الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ما مِن آدَمي إلَّا في رأسِهِ سِلسلَتان : إحداهُما في السَّماءِ السَّابعةِ، والأخرى في الأرضِ السَّابعةِ، فإذا تواضَعَ رفَعهُ اللَّهُ بالسِّلسلةِ الَّتي في السَّماءِ، وإذا أَرادَ أن يرفعَ نَفسَهُ وضعَه اللَّهُ [بالسِّلَسلةِ الَّتي في الأرضِ]

2 - شَهْرُ رمضانَ مُعَلَّقٌ بينَ السَّماءِ والأرضِ، ولا يُرفَعُ إلى اللَّهِ، إلَّا بزَكاةِ الفطرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 43
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القبول زكاة - زكاة الفطر زكاة - فضل زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر صيام - وجوب صوم رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - ثلاثةٌ لا يقبلُ اللَّهُ لَهُم صلاةً، ولا يرفعُ لَهُم إلى السَّماءِ حسَنةٌ : العبدُ الآبقُ حتَّى يرجِعَ إلى مَواليهِ فيضعُ يدَهُ في أيديهِم، والمرأةُ السَّاخِطُ علَيها زَوجُها حتَّى يَرضَى، والسَّكرانُ حتَّى يَصحُوَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1075
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - الموبقات عتق وولاء - العبد الآبق نكاح - حق الزوج على المرأة إحسان - إبطال الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - ليلَةَ عُرِجَ بي إلى السَّماءِ بكَت علَيَّ الأرضُ، فأنبَتَ اللهُ من بكاءِ الأرضِ ( الكَبَرَ ) وهوَ ( الأصَفُ )؛ فَمن أرادَ أن يشَمَّ بكاءَ الأرضِ فليشَمَّ ( الكبر )، فلَمَّا رُفِعتُ إلى ربي فحيَّاني بالرِّسالةِ، وفضَّلَني بالنُّبوِّةِ، وأكرَمَني بالشَّفاعَةِ، وفرضَ عليَّ الخمسينَ صلاةً، هبطتُ من سماءٍ إلى سماءٍ، فلمَّا جُزتُ إلى سماءِ الدُّنيا تصبَّبتُ عَرَقًا، فانصبَّ عَرقي علَى الأرضِ، فأنبتَ اللهُ مِن عَرَقي الوردَ الأحمرَ؛ فمَن أرادَ أن يَشَمَّ عرَقي، فليشَمَّ الوَردَ الأحمرَ

5 - لما نزل عليه الوحيُ ب ( حراءَ )؛ مكث أيامًا لا يرى جبريلَ، فحزن حزنًا شديدًا، حتى كان يغدو إلى ثَبيرٍ مرةً، وإلى حراءَ مرةً، يريد أن يُلقي نفسَه منه، فبينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كذلك عامدًا لبعضِ تلك الجبالِ؛ إلى أن سمع صوتًا من السماءِ، فوقف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صعِقًا للصوتِ، ثم رفع رأسَه فإذا جبريلُ على كرسيٍّ بين السماءِ والأرضِ متربعًا عليه يقول : يا محمدُ ! أنت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حقًّا، وأنا جبريلُ. قال : فانصرف رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقد أقرَّ اللهُ عينَه، وربط جأشَه. ثم تتابع الوحيُ بعدُ وحمِيَ

6 - أوحى اللَّهُ إلى عيسى عليْهِ السَّلامُ يا عَيسى آمِن بمحمَّدٍ وأْمُرْ من أدرَكَهُ من أمَّتِكَ أن يؤمِنوا بِهِ فلولا محمَّدٌ ما خلقتُ آدمَ ولولا محمَّدٌ ما خلقتُ الجنَّةَ ولا النَّارَ ولقد خلقتُ العرشَ على الماءِ فاضطربَ فَكتبتُ عليْهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ محمَّدٌ رسولٌ اللَّهِ فسَكنَ

7 - يوشِك العلمُ أن يرفعَ (يردِّدُها ثلاثًا).قالَ زيادُ بنُ لبيدٍ بأبي أنت وأمِّي كيف يرفعُ العلمُ منَّا وهذا كتابُ اللهِ بين أظهرنا قد قرأناه ويقرؤه أبناؤنا. ويقرئونه أبناءَهم فقالَ ثَكلتكَ أمُّكَ يا زيادُ بنَ لبيدٍ إن كنتُ لأعدُّكَ من فقَهاءِ أهلِ المدينةِ أوليس هؤلاء اليَهودُ والنَّصارى عندهم التَّوراةُ والإنجيلُ فماذا أغنى عنهم إن اللهَ ليس يذهبُ بالعلم يرفع ولَكن يذهبُ بحملتِه. قال ما قبضَ اللهُ عالمًا من هذِه الأمةِ إلا كان ثغرة في الإسلام لا تسدُّ بمثلِه إلى يومِ القيامةِ

8 - لما نزل عليه الوحيُ بحِراءٍ مكث أيامًا لا يَرَى جبريلَ، فحَزِنَ حُزْنًا شديدًا حتى كان يَغْدُو إلى ( ثَبِيرٍ ) مرةً، وإلى ( حِراءٍ ) مرةً، يريدُ أن يُلْقِيَ بنفسِه منه، فبينا هو كذلك عامدًا لبعضِ تلك الجبالِ، إذ سَمِعَ صوتًا من السماءِ فوقف صَعِقًا للصوتِ، ثم رفع رأسَه فإذا جبريلُ على كُرْسِيٍّ بين السماءِ والأرضِ مُتَرَبِّعًا عليه يقولُ : يا مُحَمَّدُ أنت رسولُ اللهِ حَقًّا، وأنا جبريلُ، قال : فانصرف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وقد أَقَرَّ اللهُ عينَه، وربط جَأْشَه

9 - أولُ الآياتِ : الدجالُ، ونزولُ عيسى ابنِ مريمِ، ونارٌ تخرجُ من قَعْرِ عَدَنِ أَبْيَنَ تسوقُ الناسَ إلى المحشرِ، تُقيلُ معهم إذا قالوا، والدُّخَانُ، قال حذيفةُ : يا رسولَ اللهِ، وما الدُّخانُ ؟ فَتَلَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الآيةَ : { يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ} يملأُ ما بينَ المشرقِ والمغربِ، يمكثُ أربعينَ يومًا وليلةً، أمَّا المؤمنُ فيُصيبهُ منهُ كهيئةِ الزُّكامِ، وأمَّا الكافرُ فيكونُ بمنزلةِ السَّكرانِ، يخرجُ من مُنخرَيهِ وأُذنَيهِ ودُبُرِه

10 - لمَّا أسرى بالنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى السَّماءِ السَّابعةِ قالَ لَهُ جِبريلُ رويدًا فإنَّ ربَّكَ يصلِّي قالَ وَهوَ يُصلِّي نعم قالَ وما يقولُ قالَ يقولُ سبُّوحٌ قدُّوسٌ ربُّ الملائِكةِ والرُّوحِ سبَقَت رحمَتي غضَبي

11 - إنَّ جبريلَ علَيهِ السَّلامُ جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حزينًا لا يرفعُ رأسَهُ، فقالَ لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: ما لي أراكَ يا جبريلُ حزينًا؟ ! قالَ : إنِّي رأيتُ لَفحةً من جَهَنَّمَ، فلَم يرجِع إليَّ روحي بَعدُ.

12 - لَمَّا خلقَ اللَّهُ الأرضَ واستوى إلى السَّماءِ، فسَوَّاهُنَّ سبعَ سماوَاتٍ، وخلقَ العرشَ؛ كتَبَ على ساقِ العرشِ : مُحمَّدٌ رسولُ اللَّهِ؛ خاتَمُ الأنبياءِ. وخلقَ الجنَّةَ التي أسكنهَا آدمَ وحوَّاءَ، فكتبَ اسمي على الأبوابِ والأوراقِ والقِبابِ والخيامِ؛ وآدمُ بينَ الرُّوحِ والجسَدِ، فلمَّا أحياهُ اللَّهُ تعالى؛ نظر إلى العرشِ فرأى اسمي، فأخبرَهُ اللَّهُ أنَّهُ سيِّدُ ولدِكَ. فلمَّا غرَّهُما الشَّيطانُ؛ تابا واستشفَعا باسمي إليهِ

13 - لمَّا عُرِجَ بيَ إلى السَّماءِ، دخلتُ جنَّةَ عدنٍ ، فوقعت في يديَّ تفَّاحةٌ، فانفلَقت عن حوراءَ مَرضيَّةٍ كأنَّ أشفارَ عينيْها مقاديمُ أجنحةِ النُّسورِ فقلتُ لمن أنتِ فقالت أنا للخَليفةِ من بعدِكِ المقتولِ عثمانَ بنِ عفَّانَ

14 - إذا كانَ عشيَّةُ عَرفةَ هَبطَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إلى السَّماءِ الدُّنيا فيطَّلعُ إلى أَهلِ الموقِفِ مرحبًا بزُوَّاري والوافِدينَ إلى بَيتي وعزَّتي لأنزِلنَّ إليْكم ولَأُساوي مجلِسَكم بنَفسي فينزِلُ فيعمُّهم بمغفرتِهِ ويُعطيهم ما يَسألونَ إلا المظالمَ ويقولُ يا ملائِكتي أشْهدُكم أنِّي قد غفرتُ لَهم ولا يزالُ كذلِكَ إلى أن تغيبَ الشَّمسُ ويَكونُ أمامَهم إلى المزدلِفةِ ولا يعرجُ إلى السَّماءِ تلْكَ اللَّيلةَ، فإذا أشعرَ الصُّبحُ وقَفوا عندَ المشعرِ الحرامِ غفرَ لَهم حتَّى المظالِمِ ثمَّ يعرُجُ إلى السَّماءِ وينصرفُ النَّاسُ إلى مِنًى.

15 - السُّبَّقُ ثلاثةٌ: فالسَّابقُ إلى موسَى يوشعُ بنُ نونٍ، والسَّابقُ إلى عيسَى صاحبُ ياسينَ، والسَّابقُ إلى محمدٍ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 358
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أنبياء - موسى أنبياء - يوشع بن نون مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - مؤمن آل ياسين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إنَّ اللهَ أنزلَ أربعَ برَكاتٍ منَ السماءِ إلى الأرضِ، فأنزل الحديدَ والنارَ والماءَ والملحَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3053
التصنيف الموضوعي: أشربة - فضل الماء وشربه تفسير آيات - سورة الحديد خلق - النار أطعمة - الملح خلق - الحديد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - يا حُمَيْرَاءُ ! إنه لما كان ليلةَ أُسْرِيَ بي إلى السماءِ، أُدْخِلْتُ الجنةَ، فوَقَفْتُ على شجرةٍ من شَجَرِ الجنةِ، لم أَرَ في الجنةِ شجرةً هي أَحْسَنَ منها حُسْنًا، ولا أَبْيَضَ منها ورقةً، ولا أَطْيَبَ منها ثمرةً، فتناولْتُ ثمرةً من ثَمَراتِها، فأَكَلْتُها، فصارت نُطْفَةً في صُلْبِي، فلما هَبَطْتُ واقَعْتُ خديجةَ؛ فحَمَلَتْ بفاطمةَ، فإذا أنا اشتَقْتُ إلى رائحةِ الجنةِ، شَمَمْتُ رِيحَ فاطمةَ. يا حُمَيْرَاءُ ! إن فاطمةَ لَيْسَتْ كنساءِ الآدَمِيِّينَ، ولا تَعْتَلُّ كما يَعْتَلُّونَ

18 - لما أسلم عمرُ أتاني جبريلُ فقال : قد استَبشر أهلُ السماءِ بإسلامِ عمرَ

19 - أحبُّ شيءٍ إلى اللهِ تعالى الغُرباءُ، قيلَ : ومَن الغُرباءُ ؟ قالَ : الفرَّارونَ بدينِهِم، يَبعثُهُمُ اللهُ يومَ القيامةِ معَ عيسَى ابنِ مريمَ عليهِما السَّلامُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1859
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أنبياء - عيسى رقائق وزهد - العزلة رقائق وزهد - من أحبه الله فتن - العزلة في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - الضَّحَايَا إلى هِلَالِ المُحَرَّمِ، لِمَن أراد أن يَسْتَأْنِيَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سلمة وسليمان بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4106
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - وقت الأضحية رقائق وزهد - التيسير آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة

21 - إن أرواحَ المؤمنين في السماءِ السابعةِ، يَنْظُرونَ إلى مَنَازِلِهم في الجنةِ

22 - لما أُلْقِيَ إبراهيمُ في النارِ، قال : اللهم إنك في السماءِ واحدٌ وأنَا في الأرضِ واحدٌ أَعْبُدُكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1216
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - معجزات أنبياء - عام إيمان - توحيد الألوهية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إنَّ أولَ ما يُرفَعُ من هذه الأمةِ الحياءُ والأمانةُ، فسَلُوهما اللهَ عز وجل

24 - ارفَعْ إلى السماءِ وسَلِ اللهَ السَّعَةَ

25 - إنَّ أسرعَ صدقةٍ تصعدُ إلى السماءِ أن يصنعَ الرجلُ طعامًا طيبًا ثم يَدعوا إليهِ ناسًا من إخوانِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حبان بن أبي جبلة القرشي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6672
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - خطوتانِ : إحداهما أحبُّ الخطا إلى اللهِ، والأخرى أبغضُ الخُطا إلى اللهِ، فأما الخطوةُ التي يحبها اللهُ عز وجل؛ فرجلٌ نظر إلى خللٍ في الصفِّ فسدَّهُ، وأما التي يبغضُ اللهُ؛ فإذا أراد الرجلُ أن يقوم مدَّ رجلهُ اليُمنى، ووضع يدهُ عليها، وأثبتَ اليُسرى، ثم قامَ.

27 - هل تَدرونَ بُعدُ ما بينَ السَّماءِ والأرضِ ؟ إنَّ بُعدَ ما بينَها إمَّا واحدةٌ أوِ اثنتانِ أو ثلاثٌ وسبعونَ سنةً، ثمَّ السَّماءُ فوقَها كذلِكَ حتَّى عدَّ سبعَ سَمَواتٍ ثمَّ فوقَ السَّابعةِ بحرٌ بينَ أسفلِهِ وأعلاهُ مِثلُ ما بينَ سماءٍ إلى سماءٍ، ثمَّ فوقَ ذلِكَ ثَمانيةُ أوعالٍ بينَ أظلافِهِم ورُكَبِهِم مثلُ ما بينَ سماءٍ إلى سماءٍ، ثمَّ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى فَوقَ ذلِكَ

28 - إن العالمَ والمتعلمَ إذا مرّا بقريةٍ، فإن اللهَ يرفعُ العذابَ عن مقبرةِ تلك القريةِ أربعين يومًا

29 - إِذا أَرادَ اللهُ بِعبدٍ خَيرًا، فتح له قُفْلَ قَلبِه، وجعل فيه اليقينَ، وجعل قَلبَه وِعاءً واعِيًا لما سَلَكَ فيه، وجعل قَلْبَه سلِيمًا، ولِسانَه صادِقًا، وخَليقَتَهُ مستقيمةً، وجعل أُذُنَهُ سَميعَةً، وعَيْنَه بَصِيَرةً

30 - بِشارةٌ أَتَتْنِي من عندِ ربي؛ إن اللهَ لما أراد أن يزوجَ عليًّا فاطمةَ؛ أمر مَلَكًا أن يَهُزَّ شجرةَ طوبَى، فهزها، فنَثَرت رِقاقًا - يعني : صِكاكًا -، وأنشأ اللهُ ملائكةً التقطوها، فإذا كانت القيامةُ ثارتِ الملائكةُ في الخَلْقِ، فلا يَرَوْنَ مُحِبَّا لنا - أهلَ البيتِ - مَحْضًا؛ إلا دفعوا إليه منها كتابًا : براءةً له من النارِ؛ من أخي وابنِ عمي وابنتي، فِكاكُ رقابِ رجالٍ ونساءٍ من أمتي من النارِ
 

1 - ما مِن آدَمي إلَّا في رأسِهِ سِلسلَتان : إحداهُما في السَّماءِ السَّابعةِ، والأخرى في الأرضِ السَّابعةِ، فإذا تواضَعَ رفَعهُ اللَّهُ بالسِّلسلةِ الَّتي في السَّماءِ، وإذا أَرادَ أن يرفعَ نَفسَهُ وضعَه اللَّهُ [بالسِّلَسلةِ الَّتي في الأرضِ]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6259 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3581)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/339)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8142) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كان إذا جلس يتحدثُ يُكْثِرُ أن يَرْفَعَ بصرَهُ إلى السماءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1768 التخريج : أخرجه الباغندي في ((مسند عمر بن عبد العزيز)) (3)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2 /80)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (45/ 127) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - رفع البصر إلى السماء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

3 - شَهْرُ رمضانَ مُعَلَّقٌ بينَ السَّماءِ والأرضِ، ولا يُرفَعُ إلى اللَّهِ، إلَّا بزَكاةِ الفطرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 43 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/121)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (43/93)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (823) بنحوه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القبول زكاة - زكاة الفطر زكاة - فضل زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر صيام - وجوب صوم رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - ثلاثةٌ لا يقبلُ اللَّهُ لَهُم صلاةً، ولا يرفعُ لَهُم إلى السَّماءِ حسَنةٌ : العبدُ الآبقُ حتَّى يرجِعَ إلى مَواليهِ فيضعُ يدَهُ في أيديهِم، والمرأةُ السَّاخِطُ علَيها زَوجُها حتَّى يَرضَى، والسَّكرانُ حتَّى يَصحُوَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1075 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (940)، وابن حبان (5355)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9231) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - الموبقات عتق وولاء - العبد الآبق نكاح - حق الزوج على المرأة إحسان - إبطال الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - ليلَةَ عُرِجَ بي إلى السَّماءِ بكَت علَيَّ الأرضُ، فأنبَتَ اللهُ من بكاءِ الأرضِ ( الكَبَرَ ) وهوَ ( الأصَفُ )؛ فَمن أرادَ أن يشَمَّ بكاءَ الأرضِ فليشَمَّ ( الكبر )، فلَمَّا رُفِعتُ إلى ربي فحيَّاني بالرِّسالةِ، وفضَّلَني بالنُّبوِّةِ، وأكرَمَني بالشَّفاعَةِ، وفرضَ عليَّ الخمسينَ صلاةً، هبطتُ من سماءٍ إلى سماءٍ، فلمَّا جُزتُ إلى سماءِ الدُّنيا تصبَّبتُ عَرَقًا، فانصبَّ عَرقي علَى الأرضِ، فأنبتَ اللهُ مِن عَرَقي الوردَ الأحمرَ؛ فمَن أرادَ أن يَشَمَّ عرَقي، فليشَمَّ الوَردَ الأحمرَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3279 التخريج : أخرجه القزويني في ((التدوين في أخبار قزوين)) (2/ 327)، وابن الجوزي في ((اللآلئ المصنوعة)) (2/ 234) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق الورد صلاة - صفة الصلاة التي فرضت بعد المعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طيب رائحته قيامة - الشفاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أَوحى اللَّهُ إلى عيسى علَيهِ السلامُ: أن يا عيسى ! انتقِل من مكانٍ إلى مكانٍ لئلَّا تُعرَفَ؛ فتُؤذَى فوعزَّتي وجلالي لأزوِّجنَّكَ ألفَي حوراءَ، ولأولِمنَّ عليكَ مِائةَ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر إن لم يكن موضوعا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6261
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عيسى جنة - نساء الجنة نكاح - وليمة النكاح

7 - لما نزل عليه الوحيُ ب ( حراءَ )؛ مكث أيامًا لا يرى جبريلَ، فحزن حزنًا شديدًا، حتى كان يغدو إلى ثَبيرٍ مرةً، وإلى حراءَ مرةً، يريد أن يُلقي نفسَه منه، فبينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كذلك عامدًا لبعضِ تلك الجبالِ؛ إلى أن سمع صوتًا من السماءِ، فوقف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صعِقًا للصوتِ، ثم رفع رأسَه فإذا جبريلُ على كرسيٍّ بين السماءِ والأرضِ متربعًا عليه يقول : يا محمدُ ! أنت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حقًّا، وأنا جبريلُ. قال : فانصرف رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقد أقرَّ اللهُ عينَه، وربط جأشَه. ثم تتابع الوحيُ بعدُ وحمِيَ

8 - أوحى اللَّهُ إلى عيسى عليْهِ السَّلامُ يا عَيسى آمِن بمحمَّدٍ وأْمُرْ من أدرَكَهُ من أمَّتِكَ أن يؤمِنوا بِهِ فلولا محمَّدٌ ما خلقتُ آدمَ ولولا محمَّدٌ ما خلقتُ الجنَّةَ ولا النَّارَ ولقد خلقتُ العرشَ على الماءِ فاضطربَ فَكتبتُ عليْهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ محمَّدٌ رسولٌ اللَّهِ فسَكنَ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له مرفوعاً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 280 التخريج : أخرجه الحاكم (4227)، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (3/ 287) واللفظ لهما، والخلال في ((السنة)) (316) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى خلق - العرش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما كان عند أهل الكتاب في أمر نبوته صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - يوشِك العلمُ أن يرفعَ (يردِّدُها ثلاثًا).قالَ زيادُ بنُ لبيدٍ بأبي أنت وأمِّي كيف يرفعُ العلمُ منَّا وهذا كتابُ اللهِ بين أظهرنا قد قرأناه ويقرؤه أبناؤنا. ويقرئونه أبناءَهم فقالَ ثَكلتكَ أمُّكَ يا زيادُ بنَ لبيدٍ إن كنتُ لأعدُّكَ من فقَهاءِ أهلِ المدينةِ أوليس هؤلاء اليَهودُ والنَّصارى عندهم التَّوراةُ والإنجيلُ فماذا أغنى عنهم إن اللهَ ليس يذهبُ بالعلم يرفع ولَكن يذهبُ بحملتِه. قال ما قبضَ اللهُ عالمًا من هذِه الأمةِ إلا كان ثغرة في الإسلام لا تسدُّ بمثلِه إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : يزيد بن شجرة الرهاوي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6416 التخريج : أخرجه الترمذي (2653)، والدارمي (288) والحاكم (338) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - قلة العلم وانتشار الجهل رقائق وزهد - ذهاب العلماء علم - قبض العلم وفشو الجهل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - لما نزل عليه الوحيُ بحِراءٍ مكث أيامًا لا يَرَى جبريلَ، فحَزِنَ حُزْنًا شديدًا حتى كان يَغْدُو إلى ( ثَبِيرٍ ) مرةً، وإلى ( حِراءٍ ) مرةً، يريدُ أن يُلْقِيَ بنفسِه منه، فبينا هو كذلك عامدًا لبعضِ تلك الجبالِ، إذ سَمِعَ صوتًا من السماءِ فوقف صَعِقًا للصوتِ، ثم رفع رأسَه فإذا جبريلُ على كُرْسِيٍّ بين السماءِ والأرضِ مُتَرَبِّعًا عليه يقولُ : يا مُحَمَّدُ أنت رسولُ اللهِ حَقًّا، وأنا جبريلُ، قال : فانصرف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وقد أَقَرَّ اللهُ عينَه، وربط جَأْشَه

11 - أولُ الآياتِ : الدجالُ، ونزولُ عيسى ابنِ مريمِ، ونارٌ تخرجُ من قَعْرِ عَدَنِ أَبْيَنَ تسوقُ الناسَ إلى المحشرِ، تُقيلُ معهم إذا قالوا، والدُّخَانُ، قال حذيفةُ : يا رسولَ اللهِ، وما الدُّخانُ ؟ فَتَلَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الآيةَ : { يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ} يملأُ ما بينَ المشرقِ والمغربِ، يمكثُ أربعينَ يومًا وليلةً، أمَّا المؤمنُ فيُصيبهُ منهُ كهيئةِ الزُّكامِ، وأمَّا الكافرُ فيكونُ بمنزلةِ السَّكرانِ، يخرجُ من مُنخرَيهِ وأُذنَيهِ ودُبُرِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا التمام
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6550 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) ((22/ 17)) بلفظه
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - خروج النار أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أشراط الساعة - الدخان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لمَّا أسرى بالنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى السَّماءِ السَّابعةِ قالَ لَهُ جِبريلُ رويدًا فإنَّ ربَّكَ يصلِّي قالَ وَهوَ يُصلِّي نعم قالَ وما يقولُ قالَ يقولُ سبُّوحٌ قدُّوسٌ ربُّ الملائِكةِ والرُّوحِ سبَقَت رحمَتي غضَبي
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1387 التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (4/ 673)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (253)، والذهبي في ((ميزان الاعتدال)) (4/ 290) معلقًا واللفظ لهم، والمروزي كما في ((اللآلىء المصنوعة)) (1/ 27) بنحوه دون قوله: ربك يصلي.
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إنَّ جبريلَ علَيهِ السَّلامُ جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حزينًا لا يرفعُ رأسَهُ، فقالَ لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: ما لي أراكَ يا جبريلُ حزينًا؟ ! قالَ : إنِّي رأيتُ لَفحةً من جَهَنَّمَ، فلَم يرجِع إليَّ روحي بَعدُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5402 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5340) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها رقائق وزهد - الحزن والبكاء ملائكة - فضل جبريل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - لَمَّا خلقَ اللَّهُ الأرضَ واستوى إلى السَّماءِ، فسَوَّاهُنَّ سبعَ سماوَاتٍ، وخلقَ العرشَ؛ كتَبَ على ساقِ العرشِ : مُحمَّدٌ رسولُ اللَّهِ؛ خاتَمُ الأنبياءِ. وخلقَ الجنَّةَ التي أسكنهَا آدمَ وحوَّاءَ، فكتبَ اسمي على الأبوابِ والأوراقِ والقِبابِ والخيامِ؛ وآدمُ بينَ الرُّوحِ والجسَدِ، فلمَّا أحياهُ اللَّهُ تعالى؛ نظر إلى العرشِ فرأى اسمي، فأخبرَهُ اللَّهُ أنَّهُ سيِّدُ ولدِكَ. فلمَّا غرَّهُما الشَّيطانُ؛ تابا واستشفَعا باسمي إليهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : ميسرة الفجر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5709 التخريج : أخرجه المقريزي في ((إمتاع الأسماع)) (3/ 187) واللفظ له، وأحمد (20596)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (7/ 42)، والطبراني (833) (20/ 353) بمعناه مختصرا.
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - استواء الله على العرش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لمَّا عُرِجَ بيَ إلى السَّماءِ، دخلتُ جنَّةَ عدنٍ ، فوقعت في يديَّ تفَّاحةٌ، فانفلَقت عن حوراءَ مَرضيَّةٍ كأنَّ أشفارَ عينيْها مقاديمُ أجنحةِ النُّسورِ فقلتُ لمن أنتِ فقالت أنا للخَليفةِ من بعدِكِ المقتولِ عثمانَ بنِ عفَّانَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5618 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/320)، والطبراني (17/285) (785)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/463) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة فتن - فتنة قتل عثمان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج مناقب وفضائل - عثمان بن عفان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إذا كانَ عشيَّةُ عَرفةَ هَبطَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إلى السَّماءِ الدُّنيا فيطَّلعُ إلى أَهلِ الموقِفِ مرحبًا بزُوَّاري والوافِدينَ إلى بَيتي وعزَّتي لأنزِلنَّ إليْكم ولَأُساوي مجلِسَكم بنَفسي فينزِلُ فيعمُّهم بمغفرتِهِ ويُعطيهم ما يَسألونَ إلا المظالمَ ويقولُ يا ملائِكتي أشْهدُكم أنِّي قد غفرتُ لَهم ولا يزالُ كذلِكَ إلى أن تغيبَ الشَّمسُ ويَكونُ أمامَهم إلى المزدلِفةِ ولا يعرجُ إلى السَّماءِ تلْكَ اللَّيلةَ، فإذا أشعرَ الصُّبحُ وقَفوا عندَ المشعرِ الحرامِ غفرَ لَهم حتَّى المظالِمِ ثمَّ يعرُجُ إلى السَّماءِ وينصرفُ النَّاسُ إلى مِنًى.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 770 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/124)
التصنيف الموضوعي: حج - فضل يوم عرفة وليلته رقائق وزهد - فضل بعض الأيام عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - السُّبَّقُ ثلاثةٌ: فالسَّابقُ إلى موسَى يوشعُ بنُ نونٍ، والسَّابقُ إلى عيسَى صاحبُ ياسينَ، والسَّابقُ إلى محمدٍ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 358 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير )) (1/ 249) ،والطبراني في ((المعجم الكبير )) (11/ 93) (11152)، و ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (182 )
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أنبياء - موسى أنبياء - يوشع بن نون مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - مؤمن آل ياسين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إنَّ اللهَ أنزلَ أربعَ برَكاتٍ منَ السماءِ إلى الأرضِ، فأنزل الحديدَ والنارَ والماءَ والملحَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3053 التخريج : أخرجه الثعلبي في ((التفسير)) (9/247)، والواحدي معلقاً في ((التفسير)) (4/253)، والديلمي في ((الفردوس)) (656)
التصنيف الموضوعي: أشربة - فضل الماء وشربه تفسير آيات - سورة الحديد خلق - النار أطعمة - الملح خلق - الحديد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - يا حُمَيْرَاءُ ! إنه لما كان ليلةَ أُسْرِيَ بي إلى السماءِ، أُدْخِلْتُ الجنةَ، فوَقَفْتُ على شجرةٍ من شَجَرِ الجنةِ، لم أَرَ في الجنةِ شجرةً هي أَحْسَنَ منها حُسْنًا، ولا أَبْيَضَ منها ورقةً، ولا أَطْيَبَ منها ثمرةً، فتناولْتُ ثمرةً من ثَمَراتِها، فأَكَلْتُها، فصارت نُطْفَةً في صُلْبِي، فلما هَبَطْتُ واقَعْتُ خديجةَ؛ فحَمَلَتْ بفاطمةَ، فإذا أنا اشتَقْتُ إلى رائحةِ الجنةِ، شَمَمْتُ رِيحَ فاطمةَ. يا حُمَيْرَاءُ ! إن فاطمةَ لَيْسَتْ كنساءِ الآدَمِيِّينَ، ولا تَعْتَلُّ كما يَعْتَلُّونَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3242 التخريج : أخرجه الطبراني (22/400) (1000)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/108)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/87) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - لما أسلم عمرُ أتاني جبريلُ فقال : قد استَبشر أهلُ السماءِ بإسلامِ عمرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4340 التخريج : أخرجه ابن ماجه (103)، وابن حبان (6883)، والحاكم (4491) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أحبُّ شيءٍ إلى اللهِ تعالى الغُرباءُ، قيلَ : ومَن الغُرباءُ ؟ قالَ : الفرَّارونَ بدينِهِم، يَبعثُهُمُ اللهُ يومَ القيامةِ معَ عيسَى ابنِ مريمَ عليهِما السَّلامُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1859 التخريج : أخرجه الدورقي في ((مسند سعد)) (94)، وأحمد في ((الزهد)) (809)، وابن أبي الدنيا في ((التواضع والخمول)) (16)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أنبياء - عيسى رقائق وزهد - العزلة رقائق وزهد - من أحبه الله فتن - العزلة في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - الضَّحَايَا إلى هِلَالِ المُحَرَّمِ، لِمَن أراد أن يَسْتَأْنِيَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سلمة وسليمان بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4106
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - وقت الأضحية رقائق وزهد - التيسير آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة

23 - إن أرواحَ المؤمنين في السماءِ السابعةِ، يَنْظُرونَ إلى مَنَازِلِهم في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2151 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/203)، والديلمي في ((الفردوس)) (913)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - أين تكون أرواح المؤمنين وأرواح الكافرين بعد الموت خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما دفن ومقابر - عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - لما أُلْقِيَ إبراهيمُ في النارِ، قال : اللهم إنك في السماءِ واحدٌ وأنَا في الأرضِ واحدٌ أَعْبُدُكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1216 التخريج : أخرجه البزار (9047) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/19)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/346) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - معجزات أنبياء - عام إيمان - توحيد الألوهية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أمَا يَخْشَى الذي يرفعُ رأسَه قبلَ الإمامِ أن يُحَوِّلَ اللهُ رأسَه رأسَ كلبٍ ؟ !
خلاصة حكم المحدث : ضعيف شاذ بهذا اللفظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5049 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((الصحيح)) (6/ 61)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 226) كلاهما بهذا اللفظ.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

26 - إنَّ أولَ ما يُرفَعُ من هذه الأمةِ الحياءُ والأمانةُ، فسَلُوهما اللهَ عز وجل

27 - ارفَعْ إلى السماءِ وسَلِ اللهَ السَّعَةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : خالد بن الوليد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1185 التخريج : أخرجه الطبراني (4/117) (3842)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (60/68) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في المسكن الواسع والمسكن السوء آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إنَّ أسرعَ صدقةٍ تصعدُ إلى السماءِ أن يصنعَ الرجلُ طعامًا طيبًا ثم يَدعوا إليهِ ناسًا من إخوانِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حبان بن أبي جبلة القرشي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6672 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الإخوان)) (198)، وقوام السنة الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (404)، والبرجلاني في ((الكرم والجود)) (57) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - خطوتانِ : إحداهما أحبُّ الخطا إلى اللهِ، والأخرى أبغضُ الخُطا إلى اللهِ، فأما الخطوةُ التي يحبها اللهُ عز وجل؛ فرجلٌ نظر إلى خللٍ في الصفِّ فسدَّهُ، وأما التي يبغضُ اللهُ؛ فإذا أراد الرجلُ أن يقوم مدَّ رجلهُ اليُمنى، ووضع يدهُ عليها، وأثبتَ اليُسرى، ثم قامَ.

30 - هل تَدرونَ بُعدُ ما بينَ السَّماءِ والأرضِ ؟ إنَّ بُعدَ ما بينَها إمَّا واحدةٌ أوِ اثنتانِ أو ثلاثٌ وسبعونَ سنةً، ثمَّ السَّماءُ فوقَها كذلِكَ حتَّى عدَّ سبعَ سَمَواتٍ ثمَّ فوقَ السَّابعةِ بحرٌ بينَ أسفلِهِ وأعلاهُ مِثلُ ما بينَ سماءٍ إلى سماءٍ، ثمَّ فوقَ ذلِكَ ثَمانيةُ أوعالٍ بينَ أظلافِهِم ورُكَبِهِم مثلُ ما بينَ سماءٍ إلى سماءٍ، ثمَّ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى فَوقَ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1247 التخريج : أخرجه أبو داود (4723)، والترمذي (3320)، وأحمد (1770) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - استواء الله على العرش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث