logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَنِ استجدَّ ثوبًا فلبسَهُ، فقالَ حينَ يبلغُ ترقوتَهُ : الحمدُ للَّهِ الَّذي كَساني ما أُواري بِهِ عورتي وأتجمَّلُ بِهِ في حياتي، ثمَّ عمدَ إلى الثَّوبِ الَّذي أخلقَ أو قالَ ألقى فتصدَّقَ بِهِ، كانَ في ذمَّةِ اللَّهِ تعالى وفي جوارِ اللَّهِ وفي كنَفِ اللَّهِ حيًّا وميِّتًا حيًّا وميِّتًا حيًّا وميِّتًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/155
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الدعاء عند لبس ثوب جديد أو نعل أو شبهه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ليسَ مِن ليلةٍ إلَّا والبَحرُ يُشرفُ فيها ثلاثَ مرَّاتٍ علَى الأرضِ، يستأذنُ اللَّهَ في أن ينفضِحَ عليهِم فيَكُفُّهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/154
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق البحر خلق - عجائب المخلوقات رقائق وزهد - سعة رحمة الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - مَن كانَ يؤمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ، فلا يَقعُدنَّ على مائدةٍ يُدارُ علَيها بالخَمرِ، ومَن كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخِرِ، فلا يَدخُلِ الحمَّامَ إلَّا بإزارٍ، ومَن كانت تُؤمِنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ، فلا تَدخُلِ الحمَّامَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/78
التصنيف الموضوعي: أشربة - النهي عن الجلوس على مائدة يدار عليها الخمر زينة اللباس - ستر العورة غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام غسل - دخول الحمام غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - من قالَ في سوقٍ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ بيدِهِ الخيرُ يحيي ويميتُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ، كتبَ اللَّهُ لَهُ بِها ألفَ ألفِ حسنةٍ ومحا عنهُ بِها ألفَ ألفِ سيِّئةٍ، وبنى لَهُ بيتًا في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/165
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أدعية وأذكار - الذكر عند دخول السوق وإذا رجع منه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - مرَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأَنا معَهُ وأبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ على عَبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ وَهوَ يقرأُ فقامَ فسمِعَ قراءتَهُ ثمَّ رَكَعَ عبدُ اللَّهِ وسجدَ قالَ : فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : سَل تُعطَهْ، سَل تُعطَهْ، قالَ : ثمَّ مضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ : من سرَّهُ أن يقرأَ القرآنَ غضًّا كما أُنْزِلَ، فليَقرأهُ منَ ابنِ أمِّ عبدٍ، قالَ : فأدلَجتُ إلى عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ لأبشِّرَهُ بما قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، قالَ : فلمَّا ضربتُ البابَ أو قالَ لمَّا سمعَ صَوتي قالَ : ما جاءَ بِكَ هذِهِ السَّاعةَ ؟ قُلتُ : جئتُ لأبشِّرَكَ بما قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، قالَ : قد سَبقَكَ أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقُلتُ : إن يفعل فإنَّهُ سبَّاقٌ بالخيراتِ، ما استَبقنا خيرًا قطُّ إلَّا سبَقَنا إليها أبو بَكْرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/138
التصنيف الموضوعي: قرآن - حسن الصوت بالقرآن مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - بينَما نحنُ ذاتَ يومٍ عندَ نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ طلعَ علَينا رجلٌ شَديدُ بياضِ الثِّيابِ، شديدُ سوادِ الشَّعرِ لا يُرى قالَ يزيدُ : لا نَرى عليهِ أثرَ السَّفرِ، ولا يعرفُهُ منَّا أحدٌ، حتَّى جلسَ إلى نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فأسندَ رُكْبتيهِ إلى رُكْبتيهِ، ووضعَ كفَّيهِ على فَخِذَيهِ، ثمَّ قالَ : يا مُحمَّدُ أخبرني عنِ الإسلامِ، ما الإسلامُ ؟ فقالَ الإسلامُ أن تشهدَ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ، وتقيمَ الصَّلاةَ، وتُؤْتيَ الزَّكاةَ، وتَصومَ رمضانَ، وتحجَّ البيتَ إنِ استطعتَ إليهِ سبيلًا قالَ : صدقتَ. قالَ : فعجِبنا لَهُ، يسألُهُ ويصدِّقُهُ. قالَ : ثمَّ قالَ : أخبرني عنِ الإيمانِ. قالَ : الإيمانُ أن تُؤْمِنَ باللَّهِ وملائِكَتِهِ وَكُتبِهِ ورسلِهِ واليومِ الآخرِ، والقدرِ كلِّهِ خيرِهِ وشرِّه قالَ : صدَقتَ. قالَ : فأخبِرني عنِ الإحسانِ، ما الإحسانُ ؟ قالَ يَزيدُ : أن تعبدَ اللَّهَ كأنَّكَ تَراهُ، فإن لم تَكُن تَراهُ، فإنَّهُ يراكَ قالَ : فأخبِرني عنِ السَّاعةِ، قالَ : ما المَسؤولُ عنها بأعلمَ بِها منَ السَّائل قالَ : فأخبِرني عن أماراتِها. قالَ : أن تلدَ الأمةُ ربَّتَها ، وأن تَرى الحفاةَ العراةَ رعاءَ الشَّاءِ يتطاولونَ في البناء قالَ : ثمَّ انطلقَ فلبِثَ مليًّا - قالَ يزيدُ : ثلاثًا - فقالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يا عمرُ أتدري منِ السَّائلُ ؟ قالَ : قلتُ : اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ. قالَ : فإنَّهُ جبريلُ، أتاكم يعلِّمُكُم دينَكُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/179 التخريج : أخرجه مسلم (8)، وأبو داود (4695)، والترمذي (2610)، والنسائي (4990)، وابن ماجه (63)، وأحمد (367) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها إيمان - أركان الإيمان صلاة - فرض الصلاة إحسان - معنى الإحسان وحقيقته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - الشُّهداءُ ثلاثةٌ : رَجلٌ مؤمِنٌ جيِّدُ الإيمانِ لقيَ العدوَّ، فصَدقَ اللَّهَ حتَّى قُتِلَ، فذلِكَ الَّذي يرفعُ إليهِ النَّاسُ أعناقَهُم يومَ القيامةِ - ورفعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأسَهُ حتَّى وقعَت قَلنسوتُهُ أو قَلنسُوةُ عمرَ - ورجلٌ مؤمنٌ جيِّدُ الإيمانِ لقيَ العدوَّ، فَكَأنَّما يُضرَبُ جِلدُهُ بشوكِ الطَّلحِ، أتاهُ سَهْمٌ غَربٌ فقتلَهُ، هوَ في الدَّرجةِ الثَّانيةِ، ورجلٌ مؤمنٌ جيِّدُ الإيمانِ خَلطَ عملًا صالِحًا وآخرَ سيِّئًا، لَقيَ العدوَّ فصَدقَ اللَّهَ حتَّى قُتِلَ، فذلِكَ في الدَّرجةِ الثَّالثةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/87 التخريج : أخرجه أحمد (146 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (361 )،
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الشهيد قيامة - الشفاعة دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه رقائق وزهد - المحافظة على الدين، وبذل المال والنفس دونه
|أصول الحديث

3 - تَأيَّمَتْ حَفصةُ بنتُ عُمرَ مِن خُنَيسٍ بنِ حُذافةَ -أوْ حُذَيفةَ بنِ [حُذافةَ]. شَكَّ عبدُ الرَّزَّاقِ- وكان مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ممَّن شَهِدَ بَدرًا رضِيَ اللهُ عنه، فتُوفِّيَ بالمدينةِ. قال: فلَقِيتُ عُثمانَ بنَ عفَّانَ، فعرَضْتُ عليه حَفصةَ، فقُلْتُ: إنْ شِئتَ أنكَحْتُكَ حَفصةَ، قال: سأَنظُرُ في ذلك، فلَبِثْتُ لَياليَ فلَقِيَني، فقال: ما أُريدُ أنْ أتزَوَّجَ يَومي هذا. قال عُمرُ: فلَقِيتُ أبا بكرٍ رضِيَ اللهُ عنه، فقُلْتُ: إنْ شِئْتَ أنكَحْتُكَ حَفصةَ ابنةَ عُمرَ، فلمْ يَرجِعْ إليَّ شَيئًا، فكنتُ أوْجَدَ عليه مِنِّي على عُثمانَ، فلَبِثْتُ لَياليَ، فخطَبَها إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأنكَحْتُها إيَّاهُ، فلَقِيَني أبو بَكرٍ رضِيَ اللهُ عنه، فقال: لعلَّكَ وجَدْتَ عليَّ حين عرَضْتَ عليَّ حَفصةَ، فلمْ أرْجِعْ إليكَ شَيئًا؟ قال: قُلْتُ: نعَمْ، قال: فإنَّه لمْ يَمنَعْني أنْ أَرجِعَ إليك شَيئًا حين عرَضْتَها عليَّ إلَّا أنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَذكُرُها، ولمْ أكُنْ لِأُفْشِيَ سِرَّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولو ترَكَها لنَكَحْتُها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/53 التخريج : أخرجه البخاري (4005)، والنسائي (3248)، وأحمد (74) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - حفظ السر مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق نكاح - عرض الرجل ابنته على من يرضى مناقب وفضائل - حفصة بنت عمر مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ يَقولُ: ألَا لا تَغلوا في صَداقِ النِّساءِ؛ فإنَّها لو كانَتْ مَكرُمةً في الدُّنيا أو تَقوًى عِندَ اللهِ كانَ أوْلاكم بها النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ما أصدَقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ امرأةً مِن نِسائِه، ولا أُصدِقتِ امرأةٌ مِن بَناتِه أكثَرَ مِنَ اثنَتَيْ عَشْرةَ أُوقيَّةً ، وإنْ كانَ الرَّجُلُ لَيُبتَلى بصَدَقةِ امرأتِه حتى يَكونَ لها عَداوةٌ في نَفْسِه، وحتى يَقولَ: كُلِّفتُ إليكِ عَلَقَ القِرْبةِ .
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/478 التخريج : أخرجه النسائي (3349)، وابن ماجه (1887)، وأحمد (285) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تزويج النبي بناته مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - من استجدَّ ثوبًا فلبِسه, فقال حين يبلُغُ تَرقوتَه : الحمدُ للهِ الَّذي كساني ما أُواري به عوْرتي, وأتجمَّلُ به في حياتي, ثمَّ عمد إلى الثَّوبِ الخَلِقِ فتصدَّق به, كان في ذمَّةِ اللهِ, وفي جِوارِ اللهِ, وفي كَنَفِ اللهِ حيًّا وميِّتًا
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 2/13 التخريج : أخرجه الترمذي (3560)، وابن ماجه (3557)، وأحمد (305) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الدعاء عند لبس ثوب جديد أو نعل أو شبهه
|أصول الحديث | شرح الحديث

6 - مَنِ استجدَّ ثوبًا فلبسَهُ، فقالَ حينَ يبلغُ ترقوتَهُ : الحمدُ للَّهِ الَّذي كَساني ما أُواري بِهِ عورتي وأتجمَّلُ بِهِ في حياتي، ثمَّ عمدَ إلى الثَّوبِ الَّذي أخلقَ أو قالَ ألقى فتصدَّقَ بِهِ، كانَ في ذمَّةِ اللَّهِ تعالى وفي جوارِ اللَّهِ وفي كنَفِ اللَّهِ حيًّا وميِّتًا حيًّا وميِّتًا حيًّا وميِّتًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/155 التخريج : أخرجه الترمذي (3560)، وابن ماجه (3557)، وأحمد (305) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الدعاء عند لبس ثوب جديد أو نعل أو شبهه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - رأيتُ سعدَ بنَ أبي وَقَّاصٍ يمسَحُ على خُفَّيهِ بالعِراقِ حين يتوَضَّأُ فأنكَرتُ ذلك عليه قال: فلمَّا اجتَمَعْنا عِندَ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رضي اللهُ عنه قال لي: سَلْ أباكَ عما أنكَرتَ عليَّ مِن مَسحِ الخُفَّينِ قال: فذكَرتُ ذلك له فقال: إذا حدَّثَكَ سعدٌ بشيءٍ فلا تَرُدَّ عليه فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَمسَحُ على الخُفَّينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/59 التخريج : أخرجه محمد بن الحسن في ((الآثار)) (9) باختلاف يسير، والطيالسي (14)، والبزار (152) بلفظه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الخفاف إحسان - الأخذ بالرخصة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - الشُّهداءُ أربعةٌ : رجلٌ مؤمنٌ جيِّدُ الإيمانِ لقيَ العدوَّ فصَدقَ اللَّهَ فقُتِلَ، فذلِكَ الَّذي ينظرُ النَّاسُ إليهِ هَكَذا - ورفعَ رأسَهُ حتَّى سقَطَت قَلَنسوةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أو قلَنسوةُ عمرَ - والثَّاني : رجلٌ مؤمنٌ لقيَ العدوَّ فَكَأنَّما يُضرَبُ ظَهْرُهُ بشوكِ الطَّلحِ، جاءَهُ سَهْمٌ غَربٌ فقتلَهُ، فذاكَ في الدَّرجةِ الثَّانيةِ، والثَّالثُ : رجلٌ مؤمنٌ خلَطَ عملًا صالِحًا وآخرَ سيِّئًا، لقيَ العدوَّ فصدقَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ حتَّى قُتِلَ، قال فذاك في الدَّرجةِ الثَّالثةِ، والرَّابعُ رجلٌ مؤمِنٌ أسرفَ على نفسِهِ إسرافًا كثيرًا، لقيَ العدوَّ فصدقَ اللَّهَ حتَّى قُتِلَ، فذلكَ في الدَّرجةِ الرَّابعةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/89 التخريج : أخرجه الترمذي (1644)، وأحمد (150)، وعبد بن حميد في ((المنتخب)) (27)، وابن أبي عاصم في الجهاد (187 ) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الشهيد إحسان - الإخلاص
|أصول الحديث

9 - إنَّ من آخرِ ما نزلَ آيةُ الرِّبا وإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ توُفِّيَ ولم يفسِّرها فدعوا الرِّبا والرِّيبةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/174
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة ربا - ذم الربا وآكله وموكله قرآن - بيان أول ما نزل من القرآن وآخر ما نزل فضائل سور وآيات - سورة البقرة

10 - مِن آخرِ ما نزلَ آيةُ الرِّبا وإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قُبِضَ قبلَ أن يفسِّرَها لَنا، فدَعوا الرِّبا والرِّيبةَ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/332 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (5/ 66) بلفظه، وابن ماجه (2276) وأحمد (246) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الكبائر قرآن - بيان أول ما نزل من القرآن وآخر ما نزل بيوع - اجتناب الشبهات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - الذهَبُ بالوَرِقِ رِبًا إلا هاءَ وهاءَ والبُرُّ بالبُرِّ رِبًا إلا هاءَ وهاءَ والشَّعيرُ بالشَّعيرِ رِبًا إلا هاءَ وهاءَ والتمرُ بالتمرِ رِبًا إلا هاءَ وهاءَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/160 التخريج : أخرجه مسلم (1586)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع التمر بالتمر بيوع - بيع الذهب بالفضة والعكس بيوع - بيع الطعام بالطعام وما ينهى عنه ربا - الربا في المكيلات والموزونات ربا - ربا الفضل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - الذَّهبُ بالورِقِ ربًا إلَّا هاءَ وَهاءَ والبُرُّ بالبُرِّ ربًا إلَّا هاءَ وَهاءَ والشَّعيرُ بالشَّعيرِ ربًا إلَّا هاءَ وَهاءَ والتَّمرُ بالتَّمرِ ربًا إلَّا هاءَ وَهاءَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/93 التخريج : أخرجه مسلم (1586)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع التمر بالتمر بيوع - بيع الذهب بالفضة والعكس ربا - الربا في المكيلات والموزونات ربا - ربا الفضل ربا - ربا النسيئة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - حَملتُ على فرسٍ في سبيلِ اللَّهِ فأضاعَهُ صاحبُهُ فأردتُ أن أبتاعَهُ ، وظنَنتُ أنَّهُ بائعُهُ برخصٍ فقلتُ : حتَّى أسألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : لا تَبتَعهُ وإن أعطاكَهُ بدِرهمٍ فإنَّ الَّذي يعودُ في صدقتِهِ فكَالكلبِ يَعودُ في قَيئِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/143 التخريج : أخرجه البخاري (2623)، ومسلم (1620)، والنسائي (2615)، وأحمد (281) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صدقة - كراهة العود في الصدقة آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صدقة - نهي المتصدق أن يشتري ما تصدق به
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - لمَّا كانَ يومُ خيبرَ أقبلَ نفرٌ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا : فلانٌ شَهيدٌ، فلانٌ شَهيدٌ حتَّى مرُّوا على رَجلٍ فقالوا : فلانٌ شَهيدٌ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : كلَّا إنِّي رأيتُهُ في النَّارِ في بُردةٍ غلَّها أو عَباءةٍ ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يا ابنَ الخطَّابِ اذهب فَنادِ في النَّاسِ : أنَّهُ لا يَدخلُ الجنَّةَ إلَّا المؤمِنونَ قالَ : فخرَجتُ، فَناديتُ : ألا إنَّهُ لا يدخلُ الجنَّةَ إلَّا المؤمِنونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/110 التخريج : أخرجه أحمد (203)، ومسلم (114)، وابن أبي شيبة (36885)، وابن حبان (4857)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جهاد - قول فلان شهيد غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - ألا إنَّ الذَّكاةَ في الحلقِ واللَّبَّةِ، ولا تعجِّلوا الأنفُسَ أن تزهقَ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/627 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الكبرى)) (9/ 278)، وعبد الرزاق (4/ 494)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (14/ 39). باختلاف يسيرٍ عندهم.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ذبائح - الإحسان في الذبح ذبائح - الرفق بالبهيمة وإراحتها عند الذبح ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه ذبائح - رحمة البهائم عند ذبحهن
|أصول الحديث

16 - لأُخْرِجَنَّ اليَهودَ والنَّصارَى من جزيرةِ العربِ، حتَّى لا أدَعَ إلَّا مُسلمًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/110 التخريج : أخرجه مسلم (1767)
التصنيف الموضوعي: مغازي - إخراج المشركين وأهل الكتاب من جزيرة العرب إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب جهاد - لا يترك بجزيرة العرب دينان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عنِ العَزلِ عنِ الحُرَّةِ إلا بإذنِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/115 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1928)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3679)، والبيهقي (14439) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: نكاح - العزل نكاح - حق المرأة على الزوج اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

18 - لَئن عِشتُ لأُخْرِجَنَّ اليَهودَ والنَّصارى من جَزيرةِ العرَبِ حتَّى لا أترُكَ فيها إلَّا مُسلمًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/118 التخريج : أخرجه مسلم (1767)، وأبو داود (3030)، والترمذي (1606)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8686)، وأحمد (219) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: مغازي - إخراج المشركين وأهل الكتاب من جزيرة العرب جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب جنائز وموت - الأمل والأجل جهاد - لا يترك بجزيرة العرب دينان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - لمَّا كان يومُ خَيبرَ أقْبَلَ نفَرٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولون: فُلانٌ شَهيدٌ، وفُلانٌ شَهيدٌ، حتَّى مَرُّوا برَجُلٍ، فقالوا: فُلانٌ شَهيدٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كلَّا؛ إنِّي رأيْتُه يُجَرُّ إلى النَّارِ في عَباءةٍ غَلَّها. اخرُجْ يا عُمرُ فَنادِ في النَّاسِ: أنَّه لا يَدخُلُ الجنَّةَ إلَّا المُؤمِنون، فخرَجْتُ فنادَيْتُ: أنَّه لا يَدخُلُ الجنَّةَ إلَّا المُؤمِنون.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/165 التخريج : أخرجه أحمد (203)، ومسلم (114)، وابن أبي شيبة (36885)، وابن حبان (4857)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جهاد - قول فلان شهيد غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد مغازي - غزوة خيبر إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/182 التخريج : أخرجه الترمذي (2344)، وابن ماجه (4164)، وأحمد (373) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - سؤال العبد الرزق من الله عز وجل تجارة - الإجمال في طلب الرزق رقائق وزهد - التوكل واليقين آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن لُبسِ الحريرِ إلَّا موضعَ أصبُعَيْنِ أو ثلاثةٍ أو أربعةٍ وأشارَ بِكَفِّهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/179 التخريج : أخرجه مسلم (2069)، وأبو داود (4042)، والترمذي (1721)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9630)، وأحمد (365) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما يرخص للرجال من الحرير اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - ليسَ مِن ليلةٍ إلَّا والبَحرُ يُشرفُ فيها ثلاثَ مرَّاتٍ علَى الأرضِ، يستأذنُ اللَّهَ في أن ينفضِحَ عليهِم فيَكُفُّهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/154 التخريج : أخرجه أحمد (303) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (5165)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (37).
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق البحر خلق - عجائب المخلوقات رقائق وزهد - سعة رحمة الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - سيَخرجُ أَهْلُ مَكَّةَ ثمَّ لا يُعبَرُ بِها - أو لا يَعبُرُ بِها - إلَّا قليلٌ، ثمَّ تَمتلِئُ وتُبنَى، ثمَّ يَخرجونَ منها، فلا يَعودونَ فيها أبدًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/89 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((المقصد العلي)) (610) واللفظ له، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1689) بنحوه، والبزار (233) وقال: المدينة وليس مكة.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - مكة حين يتركها أهلها أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى
|أصول الحديث

24 - أيُّما مسلِمٍ شَهِدَ لَهُ أربعةٌ بخيرٍ إلَّا أدخلَهُ اللَّهُ الجنَّةَ قالَ : قُلنا وثلاثةٌ قالَ : وثلاثةٌ قُلنا : واثنانِ قالَ : واثنانِ قالَ : ولم نَسألهُ عنِ الواحِدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/162
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

25 - أنَّهُ مرَّ بِمقامِ إبراهيمَ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ أليسَ تَقومُ مقامَ خليلِ ربِّنا ؟ قالَ : بلَى، قالَ : أفلا نتَّخذُهُ مصلًّى ؟ فلم يلبَثْ إلَّا يَسيرًا حتَّى نزَلَت وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/172
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - صلاة ركعتين بعد الطواف حج - فضل المقام قرآن - أسباب النزول حج - مقام إبراهيم وفضله
| شرح حديث مشابه

26 - ضِفتُ عمرَ، فتَناولَ امرأتَهُ فضربَها، وقالَ : يا أشعثُ، احفظْ عنِّي ثلاثًا حفِظتُهنَّ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تسألِ الرَّجلَ فيمَ ضربَ امرأتَهُ، ولا تنَمْ إلَّا علَى وترٍ، ونسيَ الثَّالثةَ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/501
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب نكاح - ضرب النساء علم - حفظ العلم

27 - مَن كانَ يؤمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ، فلا يَقعُدنَّ على مائدةٍ يُدارُ علَيها بالخَمرِ، ومَن كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخِرِ، فلا يَدخُلِ الحمَّامَ إلَّا بإزارٍ، ومَن كانت تُؤمِنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ، فلا تَدخُلِ الحمَّامَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/78 التخريج : أخرجه أحمد (125) واللفظ له، وأبو يعلى (251)، والبيهقي (14941)
التصنيف الموضوعي: أشربة - النهي عن الجلوس على مائدة يدار عليها الخمر زينة اللباس - ستر العورة غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام غسل - دخول الحمام غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - مَن توضَّأ فأحسَن الوُضوءَ ثمَّ قال: أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا عبدُه ورسولُه، اللَّهمَّ اجعَلْني مِن التَّوَّابِينَ، واجعَلْني مِن المُتطهِّرِينَ، فُتِحَتْ له ثمانيةُ أبوابِ الجنَّةِ، يدخُلُ مِن أيِّها شاء.
خلاصة حكم المحدث : في أسانيده اضطراب، وأصل الحديث صحيح مستقيم الإسناد، [دون زيادة: (اللهم اجعلني من التوابين ، واجعلني من المتطهرين)، وروي معناها عن ثوبان مرفوعًا].
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1/78 التخريج : أخرجه مسلم (234)، وأبو داود (169)، والترمذي (55) واللفظ له، والنسائي (148)، وابن ماجه (470)، وأحمد (121)
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة وضوء - إسباغ الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الفراغ من الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - من قالَ في سوقٍ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ بيدِهِ الخيرُ يحيي ويميتُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ، كتبَ اللَّهُ لَهُ بِها ألفَ ألفِ حسنةٍ ومحا عنهُ بِها ألفَ ألفِ سيِّئةٍ، وبنى لَهُ بيتًا في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/165 التخريج : أخرجه الترمذي (3429)، وابن ماجه (2235)، وأحمد (327) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أدعية وأذكار - الذكر عند دخول السوق وإذا رجع منه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - مَن دخلَ سوقًا منَ الأسواقِ فقالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ يُحيي ويميتُ، وَهوَ حيٌّ لا يموتُ، بيدِهِ الخيرُ، وَهوَ علَى كلِّ شيءٍ قديرٌ، كتبَ اللَّهُ لَهُ ألفَ ألفِ حسَنةٍ، ومحا عنهُ ألفَ ألفِ سيِّئةٍ، وبنى لَهُ بيتًا في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن دينار مولى آل الزبير ضعيف جدا وللحديث إسناد آخر صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/303 التخريج : أخرجه الترمذي (3428)، وابن ماجه (2235)، وأحمد (327) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر تجارة - الأسواق ودخولها أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله أدعية وأذكار - الذكر عند دخول السوق وإذا رجع منه استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث