logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لا تأكل بإصبعٍ فإنَّهُ أكلُ الملوكِ، ولا بإصبعيْنِ فإنَّهُ أكلُ الشياطينِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/546
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الأكل بكم إصبع هو جن - صفة إبليس وجنوده آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - الأكل بثلاث أصابع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - من حفِظَ على أُمَّتي أربعينَ حديثًا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/531
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إنَّ حظَّ أمَّتي من النَّارِ طولُ البِلَى تحت الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران – مجهول – عن خارجة بن مصعب – واه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 308
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - صنفانِ من أمّتِي ليسَ لهما في الإسلامِ نصيبٌ القدريّةُ والمرجئةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام لا شيء [وروي من طريق فيها متروك]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 51
التصنيف الموضوعي: عقيدة - المرجئة قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - القدرية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - يكونُ في آخرِ أُمَّتِي الرافضةُ ينتحلون حبَّ أهلِ البيتِ وهم كاذبون، علامةُ كذبهم شتمُهم أبا بكرٍ وعمرَ، من أدركهم منكم فليَقتُلهم، فإنهم مشركونَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/287
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع فتن - الروافض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - الرفض والتشيع مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - الحِدَّةُ تَعْتَرِي خِيَارَ أُمَّتِي
خلاصة حكم المحدث : فيه سلام الطويل متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 259
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحدة رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أمَّتي على خمسِ طَبَقاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/400
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - كثرة الهرج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - القرون الأول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - للأنبياءِ منابرُ من ذهبٍ، يجلسون عليها، ويَبْقَى منبري، أجلسُ عليه أو قال : لا أقعدُ عليه فيما بين يديْ ربِّي عزَّ جلَّ منتصبًا مخافةَ أنْ يذهبَ بي إلى الجنةِ وتبقَى أُمَّتِي، فأقولُ : ربِّ، أُمَّتِي. فيقولُ اللهُ تعالَى : ما تريدُ أن أصنع بأُمَّتِك ؟ فأقول : يا ربِّ ! عجِّلْ حسابَهم. فيُدْعَى بهم، فيُحاسَبونَ، فمنهم من يدخلُ الجنةَ برحمةِ اللهِ، ومنهم من يدخلُ الجنةَ بشفاعتي فما أزالُ أشفعُ، حتى أُعْطَى صكًّا برجالٍ قد بُعِثَ بهم إلى النارِ، حتى إنَّ مالكًا خازنَ النارِ يقول : يا محمدُ ! ما تركتَ للنارِ لغضبِ ربِّكَ في أُمَّتِك من نقمةٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/82
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - كانت الأنبياءُ يعزلون الخُمْسَ فتجيءُ النارُ فتأكلُهُ، وأُمِرْتُ أن أقسمَهُ في فقراءِ أُمَّتِي
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/111
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - فرض الخمس غنائم - مصارف الخمس جهاد - الغنائم وأحكامها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - لمَّا أُسري بي رأيتُ في السَّماءِ أعاجيبَ، من ذلك ديكًا زغبُه أخضرُ، وريشُه أبيضُ، وإذا رجلاه في التُّخومِ ورأسُه عند العرشِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 218
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش خلق - عجائب المخلوقات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - رأيتُ ربِّي يعني في المَنامِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/113
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم رؤيا - من رأى الله في المنام عقيدة - رؤية النبي ربه في الدنيا إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أتى رجلان رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم, حاجتُهما واحدةٌ فتكلَّم أحدُهما, فوجَد رسولُ اللهِ مِن فيه أخلافًا فقال له : أما تَستاكُ ؟ قال : بلى. ولكني لم أطعَمْ ثلاثًا فأمَر رجلًا من أصحابِه فآواه وقَضى حاجتَه.
خلاصة حكم المحدث : فيه قابوس لين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/41
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق صدقة - فضل الصدقة والحث عليها طهارة - السواك بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - رأيتُ رسولَ اللهِ يُصلِّي في كِساءٍ أبيضَ فيتَّقي به بَردَ الأرضِ بيدِه ورِجلِه.
خلاصة حكم المحدث : فيه الواقدي هالك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/555
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثياب البيض صلاة - السجود على الثياب في الحر والبرد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - ما يسجد عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ُ أُعطيتُ خمسا لم يعطهنّ أحدٌ قبلِي من الأنبياءِ : جعلتْ لي الأرضُ طهورا ومسجِدا, ولم يكن نبيّ من الأنبياءِ يصلّي حتى يبلغَ محرابهُ, وأُعطيتُ الرعبَ مسِيرةَ شهرٍ يكون بينِي وبينَ المشركينَ فيقذفُ اللهُ الرعبَ في قلوبهِم, وكان النبي يبعثُ إلى خاصةِ قومهِ وبعثتُ أنا إلى الجنّ والإنسِ, وكانت الأنبياءُ يعزلونَ الخمسَ فتجئ النارُ فتأكلهُ وأُمرتُ أنا أن أقسمَها في فقراءِ أمتِي, ولم يبقَ نبيّ إلا أُعطِي سُؤلهُ وأَخرتُ شفاعَتِي لأمتِي.
خلاصة حكم المحدث : فيه سالم مجهول , قاله أبو حاتم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/860
التصنيف الموضوعي: جهاد - النصر بالرعب مسيرة شهر غنائم - الغنائم وتقسيمها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بعثته للناس كافة مساجد ومواضع الصلاة - الأرض كلها مسجد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لما حاصر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الطائفَ خرج رجلٌ من الحصنِ واحتمل رجلًا من الصحابةِ ليُدخِلَه الحصنَ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : من يستنقذُه ولهُ الجنةُ ؟ فقام العباسُ فمضى، فقال : امضِ ومعك جبرائيلُ وميكائيلُ، فمضى واحتملَهُما جميعًا حتى وضعهما بين يديِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : كأنه موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/504
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام عتق وولاء - رد الولاء لمن أسلم وله عبد أسلم قبله مغازي - غزوة الطائف ملائكة - أعمال الملائكة عتق وولاء - رد الولاء مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - مررتُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليه ثيابٌ بيضٌ نقيَّةٌ، وهو يُناجي دِحْيةَ بنَ خليفةَ الكلبيَّ، وهو جبريلُ وأنا لا أعلمُ، فقال : من هذا ؟ فقال : ابنُ عمِّي. قال : ما أشدَّ وسَخَ ثيابِه، أما إنَّ ذُرِّيَّتَه ستسودُ بعده ثمَّ قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : رأيتَ من يناجيني ؟ قلتُ : نعم. قال : أما إنَّه سيذهَبُ بصرُك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/340
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثياب البيض زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - سَمِعَ رجلًا يلبِّي عن نُبَيْشةَ فقالَ أحجَجْتَ قال لا قال هذه عن نُبَيشَةَ وحُجَّ عن نفسِكَ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن عمارة تركوه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 188
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حج الرجل عن غيره حج - رفع الصوت بالإهلال حج - من حج عن غيره ولم يكن قد حج عن نفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ رجلًا قبَّلَ يدَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خمسَ مراتٍ أو ستِّ مراتٍ في معروفٍ صنعَه إليهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/147
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول لمن صنع إليه معروفا آداب السلام - تقبيل اليد رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - لما عُرِجَ بي رأيتُ على بابِ الجنةِ مكتوبًا : لا إلهَ إلا اللهُ، محمدٌ رسولُ اللهِ، علي حبِّ اللهِ، الحسنُ والحسينُ صفوةُ اللهِ، فاطمةُ أمَةُ اللهِ، على باغِضهم لعنةُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/111
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - لما عُرِجَ بي إلى السماءِ رأيتُ على بابِ الجنةِ مكتوبًا : لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ، علي حبِّ اللهِ، الحسنُ والحسينُ صفوةُ اللهِ، فاطمةُ أَمَةُ اللهِ، على باغضِهم لعنةُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/478
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رأى رجلًا يلَبِّي عن رجلٍ، فقالَ لَه : لبَّيتَ عن نفسِكَ ؟ قال : لا قال : فلبِّ عن نفسِك ثمَّ لبِّ عن فلانٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1717
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حج الرجل عن غيره حج - فضل التلبية والنحر حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فزعم أنَّهُ أتى – يعني امرأتَه وهي حائضٌ – فأمره نبيُّ اللهِ أن يتصدَّقَ بدينارٍ, فإن لم يجِدْ فنصفُ دينارٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه حماد ضعف , والصحيح وقفه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/313
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب حيض - كفارة إتيان الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أَنَّ رجلًا قال يا رسولَ اللهِ إني إذا أكلتُ اللحمَ انتشرتُ فحرَّمتُه، فأنزل اللهُ تعالى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكُمْ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه عثمان بن سعد الكاتب ذكر من جرحه]
توضيح حكم المحدث : إشارة لضعف إسناده
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/35
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال تفسير آيات - سورة المائدة قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - جاء رجُلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ, رأيتُ البارحةَ فيما يرى النائمُ أني أُصلِّي خلفَ شجرةٍ فقرأتُ { ص }, فلما أتيتُ على السجدةِ سجدتُ فسجدتِ الشجرةُ لسجودي فسمعتُها وهي تقولُ : اللهم اكتُبْ لي بها عندك ذِكرًا, واجعلْ لي بها عندك ذُخرًا, وأَعظِمْ لي بها عندك أجرًا. قال : فسمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ { ص } فلما أتى على السجدةِ سجد فسمعتُه يقولُ في سجودِه ما أخبر الرجُلُ عن قولِ الشجرةِ. زاد فيه جعفرُ بنُ محمدٍ بنِ شاكرٍ, عن محمدِ بنِ يزيدَ : وضَعْ عني بها وِزرًا, واقبَلْها مني كما قبلتَ من عبدِك داودَ ولم يذكر { ص } بل قال : سجد سجدةً ثم قال : وكان الحسنُ بنُ محمدٍ يُصلِّي بنا في المسجدِ الحرامِ في رمضانَ وكان يقرأُ السجدةَ فيسجد فيطيلُ السجودَ, فقيل له في ذلك فقال : قال لي ابنُ جُريجٍ : أخبَرَني جدُّك... فذكرَهُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن غير معروف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/757
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة ص أنبياء - داود رؤيا - رؤيا الصالحين سجود القرآن - سجدة سورة ص سجود القرآن - ما يقول إذا سجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - مَنِ اقتبَسَ شُعبةً مِنَ النُّجُومِ اقتَبَسَ شُعبَةً مِنَ السِّحْرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 337
التصنيف الموضوعي: إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - أمانُ أهلِ الأرضِ مِن الغرَقِ القوسُ، وأمانُ أهلِ الأرضِ مِن الاختلافِ والفِتَنِ الوُلاةُ مِن قُرَيشٍ؛ فإذا خالَفَها قَبيلةٌ مِن القبائلِ صاروا حِزْبَ إبليسَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خليد بن دعلج [ضعفه غير واحد]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/663
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإمامة في قريش خلق - قوس قزح مناقب وفضائل - الترهيب من بغض قريش أشراط الساعة - موقف المؤمن من الفتن قبل الساعة مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - ما من رمانٍ من رمَّانِكم إلا وهو يُلْقَحُ بحبةٍ من رمانِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/59
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم طب - الرمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - من اقتبسَ علما من النّجومِ اقتبسَ شُعبةً من السحرِ، فما زادَ زادَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3233
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء رقائق وزهد - الموبقات علم - علم النجوم إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - لا يذهبُ من السنةِ شيء حتى يظهرَ من البدعةِ مثلهُ حتى تَذْهبَ السنةُ وتظهرَ البدْعَةُ حتى ينشَأ في البِدْعةِ من لا يَعْرِفُ السُنةَ فإذا رأى سُنّةً قال هذهِ بِدْعةٌ فمنْ أحْيَا سُنّةً من سنتِي قد أُميتتْ كانَ لهُ أجرها وأجرُ من عملَ بها...
خلاصة حكم المحدث : فيه كادح بن [رحمة] كذاب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 45
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - من دعا إلى هدى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - من قال حين يصبحُ اللهم ما أصبحَ بي من نعمةٍ أو بأحدٍ من خلقك فمنكَ وحدكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عنبسة لا يكاد يعرف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/469
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - شكر النعم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - سيجيءُ في آخرِ الزمانِ أقوامٌ وجوههم وجوهُ الآدميين وقلوبهم قلوبُ الشياطينِ أمثالُ الذئابِ الضواري ليس في قلوبهم شيٌء من الرحمةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن معاوية النيسابوري ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/45 التخريج : أخرجه الطبراني (11/99) (11169)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/399)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/190) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء فتن - أمراء الجور فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

2 - أنَّ رجلًا أتى النبَّي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقد ظاهرَ منِ امرأتِهِ فوقع عليها فقال : يا رسولَ اللهِ، إني قد ظاهرتُ منِ امرأتي فوقعتُ عليها قبل أن أُكفِّرَ، قال : وما حملكَ على ذلكَ يرحمُكَ اللهُ ؟ قلت : رأيتُ خُلخالها في ضوءِ القمرِ، قال : فلا تقربْها حتى تفعلَ ما أمرَ اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه العدني واه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2980 التخريج : أخرجه الترمذي (1199)، والنسائي (6/167)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1/187) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - لا يقربها حتى يكفر خلع وظهار - الظهار خلع وظهار - المظاهر يواقع قبل أن يكفر خلع وظهار - أحكام الظهار
|أصول الحديث

3 - لا تأكل بإصبعٍ فإنَّهُ أكلُ الملوكِ، ولا بإصبعيْنِ فإنَّهُ أكلُ الشياطينِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/546 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1081) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الأكل بكم إصبع هو جن - صفة إبليس وجنوده آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - الأكل بثلاث أصابع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إنَّ أخوفَ ما أخافُ على أُمَّتي من بعدي لعملُ قومِ لوطٍ، ألا فلترتقِبُ أُمَّتي العذابَ إذا فعلوا ذلك
خلاصة حكم المحدث : [فيه الجارود بن يزيد ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/385 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/173)
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

5 - شفاعتي لأهلِ الكبائِرِ من أُمَّتِي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبد الرحمن الثقفي ليس بثقة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/212 التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 189) (11454) بلفظه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 349) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة إيمان - اليوم الآخر مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - من حفِظَ على أُمَّتي أربعينَ حديثًا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/531 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/162)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/66)، وتمام في ((الفوائد)) (1368) مطولاً
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - هلاكُ أمتي في العصبيَّةِ والقدريةِ والروايةِ من غيرِ ثَبتٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه هارون بن هارون ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/287 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (191)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/359)، والطبراني (11/90) (11142)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العصبية علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية علم - التثبت في الحديث
|أصول الحديث

8 - إنَّ حظَّ أمَّتي من النَّارِ طولُ البِلَى تحت الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران – مجهول – عن خارجة بن مصعب – واه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 308 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/241) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - صنفانِ من أمّتِي ليسَ لهما في الإسلامِ نصيبٌ القدريّةُ والمرجئةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام لا شيء [وروي من طريق فيها متروك]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 51 التخريج : أخرجه الترمذي (2149)، وابن ماجه (62) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (240) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: عقيدة - المرجئة قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - القدرية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - صِنفانِ مِن أُمَّتي ليس لهم في الإسلامِ نصيبٌ: القَدَريَّةُ والمُرْجِئةُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نزار بن حيان: تكلم فيه ابن حبان، وقد تابعه غيره من الضعفاء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 309 التخريج : أخرجه الترمذي (2149)، وابن ماجه (62) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/309)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع قدر - القدرية
|أصول الحديث

11 - من تمسَّكَ بسُنَّتي عندَ فسادِ أمَّتي فلَهُ أجرُ مائةِ شَهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : أخاف لا يكون موضوعاً، وما فيه مجروح سوى الحسن بن قتيبة الخزاعي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 15/118 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (3/ 174) بلفظه، وابن بشران في ((الأمالي)) (501) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها اعتصام بالسنة - لزوم السنة فتن - ظهور الفتن اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

12 - من تمسَّك بسُنَّتي عند فسادِ أُمَّتي فله أجرُ مائةِ شهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن قتيبة الخزاعي هالك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/519 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/327)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (207)، وابن بشران في ((الأمالي)) (501)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - لزوم السنة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

13 - صِنفانِ من أُمَّتي ليس لهما في الإسلامِ نصيبٌ؛ القدَريةُ والمُرجئةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه سلام بن أبي عمرة ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/180 التخريج : أخرجه الترمذي (2149)، وابن ماجه (62) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (240) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: عقيدة - المرجئة قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - القدرية إيمان - الوعيد
|أصول الحديث

14 - من حَفِظَ أربعينَ حديثًا [يعني حديث: من حفِظ على أمَّتي أربعين حديثًا من السُّنَّةِ كنتُ له شفيعًا يومَ القيامةِ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه خالد بن يزيد العمري ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/646 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/162)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/66)، وتمام في ((الفوائد)) (1368) باختلاف يسير مطولاً
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - حفظ العلم
|أصول الحديث

15 - يكونُ في آخرِ أُمَّتِي الرافضةُ ينتحلون حبَّ أهلِ البيتِ وهم كاذبون، علامةُ كذبهم شتمُهم أبا بكرٍ وعمرَ، من أدركهم منكم فليَقتُلهم، فإنهم مشركونَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/287 التخريج : أخرجه الطبراني (12/242) (12998)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/335)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (257)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع فتن - الروافض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - الرفض والتشيع مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لا يحلُّ لامرأةٍ تؤمنُ باللهِ أن تُفرَجَ على السَّرجِ، ومن منع الماعونَ لزِمه طرَفٌ من البخلِ، ومن حفِظ على أُمتي أربعين حديثًا. وعِفُّوا تعفَّ نساؤُكُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه إسحاق بن نجيح الملطي ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/201 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/330) مختصراً
التصنيف الموضوعي: صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث

17 - الحِدَّةُ تَعْتَرِي خِيَارَ أُمَّتِي
خلاصة حكم المحدث : فيه سلام الطويل متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 259 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2450 )، والطبراني في ((المعجم الكبير )) (11/ 151) (11332 )، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان )) (2/ 22)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحدة رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أكثرُ منافقي أُمَّتِي قُرَّاؤُها
خلاصة حكم المحدث : روي بإسناد صالح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/560 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (1/ 274).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة نفاق - المنافق وما جاء فيه من الوعيد آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - النفاق قرآن - القراء المنافقون
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أمَّتي على خمسِ طَبَقاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/400 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/254) واللفظ له، وابن الجوزي معلقاً في ((الموضوعات)) (3/197)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - كثرة الهرج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - القرون الأول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - للأنبياءِ منابرُ من ذهبٍ، يجلسون عليها، ويَبْقَى منبري، أجلسُ عليه أو قال : لا أقعدُ عليه فيما بين يديْ ربِّي عزَّ جلَّ منتصبًا مخافةَ أنْ يذهبَ بي إلى الجنةِ وتبقَى أُمَّتِي، فأقولُ : ربِّ، أُمَّتِي. فيقولُ اللهُ تعالَى : ما تريدُ أن أصنع بأُمَّتِك ؟ فأقول : يا ربِّ ! عجِّلْ حسابَهم. فيُدْعَى بهم، فيُحاسَبونَ، فمنهم من يدخلُ الجنةَ برحمةِ اللهِ، ومنهم من يدخلُ الجنةَ بشفاعتي فما أزالُ أشفعُ، حتى أُعْطَى صكًّا برجالٍ قد بُعِثَ بهم إلى النارِ، حتى إنَّ مالكًا خازنَ النارِ يقول : يا محمدُ ! ما تركتَ للنارِ لغضبِ ربِّكَ في أُمَّتِك من نقمةٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/82 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((حسن الظن بالله)) (61)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/598)، والطبراني (10/385) (10771) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - لكل أمَّةٍ يهودٌ ويهودُ أمتي المرجئةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه سليمان بن أبي كريمة ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/222 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/262)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (71/21)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/276)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع خلق - صفة يهود عقيدة - المرجئة
|أصول الحديث

22 - الفراعنةُ اثنا عشرَ : خمسةٌ في الأممِ, وسبعةٌ في أمَّتي, وما بين فرعونِ أمَّتي وفرعونَ ذي الأوتادِ واحدٌ, قيل : يا رسولَ اللهِ فمن فراعنةُ أمَّتِك ؟ قال : كلُّ سافكِ دمٍ قاطعِ رحِمٍ جامعٍ في المعاصي لا يُبالي ما صنع
خلاصة حكم المحدث : فيه جعفر بن أحمد شيخ ابن عدي _ كذاب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 254 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/156)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/104) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء في الفراعين تفسير آيات - سورة النازعات ديات وقصاص - تحريم القتل بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم
|أصول الحديث

23 - الفراعنةُ خمسةٌ في الأممِ، وسبعةٌ في أمتي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن أحمد بن علي قال ابن عدي [يحدث] بأحاديث موضوعة كنا نتهمه بوضعها، بل نتيقن ذلك؛ وكان رافضيا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/401 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/156) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/104) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء في الفراعين ديات وقصاص - تحريم القتل بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

24 - أهلُ الجنةِ عشرون ومائةُ صفٍّ، أمتي منها ثمانون صفًّا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد بن أسد البجلي ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/647 التخريج : أخرجه الطبراني (10/ 287) (10682)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 13)، وأبو الطاهر في ((جزئه)) (143) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - صفوف أهل الجنة جنة - عدة المسلمين مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

25 - مَنِ استَعمَلَ رَجُلًا مِن عِصابةٍ وفيهم مَن هو أرضى للهِ مِنه فقد خانَ اللهَ ورَسولَه والمُؤمِنينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن قيس ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 56 التخريج : -

26 - كانت الأنبياءُ يعزلون الخُمْسَ فتجيءُ النارُ فتأكلُهُ، وأُمِرْتُ أن أقسمَهُ في فقراءِ أُمَّتِي
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/111 التخريج : أخرجه البزار (4776) مطولاً، والبيهقي (4439) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - فرض الخمس غنائم - مصارف الخمس جهاد - الغنائم وأحكامها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - لمَّا أُسري بي رأيتُ في السَّماءِ أعاجيبَ، من ذلك ديكًا زغبُه أخضرُ، وريشُه أبيضُ، وإذا رجلاه في التُّخومِ ورأسُه عند العرشِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 218 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/7) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش خلق - عجائب المخلوقات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - لا يقفنَّ أحدٌ موقفًا يُضربُ فيهِ رجلًا سوطًا ظلمًا، فإنَّ اللعنةَ تنزلُ على من حضرَه حيث لم يدفعوا عنهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أسد بن عطاء قال العقيلي: لا يتابع على حديثه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/206 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/23)، والطبراني (11/260) (11675)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/345)
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مظالم - تحريم الظلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد
|أصول الحديث

29 - اسمي في القرآنِ محمدٌ، وفي الإنجيلِ أحمدُ، وفي التوراةِ أحْيَدُ؛ لأني أَحِيدُ أمتي عن النارِ فأحِبُّوا العربَ بكل قلوبِكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن بشر تركوه [وكذبوه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/185 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/337)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة النبي وأمته في كتب أهل الكتاب مناقب وفضائل - فضائل العرب إيمان - الكتب السماوية مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

30 - رأيتُ ربِّي عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 103 التخريج : أخرجه الترمذي (3234) مطولاً، وأحمد (2634).
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم رؤيا - من رأى الله في المنام عقيدة - رؤية النبي ربه في الدنيا إيمان - توحيد الربوبية
|أصول الحديث