الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

211 - المَهديُّ من عِترتي، من ولدِ فاطمةَ

212 - من استنجى من الريحِ فليس مِنَّا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شرقي بن قطامي. له نحو عشرة أحاديث فيها مناكير
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/268
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في الضرطة آداب قضاء الحاجة - الاستنجاء من الريح طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

213 - التَّأَنِّي من اللهِ والعجلَةُ من الشيطانِ.

214 - من لَزِمَ الاستغفارَ جعل اللهُ لهُ من كلِّ هَمٍّ فرجًا, ومن كلِّ ضِيقٍ مخرجًا , ورزقَهُ اللهُ من حيثُ لا يحتسبُ.

215 - مَنْ شرِب في إناءٍ من ذهبٍ أو فضةٍ أو إناءٍ فيه شيءٌ من ذلك فإنما يُجرجِرُ في بطنِه نارَ جهنمَ

216 - مَنْ أكلَ مِنَ الطِّينِ وُقِيَّةً، فقد أكلَ من لَحْمِ الخِنْزِيرِ وُقِيَّةً، ولا يُبالِي اللهُ على ما ماتَ يَهودِيًا، أوْ نَصْرَانِيًا. وبِه : مَنْ أكلَ الطينَ أوْ اغتسلَ بهِ، فقد أكلَ لحمَ أبيهِ آدمَ، واغتسلَ بدمِهِ.

217 - من رفع قِرطاسًا من الأرضِ فيه بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ إجلالًا للهِ أن يُداسَ كُتِب من الصديقين وخُفِّفَ عن والِديه وإن كانا من المشركين، ومن كتب بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ تعظيمًا للهِ غُفِر له
خلاصة حكم المحدث : غير صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/189
التصنيف الموضوعي: توحيد - تعظيم ما فيه ذكر الله استغفار - أسباب المغفرة عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى علم - كتابة العلم علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

218 - الماءُ يقطرُ من لحيتي على ثيابي من الوضوءِ أحبُّ إليَّ من الدُّرِّ والياقوتِ يتناثرُ عليَّ، وكان لا يمسحُ الماءَ عن وجهِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن النعمان قال أبو حاتم: ليس بقوي. وقال البخاري: منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/444
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء وضوء - ترك المسح بالمنديل بعد الوضوء وضوء - فضل الوضوء وضوء - التمندل بعد الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

219 - كان يأخذُ من لحيتهِ من طولِها وعرضِها

220 - من وافق من أخيه شهوةً غُفِرَ له

221 - من أفطرَ يومًا من رمضانَ فليُهْدِ بدنةً
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/636
التصنيف الموضوعي: صيام - كفارة من أفطر يوما في رمضان صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - وجوب صوم رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

222 - اللهم اجعلني منَ التوابينَ واجعلني من المتطهرينَ.

223 - إنَّ من إجلالي توقيرَ المشايخِ من أُمَّتي

224 - مَنْ أخذَ سُبعًا من القرآنِ فهوَ حَبرٌ

225 - يا سلمانُ ما من عبدٍ يقومُ في ظُلْمةِ اللَّيلِ وغفلةِ النَّاسِ فيتوضَّأُ ويمشِّطُ لحيتَه ويصلِّي ركعتين. وذكر الحديثَ، إلى أن قال : وله في الجنانِ ألفُ مدينةٍ من ذهبٍ، وألفُ مدينةٍ من فضَّةٍ، وألفُ مدينةٍ من زبرجدٍ ، وألفٌ من جوهرٍ، وألفٌ من دُرٍّ، في كلِّ مدينةٍ ألفُ قصرٍ، في كلِّ قصرٍ ألفُ دارٍ، في كلِّ دارٍ ألفُ خيمةٍ في الخيمةِ ألفُ بيتٍ في البيتِ ألفُ سريرٍ

226 - لعن اللهُ سبعةً من خلقِه من فوقِ سبعِ سمواتِه، وردَّ لعنتَه على واحدٍ منهم ثلاثًا، فقال : ملعونٌ ملعونٌ ملعونٌ من عملَ بعملِ قومِ لوطٍ، ملعونٌ من ذبح لغيرِ اللهِ، ومن أتى شيئًا من البهائمِ، ومن عقَّ والديْهِ، ومن جمع بين المرأةِ وابنتِها، ومن غيَّرَ حدودَ الأرضِ، ومن ادَّعى إلى غيرِ مواليهِ

227 - حَديثٌ في فضلِ قزوينَ [يعني حديث: ستُفتَحُ عليكمُ الآفاقُ، وستُفتَحُ عليكم مدينةٌ يقالُ لَها قَزوينُ، مَن رابطَ فيها أربعينَ يومًا أو أربعينَ ليلةً، كانَ لَهُ في الجنَّةِ عمودٌ من ذَهَبٍ، عليهِ زبرجدةٌ خضراءُ، عليها قبَّةٌ من ياقوتةٍ حمراءَ، لَها سبعونَ ألفَ مصراعٍ من ذَهَبٍ، على كلِّ مِصراعٍ زوجةٌ منَ الحورِ العينِ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 3/200
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - قزوين مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

228 - مَن أدْرَكَ مِن الجمُعَةِ ركعَةً فَلَيُضِفْ إليها أُخرَى

229 - خرجتُ من لدُن آدمَ من نِكاحٍ غيرِ سفاحٍ

230 - مَن باتَ كالًّا مِن عملِه باتَ مغفورًا لهُ

231 - من أدْمنَ على حاجِبيهِ بالمُشطِ عُوفِيَ من الوباءِ

232 - من زوَّج كريمتَه، من فاسقٍ فقد قطع رحِمَها

233 - طُوبى لمن تواضعَ من غيرِ مَنقَصَةٍ [وذَلَّ في نفسِهِ من غيرِ مَسْكَنَةٍ، وأَنفق مالًا جمعه من غير معصيةٍ، ورَحِم أهلَ الذُّلِّ والمَسْكَنَةِ، وخالط أهلَ الفِقْهِ والحكمةِ، طُوبَى لِمَن ذَلَّ في نفسِهِ، وطاب كَسْبُهُ، وصَلُحَتْ سَرِيرَتُهُ، وكَرُمَتْ علانِيَتُهُ، وعزل عن الناسِ شَرَّهُ، طُوبَى لِمَن عَمِلَ بعِلْمِهِ، وأنفق الفضلَ من مالِهِ، وأَمْسَكَ الفَضْلَ من قولِهِ]

234 - يا عمارُ مَنْ تقلَّدَ سيفًا أعانَ بهِ عليًّا قُلِّدَ وشاحينِ مِنْ دُرٍّ ومَنْ تقلدَ سيفًا أعانَ بهِ عدوَّ عليٍّ قُلِدَ وشاحينِ مِنْ نارٍ

235 - حجَّةُ لمن لم يحُجَّ خيرٌ من عشرِ غزَواتٍ، وغزوةٌ لمن حجَّ خيرٌ من عشرِ حِجَجٍ، وغزوةٌ في البحرِ خيرٌ من عشرٍ في البَرِّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح الجهني له مناكير
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/444
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل غزاة البحر حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

236 - من شهد جنازةً ومشى أمامَها وجلس حتى يأخذَ بأربعِ زوايا السريرِ وجلس حتى تُدفنَ كُتب له قيراطان من أجرِ أخفُّهما أثقلُ من أُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معروف بن عبد الله قال أبو حاتم الرازي : ليس بالقوي ، وقال ابن عدي : له أحاديث منكرة جدا
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/145
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها جنائز وموت - حمل الجنازة جنائز وموت - اتباع الجنائز فضائل المدينة - جبل أحد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

237 - كان عمرُ يقولُ في خُطبتِه : أفلح منكم من حُفِظ من الهوَى والغضبِ والطَّمعِ ووُفِّق إلى الصِّدقِ, فإنَّه يجُرُّه إلى الخيرِ, من يكذِبُ يفجُرْ....

238 - من فرَّجَ عن مؤمنٍ كربةً جعلَ اللَّهُ لَهُ يومَ القيامةِ شعبتينِ من نورٍ على الصِّراطِ يستضيءُ بِهما من لا يُحصيهِم إلا ربُّ العزَّةِ

239 - ما مِن يومٍ إلَّا وللهِ فيهِ عُتَقاءُ يُعتِقُهُم من النَّارِ، إلَّا يومَ الجمعةِ، فإنَّهُ ما فيهِ ساعةٌ، إلَّا وللهِ عُتَقاءُ يُعتقُهُم من النَّارِ

240 - من حجَّ من مكةَ ماشيًا حتى يرجعَ إلى المُنتهى كتب اللهُ له بكلِّ خُطوةٍ سبعمائةِ حسنةٍ من حسناتِ الحَرَمِ الحسنةُ بمائةِ ألفِ حسنةٍ
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/313
التصنيف الموضوعي: حج - المشي في الحج وفضله حج - من يحج ماشيا رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحسنات والسيئات حج - فضل الحج ماشيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - يكونُ بينَ يدَيْ السَّاعةِ فِتَنٌ كقطعِ اللَّيلِ المُظلمِ، يُصبِحُ الرَّجلُ فيها مؤمنًا، ويُمسي كافرًا، ويُمسي مؤمنًا ويُصبِحُ كافرًا، يبيعُ أقوامٌ دينَهُم بعَرَضٍ مِن الدُّنيا.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/138 التخريج : أخرجه الترمذي (2197) واللفظ له، وأبو يعلى (4260)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/356)
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ رقائق وزهد - من انحط عن حاله في الطاعة فتن - ظهور الفتن فتن - عرض الفتن على القلوب فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لعليٍّ : سلامٌ عليكَ يا ريحانتي أُوصيك برَيْحانتي من الدنيا خيرًا فعن قليلٍ يُهَدُّ ركناك، فلما قُبض النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال : هذا أحدُ الرُّكنَينِ، فلما ماتت فاطمةُ عليها السلامُ قال : هذا الركنُ الآخرُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يونس الكديمي أحد المتروكين [وفيه] حماد بن عيسى ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/76 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (341) باختلاف يسير، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (1067)، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (444) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - من أصبح محزونًا على الدُّنيا أصبح ساخطًا على ربِّه ومن أصبح يشكو مُصيبتَه فكأنَّما يشكو ربَّه ومن دخل على غنيِّ فتضعضع له ذهب ثلثا دِينِه, ومن قرأ القرآنَ فدخل النَّارَ فهو ممَّن اتَّخذ آياتِ اللهِ هُزوًا
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن القاسم الطالكاني _ وكان يضع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 266 التخريج : أخرجه الشاشي في ((المسند)) (609)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10045)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/368)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - ذم حب الدنيا سؤال - النهي عن المسألة علم - آفات العلم قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
|أصول الحديث

4 - إنِّي كنتُ نَهَيتُكُم عن زيارةِ القبورِ وأَكْلِ لحومِ الأضاحيِّ فوقَ ثلاثٍ وعن نبيذِ الأوعيةِ ألا فَزوروا القبورَ فإنَّها تزَهِّدُ في الدُّنيا وتذَكِّرُ الآخرةَ وَكُلوا لحومَ الأضاحيِّ وأبقوا ما شئتُمْ فإنَّما نَهَيتُكُم عنهُ إذِ الخيرُ قليلٌ فوسَّعَهُ اللَّهُ على النَّاسِ ألا إنَّ وعاءً لا يحرِّمُ شيئًا وإنَّ كلَّ مسكرٍ حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب ضعفه ابن معين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1427 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1571، 3388، 3406) مفرقاً مختصراً، وأحمد (4319) مختصراً باختلاف يسير، والبيهقي (7448) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - كل مسكر خمر اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
|أصول الحديث

5 - إذا أتاكم من ترضَوْنَ دِينَه وأمانتَه فزوِّجوهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمار بن مطر هالك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/169 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/72)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح رقائق وزهد - الوصايا النافعة نكاح - مواصفات الزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - مَنِ استَطاعَ مِنكُم أن يَقيَ دينَه وعِرضَه بمالِه فليَفعَلْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوح هالك
الراوي : أنس | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 54 التخريج : -

7 - من تزوَّجَ أحرَزَ نصفَ دِينِه فلْيَتَّقِ اللهَ في النِّصفِ الباقي
خلاصة حكم المحدث : فيه هياج بن بسطام متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 204 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7647) بنحوه، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1005) باختلاف بيسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - لا تذهبُ اللَّيالي حتَّى يقومَ القائمُ فيقولُ : من يبيعُنا دينَه بكفٍّ من دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد بن المنذر _ كذبه ابن معين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 286
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - أيام الصبر وفيمن يتمسك بدينه في الفتن أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى فتن - ظهور الرغبة والرهبة فتن - فتنة المال

9 - لا تذهبُ الليالي والأيامُ حتى يقومَ الرجلُ ويقول : من يَبِيعُنا دِينَه بكفٍّ من دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع بن الحارث قال البخاري : لم يصح حديثه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/241
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - أيام الصبر وفيمن يتمسك بدينه في الفتن أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى فتن - ظهور الرغبة والرهبة فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة

10 - لعن اللهُ فقيرًا تواضع لغنيٍّ من أجلِ مالِه من فعل ذلك من الفقرِ أذهب ثلثا دينِه
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن صبح _ كذاب
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 268
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ذم الفقر والحاجة رقائق وزهد - ذم حب الدنيا مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

11 - مَن رَزَقَه اللهُ امرَأةً صالِحةً فقد أعانَه على شَطرِ دينِه فليَتَّقِ اللهَ في الشَّطرِ الباقي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زهير [بن محمد] وثق لكن له مناكير
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 137 التخريج : -

12 - إنَّ للهِ حرماتٌ ثلاثًا من حفظهنَّ حفظ اللهُ لهُ أمرَ دينِه ودنياهُ : حرمةُ [ الإسلامِ ]، وحرمتي، وحرمةُ رَحِمِي

13 - من رهنَ أرضًا بدَيْنٍ عليهِ فإنَّهُ يقضي من ثمرتِها ما فضلَ من نفقتِها، فيقضي من ذلك دَيْنَه بعد أن يحتسبَ الذي هو عندَه عملُه ونفقتُه بالعدلِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/464 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (3/347)، والطبراني (7/267) (7090)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/161) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رهن - جواز الرهن نفقة - النفقات تفليس - التقاضي قرض - أداء الديون قرض - حسن التقاضي والقضاء
|أصول الحديث

14 - كرَمُ المَرءِ دِينُه ومُروءَتُه عقلُه وحسَبُه خُلُقُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 203 التخريج : أخرجه أحمد (8774)، وابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (1)، وابن حبان (483) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المروءة آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - المحافظة على الدين، وبذل المال والنفس دونه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - كَرَمُ المرءِ دِينُه، ومروءتُه عَقلُه، وحَسَبُه خُلُقُه
خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم الزّنجي ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 550 التخريج : -

16 - إنَّ للهِ حرماتٌ ثلاثًا من حفظهنَّ حفظ اللهُ لهُ أمر دينِه ودنياهُ : حرمةُ [ الإسلامِ ]، وحرمتي، وحرمةُ رَحِمي، ومن ضيعهنَّ لم يحفظ اللهُ لهُ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : واهي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/242 التخريج : أخرجه الطبراني (3/126) (2881)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1799) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - من تضرَّعَ لصاحبِ دُنيا وضع ذلك نصفَ دِينِه، ومن أتى طعامَ قومٍ لم يُدعَ إليه ملأ اللهُ بطنَه نارَا حتى يقضيَ بين الناسِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن بكر السكسكي واه [و] أحاديثه شبه موضوعه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/248 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((كنز العمال)) للمتقي الهندي (3/230)، والذهبي في ((ميزان الاعتدال)) (3/248)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - من لم يدع ثم جاء فأكل لم يحل له ما أكل إلا بأن يحل له صاحب الوليمة جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - من أذل نفسه للغير من غير حاجة أطعمة - من دعي إلى طعام فأراد إحضار غيره فليستأذن قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - علَّمني جبريلُ عليه السلامُ دعاءً في الدَّينِ فقال من أصابَه دَيْنٌ فلْيتوضأْ ولْيُصلِّ إذا زالتِ الشمسُ أربعَ ركعاتٍ ولْيقرأْ في كلِّ ركعةٍ الحمدُ للهِ وقلْ هو اللهُ أحدٌ وآيةُ الكرسيِّ فإذا سلَّم قال اللهُمَّ مَالِكَ المُلْكِ تُؤْتِي المُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وتَنْزِعُ المُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكِ الخَيْرُ إِنَّكَ على كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ تُولِجُ اللَّيْلَ في النَّهَارِ وتُولِجُ النَّهَارَ في اللَّيْلِ وتُخْرِجُ الحَيَّ من المَيِّتِ وتُخْرِجُ المَيِّتَ من الحَيِّ وتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ ثم يقولُ يا فارجَ الهمِّ يا كاشفَ الغمِّ يا مجيبَ دعوةِ المضطرينَ يا رحمنَ الدنيا والآخرةِ ورحيمُهما ارحمني رحمةً تُغنيني بها عن رحمةِ من سواكَ واقضِ ديني فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقضي عنه دينَه وفيها اسمُ اللهِ الأعظمُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 46 التخريج : لم نقف عليه إلا عند أحمد بن القاسم في ((نسخة نبيط)) (41).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم آداب الدعاء - استجابة الدعاء تفسير آيات - سورة آل عمران عقيدة - إثبات أسماء الله أدعية وأذكار - الدعاء لقضاء الدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - بَينَما أنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الفِراشِ، فدَخَلتْ شاةٌ لِبَعضِ جيرانِنا فأخَذَتْ قُرصًا، فقُمتُ إليها فنَكَبتِ القُرصَ مِن بَينِ لِحيَيْها، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما كان لكِ أنْ تُعَنِّفيها فإنَّه لا قَليلَ مِن أذى الجارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : حقوق الجار
الصفحة أو الرقم : 39 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (586) باختلاف يسير، والطبراني (23/258) (535)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/27) دون القصة في أوله
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حق الجار والوصاة به آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته
|أصول الحديث

20 - يأتي على الناسِ زمانٌ الصابرُ منهم على دِينِه كالقابضِ على الجمرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن شاكر واه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/203 التخريج : أخرجه الترمذي (2260) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/55)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (31) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها رقائق وزهد - فضل الصبر فتن - أيام الصبر وفيمن يتمسك بدينه في الفتن فتن - الصبر عند الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى بن أبي المساور ضعفوه
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/532 التخريج : أخرجه الكلاباذي في ((بحر الفوائد)) (492) بلفظه، وابن عدي في (الكامل في الضعفاء)) (16747) باختلاف يسير، والطبراني (3/168،رقم3022)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (617) كلاهما مطولا.
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم جنة - دخول الجنة برحمة الله رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - سعة رحمة الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - للهِ عندَ إِحْدَاثِ كلِّ بِدْعَةٍ تَكِيدُ الإسلامَ ولِيٌّ يَذُبُّ عن دِينِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/235 التخريج : أخرجه الذهبي معلقاً في ((سير أعلام النبلاء)) (11/235)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع عقيدة - كرامات الأولياء إسلام - واجبات المكلف بالإسلام إيمان - الكرامات والأولياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - استعملَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عتَّابَ بنَ أسيدٍ على مَكَّةَ, فقالَ إنِّي قد أمَّرتُكَ على أَهلِ اللَّهِ بتقوى اللَّهِ عزَّ وجلَّ, ولا يأْكُل أحدٌ منْهم من ربحِ ما لم يضمَنْ, وانْهَهم عن سلَفٍ وبيعٍ وعنِ الصَّفقتينِ في البيعِ الواحدِ, وأن يبيعَ أحدُهم ما ليسَ عندَهُ

24 - يأتي على الناسِ زمانٌ الصابرُ منهم على دِينِه لهُ أجرُ خمسينَ منكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن شاكر واه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/203 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/55)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (30)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها رقائق وزهد - فضل آخر الأمة رقائق وزهد - فضل الصبر فتن - أيام الصبر وفيمن يتمسك بدينه في الفتن فتن - الصبر عند الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أيما شابٍ تزوجَ في حداثتهِ عجّ الشيطانُ يا ويلِي عصمَ مني دينهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن إسماعيل كذاب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 204 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2041)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/317)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4475) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ عليًّا أُتِيَ بنفرٍ منَ الزَّنادقةِ فحرَّقَهُم بالنَّارِ فبلغَ ذلِكَ ابنَ عبَّاسٍ فقالَ : أمَّا أَنا فلو كنتُ لقتلتُهُم لقولِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : مَن بدَّلَ دينَهُ فاقتُلوهُ ولَما حرَّقتُهُم لنَهْيِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا تعذِّبوا بعذابِ اللَّهِ. وفي لفظٍ في الحديثِ : بقومٍ منَ الزَّنادقةِ أو مرتدِّينَ فأمرَ بِهِم فحُرِّقوا. عن عِكْرمةَ مثلَهُ وزادَ فبلغَ ذلِكَ عليًّا فقال : وَيحَ ابنِ أمِّ الفضلِ إنَّهُ لغوَّاصٌ على الهَناتِ. هشامٌ عن قتادةَ عن أنسٍ : أنَّ عليًّا أُتِيَ بناسٍ منَ الزُّطِّ يعبُدونَ وثنًا فحرَّقَهُم بالنَّارِ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ : إنَّما قالَ رسولُ اللَّهِ : من بدَّلَ دينَهُ فاقتُلوهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3326 التخريج : أخرجه البخاري (3017) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - النهي عن إحراق المشركين بعد القدرة عليهم حدود - حد المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة ردة - أخبار الردة والمرتدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إن اللهَ تعالى مع الدائنِ حتى يقضِي دينهُ ما لم يكنْ فيما يكرهُ اللهُ، وكان يقولُ لمولَى لهُ : خذْ لنا بدينٍ، فإني أكرهُ أن أبيتَ ليلةً إلا واللهِ معِي للذي سمعتهُ من رسولِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد واه قال ابن المديني: ذهب حديثه
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2125
التصنيف الموضوعي: قرض - جواز الاستقراض قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف قرض - أداء الديون قرض - الدائن معان قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء
| أحاديث مشابهة

28 - لا تَسبوا الدُّنيا فنِعمتْ مطيةُ المؤمنِ عليها يبلغُ الخيرَ وبِها يَنجو مِنَ الشرِّ إنهُ إذا قال العبدُ لعنَ اللهُ الدُّنيا قالتِ الدنيا لعنَ اللهُ مَنْ أَعصانا لربِّهِ
خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760]
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 10
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا

29 - عن عائشةَ أنها كانت تُدايِنُ فقيل لها : مالكِ والدَّينِ وليس عندك قضاءٌ ؟ فقالت : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : ما من عبدٍ كانت له نيَّةٌ في أداءِ دَيْنِه إلا كان له من اللهِ عونٌ فأنا ألتمسُ ذلك العَونَ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن مجبر وهاه أبو زرعة وغيره وقبله أحمد بن حنبل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2125 التخريج : أخرجه البيهقي (11062) واللفظ له، وأحمد (24993)، والحاكم (2202) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف قرض - أداء الديون قرض - حسن التقاضي والقضاء قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء
| الصحيح البديل |أصول الحديث

30 - كانت عائِشةُ تُدانُ، فقيل لها: ما لكِ والدَّينَ وليس عندكِ قَضاءٌ؟ قالت: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ما مِن عَبدٍ كانت له نيَّةٌ في أداءِ دَينِه إلَّا كان له من اللهِ عَونٌ، ثمَّ قالت: وأنا ألتَمِسُ ذلك العَونَ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد بن المحبر وابن المحبر وهاه أبو زرعة وقال مسلم: متروك لكن وثقه أحمد
الراوي : عائشة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 489 التخريج : -