الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - ثلاثةٌ تحتَ العرشِ يومَ القيامةِ : القرآنُ يحاجُّ العبادَ، والأمانةُ، والرَّحمُ

92 - الرَّحمُ معلَّقةٌ بالعرشِ وليسَ الواصلُ بالمُكافي ولَكن إذا قطعَهُ ذو رحمِهِ وصلَهُ

93 - إذا كان يومُ القيامةِ نادى مُنادٍ من تحتِ العرشِ، فيُؤتَى بأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليِّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن الحسن بن القاسم قال الدارقطني وغيره: متروك. وقال ابن حبان: كذاب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/90
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

94 - إنك تأتي أهلَ كتابٍ فإن سألُوك عن المَجَرَّةِ فأخبِرْهُم أنها من عَرَقِ الأفْعَى التي تحتَ العرشِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم ومتنه ليس بصحيح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/530
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش خلق - عجائب المخلوقات خلق - المجرة إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام إيمان - وجوب إيمان أهل الكتاب برسالة الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

95 - بينه تعالَى وبين الَّذين حول العرشِ سبعون حجابًا من نورٍ, وسبعون من ظلمةٍ, وسبعون من كذا
خلاصة حكم المحدث : المتهم بوضعه : عبد المنعم بن إدريس
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 19
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - حجاب الله سبحانه إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة

96 - عن أبي هريرةَ، قال : مكتوبٌ على العرشِ : لا إلهَ إلا اللهُ وحدي، محمدٌ عبدي ورسولي، أيَّدْتُه بعليٍّ

97 - إنَّ اللهَ تعالى رَفعَني يومَ القيامةِ في أَعْلى غُرفةٍ منَ الجنةِ ليس فَوْقي إلا حملةُ العرشِ

98 - قالَ رجلٌ : يا رسولَ اللَّهِ ما المقامُ المحمودُ ؟ قال : ذاكَ يومٌ ينزلُ اللَّهُ علَى عرشِهِ

خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن مسلم الخزاعي هالك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 277
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب مظالم - الذنوب تميت القلوب وتطبع عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

100 - لما عُرج بي رأيتُ على ساقِ العرشِ لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ، أيَّدتُه بعليٍّ، ونصرتُه بعليٍّ

101 - أُذِنَ لي أنْ أُحدِّثَ عن مَلَكٍ مِن حمَلَةِ العرشِ، ما بينَ شَحْمةِ أُذُنِهِ إلى عاتقِهِ مسيرةُ سبعِ مئةِ سنةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 97
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - حملة العرش ملائكة - صفة الملائكة خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

102 - عن أبي هريرةَ أنَّ يهوديًا قال : يا محمدُ ما يصنعُ الربُّ اليومَ ؟ قال : هو على عرشِه يدبرُ الأمرَ، يفصلُ الآياتِ
خلاصة حكم المحدث : منكر ومعناه حق، لكن عبد المنعم كذبه أحمد وغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 111
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش إيمان - استواء الله على العرش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

103 - يا معاذُ إني مُرْسِلُكَ إلى قومٍ هم أهلُ كتابٍ فإذا سألوك عن المجَرَّةِ فقل : لُعَابُ حيَّةٍ تحتَ العرشِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/359
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش خلق - المجرة مناقب وفضائل - معاذ بن جبل علم - المعضلات والمشكلات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

104 - أربعُ آياتٍ أُنزلت من تحتِ العرشِ لم ينزل منهنَّ شيءٌ غيرهنَّ، أمُّ الكتابِ وآيةُ الكرسيِّ وخاتمةُ البقرةِ، والكوثرُ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 108
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة الكوثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

105 - لمَّا أُسري بي رأيتُ في السَّماءِ أعاجيبَ، من ذلك ديكًا زغبُه أخضرُ، وريشُه أبيضُ، وإذا رجلاه في التُّخومِ ورأسُه عند العرشِ

106 - هبط جبرائيلُ، فقال : إنَّ اللهَ يقولُ : حبيبي إنِّي كسوتُ حُسْنَ يوسُفَ من نورِ الكرسيِّ، وحُسنَكَ من نورِ العرشِ

107 - يُنادي مُنادٍ من بُطنانِ العرشِ يا أَهلَ الجمعِ نَكسوا رؤوسَكم حتَّى تجوز فاطمةُ على الصِّراطِ فتمرُّ ومعَها سبعونَ ألفَ حوراء كالبرق
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الكديمي متهم و[فيه] حسين الأشقر متروك
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 89
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قيامة - الحساب والقصاص قيامة - الصراط مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة

108 - من أسرجَ في مسجدٍ لم تزل حملةُ العرشِ يستغفرون لهُ، ومن أذَّنَ سبعَ سنين محتسبًا حرَّمَ اللهُ لحمَه ودمَه على دوابِّ الأرضِ أن تأكلَه في القبرِ

109 - الطابعُ معلَّقٌ بالعرشِ، فإنِ انتُهكتِ الحرمةُ وعُمِلَ بالمعاصي، واجْتُرِئَ على الدِّينِ، بعث اللهُ بالطابعِ، وطُبعَ على قلوبِهم فلا يعقلونَ بعدَ ذلك شيئًا

110 - يا عليُّ لا ترْجُ إلَّا ربَّك, ولا تخَفْ إلَّا ذنبَك, يا عليُّ من صبر على مصيبةٍ أعطاه اللهُ ثلاثَمائةِ درجةٍ, ما بين الدَّرجتَيْن كما بين العرشِ إلى الفَرْشِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم إلى عبد الله بن زياد بن سمعان _ تركوه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 283
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

111 - لا أفتقِدُ أحدًا غيرَ معاويةَ، لا أراه سَبعينَ عامًا فإذا كانَ بعدُ أقبلَ على ناقةٍ من المِسكِ، فأقولُ : أينَ كنتَ ؟ فيقولُ : في رَوضةٍ تحتَ العَرشِ...
خلاصة حكم المحدث : من الأباطيل المختلقة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/130
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - مراكب أهل الجنة خلق - العرش جنة - نوق الجنة مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

112 - ألا ترضى يا عليُّ إذا جمع اللهُ الناسَ في صعيدٍ واحدٍ أن أقومَ عن يمينِ العرشِ وأنت عن يميني، وتُكسى ثوبينِ أبيضينِ، فلا أُدعى بخيرٍ إلا دُعيتَ

113 - قال رجلٌ يا رسولَ اللهِ؛ أرأيتَ الأرضَ على ما هِيَ ؟ قال : على الماءِ، والماءُ على صخرةٍ خضراءَ، والصخرةُ على ظهرِ حوتٍ يلتَقي طَرَفاه تحتَ العرشِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن سنان بين الضعف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/144
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش خلق - عجائب المخلوقات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

114 - يجمعُ اللهُ الأوَّلين والآخِرين لميقاتِ يومٍ معلومٍ أربعين سنةً، شاخصةً أبصارُهم إلى السماءِ ينظرون إلى فصلِ القضاءِ، فينزلُ اللهُ من العرشِ إلى الكرسيِّ في ظُلَلٍ من الغمامِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش للذهبي
الصفحة أو الرقم : 76
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - الحشر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

115 - قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ : خلقَ اللَّهُ أربعةَ أشياءَ بيدِهِ : العرشَ، والقَلمَ، وآدمَ، وجنَّةَ عدنٍ، ثمَّ قالَ لسائرِ الخلقِ كُن فَكانَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 82
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - القلم خلق - العرش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

116 - إذا كان يومُ القيامةِ نُصِبَ لإبراهيمَ ولِي منبرانِ أمامَ العرشِ، ونُصِبَ لأبي بكرٍ كرسيٌّ فيجلسُ عليهِ، فينادي منادٍ : يا لكَ من صدِّيقٍ بين خليلٍ وحبيبٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر بل باطل
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/465
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل خلق - العرش مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

117 - رأيتُ ليلةَ أُسْرِيَ بي على العرشِ : لا إلهَ إلَّا اللهُ, محمدٌ رسولُ اللهِ, أبو بكرٍ الصديقُ, عمرُ الفاروقُ, عثمانُ ذو النورينِ يُقتلُ مظلومًا

118 - هَبَطَ جِبريلُ فقال: يا محمَّدُ، إنَّ اللهَ يقولُ: حَبيبي، إنِّي كَسوتُ حُسنَ يُوسُفَ مِن نُورِ الكُرسيِّ، وكَسَوتُ حُسنَ وَجهِكَ مِن نُورِ العَرشِ.

119 - ألا إنِّي أُعطيتُ سورةَ البقرةِ منَ الذِّكْرِ الأولِ، وأُعطيتُ طه ويس من ألواحِ موسى، وأُعطيتُ الفاتحةَ وخواتيمَ سورةِ البقرةِ من تحتِ العرشِ، وأُعطيتُ المُفصَّلَ نافلةً

120 - إذا كان يومُ القيامةِ، وجمع اللهُ الأوَّلين والآخِرينَ في صعيدٍ واحدٍ فالسعيدُ من وجد لقدمِه موضعًا، فيُنادي منادٍ من تحتِ العرشِ : ألا من برِأَ ربُّه من ذنبِه، وألزمَه نفسَه فليدخلِ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/404
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قدر - القدرية قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إيمان - الوعد إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إنَّ اليتيمَ إذا بَكَى اهتزَّ عرشُ الرَّحمنِ لبكائِه، فيقولُ اللَّهُ لملائِكتِه : مَن أبكَى عَبدي وأنا أخذتُ أباهُ ووارَيتُه في التُّرابِ ؟ فيقولونَ ربُّنا أعلَمُ بهِ، فيقولُ اشهدوا لمَن أرضاهُ أرضَيتُه يَومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 96 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 142)، والمعافى بن زكريا في ((الجليس الصالح)) (319)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 269)، وابن حجر في ((زهر الفردوس)) (3463) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم خلق - العرش بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - اهتزَّ عرشُ الرَّحمنِ يريدُ بذلِكَ سعدَ بنَ معاذٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : رميثة بنت عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 89 التخريج : أخرجه أحمد (26793)، وابن منده (827) واللفظ لهما، والترمذي في ((الشمائل)) (17)، والطبراني في ((الأوسط)) (5932) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - كرامات الأولياء مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إذا بكى اليتيمُ وقعت دموعُه في كفِّ الرحمنِ، فيقول : من أبْكى هذا اليتيمَ، الذي واريتُ والدَيه تحتَ التُّرابِ ؟ من أسكتَه فله الجنَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : رواته معروفون سوى موسى.هو الذي افتراه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/572 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/42)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/168)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث
 
5 - عن أنسٍ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وجَنازةُ سعدٍ موضوعةٌ: اهتزَّ لَها عرشُ الرَّحمنِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 88 التخريج : أخرجه مسلم (2467)، وأحمد (13454) كلاهما بلفظه، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (561) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إذا بكَى اليتيمُ وقعت دموعُه في كفِّ الرَّحمنِ وقال : من أسكته فله الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : وضعه موسى بن عيسى – مجهول-
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 174 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/42)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/168)
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

7 - ولَو أشاءُ أنْ أُقبِّلَ الخاتمَ الَّذي بين كتفَيْهِ مِن قُربي منهُ لفعلتُ وهوَ يقولُ : اهتزَّ عرشُ الرَّحمنِ لهُ. أيْ لسعدِ بنِ مُعاذٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : رميثة بنت عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/293 التخريج : أخرجه أحمد (26793)، والترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (18)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (24/ 276) (703) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم النبوة في ظهره فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة مناقب وفضائل - سعد بن معاذ إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - لا تُطلِّقوا، فإنَّ الطَّلاقَ يهتزُّ له العرشُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن جميع – متهم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 206 التخريج : أخرجه أبو الحسن بن الحمامي في ((مجموع فيه مصنفات)) (124)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((تاريخ أصبهان)) (1/194)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1290) بزيادة لفظه في أوله.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه
|أصول الحديث

9 - إنَّ إبليسَ اتَّخذَ عرشًا على الماءِ مثلَ عرشِ الرَّحمنِ عزَّ وجلَّ ووَكَّلَ بِكُلِّ رجلٍ شَيطانينِ أمهلَهُما سنةً فإن فتَناهُ وإلا قطعَ أيديَهُما وأرجلَهُما وصلبَهُما ثمَّ بعثَ إليهِ شَيطانينِ
خلاصة حكم المحدث : غريب منكر، لا يعرف إلا بهذا الإسناد
الراوي : أبو ريحانه شمعون بن زيد | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 113 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6789)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (23/ 201) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جن - عرش إبليس خلق - العرش إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - يُمْسَحُ اليتيمَ هكذا [يعني حديث: يمسحُ اليتيمَ هَكَذا ووصفَ صالحٌ من وسطِ رأسِهِ إلى جبهتِهِ ومن لَهُ أبٌ فَهَكذا ووصفَ صالحٌ من جبهتِهِ ومن لَهُ أبٌ فَهَكذا ووصفَ صالحٌ من جبهتِهِ إلى وسطِ رأسِهِ]
خلاصة حكم المحدث : فيه صالح القارئ نكرة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 171 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/73)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (867) مطولاً
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة
|أصول الحديث

11 - أَنا وعليٌّ وفاطمةُ والحسنُ والحُسَيْنُ في حصيرةِ القُدسِ في قُبَّةٍ بيضاءَ سقفُها عرشُ اللَّهِ

12 - شرارُكم معلِّموكم أقلُّهم رحمةً على اليتيمِ

13 - يمسحُ اليتيمُ هكذا، ووصفَ صالحٌ من وسطِ رأسِه إلى جبهتِه، ومن له أبٌ فهكذا من جبهتِهِ إلى وسطِ رأسِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/572 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/73)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (867) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أربَعٌ حَقٌّ على اللهِ أن لا يُدخِلَهم الجنَّةَ ولا يُذيقَهم نعيمَها: مُدمِنُ خَمرٍ، وآكِلُ الرِّبا، وآكِلُ مالِ اليَتيمِ بغَيرِ حَقٍّ، والعاقُّ لوالِدَيه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم قال ابن أبي شيبة: متروك.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 928 التخريج : -

15 - أنَّ أبا الدَّرداءِ كتبَ إلى سلمانَ أنَّ رجلًا شَكا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قَسوةَ قلبِهِ، فقالَ: إن أردتَ أن يُليَّنَ قلبُكَ فامسَح رأسَ اليتيمِ وأطعمهُ

16 - لا أفتقدُ أحدًا من أصحابي غيرَ معاويةَ, لا أراهُ ثمانين عامًا، ثم يُقبِلُ إليَّ على ناقةٍ من المسكِ حشوُها من الرحمةِ, قوائمُها من الزبرجدِ، فأقول : أين كنتَ ؟ فيقول : كنتُ في روضةٍ تحت عرشِ ربي يُناجيني وأُناجِيهِ، ويقول : هذا عوضٌ لما كنتُ تُشْتَمُ في الدنيا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن حفص الوكيل دجال أعمى البصر والبصيرة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/410 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/264)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/449)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (242)
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار إيمان - توحيد الربوبية مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم خرج يومًا وخرجتُ معه حتى انتهينا إلى المقابرِ، فأمَرَنا، فجلسنا، ثم تخطَّى القبورَ حتى انتهى إلى قبرٍ منها، فجلس إليه، فناجاه طويلًا، ثم ارتفع نحيبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم باكيًا، فبكَيْنا لبكائِه ؟ ثم أقبل إلينا فتلقَّاه عمرُ، فقال : يا نبيَّ اللهِ ! ما الذي أبكاك ؟ فقد أبكانا وأفزعنا. فأخذ بيدِ عمرَ، ثم أومأَ إلينا، فأتيناهُ، فقال : أفزَعَكُم بكائي ؟ قلنا : نعم. قال : إنَّ القبرَ الذي رأيتموني عندَه إنما هو قبرُ آمنةَ بنتِ وهبٍ، وإني استأذنتُ ربي في الاستغفارِ لها، فلم يأذنْ لي، ونزل عليَّ مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوْا أَنْ يَسْتَغْفِرُوْا لِلْمُشْرِكِينَ...آيتيْنِ [ التوبة : 114، 113 ] فأخذَني ما يأخذُ الولدَ لوالدِه من الرِّقَّةِ، فذاك أبكاني، إني كنتُ نهيتُكم عن زيارةِ القبورِ، فزوروها، فإنَّهُ يُزهِدُ في الدنيا ويُذَكِّرُ الآخرةَ
خلاصة حكم المحدث : هذا من غرائب الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/42 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2487)، وابن حبان (981)، والحاكم (3292) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة استغفار - الاستغفار للمشركين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - والدي النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - أسباب النزول جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
|أصول الحديث

18 - أتَتْ بي أُمي المدينةَ فخطَبَها الناسُ, فقالَتْ : لا أتزوجُ إلا برجلٍ يَكفلُ لي هذا اليتيمَ. فتَزوجَها رجلٌ منَ الأنصارِ وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يَعرضُ غِلمانَ الأنصارِ في كلِّ عامٍ فيُلحقُ من أدركَ منهم, قال : وعرضْتُ عامًا فألحقَ غلامًا وردَّني, فقلْتُ : يا رسولَ اللهِ, لقد ألحقْتَهُ ورددْتَني ولو صارعْتُهُ لصرعتُهُ. قال : فصارعْهُ. فصارعْتُهُ فصرعتُهُ فألحقَني.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد إن كان جعفر لقي سمرة
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3528 التخريج : أخرجه الحاكم (2356)، والبيهقي (18267)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم جهاد - إجازة النبي صلى الله عليه وسلم للصبيان للغزو جهاد - من لا يجب عليه الجهاد إسلام - واجبات المكلف بالإسلام لعب ولهو - المسابقة على الأقدام والمصارعة
|أصول الحديث

19 - إذا كَتَب أحَدُكم {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} فليُمِدَّ الرَّحمن.
خلاصة حكم المحدث : فيه كذاب.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 834 التخريج : -

20 - كنتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ, فسمعتُهُ يقولُ ألا إنَّ أولياءَ اللَّهِ المصلُّونَ, ألا وإنَّهُ من يتمُّ الصَّلاةَ المَكتوبةَ يراها للَّهِ عليْهِ حقًّا, ويؤدِّي الزَّكاةَ المفروضةَ, ويصومُ رمضانَ, ويجتنبُ الْكبائرَ, فقالَ لَهُ رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ, وما الْكبائرُ قالَ الْكبائرُ تسعٌ, أعظمُهنَّ إشراكٌ باللَّهِ, وقتلُ نفسِ مؤمنٍ, وأَكلُ الرِّبا, وأَكلُ مالِ اليتيمِ, وقذفُ المحصنةِ, والفرارُ منَ الزَّحفِ, وعقوقُ الوالدينِ, والسِّحرُ, واستحلالُ البيتِ الحرامِ, من لقيَ اللَّهَ وَهوَ بريءٌ منْهنَّ كانَ معي في جنَّةٍ مصاريعُها من ذَهبٍ
خلاصة حكم المحدث : رواه معاذ بن هانئ والعباس بن الفضل الأزرق. وهذا لفظه لكنه ذاهب الحديث
الراوي : عمير بن قتادة الليثي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4190 التخريج : أخرجه النسائي (4012) مختصرا ببعض لفظه، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (898)، والطبراني (17/ 47)، (101) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة رقائق وزهد - أكبر الكبائر زكاة - فرض الزكاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - وجوب صوم رمضان
|أصول الحديث

21 - الرَّاحِمونَ يَرحمُهم الرَّحمنُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قابوس لا يعرف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/563 التخريج : أخرجه أبو داود (4941 )، والترمذي (1924 )،وأحمد (6494 )
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات بر وصلة - رحمة الناس عامة
|أصول الحديث

22 - أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقرأُ { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } في الصلاةِ – يعنِي كانَ يَجْهَرُ بِهَا. رواه يحيى بنُ معينٍ, عن مُعْتَمِرٍ ولفظُه: كانَ يستفتِحُ القِراءَةَ بِ {ِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }.
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل فيه مقال , وأبو خالد مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/498 التخريج : أخرجه البيهقي (2434)، والعراقي في ((المستخرج على المستدرك)) (صـ49) واللفظ لهما، والترمذي (245) دون قوله: يجهر بها.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - من رفع قِرطاسًا من الأرضِ فيه بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ إجلالًا للهِ أن يُداسَ كُتِب من الصديقين وخُفِّفَ عن والِديه وإن كانا من المشركين، ومن كتب بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ تعظيمًا للهِ غُفِر له
خلاصة حكم المحدث : غير صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/189 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/49)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (555)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/241)
التصنيف الموضوعي: توحيد - تعظيم ما فيه ذكر الله استغفار - أسباب المغفرة عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى علم - كتابة العلم علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إن رسولَ اللهِ قرأ في الصلاةِ : { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } فعَدّها آية { الحَمْدُ للهِ ربِّ العَالَمِينَ } آيتين, { الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } ثلاثُ آياتٍ { مّالِكِ يَوْمِ الدِّينِ } أربعُ آياتٍ, وقال هكذا { إِيّاكَ نَعْبُدُ وَإِيّاكَ نَسْتَعِينُ } وجمع خمسَ أصابعهِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر شذ به عمر , وقد قال ابن معين وغيره: كذاب وقال النسائي وغيره: متروك
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/496
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة قرآن - الدليل على أن بسم الله الرحمن الرحيم آية تامة من الفاتحة
| شرح حديث مشابه

25 - تُمدُّ الأرضُ لعظمةِ الرَّحمنِ يومَ القيامةِ مدَّ الأديمِ، ثمَّ لا يَكونُ لبشرٍ منها إلا موضعَ قدميهِ ثمَّ أُدعَى أوَّلُ النَّاسِ فأخرُّ ساجدًا، ثمَّ يؤذَنُ لي فأقولُ : أيْ ربِّ إنَّ هذا جبرائيلُ - قال - وَهوَ عن يمينِ الرَّحمنِ..
خلاصة حكم المحدث : مرسل قوي
الراوي : رجل من أهل العلم | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 68 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (2/ 111)، والدارمي في ((الرد على الجهمية)) (183)، وابن أبي أسامة في ((مسند الحارث)) (1131)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3/ 145) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق قيامة - الشفاعة ملائكة - فضل جبريل
|أصول الحديث

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قرأ في الصلاةِ : ِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فعدَّها آيةً الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِين آيتين الرَّحْمَنِ الرَّحِيم ثلاثَ آياتٍ مَالِكِ يَوْمِ الدِّين أربع [ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ وجمع خمسَ أصابعِه

27 - عن عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ قال : لما هاجرتُ إلى المدينةِ وجدتُ في نفسي على إخواني بمكةَ : شيبةَ بنِ ربيعةَ، وعتبةَ بنِ ربيعةَ، وأميةَ بنِ خلفٍ، فأنزل اللهُ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا
خلاصة حكم المحدث : [فيه يعقوب بن محمد بن عيسى ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/454 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (4/ 445) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم رقائق وزهد - إذا أحب الله عبدا قرآن - أسباب النزول مغازي - هجرة النبي إلى المدينة جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - لَمَّا استُخْلِفَ عُمرُ بنُ عبدِ العزيزِ وفَدَ إليه الشعراءُ، فأقاموا ببابِهِ أيَّامًا لا يُؤْذَنُ لهم، فبينَما هُمْ كذلك مَرَّ بهم عديُّ بنُ أرطاةَ؛ فدخَلَ على عمرَ، فقال: الشعراءُ ببابِكَ يا أميرَ المؤمنينَ، وسِهامُهم مسمومةٌ، فقال: ويحَكَ! ما لي وللشعراءِ؟! فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد امتُدِحَ فأعطى، ولكَ في رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُسوةٌ، قال: كيفَ؟ قال: امتدحَهُ العبَّاسُ بنُ مِرداسٍ السُّلَميُّ؛ فأعطاهُ حُلَّةً ، قال: أَوَ تَرْوي مِن شِعرِهِ شيئًا؟ قال: نعم، فأنشَدَه عديٌّ قولَهُ في النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: رأيْتُكَ يا خَيرَ البريَّةِ كلِّها ** نشَرْتَ كتابًا جاءَ بالحقِّ مُعْلِمَا / شرَعْتَ لنا دينَ الهُدى بَعدَ جَوْرِنا ** عَنِ الحقِّ لَمَّا أصبَحَ الحقُّ مُظلِمَا / تعالى عُلُوًّا فوقَ عرشِ إلهِنا ** وكان مكانُ اللهِ أعلى وأعظَمَا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن عدي وهو إخباري ضعيف
الراوي : عدي بن أرطأة الفزاري | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 49 التخريج : أخرجه ابن المحب الصامت في ((صفات رب العالمين)) (ًـ401) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (72/ 91)، وابن كثير في ((البداية والنهاية)) (13/ 45)، كلاهما معلقًا بطوله.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف شعر - إنشاد الشعر اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها شعر - إعطاء الشاعر شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ أنَّه حرس مع عمرَ ليلةً بالمدينةِ, فبينا هم يمشون شبَّ لهم سراجٌ في بيتٍ فانطلقوا يؤمُّونه حتَّى إذا دنَوْا إذا بابٌ مُجافٍ على قومٍ لهم فيه أصواتٌ مرتفعةٌ ولغَطٌ, فقال عمرُ – وأخذ بيدِ عبدِ الرَّحمنِ - : أتدري بيتَ من هذا ؟ قلتُ : لا. قال : هذا بيتُ ربيعةَ بنِ أميَّةَ بنِ خلفٍ وهم الآن شُربٌ, فما ترَى ؟ قال عبدُ الرَّحمنِ : أرَى قد أتَيْنا ما نهَى اللهُ عنه. فقال : وَلَا تَجَسَّسُوا فقد تجسَّسنا. فانصرف عنهم عمرُ وتركهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : المسور بن مخرمة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3482 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18943)، والحاكم (8136)، والبيهقي (17688) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج تفسير آيات - سورة الحجرات مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب آداب المجلس - التجسس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - صلَّيتُ خلفَ عمرَ فجهرَ ب { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }.
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان هو الشاذكوني متهم
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/499 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1187)، والبيهقي (2436) كلاهما بلفظه، وابن أبي شيبة (4157)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1353) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث