logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إذا استَعطرتِ المرأةُ، فمرَّتْ علَى القومِ ليجِدوا ريحَها، فَهيَ كذا وَكَذا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4173
التصنيف الموضوعي: زينة - كراهية خروج النساء في الزينة زينة - تطيب المرأة للخروج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أَيُّما امرأةٍ استَعْطَرَتْ، فمَرَّتْ على قومٍ ليَجِدُوا رِيحَها، فهي زانيةٌ، وكلُّ عينٍ زانيةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1681
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - زنا الجوارح زينة - كراهية خروج النساء في الزينة لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه زينة - تطيب المرأة للخروج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أيُّما امرأةٍ اسْتَعْطَرَتْ فمرَّتْ على قومٍ لِيَجِدُوا رِيحَها فهيَ زَانِيَةٌ، وكلُّ عينٍ زَانِيَةٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2019
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - زنا الجوارح زينة - كراهية خروج النساء في الزينة لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه زينة - تطيب المرأة للخروج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - أيما امرأةٍ استعطرتْ فمرتْ على قومٍ ليجدوا من ريحِها فهي زانيةٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5141
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه زينة - كراهية خروج النساء في الزينة فتن - فتنة النساء لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه زينة - تطيب المرأة للخروج
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - أيُّما امرأةٍ استعطرتْ ثُمَّ خَرَجَتْ، فمرَّتْ علَى قومٍ ليجِدُوا ريَحها فهِيَ زانيةٌ، وكُلُّ عينٍ زانيةٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2701
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - زنا الجوارح زينة - كراهية خروج النساء في الزينة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زينة - تطيب المرأة للخروج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - كلُّ عينٍ زانيةٍ، فالمرأةُ إذا استعطَرَت، فمرَّت بالمجلِسِ؛ فهي كذَا وكذا. يعني: زانيةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1023
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - زنا الجوارح آداب عامة - غض البصر زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به زينة - تطيب المرأة للخروج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - كلُّ عينٍ زانيةٌ، والمرأةُ إذا اسْتَعْطرَتْ فمرَّتْ بالمجلسِ فهي كذَا وكذَا. يعني زانيةً
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2019
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - زنا الجوارح آداب عامة - غض البصر زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه زينة - تطيب المرأة للخروج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - كلُّ عينٍ زانيةٌ، والمرأةُ إذا استعطَرَت فمرَّت بالمَجلسِ، فَهيَ كذا وَكذا. يعني زانيةً
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2786
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - زنا الجوارح زينة - كراهية خروج النساء في الزينة آداب عامة - غض البصر زينة - تطيب المرأة للخروج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أيُّما امرأةٍ زوَّجت نفسَها من غيرِ وليّ فَهيَ زانيةٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3362
التصنيف الموضوعي: نكاح - تزويج المرأة نفسها نكاح - شرط الولي للنكاح لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

10 - أَيُّما امرأةٍ زَوَّجَتْ نَفْسَها من غيرِ وَلِيٍّ فهي زانيةٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2223
التصنيف الموضوعي: نكاح - تزويج المرأة نفسها نكاح - شرط الولي للنكاح لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

11 - لَا تسألِ المرأةُ زوْجَها الطلاقَ في غيرِ كُنْهِهِ فتجِدُ ريحَ الجنَّةِ، وإِنَّ ريحَها لَيوجَدُ مِنْ مسيرَةِ أربعينَ عامًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6219
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة طلاق - طلب المرأة الطلاق لغير سبب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار جنة - طيب أهل الجنة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - لا تسألِ المرأةُ زوجَها الطلاقَ في غير كنهِه فتجد ريحَ الجنةِ؛ وإنَّ ريحَها ليوجد من مسيرةِ أربعين عامًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4777
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة طلاق - طلب المرأة الطلاق لغير سبب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار جنة - طيب أهل الجنة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - بَيْنا أنا أَسِيرُ مِنَ الليلِ؛ إذا رجلٌ يُكَبِّرُ، فَأَلْحَقْتُهُ بَعِيرِي قُلْتُ : مَنْ هذا المُكَبِّرُ ؟ قال : أبو هريرةَ، قُلْتُ : ما هذا التَّكْبير ؟ قال : شُكْرًا، قُلْتُ : على مَهْ ؟ قال : على أَنِّي كُنْتُ أَجِيرًا لِبُسْرَةَ بنتِ غَزْوَانَ بعُقْبَةِ رِجْلِي وطعامِ بَطْنِي، فكانَ القومُ إذا رَكِبُوا سُقْتُ بِهمْ، وإذا نَزَلوا خَدَمْتُهُمْ، فَزَوَّجَنِيها اللهُ، فهيَ امْرَأَتِي اليومَ، فإِذَا رَكِبَ القومُ رَكِبْتُ، وإذا نَزَلوا خُدِمْتُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مضارب بن حزن | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الموارد
الصفحة أو الرقم : 280
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - شكر النعم مناقب وفضائل - أبو هريرة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إِنَّ المرأةَ لَتَأْخُذُ عَلَى القَومِ، يعني تُجِيرُ على المسلمينَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1945
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان نكاح - الوصاية بالنساء بر وصلة - الوصية بالنساء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - حديثُ الرجلِ الذي تصدقَ بالليلِ على رجلٍ فصادفَتْ صدقُتُه سارقًا فتحدَّثَ الناسُ بذلِكَ ثُمَّ تَصَدَّقَ مرةً أخرى على امرأةٍ فصادَفَتْ صدقتُهُ زانيَةً فأصبَحَ الناسُ يتحدثون بذلِكَ تُصُدِّقَ الليلَةَ على زانِيَةٍ فجاءَهُ في المنامِ من قال له : أما صَدَقَتُكَ على سارقٍ فلعلَّهُ أنْ يسْتَعِفَّ عن سرقتِه وأما صدقتُكَ على زانيةٍ فلعلَّها أنْ تستعِفَّ عن زِنَاها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكلة الفقر
الصفحة أو الرقم : 6
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القبول صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - القصص إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - فيمن دفع صدقته إلى رجل ظنه من أهلها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - قال رجلٌ : لَأتَصدَّقَنَّ الليلةَ بِصدَقةٍ، فخرجَ بِصدقتِه فوَضَعَها في يدِ سارِقٍ، فأصْبحُوا يَتحدَّثُون : تُصِدِّقَ الليلةَ على سارِقٍ، فقال : اللهُمَّ لكَ الحمدُ، على سارِقٍ ! لَأتَصدَّقَنَّ الليلةَ بِصدَقةٍ، فخرجَ بِصدَقتِه فوضعَها في يدِ زانيةٍ، فأصبحُوا يَتحدَّثُونَ : تُصِدِّقَ الليلةَ على زانيةٍ ! فقال : اللهُمَّ لكَ الحمْدُ على زانيةٍ، لَأتَصدَّقَنَّ الليلةَ بِصدَقةٍ، فخرجَ بِصدَقتِه فوضعَها في يدِ غنيٍّ، فأصبحُوا يتحدَّثُونَ : تُصِدِّقَ الليلةَ على غَنِيٍّ، فقال : اللهُمَّ لكَ الحمدُ على سارِقٍ، وعلى زانيةٍ، وعلى غنيٍّ، فأُتِيَ، فقِيلَ لهُ : أمَّا صدَقَتُكَ على سارِقٍ فلَعلَّهُ أنْ يَستَعِفَّ عن سرِقَتِه، وأمّا الزّانيةُ فلَعلَّها أنْ تَستعِفَّ عن زِناها، وأمّا الغنيُّ فلَعلَّهُ أنْ يَعتبِرَ فيُنفِقُ مِمّا أعْطاهُ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4346
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة على الغني صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - القصص صدقة - فيمن دفع صدقته إلى رجل ظنه من أهلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - قالَ رجلٌ : لأتصَدَّقنَّ بصدقةٍ، فخرجَ بصدقتِهِ فوضعَها في يدِ سارقٍ، فأصبحوا يتحدَّثونَ : تُصُدِّقَ على سارقٍ. فقالَ : اللَّهمَّ لَكَ الحمدُ، على سارقٍ ! لأتصدَّقنَّ بصدقةٍ، فخرجَ بصدقتِهِ فوضعَها في يدِ زانيةٍ، فأصبحوا يتحدَّثونَ : تُصُدِّقَ اللَّيلةَ على زانيةٍ فقالَ : اللَّهمَّ لَكَ الحمدُ على زانيةٍ لأتصدَّقنَّ بصدقةٍ فخرجَ بصدقتِهِ فوضعَها في يدِ غنيٍّ، فأصبحوا يتحدَّثونَ : تصدِّقَ على غَنِيٍّ قالَ : اللَّهمَّ لَكَ الحمدُ على زانيةٍ، وعلى سارقٍ، وعلى غنيٍّ. فأُتِيَ فقيلَ لَهُ : أمَّا صدقتُكَ فقد تُقبِّلَت، أمَّا الزَّانيةُ فلعلَّها أن تستعِفَّ بِهِ من زناها، ولعلَّ السَّارقَ أن يستعفَّ بِهِ عن سرقتِهِ، ولعلَّ الغنيَّ أن يعتبرَ فينفقَ ممَّا أعطاهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2522
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة على الغني صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - القصص صدقة - فيمن دفع صدقته إلى رجل ظنه من أهلها نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - كان الناسُ على عهدِ رسولِ اللهِ يُسلِمُ الرجلُ قبلَ المرأةِ والمرأةُ قبلَ الرجلِ فأيهما أسلمَ قبل انقضاءِ عدَّةِ المرأةِ فهي امرأتُه فإن أسلم بعد العدَّةِ فلا نكاحَ بينهما
خلاصة حكم المحدث : معضل منكر
الراوي : عبدالله بن شبرمة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1920
التصنيف الموضوعي: نكاح - المرأة تسلم دون زوجها نكاح - الزوجان الكافران يسلم أحدهما قبل الآخر
| أحاديث مشابهة

19 - إذا كان ليلةُ النصفِ مِنْ شعبانَ نادى منادٍ : هَلْ مِنْ مستغفِرٍ فأغْفِرَ لَهُ ؟ هل مِنْ سائلٍ فأُعْطِيَهُ ؟ فلا يَسْأَلُ أحدٌ شيئًا إلَّا أُعْطِيَ، إلَّا زانِيَةٌ بفَرْجِهَا أوْ مشرِكٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 653
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - النصف من شعبان لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إذا كانتْ ليلةُ النصفِ من شعبانَ نادَى منادٍ : هل من مُستغفرٍ فأغفرَ لهُ، هل من سائلٍ فأُعطيَهِ ؟ فلا يَسألُ أَحَدٌ شيئًا إلا أُعْطِيَ إلا زانيةٌ بِفَرْجِهَا أو مُشركٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7000
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار صلاة - صلاة نصف شعبان آداب عامة - النصف من شعبان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - دخل عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ على مريضٍ يعودُه - ومعه قومٌ، وفي البيتِ امرأةٌ - فجعل رجلٌ من القومِ ينظرُ إلى المرأةِ، فقال له عبدُ اللهِ : لو انفقَأَتْ عينُك كان خيرًا لك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن أبي الهذيل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 412
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - غض البصر جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

22 - كنتُ معَ أبي بالقاعِ من نَمِرةَ، فمرَّت رَكَبةٌ، فإذا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قائمٌ يصلِّي قالَ : فَكُنتُ أنظرُ إلى عَفرتَي إبطيهِ إذا سجدَ وأرى بياضَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن الأقرم الخزاعي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 274
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - حضرَت جِنازةُ صبيٍّ وامرأةٍ، فقُدِّمَ الصَّبيُّ مِمَّا يلي القومَ، ووضعتِ المرأةُ وراءَهُ، فصلَّى عليْهما، وفي القومِ أبو سعيدٍ الخدريُّ، وابنُ عبَّاسٍ، وأبو قتادةَ، وأبو هُريرةَ فسألتُهم عن ذلِكَ، فقالوا : السُّنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1976
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة الجنازة - إذا حضر جنائز رجال ونساء من يقدم صلاة الجنازة - أين يقوم الإمام من الرجل والمرأة صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - أيما عبدٍ أو امرأةٍ، قال أو قالتْ لوليدَتِها : يا زانيةُ، ولمْ تطَّلِعْ منها على زنا؛ جلدتْها وليدتُها يوم القيامةِ؛ لأنهُ لا حدَّ لهنَّ في الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3324
التصنيف الموضوعي: حدود - حد القذف رقائق وزهد - الكبائر قيامة - الحساب والقصاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أَيُّما عبدٍ أَوِ امرأةٍ قال أو قالت لِوَلِيدَتِها : يا زانيةُ، ولم تَطَّلِعْ منها على زِنًا، جَلَدَتْها وَلِيدَتُها يومَ القيامةِ، لأنه لا حَدَّ لهن في الدنيا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2244
التصنيف الموضوعي: حدود - حد القذف رقائق وزهد - الكبائر قيامة - الحساب والقصاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أيُّما عبدٍ أو امرأةٍ قال، أو قالت لوليدَتِها : يا زانيةُ ! ولم تطَّلِعْ مِنها على زنًا؛ جلَدَتْها وليدتُها يومَ القيامةِ، لأنَّهُ لا حدَّ لهنَّ في الدُّنيا.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1660
التصنيف الموضوعي: حدود - حد القذف رقائق وزهد - الكبائر قيامة - الحساب والقصاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إذا أتَى على الجاريةِ تسعُ سنينَ، فهيَ امرأةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 283
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - البلوغ بالسن حدود - حد البلوغ لإيجاب الحد نكاح - السن التي وجدت المرأة حاضت فيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إذا أَتَى على الجاريةِ تِسْعُ سنينَ فهيَ امرأةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/199
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - البلوغ بالسن حدود - حد البلوغ لإيجاب الحد نكاح - السن التي وجدت المرأة حاضت فيها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - خرج علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، وفي يدِه كهيئةِ الدَّرَقةِ ، فوضعَها، ثمَّ جلسَ خلفَها، فبال إليها، فقال بعضُ القومِ : انظروا يبولُ كما تبولُ المرأةُ ! فسمِعَه فقال : أوَما علمتَ ما أصاب صاحبَ بني إسرائيلَ، كانوا إذا أصابَهم شيءٌ من البولِ، قرضوهُ بالمقاريضِ. فنهاهُم صاحبُهم، فعُذِّبَ في قبرِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن حسنة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 30
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول قائما وقاعدا آداب قضاء الحاجة - التبوء للبول علم - أخبار بني إسرائيل دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - مَثلُ المؤمنِ الَّذي يَقرأُ القرآنَ كمَثلِ الأُترجَّةِ ريحُها طيِّبٌ وطَعمُها طيِّبٌ، ومثلُ المؤمنِ الَّذي لا يَقرأُ القرآنَ كمَثلِ التَّمرةِ لا ريحَ لَها وطعمُها حلوٌ، ومثلُ المُنافقِ الَّذي يقرأُ القرآنَ كمثلِ الرَّيحانةِ ريحُها طيِّبٌ وطعمُها مرٌّ، ومثلُ المُنافقِ الَّذي لا يقرأُ القرآنَ كمثلِ الحنظَلةِ ريحُها مرٌّ وطَعمُها مرٌّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2865
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مثل المؤمن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن نفاق - مثل المنافق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - إذا استعطرتِ المرأةُ فمرَّت على القومِ لِيجِدوا ريحَها فهي زانيةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 323 التخريج : أخرجه أحمد (19726)
التصنيف الموضوعي: زينة - كراهية خروج النساء في الزينة زينة - تطيب المرأة للخروج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إذا استَعطرتِ المرأةُ، فمرَّتْ علَى القومِ ليجِدوا ريحَها، فَهيَ كذا وَكَذا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4173 التخريج : أخرجه أبو داود (4173)، وأحمد (19593)
التصنيف الموضوعي: زينة - كراهية خروج النساء في الزينة زينة - تطيب المرأة للخروج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أَيُّما امرأةٍ استَعْطَرَتْ، فمَرَّتْ على قومٍ ليَجِدُوا رِيحَها، فهي زانيةٌ، وكلُّ عينٍ زانيةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1681
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - زنا الجوارح زينة - كراهية خروج النساء في الزينة لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه زينة - تطيب المرأة للخروج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - أيما امرأةٍ استعَطرَتْ، فمرَّتْ على قوم لِيَجدوا رِيحَها فهي زانيةٌ، وكلُّ عينٍ زانيةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لأبي عبيد
الصفحة أو الرقم : 110
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - زنا الجوارح زينة - كراهية خروج النساء في الزينة لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه زينة - تطيب المرأة للخروج
| شرح حديث مشابه

5 - أيما امرأةٍ استعطرت فمرت على قومٍ ليجدوا ريحَها فهي زانيةٌ وكلُّ عينٍ زانيةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو موسى الأشعري] | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 84 التخريج : أخرجه أبو داود (4173) واللفظ له، والترمذي (2786)، وأحمد (19578) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - زنا الجوارح زينة - كراهية خروج النساء في الزينة لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه زينة - تطيب المرأة للخروج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أيُّما امرأةٍ اسْتَعْطَرَتْ فمرَّتْ على قومٍ لِيَجِدُوا رِيحَها فهيَ زَانِيَةٌ، وكلُّ عينٍ زَانِيَةٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2019
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - زنا الجوارح زينة - كراهية خروج النساء في الزينة لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه زينة - تطيب المرأة للخروج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - أيما امرأةٍ استعطرتْ فمرتْ على قومٍ ليجدوا من ريحِها فهي زانيةٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5141
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه زينة - كراهية خروج النساء في الزينة فتن - فتنة النساء لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه زينة - تطيب المرأة للخروج
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

8 - أيُّما امرأةٍ استعطَرَت فمرَّت علَى قومٍ ليجِدوا من ريحِها؛ فَهيَ زانيةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 137
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه زينة - كراهية خروج النساء في الزينة فتن - فتنة النساء لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه زينة - تطيب المرأة للخروج
| شرح حديث مشابه

9 - أيُّما امرأةٍ استعطرتْ ثُمَّ خَرَجَتْ، فمرَّتْ علَى قومٍ ليجِدُوا ريَحها فهِيَ زانيةٌ، وكُلُّ عينٍ زانيةٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2701
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - زنا الجوارح زينة - كراهية خروج النساء في الزينة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زينة - تطيب المرأة للخروج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - المرأةُ إذا استعطَرت فمرَّت بالمَجلسِ فَهيَ كذا وَكذا يعني زانيةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 199
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه زينة - طيب الرجال وطيب النساء فتن - فتنة النساء لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه زينة - تطيب المرأة للخروج
| شرح حديث مشابه

11 - كلُّ عينٍ زانيةٌ، والمرأَةُ إذا استعطرتْ فمرَّتْ بالمجلِسِ فهيَ زانيَةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4540 التخريج : أخرجه أبو داود (4173)، والنسائي (5126) باختلاف يسير، والترمذي (2786) واللفظ له، وأحمد (19513، 19578) مفرقاً
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - زنا الجوارح آداب عامة - غض البصر زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به زينة - تطيب المرأة للخروج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - كلُّ عينٍ زانيةٍ، فالمرأةُ إذا استعطَرَت، فمرَّت بالمجلِسِ؛ فهي كذَا وكذا. يعني: زانيةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1023 التخريج : أخرجه أبو داود (4173)، والنسائي (5126) باختلاف يسير، والترمذي (2786) واللفظ له، وأحمد (19513، 19578) مفرقاً
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - زنا الجوارح آداب عامة - غض البصر زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به زينة - تطيب المرأة للخروج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - كلُّ عينٍ زانيةٌ، والمرأةُ إذا اسْتَعْطرَتْ فمرَّتْ بالمجلسِ فهي كذَا وكذَا. يعني زانيةً
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2019 التخريج : أخرجه أبو داود (4173)، والنسائي (5126) باختلاف يسير، والترمذي (2786) واللفظ له، وأحمد (19513، 19578) مفرقاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - زنا الجوارح آداب عامة - غض البصر زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه زينة - تطيب المرأة للخروج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - كلُّ عينٍ زانيةٌ، والمرأةُ إذا استعطَرَت فمرَّت بالمَجلسِ، فَهيَ كذا وَكذا. يعني زانيةً
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2786 التخريج : أخرجه أبو داود (4173)، والترمذي (2786)، والنسائي (5126) باختلاف يسير، وأحمد (19513، 19578) مفرقاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - زنا الجوارح زينة - كراهية خروج النساء في الزينة آداب عامة - غض البصر زينة - تطيب المرأة للخروج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أيُّما امرأةٍ زوَّجت نفسَها من غيرِ وليّ فَهيَ زانيةٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3362
التصنيف الموضوعي: نكاح - تزويج المرأة نفسها نكاح - شرط الولي للنكاح لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

16 - أَيُّما امرأةٍ زَوَّجَتْ نَفْسَها من غيرِ وَلِيٍّ فهي زانيةٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2223
التصنيف الموضوعي: نكاح - تزويج المرأة نفسها نكاح - شرط الولي للنكاح لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

17 - لَا تسألِ المرأةُ زوْجَها الطلاقَ في غيرِ كُنْهِهِ فتجِدُ ريحَ الجنَّةِ، وإِنَّ ريحَها لَيوجَدُ مِنْ مسيرَةِ أربعينَ عامًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6219 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2054)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (193)
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة طلاق - طلب المرأة الطلاق لغير سبب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار جنة - طيب أهل الجنة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - لا تسألِ المرأةُ زوجَها الطلاقَ في غير كنهِه فتجد ريحَ الجنةِ؛ وإنَّ ريحَها ليوجد من مسيرةِ أربعين عامًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4777 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2054)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (193)
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة طلاق - طلب المرأة الطلاق لغير سبب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار جنة - طيب أهل الجنة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - بَيْنا أنا أَسِيرُ مِنَ الليلِ؛ إذا رجلٌ يُكَبِّرُ، فَأَلْحَقْتُهُ بَعِيرِي، فقُلْتُ : مَنْ هذا المُكَبِّرُ ؟ ! قال : أبُو هريرةَ، قُلْتُ : ما هذا التَّكْبيرُ ؟ ! قال : شُكْرًا، قُلْتُ : على مَهْ ؟ ! قال : على أَنِّي كُنْتُ أَجِيرًا لِبُسْرَةَ بنتِ غَزْوَانَ؛ بعُقْبَةِ رِجْلِي، وطعامِ بَطْنِي، فكَانَ القومُ إذا رَكِبُوا سُقْتُ لهُمْ، وإذا نَزَلوا خَدَمْتُهُمْ، فَزَوَّجَنِيها اللهُ، فهيَ امْرَأَتِي اليومَ، فإِذَا رَكِبَ القومُ رَكِبْتُ، وإذا نَزَلوا خُدِمْتُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : مضارب بن حزن | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 1913 التخريج : أخرجه ابن حبان (7150) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 380) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (14941) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - شكر النعم مناقب وفضائل - أبو هريرة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

20 - بَيْنا أنا أَسِيرُ مِنَ الليلِ؛ إذا رجلٌ يُكَبِّرُ، فَأَلْحَقْتُهُ بَعِيرِي قُلْتُ : مَنْ هذا المُكَبِّرُ ؟ قال : أبو هريرةَ، قُلْتُ : ما هذا التَّكْبير ؟ قال : شُكْرًا، قُلْتُ : على مَهْ ؟ قال : على أَنِّي كُنْتُ أَجِيرًا لِبُسْرَةَ بنتِ غَزْوَانَ بعُقْبَةِ رِجْلِي وطعامِ بَطْنِي، فكانَ القومُ إذا رَكِبُوا سُقْتُ بِهمْ، وإذا نَزَلوا خَدَمْتُهُمْ، فَزَوَّجَنِيها اللهُ، فهيَ امْرَأَتِي اليومَ، فإِذَا رَكِبَ القومُ رَكِبْتُ، وإذا نَزَلوا خُدِمْتُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مضارب بن حزن | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الموارد
الصفحة أو الرقم : 280 التخريج : أخرجه ابن حبان (7150) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 380) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (14941) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - شكر النعم مناقب وفضائل - أبو هريرة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إِنَّ المرأةَ لَتَأْخُذُ عَلَى القَومِ، يعني تُجِيرُ على المسلمينَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1945
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان نكاح - الوصاية بالنساء بر وصلة - الوصية بالنساء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - حديثُ الرجلِ الذي تصدقَ بالليلِ على رجلٍ فصادفَتْ صدقُتُه سارقًا فتحدَّثَ الناسُ بذلِكَ ثُمَّ تَصَدَّقَ مرةً أخرى على امرأةٍ فصادَفَتْ صدقتُهُ زانيَةً فأصبَحَ الناسُ يتحدثون بذلِكَ تُصُدِّقَ الليلَةَ على زانِيَةٍ فجاءَهُ في المنامِ من قال له : أما صَدَقَتُكَ على سارقٍ فلعلَّهُ أنْ يسْتَعِفَّ عن سرقتِه وأما صدقتُكَ على زانيةٍ فلعلَّها أنْ تستعِفَّ عن زِنَاها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكلة الفقر
الصفحة أو الرقم : 6
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القبول صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - القصص إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - فيمن دفع صدقته إلى رجل ظنه من أهلها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - قال رجلٌ : لَأتَصدَّقَنَّ الليلةَ بِصدَقةٍ، فخرجَ بِصدقتِه فوَضَعَها في يدِ سارِقٍ، فأصْبحُوا يَتحدَّثُون : تُصِدِّقَ الليلةَ على سارِقٍ، فقال : اللهُمَّ لكَ الحمدُ، على سارِقٍ ! لَأتَصدَّقَنَّ الليلةَ بِصدَقةٍ، فخرجَ بِصدَقتِه فوضعَها في يدِ زانيةٍ، فأصبحُوا يَتحدَّثُونَ : تُصِدِّقَ الليلةَ على زانيةٍ ! فقال : اللهُمَّ لكَ الحمْدُ على زانيةٍ، لَأتَصدَّقَنَّ الليلةَ بِصدَقةٍ، فخرجَ بِصدَقتِه فوضعَها في يدِ غنيٍّ، فأصبحُوا يتحدَّثُونَ : تُصِدِّقَ الليلةَ على غَنِيٍّ، فقال : اللهُمَّ لكَ الحمدُ على سارِقٍ، وعلى زانيةٍ، وعلى غنيٍّ، فأُتِيَ، فقِيلَ لهُ : أمَّا صدَقَتُكَ على سارِقٍ فلَعلَّهُ أنْ يَستَعِفَّ عن سرِقَتِه، وأمّا الزّانيةُ فلَعلَّها أنْ تَستعِفَّ عن زِناها، وأمّا الغنيُّ فلَعلَّهُ أنْ يَعتبِرَ فيُنفِقُ مِمّا أعْطاهُ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4346 التخريج : أخرجه البخاري (1421) واللفظ له، ومسلم (1022)
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة على الغني صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - القصص صدقة - فيمن دفع صدقته إلى رجل ظنه من أهلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - قالَ رجلٌ : لأتصَدَّقنَّ بصدقةٍ، فخرجَ بصدقتِهِ فوضعَها في يدِ سارقٍ، فأصبحوا يتحدَّثونَ : تُصُدِّقَ على سارقٍ. فقالَ : اللَّهمَّ لَكَ الحمدُ، على سارقٍ ! لأتصدَّقنَّ بصدقةٍ، فخرجَ بصدقتِهِ فوضعَها في يدِ زانيةٍ، فأصبحوا يتحدَّثونَ : تُصُدِّقَ اللَّيلةَ على زانيةٍ فقالَ : اللَّهمَّ لَكَ الحمدُ على زانيةٍ لأتصدَّقنَّ بصدقةٍ فخرجَ بصدقتِهِ فوضعَها في يدِ غنيٍّ، فأصبحوا يتحدَّثونَ : تصدِّقَ على غَنِيٍّ قالَ : اللَّهمَّ لَكَ الحمدُ على زانيةٍ، وعلى سارقٍ، وعلى غنيٍّ. فأُتِيَ فقيلَ لَهُ : أمَّا صدقتُكَ فقد تُقبِّلَت، أمَّا الزَّانيةُ فلعلَّها أن تستعِفَّ بِهِ من زناها، ولعلَّ السَّارقَ أن يستعفَّ بِهِ عن سرقتِهِ، ولعلَّ الغنيَّ أن يعتبرَ فينفقَ ممَّا أعطاهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2522 التخريج : أخرجه البخاري (1421)، ومسلم (1022) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة على الغني صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - القصص صدقة - فيمن دفع صدقته إلى رجل ظنه من أهلها نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - كان الناسُ على عهدِ رسولِ اللهِ يُسلِمُ الرجلُ قبلَ المرأةِ والمرأةُ قبلَ الرجلِ فأيهما أسلمَ قبل انقضاءِ عدَّةِ المرأةِ فهي امرأتُه فإن أسلم بعد العدَّةِ فلا نكاحَ بينهما
خلاصة حكم المحدث : معضل منكر
الراوي : عبدالله بن شبرمة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1920 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الألباني في الإرواء (1920)
التصنيف الموضوعي: نكاح - المرأة تسلم دون زوجها نكاح - الزوجان الكافران يسلم أحدهما قبل الآخر
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3601 التخريج : أخرجه أبو داود (3601) واللفظ له، وابن ماجه (2366)، وأحمد (6940)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخيانة رقائق وزهد - الشحناء شهادات - شهادة القاذف والمحدود شهادات - شهادة المتهم كالقريب ونحوه شهادات - من لا تجوز شهادته
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/283
التصنيف الموضوعي: شهادات - شهادة القاذف والمحدود شهادات - شهادة المتهم كالقريب ونحوه شهادات - ما ترد به الشهادة شهادات - من لا تجوز شهادته أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم

28 - لا يجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ، ولا زانٍ ولا زانيةٍ، ولا ذي غِمْرٍ على أخيه في الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7236 التخريج : أخرجه أبو داود (3601) باختلاف يسير، وابن ماجه (2366)، وأحمد (6940) بنحوه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخيانة رقائق وزهد - الشحناء شهادات - شهادة القاذف والمحدود شهادات - شهادة المتهم كالقريب ونحوه شهادات - من لا تجوز شهادته
|أصول الحديث

29 - سيكونُ في آخرِ أمتي نساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ ، على رؤوسِهن كأسنمةِ البُخْتِ، العنُوهن فإنهن ملعوناتٌ. زادَ في حديثٍ آخرٍ : لا يدخلْنَ الجنةَ ولا يجدْنَ ريحَها، وإن ريحَها لتوجدُ من مسيرةِ كذا وكذا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، والحديث الآخر أخرجه مسلم
الراوي : [عبدالله بن عمرو] | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 125 التخريج : أخرجه أحمد (7083)، وابن حبان (5753) مطولاً باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9331) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - اللعن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار زينة اللباس - ملابس المرأة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إذا كان ليلةُ النصفِ مِنْ شعبانَ نادى منادٍ : هَلْ مِنْ مستغفِرٍ فأغْفِرَ لَهُ ؟ هل مِنْ سائلٍ فأُعْطِيَهُ ؟ فلا يَسْأَلُ أحدٌ شيئًا إلَّا أُعْطِيَ، إلَّا زانِيَةٌ بفَرْجِهَا أوْ مشرِكٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 653 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (467)، والبيهقي في ((فضائل الأوقات)) (25)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - النصف من شعبان لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث