الموسوعة الحديثية


- أَنَّ رجلًا قال يا رسولَ اللهِ إني إذا أكلتُ اللحمَ انتشرتُ فحرَّمتُه، فأنزل اللهُ تعالى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكُمْ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه عثمان بن سعد الكاتب ذكر من جرحه]
توضيح حكم المحدث : إشارة لضعف إسناده
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم : 3/35
التخريج : أخرجه الترمذي (3054)، والطبراني (11/ 350) (11981)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (4420) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال تفسير آيات - سورة المائدة قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن الترمذي] (5/ 255)
3054- حدثنا عمرو بن علي أبو حفص الفلاس قال: حدثنا أبو عاصم قال: حدثنا عثمان بن سعد قال: حدثنا عكرمة، عن ابن عباس، أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: (( يا رسول الله إني إذا أصبت اللحم انتشرت للنساء وأخذتني شهوتي، فحرمت علي اللحم. فأنزل الله {يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا} [المائدة: 88] (()). هذا حديث حسن غريب، ورواه بعضهم من غير حديث عثمان بن سعد مرسلا، ليس فيه عن ابن عباس، ورواه خالد الحذاء، عن عكرمة، ((مرسلا))

المعجم الكبير (11/ 350)
11981- حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، وعلي بن عبد الله الفرغاني طغك، حدثنا أبو حفص عمرو بن علي، عن عثمان بن سعد، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني إذا أصبت من اللحم انتشرت للنساء فأخذتني شهوتي فحرمت علي اللحم، فأنزل الله عز وجل: {يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا}.

[الخلافيات- البيهقي- ت النحال] (6/ 281)
(([4420] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الكديمي، ثنا أبو عاصم، ثنا عثمان بن سعد الكاتب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كنت إذا أكلت اللحم انتشر علي، وأردت النساء، فحرمت اللحم على نفسي، فأنزل الله عز وجل: {ياأيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين))}. تفرد به عثمان بن سعد الكاتب، وليس بالقوي.وفي هذا أن النهي عن تحريم ما أحل الله تعالى، وليس فيه إيجاب الكفارة بالتحريم))