logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كنا عند عمرَ بنِ الخطابِ فأتاه رجلٌ فقال يا أميرَ الْمُؤمنِينَ ما { الْجَوَارِ الْكُنَّسِ } فطعن عمرُ بمِخصرةٍ معه في عمامةِ الرجلِ فألقاها عن رأسِه فقال عمرٌ أَحَرورِيٌّ والذي نفس عمر بنِ الخطابِ بيدِه لو وجدتُك محلوقًا لأنحيتُ القملَ عن رأسِك
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : منيع بن سليمان أبو العدبس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/560
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التكوير قرآن - من كره أن يفسر القرآن اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قال لأبي بكرٍ : رأيُنا تبَعٌ لرأيِكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 5/2171
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - عن عمرَ أنَّهُ شربَ قائمًا [يعني حديث: عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ رافِعٍ، عن [أبيه]: أنَّه رأى عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يَشرَبُ قائِمًا]
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [رافع أبو عبدالرحمن] | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/83
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ قتيلًا وُجِد بين وداعةَ وشاكرٍ, فأمرهم عمرُ بنُ الخطَّابِ أن يَقيسوا ما بينهما فوجدوه إلى وداعةَ أقربَ, وأحلفهم خمسين يمينًا كلَّ رجلٍ ما قتلتُه ولا علِمتُ قاتلًا ثمَّ أغرمهم الدِّيةَ, فقالوا يا أميرَ المؤمنين : لا أيمانُنا دفعتْ عن أموالِنا ولا أموالُنا دفعتْ عن أيمانِنا, فقال عمرُ : كذلك الحقُّ
خلاصة حكم المحدث : لا تقوم به حجة لضعف إسناده على فرض رفعه
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 423
التصنيف الموضوعي: أيمان - تأكيد اليمين بالمكان والزمان ديات وقصاص - القسامة التي كانت بالجاهلية ديات وقصاص - إذا وجد القتيل بين قريتين ضمن أقربهما خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - وكان أبو بكر يُقَسِّمُ الخُمْسَ نحوَ قَسْمِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله، غيرَ أنه لم يَكُنْ يُعْطي قربى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم، وكان عمرُ يُعطيهم منه، وعثمانُ بعدَه.
خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة مدرجة من كلام الزهري
توضيح حكم المحدث : لا تصح مرفوعة ولا موقوفة بل هي من كلام الزهري
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/229
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - فرض الخمس غنائم - مصارف الخمس غنائم - سهم ذوي القربى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن عائشةَ أنَّها قالت: لأن أقطعَ رجليَّ أحبُّ إليَّ من أن أمسحَ عليْهِما
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن مهاجر قال ابن حبان كان يضع الحديث
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/223
التصنيف الموضوعي: وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة

7 - قولُ عمرَ : أرى وجهَ رجلٍ لا يفضَحُ رجلًا من أصحابِ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : ثبت من طريق صحيحة
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 10/4821
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود حدود - الشهادة في الحدود
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

8 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وأبا بكرٍ وعمرَ قالوا لا يقطعُ صلاةَ المسلمِ شيءٌ وادرأْ ما استطعتَ
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن يزيد الخوزي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/15
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - دفع المصلي المار بين يديه سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن عمرَ أنَّهُ قالَ: لقد هممتُ أن أَكتُبَ في المصحفِ أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآله وسلَّمَ - جلدَ في الخمرِ ثمانينَ
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/320
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة

10 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم تُخْرَجُ له العَنَزَةُ في العيدين حتى يُصَلِّيَ إليها، فكان يُكَبِّرُ ثلاثَ عَشْرَةَ تكبيرةً، وكان أبو بكرٍ وعمرُ يفعلان ذلك.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحسن البجلي وهو لين الحديث
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/367
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى الحربة والعنزة سترة - ما يستر المصلي عيدين - الخروج للمصلى عيدين - كيف التكبير في صلاة العيدين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

11 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم إذا صَعِدَ المنبرَ يومَ الجُمُعةِ استقبل الناسَ بوجهِه ثم قال السلامُ عليكم ويَحْمَدُ اللهَ تعالى ويُثْنِي عليه ويقرأُ سورةً ثم يجلسُ ثم يقومُ فيخطبُ ثم ينزلُ وكان أبو بكرٍ وعمرُ يفعلانِهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/329
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - الخطبتين والقعدة بينهما جمعة - القراءة في الخطبة جمعة - تسليم الخطيب على الناس إذا صعد المنبر جمعة - آداب الخطبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - كنا عند عمرَ بنِ الخطابِ فأتاه رجلٌ فقال يا أميرَ الْمُؤمنِينَ ما { الْجَوَارِ الْكُنَّسِ } فطعن عمرُ بمِخصرةٍ معه في عمامةِ الرجلِ فألقاها عن رأسِه فقال عمرٌ أَحَرورِيٌّ والذي نفس عمر بنِ الخطابِ بيدِه لو وجدتُك محلوقًا لأنحيتُ القملَ عن رأسِك
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : منيع بن سليمان أبو العدبس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/560 التخريج : أخرجه أبو أحمد الحاكم في ((الأسامي والكنى)) (5/ 267) بلفظه مطولا .
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التكوير قرآن - من كره أن يفسر القرآن اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قال لأبي بكرٍ : رأيُنا تبَعٌ لرأيِكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 5/2171
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - عن عمرَ بنِ الخطابِ من ملك ذا رحمٍ مُحَرَّمٍ فهو حرٌّ
خلاصة حكم المحدث : من رواية قتادة عنه ولم يسمع منه [وله ما يعضده] فيصلح للاحتجاج
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/203 التخريج : أخرجه أبو داود (3950)، والنسائي في ((الكبرى)) (4883)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4704) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ أقرَّ عند موتهِ بأنَّهُ لم يقضِ في الكَلالةِ بشيءٍ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 5/2173
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - الكلالة علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| شرح حديث مشابه

5 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ قالَ ينْكِحُ العبدُ امرأتينِ ويطلِّقُ تطليقتينِ وتعتدُّ الأمةُ حيضتينِ
خلاصة حكم المحدث : له ما يقويه
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/288
التصنيف الموضوعي: عدة - عدة الأمة نكاح - طلاق العبد نكاح - نكاح العبيد طلاق - طلاق العبد

6 - أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ في عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ كَنيفٌ مُلِئَ فِقْهًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 290
التصنيف الموضوعي: علم - الفقه في الدين علم - من يؤخذ منه العلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

7 - قال عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنه : يا أيها النَّاسُ اتَّهِموا الرأيَ على الدِّينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 5/2225
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس
| شرح حديث مشابه

8 - عن عمرَ أنَّهُ شربَ قائمًا [يعني حديث: عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ رافِعٍ، عن [أبيه]: أنَّه رأى عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يَشرَبُ قائِمًا]
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [رافع أبو عبدالرحمن] | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/83 التخريج : أخرجه مالك ((5/ 1355)) بلاغا
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ قالَ : إنِّي أنزلتُ نَفسي من مالِ اللَّهِ منزلةَ وليِّ اليتيمِ، إنِ استغنيتُ استعفَفتُ، وإنِ احتجتُ أخذتُ منهُ بالمعروفِ، فإذا أيسَرتُ قضيتُ
خلاصة حكم المحدث : [روي] من طرق
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/638
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - أرزاق العمال بر وصلة - ما للوصي من مال اليتيم إذا قام عليه وصايا - ما للوصي أن يعمل في مال اليتيم وما يأكل منه بقدر عمالته
| شرح حديث مشابه

10 - أنَّ عمرَ بنِ الخطَّابِ قال لأبي بكرةَ في قصَّةِ المغيرةَ المشهورةُ : إنْ تُكذِّبْ نفسَكَ نُجِزْ شهادتَكَ فأبَى أن يكذِّبَ نفسَهُ، ولم يكنْ عمرُ يجيزُ شهادتَهُ
خلاصة حكم المحدث : مشهور
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 3/1288
التصنيف الموضوعي: توبة - توبة القاذف شهادات - تعديل الشهود شهادات - شهادة القاذف والمحدود شهادات - ما ترد به الشهادة
| شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رجلًا على عهدِ عمرَ بنِ الخطابِ تَدَلَّى يَشْتارُّ عسلًا فأقبلتِ امرأتُه فجلَسَتْ على الحبلِ فقالت لَيُطَلِّقْها ثلاثًا وإلا قطَعَتِ الحبلَ فذكَّرها اللهَ والإسلامَ فأَبَتْ فطلقها ثلاثًا ثم خرج إلى عمرَ فذكر ذلك له فقال ارجِعْ إلى أهلِك فليس هذا بطلاقٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : قدامة بن إبراهيم الجمحي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/21 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الكبرى)) (7/357)، وفي ((الصغرى)) (3/124) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين رقائق وزهد - المكر طلاق - طلاق الثلاث طلاق - طلاق المكره والسكران والغضبان
|أصول الحديث

12 - أنَّ قتيلًا وُجِد بين وداعةَ وشاكرٍ, فأمرهم عمرُ بنُ الخطَّابِ أن يَقيسوا ما بينهما فوجدوه إلى وداعةَ أقربَ, وأحلفهم خمسين يمينًا كلَّ رجلٍ ما قتلتُه ولا علِمتُ قاتلًا ثمَّ أغرمهم الدِّيةَ, فقالوا يا أميرَ المؤمنين : لا أيمانُنا دفعتْ عن أموالِنا ولا أموالُنا دفعتْ عن أيمانِنا, فقال عمرُ : كذلك الحقُّ
خلاصة حكم المحدث : لا تقوم به حجة لضعف إسناده على فرض رفعه
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 423 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18266) واللفظ له، والبيهقي (16528) بنحوه، وابن أبي شيبة (28430) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أيمان - تأكيد اليمين بالمكان والزمان ديات وقصاص - القسامة التي كانت بالجاهلية ديات وقصاص - إذا وجد القتيل بين قريتين ضمن أقربهما خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ أنَّهُ كتبَ أنَّ من سألَ عن مواضعِ الفَيءِ فَهوَ ما حَكمَ فيهِ عمرُ بنُ الخطَّابِ فرآهُ المؤمنونَ عدلًا موافقًا لقولِ النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلهِ وسلَّمَ - «جعلَ اللَّهُ الحقَّ على لسانِ عمرَ وقلبِه» فرضَ الأعطيةَ وعقدَ لأَهلِ الأديانِ ذمَّةً بما فرضَ اللَّهُ عليْهم من الجزيةِ ولم يضرِبْ فيها بخُمسٍ ولا مغنمٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه راو مجهول وأيضا فيه انقطاع والمرفوع منه مرسل
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/233
التصنيف الموضوعي: جزية - أخذ الجزية خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون

14 - وكان أبو بكر يُقَسِّمُ الخُمْسَ نحوَ قَسْمِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله، غيرَ أنه لم يَكُنْ يُعْطي قربى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم، وكان عمرُ يُعطيهم منه، وعثمانُ بعدَه.
خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة مدرجة من كلام الزهري
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/229 التخريج : أخرجه أبو داود (2978) بلفظه، وأحمد (16768)، والقطيعي في ((جزء الألف)) (3) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - فرض الخمس غنائم - مصارف الخمس غنائم - سهم ذوي القربى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أن رجلًا باع فرسًا بِغُلامٍ ثم أقاما بَقِيَّةَ يومِهِما وليلتِهِما يعني البائعَ والمشتري فلما أصبح من الغَدِ حضر الرحيلُ فقام الرجلُ إلى فَرَسِهِ يُسْرِجُهُ فندِم فأتى الرجلَ وأخذه بالبيعِ فأبى الرجلُ أن يَدْفَعَهُ إليه فقال بيني وبينَك أبو بَرْزَةَ صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فأتَيَا أبا بَرْزَةَ فقال أَتَرْضَيَانِ أن أَقضِيَ بينَكما بقضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم البَيِّعانِ بالخِيارِ ما لم يَفْتَرِقَا
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/294
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - خيار المجلس بيوع - الخيار
| شرح حديث مشابه

16 - عن ابنِ عباسِ في قوله دعوةُ الْحَقِّ قال شهادةُ أن لا إله إلا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : روي من طرق
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 3/109
التصنيف الموضوعي: توحيد - الأمر بتوحيد الله تفسير آيات - سورة الرعد

17 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ زيدٍ في قولِهِ فتلقَّى آدمُ من ربِّهِ كلِماتٍ قالَ : لا إلَهَ إلَّا أنتَ سُبحانَكَ وبِحمدِكَ عَمِلْتُ سوءًا وظلمتُ نفسي فاغفِر لي إنَّكَ أنتَ خَيرُ الغافرينَ لا إلَهَ إلَّا أنتَ سبحانَكَ وبحمدِكَ ربِّ عَمِلْتُ سوءًا وظلمتُ نفسي، فتُب عليَّ إنَّكَ أنتَ التَّوَّابُ الرَّحيمُ
خلاصة حكم المحدث : روي نحوه مرفوعا بسند ضعيف
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/106
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم تفسير آيات - سورة البقرة توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة استغفار - كيفية الاستغفار

18 - عن عائشةَ أنَّها قالت: لأن أقطعَ رجليَّ أحبُّ إليَّ من أن أمسحَ عليْهِما
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن مهاجر قال ابن حبان كان يضع الحديث
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/223
التصنيف الموضوعي: وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة

19 - أن النبيَّ _صلى الله عليه وآله وسلم_ وأبا بكرٍ, وعُمَرَ, كانوا يُسَلِّمونَ تَسْليمةً واحدةً.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/342 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (3145)، وابن أبي شيبة (3081)، وابن عبد البر في ((الاستذكار)) (1/ 491) معلقًا واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
|أصول الحديث

20 - عن عليٍّ - عليهِ السَّلامُ - قال: " لأن أصومَ يومًا من شعبانَ أحبُّ إليَّ من أن أُفطرَ يومًا من رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : فاطمة بنت الحسين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/266 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (612)، والدارقطني في ((سننه)) (2205)، والبيهقي في ((الصغير)) (1308) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صيام - تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين صيام - صيام يوم الشك صيام - وصال شعبان برمضان
|أصول الحديث

21 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ وأبا بَكْرٍ وعُمَرَ أحْرَقوا مَتاعَ الغالِّ وضرَبُوهُ.
خلاصة حكم المحدث : أجيب عنه بأن في إسناده زهير بن محمد قيل هو الخراساني وقيل غيره وهو مجهول
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : عقود الزبرجد
الصفحة أو الرقم : 78 التخريج : أخرجه أبو داود (2715)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1082)، والحاكم (2591) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - لزوم السنة غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة
|أصول الحديث

22 - أدركت عشرةً من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ كلهم يصلي خلف أئمةِ الجوْرِ
خلاصة حكم المحدث : عبد الكريم لا يحتج بروايته
الراوي : عبدالكريم البكاء | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/199 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (6/90)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2890)، والبيهقي (5510) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
|أصول الحديث

23 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وأبا بكرٍ وعمرَ أحرقوا متاعَ الغالِّ وضربوه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده زهير بن محمد قيل هو الخراساني وقيل غيره وهو مجهول وله شاهد
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/180 التخريج : أخرجه أبو داود (2715)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1082)، والحاكم (2591) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - لزوم السنة غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة
|أصول الحديث

24 - أن عمرَ كان يجهرُ بهؤلاء الكلماتِ يقولُ سبحانك اللهم وبحمدِك وتبارك اسمُك وتعالى جدُّك ولا إله غيرُك
خلاصة حكم المحدث : فيه عبدة لا يعرف له سماع من عمر
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/211
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - افتتاح الصلاة أدعية وأذكار - أذكار الصلوات

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وأبا بكرٍ وعمرَ أحرقوا متاعَ الغَالِّ وضربوهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده زهير بن محمد. قيل هو الخراساني وقيل غيره وهو مجهول
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 8/4068 التخريج : أخرجه أبو داود (2715)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1082)، والحاكم (2591) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - لزوم السنة غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة
|أصول الحديث

26 - قولُ عمرَ : أرى وجهَ رجلٍ لا يفضَحُ رجلًا من أصحابِ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : ثبت من طريق صحيحة
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 10/4821
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود حدود - الشهادة في الحدود
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وأبا بكرٍ وعمرَ قالوا لا يقطعُ صلاةَ المسلمِ شيءٌ وادرأْ ما استطعتَ
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن يزيد الخوزي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/15 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/123) مختصراً، والدارقطني (1/367)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (761) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - دفع المصلي المار بين يديه سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - رأيتُ رجالًا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يَجْلِسون في المسجدِ وهم مُجْنِبون؛ إذا توضؤا وضوءَ الصلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده هشام بن سعد قال أبو حاتم لا يحتج به وضعفه ابن معين وأحمد والنسائي
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/288 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((سننه)) (646) ، و حرب الكرماني في ((مسائله)) (478) واللفظ لهما .
التصنيف الموضوعي: حيض - طهارة الجنب والحائض طهارة - أحكام الجنب وآدابه طهارة - البقاء على جنابة وضوء - فضل الوضوء غسل - أمر الجنب بالوضوء إن لم يغتسل
|أصول الحديث

29 - قالَ عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ لأمِّ حكيمٍ بنتِ قارظٍ أتجعلين أمرَكِ إليَّ قالتْ نعم قالَ فقد تزوجتُك
خلاصة حكم المحدث : روي موصولا
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/267
التصنيف الموضوعي: نكاح - إذا كان الولي هو الخاطب نكاح - التعريض بالخطبة نكاح - الوكالة في النكاح نكاح - خطبة النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح

30 - أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ بُسْرٍ صاحِبَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِهِ وسلَّمَ أنكَرَ على الإمامِ الذي أبطَأَ بصَلاةِ العيدِ.
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده عند أبي داود ثقات
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/316
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة عيدين - الخروج للمصلى عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - وقت صلاة العيد
| شرح حديث مشابه