الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ما اجتمع الحلالُ والحرامُ، إلا غَلَبَ الحرامُ

2 - لايُحَرِّمُ الحَرَامُ الحلالَ، إنما يُحَرِّمُ ما كان بنِكاحٍ حلالٍ

3 - نزل القرآنُ علَى خَمسةِ وجوهٍ : حلالٍ، وحرامٍ، ومُحكمٍ، ومُتشابهٍ، وأمثالٍ، فأحلُّوا الحلالَ، وحرِّموا الحرامَ، واعمَلوا بالمحكَمِ، وآمنوا بالمتشابهِ، واعبتروا بالأمثالِ

4 - إذا سألَ أحدُكُمُ الرِّزقَ فليسألِ الحلالَ، فإنَّ اللَّهَ يرزقُ الحلالَ والحرامَ

5 - لا يُحَرِّمُ الحرامُ الحلالَ

6 - لا يُحَرِّمُ الحرامُ الحلالَ.

7 - لا يحرِّمُ الحرامُ الحلالَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر وعائشة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6331
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه نكاح - الزنا لا يحرم المصاهرة نكاح - المحرمات من النساء نكاح - تزويج الزناة لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة

8 - مَن أَمَّ هذا البيتَ من الكَسْبِ الحرامِ، شَخَصَ في غيرِ طاعةِ اللهِ، فإذا أَهَلَّ ووضع رِجْلَه في الغَرْزِ أو الرِّكابِ وانبعثت به راحلتُه قال : لبيك اللهم لبيك، ناداه منادٍ من السماءِ : لا لبيكَ ولا سَعْدَيْكَ ، كسبُكَ حرامٌ، وزادُكَ حرامٌ، وراحلتُكَ حرامٌ، فارجِع مَأزورًا غيرَ مأجورٍ، وأَبْشِرْ بما يَسُوؤُكَ، وإذا خرج الرجلُ حاجًّا بمالٍ حلالٍ، ووضع رجلَه في الرِّكابِ، وانبعثت به راحلتُه قال : لبيك اللهم لبيك، ناداه منادٍ من السماءِ : لبيكَ وسَعْدَيْكَ ، قد أجبتُكَ، راحلتُك حلالٌ، وثيابُك حلالٌ، وزادُك حلالٌ، فارجِعْ مأجورًا غيرَ مأزورٍ، وأَبْشِرْ بما يَسُرُّكَ

9 - أَعْرِبُوا القرآنَ، واتَّبِعُوا غرائبَه، وغرائبُه فرائضُه وحدودُه، فإنَّ القرآنَ نزل على خَمْسَةِ أَوْجُهٍ، حلالٌ، وحرامٌ، ومُحْكَمٌ، ومتشابهٌ، وأمثالٌ، فاعملوا بالحلالِ، واجتَنِبُوا الحرامَ واتَّبِعُوا المُحْكَمَ، وآمِنوا بالمتشابهِ، واعتَبِرُوا بالأمثالِ

10 - أعْرِبوا القرآنَ، واتَّبِعوا غرائِبَه، وغرائِبُه فرائضُهُ وحدودُه، فإِنَّ القرآنَ نزل على خمسةِ أوجُهٍ؛ حلالٌ، وحرامٌ، ومُحْكَمٌ، ومتشابِهٌ، وأمثالٌ، فاعمَلُوا بالحلالِ، واجتنِبُوا الحرامَ، واتبِعُوا المحكَمَ، وآمِنُوا بالمتشابِهِ، واعتبِرُوا بالأمثالِ

11 - إنَّ محرِّمَ الحلالِ كمحلِّلِ الحرامِ

12 - إِنَّ فَصْلَ ما بين الحَلالِ والحَرَامِ الصَّوْتُ

13 - إنَّ محرمَ الحلالِ كمحلِّلِ الحرامِ.

14 - فَرقُ ما بينَ الحلالِ والحرامِ الدُّفُّ

15 - الحلالُ بيِّنٌ، والحرامُ بيِّنٌ، وبين ذلك أمورٌ مشتَبِهاتٌ، لايدري كثيرٌ من الناس أَمِنَ الحلالِ هي أم من الحرامِ ؟ فمن تركها استبرأ لدِينِه وعِرْضِه ، وقد سَلِمَ، ومن واقع شيئًا منها يوشك أن يُواقِعَ الحرامَ، كما أنه من يرعى حولَ الحِمى يوشك أن يواقعَه، ألا وإنَّ لكلِّ ملِكٍ حِمى، ألا وإنَّ حِمَى اللهِ محارمُه

16 - فَصلُ ما بينَ الحرامِ والحلالِ الدُّفُّ والصَّوتُ

17 - فصلٌ ما بين الحلالِ والحرامِ الدُفُّ والصوتُ في النكاحِ

18 - فَصْلُ ما بين الحَلالِ والحَرَامِ الدُّفُّ، والصَّوْتُ في النِّكَاحِ

19 - ما من عبدٍ استحيا من الحلالِ، إلا ابتلاه اللهُ بالحرامِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5195
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - فصلُ ما بينَ الحلالِ والحرامِ الدُّفُّ والصَّوتُ في النِّكاحِ

21 - الذَّهبُ و الحريرُ حلالُ لإناثِ أمَّتي، حرامٌ على ذكورِها

22 - الحلالُ بيِّنٌ والحرامُ بيِّنٌ، وبينَ ذلِكَ أمورٌ مشتبِهاتٌ، لا يدري كثيرٌ منَ النَّاسِ أمنَ الحلالِ هيَ أم منَ الحرامِ، فمن ترَكَها استبراءً لدينِهِ وعرضِهِ فقد سلمَ، ومن واقعَ شيئًا منها، يوشِكُ أن يواقعَ الحرامَ، كما أنَّ من يرعى حولَ الحِمى أوشكَ أن يواقعَهُ، ألا وإنَّ لِكُلِّ ملِكٍ حمًى، إلَّا وإنَّ حمى اللَّهِ محارمُهُ

23 - ما فوقَ الإزارِ حَلَالٌ، وما تَحْتَ الإزارِ منها حرامُ، يعني من الحائضِ

24 - فصلٌ ما بينَ الحلالِ والحرامِ، ضرْبُ الدُّفِّ والصوتُ في النكاحِ

25 - الحلالُ بيِّنٌ والحرامُ بيِّنٌ وبينَ ذلِكَ أمورٌ مشتبِهاتٌ لاَ يدرى كثيرٌ منَ النَّاسِ أمنَ الحلالِ هيَ أم منَ الحرامِ فمن ترَكَها استبراءً لدينِهِ وعرضِهِ فقد سلمَ ومن واقعَ شيئًا منْها يوشِكُ أن يواقعَ الحرامَ كما أنَّهُ من يرعى حولَ الحمى يوشِكُ أن يواقعَهُ ألاَ وإنَّ لِكلِّ ملِكٍ حمًى ألاَ وإنَّ حمى اللَّهِ محارمُهُ

26 - المدينةُ قُبَّةُ الإسلامِ، ودارُ الإيمانِ، وأرضُ الهجرةِ، ومُبَوَّأُ الحلالِ والحرامِ

27 - المدينةُ قُبَّةُ الإسلامِ، ودارُ الإيمانِ، وأرضُ الهجرةِ، ومثوى الحلالِ والحرامِ

28 - المدينةُ قُبَّةُ الإسلامِ، ودارُ الإيمانِ، وأرضُ الهجرةِ، ومُتبوَّأُ الحلالِ والحرامِ

29 - الحلالُ بيِّنٌ، والحرامُ بيِّنٌ، وبين ذلك شبُهاتٌ، فمن؛ أوقع بهنَّ؛ فهو قَمِنٌ أن يأثَمَ، ومن اجتنبهنَّ؛ فهو أوْفَرُ لدِينِه، كمَرتعٍ إلى جنبِ حِمًى، وحِمَى اللهِ الحرامُ.

30 - كان الكتابُ الأوَّلُ ينزلُ من بابٍ واحدٍ على حرفٍ واحدٍ ونزل القرآنُ من سبعةِ أبوابٍ على سبعةِ أحرُفٍ زجرٌ وأمرٌ وحلالٌ وحرامٌ ومحكمٌ ومتشابهٌ وأمثالٌ فأحلُّوا حلالَه وحرَّموا حرامَه وافعلوا ما أمرتُم به وانتهَوا عما نُهيتُم عنه واعتبِروا بأمثالِه واعملُوا بمُحكمِه وآمِنوا بمُتشابهِه وقولوا آمنَّا به كلٌّ من عندِ ربِّنا
 

1 - ما اجتمع الحلالُ والحرامُ، إلا غَلَبَ الحرامُ

2 - لايُحَرِّمُ الحَرَامُ الحلالَ، إنما يُحَرِّمُ ما كان بنِكاحٍ حلالٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 388 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (4803)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 160) بلفظه مطولًا، والدارقطني في ((سننه)) (3680) باختلاف يسير مطولًا.
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه نكاح - الزنا لا يحرم المصاهرة نكاح - المحرمات من النساء نكاح - تزويج الزناة لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - نزل القرآنُ علَى خَمسةِ وجوهٍ : حلالٍ، وحرامٍ، ومُحكمٍ، ومُتشابهٍ، وأمثالٍ، فأحلُّوا الحلالَ، وحرِّموا الحرامَ، واعمَلوا بالمحكَمِ، وآمنوا بالمتشابهِ، واعبتروا بالأمثالِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 179 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2293)، وأبو منصور الديلمي كما في ((الغرائب الملتقطة)) لابن حجر (1208) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة قرآن - النهي عن اتباع متشابه القرآن والاختلاف فيه قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - نزول القرآن قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إذا سألَ أحدُكُمُ الرِّزقَ فليسألِ الحلالَ، فإنَّ اللَّهَ يرزقُ الحلالَ والحرامَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2562 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/117)، والبيهقي في ((القضاء والقدر)) (243) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - لا يُحَرِّمُ الحرامُ الحلالَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 385 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2015)، والدارقطني (3/268)، والبيهقي (14339)
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه نكاح - الزنا لا يحرم المصاهرة نكاح - المحرمات من النساء نكاح - تزويج الزناة لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - لا يُحَرِّمُ الحرامُ الحلالَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 392 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2015)، والدارقطني (3/268)، والبيهقي (14339)
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه نكاح - الزنا لا يحرم المصاهرة نكاح - المحرمات من النساء نكاح - تزويج الزناة لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - لا يحرِّمُ الحرامُ الحلالَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر وعائشة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6331
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه نكاح - الزنا لا يحرم المصاهرة نكاح - المحرمات من النساء نكاح - تزويج الزناة لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة

8 - مَن أَمَّ هذا البيتَ من الكَسْبِ الحرامِ، شَخَصَ في غيرِ طاعةِ اللهِ، فإذا أَهَلَّ ووضع رِجْلَه في الغَرْزِ أو الرِّكابِ وانبعثت به راحلتُه قال : لبيك اللهم لبيك، ناداه منادٍ من السماءِ : لا لبيكَ ولا سَعْدَيْكَ ، كسبُكَ حرامٌ، وزادُكَ حرامٌ، وراحلتُكَ حرامٌ، فارجِع مَأزورًا غيرَ مأجورٍ، وأَبْشِرْ بما يَسُوؤُكَ، وإذا خرج الرجلُ حاجًّا بمالٍ حلالٍ، ووضع رجلَه في الرِّكابِ، وانبعثت به راحلتُه قال : لبيك اللهم لبيك، ناداه منادٍ من السماءِ : لبيكَ وسَعْدَيْكَ ، قد أجبتُكَ، راحلتُك حلالٌ، وثيابُك حلالٌ، وزادُك حلالٌ، فارجِعْ مأجورًا غيرَ مأزورٍ، وأَبْشِرْ بما يَسُرُّكَ

9 - أَعْرِبُوا القرآنَ، واتَّبِعُوا غرائبَه، وغرائبُه فرائضُه وحدودُه، فإنَّ القرآنَ نزل على خَمْسَةِ أَوْجُهٍ، حلالٌ، وحرامٌ، ومُحْكَمٌ، ومتشابهٌ، وأمثالٌ، فاعملوا بالحلالِ، واجتَنِبُوا الحرامَ واتَّبِعُوا المُحْكَمَ، وآمِنوا بالمتشابهِ، واعتَبِرُوا بالأمثالِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1346 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2293)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - تعاهد القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال قرآن - الأمر بإعراب القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أعْرِبوا القرآنَ، واتَّبِعوا غرائِبَه، وغرائِبُه فرائضُهُ وحدودُه، فإِنَّ القرآنَ نزل على خمسةِ أوجُهٍ؛ حلالٌ، وحرامٌ، ومُحْكَمٌ، ومتشابِهٌ، وأمثالٌ، فاعمَلُوا بالحلالِ، واجتنِبُوا الحرامَ، واتبِعُوا المحكَمَ، وآمِنُوا بالمتشابِهِ، واعتبِرُوا بالأمثالِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 935 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2293)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - تعاهد القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال قرآن - الأمر بإعراب القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إنَّ محرِّمَ الحلالِ كمحلِّلِ الحرامِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6215 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/125)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7982)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (980) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام علم - التنطع علم - التوقي في الفتيا رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إِنَّ فَصْلَ ما بين الحَلالِ والحَرَامِ الصَّوْتُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : محمد بن حاطب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3370 التخريج : أخرجه النسائي (3369) بلفظه، والترمذي (1088)، وابن ماجه (1896) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - المعازف والدف نكاح - إعلان النكاح نكاح - الغناء والدف آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إنَّ محرمَ الحلالِ كمحلِّلِ الحرامِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5434 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/125)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7982)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (980) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام علم - التنطع علم - التوقي في الفتيا رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - فَرقُ ما بينَ الحلالِ والحرامِ الدُّفُّ

15 - الحلالُ بيِّنٌ، والحرامُ بيِّنٌ، وبين ذلك أمورٌ مشتَبِهاتٌ، لايدري كثيرٌ من الناس أَمِنَ الحلالِ هي أم من الحرامِ ؟ فمن تركها استبرأ لدِينِه وعِرْضِه ، وقد سَلِمَ، ومن واقع شيئًا منها يوشك أن يُواقِعَ الحرامَ، كما أنه من يرعى حولَ الحِمى يوشك أن يواقعَه، ألا وإنَّ لكلِّ ملِكٍ حِمى، ألا وإنَّ حِمَى اللهِ محارمُه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1731 التخريج : أخرجه البخاري (52)، ومسلم (1599) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - فَصلُ ما بينَ الحرامِ والحلالِ الدُّفُّ والصَّوتُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : محمد بن حاطب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1088 التخريج : أخرجه الترمذي (1088) واللفظ له، والنسائي (3369)، وابن ماجه (1896)، وأحمد (15451)
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - المعازف والدف نكاح - إعلان النكاح نكاح - الحث على التزويج نكاح - الغناء والدف آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - فصلٌ ما بين الحلالِ والحرامِ الدُفُّ والصوتُ في النكاحِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : محمد بن حاطب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1994 التخريج : أخرجه الترمذي (1088) مختصراً، والنسائي (3369)، وابن ماجه (1896)، وأحمد (15451) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - المعازف والدف نكاح - إعلان النكاح نكاح - الحث على التزويج نكاح - الغناء والدف آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - فَصْلُ ما بين الحَلالِ والحَرَامِ الدُّفُّ، والصَّوْتُ في النِّكَاحِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : محمد بن حاطب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3369 التخريج : أخرجه الترمذي (1088) مختصراً، والنسائي (3369)، وابن ماجه (1896)، وأحمد (15451) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - المعازف والدف نكاح - إعلان النكاح نكاح - الحث على التزويج نكاح - الغناء والدف آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - ما من عبدٍ استحيا من الحلالِ، إلا ابتلاه اللهُ بالحرامِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5195 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/57)
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - فَصْلُ ما بينَ الحلالِ والحرامِ : الصوتُ والدُّفُّ في النِّكَاحِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : محمد بن حاطب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3088 التخريج : أخرجه الترمذي (1088) مختصراً، والنسائي (3369)، وابن ماجه (1896)، وأحمد (15451) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - المعازف والدف نكاح - إعلان النكاح نكاح - الحث على التزويج نكاح - الغناء والدف آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3194 التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (1528 )،والرامهرمزي في ((أمثال الحديث)) (4)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (32 )
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - فصلُ ما بينَ الحلالِ والحرامِ الدُّفُّ والصَّوتُ في النِّكاحِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : محمد بن حاطب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1550 التخريج : أخرجه الترمذي (1088) مختصراً، والنسائي (3369)، وابن ماجه (1896)، وأحمد (15451) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - المعازف والدف نكاح - إعلان النكاح نكاح - الحث على التزويج نكاح - الغناء والدف آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - الذَّهبُ و الحريرُ حلالُ لإناثِ أمَّتي، حرامٌ على ذكورِها
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1865 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4820 )، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/ 174)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (5/ 211) (5125)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - لبس الذهب للنساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - كان أهلُ الجاهليةِ يأكلونَ أشياءَ، ويتركونَ أشياءَ تَقَذُّرًا، فبعث اللهُ نبيَّه، وأَنْزَلَ كتابَه، فأَحَلَّ حلالَه وحَرَّمَ حرامَه فما أَحَلَّ فهو حلالٌ، وما حَرَّمَ فهو حرامٌ، وما سكت عنه فهو عَفْوٌ وتلا : قُلْ لَا أَجِدُ فِيمَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ - الآية
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 34 التخريج : أخرجه أبو داود (3800)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2/228)، والحاكم (7113) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - التقذر اعتصام بالسنة - ما سكت عنه الشارع فهو عفو تفسير آيات - سورة الأنعام رقائق وزهد - أهل الجاهلية قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - الحلالُ بيِّنٌ والحرامُ بيِّنٌ، وبينَ ذلِكَ أمورٌ مشتبِهاتٌ، لا يدري كثيرٌ منَ النَّاسِ أمنَ الحلالِ هيَ أم منَ الحرامِ، فمن ترَكَها استبراءً لدينِهِ وعرضِهِ فقد سلمَ، ومن واقعَ شيئًا منها، يوشِكُ أن يواقعَ الحرامَ، كما أنَّ من يرعى حولَ الحِمى أوشكَ أن يواقعَهُ، ألا وإنَّ لِكُلِّ ملِكٍ حمًى، إلَّا وإنَّ حمى اللَّهِ محارمُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 20 التخريج : أخرجه البخاري (52)، ومسلم (1599) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - قال عليُّ بنُ أبي طالبٍ لا يُحرِّمُ الحرامُ الحلالَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع بين ابن شهاب وعلي
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/288 التخريج : أخرجه البيهقي (14077) باختلاف يسير، والبخاري (5105) معلقًا، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (1722) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه نكاح - الزنا لا يحرم المصاهرة نكاح - المحرمات من النساء نكاح - تزويج الزناة
|أصول الحديث

27 - ما فوقَ الإزارِ حَلَالٌ، وما تَحْتَ الإزارِ منها حرامُ، يعني من الحائضِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5114 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) (1 / 281)
التصنيف الموضوعي: حيض - مباشرة الحائض نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - عشرة النساء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حيض - طهارة بدن الحائض
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

28 - فصلٌ ما بينَ الحلالِ والحرامِ، ضرْبُ الدُّفِّ والصوتُ في النكاحِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : محمد بن حاطب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4206 التخريج : أخرجه الترمذي (1088) مختصراً، والنسائي (3369)، وابن ماجه (1896)، وأحمد (15451) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - المعازف والدف نكاح - إعلان النكاح نكاح - الحث على التزويج نكاح - الغناء والدف آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - حَرَّمُوا عليهِمُ الحلالَ، وأَحَلُّوا الحرامَ، فأَطَاعُوهُم، فكانت تلك عبادتُهم إيَّاهُم
خلاصة حكم المحدث : له شواهد تقويه
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 266 التخريج : أخرجه الترمذي (3095)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (289)، والبيهقي (20847) بنحوه
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة تفسير آيات - سورة التوبة علم - أخبار بني إسرائيل إيمان - الشرك ظلم عظيم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

30 - الحلالُ بيِّنٌ والحرامُ بيِّنٌ وبينَ ذلِكَ أمورٌ مشتبِهاتٌ لاَ يدرى كثيرٌ منَ النَّاسِ أمنَ الحلالِ هيَ أم منَ الحرامِ فمن ترَكَها استبراءً لدينِهِ وعرضِهِ فقد سلمَ ومن واقعَ شيئًا منْها يوشِكُ أن يواقعَ الحرامَ كما أنَّهُ من يرعى حولَ الحمى يوشِكُ أن يواقعَهُ ألاَ وإنَّ لِكلِّ ملِكٍ حمًى ألاَ وإنَّ حمى اللَّهِ محارمُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1205 التخريج : أخرجه الترمذي (1205) واللفظ له، وأخرجه البخاري (52)، ومسلم (1599) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه