logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - إنَّ هذه الأمةَ تُبتَلَى في قبورِها، فلولا أن لا تَدافَنوا لدعوتُ اللهَ أن يُسمِعَكم من عذابِ القبرِ الذي أسمعُ منه، تعوَّذوا باللهِ من عذابِ النَّارِ، تعوَّذوا باللهِ من عذابِ القبرِ، تعوَّذوا باللهِ من الفِتَنِ ما ظهر منها وما بطنَ، تعوَّذوا باللهِ من فتنةِ الدَّجَّالِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2262
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من عذاب القبر استعاذة - التعوذ من الفتن استعاذة - التعوذ من نار جهنم استعاذة - الاستعاذة من فتنة الدجال دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

62 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كانَ يغتسِلُ من أربعٍ: منَ الجَنابةِ، ويومَ الجمعةِ، ومنَ الحجامةِ، وغسلِ الميِّتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3160
التصنيف الموضوعي: غسل - الغسل من الحجامة غسل - غسل الجمعة غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

63 - مَن صلَّى العشاءَ الآخرةَ في جَماعةٍ، وصلَّى أربعَ ركعاتٍ قبلَ أن يخرُجَ من المسجِدِ؛ كان كعَدلِ ليلَةِ القدرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 337
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل أربع بعد العشاء صلاة - فضل صلاة السنن صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة - صلاة العشاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

64 - الحاجُّ يشفع في أربعِ مئةِ أهلِ بيتٍ - أو قال : من أهلِ بيتهِ -، ويخرج من ذنوبِه كيومِ ولدتهُ أمهُ.
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5091
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور استغفار - أسباب المغفرة قيامة - الشفاعة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

65 - من صلى قبلَ الظهرَ أربعَ ركعاتٍ؛ كأنما تهجد بهن من ليلتِهِ، ومن صلاهن بعدَ العشاءِ؛ كن كمِثْلِهِن من ليلةِ القَدْرِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5053
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل أربع بعد العشاء صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها صلاة - فضل صلاة السنن ليلة القدر - فضل ليلة القدر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

66 - رَكْعَةٌ من عالِمٍ باللهِ خيرٌ من أَلْفِ رَكْعَةٍ من مُتَجَاهِلٍ باللهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3126
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم
| أحاديث مشابهة

67 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ صلَّى في كسوفٍ في صفَّةِ زمزمَ أربعَ رَكعاتٍ في أربعِ سجداتٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون ذكر الصفة فإنه شاذ مخالف لكل الروايات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1476
التصنيف الموضوعي: كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - صلاة الكسوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

68 - من حافظ على أربعِ رَكَعاتٍ قبلَ العصرِ؛ بنى اللهُ عز وجل له بيتًا في الجنةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5055
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - ما يصلى قبل العصر جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

69 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن قَتْلِ أربعٍ من الدَّوابِّ النملةِ والضفدعِ والهدهدِ والصُّرَدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/143
التصنيف الموضوعي: ذبائح - ما ينهى عن قتله آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما أطعمة - ما استفيد تحريمه من الأمر بقتله أو النهي عن قتله اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

70 - مَن صَلَّى بعدَ المغرِبَ قبلَ أنْ يَتَكَلَّمَ ركعتيْنِ - وفي روايةٍ : أربعَ رَكعاتٍ –؛ رُفِعَتْ صلاتُه في عِلِّيِينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مكحول | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 335
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - الصلاة بعد المغرب صلاة - علامة قبول الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل صلاة السنن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

71 - مَنْ تَوَضَّأَ فَأحسنَ الوُضُوءَ ثُمَّ دخلَ مسجدَ قُباءَ، فَرَكَعَ فيهِ أربعَ ركعاتٍ؛ كان ذلكَ كَعَدْلِ رَقَبَةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 763
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - إتيان مسجد قباء والصلاة فيه مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

72 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يغتَسلُ مِن أربعٍ من الجنابةِ ويومَ الجمعةِ ومن الحجامَةِ ومن غَسلِ الميِّتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 348
التصنيف الموضوعي: غسل - الغسل من الحجامة غسل - غسل الجمعة غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

73 - أَرْبَعٌ قبلَ الظهرِ بعدَ الزوالِ، تُحْسَبُ بمِثْلِهِنَّ من صلاةِ السَّحَرِ، وليس من شيءٍ إلا وهو يُسَبِّحُ اللهَ تعالى تلك الساعةَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 754
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها صلاة - وقت صلاة الظهر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

74 - أربعٌ من كنَّ فيهِ، حَرَّمَهُ اللهُ على النارِ، وعَصَمَه من الشيطانِ : من مَلَكَ نفسَه حينَ يَرغبُ، وحين يَرهبُ، وحين يَشتهي، وحين يَغضبُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7004
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان رقائق وزهد - الانتهاء عن المعاصي رقائق وزهد - جهاد النفس رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

75 - أربَعٌ مَن كُنَّ فيهِ حرَّمَهُ اللَّهُ علَى النَّارِ، وعَصمَهُ منَ الشَّيطانِ : مَن ملَكَ نفسَهُ حينَ يَرغبُ، وحينَ يَرهَبُ، وحينَ يشتَهي، وحينَ يغضَبُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2913
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان رقائق وزهد - الانتهاء عن المعاصي رقائق وزهد - جهاد النفس رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

76 - أربعٌ لم يكن يدَعهنَّ رسولُ اللهِ : صيامُ عاشوراءَ والعشرُ، وثلاثةُ أيامٍ من كلِّ شهرٍ، والركعتان قبل الغداةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 954
التصنيف الموضوعي: صلاة - ركعتي الفجر صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - صيام يوم عاشوراء صيام - فضل الصيام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

77 - يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ يا ابنَ آدمَ لاَ تعجزني من أربعِ رَكعاتٍ في أوَّلِ نَهارِكَ أَكفِكَ آخرَهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نعيم بن همار الغطفاني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1289
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى صلاة - الضحى صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

78 - ما استخلف في أهلِه من خليفةٍ أحبَّ إلى اللهِ من أربعِ ركعاتٍ يصليهنَّ العبدُ في بيتِه، إذا شدَّ عليه ثيابَ سفرِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : حجة النبي
الصفحة أو الرقم : 106
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه سفر - الصلاة قبل السفر وبعد الرجوع منه سفر - آداب السفر سفر - صلاة ركعتين قبل السفر وبعد الرجوع منه مساجد ومواضع الصلاة - أداء النوافل في البيت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

79 - أَرْبَعٌ من سعادةِ الْمَرْءِ : أن تكونَ زوجتُه صالحةً، وأولادُه أبرارًا، وخُلَطَاؤُه صالحينَ، وأن يكونَ رِزْقُه في بَلَدِهِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 759
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده بر وصلة - ما جاء في الجار الصالح وجار السوء مولود - فضل الولد الصالح نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء رقائق وزهد - فضل الرزق في الوطن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

80 - من صلَّى الضُّحى أربعَ ركعاتٍ في يومِ الجمعةِ في دهرِهِ مرةً واحدةً يقرأ بفاتحةِ الكتابِ... فذكره بطولِهِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5700
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - الضحى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

81 - مَن كانَ يؤمنُ باللهِ و اليومِ الآخرِ فليُحْسِنْ إلى جارِه، و مَن كان يؤمنُ باللهِ و اليومِ الآخرِ فليُكْرِمْ ضيفَه، و مَن كان يؤمِنُ باللهِ و اليَومِ الآخرِ فليقُل خَيرًا أو ليَصْمُتْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 75
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب المجلس - إكرام الضيف بر وصلة - حق الجار والوصاة به إيمان - الأعمال التي من الإيمان بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

82 - مَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ، فلا يَسْقِ ماءَه زرعَ غيرِه، ومَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ، فلا يَأْتِ سَبْيًا من السَّبْيِ حتى يَستبرِئَها، ومَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ، فلا يَبِيعَنَّ مَغْنَمًا حتى يُقْسَمَ، ومَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ، فلا يَرْكَبَنَّ دابَّةً من فَيْءِ المسلمينَ حتى إذا أَعْجَفَها رَدَّها فيه، ومَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ، فلا يَلْبَسَنَّ ثوبًا من فَيْءِ المسلمينَ حتى إذا أَخْلَقَه رَدَّه فيه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6507
التصنيف الموضوعي: غنائم - الرجل ينتفع من الغنيمة بشيء غنائم - النهي عن بيع الغنائم حتى تقسم نكاح - وطء الحامل المسبية التسري - استبراء أرحام الإماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

83 - سمِعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يحلِفُ بأبيهِ فقالَ لا تحلِفوا بآبائِكُم مَن حلفَ باللَّهِ فليصدُقْ ومَن حُلِفَ لَه باللَّهِ فليرضَ ومَن لم يرضَ باللَّهِ فليسَ منَ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1721
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه أيمان - الحلف بغير الله عز وجل أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته أيمان - الحلف بالآباء أقضية وأحكام - الاكتفاء في اليمين بالحلف بالله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

84 - أربعُ مدائنٍ في الدنيا من الجنَّةِ مكةُ والمدينةُ وبيتُ المقدسِ ودمشقُ وأربعُ مَدائنَ من مدائنِ النارِ في الدنيا روميَّةُ وقُسطنطينيةُ وصنعاءُ وإِنطاكِيةُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : فضائل الشام ودمشق
الصفحة أو الرقم : 16
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - فضل المدينة مناقب وفضائل - أنطاكية مناقب وفضائل - بيت المقدس مناقب وفضائل - فضائل دمشق مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

85 - أربٌع مِنْ سعادَةِ المرْءِ : أنْ تَكونَ زوجتُهُ موافِقَةً، و أولادُهُ أبرارًا، وإخوانُهُ صالِحينَ، وأنْ يكونَ رِزْقُهُ في بلَدِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 759
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده بر وصلة - ما جاء في الجار الصالح وجار السوء مولود - فضل الولد الصالح نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء رقائق وزهد - فضل الرزق في الوطن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

86 - أنَّ عثمان أتمَّ الصلاةَ بمِنَى من أجلِ الأعرابِ لأنهم كثروا عامئذٍ فصلى بالناسِ أربعًا ليُعلِّمَهم أنَّ الصلاةَ أربعٌ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ؛ لكنه منقطع
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : صلاة التراويح
الصفحة أو الرقم : 44
التصنيف الموضوعي: حج - قصر الصلاة بمنى سفر - جواز القصر والإتمام في السفر سفر - متى يتم المسافر حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

87 - خيرُ الصحابةِ أربعةٌ، وخيرُ السَّرَايَا أربعُ مِائةٍ، وخيرُ الجيوشِ أربعةُ آلافٍ، ولن يُغْلَبَ اثنا عشرَ ألفًا من قِلَّةٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3835
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الترغيب في الصحبة جهاد - ما يستحب من الجيوش والسرايا سرايا - السرايا سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول سفر - خير الأصحاب لصاحبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

88 - أَرْبَعُ رَكَعاتٍ يَرْكَعُهُن حينَ تزولُ الشمسُ عن كَبِدِ السماءِ، تَعْدِلُ إحياءَ ليلةٍ في يومٍ حرامٍ، من شهرٍ حرامٍ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 753
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها
| أحاديث مشابهة

89 - أربعٌ منَ النساءِ لا ملاعنةَ بينهنَّ : النصرانيةُ تحتَ المسلمِ، واليهوديةُ تحت المسلمِ، والحرةُ تحتَ المملوكِ، والمملوكةُ تحتَ الحرِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4127
التصنيف الموضوعي: لعان و تلاعن - اللعان لعان و تلاعن - الملاعنة لعان و تلاعن - من يلاعن من الأزواج ومن لا يلاعن نكاح - فيما أحل من نكاح النساء نكاح - نكاح الكتابيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

90 - أربعٌ من النساء، لا ملاعنة بينهن : النصرانيةُ تحت المسلمِ، واليهوديةُ تحت المسلمِ، والحرةُ تحت المملوكِ، والمملوكةِ تحت الحر
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 402
التصنيف الموضوعي: لعان و تلاعن - اللعان لعان و تلاعن - الملاعنة لعان و تلاعن - من يلاعن من الأزواج ومن لا يلاعن نكاح - فيما أحل من نكاح النساء نكاح - نكاح الكتابيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إذا فرغَ أحدُكُم مِنَ التَّشَهُّدِ الأخيرِ، فليتَعوَّذ باللَّهِ من أربعٍ: مِن عَذابِ جَهَنَّمَ، ومِن عَذابِ القبرِ، ومِن فِتنةِ المَحيا والمَماتِ، ومن فِتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 750 التخريج : أخرجه مسلم (588)، وابن ماجه (909) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ صلاة - أدعية ما بعد التشهد فتن - فتنة الدجال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إذا فرغَ أحدُكم منَ التَّشَهدِ الآخرِ فليتعَوَّذ باللهِ مِن أربعٍ مِن عذابِ جَهنَّمَ ومِن عذابِ القبرِ ومِن فتنةِ المَحيا والمَماتِ ومِن شرِّ المسيحِ الدَّجَّالِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 983 التخريج : أخرجه مسلم (588)
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ صلاة - أدعية ما بعد التشهد فتن - فتنة الدجال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إذا فرغَ أحدُكُم منَ التَّشَهُّدِ الآخِرِ، فليتعوَّذ باللَّهِ من أربَعٍ : من عذابِ جَهَنَّمَ، ومن عذابِ القبرِ، ومن فتنةِ المَحيا والمماتِ، ومِن شرِّ المسيحِ الدَّجَّالِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 100 التخريج : أخرجه مسلم (588)
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ صلاة - أدعية ما بعد التشهد فتن - فتنة الدجال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إذا تشَهدَ أحدُكم فليتعوَّذْ باللَّهِ من أربعٍ، مِن عذابِ جَهنَّمَ وعذابِ القبرِ وفتنةِ المَحيا والمماتِ ومن شرِّ المَسيحِ الدَّجَّالِ، ثمَّ يَدعو لنفسِه بما بدا لَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1309 التخريج : أخرجه النسائي (1310)
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من نار جهنم صلاة - أدعية دبر الصلوات فتن - فتنة الدجال استعاذة - التعوذ من فتنة الدجال دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - إذا فرغ أحدُكم من التشهدِ الأخيرِ فلْيتعوذْ باللهِ من أربعٍ؛ يقولُ : اللهمَّ إني أعوذُ بك من عذابِ جهنمَ، و من عذابِ القبرِ، و من فتنةِ المحيا و المماتِ و من شرِّ فتنةِ المسيحِ الدجَّالِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 699 التخريج : أخرجه البخاري (1377) دون تخصيصه بالتشهد الأخير، ومسلم (588) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ صلاة - أدعية دبر الصلوات فتن - فتنة الدجال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إذا تشهَّدَ أحدُكُم فلْيتَعوَّذْ مِن أربعٍ : مِن عذابِ جهنَّمَ، وعذابِ القبرِ، وفتنةِ المَحيا والمَماتِ، ومِن شرِّ المَسيحِ الدَّجالِ، ثمَّ يدعو لنفسِهِ بما بدا لهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 432 التخريج : أخرجه النسائي (1310)
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ صلاة - أدعية ما بعد التشهد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - سيكونُ في آخِرِ الزمانِ ذِئبانُ القُرَّاءِ، فمن أدرك ذلك الزمانَ؛ فَلْيَتَعَوَّذْ باللهِ من شَرِّهِم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3721 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/35)
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - سَيكونُ في آخِرِ الزَّمانِ ديدانُ القُرَّاءِ، فمَن أدرَكَ ذلكَ الزَّمانَ فلْيتعَوَّذْ باللَّهِ منهُم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3309 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/35) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها استعاذة - التعوذ استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إن للشيطانِ لَمَّةً بابنِ آدمَ ، وللمَلِكِ لَمَّةً،فأما لمةُ الشيطانِ فإيعادٌ بالشرِّ،و تكذيبٌ بالحقِّ، وأمَّا لَمَّةُ الملَك فإيعادٌ بالخيرِ، وتصديقٌ بالحقِّ. فمَن وَجَدَ ذلك فلْيَعْلَمْ أنه مِن اللهِ تعالى، فلْيَحْمَدِ اللهَ، ومِن وَجَدَ الأخرى فلْيَتَعَوَّذْ باللهِ من الشيطانِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1963 التخريج : أخرجه الترمذي (2988)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11051)، وابن حبان (997) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إنَّ للشَّيطانِ لمَّةً بابنِ آدمَ وللملَك لمَّةً فأمَّا لمَّةُ الشَّيطانِ فإيعادٌ بالشَّرِّ وتَكذيبٌ بالحقِّ وأمَّا لمَّةُ الملَك فإيعادٌ بالخيرِ وتصديقٌ بالحقِّ فمن وجدَ ذلِك فليعلم أنَّهُ منَ اللهِ فليحمدِ اللَّهَ ومن وجدَ الأخرى فليتعوَّذ باللَّهِ منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ ثمَّ قرأ الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ الآيةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2988 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11051)، وأبو يعلى (4999)، وابن حبان (997) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان رقائق وزهد - حسن الظن بالله ملائكة - أعمال الملائكة فضائل سور وآيات - سورة البقرة
|أصول الحديث | شرح الحديث

11 - إنَّ للشيطانِ لَمَّةً بابنِ آدمَ ، وللمَلَكِ لَمَّةً، فأما لَمَّةُ الشيطانِ، فإيعادٌ بالشرِّ، وتكذيبٌ بالحقِّ، وأما لَمَّةُ المَلَكِ؛ فإيعادٌ بالخيرِ، وتصديقٌ بالحقِّ، فمَن وجد ذلك، فلْيَعْلَمْ أنه من اللهِ، فلْيَحْمَدِ اللهَ، ومَن وجد الأخرى، فلْيَتَعَوَّذْ باللهِ من الشيطانِ، ثم قرأ الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 70 التخريج : أخرجه الترمذي (2988) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11051)، وابن حبان (997)
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان رقائق وزهد - حسن الظن بالله ملائكة - أعمال الملائكة فضائل سور وآيات - سورة البقرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - تعوَّذُوا باللهِ من جُبِّ الحُزنِ ! قالوا : يا رسولَ اللهِ ! وما جُبِّ الحُزنِ ؟ قال : وادٍ في جهنمَ، إن جهنمَ تتعوَّذُ باللهِ من شرِّ ذلك الوادي في كلِّ يومٍ أربعَ مائةِ مرةٍ، يُلقى فيهِ الغرَّارونَ. قيلَ : وما الغرَّارون ؟ قال : المُراؤونَ بأعمالِهم في الدُّنيا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5152 التخريج : أخرجه الترمذي (2383)، وابن ماجه (256) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ جهنم - صفة جهنم وعظمها استعاذة : ما يستعاذ منه استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ رقائق وزهد - الرياء والسمعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - آمُرُكُم بأربعٍ، وأنهاكُم عن أربعٍ، آمُرُكُم بالإيمانِ باللهِ وحدَهُ، أتدرونَ ما الإيمانُ باللهِ وحدَهُ ؟ شهادةُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، وإقامُ الصَّلاةِ، وإيتاءُ الزَّكاةِ، وصيامُ رمضانَ، وأن تؤدُّوا خُمْسَ ما غنِمتُم، وأنهاكُم عن الدُّبَّاءِ، والنَّقيرِ، والحَنتَمِ، والمُزَفَّتِ، احفظوهُنَّ وأخبِرُوا بهنَّ مَن وراءَكُم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 10 التخريج : أخرجه البخاري (53)، ومسلم (17) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان غنائم - فرض الخمس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : سلمة بن نعيم الأشجعي | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 970 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (970) والبغوي في ((معجم الصحابة)) (1040) بهذا اللفظ والآبنوسي في ((مشيخة)) بزيادة في أوله "في حجة الوداع" وأخرجه أحمد (18990) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة حدود - تحريم السرقة حدود - ذم الزنا وتحريمه ديات وقصاص - تحريم القتل لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - قَدِم وفْدُ عبدِ القَيسِ علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فقالَ: مرحبًا بالوفدِ، ليسَ بالخزَايا ولا النَّادِمينَ، قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ بينَنا وبينَكَ المشرِكينَ، وإنَّا لا نَصلُ إليكَ إلَّا في أشهرِ الحرمِ، فحدِّثنا بأمرٍ إن عمِلنا بِهِ دخلنا الجنَّةَ، ونَدعو بِهِ مَن وراءَنا، قالَ : آمرُكُم بثلاثٍ، وأنهاكُم عن أربعٍ، آمرُكُم: بالإيمانِ باللَّهِ، وَهَل تَدرونَ ما الإيمانُ باللَّهِ؟، قالوا: اللَّهُ ورسولُهُ أعلَمُ، قالَ: شَهادةُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وإقامُ الصَّلاةِ، وإيتاءُ الزَّكاةِ، وأن تُعطوا منَ المغانِمِ الخُمُسَ، أنهاكُم عَن أربعٍ: عمَّا يُنبَذُ في الدُّبَّاءِ، والنَّقيرِ، والحنتَمِ، والمزفَّتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5708 التخريج : أخرجه النسائي (5692) واللفظ له، وأخرجه البخاري (523)، ومسلم (17) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح إيمان - أركان الإيمان زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة غنائم - فرض الخمس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إنَّ الأمرَ الَّذي سألتُكَ ابتُليتُ بهِ، فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ، هؤلاءِ الآياتِ في سورةِ النُّورِ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أزْوَاجَهُمْ - حتَّى بلغَ - وَالْخَامِسَةَ أنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ فبدأ بالرَّجلِ فوعظَهُ وذَكَّرَهُ وأخبرَهُ أنَّ عذابَ الدُّنيا أهْونُ مِن عذابِ الآخرةِ، فقالَ : والَّذي بعثَكَ بالحقِّ ما كذَبتُ ثمَّ ثنَّى بالمرأةِ فوعظَها وذَكَّرَها، فقالت : والَّذي بعثَكَ بالحقِّ إنَّهُ لَكاذِبٌ، فبدأ بالرَّجلِ فشَهِدَ أربعَ شَهاداتٍ باللَّهِ إنَّهُ لمنَ الصَّادقينَ، والخامسةُ أنَّ لَعنةَ اللَّهِ عليهِ إن كانَ منَ الكاذِبينَ، ثمَّ ثنَّى بالمرأةِ فشَهِدت أربعَ شَهاداتٍ باللَّهِ إنَّهُ لمنَ الكاذبينَ، والخامِسةَ أنَّ غضَبَ اللَّهِ عليها إن كانَ منَ الصَّادقينَ ففرَّقَ بينَهُما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3473 التخريج : أخرجه النسائي (3473) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4748) مختصراً، ومسلم (1493) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور قرآن - أسباب النزول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سلمة بن قيس الأشجعي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1759 التخريج : أخرجه أحمد (18989) ، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (709) و ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني )) (1302) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - تعوَّذوا باللَّهِ مِن جُبِّ الحزَنِ، قالوا : يا رسولَ اللَّهِ! وما جُبُّ الحَزَنِ ؟ قالَ: وادٍ في جَهَنَّمَ تتعوَّذُ منهُ جَهَنَّمُ كلَّ يومٍ أربعَ مئةِ مرَّةٍ. قيل: يا رسولَ اللَّهِ! ومن يَدخلُها ؟ ! قالَ : القُرَّاءُ المراؤونَ بأعمالِهِم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 265 التخريج : أخرجه الترمذي (2383)، وابن ماجه (256) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - من يدخلها وبمن وكلت رقائق وزهد - الرياء والسمعة قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - ألا إِنَّما هي أرْبَعٌ : لا تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيئًا، و لا تَقْتُلُوا النَّفْسَ التي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالحَقِّ، و لا تَزْنُوا، و لا تَسْرِقُوا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سلمة بن قيس الأشجعي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2640 التخريج : أخرجه أحمد (18989) وابن أبي شيبة في ((المسند)) (709) و ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني )) (1302) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة حدود - تحريم السرقة حدود - ذم الزنا وتحريمه ديات وقصاص - تحريم القتل لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - آمُرُكم بأربعٍ، وأنهاكم عن أربعٍ؛ الإيمانِ باللهِ، شهادةِ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ. وعقد بيدِه واحدةً – وقال مُسدَّدٌ : الإيمانُ باللهِ، ثمَّ فسَّرها لهم : شهادةُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ – وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، وإقامُ الصَّلاةِ، وإيتاءُ الزَّكاةِ، وأن تُؤدُّوا الخُمسَ ممَّا غنِمتم. وأنهاكم؛ عن الدُّبَّاءِ، والحنتَمِ، والمُزفَّتِ، والمُقَيَّرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3692 التخريج : أخرجه أبو داود (3692) واللفظ له، وأخرجه البخاري (523)، ومسلم (17) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان غنائم - فرض الخمس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أمَّا لِدُنياك فإذا صلَّيتَ الصُّبحَ فقل بعدَ صلاةِ الصُّبحِ : سُبحانَ اللهِ العَظيمِ وبحمدِه، ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ، ثَلاثَ مرَّاتٍ؛ يُوقيكَ اللهُ من بلايا أربعٍ؛ مِن الجنونِ والجُذامِ والعمَى والفالِجِ. وأمَّا لآخرتِكَ فقُل : اللَّهمَّ اهدِني من عِندِك، وأفِضْ عليَّ مِن فضلِك، وانشُرْ عليَّ مِن رحمتِك، وأنزلْ عليَّ من بركاتِك، والَّذي نفسي بيدِه، من وافى بِهنَّ يومَ القيامةِ لَم يَدَعْهُنَّ ليَفتَحُنَّ لهُ أربعةَ أبوابٍ من الجنَّةِ يدخلُ مِن أيِّها شاءَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1246 التخريج : أخرجه الطبراني (18/368) (940) باختلاف يسير، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (133) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة أدعية وأذكار - أذكار الصباح صلاة - أدعية دبر الصلوات طب - الجذام طب - الفالج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - ألا أهبُ لك ؟ ! ألا أُبشِّركَ ؟ ! ألا أمنحُكَ ؟ ! ألا أُتحفُك ؟ ! قال : نعم يا رسولَ اللهِ ! قال : تصلي أربعَ ركعاتٍ، تقرأ في كل ركعةٍ ب ( الحمد ) وسورةٌ، ثم تقول بعدَ القراءةِ - وأنت قائمٌ قبلَ الركوعِ - : سبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ، خمسَ عشرةَ مرةً، ثم تركعُ، فتقولهنَّ عشرًا تمامَ هذهِ الركعةِ قبل أن تبتدئَ بالركعةِ الثانيةِ، تفعل في الثلاثِ ركعاتِ كما وصفتُ لكَ؛ حتى تُتمَّ أربعَ ركعاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا السياق
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5066 التخريج : أخرجه الحاكم (1196)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - صلاة التسبيح إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث

23 - سُئِلتُ عنِ المُتلاعنَينِ في إمارةِ مُصعبِ بنِ الزُّبَيْرِ، أَيفرَّقُ بينَهُما ؟ فما درَيتُ ما أقولُ، فقُمتُ مِن مَكاني إلى منزلِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمرَ فاستأذنتُ علَيهِ، فقيلَ لي : إنَّهُ قائلٌ، فسمِعَ كلامي، فقالَ : لي ابنُ جُبَيْرٍ ادخُلْ، ما جاءَ بِكَ إلَّا حاجةٌ ؟ قالَ : فدخلْتُ، فإذا هوَ مُفترِشٌ بَردَعةَ رَحلٍ لَهُ، فقلتُ : يا أبا عبدِ الرَّحمنِ المُتَلاعِنانِ أَيفرَّقُ بينَهُما ؟ فقالَ : سبحانَ اللَّهِ، نعم، إنَّ أوَّلَ من سألَ عن ذلِكَ فُلانُ بنُ فُلانٍ، أتَى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ، أرأيتَ لَو أنَّ أحدَنا رأى امرأتَهُ علَى فاحشةٍ كيفَ يصنعُ ؟ إن تَكَلَّمَ، تَكَلَّمَ بأمرٍ عظيمٍ، وإن سَكَتَ، سَكَتَ علَى أمرٍ عظيمٍ فسَكَتَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فلم يُجِبْهُ فلمَّا كانَ بعدَ ذلِكَ، أتَى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فقالَ : إنَّ الَّذي سألتُكَ عنهُ قد ابتُليتُ بِهِ، فأنزلَ اللَّهُ الآياتِ في سورةِ النُّورِ : وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ حتَّى ختمَ الآياتِ قال فدعا الرَّجلَ، فتلاهُنَّ علَيهِ، ووعظَهُ، وذَكَّرَهُ، وأخبرَهُ أنَّ عذابَ الدُّنيا أَهْونُ من عذابِ الآخرةِ فقالَ : لا والَّذي بعثَكَ بالحقِّ ما كذبتُ علَيها، ثمَّ ثنَّى بالمرأةِ، ووعظَها، وذَكَّرَها، وأخبرَها أنَّ عذابَ الدُّنيا أَهْونُ من عذابِ الآخرةِ، فقالت : لا والَّذي بعثَكَ بالحقِّ ما صدقَ فبدأَ بالرَّجلِ، فشَهِدَ أربعَ شَهاداتٍ باللَّهِ إنَّهُ لمنَ الصَّادقينَ، والخامسةُ أنَّ لعنةَ اللَّهِ علَيهِ إن كانَ منَ الكاذبينَ، ثمَّ ثنَّى بالمرأةِ فشَهِدت أربعَ شَهاداتٍ باللَّهِ إنَّهُ لمنَ الكاذبينَ، والخامسةَ أنَّ غضبَ اللَّهِ علَيها إن كانَ منَ الصَّادقينَ، ثمَّ فرَّقَ بينَهُما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3178 التخريج : أخرجه الترمذي (3178)، والدارمي (2277) واللفظ لهما، والبخاري (5311) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور قرآن - أسباب النزول لعان و تلاعن - اللعان اعتصام بالسنة - توقف النبي في بعض الأمور عند عدم نزول الوحي لعان وتلاعن - التفريق بين المتلاعنين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أمَّا لدنياكَ؛ فإذا صلَّيت الصُّبحَ فقل بعد صلاةِ الصُّبحِ : سبحانَ اللهِ العظيمِ وبحمدِه، ولا حولَ ولا قوةَ إلَّا باللهِ، ثلاثَ مرَّاتٍ، يوقيك اللهُ من بلايا أربعٍ؛ من الجُذامِ ، والجُنونِ، والعمَى، والفالِجِ. فأمَّا لآخرتِك؛ فقل : الَّلهمَّ اهدِني من عندِك، وأفِض عليَّ من فضلِك، وانشُر عليَّ رحمتَك، وأنزِل عليَّ من بركاتِك، والَّذي نفسِي بيدِه لئن وافَى بهنَّ يومَ القيامةِ لم يدعهنَّ، ليَفتحُنَّ لهُ أربعةَ أبوابٍ من الجنَّةِ، يدخلُ مِن أيِّها شاءَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2928 التخريج : أخرجه الطبراني (18/368) (940) باختلاف يسير، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (133) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة أدعية وأذكار - أذكار الصباح صلاة - أدعية دبر الصلوات طب - الجذام طب - الفالج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أَرْبَعٌ لا يَشْبَعْنَ من أَرْبَعٍ : عينٌ من نَظَرٍ، وأرضٌ من مَطَرٍ، وأُنْثَى من ذَكَرٍ، وعالِمٌ من عِلْمٍ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 763 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8266)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/330)
التصنيف الموضوعي: استسقاء - فضل المطر خلق - ما جاء أربع لا تشبع من أربع علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - قدم وفدُ عبدِ القيسِ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالوا : إنا هذا الحيَّ من ربيعةَ ولسنا نصل إليكَ إلا في الشهرِ الحرامِ فمُرْنا بشيءٍ نأخذُه عنك وندعو إليهِ مَن وَراءَنا فقال آمرُكم بأربعٍ، وأنهاكُم عن أربعٍ. الإيمانُ باللهِ، ثم فسَّرها لهم، شهادةُ أن لا إلهَ إلا اللهُ، وإني رسولُ اللهِ، وإقامُ الصلاةِ، وإيتاءُ الزكاة، وأن تؤدوا إلىَّ خُمُسَ ما غنمتُم. وأنهاكم عن الدُّبُّاءِ، والحنتمِ، والمقيَّرِ ، والمزفَّتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5046 التخريج : أخرجه النسائي (5031) واللفظ له، وأخرجه البخاري (523)، ومسلم (17) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح إيمان - الأعمال التي من الإيمان زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة غنائم - فرض الخمس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أربعٌ لا يشبَعنَ من أربعٍ: أرضٌ من مَطرٍ، و أنثَى من ذكَرٍ، و عينٌ من نظرٍ، و عالِمٌ من عِلمٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 766 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/296)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/281) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/234)
التصنيف الموضوعي: استسقاء - فضل المطر خلق - ما جاء أربع لا تشبع من أربع علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - مَن حافَظَ على أربعِ رَكَعاتٍ قَبلَ الظُّهْرِ، و أربَعٍ بَعدَها حَرُمَ على النارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6195 التخريج : أخرجه أبو داود (1269)، والترمذي (428)، والنسائي (1816)، وابن ماجه (1160)
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إنَّ أوَّلَ لِعانٍ كانَ في الإسلامِ، أنَّ هلالَ بنَ أميَّةَ قذفَ شريكَ بنَ السَّحماءِ بامرأتِهِ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَهُ بذلِكَ فقالَ لَه النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أربعةَ شُهَداءَ وإلَّا فحدٌّ في ظَهْرِكَ يردِّدُ ذلِكَ مِرارًا، فقالَ لَه هلالٌ : واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ ليعلَمُ أنِّي صادقٌ وليُنْزِلَنَّ اللَّهُ عزَّ وجلَّ عليكَ ما يبريء ظَهْري منَ الجَلدِ، فبينما هُم كذلِكَ إذ نزلَت عليهِ آيةُ اللِّعانِ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أزْوَاجَهُمْ إلى آخِرِ الآيةِ، فدعا هلالًا فشَهِدَ أربعَ شَهاداتٍ باللَّهِ إنَّهُ لمنَ الصَّادقينَ والخامِسةُ أنَّ لعنةَ اللَّهِ عليهِ إن كانَ منَ الكاذبينَ ثمَّ دُعِيَتِ المرأةُ فشَهِدت أربعَ شَهاداتٍ باللَّهِ إنَّهُ لمنَ الكاذبينَ، فلمَّا أن كانَ في الرَّابعةِ أوِ الخامِسةِ قالَ رسولُ اللَّهِ : وقِّفوها فإنَّها موجِبةٌ فتلَكَّأت حتَّى ما شَكَكنا أنَّها ستَعترِفُ، ثمَّ قالَت : لا أفضحُ قَومي سائرَ اليومِ فمَضَت علَى اليمينِ فقالَ رسولُ اللَّهِ : أنظِروها فإن جاءت بهِ أبيضَ سَبطًا قَضيءَ العينينِ فَهوَ لِهِلالِ بنِ أميَّةَ، وإن جاءَت بهِ آدمَ جَعدًا رَبعًا حَمِشَ السَّاقينِ فَهوَ لشَريكِ بنِ السَّحماءِ، فجاءَتْ بهِ آدمَ جعدًا ربعًا حمشَ السَّاقينِ فقالَ رسولُ اللَّهِ : لَولا ما سبقَ فيها من كتابِ اللَّهِ لَكانَ لي ولَها شأنٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3469
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - أربعٌ من السعادةِ : المرأةُ الصالحةُ، والمسكنُ الواسعُ، والجارُ الصالحُ، والمركبُ الهنيءُ. أربعٌ من الشَّقاءِ : الجارُ السوءُ، والمرأةُ السوءُ، والمركبُ السوءُ، والمسكنُ الضَّيِّقُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2576 التخريج : أخرجه ابن حبان (4032)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/99) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في المسكن الواسع والمسكن السوء بر وصلة - ما جاء في الجار الصالح وجار السوء سفر - ما جاء في المركب الهنيء والمركب السوء نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
|أصول الحديث | شرح الحديث