الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - ليشربَنَّ ناسٌ من أُمَّتِي الخمرَ يُسمُّونها بغيرِ اسمِها
 
273 - لولا أن أشُقَّ على أمَّتي لأمرتُهم بتأخيرِ العشاءِ

274 - يشرَبُ ناسٌ من أمَّتي الخمرَ يُسمُّونَها بغيرِ اسمِها

275 - إنَّ أخوفَ ما أخافُ على أمتي النساءُ والخمرُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6052
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة النساء أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

276 - أعظمُ نساءِ أُمَّتي بركةً أَصْبَحُهُنَّ وَجْهًا وأَقَلُّهُنَّ مَهْرًا

277 - إنَّ أَسْرَعَ أُمَّتِي لُحُوقًا بي امرأةٌ من أَحْمَسَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1385
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أحمس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
279 - يَشْرَبُ ناسٌ من أُمَّتِي الخمرَ، يُسَمُّونَها بغيرِ اسْمِها

280 - المُتَمَسِّكُ بسُنَّتِي عندَ فسادِ أُمَّتِي له أَجْرُ شهيدٍ
  
283 - علامَةُ أبدالِ أمَّتي أنَّهم لا يلعَنونَ شيئًا أبدًا
 
285 - سيخرُجُ أقوامٌ من أُمَّتِي يَشربُونَ القرآنَ كشُربِهِمْ اللَّبَنَ

286 - عزْمَةٌ علَى أُمَّتِي أنْ لَا يَتَكَلَّمُوا في القَدَرِ

287 - علامَةُ أبْدالِ أمَّتِي أنَّهم لَا يلْعَنونَ شيئًا أبدًا

288 - أخافُ على أمتي بعدي تكذيبًا بالقدَرِ وتصديقًا بالنّجومِ

289 - عُرضتْ عليَّ أمتي البارحةَ لدى هذه الحجرةِ أولهُا إلى آخرِها، فقال رجلٌ : عُرض عليكَ مَنْ خُلِقَ، فكيفَ منْ لم يُخلق ؟ صُوِّروا لي في الطينِ، حتى لأنا أعرفُ بالإنسانِ منهمْ منْ أحدِكم بصاحِبهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حذيفة بن أسيد الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3861
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

290 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ استَعملَ رجلًا منَ الأَزدِ يقالُ لَهُ ابنُ اللُّتبيَّةِ علَى الصَّدقةِ فجاءَ فقالَ هذا لَكُم وَهَذا أُهْديَ لي فقامَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ علَى المنبَرِ فحمِدَ اللَّهَ وأثنى علَيهِ وقالَ ما بالُ العامِلِ نبعثُهُ فيجيءُ فيقولُ هذا لَكُم وَهَذا أُهْديَ لي ألا جَلسَ في بيتِ أمِّهِ أو أبيهِ فينظرَ أيُهْدى لَهُ أم لا لا يأتي أحدٌ منكم بِشيءٍ من ذلِكَ إلَّا جاءَ بِهِ يومَ القيامةِ إن كانَ بعيرًا فلَهُ رغاءٌ أو بقرةً فلَها خوارٌ أو شاةً تَيعَر ثمَّ رفعَ يديهِ حتَّى رأينا عَفرةَ إبِطَيهِ ثمَّ قالَ اللَّهمَّ هل بلَّغتُ اللَّهمَّ هل بلَّغتُ

291 - مَرِضَ فأتاهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَعودُه فقالَ قائلٌ من أهلِه إن كنَّا لنَرجو أن تَكونَ وفاتُهُ قَتلَ شَهادةٍ في سبيلِ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ شُهداءَ أمَّتي إذًا لَقَليلٌ القَتلُ في سبيلِ اللَّهِ شَهادَةٌ والمطعونُ شَهادةٌ والمرأةُ تموتُ بِجُمْعٍ شَهادَةٌ - يعني الحامِلَ - والغَرِقُ والحَرِقُ والمَجنوبُ - يعني ذاتَ الجنبِ – شَهادةٌ

292 - إنَّ اللَّهَ تَعالى تجاوزَ عن أمَّتي، كلَّ شيءٍ حدَّثَت بِهِ أنفسَها، ما لم تَكَلَّم بِهِ، أو تعمَلْ

293 - من وَلِيَ أمةً من أمتي؛ قَلَّتْ أو كثُرتْ؛ فلم يعدِلْ فيهم؛ كبَّه اللهُ على وجهِه في النَّارِ.

294 - من وليَ أمةً من أمتي - قلَّت أو كثرتْ -، فلم يعدِل فيهم؛ كبَّه اللهُ على وجههِ في النار.

295 - إن لم تَغُلَّ أمتي؛ لم يَقُمْ لهم عَدُوٌّ أبدًا.

296 - أفَلا اسْترقَيْتُمْ لهُ ؟ فإنَّ ثُلُثَ منايا أُمَّتِي من العيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1054
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحسد طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الرقية طب - العين حق طب - إباحة التداوي وتركه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

297 - ليخرجَنَّ قومٌ من أمَّتي منَ النَّارِ بشفاعتي يسمَّونَ : جَهنَّميُّونَ
 
299 - ثلاثٌ لمْ تَزلْنَ في أُمَّتِي : التَّفاخُرُ بالأحْسابِ، والنِّياحةُ، والأنْواءُ

300 - لَيَخْرُجَنَّ قومٌ من أُمَّتي منَ النارِ بشفاعتي، يسمَّوْنَ الْجُهَنَّمِيِّينَ
 

1 - جاءهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فقال اسْتَسْقِ اللهَ لمُضَرَ قال فقال إنكَ لجريٌء ألِمُضَرَ قال يا رسولَ اللهِ استنصرتَ اللهَ عزَّ وجلَّ فنصركَ ودعوتَ اللهَ عزَّ وجلَّ فأجابكَ قال فرفعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يديْهِ يقولُ اللهمَّ اسْقِنَا غيثًا مُغيثًا مريئًا طَبَقًا غدقًا عاجلًا غيرَ رائثٍ نافعًا غيرَ ضارٍّ قال فأُحْيُوا قال فما لبثوا أن أَتَوْهُ فشكَوا إليهِ كثرةَ المطرِ فقالوا قد تهدَّمَتِ البيوتُ قال فرفعَ يديْهِ وقال اللهمَّ حَواليْنَا ولا علينا قال فجعلَ السحابُ يتقطَّعُ يمينًا وشمالًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : كعب بن مرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/145 التخريج : أخرجه أحمد (18091)، والطيالسي (1295)، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (372)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء استسقاء - الدعاء في الاستسقاء استسقاء - ما يقال إذا أمطرت خلق - ما جاء في السحاب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي
|أصول الحديث

2 - خرجْنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ من مَكَّةَ نريدُ المدينةَ فلمَّا كنَّا قريبًا من عَزوزاءَ نزلَ ثمَّ رفعَ يديهِ فدعا اللَّهَ ساعةً ثمَّ خرَّ ساجدًا فمَكثَ طويلًا ثمَّ قامَ فرفعَ يديهِ فدعا اللهَ ساعةً ثمَّ خرَّ ساجدًا فمَكثَ طويلًا ثمَّ قامَ فرفعَ يديهِ ساعةً ثمَّ خرَّ ساجِدًا فقال: إنِّي سألتُ ربِّي وشفَعتُ لأمَّتي فأعطاني ثُلُثَ أمَّتي فخررتُ ساجدًا لربِّي شُكرًا ثمَّ رفعتُ رَأسي فسألتُ ربِّي لأمَّتي فأعطاني ثُلُثَ أمَّتي فخررتُ ساجدًا لربِّي شُكرًا ثمَّ رفَعتُ رأسي فسألتُ ربِّي لأمَّتي فأعطاني الثُّلثَ الآخِرَ فخرَرتُ ساجِدًا لربِّي شُكرًا

3 - خرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من مَكةَ نريدُ المدينةَ فلمَّا كنَّا قريبًا من عَزْوَرَا نزلَ ثمَّ رفعَ يدَيهِ فدعا اللَّهَ ساعةً ثمَّ خرَّ ساجدًا فمَكثَ طويلًا ثمَّ قامَ فرفعَ يدَيهِ فدعا اللَّهَ ساعةً ثمَّ خرَّ ساجدًا فمَكثَ طويلًا ثمَّ قامَ فرفعَ يدَيهِ ساعةً ثمَّ خرَّ ساجدًا ذَكرَه أحمدُ ثلاثًا قالَ إنِّي سألتُ ربِّي وشفعتُ لأمَّتي فأعطاني ثلثَ أمَّتي فخررتُ ساجدًا شُكرًا لربِّي ثمَّ رفعتُ رأسي فسألتُ ربِّي لأمَّتي فأعطاني ثُلثَ أمَّتي فخررتُ ساجدًا لربِّي شُكرًا ثمَّ رفعتُ رأسي فسألتُ ربِّي لأمَّتي فأعطاني الثُّلثَ الآخرَ فخررتُ ساجدًا لربِّي

4 - خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من مكةَ نُريدُ المدينةَ فلمَّا كنَّا قريبًا من عَزْوَرَا نزلَ ثم رفعَ يديْهِ فدعا اللهَ ساعةً ثم خَرَّ ساجدًا فمكثَ طويلًا ثم قامَ فرفعَ يديْهِ فدعا اللهَ ساعةً ثم خَرَّ ساجدًا فمكثَ طويلًا ثم قامَ فرفعَ يديْهِ ساعةً ثم خَرَّ ساجدًا ذكرَهُ ثلاثًا قال إني سألتُ ربِّي وشفعتُ لأُمَّتي فأعطاني ثُلُثَ أمتي فخررتُ ساجدًا لربي شُكْرًا ثم رفعتُ رأسي فسألتُ ربي لأمَّتي فأعطاني الثُّلُثَ الآخرَ فخررتُ ساجدًا لربِّي

5 - فرفعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يدَيهِ بحذاءِ وجهِهِ فقالَ اللَّهمَّ اسقِنا وساقَ نحوَهُ

6 - ذبح َبيدِه وقال: بسمِ اللهِ، واللهُ أكبرُ، اللَّهمَّ هذا عنِّي وعمَّن لم يضَحِّ من أمَّتي
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1406 التخريج : أخرجه أبو داود (2810)، والترمذي (1521)، وأحمد (14895) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - كيف يذبح الأضحية وماذا يقول ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - التكبير على الذبيحة أضاحي - التسمية والتكبير على الذبح والمباشرة له
|أصول الحديث

7 - أغفى رسولُ اللَّهِ إغفاءةً، فرفعَ رأسَهُ مبتَسِمًا إمَّا قالَ لَهُم وإمَّا قالوا لهُ لِمَ ضحِكْتَ فقالَ رسولُ اللَّهِ إنَّهُ أُنْزِلَت عليَّ آنفًا سورةٌ فقرأَ (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ) لكوثر : 1 حتَّى ختمَها ثم قالَ لهم : هَل تَدرونَ ما الكَوثرُ قالوا اللَّهُ ورسولُهُ أعلَمُ. قالَ هوَ نَهْرٌ أعطانيهِ ربِّي عزَّ وجلَّ في الجنَّةِ علَيهِ خيرٌ كثيرٌ ترِدُ علَيهِ أمَّتي يومَ القيامةِ آنيتُهُ عدَدُ الكواكِبِ يُختَلَجُ العَبدُ منهم فأقولُ يا ربِّ إنَّهُ مِن أمَّتي فيقالُ لي إنَّكَ لا تَدري ما أحدَثوا بَعدَكَ

8 - قحَطَ المطرُ عامًا، فقامَ بعضُ المسلِمينَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في يومِ الجمُعةٍ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ قحَطَ المطرُ وأجدَبتِ الأرضُ وَهلَكَ المالُ قالَ فَرفعَ يدَيهِ وما نَرى في السَّماءِ سَحابةً فمدَّ يدَيهِ حتَّى رأيتُ بَياضَ إبطيهِ يستَسقي اللَّهَ عزَّ وجلَّ قالَ فَما صلَّينا الجُمعةَ حتَّى أهمَّ الشَّابَّ القريبَ الدَّارِ الرُّجوعُ إلى أهلِه فدَامَت جُمُعةً فلمَّا كانتِ الجمعةُ الَّتي تَليها قالوا يا رسولَ اللَّهِ تَهدَّمتِ البيوتُ واحتُبِسَ الرُّكبانُ قالَ فتبسَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لِسُرعةِ مَلالةِ ابنِ آدمَ وقالَ بيَدَيهِ : اللَّهمَّ حَوالَينا ولا عَلَينا، فتَكشَّطَت عنِ المدينةِ

9 - أنَّ رجلًا دخلَ المسجدَ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قائمٌ يخطُبُ، فاستقبلَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قائمًا وقالَ : يا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ هلَكَتِ الأموالُ، وانقطَعتِ السُّبلُ، فادعُ اللَّهَ أن يُغيثَنا ، فرفعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يديهِ ثمَّ قالَ : اللَّهمَّ أغِثنا، اللَّهمَّ أغِثنا، قالَ أنسٌ : ولا واللَّهِ ما نَرى في السَّماءِ مِن سحابةٍ ولا قزعةٍ وما بينَنا وبينَ سلعٍ من بيتٍ ولا دارٍ، فطلَعت سحابةٌ مثلُ التُّرسِ، فلمَّا توسَّطتِ السَّماءَ انتشَرَت وأمطَرَت، قالَ أنسٌ : ولا واللَّهِ ما رأَينا الشَّمسَ سبتًا ، قالَ : ثمَّ دخلَ رجلٌ من ذلِكَ البابِ في الجمعةِ المُقْبِلَةِ ورسولُ اللَّهِ قائمٌ يخطبُ، فاستقبلَهُ قائمًا فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ وسلَّمَ عليكَ، هلَكَتِ الأموالُ، وانقَطعتِ السُّبلُ، فادعُ اللَّهَ أن يُمْسِكَها عنَّا، فرفعَ رسولُ اللَّهِ يديهِ، فقالَ : اللَّهمَّ حوالَينا ولا علَينا، اللَّهمَّ على الآكامِ والظِّرابِ، وبُطونِ الأوديةِ، ومَنابتِ الشَّجرِ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1517 التخريج : أخرجه النسائي (1518) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1014)، ومسلم (897) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الخطبة في الاستسقاء استسقاء - الدعاء في الاستسقاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي أدعية وأذكار - الدعاء عند كثرة المطر وخيف منه الضرر استسقاء - الاستسقاء داخل المسجد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم من مكةَ نريدُ المدينةَ. فلما كنا قريبًا من عَزُوراءَ نزل ثم رفع يَدَيْهِ فدعا اللهَ ساعةً ثم خرج ساجدًا فمكث طويلًا، ثم رفع يَدَيْهِ ساعةً ثم خَرَّ ساجدًا – فعله ثلاثًا – وقال : سألتُ ربِّي وشَفَعْتُ لأمتي فأعطاني ثُلُثَ أمتي، فخَرَرْتُ ساجدًا لربِّي شُكْرًا ثم رفَعْتُ رأسي فسألتُ ربِّي لأمتي فأعطاني ثُلُثَ أمتي فخَرَرْتُ ساجدًا لربِّي شُكْرًا ثم رفَعْتُ رأسي فسألتُ ربِّي لأمتي فأعطاني الثُّلُثَ الآخَرَ فخَرَرْتُ ساجدًا لربِّي.

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ عندَ أضاةِ بني غفارٍ ، فأتاهُ جبريلُ عليْهِ السَّلامُ فقالَ : إنَّ اللَّهُ عزَّ وجلَّ يأمرُكَ أنَّ تقرئَ أمَّتَكَ القرآنَ على حرفٍ. قالَ : أسألُ اللَّهَ معافاتَهُ ومغفرتَهُ، وإنَّ أمَّتي لاَ تطيقُ ذلِكَ. ثمَّ أتاهُ الثَّانيةَ فقالَ : إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يأمرُكَ أن تقرئَ أمَّتَكَ القرآنَ على حرفينِ. قالَ : أسألُ اللَّهَ معافاتَهُ ومغفرتَهُ، وإنَّ أمَّتي لاَ تطيقُ ذلِكَ. ثمَّ جاءَهُ الثَّالثةَ فقالَ : إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يأمرُكَ أن تقرئَ أمَّتَكَ القرآنَ على ثلاثةِ أحرفٍ. فقالَ : أسألُ اللَّهَ معافاتَهُ ومغفرتَهُ، وإنَّ أمَّتي لاَ تطيقُ ذلِكَ. ثمَّ جاءَهُ الرَّابعةَ فقالَ : إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يأمرُكَ أن تقرئَ أمَّتَكَ القرآنَ على سبعةِ أحرفٍ ، فأيُّما حرفٍ قرؤوا عليْهِ فقد أصابوا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 938 التخريج : أخرجه النسائي (939) واللفظ له، وأخرجه مسلم (821) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قرآن - نزول القرآن ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حريرًا بشمالِهِ، وذَهَبًا بيمينِهِ، ثمَّ رفعَ بِهِما يدَيهِ، فقالَ : إنَّ هذَينِ حرامٌ علَى ذُكورِ أُمَّتي، حِلٌّ لإناثِهِم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2912 التخريج : أخرجه أبو داود (4057)، والنسائي (5144)، وابن ماجه (3595) واللفظ له، وأحمد (750)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - لبس الذهب للنساء زينة - حلية الذهب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - قَحَطَ المَطَرُ عَامًا، فقامَ بَعْضُ المسلمينَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الجمعةِ فقال يا رسولَ اللهِ قَحَطَ المَطَرُ وأَحدَبَتِ الأرضُ وهلكَ المالُ فرفعَ يديْهِ وما يُرَى في السَّماءِ من سَحابَةٍ فَمَدَّ يديْهِ حتى رأيْتُ بَياضَ إِبْطَيْهِ يَسْتَسْقِي اللهَ فما صَلَّيْنا الجمعةَ حتى أَهَمَّ الشَّابُّ القَرِيبُ الدَّارِ الرُّجُوعَ إلى أهلِهِ فَدَامَتْ جُمُعَةٌ فلمَّا كَانَتِ الجمعةُ التي تَلِيها فقال يا رسولَ اللهِ تَهَدَّمَتِ البُيُوتُ واحْتَبَسَ الرُّكْبانُ فَتَبَسَّمَ لِسُرْعَةِ مَلالِ ابنِ آدمَ وقال بيدِهِ اللهمَّ حَوَالَيْنا ولا عَلَيْنا فَتَكَشَّطَتْ عَنِ المدينةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 478 التخريج : أخرجه البخاري (1021) وفي ((الأدب المفرد)) (612) واللفظ له، ومسلم (897)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء استسقاء - الدعاء في الاستسقاء استسقاء - ما يقال إذا أمطرت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي أدعية وأذكار - الدعاء عند كثرة المطر وخيف منه الضرر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أغْفَي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إغفاءةً، فرفعَ رأسَه مُتَبَسِّمًا فإما قال لهم، وإما قالوا له: يا رسولَ اللهِ لم ضحكتَ ؟ فقال: إنه أُنزِلَت عليَّ آنفًا سورةٌ فقرأَ بسم الله الرحمن الرحيم، إنا أعطيناك الكوثرَ حتى ختمَها فلما قرأها قال: هل تدرُون ما الكوثرُ ؟ قالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ قال: فإنه نهرٌ وعدنِيه ربِّي عز وجل في الجنةِ، وعليه خيرٌ كثيرٌ، عليه حوضٌ ترِدُ عليه أمتِي يومَ القيامةِ، آنِيَتُه عددُ الكواكبِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4747 التخريج : أخرجه مسلم (400)، وأبو داود (4747) واللفظ له، وأحمد (12015).
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكوثر جنة - نهر الكوثر جنة - أنهار الجنة قيامة - الحوض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - خرجَ علَينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وفي إحدَى يدَيهِ ثَوبٌ مِن حريرٍ وفي الأُخرَى ذَهَبٌ فقالَ إنَّ هَذينِ مُحرَّمٌ علَى ذُكورِ أمَّتي حِلٌّ لإناثِهِم
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2914 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3597) واللفظ له، والحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (585)، وابن أبي شيبة (25152)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - لبس الذهب للنساء زينة - حلية الذهب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - حكيمُ أُمَّتي عُوَيْمِرٌ [يعني حديث: لمَّا هُزِم أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أُحُدٍ كان أبو الدَّرداءِ فيمن فاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في النَّاسِ فلمَّا أظلَّهم المُشركون من فوقِهم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اللَّهمَّ ليس لهم أن يغلِبونا فتاب إليه يومئذٍ ناسٌ وانتدبوا وفيهم عُوَيْمرٌ أبو الدَّرداءِ حتَّى إذا حصرهم عن مكانِهم الَّذي كانوا فيه وكان أبو الدَّرداءِ يومئذ حسنَ البلاءِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نعم الفارسُ عُوَيْمرٌ وقال حكيمُ أمَّتي عُوَيْمرٌ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : شريح بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2739 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (967)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (47/ 108-109) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة مناقب وفضائل - أبو الدرداء مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - قدم الطُّفيلُ بنُ عمرو الدَّوسيُّ وأصحابُه فقالوا يا رسولَ اللهِ إنَّ دَوسًا قد عصتِ وأبتْ فادعُ اللهَ عليها قال أبو هريرةَ فرفع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدَيه فقلتُ هلكَتْ دوسٌ فقال اللهمَّ اهدِ دَوْسًا وائتِ بها

18 - أتعلَمون مَن الشَّهيدُ مِن أُمَّتِي ؟ فأرَمَّ القَومُ ، فقال عُبادةُ : سانِدُوني. فأسنَدوهُ، فقالَ : يا رسولَ اللهِ ! الصَّابرُ المُحتَسبُ. فقال رسولُ اللهِ : إنَّ شُهداءَ أُمَّتِي إذًا لقَليلٌ، القَتلُ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ شَهادةٌ، والطَّاعونُ شهادةٌ، والغَرَقُ شهادةٌ، والبَطنُ شهادةٌ، والنُّفَساءُ يجرُّها ولدُها بسرَرِه إلى الجنَّةِ، [ قال : وزادَ أبو العوامِ سادِنُ بيتِ المقدسِ : ] والحَرقُ، والسُّلُّ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : راشد بن حبيش | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1396 التخريج : أخرجه أحمد (16041)
التصنيف الموضوعي: جنة - أولاد المسلمين في الجنة جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون رقائق وزهد - الاحتساب طب - السل جنائز وموت - فضل موت الشهادة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - صلَّيتُ مع رسولِ اللهِ عيدَ الأضحَى، فلمَّا انصرف أتى بكبشٍ فذبَحهُ، فقال: بسمِ اللهِ واللهُ أكبرُ، اللَّهمَّ هذا عنِّي وعمَّن لم يُضحِّ مِن أُمَّتي
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 456 التخريج : أخرجه أبو داود (2810)، والترمذي (1521)، وأحمد (14837) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - كيف يذبح الأضحية وماذا يقول أضاحي - وقت الأضحية ذبائح - التسمية على الذبيحة نية - النية في العبادات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ استسقِ اللَّهَ فرفعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يديْهِ فقالَ اللَّهمَّ اسقِنا غيثًا مَريئًا مَريعًا طَبَقًا عاجلًا غيرَ رائثٍ نافعًا غيرَ ضارٍّ قالَ فما جَمَّعوا حتَّى أُجيبوا قالَ فأتوْهُ فشَكوا إليْهِ المطرَ فقالوا يا رسولَ اللَّهِ تَهدَّمتِ البيوتُ فقالَ اللَّهمَّ حوالَينا ولا علَينا قالَ فجعلَ السَّحابُ ينقَطعُ يمينًا وشمالًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : كعب بن مرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1055 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1269) واللفظ له، وأحمد (18090)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء استسقاء - الدعاء في الاستسقاء استسقاء - ما يقال إذا أمطرت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أتاني جبريلُ، فقال : إنَّ اللهَ يأمُرُك أن تُقْرِئَ أُمَّتَك القُرآنَ على حَرفٍ، فقُلتُ : أسألُ اللهَ مُعافاتَه ومَغفرتَه، فإنَّ أُمَّتِي لا تطيقُ ذلكَ. ثمَّ أتاني الثَّانيةَ، فقالَ : إنَّ اللهَ يأمُرُكَ أن تُقْرِئَ أُمَّتَك القرآنَ على حَرفيْنِ، فقُلتُ : أسألُ اللهَ مُعافاتَه ومَغفرتَه، إنَّ أُمَّتِي لا تطيقُ ذلكَ، ثمَّ جاءني الثَّالثةَ، فقالَ : إنَّ اللهَ يأمُرُك أن تُقْرِئَ أُمَّتَك القُرآنَ على ثَلاثةِ أحرُفٍ، فقُلتُ : اسألُ اللهَ مُعافاتَه ومَغفرتَه، وإنَّ أُمَّتِي لا تطيقُ ذلكَ. ثمَّ جاءني الرَّابعةَ، فقالَ : إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يأمُرُك أن تُقْرِئَ أُمَّتَكَ القرآنَ على سَبعةِ أحرفٍ ، فأيُّما حَرْفٍ قَرَؤُوا علَيهِ فقَد أصابوا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 65 التخريج : أخرجه مسلم (821) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - نزول القرآن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - اللهُمَّ مَنْ ولِي من أمْرِ أُمَّتِي شيئًا فَشَقَّ عليهم فاشْقُقْ علَيهِ، ومَنْ ولِيَ من أمرِ أُمَّتِي شيئًا فَرَفَقَ بِهمْ فارْفُقْ بِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1312 التخريج : أخرجه مسلم (1828) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية رقائق وزهد - الرفق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ قاعدًا، إذا أقبلَت فاطمةُ رحِمها اللهُ، فوقفت بين يديه، فنظَرتُ إليها، وقد ذهب الدَّمُ مِن وجهِها، فقال : ادني يا فاطِمةُ ! فدنت حتَّى قامَت بين يَديهِ، فرفع يدَه فوضعَها علَى صدرِها موضعَ القلادةِ، وفرَّجَ بين أصابعِه، ثمَّ قال : الَّلهمَّ مشبعَ الجاعةِ، ورافعَ الوضيعةِ، لا تُجِع فاطمةَ بنتَ محمَّدٍ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به في الشواهد
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 97 التخريج : أخرجه الطبري في ((تهذيب الآثار)) - مسند ابن عباس (481)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3999)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/ 108) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أطعمة - ذم الجوع مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

24 - إنَّ لكلِّ أُمةٍ سِيَاحةً، وإنَّ سِياحَةَ أمتي الجهادُ في سبيلِ اللهِ عز وجل، وإنَّ لكلِّ أُمةٍ رهبانِيَّةً، ورهبانِيَّةُ أمتي الرِّباطُ في نُحورِ العَدُوِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2442 التخريج : أخرجه الطبراني (8/198) (7708) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2486)، والحاكم (2398) مختصراً
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - اللهم اغفِرْ للمُتَسَرْوِلَاتِ من أُمَّتِي.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1178 التخريج : أخرجه البزار (898)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/54)، والبيهقي في ((الآداب)) (511) مطولاً واللفظ لهم، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/256) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس السراويل زينة اللباس - ملابس المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/71 التخريج : أخرجه أحمد (19759) واللفظ له، وأبو يعلى (7226) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون طب - الطاعون جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في غزوةٍ من مغازيهِ فنزلَ منزلًا فأتيناهُ فيهِ فرفعَ يديْهِ وقال الإيمانُ يمانٍ....

28 - كان لا يُفَارِقُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِنَّا خمسَةٌ أوْ أربعَةٌ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لِما يَنُوبُهُ من حَوَائِجِهِ بِالليلِ والنَّهارِ، قال : فَجِئْتُهُ وقد خرجَ، فَاتَّبَعْتُهُ، فَدخلَ حائِطًا من حِيطَانِ الأَسْوَافِ فصلَّى، فسجدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ، فبكيْتُ، وقُلْتُ: قَبَضَ اللهُ رُوحَهُ ! قال : فرفعَ رأسَهُ فَدعانِي فقال: ما لكَ ؟. فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ ! أَطَلْتَ السُّجُودَ؛ قُلْتُ : قَبَضَ اللهُ رُوحَ رَسُولِه، لا أراها أبدًا ! قال : سَجَدْتُ شُكْرًا لِربِّي فيما أَبْلانِي في أُمَّتي، مَنْ صلَّى عليَّ صَلاةً من أُمَّتي؛ كتبَ اللهُ لهُ عشرَ حَسَناتٍ، ومحا عنهُ عشرَ سيئاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1658 التخريج : أخرجه أبو يعلى (858)، واللفظ له، وإسماعيل القاضي في ((فضل الصلاة على النبي)) (ص28)، باختلاف يسير، والبزار كما في ((البحر الزخار)) (1006)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - أسباب المغفرة صلاة - سجدة الشكر صلاة - فضل السجود إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - اللهمَّ هذا عن أمتي جميعًا وفي الآخرِ : اللهمَّ هذا عن محمدٍ وآلِ محمدٍ