logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - يا رباحُ ! تَرِّبْ وَجهَكَ [يعني حديث: كُنْتُ عند أمِّ سلَمةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتاها ذو قرابتِها غلامٌ شابٌّ ذو جُمَّةٍ فقام يُصلِّي فلمَّا ذهَب ليسجُدَ نفَخ فقالت: لا تفعَلْ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ لغلامٍ لنا أسودَ: ( يا رَباحُ ترِّبْ وجْهَك )]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6392
التصنيف الموضوعي: صلاة - النفخ في الصلاة صلاة - صفة السجود
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

2 - ما أَكَلَ العبدُ طعامًا أحبَّ إلى اللهِ مِنْ كَدِّ يَدِهِ، ومَنْ باتَ كالًّا مِنْ عملِهِ باتَ مغفورًا لَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5013
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب نفقة - أفضل الكسب إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - طلبُ الحلالِ مِثْلُ مُقارَعَةِ الأبطالِ في سبيلِ اللهِ، ومن بات عَيِيًّا من طلبِ الحلالِ بات واللهُ تعالى عنه راضٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : السكن بن نافع | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3621
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَن بات كالًّا مِن طلبِ الحلالِ باتَ مغفورًا له
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5498
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

5 - لا يُعْدَلُ بالرِّعَةِ [يعني حديث: ذُكر رجلٌ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعبادَةٍ واجتهادٍ، وذُكر عندَهُ آخرُ بِرِعَةٍ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: لا يُعدَلُ بالرِّعةِ.]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6355
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله إيمان - الاستبراء للدين والعرض رقائق وزهد - الورع والتقوى رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - لَيَّةً لَا لَيَّتَيْنِ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل عليها وهي تختَمِرُ، فقال: لَيَّةً لا ليَّتينِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4963
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الاختمار زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس زينة اللباس - الحجاب زينة اللباس - ملابس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - الخبزُ من الدَّرْمَكِ [يعني حديث: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم لليهودِ: إنِّي سائِلُهُم عن تُربةِ الجَنَّةِ، وهي دَرْمَكةٌ بَيضاءُ، فسَألَهُم، فقالوا: هي خُبزةٌ يا أبا القاسِمِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: الخُبزُ مِن الدَّرْمَكِ .]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2937
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - ما من إمامٍ ولا والٍ باتَ ليلةً سوداءَ غاشًّا لِرعيَّتِه، إلَّا حرَّمَ اللهُ عليه رِيحَ الجنةِ، وعَرْفُها يوجدُ يومَ القيامةِ من مَسيرةِ سبعينَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5149
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - كراهة الولاية إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إيمان - استحقاق الوالي الغاش لرعيته النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - مَن بات علَى طهارةٍ، ثمَّ مات من ليلتِه، مات شهيدًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5497
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - النوم على طهارة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات وضوء - فضل الوضوء وضوء - وضوء النوم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - الشَّرودُ يُردُّ [يعني حديث: كانَ لبَشيرٍ الصَّغيرُ مَقعَدٌ لا يَكادُ يُخطِئُه عنْدَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ففَقَدَه ثَلاثةَ أيَّامٍ، فلمَّا عادَ إلى مَقعَدِه قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "يا بَشيرُ، لم أَرَك مُنْذُ ثَلاثةِ أيَّامٍ"، فقالَ: بأبي أنت وأُمِّي يا رَسولَ اللهِ، ابْتَعْتُ بَعيرًا مِن فُلانٍ، فمَكَثَ عِنْدي ثُمَّ شَرَدَ، فجِئْتُ به فدَفَعْتُه إلى صاحِبِه، فقَبِلَه مِنِّي قالَ: "وكانَ شَرَطَ لك ذلك فيه؟"، قالَ: ولكنَّه قَبِلَه، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أَمَا عَلِمْتَ أنَّ الشُّرودَ يُرَدُّ مِنه؟".]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3434
التصنيف الموضوعي: بيوع - الرد بالعيب تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - لُوا أخاكُم [يعني حديث: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ابتعَثَ نبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لإدخالِ رَجُلٍ إلى الجنَّةِ، فدَخَلَ الكَنيسةَ، فإذا هو بيَهودٍ، وإذا يهوديٌّ يَقرَأُ عليهم التَّوراةَ، فلمَّا أتَوا على صِفَةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمسَكوا، وفي ناحيَتِها رَجُلٌ مريضٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما لكم أمسَكتُم؟ قال المريضُ: إنَّهم أتَوا على صِفَةِ نبيٍّ، فأمسَكوا! ثُمَّ جاء المريضُ يَحبو، حتى أخَذَ التَّوراةَ، فقَرَأَ حتى أتى على صِفَةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأُمَّتِه، فقال: هذه صِفَتُكَ وصِفَةُ أُمَّتِكَ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّكَ رسولُ اللهِ، ثُمَّ مات، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأصحابِه: لُوا أخاكم.]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4790
التصنيف الموضوعي: مغازي - الإخاء بين المسلمين إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام بر وصلة - حق المسلم على المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن ابنِ ‌عبَّاسٍ قال: كانت في النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ‌دُعابةٌ .
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4475
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام آداب الكلام - المزاح والمداعبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - مداراة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إنَّ الشيطانَ حَسَّاسٌ لَحَّاسٌ ، فاحْذَرُوهُ على أنفسِكم، من بات وفي يَدِه رِيحُ غَمَرٍ فأصابه شيءٌ فلا يَلُومَنَّ إلا نَفْسَه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1476
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده آداب النوم - النهي عن النوم وبيده ريح غمر إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - تَنَقَّه و تَوَقَّه [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لرجلٍ : تَوَقَّهْ وتَنَقَّهْ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2487
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - آداب الصحبة بر وصلة - تحري الصاحب والخليل رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - ما جاء في الحذر رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - طوبَى لمن باتَ حاجًّا، وأصبحَ غازيًا رجلٌ مَستورٌ ذو عيالٍ متعفِّفٌ قانعٌ باليَسيرِ منَ الدُّنيا يدخلُ عليهم ضاحِكًا ويخرجُ عنهم ضاحِكًا فوالَّذي نفسي بيدِهِ أنَّهم هم الحاجُّونَ، الغازونَ في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3640
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - القناعة سؤال - فضل التعفف والتصبر قدر - الرضا بالقضاء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

16 - مَن كَظَم غيظًا ، وهو قادرٌ على إنفاذِه، ملَأَهُ اللهُ أمنًا وإيمانًا، ومَن ترك لُبِسَ ثوبِ جَمَالٍ، وهو يقدرُ عليه تواضُعًا، كساه اللهُ حُلَّةَ الكَرَامةِ، ومَن زَوَّجَ للهِ، تَوَّجَهُ اللهُ تاجَ المُلْكِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5822
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب زينة اللباس - التواضع في اللباس نكاح - الحث على التزويج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - تَنَقَّ و تَوَقَّ [يعني حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال لأبي بكر: تَنَقَّ و تَوَقَّ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سنان بن سنة الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2486
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - آداب الصحبة بر وصلة - تحري الصاحب والخليل رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - ما جاء في الحذر رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - لا حِمَى في الأراكِ [يعي حديث: أنَّه سأل رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن حِمى الأراكِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا حِمَى في الأراكِ، فقال: أراكةٌ في حِظاري ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا حِمَى في الأراكِ. قال فَرَجٌ: يعني بحِظاري: الأرضَ التي فيها الزَّرعُ المحاطُ عليها]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبيض بن حمال | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6284
التصنيف الموضوعي: إحياء الموات - تحجير الأرض لإحيائها مزارعة - من أحيا أرضا مواتا إمامة وخلافة - الحمى للمسلمين مزارعة - إقطاع الأراضي والماء والدور مساقاة - القطائع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إذا توضأتَ فانْتَضِحْ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ جاءني جبريلُ فقالَ يا محمَّدُ إذا توضَّأتَ فانتضِحْ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 443
التصنيف الموضوعي: وضوء - النضح بعد الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - سنن الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - حكيمُ أُمَّتي عُوَيْمِرٌ [يعني حديث: لمَّا هُزِم أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أُحُدٍ كان أبو الدَّرداءِ فيمن فاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في النَّاسِ فلمَّا أظلَّهم المُشركون من فوقِهم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اللَّهمَّ ليس لهم أن يغلِبونا فتاب إليه يومئذٍ ناسٌ وانتدبوا وفيهم عُوَيْمرٌ أبو الدَّرداءِ حتَّى إذا حصرهم عن مكانِهم الَّذي كانوا فيه وكان أبو الدَّرداءِ يومئذ حسنَ البلاءِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نعم الفارسُ عُوَيْمرٌ وقال حكيمُ أمَّتي عُوَيْمرٌ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : شريح بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2739
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة مناقب وفضائل - أبو الدرداء مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - كان إذا زَوَّجَ أو تَزوَّجَ نَثَرَ تَمْرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4415
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر نكاح - إعلان النكاح نكاح - الحث على التزويج نكاح - النثار نكاح - النثر على رأس العروسين تمرا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إنَّ اللهَ خلق في الجنةِ رِيحًا بعدَ الرِّيحِ بسَبْعِ سِنِينَ، فمِن دونِها بابٌ مُغْلَقٌ، وإنما يأتِيكُم الرَّوْحُ من خَلَلِ ذلك البابِ ولو فُتِحَ ذلك لَأَذْرَتْ ما بينَ السماءِ والأرضِ، وهي عندَ اللهِ الْأَزْيَبُ، وعندَكم الجَنُوبُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1607
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة خلق - الريح رقائق وزهد - سعة رحمة الله خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة

23 - أفلحَ مَن رُزِقَ لُبًّا [يعني حديث: أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّه كان لنا أربابٌ وربَّاتٌ نعبُدُهُنَّ مِن دونِ اللهِ عزَّ وجلَّ فدَعَوْناهُنَّ فلم يُجِبْنَ وسألْناهُنَّ فلم يُعْطينَ فجِئْناك فهَدَانا اللهُ بك فنحن نعبُدُ اللهَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أفلَح مَن رُزِقَ لُبًّا فقال يا رسولَ اللهِ ألْبِسْني ثَوبَينِ مِن ثيابِك قد لبِسْتَهما فكساه فلمَّا كان بالموقِفِ مِن عرفاتٍ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعِدْ عليَّ مَقالتَك فأعاد عليه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أفلَح مَن رُزِقَ لُبًّا]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : قرة بن هبيرة القشيري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1056
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عرفَ الحقَّ لأَهْلِهِ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِيَ بأسيرٍ فقال اللهمَّ إنِّي أتوبُ إليك ولا أتوبُ إلى محمَّدٍ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عرَف الحَقَّ لأهلِه]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الأسود بن سريع | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3705
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إذا زوَّجَ أحدُكُمْ خادِمَهُ عبْدَهُ أوْ أجيرَهُ فلا ينظُرْ إلى ما دونَ السرَّةِ وفوقَ الرُّكْبَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 533
التصنيف الموضوعي: زينة - ما تبديه المرأة من زينتها زينة اللباس - حد العورة زينة اللباس - عورة الأمة نكاح - نكاح الإماء ستر العورة - الركبة والسرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن المَجْرِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6053
التصنيف الموضوعي: بيوع - النهي عن بيع حبل الحبلة بيوع - بيع الغرر تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - كان [النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم] مِن أفكَهِ النَّاسِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4488
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - [أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم] نهَى عن الأُغلوطاتِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6035
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس علم - آفات العلم علم - التنطع رقائق وزهد - المتنعمين والمتنطعين علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إِنَّما هما اثنتانِ الكلامُ والهديُ، فأحسنُ الكلامِ كلامُ اللهِ، وأحسنُ الهدْيِ هديُ محمدٍ، ألَا وإيَّاكم ومحدَثاتِ الأمورِ، فإِنَّ شرَّ الأمورِ مُحْدَثاتُها، وكُلَّ محدَثَةٍ بدعةٌ، وكُلَّ بِدْعَةٍ ضلالَةٌ، ألَا لَا يَطولَنَّ عليكم الأمَدُ فتقسو قلوبُكُم، ألَا إِنَّ كُلَّ ما هو آتٍ قريبٌ، وإِنَّما البعيدُ ما ليس بآتٍ، ألَا إِنَّما الشَّقِيُّ مَنْ شقِيَ في بطنِ أُمِّهِ ، والسعيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ، ألَا إِنَّ قتالَ المؤمِنِ كفْرٌ، وسبابَهُ فسوقٌ، ولَا يَحِلُ لمسلِمٍ أنْ يهجُرَ أخاهُ فوقَ ثلاثٍ، ألَا وإيَّاكم والكذبَ، فإِنَّ الكذبَ لا يصلُحُ لَا بالجدِّ، ولَا بالْهَزْلِ، ولَا يعِدُ الرجلُ صَبِيَّهُ ولَا يفِي، وإِنَّ الكذِبَ يهدِي إلى الفجورِ، وإِنَّ الفجورَ يهدي إلى النارِ، وإِنَّ الصدقَ يهدي إلى البرِ ، وإِنَّ البرَّ يهدي إلى الجنَّةِ، وإِنَّه يقالُ للصادقِ : صدقَ وبَرَّ، ويقالُ للكاذِبِ : كذَبَ وفجرَ، ألَا وإِنَّ العبدَ يكذِبُ حتى يُكْتَبَ عندَ اللهِ كذابًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2063
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة ديات وقصاص - تحريم القتل قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - [أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم] نهَى عن ذبائحِ الجِنِّ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6065
التصنيف الموضوعي: ذبائح - الذبح لغير الله طب - الطيرة والفأل اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - يا رباحُ ! تَرِّبْ وَجهَكَ [يعني حديث: كُنْتُ عند أمِّ سلَمةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتاها ذو قرابتِها غلامٌ شابٌّ ذو جُمَّةٍ فقام يُصلِّي فلمَّا ذهَب ليسجُدَ نفَخ فقالت: لا تفعَلْ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ لغلامٍ لنا أسودَ: ( يا رَباحُ ترِّبْ وجْهَك )]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6392
التصنيف الموضوعي: صلاة - النفخ في الصلاة صلاة - صفة السجود
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

2 - ما أَكَلَ العبدُ طعامًا أحبَّ إلى اللهِ مِنْ كَدِّ يَدِهِ، ومَنْ باتَ كالًّا مِنْ عملِهِ باتَ مغفورًا لَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5013 التخريج : أخرجه أحمد (17181)، والطبراني (20/267) (632)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/10) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب نفقة - أفضل الكسب إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - طلبُ الحلالِ مِثْلُ مُقارَعَةِ الأبطالِ في سبيلِ اللهِ، ومن بات عَيِيًّا من طلبِ الحلالِ بات واللهُ تعالى عنه راضٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : السكن بن نافع | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3621 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1232)
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَن بات كالًّا مِن طلبِ الحلالِ باتَ مغفورًا له
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5498 التخريج : أخرجه ابن عساكر كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/320)
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

5 - لا يُعْدَلُ بالرِّعَةِ [يعني حديث: ذُكر رجلٌ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعبادَةٍ واجتهادٍ، وذُكر عندَهُ آخرُ بِرِعَةٍ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: لا يُعدَلُ بالرِّعةِ.]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6355 التخريج : أخرجه الترمذي (2519)، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (1/ 209)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (831) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله إيمان - الاستبراء للدين والعرض رقائق وزهد - الورع والتقوى رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - لَيَّةً لَا لَيَّتَيْنِ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل عليها وهي تختَمِرُ، فقال: لَيَّةً لا ليَّتينِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4963 التخريج : أخرجه أبو داود (4115)، وأحمد (26522)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الاختمار زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس زينة اللباس - الحجاب زينة اللباس - ملابس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - الخبزُ من الدَّرْمَكِ [يعني حديث: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم لليهودِ: إنِّي سائِلُهُم عن تُربةِ الجَنَّةِ، وهي دَرْمَكةٌ بَيضاءُ، فسَألَهُم، فقالوا: هي خُبزةٌ يا أبا القاسِمِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: الخُبزُ مِن الدَّرْمَكِ .]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2937 التخريج : أخرجه الترمذي (3327 )، وأحمد (14926 )
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - ما من إمامٍ ولا والٍ باتَ ليلةً سوداءَ غاشًّا لِرعيَّتِه، إلَّا حرَّمَ اللهُ عليه رِيحَ الجنةِ، وعَرْفُها يوجدُ يومَ القيامةِ من مَسيرةِ سبعينَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5149 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (5/215)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (806)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (37/447) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - كراهة الولاية إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إيمان - استحقاق الوالي الغاش لرعيته النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - مَن بات علَى طهارةٍ، ثمَّ مات من ليلتِه، مات شهيدًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5497 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (773)
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - النوم على طهارة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات وضوء - فضل الوضوء وضوء - وضوء النوم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - الشَّرودُ يُردُّ [يعني حديث: كانَ لبَشيرٍ الصَّغيرُ مَقعَدٌ لا يَكادُ يُخطِئُه عنْدَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ففَقَدَه ثَلاثةَ أيَّامٍ، فلمَّا عادَ إلى مَقعَدِه قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "يا بَشيرُ، لم أَرَك مُنْذُ ثَلاثةِ أيَّامٍ"، فقالَ: بأبي أنت وأُمِّي يا رَسولَ اللهِ، ابْتَعْتُ بَعيرًا مِن فُلانٍ، فمَكَثَ عِنْدي ثُمَّ شَرَدَ، فجِئْتُ به فدَفَعْتُه إلى صاحِبِه، فقَبِلَه مِنِّي قالَ: "وكانَ شَرَطَ لك ذلك فيه؟"، قالَ: ولكنَّه قَبِلَه، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أَمَا عَلِمْتَ أنَّ الشُّرودَ يُرَدُّ مِنه؟".]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3434 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6135)، والدارقطني (2874)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (11064)
التصنيف الموضوعي: بيوع - الرد بالعيب تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - لُوا أخاكُم [يعني حديث: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ابتعَثَ نبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لإدخالِ رَجُلٍ إلى الجنَّةِ، فدَخَلَ الكَنيسةَ، فإذا هو بيَهودٍ، وإذا يهوديٌّ يَقرَأُ عليهم التَّوراةَ، فلمَّا أتَوا على صِفَةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمسَكوا، وفي ناحيَتِها رَجُلٌ مريضٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما لكم أمسَكتُم؟ قال المريضُ: إنَّهم أتَوا على صِفَةِ نبيٍّ، فأمسَكوا! ثُمَّ جاء المريضُ يَحبو، حتى أخَذَ التَّوراةَ، فقَرَأَ حتى أتى على صِفَةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأُمَّتِه، فقال: هذه صِفَتُكَ وصِفَةُ أُمَّتِكَ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّكَ رسولُ اللهِ، ثُمَّ مات، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأصحابِه: لُوا أخاكم.]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4790 التخريج : أخرجه أحمد (3951)، والطبراني (10/ 153) (10295)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (384)، وأبي نعيم في ((دلائل النبوة)) (12) جميعا بلفظه مطولا.
التصنيف الموضوعي: مغازي - الإخاء بين المسلمين إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام بر وصلة - حق المسلم على المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن ابنِ ‌عبَّاسٍ قال: كانت في النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ‌دُعابةٌ .
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4475 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/193)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/308) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام آداب الكلام - المزاح والمداعبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - مداراة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إنَّ الشيطانَ حَسَّاسٌ لَحَّاسٌ ، فاحْذَرُوهُ على أنفسِكم، من بات وفي يَدِه رِيحُ غَمَرٍ فأصابه شيءٌ فلا يَلُومَنَّ إلا نَفْسَه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1476 التخريج : أخرجه الترمذي (1859) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3852)، وأحمد (7569) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده آداب النوم - النهي عن النوم وبيده ريح غمر إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - تَنَقَّه و تَوَقَّه [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لرجلٍ : تَوَقَّهْ وتَنَقَّهْ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2487 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/304)، والطبراني (13/212) (13936)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/267)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - آداب الصحبة بر وصلة - تحري الصاحب والخليل رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - ما جاء في الحذر رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - طوبَى لمن باتَ حاجًّا، وأصبحَ غازيًا رجلٌ مَستورٌ ذو عيالٍ متعفِّفٌ قانعٌ باليَسيرِ منَ الدُّنيا يدخلُ عليهم ضاحِكًا ويخرجُ عنهم ضاحِكًا فوالَّذي نفسي بيدِهِ أنَّهم هم الحاجُّونَ، الغازونَ في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3640 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3923)
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - القناعة سؤال - فضل التعفف والتصبر قدر - الرضا بالقضاء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

16 - مَن كَظَم غيظًا ، وهو قادرٌ على إنفاذِه، ملَأَهُ اللهُ أمنًا وإيمانًا، ومَن ترك لُبِسَ ثوبِ جَمَالٍ، وهو يقدرُ عليه تواضُعًا، كساه اللهُ حُلَّةَ الكَرَامةِ، ومَن زَوَّجَ للهِ، تَوَّجَهُ اللهُ تاجَ المُلْكِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5822 التخريج : أخرجه أبو داود (4778)، والقضاعي (437)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8304) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب زينة اللباس - التواضع في اللباس نكاح - الحث على التزويج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - تَنَقَّ و تَوَقَّ [يعني حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال لأبي بكر: تَنَقَّ و تَوَقَّ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سنان بن سنة الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2486 التخريج : أخرجه ابن منده في ((معرفة الصحابة)) (ص828)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - آداب الصحبة بر وصلة - تحري الصاحب والخليل رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - ما جاء في الحذر رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - لا حِمَى في الأراكِ [يعي حديث: أنَّه سأل رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن حِمى الأراكِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا حِمَى في الأراكِ، فقال: أراكةٌ في حِظاري ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا حِمَى في الأراكِ. قال فَرَجٌ: يعني بحِظاري: الأرضَ التي فيها الزَّرعُ المحاطُ عليها]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبيض بن حمال | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6284 التخريج : أخرجه أبو داود (3066)، والدارمي (2611)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2472) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: إحياء الموات - تحجير الأرض لإحيائها مزارعة - من أحيا أرضا مواتا إمامة وخلافة - الحمى للمسلمين مزارعة - إقطاع الأراضي والماء والدور مساقاة - القطائع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إذا توضأتَ فانْتَضِحْ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ جاءني جبريلُ فقالَ يا محمَّدُ إذا توضَّأتَ فانتضِحْ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 443 التخريج : أخرجه الترمذي (50)، وابن ماجه (463)
التصنيف الموضوعي: وضوء - النضح بعد الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - سنن الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - نهَى أن يُبالَ في الجُحرِ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى أن يُبالَ في الجُحرِ قال قالوا لقتادةَ ما يُكرَه منَ البَولِ في الجُحرِ قالَ كانَ يُقالُ إنَّها مساكنُ الجنِّ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن سرجس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6003 التخريج : أخرجه أبو داود (29)، والبغوي في ((شرح السنة)) (192) واللفظ لهما، والنسائي (34)، وأحمد (20775) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول في الجحر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - بعض أحكام المياه
|أصول الحديث

21 - حكيمُ أُمَّتي عُوَيْمِرٌ [يعني حديث: لمَّا هُزِم أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أُحُدٍ كان أبو الدَّرداءِ فيمن فاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في النَّاسِ فلمَّا أظلَّهم المُشركون من فوقِهم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اللَّهمَّ ليس لهم أن يغلِبونا فتاب إليه يومئذٍ ناسٌ وانتدبوا وفيهم عُوَيْمرٌ أبو الدَّرداءِ حتَّى إذا حصرهم عن مكانِهم الَّذي كانوا فيه وكان أبو الدَّرداءِ يومئذ حسنَ البلاءِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نعم الفارسُ عُوَيْمرٌ وقال حكيمُ أمَّتي عُوَيْمرٌ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : شريح بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2739 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (967)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (47/ 108-109) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة مناقب وفضائل - أبو الدرداء مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - كان إذا زَوَّجَ أو تَزوَّجَ نَثَرَ تَمْرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4415 التخريج : أخرجه البيهقي (15079) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر نكاح - إعلان النكاح نكاح - الحث على التزويج نكاح - النثار نكاح - النثر على رأس العروسين تمرا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إنَّ اللهَ خلق في الجنةِ رِيحًا بعدَ الرِّيحِ بسَبْعِ سِنِينَ، فمِن دونِها بابٌ مُغْلَقٌ، وإنما يأتِيكُم الرَّوْحُ من خَلَلِ ذلك البابِ ولو فُتِحَ ذلك لَأَذْرَتْ ما بينَ السماءِ والأرضِ، وهي عندَ اللهِ الْأَزْيَبُ، وعندَكم الجَنُوبُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1607
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة خلق - الريح رقائق وزهد - سعة رحمة الله خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة

24 - أفلحَ مَن رُزِقَ لُبًّا [يعني حديث: أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّه كان لنا أربابٌ وربَّاتٌ نعبُدُهُنَّ مِن دونِ اللهِ عزَّ وجلَّ فدَعَوْناهُنَّ فلم يُجِبْنَ وسألْناهُنَّ فلم يُعْطينَ فجِئْناك فهَدَانا اللهُ بك فنحن نعبُدُ اللهَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أفلَح مَن رُزِقَ لُبًّا فقال يا رسولَ اللهِ ألْبِسْني ثَوبَينِ مِن ثيابِك قد لبِسْتَهما فكساه فلمَّا كان بالموقِفِ مِن عرفاتٍ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعِدْ عليَّ مَقالتَك فأعاد عليه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أفلَح مَن رُزِقَ لُبًّا]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : قرة بن هبيرة القشيري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1056 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1490)، والطبراني (19/ 33) (70)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4333) جميعا بلفظه مطولا.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عرفَ الحقَّ لأَهْلِهِ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِيَ بأسيرٍ فقال اللهمَّ إنِّي أتوبُ إليك ولا أتوبُ إلى محمَّدٍ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عرَف الحَقَّ لأهلِه]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الأسود بن سريع | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3705 التخريج : أخرجه أحمد (15587)، والطبراني (1/286) (842)، والحاكم (7654)
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إذا زوَّجَ أحدُكُمْ خادِمَهُ عبْدَهُ أوْ أجيرَهُ فلا ينظُرْ إلى ما دونَ السرَّةِ وفوقَ الرُّكْبَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 533 التخريج : أخرجه أبو داود (496) واللفظ له، والبيهقي (3345)
التصنيف الموضوعي: زينة - ما تبديه المرأة من زينتها زينة اللباس - حد العورة زينة اللباس - عورة الأمة نكاح - نكاح الإماء ستر العورة - الركبة والسرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن المَجْرِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6053 التخريج : أخرجه أبو الفضل الزهري في ((حديثه)) (577) باختلاف يسير، والبيهقي (11182)، والبغوي في ((شرح السنة)) (2108) واللفظ لهما.، من حديث ابن عمر.
التصنيف الموضوعي: بيوع - النهي عن بيع حبل الحبلة بيوع - بيع الغرر تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كان [النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم] مِن أفكَهِ النَّاسِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4488 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((مداراة الناس)) (60)، والبزار (6441)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6361) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - [أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم] نهَى عن الأُغلوطاتِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6035 التخريج : أخرجه أبو داود (3656)، وأحمد (23688) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6066) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس علم - آفات العلم علم - التنطع رقائق وزهد - المتنعمين والمتنطعين علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - إِنَّما هما اثنتانِ الكلامُ والهديُ، فأحسنُ الكلامِ كلامُ اللهِ، وأحسنُ الهدْيِ هديُ محمدٍ، ألَا وإيَّاكم ومحدَثاتِ الأمورِ، فإِنَّ شرَّ الأمورِ مُحْدَثاتُها، وكُلَّ محدَثَةٍ بدعةٌ، وكُلَّ بِدْعَةٍ ضلالَةٌ، ألَا لَا يَطولَنَّ عليكم الأمَدُ فتقسو قلوبُكُم، ألَا إِنَّ كُلَّ ما هو آتٍ قريبٌ، وإِنَّما البعيدُ ما ليس بآتٍ، ألَا إِنَّما الشَّقِيُّ مَنْ شقِيَ في بطنِ أُمِّهِ ، والسعيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ، ألَا إِنَّ قتالَ المؤمِنِ كفْرٌ، وسبابَهُ فسوقٌ، ولَا يَحِلُ لمسلِمٍ أنْ يهجُرَ أخاهُ فوقَ ثلاثٍ، ألَا وإيَّاكم والكذبَ، فإِنَّ الكذبَ لا يصلُحُ لَا بالجدِّ، ولَا بالْهَزْلِ، ولَا يعِدُ الرجلُ صَبِيَّهُ ولَا يفِي، وإِنَّ الكذِبَ يهدِي إلى الفجورِ، وإِنَّ الفجورَ يهدي إلى النارِ، وإِنَّ الصدقَ يهدي إلى البرِ ، وإِنَّ البرَّ يهدي إلى الجنَّةِ، وإِنَّه يقالُ للصادقِ : صدقَ وبَرَّ، ويقالُ للكاذِبِ : كذَبَ وفجرَ، ألَا وإِنَّ العبدَ يكذِبُ حتى يُكْتَبَ عندَ اللهِ كذابًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2063 التخريج : أخرجه ابن ماجه (46)، والطبراني (9/99) (8520) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4787) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة ديات وقصاص - تحريم القتل قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث