الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إذا غربتِ الشمسُ فكفّوا صبيانكُم، فإنها ساعةٌ ينتشِر فيها الشياطينُ

2 - كان إذا أراد دخولَ قريةٍ لم يدخُلْها حتَّى يقولَ : اللَّهمَّ ربَّ السَّماواتِ السَّبعِ وما أظلَّتْ، وربَّ الأرضين وما أقلَّتْ، وربَّ الرِّياحِ وما أذْرَتْ، وربَّ الشَّياطينِ وما أضلَّتْ ، إنِّي أسألُك خيرَها وخيرَ ما فيها، وأعوذُ بك من شرِّها وشرِّ ما فيها

3 - خصالٌ سِتٌّ؛ ما من مسلمٍ يموت في واحدةٍ منهنَّ؛ إلا كانت ضامنًا على الله أن يُدخلَه الجنَّةَ : رجلٌ خرج مجاهدًا، فإن مات في وجهِه؛ كان ضامنًا على اللهِ. ورجلٌ تبع جنازةً،، فإن مات في وجهه؛ كان ضامنًا على اللهِ. ورجل عاد مريضًا،، فإن مات في وجهه؛ كان ضامنًا على الله. ورجلٌ توضأ فأحسنَ الوضوءَ ، ثم خرج إلى المسجدِ لصلاتِه،، فإن مات في وجهِه؛ كان ضامنًا على الله. ورجلٌ أتى إمامًا، لا يأتيه إلا ليُعَزِّرَه ويُوَقِّرَه، فإن مات في وجهِه ذلك؛ كان ضامنًا على الله. ورجلٌ في بيته؛ لا يغتابُ مسلمًا، ولا يجرُّ إليهم سخَطًا ولا نِقمةً،، فإن مات؛ كان ضامنًا على اللهِ.

4 - من أكل برجلٍ مسلمٍ أكلةً، فإنَّ اللهَ يُطعمُه مثلَها من جهنمَ، و من اكتسى برجلٍ مسلمٍ ثوبًا، فإنَّ اللهَ يكسوهُ مثلَه في جهنمَ، و من قام برجلٍ مسلمٍ مقام سمعةٍ، فإنَّ اللهَ يقومُ به مقامَ سمعةٍ يومَ القيامةِ

5 - إذا قام الإمامُ في الركعتَينِ فإن ذكر قبل أن يستويَ قائمًا فلْيجلسْ فإنِ استوى قائمًا فلا يجلسْ ويسجدُ سجدَتي السَّهوِ

6 - إذا أقام الإمامُ في الركعتَينِ، فإن ذكر قبل أن يستويَ قائمًا فليجلِسْ، فإن استوى قائمًا فلا يجلِسْ، و يسجد سجدَتي السهوِ

7 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال الرجلُ يأتيني فيُريدُ مالي قال ذكِّرْه باللهِ قال فإن لم يذَّكَّرْ قال فاستعِنْ عليه مَن حولَكَ مِنَ المُسلمِينَ قال فإن لم يكنْ حولي أحدٌ مِنَ المُسلمِينَ قال فاستعِنْ عليه بالسُّلطانِ قال فإن نأَى السُّلطانُ عنِّي قال قاتِلْ دُونَ مالكَ حتى تكونَ من شُهداءِ الآخرةِ أو تمنعَ مالَكَ

8 - إذا صليتَ الصبحَ فأمسِكْ عن الصلاةِ حتى تطلعَ الشمسُ، [ فإنها تطلعُ بقرنِي شيطانٍ ]، فإذا طلعتْ فصلّ، فإن الصلاةَ محضورةٌ ومتقبلةٌ، حتى تعتدِلَ على رأسكَ مثلُ الرمحِ، فإذا اعتدلَتْ على رأسكَ، فإن تلكَ الساعةُ تسجُرُ فيها جهنّمُ، وتفتَحُ فيها أبوابَها حتى تزولَ عن حاجبِكِ الأيمنِ، فإذا زالتْ عن حاجبكَ الأيمنِ فصَلّ، فإن الصلاةَ محضورةٌ متقبّلةٌ حتى تصلّي العصرَ، [ ثم دعِ الصلاةِ حتى تغيبِ الشمس
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : صفوان بن المعطل السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1371
التصنيف الموضوعي: جهنم - أبواب جهنم جهنم - صفة جهنم وعظمها صلاة - أوقات النهي عن الصلاة ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - قوموا ! فإنَّ للموتِ فَزَعًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2017
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - القيام للجنازة رقائق وزهد - ذكر الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - نظِّفوا أفنيتَكم فإنَّ اليهودَ أنتنُ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/474
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - العناية بالبيوت وتنظيفها زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة عقيدة - من أمر بمخالفتهم زينة - تنظيف البيوت طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أرموا [ بني إسْماعيلَ ] فإن أباكُمْ كان راميًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1439
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إسماعيل أنبياء - خصائص وفضائل جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الرمي والأمر به أنبياء - عام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - لا تُجادلوا في القرآنِ فإنَّ جدالًا فيه كفرٌ


14 - فإنَّ مِن ورائِكم أيامًا الصبرُ فيهنَّ مثلُ القبضِ على الجَمْرِ...

15 - أَجْمِلوا في طَلَبِ الدنيا، فإنَّ كُلًّا مُيَسَّرٌ لِما خُلِقَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 898
التصنيف الموضوعي: تجارة - الإجمال في طلب الرزق إجارة - الاقتصاد في طلب الرزق رقائق وزهد - التوكل واليقين قدر - كل شيء بقدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إذا افتتحتُم مصرَ فاستوصوا بالقبطِ خيرًا، فإنَّ لهم ذمةً ورحما

17 - كانَ إذا رأى سحابًا مقبلًا من أفُقٍ منَ الآفاقِ، ترَكَ ما هوَ فيهِ وإن كانَ في صلاتِهِ، حتَّى يستقبلَهُ، فيقولُ : اللَّهمَّ إنَّا نعوذُ بِكَ من شرِّ ما أُرْسِلَ بهِ، فإن أمطرَ قالَ : اللَّهمَّ صيِّبًا نافعًا مرَّتينِ، أو ثلاثًا، فإن كشفَهُ اللَّهُ ولم يمطِرْ حمدَ اللَّهَ علَى ذلِكَ


خلاصة حكم المحدث : بهذا اللفظ ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/171
التصنيف الموضوعي: صلاة - مسح الحصى في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - حصى المسجد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث


21 - من رآني في المنامِ، فأنا الذي رآني، فإنَّ الشيطانَ لا يتخيَّلُ بي

22 - إِذَا خطبَ أحدُكُمُ المرأةَ، فإنِ استطاعَ أنْ ينظرَ إلى ما يدعوهُ إلى نِكاحِها، فليفعلْ

23 - أقِلُّوا الخروجَ بعد هدأةِ الرجلِ، فإنَّ للهِ دوابَّ يبثُّهُنَّ في الأرضِ في تلك الساعةِ

24 - فإنَّ ذلك لك نورٌ في السماواتِ ونورٌ في الأرضِ [ أي ذكرَ اللهِ وتلاوةَ القرآنِ ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن هشام ضعيف بل اتهمه بعضهم
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/96
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة

25 - يا عائشةُ إيَّاكِ و محقراتِ الأعمالِ و في لفظٍ : الذُّنوبِ فإنَّ لها مِنَ اللهِ طالِبًا

26 - يا أيُّها الناسُ، لا تَرْفَعُونِي فَوْقَ قَدْرِي؛ فإنَّ اللهَ اتَّخذَني عبدًا قَبلَ أنْ يَتَّخِذَني نبيًّا.

27 - اطلبوا ليلةَ القدرِ في العشرِ الأواخرِ من رمضانَ، فإن غُلِبْتُمْ فلا تُغْلَبُوا على السَّبْعِ البواقِ

28 - ... فإنَّ الرجلَ لَيكونُ من أهلِ الجنَّةِ فيتأخَّرُ عن الجمُعةِ فيؤخِّرُ عن الجنَّةِ وإنه لمِنْ أهلِها

29 - المملوكُ أخوك، فإذا صنَع لك طعامًا فأَجْلِسْه معك، فإن أبَى فأَطعِمْه، و لا تَضرِبوا وجوهَهم

30 - ادفِنوا موتاكم وَسَطَ قومٍ صالحينَ فإنَّ الميتَ يتأذَّى بجارِ السوءِ كما يتأذَّى الحيُّ بجارِ السوءِ
 

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1647 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/96)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (151) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (28) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما جاء في القيلولة جن - صفة إبليس وجنوده
|أصول الحديث

2 - لا تُرسلوا فَواشيكم وصِبيانَكم إذا غابتِ الشمسُ حتى تذهبَ فحمةُ العشاءِ فإنَّ الشياطينَ تنبعثُ إذا غابتِ الشمسُ حتى تذهبَ فحمةُ العِشاءِ
خلاصة حكم المحدث : لفظة فواشيكم أخشى أن تكون غير محفوظة إلا إن وجد لها طريق آخر أو شاهد وإلا فهي منكرة أو شاذة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1339
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده مولود - ضم الصبيان عند فورة العشاء إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين رقائق وزهد - الوصايا النافعة

3 - إذا غربتِ الشمسُ فكفّوا صبيانكُم، فإنها ساعةٌ ينتشِر فيها الشياطينُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1366 التخريج : أخرجه الطبراني (11/76) (11094)
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان مولود - ضم الصبيان عند فورة العشاء آداب النوم - آداب عند دخول الليل إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - احْبِسُوا صِبْيانَكُمْ حتى تَذْهَبَ فَوْعَةُ العِشَاءِ، فإنَّها ساعَةٌ تَخْتَرِقُ فيها الشَّياطِينُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 905 التخريج : أخرجه أحمد (14941)، والحاكم (7763)
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده مولود - ضم الصبيان عند فورة العشاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - قلتُ لعبدِ الرَّحمنِ بنِ خَنْبشٍ التميميِّ وكان شيخًا كبيرًا أدركتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : نعم قال : قلتُ : كيف صنع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةَ كادتْه الشياطينُ ؟ فقال : إنَّ الشياطينَ تحدَّرتْ تلك الليلةَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من الأوديةِ والشِّعابِ وفيهم شيطانٌ بيدِه شُعلةٌ من نارٍ يريد أن يحرقَ بها وجهَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فهبط إليه جبريلُ عليه السَّلامُ فقال : يا محمدُ قُلْ : قلتُ : وما أقولُ ؟ قال : قُلْ : أعوذُ بكلماتِ اللهِ..... قال : فَطَفِئَتْ نَارُهُم وهزمَهم اللهُ تبارك وتعالى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله إلى ابن خنبش على شرط مسلم
الراوي : عبدالرحمن بن خنبش | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/495 التخريج : أخرجه أحمد (15460)، وابن الأثير في ((أسد الغابة)) (3/ 439) كلاهما بلفظه، وأخرجه أبو يعلى (6844)، وابن أبي شيبة (24068) كلاهما بنحوه دون قوله: ((أدركت النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : نعم)) .
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ جن - ما يعصم من الشيطان إيمان - أعمال الجن والشياطين
|أصول الحديث

6 - جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فشكَا إليهِ أهاويلَ يراها في المنامِ فقال إذا أويتَ إلى فراشِكَ فقلْ : أعوذُ بكلماتِ اللَّـهِ التامَّةِ، من غضبِهِ وعقابِهِ، ومِن شرِّ عبادِهِ، و من همزاتِ الشياطينِ، و أنْ يحضرونَ
خلاصة حكم المحدث : حسن [لغيره]
الراوي : محمد بن المنكدر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 264 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (1/671)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم جن - ما يعصم من الشيطان آداب النوم - ما يقول عند النوم رؤيا - من رأى تلاعب الشيطان به في المنام طب - الأرق والفزع
|أصول الحديث

7 - كان إذا أراد دخولَ قريةٍ لم يدخُلْها حتَّى يقولَ : اللَّهمَّ ربَّ السَّماواتِ السَّبعِ وما أظلَّتْ، وربَّ الأرضين وما أقلَّتْ، وربَّ الرِّياحِ وما أذْرَتْ، وربَّ الشَّياطينِ وما أضلَّتْ ، إنِّي أسألُك خيرَها وخيرَ ما فيها، وأعوذُ بك من شرِّها وشرِّ ما فيها
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو لبابة بن عبدالمنذر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2759 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7516)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الدعاء إذا أشرف على قرية صلاة - حظر كفات الثوب في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - كان الناسُ يسألون رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الخيرِ، وكنتُ أسألُه عن الشرِّ، مخافةَ أن يُدركني، فقلتُ يارسولَ اللهِ، إنَّا كنا في جاهليةٍ وشرٍّ، فجاءنا اللهُ بهذا الخيرِ [ فنحنُ فيه ]، [ وجاء بك ]، فهل بعد هذا الخيرِ من شرٍّ [ كما كان قبلَه ] ؟ [ قال: يا حذيفةُ، تعلَّمْ كتابَ اللهِ، واتَّبِعْ ما فيه، ( ثلاثَ مراتٍ ). قال : قلتُ : يارسولَ اللهِ أبعد هذا الشرِّ من خيرٍ ؟ ] قال نعم، [ قلتُ : فما العِصمةُ منه ؟ قال : السيفُ ] قلتُ: وهل بعد ذلك الشرِّ من خيرٍ ؟ ( وفي طريقٍ : قلتُ : وهل بعدَ السيفِ بقيَّةٌ ؟ ) قال : نعم، وفيه ( وفي طريقٍ : تكونُ إمارةٌ ( وفي لفظٍ : جماعةٌ ) على أقذاءٍ ، وهُدنةٍ على ) دَخَنٍ، قال : قلتُ : وما دَخَنُه ؟ قال : قومٌ ( وفي طريقٍ أخرى : يكونُ بعدي أئمةٌ [ يستنُّونَ بغيرِ سُنَّتِي، و ] يَهدُون بغيرِ هديِي، تعرفُ منهم وتُنكرُ، [ وسيقومُ فيهم رجالٌ قلوبُهم قلوبُ الشياطينِ، في جثمانِ إنسٍ ] ( وفي أخرى : الهُدنةُ على دَخَنٍ ما هيَ ؟ قال : لا ترجعُ قلوبُ أقوامٍ على الذي كانت عليه ) فقلتُ : هل بعد ذلك الخيرِ من شرٍّ ؟ قال : نعم، [ فتنةٌ عمياءُ صمَّاءُ عليها ] دعاةٌ على أبوابِ جهنمَ، من أجابَهُم إليها قذفوهُ فيها فقلتُ : يا رسولَ اللهِ، صِفْهُمْ لنا ؟ قال : هم من جِلدَتِنا ، و يتكلمون بألسِنَتِنا، قلتُ : [ يا رسولَ اللهِ ]، فما تأمُرني إذا أدركني ذلك ؟ قال : تلزمُ جماعةَ المسلمين، وإمامَهم [ تسمعُ وتُطيعُ الأميرَ، وإن ضرب ظهرَك، وأخذ مالَك، فاسمع وأطِعْ ] فقلتُ : فإن لم يكن لهم جماعةٌ ولا إمامٌ ؟ قال : فاعتزل تلك الفِرقَ كلَّها، ولو أن تعضَّ على أصلِ شجرةٍ، حتى يُدرِكَك الموتُ وأنت على ذلك. ( وفي طريقٍ ) فإن تَمُتْ يا حذيفةُ وأنت عاضٌّ على جذلٍ خيرٌ لك من أن تتبعَ أحدًا منهم. ( وفي أخرى ) فإن رأيتَ يومئذٍ للهِ عزَّ وجلَّ في الأرضِ خليفةً، فالزَمْهُ وإن ضرب ظهرَك وأخذ مالَك، فإن لم ترَ خليفةً فاهرب [ في الأرضِ ] حتى يُدرِكَك الموتُ وأنت عاضٌّ على جذلِ شجرةٍ . [ قال : قلتُ : ثم ماذا ؟ قال : ثم يخرجُ الدجالُ. قال : قلتُ : فبم يجيءُ ؟ قال : بنهرٍ أو قال : ماءٍ ونارٍ فمن دخل نهرَه حُطَّ أجرُه ووجب وِزْرُه ، ومن دخل نارَه وجب أجرُه، وحُطَّ وِزْرُه . [ قلتُ : يا رسولَ اللهِ : فما بعد الدجالِ ؟ قال : عيسى بنُ مريمَ ] قال : قلتُ : ثم ماذا ؟ قال : لو أنتجتَ فرسًا لم تركب فَلُوَّها حتى تقومَ الساعةُ.
خلاصة حكم المحدث : جاء مطولا ومختصرا من طرق، جمعت هنا، وضممت إليه زوائدها في أماكنها المناسبة للسياق وهو للبخاري
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2739 التخريج : أخرجه البخاري (7084)، ومسلم (1847)، وأبو داود (4244)، بمعناه.
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - جاءَتِ الشياطِينُ إلى رسولِ اللهِ مِنَ الأوْدِيَةِ، و تَحَدَّرَتْ عليهِ مِنَ الجبالِ، و فيهِمْ شَيْطَانٌ مَعَهُ شُعْلَةٌ من نارٍ يُرِيدُ أنْ يَحْرِقَ بِها رسولَ اللهِ، قال : فَرُعِبَ، قال جَعْفَرٌ : أَحْسَبُهُ قال : جعلَ يَتَأَخَّرُ. قال : و جاء جبريلُ فقال : يا محمدُ ! قُلْ. قال : ما أَقُولُ ؟ قال : قُلْ : " أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ التي لا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ ولا فَاجِرٌ، من شرِّ ما خلقَ و ذَرَأَ و بَرَأَ، و من شرِّ ما يَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ، و من شرِّ ما يَعْرُجُ فيها، و من شرِّ ما ذَرَأَ في الأرضِ، و من شرِّ ما يخرجُ مِنْها، و من شرِّ فِتَنِ الليلِ و النَّهارِ، و من شرِّ كلِّ طَارِقٍ إِلَّا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ يا رَحْمَنُ ! "، فَطَفِئَتْ نارُ الشَّيَطانِ، و هَزَمَهُمْ اللهُ عزَّ و جلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالرحمن بن خنبش | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2995 التخريج : أخرجه أحمد (15460)، وأبو يعلى (6844)، وأبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (137) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان جن - مساكن الجن ملائكة - فضل جبريل إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين
|أصول الحديث

10 - إذا زنت الأمةُ فاجلِدوها، فإن زنت فاجلِدوها، فإن زنت فاجلِدوها، فإن زنت فاجلِدوها، ثمَّ بيعوها ولو بضفيرٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2921 التخريج : أخرجه أحمد (24406)
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على المماليك حدود - الجلد بيوع - بيع العبيد والإماء حدود - حد الزنا حدود - حد الزنا على الأمة
|أصول الحديث

11 - خصالٌ سِتٌّ؛ ما من مسلمٍ يموت في واحدةٍ منهنَّ؛ إلا كانت ضامنًا على الله أن يُدخلَه الجنَّةَ : رجلٌ خرج مجاهدًا، فإن مات في وجهِه؛ كان ضامنًا على اللهِ. ورجلٌ تبع جنازةً،، فإن مات في وجهه؛ كان ضامنًا على اللهِ. ورجل عاد مريضًا،، فإن مات في وجهه؛ كان ضامنًا على الله. ورجلٌ توضأ فأحسنَ الوضوءَ ، ثم خرج إلى المسجدِ لصلاتِه،، فإن مات في وجهِه؛ كان ضامنًا على الله. ورجلٌ أتى إمامًا، لا يأتيه إلا ليُعَزِّرَه ويُوَقِّرَه، فإن مات في وجهِه ذلك؛ كان ضامنًا على الله. ورجلٌ في بيته؛ لا يغتابُ مسلمًا، ولا يجرُّ إليهم سخَطًا ولا نِقمةً،، فإن مات؛ كان ضامنًا على اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3384 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3822)
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد جنائز وموت - اتباع الجنائز رقائق وزهد - العزلة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - ذِمَّةُ المسلمِ واحدةٌ، فإن جارت عليهم جائرةٌ؛ فلا تُخْفِرُونها؛ فإنَّ لكلِّ غادرٍ لواءٌ يُعرفُ به يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات رجال مسلم غير أبي سعيد فلم أعرفه ، وله شواهد كثيرة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3948 التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (671)، وأبو يعلى (4392)، والحاكم (2626) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان جهاد - تحريم الغدر في الجهاد إيمان - الوعيد قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

13 - من أكل برجلٍ مسلمٍ أكلةً، فإنَّ اللهَ يُطعمُه مثلَها من جهنمَ، و من اكتسى برجلٍ مسلمٍ ثوبًا، فإنَّ اللهَ يكسوهُ مثلَه في جهنمَ، و من قام برجلٍ مسلمٍ مقام سمعةٍ، فإنَّ اللهَ يقومُ به مقامَ سمعةٍ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : المستورد بن شداد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 934 التخريج : أخرجه أبو داود (4881)، وأحمد (18011) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة رقائق وزهد - الرياء والسمعة نفاق - المنافق وما جاء فيه من الوعيد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إذا حضرتُم موتاكم فأغمِضُوا البصرَ، فإن البصرَ يتبعُ الروحَ، وقولوا خيرا، فإن الملائكةَ تؤمنُ على ما قالَ أهلُ البيتِ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1092 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1455) واللفظ له، وأحمد (17176)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء جنائز وموت - تغميض الميت والدعاء له ملائكة - أعمال الملائكة جنائز وموت - بصر الميت تتبع نفسه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - كان يُفطرُ على رطباتٍ قبل أن يُصلِّي، فإن لم يكن رطباتٍ فعلى تمراتٍ، فإن لم يكن حَسَا حسواتٍ من ماءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2840 التخريج : أخرجه أبو داود (2356)، والترمذي (696)، وأحمد (12676) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - أكل الرطب صيام - تعجيل الفطور صيام - على ماذا يفطر الصائم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إذا قام الإمامُ في الركعتَينِ فإن ذكر قبل أن يستويَ قائمًا فلْيجلسْ فإنِ استوى قائمًا فلا يجلسْ ويسجدُ سجدَتي السَّهوِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : [المغيرة بن شعبة] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/586 التخريج : أخرجه أبو داود (1036)، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (3483)
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا قام من ركعتي الفريضة سهو - العمل في السهو صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة سهو - من سها عن التشهد الأوسط جبره بسجود السهو صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إذا أقام الإمامُ في الركعتَينِ، فإن ذكر قبل أن يستويَ قائمًا فليجلِسْ، فإن استوى قائمًا فلا يجلِسْ، و يسجد سجدَتي السهوِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 321 التخريج : أخرجه أبو داود (1036)، وابن ماجه (1208)، وأحمد (18248) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا قام من ركعتي الفريضة سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - من سها عن التشهد الأوسط جبره بسجود السهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - ذَكِّرهُ باللَّهِ ثلاثَ مرَّاتٍ فإن أبى فقاتِلهُ، فإن قتلَكَ فأنتَ في الجنَّةِ، وإن قتلتَهُ فإنَّهُ في النَّارِ. يعني : العادي على الغيرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قهيد الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3247 التخريج : أخرجه أحمد (15487)، والبيهقي (17701) كلاهما بلفظه مطولا، والطبراني (19/ 39) (83) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دفع الصائل ديات وقصاص - من قتل دون ماله وعرضه إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار غصب وضمانات - دفع الصائل وإن أدى إلى قتله مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - لا تشربوا في نقيرٍ ولا مُزفَّتٍ ولا دُبَّاءٍ ولا حَنْتمٍ واشربوا في الجلدِ المُوكأُ عليه فإن اشتدَّ فاكسِروه بالماءِ فإنْ أعياكم فأهريقُوه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجل من الذين وفدوا إلى رسول الله من عبدالقيس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/551
التصنيف الموضوعي: أشربة - إيكاء الأسقية أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء
| شرح حديث مشابه

20 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال الرجلُ يأتيني فيُريدُ مالي قال ذكِّرْه باللهِ قال فإن لم يذَّكَّرْ قال فاستعِنْ عليه مَن حولَكَ مِنَ المُسلمِينَ قال فإن لم يكنْ حولي أحدٌ مِنَ المُسلمِينَ قال فاستعِنْ عليه بالسُّلطانِ قال فإن نأَى السُّلطانُ عنِّي قال قاتِلْ دُونَ مالكَ حتى تكونَ من شُهداءِ الآخرةِ أو تمنعَ مالَكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : مخارق أبو قابوس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/750 التخريج : أخرجه النسائي (4081) واللفظ له، وأحمد (22566) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دفع الصائل ديات وقصاص - من قتل دون ماله وعرضه جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة غصب وضمانات - المصول عليه إذا قتل فهو شهيد غصب وضمانات - دفع الصائل وإن أدى إلى قتله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - الظُّلمُ ظُلُماتٌ يومَ القيامةِ وإياكم والفحشَ فإنَّ اللهَ لا يُحبُّ الفُحشَ ولا التَّفحُّشَ وإياكم والشحَّ فإنَّ الشحَّ أهلك من كان قبلَكم أمرَهم بالقطيعةِ فقطعوا وأمرَهم بالبخلِ فبخِلوا وأمرَهم بالفُجورِ ففجَروا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/513 التخريج : أخرجه أحمد (6487 )، وابن حبان (5176 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6750 )
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الفحش والتفحش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مظالم - الظلم ظلمات يوم القيامة مظالم - تحريم الظلم رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إذا صليتَ الصبحَ فأمسِكْ عن الصلاةِ حتى تطلعَ الشمسُ، [ فإنها تطلعُ بقرنِي شيطانٍ ]، فإذا طلعتْ فصلّ، فإن الصلاةَ محضورةٌ ومتقبلةٌ، حتى تعتدِلَ على رأسكَ مثلُ الرمحِ، فإذا اعتدلَتْ على رأسكَ، فإن تلكَ الساعةُ تسجُرُ فيها جهنّمُ، وتفتَحُ فيها أبوابَها حتى تزولَ عن حاجبِكِ الأيمنِ، فإذا زالتْ عن حاجبكَ الأيمنِ فصَلّ، فإن الصلاةَ محضورةٌ متقبّلةٌ حتى تصلّي العصرَ، [ ثم دعِ الصلاةِ حتى تغيبِ الشمس
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : صفوان بن المعطل السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1371 التخريج : أخرجه أحمد (22713)
التصنيف الموضوعي: جهنم - أبواب جهنم جهنم - صفة جهنم وعظمها صلاة - أوقات النهي عن الصلاة ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - اطلُبْني أوَّلَ ما تطلُبُني على الصِّراطِ، قال: فإنْ لم أَلْقَكَ عِندَ الصِّراطِ؟ قال: اطلُبْني عِندَ الميزانِ، قال: فإنْ لم أَلْقَكَ عِندَ الميزانِ؟ قال: فاطلُبْني عندَ الحَوضِ؛ فإنِّي لا أُخطِئُ هذهِ الثَّلاثَ المَواطِنَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2630 التخريج : أخرجه الترمذي (2433) واللفظ له، وأحمد (12848)
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض قيامة - الشفاعة قيامة - الصراط قيامة - الميزان
|أصول الحديث

24 - قوموا ! فإنَّ للموتِ فَزَعًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2017 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1543)، وأحمد (7860)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - القيام للجنازة رقائق وزهد - ذكر الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - اتَّخِذُوا الغنمَ، فإنَّ فيها بركةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 773 التخريج : أخرجه ابن المقرئ في ((معجمه)) (703)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما فيه البركة صيد - فضل الغنم رقائق وزهد - الوصايا النافعة صيد - تسمية الشاة بركة
|أصول الحديث

26 - اهْجُ المُشْرِكِينَ، فإنَّ جبريلَ معَكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 801 التخريج : أخرجه البخاري (4123)، وأحمد (18526)، والنسائي في ((الكبرى)) (8236) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: شعر - مدح الشعر شعر - هجاء المشركين والأمر به ملائكة - فضل جبريل مناقب وفضائل - حسان بن ثابت شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم
|أصول الحديث

27 - عليكم بالدُّلْجةِ فإنَّ الأرضَ تُطوى بالليلِ
خلاصة حكم المحدث : له طرق يتقوى بها
الراوي : الربيع بن أنس البكري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 681 التخريج : أخرجه أبو داود (2571)، والبزار (6521)، وابن خزيمة (2555)، من حديث أنس بن مالك.
التصنيف الموضوعي: سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته رقائق وزهد - الوصايا النافعة سفر - آداب السفر سفر - إسراع المسافر السير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - ادفعوها إلى خالتِها، فإن الخالةَ أُمٌّ
خلاصة حكم المحدث : ذكر له شواهد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1182 التخريج : أخرجه أبو داود (2278)، والنسائي في ((الكبرى)) (8526)، والحاكم (8003) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الخالة نكاح - حضانة الأبناء
|أصول الحديث

29 - نظِّفوا أفنيتَكم فإنَّ اليهودَ أنتنُ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/474 التخريج : أخرجه وكيع في ((الزهد)) (293) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - العناية بالبيوت وتنظيفها زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة عقيدة - من أمر بمخالفتهم زينة - تنظيف البيوت طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - السلامُ اسْمٌ من أَسْماءِ اللهِ وضعَهُ في الأرضِ، فَأَفْشُوهُ بينَكُمْ، فإنَّ الرجلَ المُسْلِمَ إذا مَرَّ بِقومٍ فَسَلَّمَ عليهم فَرَدُّوا عليهِ، كان لهُ عليهم [ فضلُ دَرجةٍ ]، فإنْ لمْ يردُّوا عليهِ رَدَّ عليهِ مَنْ هو خيرٌ مِنْهُمْ و أَطْيَبُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1894 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1039 )، والبزار (1771 )، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 182) ( 10391 )
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - فضل السلام والرد عليه عقيدة - إثبات أسماء الله ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه