logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَا وهذا يعنِي عليًّا نَجِيءُ يومَ القيامَةِ كهَاتَينِ، ويجمعُ بين أُصبعَيْهِ السبابَتَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن قرم ليس بشيء في الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/502
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - قريشٌ على مُقدِّمةِ النَّاسِ يومَ القيامةِ ولولا أن تَبطِرَ قريشٌ لأخبرتُها بما لمُحسنِها عند اللهِ تعالَى من الثَّوابِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1681
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل القبائل إيمان - اليوم الآخر مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - يُحشَرُ النَّاسُ يومَ القيامةِ جُرْدًا مُرْدًا، بَنو ثلاثٍ وثلاثينَ، إلَّا موسى بنَ عِمْرانَ؛ فإنَّهُ يُحشَرُ ولِحْيَتُهُ إلى سُرَّتِهِ.
خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 408
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى جنة - سن أهل الجنة جنة - صفة أهل الجنة أنبياء - عام قيامة - الحشر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - قالت أمُّ سليمانَ بنِ داودَ لابنِها يا بُنيَّ لا تُكثِرِ النَّومَ فإنَّ كثرةَ النَّومِ تدَعُ الرَّجلَ فقيرًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن محمد بن المنكدر عن أبيه يروي عنه ما ليس من حديثه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 228
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل أنبياء - داود آداب النوم - ما يذم من النوم رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إن الجارَ ليتعلّقُ بجارِهِ يومَ القيامةِ فيقول : يا ربّ سَلْ هذا لم باتَ شبعانا وبِتّ طاويا ؟ وباللهِ الذي لا إله غيرهُ لقد سمعتُ رسولُ اللهِ يقول : إذا تبايعَ أمّتي بالعينةِ ولزموا أذنابَ البقرِ ضربهُم الله بالذلّ ثم لم ينتزعْ حتى يموتوا أو يرجعوا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشير بن زياد غير مشهور وفي حديثه بعض النكرة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/546
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العينة والتورق جهاد - التغليظ في ترك الجهاد بر وصلة - حق الجار والوصاة به بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - مَن قرَأ القرآنَ أو قال: مَن جمَع القرآنَ كانتْ له عِندَ اللهِ دعوةٌ مُستَجابَةٌ إنْ شاء عجَّلها له في الدُّنيا وإنْ شاء ادَّخَرها له في الآخِرَةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقاتل بن سليمان منكر الحديث ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2363
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - منَ صامَ أيَّامَ العشرِ كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ يومٍ صومُ سنةٍ غيرَ عرفةَ فإنَّهُ من صامَ يومَ عرفةَ كُتِبَ لَهُ صومُ سنتين.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك متروك الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2315
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - صيام يوم عرفة صيام - فضل الصيام صيام - صيام التطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - لأنْ يُؤَدِّبَ أحدُكُمْ ولَدَهُ خيرٌ لهُ من أنْ يَتَصَدَّقَ كلَّ يَوْمٍ بصاعٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ناصح بن عبيد الله المحلمي ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 377
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء مولود - فضل الأولاد بر وصلة - تأديب الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - والغُبارُ على لِحيَتِه [ في دُخولِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكَّةَ يومَ الفَتحِ ]
خلاصة حكم المحدث : زيادة تفرد بها قيس
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/729
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي مغازي - فتح مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عنِ الحَبْوَةِ يومَ الجمُعَةِ والإمامُ يَخْطُبُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله القداح قال البخاري : هو ذاهب الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/899
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الاحتباء باليد آداب المجلس - الجلسات المنهي عنها آداب المجلس - الجلسة المكروهة جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الاحتباء والإمام يخطب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - من أصبح يومَ الجمعةِ صائما وعادَ مريضًا وأطعمَ مسكينًا وشيعَ جنازةً لم يتبعهُ ذنبٌ أربعينَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخليل بن مرة قال البخاري : منكر الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2209
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام جمعة - فضل يوم الجمعة جنائز وموت - اتباع الجنائز صيام - صيام يوم الجمعة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لا رضاعَ بعدَ فصالٍ ولا وصالَ في صيامٍ ولا صمتَ يومٍ إلى الليلِ، ولا عتقَ حتى يملكَ ولا طلاقَ حتى يتزوّجَ ولا يتمَ بعد حُلُمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن المرزبان ليس بشيء في الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2653
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام أقضية وأحكام - يتم اليتيم متى ينقضي رضاع - زمن الرضاع المحرم صيام - الوصال طلاق - لا طلاق قبل النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - لا يمينَ لولدٍ مع يمينِ والدِه ولا يمينَ لزوجةٍ مع يمينِ زوجٍ ولا يمينَ لمملوكٍ مع يمينِ مَليكٍ، ولا يمينَ في قطيعةِ رحِمةٍ ولا نذرَ في معصيةِ اللهِ، ولا طلاقَ قبل نكاحٍ ولا عَتاقةٍ قبل المُلكِ، ولا صمتَ يومٍ إلى اللَّيلِ ولا مواصلةَ في صيامٍ ولا يُتْمَ بعد حُلُمٍ ولا رضاعَ بعد فِطامٍ، ولا تعرُّبَ بعد هجرةٍ ولا هجرةَ بعد الفتحِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2737
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - يتم اليتيم متى ينقضي أيمان - اليمين فيما لا يملك وفي الغضب والمعصية صيام - الوصال طلاق - لا طلاق قبل النكاح نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ العَزلِ فقالَ : ولِمَ يفعَلْ وَهو يأتيها ما كُتِبَ لَها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معان بن رفاعة ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1443
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر نكاح - العزل آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال علم - حسن السؤال ونصح العالم قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - نِعمَ العَوْنُ رُقادُ النَّهارِ على قِيامِ اللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن هراسة متروك الحديث وإبراهيم المكي أيضا مثله
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2486
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما جاء في القيلولة تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - مَن كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يُدخِل حليلَتَهُ الحمَّامَ ، ومن كان يؤمن باللهِ واليوم الآخر فلا يَجْلِسْ على مائدةٍ يُدَارُ عليهَا الخَمرُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن الزبرقان متروك الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2382
التصنيف الموضوعي: أشربة - النهي عن الجلوس على مائدة يدار عليها الخمر أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - الكبائر غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام إيمان - النهي عن المنكر من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - قرأ علينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سورةَ الرحمنِ حتى ختمها وقال : ما لي أراكمْ سكوتًا ؟ كانتِ الجنُّ أحسنَ استماعًا لها منكم، ما قرأت عليهم { فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ } إلا قالوا : فبأَيّ آلائكَ نُكذّبُ يا رب فلكَ الحمدُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي الرقي كان ممن يحدث بالبواطيل ويسرق الأحاديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1678
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الرحمن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - آداب استماع القرآن قرآن - استماع القرآن قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ما من محرم يضحّي للهِ يومهُ ويلبّي حتى تغربَ الشمسُ إلا غربتْ ذنوبُهُ فعادَ كما ولدتهُ أمهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله العمري ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2119
التصنيف الموضوعي: حج - فضل التلبية والنحر حج - من استحب للمحرم أن يضحي للشمس استغفار - أسباب المغفرة حج - جواز تظلل المحرم من الحر أو غيره حج - فضل المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - مَن كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليَومِ الآخرِ فعليهِ الجمعةُ إلَّا مَريضٍ، أو مُسافرٍ، أو صبيٍّ، أو مَملوكٍ، ومنِ استَغنى عنها بلَهْوٍ أو تِجارةٍ استَغنى اللَّهُ عنهُ، واللَّهُ غَنيٌّ حُمَيْدٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاذ بن محمد منكر الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2380
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من لا تجب عليه الجمعة إيمان - اليوم الآخر جمعة - التغليظ في ترك الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أخْوَفُ ما أتَخَوَّفُ على أُمَّتِي الهَوَى وطولُ الأمَلِ ، أمَّا الهَوَى فيصُدُّ عن الحقِّ، وأما طولُ الأمَلِ فيُنَسِّي الآخِرَةَ، وهذه الدنيا مَرْحَلَةٌ ذاهبَةٌ، وهذه الآخرةُ مَرْحَلَةٌ قادمَةٌ ولكلِّ واحدةٍ منهما بنونَ، فإنِ استطَعْتُمْ أن تكونُوا من بنِي الآخرَةِ ولا تكونُوا من أبناءِ الدُّنيا فافعلُوا فإنكُم اليومَ في دارِ عملٍ ولا حسابَ، وأنتم غدًا في دارِ حسابٍ ولا عملَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي اللهبي متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/257
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الحساب والقصاص رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ انصرافِهِ مِن حجَّةِ الوداعِ وَكانَ آخرُ خطبةٍ خطبَها فيما أعلَمُ فقالَ مَن قال لاَ إلَهَ إلاَّ اللَّهُ لا يخلطُ معَها غيرَها وجبت لَهُ الجنَّةُ فقامَ إليهِ عليُّ بنُ أبي طالبٍ، وَكانَ من أحبِّ من قامَ إليهِ ذلِكَ اليومَ في مَسألةٍ، فقالَ بأبي أنتَ وأمِّي ما لا يخلطُ معَها غيرَها صِفهُ لنا فسِّرهُ لَنا قالَ حبَّ الدُّنيا وطلبَها ورضاءَها واتِّباعًا لَها، وقومٌ يَقولونَ أقاويلَ الأنبياءِ،ويعمَلونَ أعمالَ الجبابِرَةِ فمَن ؟ قال : لاَ إلَهَ إلاَّ اللَّهُ لَيسَ فيها شيءٌ مِن هذا وجَبَت لَهُ الجنَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قراد ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1289
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - من أحبّ قوما على أعمالِهم حُشِرَ يومَ القيامةِ في زُمرتهِم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن يحيى لا شيء في الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2178 التخريج : أخرجه مطولاً ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/303)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/196) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (5870) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تحري الصاحب والخليل رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب قيامة - الحشر إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث

2 - إذا كانَ يومُ القيامَةِ كنتُ إمامَ النبيينَ وخطيبَهُم وصاحبَ شَفَاعَتِهِم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن عقيل ضعيف
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/355 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/129)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق قيامة - الشفاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

3 - أنَا وهذا يعنِي عليًّا نَجِيءُ يومَ القيامَةِ كهَاتَينِ، ويجمعُ بين أُصبعَيْهِ السبابَتَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن قرم ليس بشيء في الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/502 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (4/ 240)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/ 367) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - قريشٌ على مُقدِّمةِ النَّاسِ يومَ القيامةِ ولولا أن تَبطِرَ قريشٌ لأخبرتُها بما لمُحسنِها عند اللهِ تعالَى من الثَّوابِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1681 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/303)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (476) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل القبائل إيمان - اليوم الآخر مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - يُحشَرُ النَّاسُ يومَ القيامةِ جُرْدًا مُرْدًا، بَنو ثلاثٍ وثلاثينَ، إلَّا موسى بنَ عِمْرانَ؛ فإنَّهُ يُحشَرُ ولِحْيَتُهُ إلى سُرَّتِهِ.
خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 408 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/400) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1580) مطولاً، وتمام في ((الفوائد)) (670) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى جنة - سن أهل الجنة جنة - صفة أهل الجنة أنبياء - عام قيامة - الحشر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - قالت أمُّ سليمانَ بنِ داودَ لابنِها يا بُنيَّ لا تُكثِرِ النَّومَ فإنَّ كثرةَ النَّومِ تدَعُ الرَّجلَ فقيرًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن محمد بن المنكدر عن أبيه يروي عنه ما ليس من حديثه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 228 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1332)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/456)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/396) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل أنبياء - داود آداب النوم - ما يذم من النوم رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - من أطعمَ مسكينا حتى يُشبعهَ من سغبهِ أدخلهُ اللهُ يومَ القيامةِ من أي بابٍ من أبوابِ الجنةِ لا يدخلهُ إلا من عملَ مثلَ عملِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن عمرو متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2211 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/107)، والديلمي في ((الفردوس)) (5808)، وابن فاخر في ((موجبات الجنة)) (123) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام جنة - أبواب الجنة رقائق وزهد - بذل المعروف للناس جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

8 - إن الجارَ ليتعلّقُ بجارِهِ يومَ القيامةِ فيقول : يا ربّ سَلْ هذا لم باتَ شبعانا وبِتّ طاويا ؟ وباللهِ الذي لا إله غيرهُ لقد سمعتُ رسولُ اللهِ يقول : إذا تبايعَ أمّتي بالعينةِ ولزموا أذنابَ البقرِ ضربهُم الله بالذلّ ثم لم ينتزعْ حتى يموتوا أو يرجعوا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشير بن زياد غير مشهور وفي حديثه بعض النكرة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/546 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 22) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العينة والتورق جهاد - التغليظ في ترك الجهاد بر وصلة - حق الجار والوصاة به بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - يأتي على النَّاسِ زمانٌ يستخفي المؤمنُ فيهم كما يستخفي المُنافقُ فيكمُ اليومَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2768 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (238)، والديلمي في ((الفردوس)) (8679) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/189) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها إيمان - فضل الإيمان فتن - ظهور الفتن نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق
|أصول الحديث

10 - سُئِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن أبي طالبٍ فقال : أُخرجَ إلى ضحضاحٍ من جهنمَ، وسُئِلَ عن خديجةَ قال : أبصرْتُها على نهرٍ من أنهارِ الجنةِ في بيتٍ من قصبٍ لا صخبَ فيه ولا نصبَ ، وسُئِلَ عن ورقةَ بنِ نوفلٍ فقال : أبصرْتُهُ في بطنانِ الجنةِ عليْهِ السندسُ ، وسُئِلَ عن زيدِ بنِ عمرِو بنِ نفيلٍ فقال : يُبعثُ يومَ القيامةِ أمةً وحدَهُ بَيني وبين عيسى
خلاصة حكم المحدث : تفرد به إسماعيل بن مجالد عن أبيه ، وإسماعيل أوثق من أبيه مجالد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1438 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 319) واللفظ له، وأبو يعلى (2047)، وتمام في ((فوائده)) (1404)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (63/ 22) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهنم - شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم في أبي طالب جنة - ثياب أهل الجنة مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - زيد بن عمرو بن نفيل مناقب وفضائل - ورقة بن نوفل مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث

11 - مَن قرَأ القرآنَ أو قال: مَن جمَع القرآنَ كانتْ له عِندَ اللهِ دعوةٌ مُستَجابَةٌ إنْ شاء عجَّلها له في الدُّنيا وإنْ شاء ادَّخَرها له في الآخِرَةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقاتل بن سليمان منكر الحديث ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2363 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6606)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/438) واللفظ له، والخطيب في ((الموضح)) (2/484)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لا تقرَأُ الحائضُ ولا النُّفَساءُ من القرآنِ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفضل متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2628 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (14921)، والمستغفري في ((فضائل القرآن)) (223) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض غسل - تحريم القراءة على الحائض والجنب قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
|أصول الحديث

13 - أيها الناس تُوبُوا إلى اللهِ عز وجل قبل أن تموتُوا وبادرُوا بالأعمالِ الصالحةِ قبلَ أن تُشغلوا وصِلُوا الذي بينكُم وبين رَبكُم بكثرةِ ذكركُم له، أكثروا الصدقةَ في السِرِّ والعلانيةِ تُرزقوا وتُنصَروا وتُجبَروا ، واعلموا أن الله افترضَ عليكُم الجمعةَ في مقامِي هذا في شهرِي هذا في عامي هذا إلى يومِ القيامةِ فمن تركَها في حياتِي أو بعدِي وله إمامٌ عادلٌ أو جائرٌ استخفافًا بها وجحودًا لها فلا جمعَ اللهُ لهُ شملهُ ولا باركَ لهُ في أمرهْ، ألا ولا صلاةَ لهُ ولا زكاةَ له ألا ولا حجّ لهُ ولا صومَ لهُ ولا براءةَ له حتى يموتَ، فمن تابَ تابَ اللهُ عليهِ ، ولا تُؤمنُّ امرأةٌ رجلا ولا يؤُمّ أعرابيّ مهاجرا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله العدوي قال وكيع يضع الحديث ، وقال البخاري : منكر الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1070 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/181) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (1081) مطولاً باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1261) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر توبة - الحض على التوبة جمعة - فرض الجمعة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة
|أصول الحديث

14 - يومُ الأربعاءِ يومُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٌّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن أبي حية المكي ليس بشيء
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 406 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/126)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6422)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/238)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان
|أصول الحديث

15 - لا تَحْتَجِمُوا يومَ الثلاثاءِ فإنَّ سورةَ الحديدِ نَزَلَتْ يومَ الثلاثاءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر الوجيهي متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2605 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/11) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/213)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحديد طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة قرآن - نزول القرآن
|أصول الحديث

16 - أتاني جبريلُ فأمرني أن أقضيَ باليمينِ مع الشَّاهدِ وقال : يومُ الأربعاءِ يومُ نحسٍ مُستمِرٌّ
خلاصة حكم المحدث : الأصل فيه مرسل والزيادة فيه ينفرد بها إبراهيم وهو لا شيء
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/218 التخريج : أخرجه أبو عوانة في ((المسند)) (6022)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (797)، والبيهقي (21162)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان شهادات - القضاء بالشاهد واليمين شهادات - اليمين على المدعى عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

17 - منَ صامَ أيَّامَ العشرِ كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ يومٍ صومُ سنةٍ غيرَ عرفةَ فإنَّهُ من صامَ يومَ عرفةَ كُتِبَ لَهُ صومُ سنتين.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك متروك الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2315 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/157) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - صيام يوم عرفة صيام - فضل الصيام صيام - صيام التطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - يُنْتَظَر الغريقُ يومٌ وليلَةً ثم يُدْفنُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] البخلي ضعيف ولعل البلاء فيه من نوح بن أبي مريم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2804 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/326) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (9031)
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - وجوب الدفن جنائز وموت - الاستيناء بالغريق وترك التعجيل بتجهيزه
|أصول الحديث

19 - يُتَربَّصُ بالغريقِ يومٌ وليلةٌ ثمَّ يُدْفَنُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوح بن أبي مريم متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2773 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/41)، والديلمي في ((الفردوس)) (9031) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - وجوب الدفن جنائز وموت - الاستيناء بالغريق وترك التعجيل بتجهيزه جنائز وموت - الرجل يموت في البحر كيف يدفن
|أصول الحديث

20 - لمَّا كان يومُ الخَنْدَقِ وفيهِ ذِكْرُ الحَجَرِ والجُوعِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن أبي صعر تركه ابن مهدي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 261 التخريج : أخرجه أحمد (14211) بنحوه مطولاً، وابن أبي الدنيا في ((الجوع)) (10)، وأبو يعلى (2004)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره مغازي - غزوة الخندق رقائق وزهد - عيش السلف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
|أصول الحديث

21 - مَنْ غَرَسَ غِرَاسًا يومَ الأربعَاءِ فقال سبحانَ الباعِثِ الوَارِثِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العباس بن الوليد بن بكار تكلم فيه ابن حبان والدارقطني والأزدي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 342 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/121) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - فضل بعض الأيام عقيدة - إثبات أسماء الله آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث

22 - لأنْ يُؤَدِّبَ أحدُكُمْ ولَدَهُ خيرٌ لهُ من أنْ يَتَصَدَّقَ كلَّ يَوْمٍ بصاعٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ناصح بن عبيد الله المحلمي ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 377 التخريج : لم نجده فيما لدينا من كتب مسندة من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنه. وأخرجه الترمذي (1951)، وأحمد (20900) باختلاف يسير من حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء مولود - فضل الأولاد بر وصلة - تأديب الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل يومَ فتحِ مكَّةَ وعليه عِمامَةٌ سَوداءُ
خلاصة حكم المحدث : [له طرق كثيرة واحدة منها] ليس بالمحفوظ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/728
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - العمائم زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم مغازي - فتح مكة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| شرح حديث مشابه

24 - الفارُ من الطاعونِ كالفارُ يومَ الزحْفِ ومن صبرَ فيهِ كان له كأجرِ شهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن جابر ليس بثقة متروك الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1650 التخريج : أخرجه أحمد (14918)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (93)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3193) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - التولي والفرار من الزحف جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - فضل الصبر طب - الطاعون
|أصول الحديث

25 - والغُبارُ على لِحيَتِه [ في دُخولِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكَّةَ يومَ الفَتحِ ]
خلاصة حكم المحدث : زيادة تفرد بها قيس
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/729 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/46)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي مغازي - فتح مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عنِ الحَبْوَةِ يومَ الجمُعَةِ والإمامُ يَخْطُبُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله القداح قال البخاري : هو ذاهب الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/899 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 188) واللفظ له، وأبو داود (4081) بنحوه، ومسلم (2099) بنحوه مطولًا دون ذكر الجمعة.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الاحتباء باليد آداب المجلس - الجلسات المنهي عنها آداب المجلس - الجلسة المكروهة جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الاحتباء والإمام يخطب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - جاء أُبيُّ بنُ كعبٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ كان من اللَّيلةِ شيءٌ يعني في رمضانَ، قال : وما ذاك يا أُبَيُّ ؟ قال : نِسوةٌ في وادٍ قلن : إنَّا لا نقرأُ القرآنَ فنُصلِّي بصلاتِك، فصلَّيْتُ بهنَّ ثمانيَ ركعاتٍ ثمَّ أوْترتُ، قال : وكأنَّه شِبهُ الرِّضا ولم يقُلْ له شيئًا
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1193 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1801)، وابن حبان (2550)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/248)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

28 - كنتُ في الصَّفِّ الثاني يومَ صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على النَّجاشي فكبَّر عليه أربعًا
خلاصة حكم المحدث : [له طريقان ليس بمحفوظ]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1912 التخريج : أخرجه البخاري (1317، 1334) مفرقاً باختلاف يسير، ومسلم (952) دون ذكر كنت في الصف الثاني
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصفوف في الصلاة على الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على الميت الغائب صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إن النبي صلى الله عليه وسلم أمرَ مُنادِيهِ في يومٍ مطيرٍ : ألا إن الصلاة في الرِحالِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن الزبرقان غير ثقة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/700 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6611) بلفظه، ومسلم (698)، وأبو داود (1065) كلاهما بمعناه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الرخصة في ترك الجماعة في المطر إحسان - الأخذ بالرخصة أذان - يقول المؤذن: الصلاة في الرحال، في حال المطر إيمان - الدين يسر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

30 - من أصبح يومَ الجمعةِ صائما وعادَ مريضًا وأطعمَ مسكينًا وشيعَ جنازةً لم يتبعهُ ذنبٌ أربعينَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخليل بن مرة قال البخاري : منكر الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2209 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/60)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3865)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/107)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام جمعة - فضل يوم الجمعة جنائز وموت - اتباع الجنائز صيام - صيام يوم الجمعة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث