logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - ربما دَعا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بغدائهِ فلا يجدهُ فيفرضُ عليهِ صومُ ذلكَ اليومِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله ليس بالمعروف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/387
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - النية في الأعمال صيام - من ابتدأ الصيام نهارا ولم يبيت النية صيام - صيام التطوع نية - النية في العبادات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

152 - صلَّينا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ الصُّبحِ، فبَينا هو في الصَّلاةِ مدَّ يدَه، ثُمَّ أخَّرها، فلمَّا فرَغ قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، صنعْتَ في صلاتِك هذه ما لم تصنعْ في صلاةٍ! قال: عُرِضَت عليَّ الجنَّةُ...، الحديث. [يعني حديثَ: عن أنسِ بنِ مالِكٍ، قال: صلَّيْتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ‌صلاةَ ‌الصُّبحِ، ‌فبَينا ‌هو ‌في ‌الصَّلاةِ ‌مدَّ ‌يدَه ‌ثُمَّ ‌أخَّرَها، فلمَّا فرَغ مِن الصَّلاةِ قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، رأيناك صنعْتَ في صلاتِك هذه ما لم تصنَعْ فيما قَبلَها، فقال: «إنِّي رأَيتُ الجنَّةَ عُرِضَت عليَّ، ورأَيتُ فيها دانيةً قُطوفُها، دانيةً حَبُّها كالدُّبَّاءِ، فأردْتُ أن أتناوَل منها، فأُوحيَ إليها أن استأخري، فاستأخَرَت، ثُمَّ عُرِضَت عليَّ النَّارُ فيما بيني وبَينَكم حتَّى رأَيتُ ظِلِّي وظِلَّكم، فأومأْتُ إليكم أن استأخِروا، فأُوحِي إليَّ أن أقِرَّهم؛ فإنَّك أسلمْتَ وأسلَموا، وهاجرْتَ وهاجَروا، وجاهدْتَ وجاهَدوا، فلم أرَ لي فَضلًا إلَّا بالنُّبوَّةِ»].
خلاصة حكم المحدث : يَرويه معاويةُ بنُ صالحٍ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه ابنُ وَهبٍ، عن معاويةَ بنِ صالحٍ، عن عيسى بنِ عاصمٍ، عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، عن أنَسٍ. وزِرُّ بنُ حُبَيشٍ لم يَلْقَ أنَسًا، ولا يصِحُّ له عنه روايةٌ. والصَّحيحُ: عن عيسى بنِ عاصمٍ، عمَّن لم يُسَمِّه، عن أنسٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2449
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جهاد - فضل الجهاد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رؤية النبي صلى الله عليه وسلم الجنة والنار في صلاته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم
| أحاديث مشابهة

153 - أنَّ أميرَ مكةَ خطبَ ثم قال : عهدَ إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن نَنْسُكَ للرؤيةِ، فإنْ لم نَرَهُ وشهد شاهِدا عدلٍ نَسَكْنا بشهادَتِهما، فسألتُ حسينَ بنَ الحارثِ : منْ أميرُ مكةَ ؟ قال : لا أدري، ثم لَقِيَني بعدَ ذلكَ فقال : هو الحارثُ بنُ حاطبٍ أخو محمدِ بنِ حاطبٍ، ثم قال الأميرُ : إنَّ فيكم مَن هو أَعْلَمُ باللهِ ورسولِه منِّي، وشهد هذا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وأَوْمَأَ بيدِهِ إلى رجلٍ، قال الحسينُ : فقلتُ لشيخٍ إلى جنْبي : من هذا الذي أَوْمَأَ إليهِ الأميرُ ؟ قال : هذا عبدُ اللهِ بنُ عمرَ، وصدقَ كان أَعْلَمَ باللهِ منهُ، فقال : بذلك أَمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح
الراوي : الحارث بن حاطب وعبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/247
التصنيف الموضوعي: صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - ما جاء في إتمام رمضان ثلاثين إلا أن يرى الهلال قبل ذلك صيام - من لم يقبل على رؤية هلال الفطر إلا شاهدين عدلين صيام - الصوم والفطر بالشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

154 - عن حُسَيْنِ بنِ الحارِثِ الجَدَليِّ -جَديلة قَيْسٍ- أنَّ أَميرَ مَكَّةَ خَطَبَ ثُمَّ قالَ: "عَهِدَ إلينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن نَنسُكَ للرُّؤْيةِ، فإن لم نَرَه وشَهِدَ شاهِدا عَدْلٍ، نَسَكْنا بشَهادتِهما، فسَألْتُ الحُسَيْنَ بنَ الحارِثِ: مَن أَميرُ مَكَّةَ؟ قالَ: لا أَدْري، ثُمَّ لَقِيَني بَعْدُ فقالَ: هو الحارِثُ بنُ حاطِبٍ، أخو مُحمَّدِ بنِ حاطِبٍ، ثُمَّ قالَ الأَميرُ: إنَّ فيكم مَن هو أَعلَمُ باللهِ ورَسولِه مِنِّي، وشَهِدَ هذا مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأَومَأَ بيَدِه إلى رَجُلٍ، قالَ الحُسَيْنُ: فقُلْتُ لشَيْخٍ إلى جَنْبي: مَن هذا الَّذي أَومَأَ إليه الأَميرُ؟ قالَ: هذا عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، وصَدَقَ، كانَ أَعلَمَ باللهِ مِنه، فقالَ: بذلك أمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ".
خلاصة حكم المحدث : إسناد متصل صحيح
الراوي : الحارث بن حاطب وعبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/95
التصنيف الموضوعي: صيام - الشهادة على رؤية الهلال اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيام - الصوم والفطر بالشهادة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

155 - عن حسينِ بنِ الحارثِ الجَدَلِيُّ جَديلةَ قيسٍ أنَّ أميرَ مكَّةَ خطبَ ثمَّ قالَ عهِدَ إلينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن ننسُكَ للرُّؤيةِ فإن لم نرَهُ وشهِدَ شاهدَا عدلٍ نسَكْنا بشهادتِهما فسألتُ الحسينَ بنَ الحارثِ من أميرُ مكَّةَ قالَ لا أدري ثمَّ لقِيني بعدُ فقالَ هوَ الحارثُ بنُ حاطبٍ أخو محمَّدِ بنِ حاطبٍ ثمَّ قالَ الأميرُ إنَّ فيكم من هوَ أعلمُ باللَّهِ ورسولِهِ منِّي وشهدَ هذا من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأومأَ بيدِهِ إلى الرجلِ قالَ الحسينُ فقلتُ لشيخٍ إلى جنبي من هذا الَّذي أومأَ إليهِ الأميرُ قالَ هذا عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ وصدقَ وهو أعلمُ باللَّهِ منهُ فقالَ بذلكَ أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : هذا إسناد صحيح متصل
الراوي : الحارث بن حاطب وعبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 231
التصنيف الموضوعي: صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - ما يفعل من رأى الهلال اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته علم - سعة العلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

156 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا ذهَبَ أحدُكم لحاجتِه فلْيَستطِبْ بثلاثةِ أحجارٍ؛ فإنَّها تُجزئُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/154
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

157 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ردّ زينبَ ابنتَهُ على أبي العاصِ بن الربيع بنكاحٍ جديدٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت وحجاج لا يحتج به
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/183
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - أنكحة الجاهلية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تزويج النبي بناته نكاح - الزوجان الكافران يسلم أحدهما قبل الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

158 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ في الرجلِ إذا اشْتَكَى عينيْهِ وهو مُحْرِمٌ ضَمَّدَهُمَا بالصَّبِرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لا عذر للبخاري في تركه
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 277
التصنيف الموضوعي: طب - الدواء والطب مريض - وجع العين حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

159 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا فرغ من قراءةِ أمِّ القرآنِ رفع صوتَهُ، فقال : آمين
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/58
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

160 - دخل علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وعندَه صَبيٌّ يشتَكي، فقال: ألا يستَرقونَ له مِن العَينِ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على يحيى بنِ سعيدٍ الأنصاريِّ، ومالِكِ بنِ أنسٍ، والزُّهريِّ، ثُمَّ قال]: المُرسَلُ أشبَهُ بالصَّوابِ.
الراوي : أم سلمة، أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 7/ 3957
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحسد طب - استحباب التداوي طب - الرقية طب - العين حق طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة

161 - أنَّهم غزَوا في عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فغنِموا طعامًا وعسلًا، فلم يُؤخَذْ منهم الخُمسُ.
خلاصة حكم المحدث : رواه أبو ضَمرةَ؛ أنسُ بنُ عِياضٍ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمرَ. وغَيرُه يرويه عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافِعٍ مُرسَلًا. ورُوِي عن الدَّراوَرديِّ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافِعٍ مرفوعًا ومُرسَلًا، والمُرسَلُ أشبَهُ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2760
التصنيف الموضوعي: غنائم - الطعام في أرض العدو غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - ما لا يجب فيه الخمس جهاد - الغنائم وأحكامها غنائم - أخذ الطعام والعلف بغير قسمة
| أحاديث مشابهة

162 - لمَّا حجَّ عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ حجتَهُ الأخيرةَ التي لم يحجَّ غيرها غُودرَ رجلٌ من المسلمينَ قتيلًا ببني وادعةَ، فبعث إليهم عمرُ وذلك بعد ما قضى النسكَ ، وقال لهم : هل علمتم لهذا القتيلِ قاتلًا منكم ؟ قال القومُ : لا، فاستخرج منهم خمسينَ شيخًا فأدخلهمُ الحطيمَ فاستحلفهم باللهِ ربَّ هذا البيتِ الحرامِ وربَّ هذا البلدِ الحرامِ، وربَّ هذا الشهرِ الحرامِ إنَّكم لم تقتلوهُ ولا علمتم لهُ قاتلًا، فحلفوا بذلك، فلمَّا حلفوا قال أدُّوا دِيَةً مغلظةً في أسنانِ الإبلِ أو من الدنانيرِ والدراهمِ دِيَةً وثلثًا، فقال رجلٌ منهم يُقالُ لهُ سنانٌ : يا أميرَ المؤمنينَ ! أما تُجزيني يميني من مالي ؟ قال : لا، إنَّما قضيتُ عليكم بقضاءِ نبيكم، فأخذوا دِيتَهُ دنانيرَ دِيَةً وثلثَ دِيَةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبح متروك الحديث
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/125
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف أيمان - تأكيد اليمين بالمكان والزمان ديات وقصاص - القتل بالقسامة ديات وقصاص - القسامة التي كانت بالجاهلية ديات وقصاص - تغليظ الدية من أجل الحرم والشهر الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

163 - صلَّيتُ خلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وخلفَ أبي بَكْرٍ وعمرَ وعثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهم فلم أسمع أحدًا منهم قالَ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/51
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/687
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

165 - كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ينتظرونَ العشاءَ حتى يخفقُوا برءوسهِم ثم يقومونَ يصلّونَ ولا يتوضئونَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/320
التصنيف الموضوعي: صلاة - النوم قبل صلاة العشاء مساجد ومواضع الصلاة - النوم في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - ترك الوضوء من النوم قاعدا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

166 - إنما حرّمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من الميتةِ لحمها وأما الجلد والشعرُ والصوفُ فلا بأسَ به
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالجبار بن مسلم ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/126
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة طهارة - جلود الميتة طهارة - دباغ جلود الميتة إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

167 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم شربَ شرابا فأعطاها فضْلَهُ فشربْتَهُ فقالت استَغْفِرْ لي إنّي كنت صائِمةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضعيف
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/382
التصنيف الموضوعي: صيام - المتطوع بالصيام يفطر مناقب وفضائل - أم هانئ بنت أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

168 - «نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نُضَحِّيَ بالمُقابَلةِ أو بمَدابَرةٍ أو شَرْقاءَ أو خَرْقاءَ أو جَدْعاءَ».
خلاصة حكم المحدث : [الأشبه موقوف] ولم يسمع هذا الحديث أبو إسحاق من شريح
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه من قول النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 488
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

169 - إنَّما حرَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن المَيتةِ لحمَها، فأمَّا الجِلدُ والشَّعَرُ والصُّوفُ، فلا بأسَ به.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الجبَار بن مسلم، ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/118
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة زينة اللباس - لبس الصوف والشعر طهارة - جلود الميتة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

170 - قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ أيُّ الناسِ أحبُّ إلى اللهِ ؟ قال : أنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ، قُلْتُ : فأيُّ الأعمالِ أحبُّ إلى اللهِ ؟ قال : سُرُورٌ تُدْخِلُهُ على مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/201
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

171 - كنتُ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعلى فخِذِه الأيسرِ ابنُه إبراهيمُ، وعلى فخِذِه الأيمنِ الحسينُ بنُ عليٍّ، تارةً يقبِّلُ هذا وتارةً يقبِّلُ هذا، إذْ هبَط عليه جبريلُ عليهِ السلامُ بوحيٍ منْ ربِّ العالمينَ، فلما سُرِّيَ عنه، قال : أتاني جبريلُ مِنْ رَبِّي، فقال : يا محمدُ ! إنَّ ربَّك يَقرأُ عليك السلامَ ! ويقولُ لك : لستُ أجمعُهما لك فافْدِ أحدَهما بصاحبِه، فنظَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى إبراهيمَ فبكى، ونظر إلى الحسينِ فبكى، ثم قال : إن إبراهيمَ أمُّه أَمَةٌ ومتى مات لم يَحْزنْ عليه غيري، وأمُّ الحسينِ فاطمةُ وأبوه عليٌّ ابنُ عمي لحَمي ودَمِي ومتى مات حزِنَتِ ابنتي وحزِن ابنُ عمي وحزِنْتُ أنا عليه، وأنا أُوثِرُ حُزْنِي على حُزْنِهِما، يا جبريلُ ! تَقبضُ إبراهيمَ، فديتُه بإبراهيمَ، قال : فقُبض بعدَ ثلاثٍ، فكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رأى الحسينَ مُقبِلًا قبَّله وضمَّه إلى صدرِه ورشَف ثناياه، وقال : فَديْتُ من فدَيْتُه بابني إبراهيمَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 2/200
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل لولده فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته مناقب وفضائل - إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

172 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أسْتدينُ وأُضحِّي ؟ قال : نعم؛ فإنه دَينٌ مَقضيٌّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/262
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

173 - قلتُ يا رسولَ اللهِ أستدينُ وأضحّي قال نعم فإنه دينٌ مقضيّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/538
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية قرض - جواز الاستقراض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

174 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا رَعِفَ في صلاتهِ توضّأ ثم بنى على ما بَقِيَ من صلاتهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبح متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/368
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

175 - جرتِ السنةُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الغسلِ من الجنابةِ صاعٌ والوضوءُ رطلانِ والصاعُ ثمانيةُ أرطالٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن منصور غير صالح وهو ضعيف الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/349
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

176 - حديثُ عامِرِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ: أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بوَضعِ الكفَّينِ ونَصبِ القدمَينِ في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه ابنُ عَجلانَ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى الخلافَ على ابنِ عَجلانَ، ثُمَّ قال]: ورواه الثَّوريُّ، عن ابنِ عَجلانَ، عن بُكَيرٍ، عن عامِرِ بنِ سَعدٍ مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيضًا، والمُرسَلُ أشبَهُ. ورواه مُحمَّدُ بنُ سُلَيمانَ بنِ أبي داودَ، عن زُهَيرِ بنِ مُحمَّدٍ، عن ابنِ عَجلانَ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 616
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

177 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا يرى على الثوبِ جنابةً ولا الأرضِ جنابةً ولا يُجْنِبُ الرّجلُ الرّجلَ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/307
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة طهارة - إزالة النجاسات غسل - الاختلاف في طهارة المني
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

178 - كنتُ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لحسانَ بنِ ثابتٍ : أَنْشِدْنِي من شِعْرِ الجاهليةِ، فأَنْشَدَهُ قصيدةً للأَعْشَى
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ عن مالك
الراوي : محمد بن مسلمة | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 9/186
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أهل الجاهلية شعر - إنشاد الشعر شعر - رواية الشعر شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

179 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رخّصَ في دمِ الحبُونِ يعني الدمامِيلَ وكان عطاء يُصلّي وهي في ثوبِهِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/372
التصنيف الموضوعي: طهارة - غسل الدم وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

180 - عن أبي عبدِ الرحمنِ السُّلميِّ أنه قرأ على عليٍّ وعثمانَ وأنهما قرءا على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
خلاصة حكم المحدث : لا أعرفه إلا في هذا ويشبه أن يكون ضعيفا
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : الدارقطني | المصدر : ذيل ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/118
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - عرض القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعَنَ عَشرةً مِنَ النَّاسِ [ آكِلُ الرِّبا وموكِلَه وكاتبَهُ وشاهِدَيهِ والحالَّ والمحلَّلَ له ومانعَ الصَّدقةِ والواشمةَ والمستَوشِمةَ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن نمير عن مجالد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/79
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

2 - حديث: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعَنَ عَشَرةً [آكِلَ الرِّبا، وموكِلَه، وكاتِبَه، وشاهدَيه، والواشِمةَ، والموشومةَ، ومانِعَ الصَّدَقةِ، والمُحلِّلَ، والمُحلَّلَ له]".
خلاصة حكم المحدث : وهذا لفظ الحارث عن علي، تفرد به أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد بن الحارث بن عبد الكريم اليمامي عن مجالد
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/311
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن

3 - حديثُ الحارِثِ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قال: لَعَن آكِلَ الرِّبا ومُوكِلَه، وكاتِبَه وشاهِدَه، ومانِعَ الصَّدقةِ، والواشِمةَ والمُستوشِمةَ ، والمُحِلَّ والمُحلَّلَ له، ونهى عن النَّوحِ.
خلاصة حكم المحدث : رواه إسماعيلُ بنُ أبي خالِدٍ، وقَتادةُ، وحُصَينٌ، ومُغيرةُ، وداودُ بنُ أبي هندٍ، والحَكمُ بنُ عُتَيبةَ، وجابِرٌ الجُعفيُّ، وابنُ عَونٍ، ومُجالِدٌ. واختُلِف عن ابن عَونٍ، ومُجالِدٍ، رواه الشَّعبيُّ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ. قاله هُشَيمٌ عن ابنِ عَونٍ. ورواه شُعبةُ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ، والنَّضرُ بنُ شُمَيلٍ، وغَيرُهم، عن ابنِ عَونٍ، عن الشَّعبيِّ، عن الحارِثِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، لم يذكروا فيه عليًّا. ورُوِي عن أزهَرَ بنِ سَعدٍ، عن ابنِ عَونٍ، عن مُحمَّدٍ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ. قال ذلك سعيدُ بنُ مُحمَّدِ بنِ ثوابٍ، عن أزهَرَ. ووهِم في قولِه: عن مُحمَّدٍ، إنَّما هو الشَّعبيُّ. ورواه ابنُ نُمَيرٍ، عن مُجالِدٍ، عن الشَّعبيِّ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، عن عليٍّ، وغَيرُه يرويه عن مُجالِدٍ، عن الشِّعبيِّ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ، وهو المحفوظُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 325
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله زكاة - عقوبة مانع الزكاة زينة - الواشمة والمستوشمة نكاح - نكاح المحلل جنائز وموت - الزجر عن النياحة

4 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، قال: لُعِن آكِلُ الرِّبا، ومُوكِلُه.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشُ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، قال: آكِلُ الرِّبا ومُوكِلُه سواءٌ. قال ذلك أصحابُ الأعمَشِ، عنه. ورواه ابنُ جَوَّانَ، عن أبي عاصِمٍ، عن الثَّوريِّ، عن الأعمَشِ، فقال فيه: لُعِن آكِلُ الرِّبا ومُوكِلُه. والمحفوظُ أنَّه مِن قولِ ابنِ مسعودٍ: آكِلُ الرِّبا ومُوكِلُه سواءٌ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 803
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

5 - حديثُ الحارِثِ بنِ عبدِ اللهِ الأعوَرِ، عن ابنِ مسعودٍ، قال: إنَّ آكِلَ الرِّبا ومُوكِلَه وكاتِبَه وشاهِدَه والواشِمةَ والمُستوشِمةَ ، ولاويَ الصَّدقةِ والمُرتَدَّ أعرابيًّا بَعدَ هِجرتِه: ملعونونَ على لِسانِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشُ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى الخلافَ على الأعمَشِ، ثُمَّ قال]: والصَّوابُ قولُ أبي مُعاويةَ، ووَكيعٍ، ومَن تابَعهم، عن الأعمَشِ، عن عبدِ اللهِ بنِ مُرَّةَ، عن الحارِثِ، عن عبدِ اللهِ. والشَّعبيُّ يروي هذا الحديثَ عن الحارِثِ، عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ، وقد ذكَرْنا ذلك في حديثِ عليٍّ، والخلافَ فيه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 692
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن ربا - ذم الربا وآكله وموكله ردة - حكم المرتد والمرتدة زكاة - عقوبة مانع الزكاة زينة - الواشمة والمستوشمة

6 - حَديثُ: لَعَن رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آكِلَ الرِّبا... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن ثابت عن الأعمش،، عن إبراهيم عن مالك.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/37
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

7 - حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعَنَ آكِلَ الرِّبا... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به خلف بن محمد عن يزيد بن هارون عن داود بن أبي هند وكذلك رواه عمر بن المغيرة عن داود
الراوي : علي | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/85
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن ربا - ذم الربا وآكله وموكله مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

8 - يأتي على النَّاسِ زمانٌ لا يبقى فيه أحدٌ إلَّا أكل الرِّبا، فمَن لم يأكلْ منه أصابه مِن غُبارِه.
خلاصة حكم المحدث : يرويه داودُ بنُ أبي هندٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه حَفصُ بنُ غِياثٍ، عن داودَ، عن الحَسنِ، عن أبي هُرَيرةَ، وداودُ لم يسمَعْه مِن الحَسنِ. ورواه عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، عن داودَ، عن سعيدِ بنِ أبي خَيرةَ، عن الحَسنِ، عن أبي هُرَيرةَ، وكذلك رواه عبَّادُ بنُ راشِدٍ، عن سعيدِ بنِ أبي خَيرةَ، عن الحَسنِ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1996
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها ربا - ذم الربا وآكله وموكله فتن - ظهور الفتن

9 - عن حديثِ أبي عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ: لدغَت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَقربٌ في صلاتِه فانصرَف، وقال: لعَن اللهُ العَقربَ...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الحَسنُ بنُ عُمارةَ، عن المِنهالِ بنِ عَمرٍو، عن أبي عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ، ولم يُتابَعْ عليه. ورواه مُطرِّفٌ، وحَمزةُ الزَّيَّاتُ، عن المِنهالِ بنِ عَمرٍو، عن ابنِ الحَنفيَّةِ مُرسَلًا. وهو أصَحُّ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 898
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب صلاة - الانصراف من الصلاة

10 - لبس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّوفَ واحتذَى المخصوفَ وقال أكل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشِعًا ولبس خشِنًا قال سُئل الحسنُ ما البشِعُ قال غليظُ الشَّعيرِ فما يكادُ يُسيغُه إلَّا بجرعةِ ماءٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الحسن البصري عن أنس تفرد به نوح بن ذكوان ولم يروه عنه غير يوسف بن أبي كثير تفرد به بقية بن الوليد عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 4/121 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3348)، والحاكم (7925)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (324) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لباس الغليظ زينة اللباس - لبس الصوف والشعر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

11 - [كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قام إلى الصَّلاةِ نَظَر هكذا وهكذا، فلمَّا نَزَل {الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ} نظر هكذا، وقال أبو شِهابٍ: ببَصَرِه نحوَ الأرضِ]
خلاصة حكم المحدث : رواه أبو حميد حبرة بن لخم الاسكندراني عن عبد الله بن وهب عن جرير بن حازم عن ابن عون عن ابن سيرين عن أبي هريرة وتابعه الكديمي عن أبي زيد النحوي عن ابن عون وأسنده أيضا وهو وهم. والصواب مرسل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/6
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المؤمنون صلاة - النظر في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة قرآن - أسباب النزول

12 - لقيتُ زيدَ بنَ عمرِو بنِ نُفَيلٍ بأسفلِ بَلْدَحٍ وذلك قبل أن ينزلَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الوحيُ فقدَّم إليه سفرةً فيها لحمٌ فأبَى أن يأكلَ وقال إنِّي لا آكلُ ممَّا تذبحون على أنصابِكم ولا آكلُ إلَّا ممَّا ذُكر اسمُ اللهِ عليه وكان زيدٌ يصلِّي إلى الكعبةِ وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ بعد ذلك فيه يُبعثُ أمَّةً وحدَه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح من حديث موسى بن عقبة عن سالم وهو غريب من حديث عبيد الله بن عمر عن موسى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 19/508 التخريج : أخرجه البخاري (5499) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - الذبح لغير الله ذبائح - ما ذبح على النصب والأصنام مناقب وفضائل - زيد بن عمرو بن نفيل إسلام - أهل الفترة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ: قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الجَنينِ بغُرَّةٍ؛ عبدٍ أو أمةٍ، أو فَرسٍ أو بَغلٍ، وقال الذي قُضِي عليه: أيُعقَلُ مَن لا أكَل...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : رواه مُحمَّدُ بنُ عَمرٍو، واختُلِف عنه؛ فرواه عيسى بنُ يونُسَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، وقال فيه: غُرَّةٍ؛ عبدٍ أو أمةٍ، أو فَرسٍ أو بَغلٍ، ولم يَقُلْ ذلك عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو سِواه. وقال إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ: عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ مُرسَلًا، وهو صحيحٌ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1771
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العقل ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيه

14 - حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعَنَ المُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجالِ [والمُترجِّلاتِ من النِّساءِ، وقال : أخْرجوهم من بيوتِكم، وأخرِجوا فلانًا وفلانًا يعني المُخنَّثينَ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن خالد عن الخليل بن مرة عنه وقال في موضع آخر تَفَرَّدَ بهِ يعلى بن عباد عن هؤلاء الثلاثة بحر السقاء وعثمان المنقري وهمام بن يحيى عن يحيى بن أبي كثير.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/475
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - المخنث وما يتعلق به رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

15 - حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: الرِّبا في النَّسيئةِ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سليمان القافلاني عن منصور بن زاذان، عن عطاء عنه ورواه عبد العزيز بن قرير عن عطاء وهو غريب من حديثه لم يروه عنه غير محمد بن ثابت العبدي ورواه أبو الصهباء عن ابن عباس عن أسامة. وتفرد بطريقه عثمان بن خرزاذ عن موسى بن إسماعيل عن حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي الصهباء وعطاء هو ابن أبي رباح
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/141
التصنيف الموضوعي: ربا - الربا في القرض النسيئة والأجل ربا - ذم الربا وآكله وموكله ربا - ما يقع فيه الربا

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأكلُ على الأرضِ وقال إنَّما أنا عبدٌ آكُلُ كما يأكُلُ العبدُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به جعفر بن عبد الواحد
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 4/76 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (895)، وأبو إسحاق المزكي في ((المزكيات)) (126) بلفظهما.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الجلوس على الطعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم أطعمة - التواضع في جلسة الأكل
|أصول الحديث

17 - لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الواصِلةَ والمُستوصِلةَ.
خلاصة حكم المحدث : رواه آدَمُ، عن شُعبةَ، عن هشامٍ، عن امرأتِه فاطمةَ، عن أمِّ سَلَمةَ، ووهِم فيه. والصَّوابُ عن امرأتِه فاطِمةَ، عن أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أم سلمة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4004
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة زينة - لعن الواصلة والمستوصلة زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به

18 - أنَّ اللهَ حرَّم مكةَ فحرامٌ بيعُ رِباعِها وأكلُ ثمَنِها وقال مَن أكَل من أجرِ بُيوتِ مكةَ شيئًا فإنما يأكلُ نارًا
خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه موقوف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/656 التخريج : أخرجه أبو يوسف القاضي في ((الآثار)) (544) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء)) (1/ 73) مختصرا، والحاكم (2327) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - توريث دور مكة وبيعها وشرائها وأن الناس في مسجد الحرام سواء حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
|أصول الحديث

19 - حَديثُ: لعن رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن مَثَّل بالحَيوانِ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو عاصم، عَن ابن جريج، عَن يزيد الشيني عن سعيد. ورواه محمد بن أبي عَمِرة عنه، وتَفَرَّدَ بهِ معان بن رفاعة.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/519
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات جهاد - النهي عن المثلة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

20 - لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من يُحَرِّشُ بَينَ البهائمِ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على الأعمَشِ، ثمَّ قال]: قال منصورُ بنُ أبي الأسوَدِ: عن الأعمَشِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عُمَرَ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قاله مَعنُ بنُ عيسى عنه، وليس بمحفوظٍ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3106
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - رحمة البهائم لعب ولهو - التحريش بين البهائم لعب ولهو - اللعب بالحيوان آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما

21 - لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المختفيَ، والمُختفيةَ، يعني النَّبَّاشَ
خلاصة حكم المحدث : رواه يحيى بنُ صالحٍ الوحاظيُّ، وعبدُ اللهِ بنُ عبدِ الوهَّابِ الحجبيُّ، عن مالكٍ، عن أبي الرِّجالِ، عن عَمْرةَ، عن عائشةَ، وخالفهما ابنُ وَهبٍ، والشَّافعيُّ، والنفيليُّ، والقَعنبيُّ، رووه عن مالكٍ، عن أبي الرِّجالِ، عن عَمْرةَ، مُرسَلًا، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3762
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن دفن ومقابر - ما جاء في النباش والنباشة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

22 - حَديثُ: لعَنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الخَمْرِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ المعلى بن سويد، عَن عُبَيد الله بن عمر.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/581
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

23 - حديثُ أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ: لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زائِراتِ القُبورِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُحمَّدُ بنُ جُحادةَ، واختُلِف عنه؛ فرواه عَمرُو بنُ عاصِمٍ، عن همَّامٍ، عن ابنِ جُحادةَ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وغَيرُه يرويه، عن ابنِ جُحادةَ، عن أبي صالِحٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ؛ منهم: شُعبةُ، وعبدُ الوارِثِ، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1510
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن دفن ومقابر - زيارة القبور للنساء رقائق وزهد - الكبائر

24 - حديثُ أبي وائِلٍ، عن عبدِ اللهِ: لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الواشِماتِ والموتَشِماتِ...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : حدَّث به داودُ بنُ رَشيدٍ، عن أبي حَفصٍ الأبَّارِ، عن منصورٍ، عن أبي وائِلٍ، عن عبدِ اللهِ، وهو وهَمٌ، والصَّوابُ عن منصورٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 745
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - الكبائر زينة - الواشمة والمستوشمة زينة - لعن الواشمات والمستوشمات زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به

25 - حديثُ ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ: ودِدْتُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يُقبَضْ حتَّى يُبيِّنَ لنا الكَلالةَ والخِلافةَ وأبوابًا مِن الرِّبا.
خلاصة حكم المحدث : يرويه غُندَرٌ عن شُعبةَ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، وهو أبو حيَّانَ التَّيميُّ، عن الشَّعبيِّ، عن ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ. وخالَفه عَمرُو بنُ حَكَّامٍ، رواه عن شُعبةَ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ، عن الشَّعبيِّ، عن ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ. وقال عفَّانُ: عن شُعبةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبي السَّفرِ، عن الشَّعبيِّ، ويُشبِهُ أن تكونَ الأقاويلُ كُلُّها صِحاحًا، واللهُ أعلَمُ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 114
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف تفسير آيات - سورة النساء ربا - ذم الربا وآكله وموكله فرائض ومواريث - الكلالة مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب

26 - حديثُ أبي المُهَلَّبِ، عن أبي مسعودٍ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لعْنُ المؤمِنِ كقَتْلِه.
خلاصة حكم المحدث : وَهِمَ فيه يحيى بنُ عبدِ العزيزِ، فرواه عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن أبي قِلابةَ، عن أبي المُهَلَّبِ، عن أبي مسعودٍ. والصَّوابُ عن أبي قِلابةَ، عن ثابتِ بنِ الضَّحَّاكِ.
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1064
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن

27 - حديثُ عائِشةَ بنتِ سَعدٍ، عن سَعدٍ: في الآيةِ {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا}، قال سَعدٌ: عليُّ وعُثمانُ؛ لعَن اللهُ مَن لعَن عليًّا، ولعَن اللهُ مَن لعَن عُثمانَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه خارِجةُ بنُ مُصعَبٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه نُعَيمُ بنُ حمَّادٍ، عن خارِجةَ، عن إسماعيلَ بنِ مُسلِمٍ العَبديِّ، عن عائِشةَ بنتِ سَعدٍ، عن سَعدٍ. وخالَفه شَبابةُ؛ رواه عن خارِجةَ، عن إسماعيلَ بنِ أميَّةَ، عن عائِشةَ بنتِ سَعدٍ، عن سَعدٍ. ورواه إسحاقُ بنُ جِبريلَ، عن شَبابةَ كذلك، إلَّا أنَّه قال: لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن لعَن عليًّا. ووهِم، وإنَّما هو لعَن اللهُ مَن لعَن عليًّا، مِن قولِ سَعدٍ.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 630
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحجرات صلح - الإصلاح بين الناس فتن - فيما كان بين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والسكوت عما شجر بينهم مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب

28 - سألوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالوا: إنَّا لنجِدُ في أنفُسِنا شيئًا لأن يَهويَ أحدُنا مِن الرُّبا أحَبُّ إليه أن يتكلَّمَ به، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ذلك مَحضُ الإيمانِ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ، ولم يُرجِّحْ].
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2335
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوسوسة في الإيمان وما يقول من وجدها إيمان - تجاوز الله عن حديث النفس إيمان - أعمال الجن والشياطين

29 - حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَرَضِه: لَعَن اللهُ اليَهودَ... الحديث، هو آخِرُ الحديثِ الذي قَبلَه.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إسحاق الأزرق، عَن الثَّورِيّ عن هلال بن عَمْرو الوزان الجهبذ عن عُروَة.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/460

30 - حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من أكَلَ مِنكم اليَومَ [يعني حديث: مَن أكل منكم يومَ عاشوراءَ، فلا يأكلْ بقيَّةَ يومِه]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث سُلَيمان الشيباني، عَن الشَّعبِيّ تَفَرَّدَ بهِ حمزة بن زياد الطوسي عن أبي (جزي)، عَنه.
الراوي : محمد بن صيفي | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/127
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم عاشوراء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - صيام التطوع صيام - فضل يوم عاشوراء