الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ، عَلِّمْنِي عَمَلا أَدْخُلُ بهِ الجنةَ وأَقْلِلْ. قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تَغْضَبْ

2 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ جالسٌ في مسجدِهِ وحولُهُ أصحابُهُ إذ أقبلَ أعرابيٌّ طويلَ القامةِ على ناقةٍ علطاءَ فتخطَّى الناسَ حتى وقفَ بين يديْ النبيِّ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ واندفعَ يتكلمُ، فارتجَّ عليْهِ مرارًا إلى أن سكنَ روعُهُ فأنشدَ أبياتًا فقال له النبيُّ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ : أنتَ وهبُ بنُ السماعِ ؟ قال : أنا وهبُ بنُ السماعِ العوفي الدفاعُ الشديدُ المناعُ، قال : أنتَ الذي ذهبَ جلَّ قومِكَ في الغاراتِ ؟ فذكرَ له أشياءَ من أحوالِهِ، فقال : لا أثرَ بعد عينٍ أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأشهدُ أنَّكَ رسولُ اللهِ، ثم ذكرَ قصتَهُ مع صنمِهِ وقولِهِ له : يا وهبَ بنَ مالكٍ لا تجزعْ، قد جاءَ ما ليس يدفعُ. فذكرَ الأبياتَ، قال : وأسلمَ وحسنَ إسلامُهُ

3 - من قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أكبرُ صدَّقهُ ربُّهُ فقالَ لا إلهَ إلَّا أنا وأنا أكبرُ وإذا قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ قالَ يقولُ لا إلهَ إلَّا أنا وحدي وإذا قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ يقول لا إلهَ إلَّا أنا وحدي لا شريكَ لي وإذا قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ قالَ لا إلهَ إلَّا أنا ليَ الملكُ وليَ الحمدُ وإذا قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ قالَ لا إلهَ إلَّا أنا ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا بي وكانَ يقولُ من قالَها في مرضِهِ ثمَّ ماتَ لم تطعمْهُ النَّارُ

4 - من قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، اللهُ أكبَرُ، صَدَّقَه رَبُّه، فقال: لا إله إلَّا أنا وأنا أكبَرُ، وإذا قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شريكَ له، قال: يقولُ: لا إلهَ إلَّا أنا وحدي لا شَريكَ لي، وإذا قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ له المُلْكُ وله الحَمدُ، قال: لا إلهَ إلَّا أنا لي المُلكُ ولي الحَمدُ، وإذا قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ، قال: لا إلهَ إلَّا أنا لا حولَ ولا قُوَّةَ إلَّا بي، وكان يقولُ: من قالها في مَرَضِه ثمَّ مات لم تَطعَمْه النَّارُ

5 - أنَّه سُئل عن الرَّجلِ يلقَى أخاه أو صديقَه أينحني له ؟ قال : لا، قيل : أفيلتزِمُه ويُقبِّلُه ؟ قال : لا، قيل : أفيأخذُ بيدِه ويصافحُه ؟ قال : نعم
خلاصة حكم المحدث : استنكره أحمد لأنه من رواية السدوسي وقد اختلط، وتركه يحيى القطان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1164
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب السلام - المعانقة آداب السلام - تقبيل الرجل صاحبه آداب السلام - السجود والانحناء عند السلام علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إن رجلًا سأل أبا هريرةَ رضيَ اللهُ عنهُ قال : أَكَلْتُ وأنا صائِمٌ، قال : لا شَيْءَ عليكَ، قال : شَرِبْتُ وأنا صائِمٌ، قال : لا شَيْءَ عليكَ، قال : فَأَكَلْتُ كذا وكذا وأنا صائِمٌ قال : يا بُنَيَّ، أنتَ لمْ تَعْتَدِ الصِّيامَ

7 - صلُّوا على من قالَ لا إلَه إلَّا اللَّهُ, وصلُّوا خلفَ من قالَ لا إلَه إلَّا اللَّهُ
 
9 - عن أبي رافِعٍ قالَ: بينما أنا معَ رسولِ اللهِ في بقيعِ الغَرقَدِ ، وأنا أمشي خلفَهُ إذ قالَ: لا هُدِيتَ ولا اهتدَيْتَ، لا هُدِيتَ ولا اهتديتَ، لا هُدِيتَ ولا اهْتَدَيتَ، قال أبو رافعٍ: ما لي يا رسولَ اللهِ ؟ ! قالَ: لستُ إياكَ أُرِيدُ، ولكن أريدُ صاحبَ هذا القبرِ، سُئِلَ عنِّي فزعَمَ أنه لا يعرفُنِي، فإذَا قَبْرٌ مرشوشٌ عليه ماءٌ حينَ دُفِنَ صَاحِبُهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبادل فيه لين
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/366
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - رش الماء على القبر ووضع الحصباء عليه دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين
| أحاديث مشابهة

10 - عن ابنِ عمرَ أنَّ رجلًا سأله عن مسألةٍ فقال لا عِلمَ لي بها فلمَّا أدبر الرَّجلُ قال ابنُ عمرَ نعم ما قال ابنُ عمرَ سُئل عمَّا لا عِلمَ له به فقال لا أعلمُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح وإسناده على شرط البخاري
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/17
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - التوقي في الفتيا علم - أدب العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن ابن عمرَ أن رجلا سألهُ عن مسألةٍ فقال : لا علمِ لي بها، فلما أدبرَ الرجلُ قال ابن عمرَ : نِعْمَ ما قال ابن عمرَ، سئلَ عما لا عِلْمَ له به فقال : لا أعلمُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح، وإسناده على شرط البخاري
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/17
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - التوقي في الفتيا علم - أدب العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - هل حججتَ ؟ قال : لا، قال : فهذه عن نبيشةٍ، وحُجَّ عن نفسِكَ

13 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّهُ قال : اللهمَّ لا تُحَوِّجْنِي إلى أَحَدٍ من خَلْقِكَ، قال : فَسمعَنِي النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : لا تقُلْ هكذا، بَلْ قُلْ : اللهمَّ لا تُحَوِّجْنِي إلى شِرَارِ خَلْقِكَ، الذينَ إذا أَعْطَوْا مَنُّوا، وإذا مَنَعُوا عَابُوا. هذا أوْ معناهُ

14 - أنَّ عبدَ الرحمنِ بنَ عَوفٍ رأى قومًا يحلِفون بين المقامِ والبيتِ، فقال : أَعَلى دمٍ ؟ قالوا : لا، قال : فعلى عظيمٍ من الأموالِ ؟ قالوا : لا، قال : خشيتُ أن يتهاون الناسُ بهذا المقامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1596
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف أيمان - تأكيد اليمين بالمكان والزمان أيمان - تعظيم شأن الأيمان حج – المقام حج - فضل المقام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - خُزيمةُ بنُ جُزءٍ قلتُ يا رسولَ اللهِ، ما تقول في الأرنبِ ؟ قال لا آكلُه ولا أُحرِّمُه، قالت فإني آكلُ ما لا تُحرِّمُه. ولمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال نُبِّئتُ أنها تُدمِي

16 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه : ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ لَا تَعُولُوْا قال : أن لا تَميلوْا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/94
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء نكاح - العدل والقسمة بين النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَ انْصرافِه مِن حَجَّةِ الوَداعِ -وكانتْ آخِرَ خُطبةٍ خطَبَها فيما أعلَمُ- فقال: مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، لا يَخلِطُ معها غيرَها، وجَبَتْ له الجَنَّةُ. فقامَ إليه عليٌّ، فقال: ما «لا يَخلِطُ معها غيرَها»؟ صِفْهُ لنا، فَسِّرْه لنا. قال: حُبُّ الدُّنيا، وطَلَبٌ لها، ورِضًا بها، واتِّباعًا لها، وقَومٌ يَقولون أقاويلَ الأنبياءِ، ويَعمَلون أعمالَ الجَبابرةِ، فمَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، ليس فيها مِن هذا، وجَبَتْ له الجَنَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن غزوان قال ابن عدي: هو ممن يضع الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/295
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - اصطخب قيسُ بنُ خرَشةَ وكعبٌ ذو الكتابَيْن حتَّى إذا بلغا صِفِّين وقف كعبٌ ساعةُ فقال : لا إلهَ إلَّا اللهُ ليُهراقَنَّ بهذه البقعةِ من دماءِ المسلمين شيءٌ لا يُهراقُه ببقعةٍ من الأرضِ … الحديثُ، فقال محمَّدُ ابنُ يزيدَ : ومن قيسِ بنِ خَرَشةَ ؟ فقال له رجلٌ من قيسٍ : أوَما تعرِفُه وهو رجلٌ من أهلِ بلادِك ؟ قال : لا، قال : فإنَّ قيسَ بنَ خرَشةَ وفد على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال : أبايعُك على ما جاءك من اللهِ وعلى أن أقولَ بالحقِّ، فقال : عسَى أن يكونَ عليك من لا تقدِرُ أن تقومَ معه بالحقِّ، فقال قيسٌ : واللهِ لا أبايعُك على شيءٍ إلَّا وفَيْتُ لك به، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم : إذًا لا يضرُّك شيءٌ، قال : فكان قيسٌ يعيبُ زيادًا وابنَه عبيدَ اللهِ فأرسل إليه عبيدُ اللهِ فقال : أأنت الَّذي تزعُم أنَّه لن يضُرَّك شيءٌ ؟ قال : نعم، قال : لتعلمَنَّ اليومَ أنَّك قد كذبتَ ائتوني بصاحبِ العذابِ، قال : فمال قيسٌ عند ذلك فمات

19 - رجلٌ قال : يومَ أتزوَّجُ فلانةَ فهيَ طالقٌ ثلاثًا، قالَ : طلَّقَ ما لا يملكُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن مسهر قال العقيلي: لا يتابع عليه وقال الدارقطني : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/140
التصنيف الموضوعي: طلاق - الطلاق قبل الدخول طلاق - تعليق الطلاق طلاق - طلاق الثلاث طلاق - لا طلاق قبل النكاح طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ رجلًا قال لأخيه : لا يغفرُ اللهُ لك، فقيل له : بل لك لا يغفرُ اللهُ

21 - قالَ كانَ المقامُ في سَقعِ البيتِ في عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فحوَّلَهُ عمرُ فجاءَ سيلٌ فذهبَ بهِ فردَّهُ عمرُ إليهِ قالَ سفيانُ لا أدري أكانَ لاصِقًا بالبيتِ أم لا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سفيان بن عيينة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/19
التصنيف الموضوعي: حج - مقام إبراهيم وفضله مساجد ومواضع الصلاة - عمارة البيت الحرام وبناؤه وهدمه وما يتعلق بذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

22 - قال مطرفُ بنُ عبدِ اللهِ الشخيرُ سألتُ عمرانَ ابنَ حصينٍ عنِ الرجلِ لا يدري أسمعَ السجدةَ أو لا ؟ فقال : وسمعَها أو لا فماذا ؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مطرف بن عبد الله الشخير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/649
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - قال صبرةُ : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : لا تَحْسِبَنّ ولم يقل : ولا تَحْسَبنّ يعني بفتحِ السينِ قال : فأخبرتُ عبد الله بن كثيرٍ المَكِّي فقال : واللهِ لا أفْتَحُها حتى أموت
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبادة والراوي عنه ضعيفان
الراوي : لقيط بن صبرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/175
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة آل عمران
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - قالَ اللَّهُ تعَالَى للنَّفسِ : اخرُجي، قالت : لا أخرُجُ إلا كارِهةً، قالَ : اخرُجي وإن كرِهتِ

25 - عن عمرو بنِ ميمونٍ قال كنتُ لا تفوتني عشيةَ خميسٍ لا آتي فيها عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنه فما سمعتُه يقولُ لشيٍء قط قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حتى كانت ذاتَ عشيةٍ فقال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فاغرورقتْ عيناهُ وانتفخت أوداجُه ثم قال : أو مثلَه أو نحوَه أو شبيهٌ به، قال : فأنا رأيتُه وأزرارُه محلولةٌ

26 - جاء رجلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ: أرأيت رجلاً غزا يلتمسُ الأجرَ والذكرَ ما له؟ قال لا شيءَ له, فأعادها ثلاثًا كلُّ ذلك يقولُ: لا شيءَ له، ثم قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إن اللهَ لا يَقبلُ من العملِ إلا ما كان له خالصًا وابْتُغىَ به وجهُه.

27 - خرجَ أبو سفيانَ إلى الشَّامِ - فذَكَرَ الحديثَ إلى أن قالَ فقالَ أبو سُفيانَ هوَ ساحِرٌ كذَّابٌ فقالَ هِرَقلُ إنِّي لا أريدُ شَتمَهُ ولَكِن كيفَ نَسبُهُ - إلى أن قالَ فَهَل يغدِرُ إذا عاهدَ ؟ قالَ : لا، إلَّا أن يغدِرَ في هدنتِهِ هذِهِ. فقالَ : وما يُخافُ مِن هذِهِ ؟ فقالَ : إنَّ قومي أمدُّوا حُلفاءَهُم على حلَفائِهِ. قالَ : إن كنتُمْ بدأتُمْ فأنتُمْ أغدَرُ

28 - أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ سُئل عن مسألةٍ فقال لا عِلمَ لي بها قال وأبرَدُها على الكبِدِ سُئلتُ عمَّا لا عِلمَ لي به فقلتُ لا أعلمُ

29 - عن أبي الدرداءَ رضي اللهُ تعالى عنه قال: قال موسى بنُ عمرانَ عليه السلام: يا ربِّ من يساكنك في حظيرةِ القدسِ ومن يستظلُّ بظلِّك يوم لا ظلَّ إلا ظلَّك ؟ قال: أولئك الذين لا ينظرون بأعينهم الزنا ولا يبيعون في أموالِهم الربا ولا يأخذون على أحكامِهم الرشا أولئك طوبى لهم وحسن مآبٍ.

30 - لا ينبغي للمؤمنِ أن يُذِلَّ نفسَه قالُوا يا رسولَ اللَّهِ وَكيفَ يُذِلُّ نفسَه ؟ قالَ يتعرَّضُ منَ البلاءِ لما لا يُطيقُ
 

1 - يا رسولَ اللهِ، قُلْ لي قَوْلًا وأَقْلِلْ لَعَلِّي أَعْقِلُهُ . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تَغْضَبْ. فَأَعَدْتُ مَرَّتَيْنِ، كلَّ ذلكَ يَرْجِعُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تَغْضَبْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/147 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5685) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/275) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العقل رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب رقائق وزهد - مجانبة أهل الغضب سفر - مجانبة أهل الغضب علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث

2 - جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ، عَلِّمْنِي عَمَلا أَدْخُلُ بهِ الجنةَ وأَقْلِلْ. قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تَغْضَبْ
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/147 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (2611) واللفظ له، وابن بشران في ((أماليه)) (716)، والبيهقي (20777) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ جالسٌ في مسجدِهِ وحولُهُ أصحابُهُ إذ أقبلَ أعرابيٌّ طويلَ القامةِ على ناقةٍ علطاءَ فتخطَّى الناسَ حتى وقفَ بين يديْ النبيِّ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ واندفعَ يتكلمُ، فارتجَّ عليْهِ مرارًا إلى أن سكنَ روعُهُ فأنشدَ أبياتًا فقال له النبيُّ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ : أنتَ وهبُ بنُ السماعِ ؟ قال : أنا وهبُ بنُ السماعِ العوفي الدفاعُ الشديدُ المناعُ، قال : أنتَ الذي ذهبَ جلَّ قومِكَ في الغاراتِ ؟ فذكرَ له أشياءَ من أحوالِهِ، فقال : لا أثرَ بعد عينٍ أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأشهدُ أنَّكَ رسولُ اللهِ، ثم ذكرَ قصتَهُ مع صنمِهِ وقولِهِ له : يا وهبَ بنَ مالكٍ لا تجزعْ، قد جاءَ ما ليس يدفعُ. فذكرَ الأبياتَ، قال : وأسلمَ وحسنَ إسلامُهُ

4 - من قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أكبرُ صدَّقهُ ربُّهُ فقالَ لا إلهَ إلَّا أنا وأنا أكبرُ وإذا قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ قالَ يقولُ لا إلهَ إلَّا أنا وحدي وإذا قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ يقول لا إلهَ إلَّا أنا وحدي لا شريكَ لي وإذا قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ قالَ لا إلهَ إلَّا أنا ليَ الملكُ وليَ الحمدُ وإذا قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ قالَ لا إلهَ إلَّا أنا ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا بي وكانَ يقولُ من قالَها في مرضِهِ ثمَّ ماتَ لم تطعمْهُ النَّارُ

5 - من قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، اللهُ أكبَرُ، صَدَّقَه رَبُّه، فقال: لا إله إلَّا أنا وأنا أكبَرُ، وإذا قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شريكَ له، قال: يقولُ: لا إلهَ إلَّا أنا وحدي لا شَريكَ لي، وإذا قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ له المُلْكُ وله الحَمدُ، قال: لا إلهَ إلَّا أنا لي المُلكُ ولي الحَمدُ، وإذا قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ، قال: لا إلهَ إلَّا أنا لا حولَ ولا قُوَّةَ إلَّا بي، وكان يقولُ: من قالها في مَرَضِه ثمَّ مات لم تَطعَمْه النَّارُ

6 - إذا لقيَ أحدُكُم أخاهُ في النَّهارِ مِرارًا، فليُسلِّم علَيهِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/319 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/377)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (248)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/13)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - المصافحة والسلام مغازي - الإخاء بين المسلمين آداب السلام - السلام على من أتى جماعة أو فارقهم آداب السلام - تكرار السلام عند اللقاء
|أصول الحديث

7 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بالبطحاءِ، فأتى عليه يزيدُ بنُ ركانةَ، أو ركانةَ بنَ يزيدٍ، ومعه أعنزٌ له، فقال له : يا محمدُ هل لك أن تُصارعني، قال : ما تسبقني، قال : شاةٌ من غنمي، فصارعَه، فصرعَه، فأخذ شاةً، فقال ركانةُ : هل لك في العودِ، ففعل ذلك مرارًا، فقال : يا محمدُ واللهِ ما وُضِعَ جنبي أحدٌ إلى الأرضِ وما أنت بالذي تَصرَعُني، يعني فأسلمَ، فردَّ عليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم غنمَه
خلاصة حكم المحدث : رواه أبو داود في المراسيل وإسناده صحيح إلى سعيد بن جبير، إلا أن سعيدا لم يدرك ركانة
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1523 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (308)، وابن منده في ((معرفة الصحابة)) (1/649)، والبيهقي (20255) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مصارعة - مصارعة النبي صلى الله عليه وسلم ركانة بن عبد يزيد لعب ولهو - المسابقة على الأقدام والمصارعة
|أصول الحديث

8 - أنَّ شاهدَينِ شهدا عند عمرَ : فقال لهما : إني لا أعرفُكما، ولا يضرُّكما أن لا أعرفُكما، ائتِيا بمن يعرفُكما، فأتاه رجلٌ فقال : كيف تعرفُهما ؟ قال بالصلاحِ والأمانةِ، قال : كنتَ جارًا لهما ؟ قال : لا، قال صحِبتَهما في السفرِ الذي يُسفِرُ على أخلاقِ الرجالِ ؟ قال : لا، قال : فأنت لا تعرفُهما، ائتِيا بمن يعرفُكما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن زياد قال العقيلي مجهول، وما في هذا الكتاب حديث لمجهول أحسن من هذا
الراوي : خرشة بن الحر الفزاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1576 التخريج : أخرجه البيهقي (20427)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 454)، و المخلص في ((المخلصيات)) (249) جميعهم بنحوه .
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة سفر - ما يذم استصحابه في السفر شهادات - تعديل الشهود آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
|أصول الحديث

9 - لا يزنِي الزاني.. قيلَ : يا أميرَ المؤمنينَ، فهوَ كافرٌ ؟ قال : لا، إنما قال : لا يزنِي الزاني إذا قال : هو حلالٌ ليَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن هاشم بن سمار ذكر من جرحه]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/482 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 252) واللفظ له، والطبراني في ((الصغير)) (906)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 276) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - المستحل حدود - ذم الزنا وتحريمه ردة - من أبى قبول الفرائض إيمان - نفي الإيمان عن أهل الكبائر حين تلبسه بالمعصية إيمان - نقص الإيمان
|أصول الحديث

10 - هل تجِدُ رقبةً تعتِقُها؟ قال: لا. قال: فبدنةً تُهديها؟ قال: لا. [في حديثِ الصائِمِ المُجامِعِ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نزهة الناظر والسامع
الصفحة أو الرقم : 216 التخريج : لم نقف عليه إلا عند سعيد بن منصور كما في ((نزهة الناظر والسامع)) (ص: 200) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صيام - كفارة الجماع في رمضان
|أصول الحديث

11 - قالَ رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ الرَّجلُ منَّا يلقى أخاهُ أو صديقَه أينحني لَه قالَ لا قالَ أفيلتزِمُه ويقبِّلُه قالَ لا قالَ أفيأخذُ بيدِه ويصافحُه قالَ نعَمْ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/328 التخريج : أخرجه الترمذي (2728)، وابن ماجه (3702)، وأحمد (13044) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب السلام - المعانقة آداب السلام - السجود والانحناء عند السلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّه سُئل عن الرَّجلِ يلقَى أخاه أو صديقَه أينحني له ؟ قال : لا، قيل : أفيلتزِمُه ويُقبِّلُه ؟ قال : لا، قيل : أفيأخذُ بيدِه ويصافحُه ؟ قال : نعم
خلاصة حكم المحدث : استنكره أحمد لأنه من رواية السدوسي وقد اختلط، وتركه يحيى القطان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1164 التخريج : أخرجه الترمذي (2728) واللفظ له، وأحمد (13044)، وأبو يعلى (4289) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب السلام - المعانقة آداب السلام - تقبيل الرجل صاحبه آداب السلام - السجود والانحناء عند السلام علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إن رجلًا سأل أبا هريرةَ رضيَ اللهُ عنهُ قال : أَكَلْتُ وأنا صائِمٌ، قال : لا شَيْءَ عليكَ، قال : شَرِبْتُ وأنا صائِمٌ، قال : لا شَيْءَ عليكَ، قال : فَأَكَلْتُ كذا وكذا وأنا صائِمٌ قال : يا بُنَيَّ، أنتَ لمْ تَعْتَدِ الصِّيامَ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : سعيد بن أبي سعيد المقبري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/416 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (1075) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صيام - الأكل والشرب ناسيا للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - صلّوا خلفَ من قال لا إله إلا الله، وصلّوا على مَنْ قال لا إله إلا الله
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان كذبه يحيى بن معين، ومن حديث نافع عنه وفيه خالد بن إسماعيل عن العمري به، وخالد متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/536 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/26)، والطبراني (12/447) (13622)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/177) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون صلاة الجنازة - الصلاة على أهل المعاصي صلاة الجنازة - الصلاة على أهل لا إله إلا الله
|أصول الحديث

15 - صلوا خلفَ من قال : لا إله إلا اللهُ، وصلّوا على من قالَ : لا إله إلا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عثمان بن عبد الله الأموي ، ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/395 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/26)، والطبراني (12/447) (13622)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/177) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون صلاة الجنازة - الصلاة على أهل المعاصي صلاة الجنازة - الصلاة على أهل لا إله إلا الله صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
|أصول الحديث

16 - صلُّوا على من قالَ لا إلَه إلَّا اللَّهُ, وصلُّوا خلفَ من قالَ لا إلَه إلَّا اللَّهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 121 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/26) باختلاف يسير، والطبراني (12/447) (13622)، والدارقطني (2/56) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجنازة - الصلاة على أهل المعاصي صلاة الجنازة - الصلاة على أهل لا إله إلا الله صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - صلُّوا على من قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ، وصلُّوا وراءَ مَن قال : لا إلهَ إلا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/169 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/26)، والطبراني (12/447) (13622)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/43) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون صلاة الجنازة - الصلاة على أهل المعاصي صلاة الجنازة - الصلاة على أهل لا إله إلا الله صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - صَلُّوا على من قال لا إله إلَّا اللهُ، وصلُّوا وراءَ من قال لا إلهَ إلَّا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الفضل متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 203 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (12/ 447) (13622)، والدارقطني في ((سننه)) (1761)، وتمام في ((فوائده)) (1034) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

19 - صَلُّوا على من قال لا إله إلَّا اللهُ، وصلُّوا وراءَ من قال لا إلهَ إلَّا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عبد الله العثماني يضع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 203 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (12/ 447) (13622)، والدارقطني في ((سننه)) (1761)، وتمام في ((فوائده)) (1034) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

20 - صَلُّوا على من قال لا إله إلَّا اللهُ، وصلُّوا وراءَ من قال لا إلهَ إلَّا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : من طريق عثمان بن عبد الرّحمن وعثمان كذبه ابن معين وغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 203 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (12/ 447) (13622)، والدارقطني في ((سننه)) (1761)، وتمام في ((فوائده)) (1034) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

21 - صَلُّوا على من قال لا إله إلَّا اللهُ، وصلُّوا وراءَ من قال لا إلهَ إلَّا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن إسماعيل عن العمري وخالد متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 203 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (12/ 447) (13622)، والدارقطني في ((سننه)) (1761)، وتمام في ((فوائده)) (1034) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

22 - قال أبو الدرداء: كما تَدِينُ تُدانُ [يعني حديث: قال أبو ‌الدرداء: البِرُّ لا يَبْلَى، والإثمُ لا يُنْسَى، والدَّيَّانُ لا ينامُ، فكن كما شِئْتَ، كما تَدِينُ تُدَانُ]

23 - أتى رجلٌ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنِّي نذرتُ أن أنحرَ إبلًا بِبُوانةَ قالَ هل كانَ فيها وثنٌ من أوثانِ الجاهليَّةِ يعبدُ قالوا لا قالَ فهل كانَ فيها عيدٌ من أعيادِهم قالوا لا قالَ أوفِ بنذرِك فإنَّهُ لا نذر في معصيةِ اللَّهِ ولا فيما لا يملِك ابنُ آدمَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : ثابت بن الضحاك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/365 التخريج : أخرجه أبو داود (3313)
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر نذور - لا يذبح لله بمكان يذبح فيه لغير الله إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عن أبي رافِعٍ قالَ: بينما أنا معَ رسولِ اللهِ في بقيعِ الغَرقَدِ ، وأنا أمشي خلفَهُ إذ قالَ: لا هُدِيتَ ولا اهتدَيْتَ، لا هُدِيتَ ولا اهتديتَ، لا هُدِيتَ ولا اهْتَدَيتَ، قال أبو رافعٍ: ما لي يا رسولَ اللهِ ؟ ! قالَ: لستُ إياكَ أُرِيدُ، ولكن أريدُ صاحبَ هذا القبرِ، سُئِلَ عنِّي فزعَمَ أنه لا يعرفُنِي، فإذَا قَبْرٌ مرشوشٌ عليه ماءٌ حينَ دُفِنَ صَاحِبُهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبادل فيه لين
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/366
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - رش الماء على القبر ووضع الحصباء عليه دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين
| أحاديث مشابهة

25 - جاءت جاريةٌ إلى عمرَ فقالت : إنَّ سيدي اتَّهمني فأقعدني على النارِ حتى أحرقَ فَرْجِي، فقال عمرُ : هل رأى عليكِ ذلك ؟ قالت : لا، قال : فاعترفتِ ؟ قالت : لا. فقال : عليَّ بهِ، فلما رآهُ قال : أتُعَذِّبُ بعذابِ اللهِ ؟ قال : يا أميرَ المؤمنين اتَّهمتُها في نفسها، قال : رأيتَ ذلك عليها ؟ قال : لا، قال : فاعترفتْ لك بهِ ؟ قال : لا. قال : والذي نفسي بيدِه لو لم أسمع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : لا يُقَادُ لمملوكٍ من مالكِه ولا ولدٍ من والدِه لأقَدْتُها منك، ثم أبرزَه فضربَه مائةَ سوطٍ ثم قال : اذهبي فأنتِ حرَّةٌ وأنت مولاة الله سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول من حرّقَ بالنارِ، أو مثَّلَ به، فهو حرٌّ، وهو مولى اللهِ ورسولهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن عيسى ، ذكر من جرحه]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/129 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/181)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8657) مطولاً واللفظ لهما، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5329) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده صيد - النهي عن التعذيب بالنار عتق وولاء - ما ينال الرجل من مملوكه جهاد - النهي عن المثلة
|أصول الحديث

26 - أنَّ رَجُلًا جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فَقالَ : إنَّ امرَأَتي لا ترُدُّ يدَ لا مس قالَ: غَرِّبها قالَ: أخافُ أن تَتبعَها نَفسي ، قالَ: فاستَمتِع بِها
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 330 التخريج : أخرجه أبو داود (2049)، والنسائي (3464)، وابن أبي شيبة (16605) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: نكاح - العيب في أحد الزوجين نكاح - إمساك المرأة لمن يحبها وإن كان فيها ريبة نكاح - المرأة إذا فعلت فاحشة غير الزنا
|أصول الحديث

27 - لمَّا نزلتْ هذهِ الآيةُ قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما تقولُ ؟ دينارٌ، قلتُ : لا يُطيقونَهُ، قال : في نصفِ دينارٍ، قلت : لا يُطيقونَهُ. قال فكم ؟ قلتُ : شَعِيرَةٌ قال : إنكَ لزهيدٌ. قال : فنزلت أَأَشْفَقْتُمْ..... الآيةُ، قال عليٌّ : فبي خُفِّفَ عن هذهِ الأُمَّةِ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/84 التخريج : أخرجه الترمذي (3300)، وابن حبان (6942)/ واللفظ لهما، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8484)، باختلاف يسير، والبزار في ((البحر الزخار)) (668)، وأبو يعلى (400)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المجادلة قرآن - أسباب النزول قرآن - نزول القرآن مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث

28 - جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : ليسَ لي ثوب أتوارَى به، وكنتَ أحقّ من شَكوتُ إليهِ، فقال : لك جيرانٌ ؟ قال : نعم، قال : ففيهِم أحدٌ له ثوبانِ ؟ قال : نعم، قال : ويعلمُ أنه لا ثوبَ لك ؟ قال : نعمْ، قال : ولا يعودُ عليكَ بأحدِ ثوبيهِ ؟ قال : لا، قال : ما ذلكَ بأخيكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن المسور ، ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن مسور الهاشمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/13 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3116)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1521) واللفظ لهما، وهناد في ((الزهد)) (2/ 507) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تحري الجار والرفيق بر وصلة - حق الجار والوصاة به سؤال - من تحل له المسألة بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته
|أصول الحديث

29 - أن عمرَ بنَ الخطابِ قال : أنشدُ اللهَ رجلًا سمع مِن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في الجَدِّ شيئًا. فقام رجلٌ فقال : شهدت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أعطاه الثلثَ. قال : معَ من ؟ قال : لا أدري. قال لا دريتَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد سيء الحفظ ضعفوه بسبب ذلك ، وهو صدوق في نفسه. والحسين مختلف في سماعه من عمران
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : توالي التأسيس
الصفحة أو الرقم : 232 التخريج : أخرجه أحمد (19994)، والحميدي (855)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6302) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة علم - الحث على طلب العلم فرائض ومواريث - ميراث الجد إيمان - اتباع الآثار واتباع السلف اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
|أصول الحديث

30 - عن ابنِ عمرَ أنَّ رجلًا سأله عن مسألةٍ فقال لا عِلمَ لي بها فلمَّا أدبر الرَّجلُ قال ابنُ عمرَ نعم ما قال ابنُ عمرَ سُئل عمَّا لا عِلمَ له به فقال لا أعلمُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح وإسناده على شرط البخاري
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/17 التخريج : أخرجه الدارمي (185)، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (6518)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (31/ 168)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - التوقي في الفتيا علم - أدب العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه