتن فتن - ظهور الفتن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - فرَغَ اللهُ من الْمَقاديرِ وأُمورِ الدنيا قبلَ أنْ يَخلُقَ السمواتِ والأرضَ بِخمسِينَ ألْفَ سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4204 التخريج : أخرجه الطبراني (14/68) (14665) واللفظ له، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (799) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (2653) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: قدر - جف القلم على علم الله قدر - كل شيء بقدر خلق - بدء الخلق وعجائبه قدر - تقدير المقادير قبل الخلق قدر - وقوع قدر الله وقضائه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إن موعدَكم لَحَوْضِي طولُه كعرضِه وإنه كما بين مكةَ وأيلةَ فيه أباريقُ مِثلُ الكواكبِ شرابُه أشدُّ بياضًا من الفضةِ من شَرِبَ منه شَربَةً لم يَظْمَأْ بعدها أبدًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 719 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (719) واللفظ له، والبخاري (6579)، ومسلم (2292) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحوض إيمان - الوعد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - تُحفةُ المؤمنِ الموتُ.
خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1552 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (599)، وعبد بن حميد ((مسنده)) (347)، والحاكم (7900)
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان دفن ومقابر - من يستريح بالموت جنائز وموت - استراحة المؤمن بالموت رقائق وزهد - الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر رقائق وزهد - فضل الموت للمؤمن
|أصول الحديث

15 - تُحفةُ المؤمنِ الموتُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2404 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (599)، وعبد بن حميد ((مسنده)) (347)، والحاكم (7900)
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان دفن ومقابر - من يستريح بالموت جنائز وموت - استراحة المؤمن بالموت رقائق وزهد - الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر رقائق وزهد - فضل الموت للمؤمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - تُحفةُ المؤمنِ الموتُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2044 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (599)، وعبد بن حميد ((مسنده)) (347)، والحاكم (7900)
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان دفن ومقابر - من يستريح بالموت جنائز وموت - استراحة المؤمن بالموت رقائق وزهد - الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر رقائق وزهد - فضل الموت للمؤمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - تُحفةُ المؤمنِ الموتُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6890 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (599)، وعبد بن حميد ((مسنده)) (347)، والحاكم (7900)
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان دفن ومقابر - من يستريح بالموت جنائز وموت - استراحة المؤمن بالموت رقائق وزهد - الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر رقائق وزهد - فضل الموت للمؤمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ألا وإن لي حوضًا ما بين ناحيتِه كما بينَ أيلةَ إلى مكةَ أو صنعاءَ إلى المدينةِ وإن فيه من الأباريقِ مِثلُ الكواكبِ هو أشدُّ بياضًا من اللبنِ وأحلَى من العسلِ من شَرِبَ منه لم يَظْمَأْ بعده أبدًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 718 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (718) بلفظه، وأحمد (6872)، والطبراني (13/ 591) (14507) مطولا.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - أنهار الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحوض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو قال : إنَّ أدنَى أهلِ الجنَّةِ منزلةً مَن يسعَى عليهِ ألفُ خادمٍ ، كلُّ خادمٍ على عملٍ ليسَ عليهِ صاحبُهُ قال : وتلا هذهِ الآيةَ ( وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا ).

20 - إذا ملك الرجلُ المرأةَ، لم تَجُزْ عَطِيَّتَها إلا بإذنِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2571 التخريج : أخرجه الطيالسي (2381)، والبيهقي (11665)
التصنيف الموضوعي: نفقة - تصرف المرأة بغير إذن زوجها نكاح - حق الزوج على المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3546 التخريج : أخرجه أبو داود (3546) واللفظ له، والنسائي (3756)، وابن ماجه (2388)
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - تصرف المرأة بغير إذن زوجها
|أصول الحديث | شرح الحديث

22 - لا يجوزُ لامرأةٍ، هبةٌ في مالِها، إذا ملكَ زوجُها عصمتَها
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3765 التخريج : أخرجه أبو داود (3546)، والنسائي (3756) واللفظ له، وابن ماجه (2388)
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - تصرف المرأة بغير إذن زوجها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - لا يجوز لامرأةٍ هبةٌ في مالِها إذا ملك-زوجُها- عصمتَها
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/472 التخريج : أخرجه أبو داود (3546)، والنسائي (3756) واللفظ له، وابن ماجه (2388)
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - تصرف المرأة بغير إذن زوجها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - يخرجُ المهديُّ وعلى رأسِهِ مَلَكٌ يُنادي : إنَّ هذا المهديَّ فاتبِعوهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6686 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (937)، والديلمي في ((الفردوس)) (8920) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/295) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - لا يجوزُ لامرأةٍ في مالِها إلَّا بإذنِ زوجِها إذا هوَ ملَكَ عِصمتَها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1948 التخريج : أخرجه أبو داود (3546)، والنسائي (3756)، وابن ماجه (2388) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - تصرف المرأة بغير إذن زوجها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - كتبَ اللَّهُ مَقاديرَ الخلائقِ قبلَ أن يخلُقَ السَّمواتِ والأرضَ بخَمسينَ ألفَ سنةٍ، قالَ : وعرشُهُ علَى الماءِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 265 التخريج : أخرجه مسلم (2653)
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - كتب اللهُ تعالى مقاديرَ الخلائقِ قبلَ أنْ يخلُقَ السماواتِ والأرضَ بخمسينَ ألفَ سنةٍ وعرشُهُ على الماءِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4474 التخريج : أخرجه مسلم (2653) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كيف بكم إذا جمعكم اللهُ كما يُجْمَعُ النَّبْلُ في الكِنَانَةِ خَمْسِينَ أَلْفَ سنةٍ لا يَنْظُرُ اليكم ؟
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4292 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (7143)، والطبراني (14/70) (14669) واللفظ لهما، والحاكم (8707) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحشر آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوعيد قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - كَيْفَ بِكُمْ إذا جَمَعَكُمُ اللهُ كما يُجْمَعُ النَّبْلُ في الكِنانَةِ خمسينَ ألفَ سَنَةٍ، ثُمَّ لا ينظرُ اللهُ إليكُمْ ؟ !
خلاصة حكم المحدث : ذكر له شواهد
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2817 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (7143)، والطبراني (14/70) (14669)، والحاكم (8707) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحشر آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوعيد قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

30 - خَلَّتان لا يُحصيِهِما رجلٌ مسلمٌ إلَّا دخلَ الجنَّةَ و هما يسيرُ، و من يعمَلُ بهما قليلٌ قِيلَ : و ما هما يا رسولَ اللهِ ؟ قال : يُكبِّرُ أحدُكُم في دُبرِ كلِّ صلاةٍ عشرًا، و يحمَدُ عشْرًا، و يُسَبِّحُ عَشْرًا، فذلكَ خمسونَ و مائةٌ علَى اللِّسانِ، و ألفٌ و خَمسُمائةٍ في الميزانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 922 التخريج : أخرجه أبو داود (5065)، والترمذي (3410)، والنسائي (1348)، وابن ماجه (926)، وأحمد (6910) مطولاً، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1216) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التكبير رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة - أدعية دبر الصلوات جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث