logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - ثلاثةٌ يجلِّينَ البصرَ: النَّظرُ إلى الخضرَةِ، وإلى الماءِ الجاري، وإلى الوجْهِ الحسنِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 217
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما يستحب النظر إليه من الخضرة والوجه الحسن رقائق وزهد - النظر إلى الوجه الحسن والخضرة ونحو ذلك طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

122 - كنَّا نعُدُّ الاجتماعَ إلى أهلِ الميِّتِ وصِنعةِ الطَّعامِ بعدَ دفنِه من النِّيَاحةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 148
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية جنائز وموت - النهي عن الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام جنائز وموت - الزجر عن النياحة جنائز وموت - صنعة الطعام لأهل الميت
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

123 - الوَلَدُ لِلفِراشِ [يعني حديث: اخْتَصَمَ سَعْدُ بنُ أبِي وقّاصٍ وعَبْدُ بنُ زَمْعَةَ في غُلامٍ، فقالَ سَعْدٌ: هذا يا رَسولَ اللَّهِ ابنُ أخِي عُتْبَةَ بنِ أبِي وقّاصٍ، عَهِدَ إلَيَّ أنَّه ابنُهُ، انْظُرْ إلى شَبَهِهِ، وقالَ عبدُ بنُ زَمْعَةَ: هذا أخِي يا رَسولَ اللَّهِ، وُلِدَ علَى فِراشِ أبِي مِن ولِيدَتِهِ، فَنَظَرَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى شَبَهِهِ فَرَأَى شَبَهًا بَيِّنًا بعُتْبَةَ، فقالَ: هو لكَ يا عبدُ بنَ زَمْعَةَ، الوَلَدُ لِلْفِراشِ ولِلْعاهِرِ الحَجَرُ، واحْتَجِبِي منه يا سَوْدَةُ بنْتَ زَمْعَةَ قالَتْ: فَلَمْ يَرَ سَوْدَةَ قَطُّ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/174
التصنيف الموضوعي: رضاع - الولد للفراش نكاح - ادعاء الولد نكاح - الطعن في الأنساب نكاح - الولد للفراش نكاح - دعوى النسب وإلحاق الولد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

124 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ يعجبُه النظرُ إلى الحمامِ الأحمرِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من يروي الموضوعات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 173
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - النظر إلى الوجه الحسن والخضرة ونحو ذلك مناقب وفضائل - فضائل الطيور الحمام والديك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي لعب ولهو - اللعب بالحمام والنظر إليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

125 - كانت يدُ كمِّ قَميصِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ إلى الرُّسغِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده شهر بن حوشب وفيه مقال مشهور
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/104
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - لباس القميص زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

126 - عن عائشةَ أنَّها قالت: لأن أقطعَ رجليَّ أحبُّ إليَّ من أن أمسحَ عليْهِما
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن مهاجر قال ابن حبان كان يضع الحديث
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/223
التصنيف الموضوعي: وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة

127 - أَكرِموا البقرَ فإنَّها سيِّدُ البَهائمِ ما رفَعت طرفَها إلى السَّماءِ منذُ عُبدَ العِجْلُ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 171
التصنيف الموضوعي: صيد - فضل البقر آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما بر وصلة - الحياء رقائق وزهد - الاستحياء من الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

128 - من سأل القضاءَ وُكلَ إلى نفسِه ومن جُبرَ عليه ينزل عليه ملَكٌ يُسدِّدُهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه مقال مع اضطراب ألفاظه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/158
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - ذم القضاء وكراهيته ملائكة - أعمال الملائكة أقضية وأحكام - الحرص على الولاية وطلبها إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

129 - أنَّ بلالًا ذَهبَ إلى الشَّامِ في حياةِ أبي بَكرٍ فَكانَ بِها حتَّى ماتَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وفي إسناده عطاء الخراساني وهو مدلس
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/22
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حزن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم على وفاته مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - فضائل الشام
| أحاديث مشابهة

130 - لم تصعدِ الملائِكةُ إلى اللَّهِ بأفضلَ من بُكاءِ العبيدِ ونوحِهِم على أنفسِهم بالأسحارِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو عصمة بن نصر, في حديثه نكارة
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 250
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل رقائق وزهد - الحزن والبكاء ملائكة - أعمال الملائكة آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة

131 - من أُتيَ في دبُرِهِ سبعَ مرَّاتٍ, حوَّل اللهُ شهوتَهُ من قبُلِهِ إلى دبُرِهِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 205
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - شؤم المعاصي رقائق وزهد - عقوبات الذنوب إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة

132 - ثلاثٌ فيهنَّ البَركةُ : البيعُ إلى أجلٍ, والمقارضةُ, وإخلاطُ البُرِّ بالشَّعيرِ للبيتِ لا للبيعِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهولان
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 284
التصنيف الموضوعي: أطعمة - خلط البر بالشعير بيوع - البيع إلى أجل بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها رقائق وزهد - ما فيه البركة قرض - فضل من أقرض لله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

133 - عنِ الزُّبَيرِ بنِ العَوَّامِ أنَّها كانت عندَه أمُّ كُلْثوم بنتُ عُقْبةَ فقالت له وهي حامِلٌ: طيِّبْ نفْسي بتَطْليقةٍ، فطَلَّقَها تَطْليقةً، ثمَّ خرَجَ إلى الصَّلاةِ، فرجَعَ وقد وضَعَتْ، فقال: ما لها خدَعَتْني خدَعَها اللهُ؟ ثمَّ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ، فقال: سبَق الكتابُ أجَلَه، اخطُبْها إلى نفسِها.
خلاصة حكم المحدث : كلهم من رجال الصحيح إلا محمد بن عمر بن هياج وهو صدوق لا بأس به وفيه انقطاع
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/86
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش رقائق وزهد - المكر طلاق - عدة الطلاق عدة - عدة الحامل نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة

134 - من قرأ منكم { وَالتِّينِ والزَّيْتُونِ } فانتهَى إلى آخرِها { أَلَيْسَ اللهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ } فليَقُلْ بَلَى وأنا على ذلك من الشاهدينَ ومن قرأ { لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ } فانتهَى إلى قولهِ { أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى } فليَقُلْ بَلَى ومن قرأ { والْمُرْسَلَاتِ عُرْفًِا } فبلغ { فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ } فليَقُلْ آمنا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/488
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القيامة تفسير آيات - سورة المرسلات تفسير آيات - سورة التين قرآن - آداب التلاوة صلاة - التعوذ والسؤال أثناء القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

135 - لا يفرَّقْ بين الأمِّ وولدِها قيل إلى متى قال حتى يبلغَ الغلامُ وتحيضَ الجاريةُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن عمرو الواقعي وهو ضعيف
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/263
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه عتق وولاء - التفريق بين ذوي المحارم بيوع - التفريق بين ذوي الأرحام من العبيد بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

136 - أن عليًّا أَسْنَدَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم إلى صدرِه وعليه قميصُه.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده حسين بن عبد الله وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/66
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب جنائز وموت - غسل الميت مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

137 - لا تجالِسوا أبناءَ الملوكِ فإنَّ الأنفسَ تشتاقُ إليْهم ما لا تشتاقُ إلى الجواري العواتِقِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 206
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس فتن - فتنة النساء نكاح - النظر إلى الغلام الأمرد آداب عامة - ضرب الأمثال آداب عامة - غض البصر
| أحاديث مشابهة

138 - لا يُفَرَّقُ بينَ الأمِّ ووَلَدِهَا، قيلَ : إلى متَى ؟ قالَ : حتى يبْلُغَ الغلامُ وتحِيضَ الجَارِيةُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن عمرو الواقعي وهو ضعيف
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/84
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - لا يفرق بين الوالدة وولدها بيوع - التفريق بين ذوي الأرحام من العبيد بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

139 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ أخذَ القلمَ من يدِ عليٍّ فدفعَهُ إلى مُعاويةَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 403
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان وحي - كتابة الوحي مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

140 - عن عائشةَ وسعدِ بنِ أبي وقاصٍ وعليٍّ يقطعُها [ أي التلبيةَ ] إذا راح إلى الموقفِ
خلاصة حكم المحدث : أسانيده صحيحة
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/55
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية والتكبير إذا غدا من منى إلى عرفة حج - الغدو من منى إلى عرفة حج - قطع التلبية في الحج حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

141 - عن ابنِ عباسٍ قال إنَّ الشيطانَ عرج إلى السماءِ فقال يا ربِّ سلِّطني على أيوبَ قال اللهُ لقد سلطتُكَ على مالِه وولدِه ولم أسلطكَ على جسدِه فنزل فجمع جنودَه فقال لهم قد سُلِّطتُ على أيوبَ فأروني سلطانكم فصاروا نيرانًا ثم صاروا ماءً فبينما هم في المشرقِ إذا هم بالمغربِ وبينما هم بالمغربِ إذا هم بالمشرقِ فأرسل طائفةً منهم إلى زرعِه وطائفةً إلى أهلِه وطائفةً إلى بقرِه وطائفةً إلى غنمِه وقال إنَّهُ لا يعتصمُ منكم إلا بالمعروفِ فأتوهُ بالمصائبِ بعضها على بعضٍ فجاء صاحبُ الزرعِ فقال يا أيوبُ ألم ترَ إلى ربك أرسل على زرعك نارًا فأحرقتْه ثم جاء صاحبُ الإبلِ فقال يا أيوبُ ألم ترَ إلى ربك أرسل إلى إبلكَ عدوًّا ذهب بها ثم جاءَه صاحبُ البقرِ فقال يا أيوبُ ألم تر إلى ربك أرسل على بقركَ عدوًّا فذهب بها ثم جاءَه صاحبُ الغنمِ فقال يا أيوبُ ألم تر إلى ربك أرسل على غنمكَ عدوًّا فذهب بها وتفرَّدَ هو لبنيهِ فجمعهم في بيتِ أكبرهم فبينما هم يأكلون ويشربون إذا هبَّت ريحٌ فأخذت بأركانِ البيتِ فألقتْه عليهم فجاءَ الشيطانُ إلى أيوبَ بصورةِ غلامٍ بأذنيهِ قرطانِ فقال يا أيوبُ ألم تر إلى ربك جمع بنيكَ في بيتِ أكبرهم فبينما هم يأكلون ويشربون إذ هبَّت ريحٌ فأخذت بأركانِ البيتِ فألقتْهُ عليهم فلو رأيتهم حينَ اختلطت دماؤهم ولحومهم بطعامهم وشرابهم فقال لهُ أيوبُ فأين كنتَ قال كنتُ معهم قال فكيف انفلتَّ قال انفلتُّ قال أيوبُ أنت الشيطانُ ثم قال أيوبُ أنا اليومَ كيومِ ولدتني أمي فقام فحلقَ رأسَه وقام يصلي فرنَّ إبليسُ رنَّةً سمعها أهلُ السماءِ وأهلُ الأرضِ ثم عرج إلى السماءِ فقال أي ربِّ إنَّهُ قد اعتصمَ فسلِّطني عليهِ فإني لا أستطيعُه إلا بسلطانك قال قد سلطتك على جسدِه ولم أسطلك على قلبِه فنزل فنفخَ تحت قدمِه نفخةً قرحَ ما بين قدمِه إلى قرنِه فصار قرحةً واحدةً وأُلْقِيَ على الرمادِ حتى بدا حجابُ قلبِه فكانت امرأتُه تسعى عليهِ حتى قالت لهُ ألا ترى يا أيوبُ قد نزل واللهِ بي من الجهدِ والفاقةِ ما إن بعتُ قروني برغيفٍ فأطعمتك فادعُ اللهَ أن يشفيكَ ويُريحك قال ويحكَ كنا في النِّعَمِ سبعين عامًا فاصبري حتى نكونَ في الضرَّاءِ سبعين عامًا فكان في البلاءِ سبعَ سنينَ ودعا فجاء جبريلُ يومًا فدعا بيدِه ثم قال قم فقام فنحَّاهُ عن مكانِه وقال اركض برجلك هذا مغتسلٌ باردٌ وشرابٌ فركض برجلِه فنبعت عينٌ فقال اغتسل فاغتسل منها ثم جاء أيضًا فقال اركض برجلك فنبعت عينٌ أخرى فقال لهُ اشرب منها وهو قولُه ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ وألبسَه اللهُ حلَّةً من الجنةِ فتنحَّى أيوبُ فجلس في ناحيةٍ وجاءت امرأتُه فلم تعرفه فقالت يا عبدَ اللهِ أين المبتلى الذي كان ها هنا لعلَّ الكلابَ قد ذهبت بهِ أو الذئابَ وجعلت تكلمُه ساعةً فقال ويحك أنا أيوبٌ قد ردَّ اللهُ عليَّ جسدي وردَّ عليهِ مالَه وولدَه عيانًا ومثلهم معهم وأمطرَ عليهِ جرادًا من ذهبٍ فجعل يأخذُ الجرادَ بيدِه ثم يجعلُه في ثوبِه وينشرُ كساءَه ويأخذُه فيجعلُ فيهِ فأوحى اللهُ إليهِ يا أيوبُ أما شبعتَ قال يا ربِّ من ذا الذي يشبعُ من فضلكَ ورحمتكَ
خلاصة حكم المحدث : في هذا نكارة شديدة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/616
التصنيف الموضوعي: أنبياء - أيوب جن - صفة إبليس وجنوده تفسير آيات - سورة ص رقائق وزهد - الصبر على البلاء علم - القصص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

142 - إيَّاكم والتَّعرِّيَ؛ فإنَّ معَكم مَن لا يُفارِقُكم إلَّا عِندَ الغائِطِ وحينَ يُفْضي الرَّجُلُ إلى أهلِه.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيفان
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/300
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - لا تدخل الملائكة أماكن النجاسة إيمان - الملائكة ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

143 - مَن قرأَ فاتحةَ الكتابِ، أُعْطيَ من الأجر كذا. فذكرَ فَضلَ سورةٍ سورةً، إلى آخرِ القرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 296
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إيمان - الوعد فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

144 - إذا جلسَ المتعلِّمُ بينَ يديِ المعلِّمِ: فتحَ اللَّهُ عليهِ سبعينَ بابًا منَ الرَّحمةِ، إلى آخرِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 285
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل مجالس العلم والذكر علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
| أحاديث مشابهة

145 - يا عائشةُ أنت أطيبُ من اللبنِ بالتمرِ وفي لفظٍ : أنت أحبُّ إليَّ من الزبدِ بالعسلِ.
خلاصة حكم المحدث : قيل لا يصح, وفي إسناده رجلان ليسا بشيء
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 399
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الزبد مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق نكاح - عشرة النساء أطعمة - أكل اللبن بالتمر نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة

146 - أحاديثُ تتضمنُ الإرشادَ إلى الصلاةِ خلف كلِّ برٍ وفاجرٍ، وخلف مَنْ قال : لا إلهَ إلا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيفة
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 99
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

147 - لا تُصَلُّوا في أَعطانِ الإبِلِ فإنها خُلِقَت مِن الجِنِّ ألاَ تَرَونَ إلى عُيونِها وهيئتِها إذا نَفَرَتْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/141
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق الإبل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في مرابض الغنم وأعطان الإبل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

148 - اللَّاعِبُ بالشِّطْرَنجِ كالآكِلِ مِن لَحمِ الخِنزيرِ، والناظِرُ إلى مَن يَلعَبُ الشِّطْرَنجِ كالغامِسِ يَدَه في لَحمِ الخِنزيرِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 207
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة لعب ولهو - الشطرنج آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعب ولهو - ما يحرم من اللعب
| أحاديث مشابهة

149 - سيِّدُ الشُّهداءِ يومَ القيامةِ حمزةُ بنُ عبدِ المطَّلبِ ورجلٌ قامَ إلى إمامٍ جائرٍ فأمرَه ونَهاهُ فقتلَه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 263
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

150 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يحبُّ النظرَ إلى الخضرةِ, وإلى الأترجِّ, وإلى الحمامِ الأحمرِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من يروي الموضوعات
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 173
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأترج رقائق وزهد - النظر إلى الوجه الحسن والخضرة ونحو ذلك مناقب وفضائل - فضائل الطيور الحمام والديك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي لعب ولهو - اللعب بالحمام والنظر إليه
| أحاديث مشابهة
 

1 - ووَقْتُ صلاةِ المغربِ إلى أن يَذْهَبَ حُمْرَةُ الشَّفَقِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يزيد قال الحافظ صدوق
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/411 التخريج : لم نقف عليه من حديث عبدالله بن عمر. وأخرجه ابن خزيمة (354)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1080) مطولاً من حديث عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة المغرب صلاة - صلاة المغرب
|أصول الحديث

2 - انتظَرْنا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم ليلةً بصلاةِ العشاءِ حتى ذهَبَ نحوٌ مِن شَطْرِ الليلِ قال فجاءَ فصلَّى بنا، ثم قال: خذوا مقاعدَكم؛ فإن الناسَ قد أخذوا مضاجعَهم، وإنكم لم تزالوا في الصلاةِ منذُ انتظرْتموها، ولولا ضعفُ الضعيفِ، وسَقَمُ السَّقيمِ، وحاجةُ ذي الحاجةِ؛لأَخَّرْتُ هذه الصلاةَ إلى شَطْرِ الليلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/415 التخريج : أخرجه أبو داود (422) باختلاف يسير، وابن ماجه (693) بنحوه، وأحمد (11028) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة صلاة - تأخير العشاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن وجيه ضعيف
الراوي : مالك بن دينار | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/65 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/192)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة السجدة صلاة - الصلاة بعد المغرب قرآن - أسباب النزول صلاة - الصلاة بين مغرب وعشاء
|أصول الحديث

4 - عن شدَّادِ بنِ أوسٍ الصحابيّ قالَ إذا أجنبَ أحدُكم من الليلِ ثم أرادَ أن ينامَ فليتوضأْ فإنه نصفُ غسلِ الجنابةِ
خلاصة حكم المحدث : سنده رجاله ثقات
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/271
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه غسل - غسل الجنابة وضوء - وضوء الجنب للنوم والأكل والشرب غسل - أمر الجنب بالوضوء إن لم يغتسل

5 - من قرض بيتَ شعرٍ بعد العشاءِ الآخرةِ لم تقبلْ له صلاةُ تلك الليلةِ.
خلاصة حكم المحدث : قيل هو موضوع وقد تفرد به عاصم بن مخلد, وهو مجهول
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 294
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - السمر بعد العشاء رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة شعر - ذم الشعر إحسان - إبطال الأعمال شعر - الشعر بعد العشاء الآخرة
| أحاديث مشابهة

6 - أنه كان صلَّى اللهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ يقرأُ في صلاةِ العشاءِ بالشَّمسِ وضُحاها ونحوها منَ السُّورِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/261 التخريج : أخرجه الترمذي (309)، والنسائي (999)، وأحمد (22994)، والبغوي في ((الأنوار في شمائل النبي المختار)) (530) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في العشاء قرآن - فضائل سور القرآن صلاة - صلاة العشاء فضائل سور وآيات - سورة الشمس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - صلاةُ الليلِ مثنى مثنى وجوفُ الليلِ الآخرِ أجوبُه دعوةُ قلتُ أوجبُه قال لا أجوبُه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو بكر بن عبد الرحمن بن أبي مريم وهو ضعيف
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/70 التخريج : أخرجه أحمد (19447) واللفظ له، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1457)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/154) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى
|أصول الحديث

8 - لولا ما في البيوتِ من النساءِ والذُّرِّيَّةِ أَقَمْتُ صلاةَ العشاءِ وأَمَرْتُ فِتْياني يُحَرِّقُون ما في البيوتِ بالنارِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو معشر وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/150 التخريج : أخرجه أحمد (8796) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم الكسل والفتور صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

9 - صلاةُ الليلِ والنهارِ مَثْنَى مَثْنَى
خلاصة حكم المحدث : اختلف في زيادة قوله والنهار وله طرق وشواهد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/38 التخريج : أخرجه أبو داود (1295)، والترمذي (597)، والنسائي (1666)، وابن ماجه (1322)، وأحمد (4791)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى صلاة - الحض على الصلاة صلاة - صلاة النهار كم هي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أن المشركين شغلوا النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم يومَ الخندقِ عن أربعِ صلواتٍ حتى ذهبَ مِن الليلِ ما شاء اللهُ، فأمرَ بلالًا فأذَّنَ، ثم أقام فصلَّى الظهرَ، ثم أقام فصلَّى العصرَ، ثم أقام فصلَّى المغربَ، ثم أقام فصلَّى العشاءَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ولا علة له إلا عدم سماع أبي عبيدة من أبيه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/46 التخريج : أخرجه الترمذي (179)، والنسائي (662)، وأحمد (3555) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - الأذان و الإقامة للجمع بين الصلاتين صلاة - قضاء الفوائت مغازي - غزوة الخندق أذان - الأذان والإقامة للصلاة الفائتة سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
|أصول الحديث

11 - شغل المشركون رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم عن أربعِ صلواتٍ يومَ الخندقِ حتى ذَهَبَ مِن الليلِ ما شاءَ اللهُ، فأمَرَ بلالًا فأذَّن، ثم أقامَ فصلَّى الظهرَ، ثم أقامَ فصلَّى العصرَ، ثم أقامَ فصلَّى المغربَ، ثم أقامَ فصلَّى العشاءَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/397 التخريج : أخرجه الترمذي (179)، والنسائي (662)، وأحمد (3555) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها مغازي - غزوة الخندق أذان - الأذان والإقامة للصلاة الفائتة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - كان النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم يَقْنُتُ في صلاةِ الصبحِ، وفي وترِ الليلِ بهؤلاء الكلماتِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن هرمز قال الحافظ هو محتاج إلى الكشف عن حاله
الراوي : عبدالله بن عباس ومحمد بن علي ابن الحنفية | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/52
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - القنوت صلاة - دعاء القنوت في الوتر

13 - ما رأيتُ رجلًا أشبهَ صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ مِن فلانٍ لإمامٍ كانَ بالمدينةِ قال سُلَيمانُ : فصلَّيتُ خلْفَه فكان يُطيلُ الأُولَييْنِ من الظُّهرِ، ويُخفِّفُ الأُخرَييْنِ، ويُخفِّفُ العَصرَ، ويقرأُ في الأُولَييْنِ من المغرِبِ بقصارِ المُفصَّلِ ، ويقرأُ في الأُولَيَيْنِ من العِشاءِ من وسطِ المُفَصَّلِ، ويقرأُ في الغَداةِ بطِوَالِ المُفَصَّلِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2762 التخريج : أخرجه النسائي (982)، وأحمد (7991) باختلاف يسير، وابن ماجه (827) مختصراً
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في العشاء صلاة - القراءة في الفجر صلاة - القراءة في المغرب صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - تطويل الركعتين الأوليين وتخفيف الأخريين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إذا زُلْزِلَتِ تعدلُ نصفَ القرآنِ والعادياتُ تعدلُ نصفَ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/695 التخريج : أخرجه أبو عبيدة القاسم بن سلام في ((فضائل القرآن)) (ص263)
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - سورة العاديات فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أربعٌ قبلَ الظهرِ كعدلِهنَّ بعدَ العِشاءِ، وأربعٌ بعدَ العِشاءِ كعدلِهنَّ مِن ليلةِ القَدْرِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده يحيى بن عقبة وليس بثقة قاله النسائي وغيره وقال ابن معين ليس بشيء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/22 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2733)
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل أربع بعد العشاء صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لا يتُم بعد احتلامٍ ولا صُماتَ يومٍ إلى الليلِ
خلاصة حكم المحدث : روي نحوه بسند لا بأس به
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/370 التخريج : أخرجه أبو داود (2873)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/428)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (658) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام أقضية وأحكام - البلوغ بالاحتلام أقضية وأحكام - يتم اليتيم متى ينقضي بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها
|أصول الحديث

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضَى في الأنفِ إذا جُدِع كلُّه بالعقْلِ وإذا جُدِعتْ أرنبتُه فنصفُ العقْلِ وقضَى في العينِ نصفَ العقْلِ والرِّجْلِ نصفَ العقْلِ واليدِ نصفَ العقْلِ, وأمَّا المأمومةُ ثلثُ العقْلِ والمُنقِلةُ خمسةَ عشرَ من الإبلِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن راشد الدمشقي المكحولي , وقد تكلم فيه جماعة ووثقه جماعة
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 419 التخريج : أخرجه أبو داود (4564)، وأحمد (7092) كلاهما مطولا، والدارقطني (3501) ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - المنقلة ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأنف ديات وقصاص - دية الرجل ديات وقصاص - دية العين
|أصول الحديث

18 - أنَّهُ صلَّى بقومٍ فتركَ التَّشهُّدَ الأوسطَ، فلمَّا فرغَ مِن صلاتِهِ سلَّمَ ثمَّ سجدَ سجدتَينِ وسلَّمَ، وقالَ : هَكَذا صنعَ بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 106 التخريج : أخرجه أبو داود (1037)، والترمذي (364)، وأحمد (18163) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا قام من ركعتي الفريضة سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو بعد التسليم سهو - من سها عن التشهد الأوسط جبره بسجود السهو
|أصول الحديث

19 - شهِدتُ الجُمُعةَ مع أبي بكرٍ فكانتْ خُطبتُه وصلاتُه قبل نصفِ النهارِ ثم شَهِدتُها مع عمرَ فكانتْ صلاتُه وخُطبتُه إلى أن أقولَ اِنتصف النهارُ ثم شَهِدتُها مع عثمانَ فكانتْ صلاتُه وخُطبتُه إلى أن أقولَ زال النهارُ فما رأيتُ أحدًا عاب ذلك ولا أَنْكرَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه مقال
الراوي : عبدالله بن سيدان السلمي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/319 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (5210) مختصراً، وابن أبي شيبة (5174)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/265) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - خطبة الجمعة اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه جمعة - وقت الجمعة
|أصول الحديث

20 - ... فإن قويتِ على أن تؤخري الظهرَ وتعجلي العصرَ ثم تغتسلي حتى تطهرينَ وتصلين الظهرَ والعصرَ جمعًا ثم تؤخِّري المغربَ وتعجِّلين العشاءَ ثم تغتسلينَ وتجمعينَ بين الصلاتينِ فافعلي وتغتسلين مع الصبحِ وتصلينَ قال وهذا أعجبُ الأمرَين إليَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد بن عقيل وهو مختلف في الاحتجاج به
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/304 التخريج : أخرجه أبو داود (287)، والترمذي (128) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة حيض - المستحاضة صلاة - الجمع للمقيم لعذر أو بدون عذر غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

21 - فإن قَويتِ على أن تُؤخِّري الظُّهرَ، وتُعجِّلي العصرَ، ثُمَّ تَغتَسلي حتَّى تَطهُري وتُصلِّي الظُّهرَ والعَصرَ جمعًا، ثُمَّ تُؤخِّري المَغرِبَ وتُعجِّلي العِشاءَ، ثُمَّ تَغتسِلي وتَجمَعي بينَ الصَّلاتَينِ فافعَلي، وتَغتَسلينَ مَع الصُّبحِ وتُصلِّينَ. قال: وَهذا أَعجبُ الأَمرَينِ إليَّ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن محمد بن عقيل، وهو مختلف فيه، وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فوهنه ولم يقو إسناده
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 5/2599 التخريج : أخرجه أبو داود (287)، والترمذي (128) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة حيض - المستحاضة صلاة - الجمع للمقيم لعذر أو بدون عذر غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

22 - ما يشهدُهما منافقٌ يعني العشاءَ والفجرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمومة أبي عمير بن أنس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/153 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (3373) بلفظه، وأخرجه أحمد (20580)، وعبد الرزاق (2023) كلاهما باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح نفاق - علامة المنافق وصفاته صلاة - صلاة العشاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - ركعتانِ بعد العشاءِ, بالإخلاصِ عشرين مرةً.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 58
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل ركعتين بعد العشاء وما يقرأ فيهما
| أحاديث مشابهة

24 - إذا زُلْزِلَتِ الأرضُ تَعدِلُ نصفَ القُرآنِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده يمان بن المغيرة، وفيه ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 12/5930 التخريج : أخرجه الترمذي (2894)
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - مَن تزوَّجَ امرأةً صالحةً فقد أُعْطِيَ نصفُ العبادةِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده زيد العمي وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/227 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4349)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/282) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - استحباب التزوج بذات الدين نكاح - الحث على التزويج نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - عشرة النساء نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - لمَّا ماتَ أنسُ بنُ مالكٍ قالَ مورِّقٌ العِجليُّ ذهبَ اليومَ نِصفُ العلمِ فقيلَ له وكيفَ ذاكَ يا أبا المغيرةِ؟ قالَ كانَ رجُلٌ من أهلِ الأهواءِ إذا خالفَنا في الحديثِ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قلنا لهُ تعالَ إلى من سمِعَهُ منهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 348 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 250) (719)، واللفظ له، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/ 28)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (44)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم مناقب وفضائل - أنس بن مالك اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث علم - سعة العلم
|أصول الحديث

27 - أنَّ عثمانَ اشترى نصفَ بئرِ رُومَةَ مِن اليهودِيِّ وسبَلَها للمسلِمينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/241
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عثمان بن عفان
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - جدَبَ لنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم السَّمَرَ بعدَ العشاءِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/416 التخريج : أخرجه ابن ماجه (703) واللفظ له، وأحمد (3686)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - آداب الصحبة آداب المجلس - السمر بعد العشاء آداب المجلس - أنواع المجالس آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

29 - أن عمرَ وعثمانَ وعبدَ اللهِ بنَ عمرَ جلدوا عبيدَهم نصفَ الحدِّ في الخمرِ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الزهري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/321 التخريج : أخرجه مالك (3118)، وعبد الرزاق (13559)، والبيهقي (17611) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على المماليك حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد شارب الخمر
|أصول الحديث

30 - كان يتسحَّرُ ثُمَّ يخرُجُ إلى صلاةِ الفَجرِ وكان بينَ سَحورِهِ وصلاتِهِ مقدارُ خمسينَ آيَةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/118
التصنيف الموضوعي: صيام - تأخير السحور صيام - كم بين السحور والصلاة صيام - وقت الإمساك صلاة - صلاة الصبح
| شرح حديث مشابه