الموسوعة الحديثية


- الشُّهداءُ ثلاثةٌ : رَجلٌ مؤمِنٌ جيِّدُ الإيمانِ لقيَ العدوَّ، فصَدقَ اللَّهَ حتَّى قُتِلَ، فذلِكَ الَّذي يرفعُ إليهِ النَّاسُ أعناقَهُم يومَ القيامةِ - ورفعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأسَهُ حتَّى وقعَت قَلنسوتُهُ أو قَلنسُوةُ عمرَ - ورجلٌ مؤمنٌ جيِّدُ الإيمانِ لقيَ العدوَّ، فَكَأنَّما يُضرَبُ جِلدُهُ بشوكِ الطَّلحِ، أتاهُ سَهْمٌ غَربٌ فقتلَهُ، هوَ في الدَّرجةِ الثَّانيةِ، ورجلٌ مؤمنٌ جيِّدُ الإيمانِ خَلطَ عملًا صالِحًا وآخرَ سيِّئًا، لَقيَ العدوَّ فصَدقَ اللَّهَ حتَّى قُتِلَ، فذلِكَ في الدَّرجةِ الثَّالثةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر الصفحة أو الرقم : 1/87
التخريج : أخرجه أحمد (146 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (361 )،
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الشهيد قيامة - الشفاعة دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه رقائق وزهد - المحافظة على الدين، وبذل المال والنفس دونه
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (1/ 291 ط الرسالة)
((‌146- حدثنا أبو سعيد، حدثنا ابن لهيعة، قال: سمعت عطاء بن دينار، عن أبي يزيد الخولاني، أنه سمع فضالة بن عبيد، يقول: سمعت عمر بن الخطاب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( الشهداء ثلاثة: رجل مؤمن جيد الإيمان لقي العدو، فصدق الله حتى قتل، فذلك الذي يرفع إليه الناس أعناقهم يوم القيامة- ورفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه حتى وقعت قلنسوته أو قلنسوة عمر- ورجل مؤمن جيد الإيمان لقي العدو، فكأنما يضرب جلده بشوك الطلح، أتاه سهم غرب فقتله، هو في الدرجة الثانية، ورجل مؤمن جيد الإيمان خلط عملا صالحا وآخر سيئا، لقي العدو فصدق الله حتى قتل، فذلك في الدرجة الثالثة)).

[المعجم الأوسط - للطبراني] (1/ 115)
‌361- حدثنا أحمد بن رشدين قال: نا عبد الغفار بن داود أبو صالح الحراني قال: نا ابن لهيعة، عن عطاء بن دينار، عن أبي يزيد الخولاني، عن فضالة بن عبيد، عن عمر بن الخطاب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((الشهداء ثلاثة: رجل مؤمن جيد الإيمان، لقي العدو، فصدق الله حتى قتل، فذاك يرفع إليه الناس أعناقهم يوم القيامة، ورجل مؤمن جيد الإيمان، لقي العدو فأتاه سهم غرب فقتله، فذاك في الدرجة الثانية، ورجل مؤمن أسرف على نفسه، لقي العدو فصدق الله حتى قتل، فذلك في الدرجة الثالثة)) لا يروى هذا الحديث عن عمر إلا بهذا الإسناد، تفرد به: ابن لهيعة.