logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - أن النبي صلى الله عليه وسلم مرَّ بشاةٍ ميتةٍ فقال هلا انتفعتُم بإهابِها قالوا يا رسولَ اللهِ إنها ميتةٌ قال إنّما حرمَ أكلها زادَ عقيلٌ أو ليسّ في الماءِ والدباغِ ما يطهرهَا وقال ابن هانِئ أو ليسَ في الماءِ والقرظِ ما يطهّرها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/117
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة طهارة - جلود الميتة طهارة - دباغ جلود الميتة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

32 - { قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوْحِيَ إِلَيّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ } ألا كُلّ شيء من الميتةِ حلالٌ إلا ما أُكلَ منها فأمّا الجلدُ والقرنُ والشعرُ والصوفُ والسنُّ والعظمُ فكلُّ هذا حلالٌ لأنه لا يُذكّى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/127
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام طهارة - النهي عن أن يستنفع من الميتة بشيء طهارة - جلود الميتة طهارة - دباغ جلود الميتة طهارة - عظم الميتة ونحوه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

33 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مرّ بحمزةَ يومَ أُحدٍ وقد جُدِّعَ ومُثّلَ بهِ فقال لولا أن تجدَ صفيةُ لتركتهُ حتى يحشرهُ اللهُ من بطونِ الطيرِ والسباعِ فكفنهُ بنمرةٍ إذا خمرَ رأسهُ بدتْ رجلاهُ وإذا خمرتْ رجلاهُ بّدا رأسهُ فخمرَ رأسهُ ولم يُصلّ على أحدٍ من الشهداءِ غيرهِ وقال أنا شهيدٌ عليكُم اليومَ
خلاصة حكم المحدث : لم يقل هذا اللفظ غير عثمان بن عمر ولم يصل على أحد من الشهداء غيره وليست بمحفوظة
توضيح حكم المحدث : قوله (ولم يصل على أحد من الشهداء غيره) لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/353
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضل شهداء غزوة أحد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

34 - كنَّا جلوسًا في حلقةٍ في المسجدِ نتذاكرُ فضائلَ الأنبياءِ أيُّهم أفضلُ فذَكرنا نوحًا وطولَ عبادتِه وذَكرنا إبراهيمَ خليلَ اللَّهِ وذَكرنا موسى كليمَ اللَّهِ وذَكرنا ابنَ مريمَ روح الله وذَكرنا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فبينا نحنُ كذلِك إذ خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال ما كنتُم تذكرونَ بينَكم قلنا يا رسولَ اللَّهُ كنا نذكُرُ فضائلَ الأنبياءِ أيُّهم أفضلُ فذَكرنا نوحًا وطولَ عبادتِه وذَكرنا إبراهيمَ خليلَ الرَّحمنِ وذَكرنا موسى وذَكرنا عيسى وذَكرناكَ أنت يا رسولَ اللَّهِ قال فمن فضَّلتُم قلنا فضلَّناكَ يا رسولَ اللَّهِ بعثَك اللَّهُ إلى النَّاسِ كافَّةً وغفرَ لَك ما تقدَّمَ من ذنبِك وما تأخَّرَ وأنتَ خاتَمُ الأنبياءِ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أما إنَّهُ لا ينبغي لأحدٍ أن يكون خيرًا مِن يحيى بنِ زَكريَّا قلنا يا رسولَ اللَّهِ ومن أينَ ذلك قال أما سمعتُم كيفَ وصفَه اللَّهُ في كتابِهِ فقال {يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا} وقال {سَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحينَ} ولم يعمل سيِّئةً قطُّ ولم يَهُمَّ بِها
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث يوسف بن مهران عن ابن عباس تفرد به علي بن زيد بن جدعان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 64/190
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - التخيير بين الأنبياء أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يحيى تفسير آيات - سورة مريم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

35 - طاف رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالبيتِ في يومٍ قائظٍ شديدِ الحَرّ فاستسقَى رهطًا من قريشٍ فقال هل عندَ أحدٍ منكُم شرابٌ فيرسل إليّ فأرسلَ رجلٌ منهم إلى منزلهِ فجاءَتْ جاريةٌ معها إناءٌ فيهِ نبيذُ زَبيبٍ فلما رآها النبي صلى الله عليه وسلم قال ألا خمرتيهِ ولو بعودِ تعرضُه عليهِ فلما أدنَى الإناءَ منهُ وجدَ له رائحةً شديدةً فقطبَ وردّ الإناءَ فقال الرجلُ يا رسولَ اللهِ إن يَكُنْ حراما لم تشربهُ فاستعادَ الإناءَ وصنعَ مثل ذلكَ فقال الرجلُ مثلَ ذلك فدعا بدلوٍ من ماءِ زمزمَ فصبّهُ على الإناءِ وقال إذا اشتدّ عليكُم شرابكُم فاصنعُوا بهِ هكذا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الكلبي متروك وأبو صالح ضعيف
الراوي : المطلب بن أبي وداعة السهمي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/517
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - صب الماء على النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء أطعمة - تخمير الأواني أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة

36 - كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغَ من قراءةِ أمّ القرآنِ رفعَ صوتَهُ وقال آمين
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/688
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به صلاة - فضل التأمين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

37 - إن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى أن يُستَنجَى برَوْثٍ أو عَظمٍ وقال إنهما لا تُطَهِّرانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/154
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء آداب قضاء الحاجة - ما ينهى عن الاستنجاء به طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

38 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يُستنجى برَوْثٍ أو بعَظْمٍ، وقال: إنَّهما لا يُطهِّرانِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/165
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الابتعاد عن مظنة النجاسة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

39 - عن أبي هريرةَ أنَّهُ: صلَّى فجَهرَ في قراءتهِ بالبسملةِ وقالَ بعدَ أن فرغَ إنِّي لأشبَهُكُم صلاةً برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/32
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

40 - أنَّهُ أرادَ أنْ يتزوجَ يهوديةً أوْ نصرانيةً فسأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنْ ذلكَ فنهاهُ عنها وقال إنَّها لا تُحَصِّنُكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر بن أبي مريم ضعيف وعلي بن أبي طلحة لم يدرك كعبا
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/68
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح الكتابيات اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

41 - حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَرِب قائِمًا وعلى يمينِه أعرابيٌّ [ وعَنْ شِمالِهِ أبو بَكْرٍ، فأعطاهُ الأعرابيَّ، وقالَ: الأيمنَ فالأيمنَ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به مسكين بن بكير عن الأوزاعي عنه بقوله شرب قائمًا
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه بلفظ (شرب قائما)
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/225
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - كيف يشرب
| أحاديث مشابهة

42 - سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا طلّقَ ألبتّةَ فغَضِبَ وقال تتخِذونَ آياتِ اللهِ هُزوا أو دِينَ اللهَ هُزوا ولعبًا من طلّقَ ألبتةَ ألْزمناهُ ثلاثا لا تحلُّ له حتى تنكحَ زوجا غيرهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن أبي أمية كوفي ضعيف الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/272
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة طلاق - نكاح المطلقة ثلاثا رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

43 - يقولُ اللهُ: لو أطاعوني عِبادي لأمطرْتُ عليهم المطرَ باللَّيلِ، وأطلعْتُهم الشَّمسَ بالنَّهارِ، ولم أُسمِعْهم صوتَ الرَّعدِ، وقال فيه: وما أُعطِي عِبدي أفضَلَ مِن حُسنِ الظَّنِّ.
خلاصة حكم المحدث : غَيرُ ثابِتٍ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2306
التصنيف الموضوعي: خلق - ما جاء في الرعد والبرق رقائق وزهد - حسن الظن بالله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - كلام الله مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة

44 - علمني ابن مسعودٍ التشهدُ وقال علّمنِيهِ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كما يعلّمُنا السورةَ من القرآنِ التحيّاتُ للهِ والصلواتُ والطيباتُ السلامُ عليكَ أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ السّلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأشهدُ أن محمدا عبدهُ ورسولهُ اللهم صلّ على محمدٍ وعلى آل بيتهِ كما صليتَ على إبراهيمَ إنكَ حميدٌ مَجيدٌ اللهم صلّ علينا معهم اللهمّ بارك على محمدٍ وعلى أهلِ بيتهِ كما باركتَ على آل إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ اللهم بارِكْ علينا معهم صلواتُ اللهِ وصلواتُ المؤمنينَ على محمدٍ النبي الأميّ السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتهُ قال وكان مجاهِدُ يقول إذا سَلّمَ فبلغَ وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ فقد سلّمَ على أهل السماءِ وأهلِ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن مجاهد ضعيف الحديث
الراوي : عبدالله بن سخبرة الأزدي أبو معمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/12
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

45 - إذا فرغَ من قراءةِ القرآنِ رفعَ صوتَهُ وقالَ: آمينَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/139
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع الصوت بالقراءة في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

46 - ننَهى أن يستنجى بروثٍ أو عظمٍ, وقالَ: إنَّهما لا يطَهِّرانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الدارقطني | المصدر : شرح العمدة (الطهارة)
الصفحة أو الرقم : 1/160
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء آداب قضاء الحاجة - ما ينهى عن الاستنجاء به طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

47 - صليتُ وراءَ أبي هريرةَ فقرأَ بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرأَ بأُمّ القرآنِ حتى بلغَ غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِم وَلَا الضَّالّينَ قال آمِين وقال الناسُ آمِين ويقول كلما سجد اللهُ أكبرُ وإذا قامَ من الجلوسِ من اثنتين قال الله أكبرُ ثم يقولُ إذا سلمَ والذي نفسي بيدهِ إنّي لأشبهُكم صلاةً برسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : صحيح ورواته كلهم ثقات
الراوي : نعيم بن عبدالله المجمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/639
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

48 - حديثٌ في القِراءةِ خلفَ الإمامِ [يعني حديث: أبطَأَ عُبادةُ بنُ الصامتِ عن صلاةِ الصُّبحِ، فأقام أبو نُعيمٍ المؤذِّنُ الصَّلاةَ، فصلَّى أبو نُعيمٍ بالناسِ، وأقبَلَ عُبادةُ وأنا معه حتى صفَفْنا خلْفَ أبي نُعيمٍ، وأبو نُعيمٍ يَجهَرُ بالقراءةِ، فجعَلَ عُبادةُ يَقرَأُ بأُمِّ القُرآنِ، فلمَّا انصرَفَ قلتُ لعُبادةَ: سَمِعتُك تَقرَأُ بأُمِّ القُرآنِ وأبو نُعيمٍ يَجهَرُ، قال: أجَلْ، صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعضَ الصلواتِ التي يُجهَرُ فيها بالقراءةِ، قال: فالْتبَسَتْ عليه القراءةُ، فلمَّا انصرَفَ أقبَلَ علينا بوَجهِه وقال: هل تَقرَؤونَ إذا جهَرتُ بالقراءةِ؟، فقال بعضُنا: إنَّا نَصنَعُ ذلك، قال: فلا، وأنا أقولُ: ما لي يُنازِعُني القُرآنُ؟! فلا تَقرَؤوا بشيءٍ مِن القُرآنِ إذا جهَرتُ إلَّا بأُمِّ القُرآنِ.]
خلاصة حكم المحدث : حسن ورجاله ثقات
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الدارقطني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/410
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - قراءة الفاتحة صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

49 - من كان عليه دَيْنٌ فقُضِيَ عنه فقد أجْزَأ عنه وقال في الحجّ والصِيامِ مثل ذلك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دهثم ضعيف وعمرو بن عثمان مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/438
التصنيف الموضوعي: حج - الحج عن الميت صيام - الصيام عن الميت صيام - من مات وعليه صوم جنائز وموت - قضاء دين الميت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

50 - عن عمرَ بن الخطابِ رضي الله عنهُ قال ما أصابَ المشركونَ من أموالِ المسلمينَ فظهرَ عليهِم فرأَى رجلٌ منا متاعهُ بعينهِ فهو أحقُّ بهِ من غيرهِ فإذا قُسِّمَ ثم ظهروا عليهِ فلا شيء لهُ إنما هو رجلٌ منهُم وقال أبو سهلٍ هو أحقُّ بهِ من غيرهِ بالثمَنِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/350
التصنيف الموضوعي: غنائم - استيلاء الكفار غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها غنائم - المال يغلب عليه العدو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

51 - [عَنْ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: كُنْتُ فِي حِجْرِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَصَلَّى ذَاتَ لَيْلَةٍ مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ قَالَ: «اخْرُجْ فَانْظُرْ هَلْ طَلَعَ الْفَجْرُ؟ قَالَ: فَخَرَجْتُ ثُمَّ رَجَعْتُ، فَقُلْتُ: قَدِ ارْتَفَعَ فِي السَّمَاءِ أَبْيَضُ، فَصَلَّى مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ قَالَ: «اخْرُجْ ‌فَانْظُرْ ‌هَلْ ‌طَلَعَ ‌الْفَجْرُ؟»، فَخَرَجْتُ ثُمَّ رَجَعْتُ] فقلتُ قدْ اعترضَ في السماءِ واحمرّ فقال ائتِ الآنَ بشرابي قال وقال يوما آخرَ قُمْ على البابِ بينِي وبينَ الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سالم بن عبيد | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/368
التصنيف الموضوعي: صيام - تأخير السحور صيام - فضل السحور صيام - وقت الإمساك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

52 - [أنَّه أمَرَ بزَكاةِ الفِطْرِ صاعًا مِن تَمْرٍ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، أو مُدَّينِ مِن قَمْحٍ على كلِّ حاضِرٍ وبادٍ، صَغيرٍ وكَبيرٍ، حُرٍّ وعَبْدٍ]، وقالَ فيه: "نِصْفَ صاعٍ مِن بُرٍّ".
خلاصة حكم المحدث : سلام الطويل متروك الحديث، ولم يسنده غيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4 / 437
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة

53 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلى في بيت عمارَةَ القِبلتينِ وأنه قال يا رسولَ الله أمسحُ على الخفينِ قال نعم قال يوما يا رسولَ اللهِ قال نعم قال ويومينِ يا رسولَ اللهِ قال نعم وثلاثًا قال ثلاثًا يا رسولَ اللهِ حتى بلغَ سبْعًا ثم قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وما بَدا لك
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يثبت
الراوي : أبي بن عمارة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/450
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في البيوت وضوء - مدة المسح وضوء - التوقيت في المسح على الخفين وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

54 - أن عبد الله بن زيدِ بن عبد ربُّه جاء إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال يا رسولَ اللهِ إن حائِطِي هذا صدقةٌ وهو إلى اللهِ تعالى ورسولهِ فجاء أبواهُ فقالا يا رسولَ اللهِ كان قوامَ عيشنَا فردهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عليهِما ثم ماتا فورثهُما ابنهما بعدهُما
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : [أبو بكر بن حزم] | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/441
التصنيف الموضوعي: زكاة - المتصدق يرث صدقته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مناقب وفضائل – عبد الله بن زيد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

55 - يا رسولَ اللهِ، أمسَحُ على الخُفَّينِ؟ قال: نَعَمْ، قال: يومًا يا رسولَ اللهِ؟ قال: نَعَمْ، ويومينِ، قال: ويومينِ يا رسولَ اللهِ؟ قال: نَعَمْ، وثلاثًا، قال: وثلاثًا؟ قال: نَعَمْ -حتى بلَغ سبعًا- ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نَعَمْ، ما بدا لك.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] لا يثبت
الراوي : أبي بن عمارة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/331
التصنيف الموضوعي: وضوء - التوقيت في المسح على الخفين وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

56 - أيُّما رجلٍ باع سلعةً فأدركَ سلعتَهُ بعينها عند رجلٍ قد أفلسَ ولم يكن قبض من ثمنها شيئًا فهيَ لهُ وإن كان قبض من ثمنها شيئًا فهو أُسْوَةُ الغرماءِ وقال دَعْلَجٌ فإن كان قضاهُ من ثمنها شيئًا فما بَقِيَ فهو أُسْوَةُ الغرماءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش مضطرب الحديث ولا يثبت هذا عن الزهري مسنداً وإنما هو مرسل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/611
التصنيف الموضوعي: حجر - مال المفلس بين الغرماء حجر - المفلس تفليس - من وجد سلعته عند مفلس قرض - إذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو أحق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

57 - استسلَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أعرابيٍّ جَزورًا بوَسقٍ من طعامٍ إلى أجَلٍ، فلمَّا جاء الأجَلُ جاء يتقاضى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... الحديثَ. [يعني حديثَ: استسلف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أعرابيٍّ ‌جزورًا ‌بوَسقٍ ‌من ‌طعامٍ ‌إلى ‌أجَلٍ، فلمَّا حلَّ الأجَلُ جاء يتقاضى رسولَ اللهِ، فقال: «قد جِئْتَنا وما عِندَنا شيءٌ، ولكِنِ انتَظِرْنا حتى تأتيَ الصَّدَقةُ فنعطِيَك»، فجعل الأعرابيُّ يقولُ: واغَدْراه! قال: فقال عُمَرُ: يا رسولَ اللهِ ائذَنْ لي فيه، فقال: «لا، دَعْه؛ فإنَّ لصاحِبِ الحَقِّ مَقالًا»، ثمَّ أرسل إلى خَولةَ بنتِ حَكيمٍ السُّلَيميَّةِ، فاستسلَفَها، فقال: «اذهَبْ، فإذا استوفَيتَ فائْتِني»، فجاء فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «إنَّ خيارَ عبادِ اللهِ الصَّالحونَ يومَ القيامةِ الموفون المُطَيَّبونَ»].
خلاصة حكم المحدث : رواه مُرَجَّى بنُ رجاءٍ، وعبدُ الملِكِ بنُ يحيى بنِ عَبَّادٍ، ويحيى بنُ عُمَرَ، ومحَمَّدُ بنُ إسحاقَ، وأبو أُوَيسٍ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ، من روايةِ يحيى بنِ سلَّامٍ عنه، رَوَوه عن هشامٍ، عن أبيه، عن عائشةَ. وخالفهم حمَّادُ بنُ زيدٍ، وأنَسُ بنُ عياضٍ، رَوَياه عن هشامٍ، عن أبيه، مُرسَلًا. والمُرسَلُ هو المحفوظُ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3497
التصنيف الموضوعي: سلم - السلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي قرض - جواز الاستقراض قرض - حسن التقاضي والقضاء قرض - لصاحب الحق مقال
| أحاديث مشابهة

58 - أتى رجلٌ فجلس بين يدي رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم، فقال : يا رسولَ اللهِ ! إن لي مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني وأضربُهم وأسبُّهم فكيف أنا منهم ؟ فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم : يحسبُ ما خانوك وعصَوْك وكذَبُوك وعقابُك إياهم
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ [وله] عدة طرق
الراوي : زياد مولى ابن عياش | المحدث : الدارقطني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 6/249
التصنيف الموضوعي: إجارة - ضرب الخادم عتق وولاء - ما جاء في ذم المماليك عتق وولاء - ما ينال الرجل من مملوكه قيامة - الحساب والقصاص بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

59 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن رجلٍ قبّلَ امرأتهُ وهما صائمانِ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أفطرا جميعا معا
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت هذا وأبو يزيد الضبي ليس بمعروف
الراوي : ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/398
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - المباشرة للصائم صيام - المفطرات صيام - ما ينهى عنه الصائم علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

60 - إذا وضعتُم موتاكُم في القُبورِ فقولوا : بِسمِ اللَّهِ وعلى ملَّةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. وفي لَفْظٍ : وعلَى سُنَّةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : الموقوف هو المحفوظ
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه من قول النبي صلى الله عليه وسلم، وقبوله من قول الصحابي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 200
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - الملة ملة محمد صلى الله عليه وسلم دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعَنَ عَشرةً مِنَ النَّاسِ [ آكِلُ الرِّبا وموكِلَه وكاتبَهُ وشاهِدَيهِ والحالَّ والمحلَّلَ له ومانعَ الصَّدقةِ والواشمةَ والمستَوشِمةَ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن نمير عن مجالد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/79
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

2 - حديث: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعَنَ عَشَرةً [آكِلَ الرِّبا، وموكِلَه، وكاتِبَه، وشاهدَيه، والواشِمةَ، والموشومةَ، ومانِعَ الصَّدَقةِ، والمُحلِّلَ، والمُحلَّلَ له]".
خلاصة حكم المحدث : وهذا لفظ الحارث عن علي، تفرد به أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد بن الحارث بن عبد الكريم اليمامي عن مجالد
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/311
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن

3 - حديثُ الحارِثِ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قال: لَعَن آكِلَ الرِّبا ومُوكِلَه، وكاتِبَه وشاهِدَه، ومانِعَ الصَّدقةِ، والواشِمةَ والمُستوشِمةَ ، والمُحِلَّ والمُحلَّلَ له، ونهى عن النَّوحِ.
خلاصة حكم المحدث : رواه إسماعيلُ بنُ أبي خالِدٍ، وقَتادةُ، وحُصَينٌ، ومُغيرةُ، وداودُ بنُ أبي هندٍ، والحَكمُ بنُ عُتَيبةَ، وجابِرٌ الجُعفيُّ، وابنُ عَونٍ، ومُجالِدٌ. واختُلِف عن ابن عَونٍ، ومُجالِدٍ، رواه الشَّعبيُّ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ. قاله هُشَيمٌ عن ابنِ عَونٍ. ورواه شُعبةُ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ، والنَّضرُ بنُ شُمَيلٍ، وغَيرُهم، عن ابنِ عَونٍ، عن الشَّعبيِّ، عن الحارِثِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، لم يذكروا فيه عليًّا. ورُوِي عن أزهَرَ بنِ سَعدٍ، عن ابنِ عَونٍ، عن مُحمَّدٍ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ. قال ذلك سعيدُ بنُ مُحمَّدِ بنِ ثوابٍ، عن أزهَرَ. ووهِم في قولِه: عن مُحمَّدٍ، إنَّما هو الشَّعبيُّ. ورواه ابنُ نُمَيرٍ، عن مُجالِدٍ، عن الشَّعبيِّ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، عن عليٍّ، وغَيرُه يرويه عن مُجالِدٍ، عن الشِّعبيِّ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ، وهو المحفوظُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 325
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله زكاة - عقوبة مانع الزكاة زينة - الواشمة والمستوشمة نكاح - نكاح المحلل جنائز وموت - الزجر عن النياحة

4 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، قال: لُعِن آكِلُ الرِّبا، ومُوكِلُه.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشُ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، قال: آكِلُ الرِّبا ومُوكِلُه سواءٌ. قال ذلك أصحابُ الأعمَشِ، عنه. ورواه ابنُ جَوَّانَ، عن أبي عاصِمٍ، عن الثَّوريِّ، عن الأعمَشِ، فقال فيه: لُعِن آكِلُ الرِّبا ومُوكِلُه. والمحفوظُ أنَّه مِن قولِ ابنِ مسعودٍ: آكِلُ الرِّبا ومُوكِلُه سواءٌ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 803
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

5 - حديثُ الحارِثِ بنِ عبدِ اللهِ الأعوَرِ، عن ابنِ مسعودٍ، قال: إنَّ آكِلَ الرِّبا ومُوكِلَه وكاتِبَه وشاهِدَه والواشِمةَ والمُستوشِمةَ ، ولاويَ الصَّدقةِ والمُرتَدَّ أعرابيًّا بَعدَ هِجرتِه: ملعونونَ على لِسانِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشُ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى الخلافَ على الأعمَشِ، ثُمَّ قال]: والصَّوابُ قولُ أبي مُعاويةَ، ووَكيعٍ، ومَن تابَعهم، عن الأعمَشِ، عن عبدِ اللهِ بنِ مُرَّةَ، عن الحارِثِ، عن عبدِ اللهِ. والشَّعبيُّ يروي هذا الحديثَ عن الحارِثِ، عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ، وقد ذكَرْنا ذلك في حديثِ عليٍّ، والخلافَ فيه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 692
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن ربا - ذم الربا وآكله وموكله ردة - حكم المرتد والمرتدة زكاة - عقوبة مانع الزكاة زينة - الواشمة والمستوشمة

6 - حَديثُ: لَعَن رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آكِلَ الرِّبا... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن ثابت عن الأعمش،، عن إبراهيم عن مالك.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/37
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

7 - حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعَنَ آكِلَ الرِّبا... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به خلف بن محمد عن يزيد بن هارون عن داود بن أبي هند وكذلك رواه عمر بن المغيرة عن داود
الراوي : علي | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/85
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن ربا - ذم الربا وآكله وموكله مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

8 - يأتي على النَّاسِ زمانٌ لا يبقى فيه أحدٌ إلَّا أكل الرِّبا، فمَن لم يأكلْ منه أصابه مِن غُبارِه.
خلاصة حكم المحدث : يرويه داودُ بنُ أبي هندٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه حَفصُ بنُ غِياثٍ، عن داودَ، عن الحَسنِ، عن أبي هُرَيرةَ، وداودُ لم يسمَعْه مِن الحَسنِ. ورواه عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، عن داودَ، عن سعيدِ بنِ أبي خَيرةَ، عن الحَسنِ، عن أبي هُرَيرةَ، وكذلك رواه عبَّادُ بنُ راشِدٍ، عن سعيدِ بنِ أبي خَيرةَ، عن الحَسنِ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1996
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها ربا - ذم الربا وآكله وموكله فتن - ظهور الفتن

9 - عن حديثِ أبي عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ: لدغَت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَقربٌ في صلاتِه فانصرَف، وقال: لعَن اللهُ العَقربَ...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الحَسنُ بنُ عُمارةَ، عن المِنهالِ بنِ عَمرٍو، عن أبي عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ، ولم يُتابَعْ عليه. ورواه مُطرِّفٌ، وحَمزةُ الزَّيَّاتُ، عن المِنهالِ بنِ عَمرٍو، عن ابنِ الحَنفيَّةِ مُرسَلًا. وهو أصَحُّ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 898
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب صلاة - الانصراف من الصلاة

10 - لبس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّوفَ واحتذَى المخصوفَ وقال أكل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشِعًا ولبس خشِنًا قال سُئل الحسنُ ما البشِعُ قال غليظُ الشَّعيرِ فما يكادُ يُسيغُه إلَّا بجرعةِ ماءٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الحسن البصري عن أنس تفرد به نوح بن ذكوان ولم يروه عنه غير يوسف بن أبي كثير تفرد به بقية بن الوليد عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 4/121 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3348)، والحاكم (7925)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (324) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لباس الغليظ زينة اللباس - لبس الصوف والشعر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

11 - [كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قام إلى الصَّلاةِ نَظَر هكذا وهكذا، فلمَّا نَزَل {الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ} نظر هكذا، وقال أبو شِهابٍ: ببَصَرِه نحوَ الأرضِ]
خلاصة حكم المحدث : رواه أبو حميد حبرة بن لخم الاسكندراني عن عبد الله بن وهب عن جرير بن حازم عن ابن عون عن ابن سيرين عن أبي هريرة وتابعه الكديمي عن أبي زيد النحوي عن ابن عون وأسنده أيضا وهو وهم. والصواب مرسل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/6
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المؤمنون صلاة - النظر في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة قرآن - أسباب النزول

12 - لقيتُ زيدَ بنَ عمرِو بنِ نُفَيلٍ بأسفلِ بَلْدَحٍ وذلك قبل أن ينزلَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الوحيُ فقدَّم إليه سفرةً فيها لحمٌ فأبَى أن يأكلَ وقال إنِّي لا آكلُ ممَّا تذبحون على أنصابِكم ولا آكلُ إلَّا ممَّا ذُكر اسمُ اللهِ عليه وكان زيدٌ يصلِّي إلى الكعبةِ وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ بعد ذلك فيه يُبعثُ أمَّةً وحدَه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح من حديث موسى بن عقبة عن سالم وهو غريب من حديث عبيد الله بن عمر عن موسى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 19/508 التخريج : أخرجه البخاري (5499) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - الذبح لغير الله ذبائح - ما ذبح على النصب والأصنام مناقب وفضائل - زيد بن عمرو بن نفيل إسلام - أهل الفترة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ: قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الجَنينِ بغُرَّةٍ؛ عبدٍ أو أمةٍ، أو فَرسٍ أو بَغلٍ، وقال الذي قُضِي عليه: أيُعقَلُ مَن لا أكَل...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : رواه مُحمَّدُ بنُ عَمرٍو، واختُلِف عنه؛ فرواه عيسى بنُ يونُسَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، وقال فيه: غُرَّةٍ؛ عبدٍ أو أمةٍ، أو فَرسٍ أو بَغلٍ، ولم يَقُلْ ذلك عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو سِواه. وقال إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ: عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ مُرسَلًا، وهو صحيحٌ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1771
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العقل ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيه

14 - حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعَنَ المُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجالِ [والمُترجِّلاتِ من النِّساءِ، وقال : أخْرجوهم من بيوتِكم، وأخرِجوا فلانًا وفلانًا يعني المُخنَّثينَ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن خالد عن الخليل بن مرة عنه وقال في موضع آخر تَفَرَّدَ بهِ يعلى بن عباد عن هؤلاء الثلاثة بحر السقاء وعثمان المنقري وهمام بن يحيى عن يحيى بن أبي كثير.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/475
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - المخنث وما يتعلق به رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

15 - حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: الرِّبا في النَّسيئةِ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سليمان القافلاني عن منصور بن زاذان، عن عطاء عنه ورواه عبد العزيز بن قرير عن عطاء وهو غريب من حديثه لم يروه عنه غير محمد بن ثابت العبدي ورواه أبو الصهباء عن ابن عباس عن أسامة. وتفرد بطريقه عثمان بن خرزاذ عن موسى بن إسماعيل عن حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي الصهباء وعطاء هو ابن أبي رباح
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/141
التصنيف الموضوعي: ربا - الربا في القرض النسيئة والأجل ربا - ذم الربا وآكله وموكله ربا - ما يقع فيه الربا

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأكلُ على الأرضِ وقال إنَّما أنا عبدٌ آكُلُ كما يأكُلُ العبدُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به جعفر بن عبد الواحد
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 4/76 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (895)، وأبو إسحاق المزكي في ((المزكيات)) (126) بلفظهما.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الجلوس على الطعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم أطعمة - التواضع في جلسة الأكل
|أصول الحديث

17 - لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الواصِلةَ والمُستوصِلةَ.
خلاصة حكم المحدث : رواه آدَمُ، عن شُعبةَ، عن هشامٍ، عن امرأتِه فاطمةَ، عن أمِّ سَلَمةَ، ووهِم فيه. والصَّوابُ عن امرأتِه فاطِمةَ، عن أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أم سلمة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4004
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة زينة - لعن الواصلة والمستوصلة زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به

18 - أنَّ اللهَ حرَّم مكةَ فحرامٌ بيعُ رِباعِها وأكلُ ثمَنِها وقال مَن أكَل من أجرِ بُيوتِ مكةَ شيئًا فإنما يأكلُ نارًا
خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه موقوف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/656 التخريج : أخرجه أبو يوسف القاضي في ((الآثار)) (544) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء)) (1/ 73) مختصرا، والحاكم (2327) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - توريث دور مكة وبيعها وشرائها وأن الناس في مسجد الحرام سواء حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
|أصول الحديث

19 - حَديثُ: لعن رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن مَثَّل بالحَيوانِ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو عاصم، عَن ابن جريج، عَن يزيد الشيني عن سعيد. ورواه محمد بن أبي عَمِرة عنه، وتَفَرَّدَ بهِ معان بن رفاعة.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/519
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات جهاد - النهي عن المثلة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

20 - لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من يُحَرِّشُ بَينَ البهائمِ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على الأعمَشِ، ثمَّ قال]: قال منصورُ بنُ أبي الأسوَدِ: عن الأعمَشِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عُمَرَ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قاله مَعنُ بنُ عيسى عنه، وليس بمحفوظٍ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3106
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - رحمة البهائم لعب ولهو - التحريش بين البهائم لعب ولهو - اللعب بالحيوان آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما

21 - لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المختفيَ، والمُختفيةَ، يعني النَّبَّاشَ
خلاصة حكم المحدث : رواه يحيى بنُ صالحٍ الوحاظيُّ، وعبدُ اللهِ بنُ عبدِ الوهَّابِ الحجبيُّ، عن مالكٍ، عن أبي الرِّجالِ، عن عَمْرةَ، عن عائشةَ، وخالفهما ابنُ وَهبٍ، والشَّافعيُّ، والنفيليُّ، والقَعنبيُّ، رووه عن مالكٍ، عن أبي الرِّجالِ، عن عَمْرةَ، مُرسَلًا، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3762
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن دفن ومقابر - ما جاء في النباش والنباشة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

22 - حَديثُ: لعَنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الخَمْرِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ المعلى بن سويد، عَن عُبَيد الله بن عمر.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/581
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

23 - حديثُ أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ: لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زائِراتِ القُبورِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُحمَّدُ بنُ جُحادةَ، واختُلِف عنه؛ فرواه عَمرُو بنُ عاصِمٍ، عن همَّامٍ، عن ابنِ جُحادةَ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وغَيرُه يرويه، عن ابنِ جُحادةَ، عن أبي صالِحٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ؛ منهم: شُعبةُ، وعبدُ الوارِثِ، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1510
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن دفن ومقابر - زيارة القبور للنساء رقائق وزهد - الكبائر

24 - حديثُ أبي وائِلٍ، عن عبدِ اللهِ: لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الواشِماتِ والموتَشِماتِ...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : حدَّث به داودُ بنُ رَشيدٍ، عن أبي حَفصٍ الأبَّارِ، عن منصورٍ، عن أبي وائِلٍ، عن عبدِ اللهِ، وهو وهَمٌ، والصَّوابُ عن منصورٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 745
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - الكبائر زينة - الواشمة والمستوشمة زينة - لعن الواشمات والمستوشمات زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به

25 - حديثُ ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ: ودِدْتُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يُقبَضْ حتَّى يُبيِّنَ لنا الكَلالةَ والخِلافةَ وأبوابًا مِن الرِّبا.
خلاصة حكم المحدث : يرويه غُندَرٌ عن شُعبةَ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، وهو أبو حيَّانَ التَّيميُّ، عن الشَّعبيِّ، عن ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ. وخالَفه عَمرُو بنُ حَكَّامٍ، رواه عن شُعبةَ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ، عن الشَّعبيِّ، عن ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ. وقال عفَّانُ: عن شُعبةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبي السَّفرِ، عن الشَّعبيِّ، ويُشبِهُ أن تكونَ الأقاويلُ كُلُّها صِحاحًا، واللهُ أعلَمُ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 114
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف تفسير آيات - سورة النساء ربا - ذم الربا وآكله وموكله فرائض ومواريث - الكلالة مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب

26 - حديثُ أبي المُهَلَّبِ، عن أبي مسعودٍ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لعْنُ المؤمِنِ كقَتْلِه.
خلاصة حكم المحدث : وَهِمَ فيه يحيى بنُ عبدِ العزيزِ، فرواه عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن أبي قِلابةَ، عن أبي المُهَلَّبِ، عن أبي مسعودٍ. والصَّوابُ عن أبي قِلابةَ، عن ثابتِ بنِ الضَّحَّاكِ.
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1064
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن

27 - حديثُ عائِشةَ بنتِ سَعدٍ، عن سَعدٍ: في الآيةِ {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا}، قال سَعدٌ: عليُّ وعُثمانُ؛ لعَن اللهُ مَن لعَن عليًّا، ولعَن اللهُ مَن لعَن عُثمانَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه خارِجةُ بنُ مُصعَبٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه نُعَيمُ بنُ حمَّادٍ، عن خارِجةَ، عن إسماعيلَ بنِ مُسلِمٍ العَبديِّ، عن عائِشةَ بنتِ سَعدٍ، عن سَعدٍ. وخالَفه شَبابةُ؛ رواه عن خارِجةَ، عن إسماعيلَ بنِ أميَّةَ، عن عائِشةَ بنتِ سَعدٍ، عن سَعدٍ. ورواه إسحاقُ بنُ جِبريلَ، عن شَبابةَ كذلك، إلَّا أنَّه قال: لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن لعَن عليًّا. ووهِم، وإنَّما هو لعَن اللهُ مَن لعَن عليًّا، مِن قولِ سَعدٍ.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 630
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحجرات صلح - الإصلاح بين الناس فتن - فيما كان بين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والسكوت عما شجر بينهم مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب

28 - سألوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالوا: إنَّا لنجِدُ في أنفُسِنا شيئًا لأن يَهويَ أحدُنا مِن الرُّبا أحَبُّ إليه أن يتكلَّمَ به، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ذلك مَحضُ الإيمانِ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ، ولم يُرجِّحْ].
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2335
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوسوسة في الإيمان وما يقول من وجدها إيمان - تجاوز الله عن حديث النفس إيمان - أعمال الجن والشياطين

29 - حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَرَضِه: لَعَن اللهُ اليَهودَ... الحديث، هو آخِرُ الحديثِ الذي قَبلَه.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إسحاق الأزرق، عَن الثَّورِيّ عن هلال بن عَمْرو الوزان الجهبذ عن عُروَة.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/460

30 - حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من أكَلَ مِنكم اليَومَ [يعني حديث: مَن أكل منكم يومَ عاشوراءَ، فلا يأكلْ بقيَّةَ يومِه]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث سُلَيمان الشيباني، عَن الشَّعبِيّ تَفَرَّدَ بهِ حمزة بن زياد الطوسي عن أبي (جزي)، عَنه.
الراوي : محمد بن صيفي | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/127
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم عاشوراء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - صيام التطوع صيام - فضل يوم عاشوراء