الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - عن عليٍّ فيَ قولِ الرَّجلِ لامرأتِهِ أنتِ عليَّ حرامٌ هي ثلاثٌ

122 - لما وَلِيَ عليٌّ.. فقال عليٌّ : إن أبا بكرٍ سبَقَني إلى أربعٍ.

123 - أنّ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ماتَ ورأسُه على حجرِ عليٍّ

124 - أنَّهُ كانَ يقولُ في الصَّلاةِ على الميِّتِ : اللَّهُمَّ اغفر لحيِّنا، وميِّتِنا, وشاهدِنا، وغائِبِنا, وذَكَرِنا وأنثانا, وصغيرِنا, وَكبيرِنا، مَن أحييتَه، منا فأحيهِ على الإسلامِ، ومن توفَّيتَه منا فتوفَّهُ على الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وأبو سلمة لا يصح سماعه من أبيه
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/358
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الدعاء في صلاة الجنازة صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الدعاء للميت وإخلاصه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

125 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أراد أنْ يُصلِّيَ على عبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ فأخَذ جبريلُ بثَوبِه وقال { لَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ}

126 - ليس على المستعيرِ غيرِ المُغِلِّ ضمانٌ، ولا على المستودِعِ غيرِ المُغِلِّ ضمانٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيفان
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1090
التصنيف الموضوعي: بيوع - تضمين العارية بيوع - العارية غصب وضمانات - الوديعة وضمانها غصب وضمانات - ما لا يضمن غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

127 - فضلُ قراءةِ القرآنِ نظرًا على من يَقرؤه ظاهرًا كفضلِ الفريضةِ على النافلةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب لم أقف عليه إلا من هذا الوجه، وفي سنده ضعيفان معاوية وسليمان وعنعنة بقية
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/206
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضل النظر في المصحف قرآن - فضل قراءة القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة

128 - فَضلُ قِراءةِ القرآنِ نَظَرًا على من يَقرأُهُ ظَهرًا كَفضلِ الفَريضَةِ على النَّافِلَةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/696
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضل النظر في المصحف قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

129 - أَمَّرَ عليٌّ رضي اللهُ عنه سعيدَ بنَ سعدِ بنِ عُبَادَةَ على اليَمَنِ

130 - عن عليٍّ : الدعاءُ مَحْجُوبٌ عَنِ السَّماءِ حتى يتبعَ بالصلاةِ على محمدٍ وآلِه

131 - لما كان الغدُ من قتلِ عثمانَ أقبلْتُ مع عليٍّ فدخلَ المسجدَ فإذا جماعةُ عليٍّ وطلحةَ فخرجَ أبو جهمِ بنِ حذيفةَ فقال يا عليُّ ألا ترى فلم يتكلمِ ودخلَ بيتَهُ فأتي بثريدٍ فأكلَ ثم قال يُقتَلُ ابنُ عمِّي ونغلبُ على ملكِهِ فخرجَ إلى بيتِ المالِ ففتحَهُ فلمَّا تسامعَ الناسُ تركوا طلحةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح أو حسن
الراوي : سفيان بن عبدالله الثقفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/59
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثريد فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب أطعمة - ما يحل من الأطعمة مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

132 - عن علِيٍّ قال : الهادي رجلٌ من بني هاشمٍ، قال بعضُ رواتِه : هو عليٌّ

133 - إن الله – تعالى – يُنزلُ الرزقَ على قدرِ المؤنةِ، ويُنْزِلُ الصبْرَ على قدرِ البلاءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو البحتري] تابعه غيره، ولكن عباد ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/367
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

134 - ما حسَدَتْكمُ اليَهودُ على شيءٍ ما حسَدَتْكم على (آمينَ)؛ فأكثِروا مِن قَولِ: آمينَ.

135 - أَتَيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يبولُ، فسلَّمتُ عليه، فلم يردَّ عليَّ حتى توضَّأَ، ثمَّ اعتَذرَ إليَّ، وقال: إنِّي كرِهتُ أنْ أذكُرَ اللهَ تعالى إلَّا على طُهرٍ. أو قال: على طهارةٍ.

136 - أقبل طلحةُ والزبيرُ حتى نزلا البصرةَ فقبضا على عاملِ عليٍّ عليها ابنُ حنيفٍ وأقبل عليٌّ حتى نزل بذي قارٍ فأرسل عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ إلى الكوفةِ فأبطؤوا عليه فأرسل إليهم عمارًا فخرجوا إليهِ

137 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أراد أن يُصلِّيَ علَى عَبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ، فأخذ جبريلُ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ بثَوبِه، فقال : وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ
 
139 - قالَ ابنُ عمرَ لأن أطأَ علَى رَضفٍ أحبُّ إليَّ من أن أطأَ على قَبرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/266
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

140 - قال أبو هُرَيرَةَ : مَن جلسَ على قبرٍ يبولُ أو يتغَوَّطُ فكأنَّما جلسَ على جمرَةٍ

141 - مَن صلَّى صلاةً لم يُصلِّ عليَّ فيها ولا على أهلِ بيتي لم تُقبَلْ منه

142 - أن عمرَ صلَّى على أبي بكرٍ في المسجدِ، وصُهيبًا صلَّى على عمرَ في المسجدِ

143 - أيُّما مُسلِمٍ كَسا مُسلِمًا ثوبًا على عُريٍ كَساهُ اللَّهُ مِن خَضِرِ الجنَّةِ، وأيُّما مُسلِمٍ أطعمَ مُسلِمًا على جُوعٍ أطعمَهُ اللَّهُ من ثمارِ الجنَّةِ، وأيُّما مُسلِمٍ سقى مُسلِمًا على ظمأٍ سَقاهُ اللَّهُ من الرَّحيقِ المختومِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده لين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 178
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - ثياب أهل الجنة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة

144 - استُعْمِلْتُ على صدقاتِ عكٍّ، فلقِيتُ أشياخًا ممن صدَق على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم. فاختلفوا عليَّ، فمنهم من قال : اجعلْها مثلَ صدقةِ الإبلِ، ومنهم من قال : في ثلاثينَ تبيعٌ . وفي أربعين مُسِنَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة بن خالد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/252
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة البقر زكاة - حدود الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

145 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ بلغَ أصحابَ عليٍّ حينَ ساروا معه أنَّ أَهلَ البصرةِ اجتمعوا بطلحةَ والزُّبيرِ فشقَّ عليْهم ووقعَ في قلوبِهم فقالَ عليٌّ والَّذي لا إلَهَ غيرُهُ لنظْهرنَّ على أَهلِ البصرةِ ولنقتَلنَّ طلحةُ والزُّبيرُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عمرو البجلي وفيه ضعف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/59
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته فتن - ظهور الفتن فتن - فيما كان بين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والسكوت عما شجر بينهم فتن - موقعة الجمل
| أحاديث مشابهة

146 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لم يُصلِّ على الذي أثْنوا عليْهِ شرًّا، وصلَّى على الآخرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو قتادة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/272
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس جنائز وموت - لا يصلى على المنافق
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

147 - قالَ ابنُ عمَر: إنَّما الغُسلُ على من تجبُ عليْهِ الجمعةُ، والجمعةُ على من يأتي أَهلَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [نافع مولى ابن عمر] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/444
التصنيف الموضوعي: جمعة - من تجب عليه الجمعة غسل - غسل الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

148 - قالَ أبو هُرَيْرةَ من جلسَ على قبرٍ يبولُ علَيهِ أو يتغوَّطُ فَكَأنَّما جلَسَ على جَمرةٍ

149 - تمامُ عيادةِ المريضِ أن يضعَ أحدُكم يدَهُ على جبْهتِهِ أو على يدِهِ فيسألَهُ كيفَ هوَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 221
التصنيف الموضوعي: مريض - آداب العيادة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

150 - النَّظرُ إلى عليٍّ عبادةٌ [يعني حديثَ: رأيتُ عِمرانَ بنَ حُصَينٍ يحِدُّ النَّظَرَ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ، فقيل له: فقال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول: «‌النَّظَرُ ‌إلى ‌عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه ‌عبادةٌ»]
 

1 - كلوا الزَّيتَ وادَّهنوا بِه فإنَّهُ من شجرةٍ مبارَكةٍ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو أسيد بن ثابت الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/158 التخريج : أخرجه الترمذي (1852)، وأحمد (16055)، والحاكم (3504)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (1852)، بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الزيت رقائق وزهد - الوصايا النافعة طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
|أصول الحديث

2 - كلوا الزَّيتَ وادَّهِنُوا بهِ وائتدِموا بهِ، فإنَّهُ يَخرُجُ من شجرةٍ مبارَكةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه اختلاف
الراوي : أبو أسيد بن ثابت الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 13/97
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الإدام أطعمة - أكل الزيت رقائق وزهد - ما فيه البركة طب - الادهان طب - الزيت

3 - المعدةُ حَوضُ البَدَنِ [يعني حديثَ: عن أبي أبجَرَ -وهو عبدُ المَلِكِ بنُ سَعيدٍ- عن أبيه، أنَّه قال: المعِدةُ حَوضُ الجَسَدِ، والعُروقُ تشرَعُ فيها، فما وَرَد فيها بصِحَّةٍ صدر منها بصِحَّةٍ، وما ورد فيها بسَقَمٍ صَدَر بسَقَمٍ]
خلاصة حكم المحدث : مقطوع
الراوي : سعيد بن أبجر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/259 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/51) مطولاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - المعدة أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل آداب عامة - ضرب الأمثال أشربة - الإسراف في الأكل والشرب رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
|أصول الحديث

4 - مَن أرادَ أن يؤتيَهُ اللهُ حِفظَ العلمِ فلْيكتبْ هذَا الدُّعاءَ في إِناءٍ نظيفٍ بعسلٍ، ويُغسَلُ بماءِ مطَرٍ، ويشربْهُ على الرِّيقِ ثلاثةَ أيامٍ: اللهمَّ إني أسألُك فإنك لم يُسألْ مثلُك، أسألُك بحقِّ محمدٍ وإبراهيمَ وموسَى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن إبراهيم [ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/188 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/174) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - دعاء الحفظ أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم آداب الدعاء - التوسل وأحكامه
|أصول الحديث

5 - المعِدَةُ بيتُ الدَّاءِ والحميَةُ رأسُ الدَّواءِ وأعطِ كلَّ بدنٍ ما عوَّدتَهُ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 110
التصنيف الموضوعي: أطعمة - المعدة أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أطعمة - محظورات الأكل طب - الحمية أشربة - الإسراف في الأكل والشرب

6 - حديثٌ في الحجامةِ [يعني حديث: عن نافعٍ، قال: قال لي ابنُ عُمرَ: يا نافعُ، إنَّه قدْ تَبيَّغَ بي الدَّمُ، فالْتَمِسْ لي حجَّامًا، واجْعَلْه رَفيقًا إنِ استَطعْتَ، ولا تَجعَلْه شَيخًا كبيرًا، ولا صَبيًّا صَغيرًا؛ فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: الحِجامةُ على الرِّيقِ أمثَلُ، وفيه بَرَكةٌ وشِفاءٌ، يَزيدُ في العقلِ، ويَزيدُ الحافظَ حِفظًا، واحتَجِموا على بَرَكةِ اللهِ تعالَى يوْمَ الخميسِ، واجْتَنِبوا يوْمَ الجُمعةِ ويوْمَ السَّبتِ ويوْمَ الأحدِ، واحتَجِموا يوْمَ الاثنينِ والثُّلاثاءِ؛ فإنَّه اليومُ الَّذي عافَى اللهُ فيه أيُّوبَ مِنَ البلاءِ، وليْس يَبْدو برَصٌ ولا جُذامٌ إلَّا يوْمَ الأربعاءِ وليلةَ الأربعاءِ، وإنَّما ابتُلِيَ أيوُّبُ يوْمَ الأربعاءِ.]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/375 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3487)، والبزار (5969)، والحاكم (8255) جميعا مطولا .
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - استحباب التداوي طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - غارَتْ أمُّكم كُلوا غارَتْ أمُّكم كُلوا
خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تسديد القوس
الصفحة أو الرقم : 3/130 التخريج : أخرجه أبو داود (3567)، والنسائي (3955)، وابن ماجه (2334)، وأحمد (13772) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الغيرة نكاح - عشرة النساء إيمان - حب الرسول فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام نكاح - تعدد الزوجات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - كلُوا واشربوا وتصدَّقوا في غيرِ مخيلةٍ ولا سرفٍ فإنَّ اللَّهَ يحبُّ أن يَرى أثرَ نعمتِه على عبادِهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 32 التخريج : أخرجه النسائي (2559)، وابن ماجه (3605) بلفظه،وأحمد (6695) جميعهم بأوله.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع نفقة - الإسراف في النفقة نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة زينة اللباس - إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - كلوا جميعًا ولا تفَرَّقوا؛ فإنَّ البَرَكةَ مع الجماعةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن دينار هذا ضعفوه وهو غير عمرو بن دينار شيخ ابن عيينة ذاك وثقوه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 44 التخريج : -

10 - كُلوا جميعًا ولا تفرَّقوا فإنَّ البرَكَةَ معَ الجماعةِ
خلاصة حكم المحدث : في سنده من اتفق على ضعفه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/214
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة

11 - شُرْبِ الماءِ على الرِيقِ يعقدُ الشحمَ. فقال له رجل : الرجلُ يبزقُ في الدواةِ، ثم يكتبُ منها ؟ فقال : حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أبي حسان الأعْرَج، عن ابن عباس رضي الله عنهما : أنه كان يبزقُ في الدواةِ ثم يكتبُ منها. فقال له : فابنُ عباسٍ كان أعمى ! قال : كان لا يرى به بأسا. وحدثنا عبد الله، عن نافع، عن ابن عمرَ رضي الله عنهما : أنه كرِههُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عاصم بن سليمان ، ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/369 التخريج : أخرجه مختصراً ابن حبان في ((المجروحين)) (2/51)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/40) واللفظ لهما، ، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/237) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - البزق في الدواة والكتابة منها طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه طب - شرب الماء على الريق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - كلوا من جوانبِها، ولا تأكُلوا من وسْطِها، فإنَّ البرَكةَ تَنزلُ في وَسْطِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 314 التخريج : أخرجه الترمذي (1805)، وابن ماجه (3277) بنحوه، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6762) واللفظ له، وأحمد (2439) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - بركة الطعام رقائق وزهد - ما فيه البركة آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - الأكل من أعلى ووسط الصحفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - طعامُ الاثنينِ يكفي الأربعةِ، وطعامُ الأربعةِ يكفي الثمانيةِ... كلوا جميعا ولا تفرّقُوا
خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن فرقد الباهلي ، ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/133 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/185) باختلاف يسير، والطبراني (12/320) (13236).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين
| الصحيح البديل |أصول الحديث

14 - أُهدي لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ طبقٌ من تينٍ فأكل منه وقال لأصحابِه كُلوا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 320
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التين هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - من أهدي له وعنده جلساؤه
| أحاديث مشابهة

15 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنَّا أهلُ سَفرٍ نمرُّ باليهودِ والنَّصارى والمجوسِ فلا نجدُ غيرَ آنيتِهم قالَ فإن لم تجدوا غيرَها فاغسِلوها بالماءِ ثمَّ كلوا فيها واشربوا
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/116 التخريج : أخرجه البخاري (5488)، ومسلم (1930) بمعناه مطولاً، وأبو داود (3839) بمعناه، والترمذي (1464)، وأحمد (17733) واللفظ لهما مطولاً.
التصنيف الموضوعي: طهارة - آنية الكفار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ في قولِه تعالَى يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوْا مِنَ الطَّيِّبَاتِ الآيةُ قال : ذلك عيسى بنُ مريمَ يأكلُ من غزلِ أُمِّهِ
خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : حفص بن عمران الفزاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/395 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (1514) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى تفسير آيات - سورة المؤمنون أنبياء - عام مناقب وفضائل - مريم بنت عمران إيمان - الأنبياء والرسل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّ لي مالًا وإنَّ والدي يحتاجُ إلى مالي فقالَ أنتَ ومالكَ لوالِديكَ إنَّ أولادَكم من أطيبِ كسبِكُم كلوا من كسبِ أولادِكم
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/338 التخريج : أخرجه أبو داود (3530)، وأحمد في ((المسند)) (2/214)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1/249) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نفقة - أفضل الكسب نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده نفقة - النفقة على الأهل نفقة - نفقة الأبوين بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - إذا أفطر أحدُكم فليُفطِر على تمرٍ فإنهُ برَكةٌ فإنْ لم يجدْ فليُفطِر على ماءٍ فإنهُ طَهورٌ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : سلمان بن عامر الضبي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/322 التخريج : أخرجه الترمذي (695)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - على ماذا يفطر الصائم أطعمة - ما يحل من الأطعمة صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده صيام - السنة في الفطر على التمر أو الرطب أو ما لم تمسه النار
|أصول الحديث

19 - عن صلةَ بنِ زُفَرَ, قال : كنا عند عمَّارِ بنِ ياسرٍ فأُتِي بشاةٍ مَصلِيَّةٍ,فقال : كُلوا, فتنحَّى بعضُ القومِ,فقال : إني صائمٌ,فقال عمَّارٌ : مَن صام اليومَ الذي يُشَكُّ فيه فقد عَصى أبا القاسِمِ,صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/140 التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (1723) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2334) باختلاف يسير، والحديث أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (1906) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين صيام - صيام يوم الشك صيام - وصال شعبان برمضان صيام - لا يتم شهران جميعا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بقصعةٍ من ثَريدٍ فقالَ كُلوا من جوانبِها ولا تأكلوا من وسْطِها فإنَّ البرَكةَ تَنزِلُ في وسْطِها وفي روايةٍ إذا أَكلَ أحدُكم طعامًا فلا يأكُلْ من أعلى الصَّحْفةِ ولَكن يأكلُ من أسفلِها فإنَّ البرَكةَ تَنزلُ مِن أعلاها
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/155 التخريج : أخرجه الترمذي (1805)، وابن ماجه (3277) بنحوه، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6762) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثريد أطعمة - الأكل مما يليه أطعمة - الأكل من أعلى ووسط الصفحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - إذا رأيتم معاويةَ على مِنْبَرِي، فاقبلوهُ، فإنَّهُ أمينٌ مأمونٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحكم بن ظهير وهو متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تسديد القوس
الصفحة أو الرقم : 1/324 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/259)، والديلمي في ((الفردوس)) (1016)
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في معاوية رقائق وزهد - الأمانة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان
|أصول الحديث

22 - ليُبَاشِر الرجلُ درهمهُ بنفسهِ، فإنه لا يؤجرُ على غبنِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشار بن قيراط قال أبو حاتم لا يتابع به مضطرب الحديث، يكتب حديثه
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/286
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - المماكسة تجارة - أحكام التجارة تجارة - الحث على التجارة
| أحاديث مشابهة

23 - يا عليّ، اتقِ الدنيا، فإنّه من كثّرَ شيئهُ كثرَ شُغلهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن يحيى الكسائي، معروف بالضعف الشديد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/14 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/259) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/222)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (55/208) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا رقائق وزهد - من لا يشبع من الدنيا
|أصول الحديث

24 - لما انتهَينا إلى الحِصنِ، والمسلمونَ جِياعٌ، فذكر الحديثَ – إلى أن قال – فوجدْنا واللهِ فيه من الأطعمةِ ما لم نظنُّ أنه هناك : من الشَّعيرِ والتَّمرِ والسَّمنِ والزَّيتِ والوَدَكِ، ونادى مُنادي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : كُلوا واعلِفوا ولا تحمِلوا، يقول : ولا تَخرجوا به إلى بلادِكم، فكان المسلمون يأخذون مُدَّةَ مُقامِهم طعامَهم وعلفَ دوابِّهم، لا يُمنَعُ أحدٌ من ذلك
خلاصة حكم المحدث : فيه ثلاثة من الواهيين في نسق: الواقدي، وشيخه، وإسحاق
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/121 التخريج : أخرجه الواقدي في ((المغازي)) (2/662) مطولا
التصنيف الموضوعي: غنائم - الطعام في أرض العدو مغازي - غزوة خيبر أطعمة - ما يحل من الأطعمة جهاد - الطعام يوجد في أرض العدو غنائم - أخذ الطعام والعلف بغير قسمة
|أصول الحديث

25 - لا تَعجزوا في الدُّعاءِ، فإنَّه لا يهلِكُ على اللهِ إلا هالكٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد الأسلمي، قال العقيلي: لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/141 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/188) واللفظ له، وابن حبان (871)، والحاكم (1818) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب الدعاء - العجز في الدعاء آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه أدعية وأذكار - الحث على الدعاء في الرخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - لا تقعْ في عليٍّ فإنَّهُ منِّي وأَنا منهُ وَهوَ وليُّكم بعدي
خلاصة حكم المحدث : له طرق يقوي بعضها بعضا
الراوي : [بريدة بن الحصيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/665 التخريج : أخرجه أحمد (23012)، والبزار (4391)، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (38/388) جميعهم مطولا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه عمار بن زربي ، ذكر من جرحه]
الراوي : والد مطرف ابن الشخير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/45 التخريج : أخرجه الحاكم (8106)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10287) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر نعم الله رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال رقائق وزهد - الوصايا النافعة فتن - فتنة المال
|أصول الحديث

28 - عن عامرِ بنِ سعدٍ... فإنَّهُ رجزٌ سُلِّطَ على طائفةٍ مِن بَني إسرائيلَ
خلاصة حكم المحدث : أصله في مسلم
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/193 التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى)) (1244) بلفظه ، ومسلم (2218) ، والترمذي (1065) ، والنسائي في ((الكبرى)) (7482) ثلاثتهم بمعناه .
التصنيف الموضوعي: طب - الطاعون علم - أخبار بني إسرائيل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

29 - لا تُفضِّلوني على يونسَ فإنه كان يُرْفَعُ له كلَّ يومٍ مثلَ عملِ أهلِ الأرضِ

30 - لا تَسُبُّوا خَالِدًا فإنَّهُ من سُيُوفِ اللهِ – عزَّ وجلَّ – سَلَّهُ اللهُ – تعالى – على الكُفَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/277 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (1479)، وأبو يعلى (7188)، وأبو عروبة الحراني في ((الطبقات)) (ص: 32) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - خالد بن الوليد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث